脏腑之间的关系
脏腑关系
病变 心血不足→脾失所养 → 脾失健运（失 眠、心悸、多梦） 、食少、腹胀、便溏）
脾失健运——心血化源不足
食少、腹胀或慢性出血 面色无华、心悸、失眠、 多梦等 脾不统血——失血过多而 致心血不足
病变每每导致心脾两虚证。
（三）心与肝 血液运行、情志方面 血液运行
心血充盈、心气旺盛、血行正常、肝有血可藏 心主血肝藏血 肝藏血充足，随动静之不同调节，有利心推动血 行
病变
肺失宣降、通调水道失职，必累及于肾 水液代谢失常 肾气虚弱、气化失司，水液内停，上泛于肺 尿少、水肿等 咳嗽、气喘
水肿病中、二者的主次之分“其本在肾，其末在肺”。
短气、喘逆、气不相续
肾气不足，摄纳无权 出多入少、动则加甚 潮热、盗汗、颧红 肾阴不足 肺阴虚损 肺肾阴虚 肾不纳气
干咳、腰腿酸软等
1、精与血
心主血
精血相互转化“精为化血之源，髓为造血之机”
肾藏精
2、精与神 心藏神 精为神的物质基础 肾藏精
3、水与火
心火下降于肾，温煦肾阳——肾水不致过寒 水火相济 心肾相交 肾水上济于心，滋助心阴——制约心火， 使之不亢
二者上下互济、相互制约、彼此交通。
病变
失眠、健忘
精亏 血耗 多梦 心神不灵 精血亏损 脑髓空虚
精神痿靡
心火不得下降于肾，肾阳不温，水寒 不化 心悸心慌畏寒、气短、水肿
水火不济、心肾不交
肾水不得上济于心，心阴不足，心火 偏亢 心烦失眠，口干舌红
（五）脾与肺 气的生成，水液的输布代谢
气的生成（土生金） 肺主气，为气之主 脾生气，为气之源 肺气的充足，有赖于脾化生之水谷精气的不断 补充。 肺吸入的清气与水谷精气相谷又产生宗气。
（八）肝与脾 疏泄与运化；血液生成、贮藏与运行；木与 土。
脏腑之间的关系
肝藏血
肝有所藏——疏泄正常
相互促进 血运通利
心主神明——主宰精神活动 神志 肝主疏泄——调节精神情志
相互协作 神志正常
病理：
头晕目眩、心悸失眠 血液亏损——心肝失养 月经量少、双目干涩、肢体麻木
心肝血虚
神志不安 心肝火旺 心与肝相互影响，导致
血不养神
神志狂乱
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脾与肾
• 脾为后天之本，肾为先天之本，脾与肾的关系是后 天与先天的关系。后天与先天是相互资助，相互促 进的。 • 脾与肾在生理上的关系主要反映在先后天相互资生 和水液代谢方面。
肾虚不化
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肺与肾
• 肺属金，肾属水，金生水，故肺肾关系称之为金水 相生，又名肺肾相生。肺为水上之源，肾为主水之 脏；肺主呼气，肾主纳气。所以肺与肾的关系，主 要表现在水液代谢和呼吸运动两个方面。 • 肺与肾的关系，主要体现于气和水两个方面，但是， 金能生水，水能润金，故又体现于肺阴与肾阴之间 的关系。
总论
在古代，医家们多是用五行的生克乘侮来进行描 述，而实际上，脏与脏之间除了五行之间的相互关系 外，还存在阴阳和精、气、血、津液、神志方面的关 系。目前大多从各脏的的生理功能。病理变化方面来 阐释五脏之间的相互关系。
五脏的联系
• 1.心与肾 • 2.心与脾 • 3.心与肺 • 4.心与肝 • 5.脾与肾 • 6.肺与肾 • 7.肝与肾 • 8.肺与脾 • 9.肝与脾 • 10.肺与肝
精神失调
在上——心神恍惚 精神疲惫 在下——梦遗滑精
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心与脾
• 心主血而行血，脾主生血又统血，所以心与脾的关 系，主要是主血与生血、行血与统血的关系。 • 心与脾的关系主要表现在血的生成和运行，以及心 血养神与脾主运化方面的关系。
五脏六腑之间的关系.pptx
5. 肝与脾：肝藏血，脾主运化水谷精微而生血。如脾虚影响血的生成，可导致肝血不足，出现头晕 、 目眩、视物不清等。肝喜条达而恶抑郁，若肝气郁结，横逆犯脾，可出现腹痛、腹泻等。
6. 肝与肺：肝之经脉贯脂而上注于肺，二者有一定联系，肝气升发，肺气肃降，关系到人体气机 的升 降运行。若肝气上逆，肺失肃降，可见胸闷喘促。肝火犯肺，又可见胸胁痛、干咳或痰中带血等症。
7. 肝与肾：肾藏精，肝藏血，肝血需要依赖肾精的滋养，肾精又需肝皿不断的补充，两者是互相 依存 ，互相资生。肾精不足，可导致肝血亏虚。反之，肝血亏虚，又可影响肾精的生成。若肾阴不足，肝 失 滋养，可引起肝阴不足，导致肝阳偏亢或肝风内动的证候，如眩晕、耳鸣、震颤、麻木、抽搐等。
书山有路
五脏六腑之间的关系
“脏”是指实心有机构的脏器，有心、肝、脾、肺、肾五脏，“腑”是指空心的容器，有小肠、胆、 胃、大肠、膀胱等分别和五个脏相对应的五个腑，另外将人体的胸腔和腹腔分为上焦、中焦、下焦为三焦， 是第六个腑。
[脏与脏之间的关系]
1. 心与肺：心主血，肺主气。人体脏器组织机能活动的维持，是有赖于气血循环来输送养料。血的 正 常运行虽然是心所主，但必须借助于肺气的推动，而积存于肺内的宗气，要灌注到心脉，才能畅达全身。
3. 脾与胃：在特性上，脾喜燥恶湿，胃喜润恶燥；脾主升，胃主降。在生理功能上，胃为水谷之海 ， 主消化；脾为胃行其津液，主运化。二者燥湿相济，升降协调，胃纳脾化，互相为用，构成了既对立又 统 一的矛盾运动，共同完成水谷的消化、吸收和传输的任务。
中医知识：脏腑之间的关系
中医知识：脏腑之间的关系人体是一个统一的有机整体，由脏腑、经络等许多组织器官所构成。
脏腑之间的关系，是藏象学说中整体性联系的内容之一。
人体各脏腑之间，在结构上通过经络而相互沟通，生理功能上既分工又合作，在病理变化上也可互相影响和传变。
五脏之间的关系1、心与肺心与肺之间的关系，主要体现为气与血之间的相互依存。
在生理方面，肺主气，辅心行血，可促进心脏推动血液运行；而心主血，营养于肺，可维持肺的呼吸功能。
由于宗气积聚于胸中，温养心肺两脏，具有贯心脉以行气血和走息道以司呼吸的功能，所以能加强心血运行与肺司呼吸之间的协调平衡。
在病理方面，如肺气虚弱，宜降失常，可影响心的行血功能；而心之阳气不足，血行无力，也会导致肺的呼吸功能失常，从而出现咳嗽、气喘、胸闷、心悸等症。
2、心与脾心与脾在生理上的关系，主要体现在两个方面。
一是心主血而推动血液运行，脾统血而统摄血液循行于脉管，两者互相配合，共同维持血液的正常运行。
二是心血充盈，可营养于脾，心主神明，可调节脾的运化功能；脾运化功能正常，吸收的水谷精微能化生心血并营养心神，两者有相互依存的关系。
因此，当心血不足或心神失常时可引起脾失健运，脾运失常或脾不统血时亦可导致心的病变，都导致心脾同病，而出现心悸、失眠、食少、便溏等症。
心与肝的关系，主要表现在血液的运行和精神情志活动的调节方面。
心主血，是血液运行的原动力；肝藏血，是贮藏和调节血液的重要因素。
因此，心、肝两脏在血液的运行方面是互相配合的。
心主神明，主管人的精神活动；肝主疏泄，调节情志活动。
也就是说，两者在维持精神情志活动方面有着密切的关系。
在临床上，心血不足与肝血不足的病变可互相影响，导致心肝血虚的病证，出现面色无华、心悸、头昏、目眩等症状。
心神失常与肝失疏泄、情志失调也可互相累及，出现心烦、失眠、急躁易怒等心肝火旺的症状。
4、心与肾心与肾之间，首先体现在心之阴阳与肾之阴阳之间的相互依存关系。
心在五行属火，位于上焦；肾在五行属水，位于下焦。
脏腑之间的关系PPT课件
肺与大肠关系示意图
肺气肃降，肺津下润，有助于大肠传化糟粕
肺
大肠
大肠传化通畅，有助于肺气的肃降而利呼吸
（三）脾与胃
1. 纳运相合：胃主受纳、腐熟水谷，为脾主运化 提供前提；脾主运化、消化食物，转输精微，也为 胃的继续摄食提供条件及能量。 2. 升降相因：脾气主升而胃气主降，相反而相成。 脾气升则肾气、肝气皆升，胃气降则心气、肺气皆 降，故为脏腑气机上下升降的枢纽。 3. 燥湿相济：脾为阴脏，以阳气温煦推动用事， 脾阳健则能运化升清，故性喜燥而恶湿；胃为阳腑， 以阴气凉润通降用事，胃阴足则能受纳腐熟，故性 喜润而恶燥。
（二）心与脾
2.血液运行方面：血液在脉中正常运行，既有 赖于心气的推动以维持通畅而不迟缓，又依 靠脾气的统摄以使血行脉中而不逸出。 病理上，或见气虚血瘀，或见气虚失摄的 出血。
心与脾的关系示意图
心主行血，促进脾的运化功能（火生土） 心
病理：心脾两虚
脾
脾主运化，为血液生化之源，使心有所主
（三）心与肝 表现在血液运行及精神情志调节两个方面。 1. 血液运行方面：心气主行血，肝气 主疏泄和藏血，两者相互配合，共同维持血 液的正常运行。 病理上，可出现心肝血虚证或心肝血瘀证。
病理：
肾阳不足，则不能温煦脾阳；脾 阳久虚，也可损及肾阳。两者互相影响，出 现脾肾阳虚，症见腹部冷痛，下利清谷，水 肿，五更泻泄等。
脾肾先后天之本之间的关系
肾阴 肾阳
分为 滋养
资助
脾阴 脾阳
合为
脾气
化生
肾气
化生 融合
水谷之精
充养
肾精
先天之精
二、 腑与腑之间的关系
饮食物 胃 受纳 腐熟 受盛化物 泌别清浊 小肠 水道出焉 食物 残渣 大肠 传化 糟粕 水液 三焦 膀胱
脏腑之间的关系课件
（一）脏与脏之间的关系
1．心与肺 心与肺之间的关系，主要体现为血液运行与呼吸运动（气 和血）之间 协同调节关系。 心主血脉，血以载气 血为气之母
心主血脉
气为血之帅 肺心之搏动和肺的呼吸的中心环节 血液循行和呼吸运动之间的协调平衡
肺气虚弱，行血无力， 或肺气壅滞，气机不 畅 影响肺气宣发肃降 咳嗽，气喘 胸闷等症
8．肝与脾
肝与脾的关系，主要表现为疏泄与运化相互为用、 藏血与统血相互协调的关系。
1）疏运协调
肝主疏泄，全身气机调畅 协调脾升胃降
2）藏统有节
肝贮藏血液调节血量 肝疏泄气机血行通畅
脾气健运，水谷精微充足 肝体得以濡养
脾主运化 生血统血
病理：
血液藏统失常： 肝不藏血 脾不统血 出血
血液化生不足： 脾气虚弱，血液生化乏源 或统摄无权而出血过多，均可导致肝血不足 ——纳少，倦怠，眩晕，视物模糊，肢体麻木， 或妇女月经量少、色淡等症。
疏泄 在咳嗽的同时，可出现气机升降失常之头痛头 晕，口苦咽干，面红目赤，烦躁易怒，胸胁胀 痛等症。
7．肺与肾
肺与肾的关系，主要表现在水液代谢、呼吸运动和
阴阳互资三方面。 1）水液代谢（标本关系）：
有赖肾阳蒸腾气化 肺为水之上源 （标） 借助肺宣发肃降 肾为主水之脏 （本）
2）呼吸运动：
肺主气司呼吸—— 肺为气之主
—— 肾为气之根 3）阴阳互资： 肾阴充盛，上润于肺——水能润金 肺阴充足，输精于肾——金能生水 肾阳资助肺阳，共温肺阴（津） ——推动水液代谢
肾主纳气
病理：
1）水液代谢障碍：
肺失宣降，水道不得通调，必累及于肾； 肾阳不足，气化失司，水液内停，上泛于肺 —— 咳嗽气喘，咳逆倚息而不得平卧，尿少水肿等症状 2）呼吸运动失常：肾不纳气证或肺肾阳（气）虚证 肺气久虚，肃降失司，久病及肾； 或肾阳（气）不足，摄纳无权 —— 呼多吸少，气短喘促，气不得续，呼吸表浅，动则气喘 益甚。 3）肺肾阴虚： 肺阴虚损，久则必及于肾而致肾阴不足； 肾阴不足，不能滋养肺阴，亦可致肺阴虚损 ——两颧潮红，骨蒸潮热，盗汗，干咳音哑，腰膝痠软，夜 梦遗精等症状。
五脏关系图
黄元御气机升降图五脏六腑之间的关系“脏”是指实心有机构的脏器，有心、肝、脾、肺、肾五脏，“腑”是指空心的容器，有小肠、胆、胃、大肠、膀胱等分别和五个脏相对应的五个腑，另外将人体的胸腔和腹腔分为上焦、中焦、下焦为三焦，是第六个腑。
[脏与脏之间的关系]1．心与肺：心主血，肺主气。
人体脏器组织机能活动的维持，是有赖于气血循环来输送养料。
血的正常运行虽然是心所主，但必须借助于肺气的推动，而积存于肺内的宗气，要灌注到心脉，才能畅达全身。
2．心与肝：心为血液循环的动力，肝是贮藏血液的一个重要脏器，所以心血旺盛，肝血贮藏也就充盈，既可营养筋脉，又能促进人体四肢、百骸的正常活动。
如果心血亏虚，引起肝血不足，则可导致血不养筋，出现筋骨凌痛、手足拘挛、抽搐等症。
又如肝郁化火，可以扰及于心，出现心烦失眠等症。
3．心与脾：脾所运化的精微，需要借助血液的运行，才能输布于全身。
而心血又必须依赖于脾所吸收和转输的水谷精微所生成。
另方面，心主血，脾统血，脾的功能正常，才能统摄血液。
若脾气虚弱，可导致血不循经。
4．心与肾：心肾两脏，互相作用，互相制约，以维持生理功能的相对平衡。
在生理状态下，心阳不断下降、肾阴不断上升，上下相交，阴阳相济，称为“心肾相交”。
在病理情况下，若肾阴不足，不能上济于心，会引起心阳偏亢，两者失调，称“心肾不交”。
5．肝与脾：肝藏血，脾主运化水谷精微而生血。
如脾虚影响血的生成，可导致肝血不足，出现头晕、目眩、视物不清等。
肝喜条达而恶抑郁，若肝气郁结，横逆犯脾，可出现腹痛、腹泻等。
6．肝与肺：肝之经脉贯脂而上注于肺，二者有一定联系，肝气升发，肺气肃降，关系到人体气机的升降运行。
若肝气上逆，肺失肃降，可见胸闷喘促。
肝火犯肺，又可见胸胁痛、干咳或痰中带血等症。
7．肝与肾：肾藏精，肝藏血，肝血需要依赖肾精的滋养，肾精又需肝血不断的补充，两者是互相依存，互相资生。
肾精不足，可导致肝血亏虚。
反之，肝血亏虚，又可影响肾精的生成。
第四节脏腑之间的关系0903
一、脏与脏之间的关系
1．心与肺
宗气具有贯心脉而司呼吸
心主一身之血
(肺朝百脉，助心行血) 心肺同居上焦
肺主一身之气
(心血运载肺气)
2．心与脾
（1）血液生成
脾主运化水谷精微 贯注于心脉而化血
（脾气健旺，生血有源 心血充盈）
（2）血液运行
心气推动 血液运行 脾气统摄
通畅而不迟缓 维持正常血行
（2）藏泄互用
肝主疏泄
女子月经
相互为用，相反相成。调节
肾主封藏
男子排精
（3）阴阳互滋互制
肾阴滋养肝阴 制约肝阳，则肝阳不偏亢
肾阳资助肝阳 温煦肝脉，可防肝脉寒滞
10．脾与肾
（1）先天后天相互资生
脾主运化水谷精微，化生气血，为后天之本 后天补充培育先天 肾藏先天之精，是生命之本原，为先天之本 先天温养激发后天
行于脉内而不逸出
3．心与肝
（1）血液运行、贮藏
心主行血，推动血液运行 使肝有所藏 肝藏血，贮藏血液、调节血量 使心有所主
（2）精神情志
心藏神，主宰精神、意识、思维及情志活动 相互为用， 肝主疏泄，调畅气机，维护精神情志的舒畅 维持正常精神
情志活动
4.心与肾
（1）水火既济
心居上焦属阳，属火，在上者宜降
肾为相火（命火），相火在下，系阳气之根，为神明之基础
君火相火，各安其位，则心肾上下交济
5．肺与脾
（1）气的生成
肺主呼吸，吸入自然界的清气
在肺中汇为宗气
脾主运化，化生水谷之精气
决定
肺主气 脾为生气之源
一身之气的盛衰
（2）水液代谢
肺气宣降以行水 脾气运化，散精于肺
脏腑之间的关系
• “脾气”充足的时候，血液的生化就有源泉，心血就会充
盈，“脾气”虚弱，运化不能正常，可导致心血不足或脾 不统血，而引起出血； • 若心血不足或心神失常，引起脾运化失健，出现食欲减弱、 肢体倦怠，脾的运化功能也有赖于心血的滋养和心神的调
控。
3、心与肝
• 心主血，肝藏血。 • 心与肝的关系表现在血液化生和运行。 • 二者配合对血液循环及血量调节起保护作用。 • 心血不足，引起肝血亏虚，导致血不养筋，筋骨酸痛、四 肢抽搐、拘挛。
• 3． 肝主疏泄总的含义是说肝能：（ ）
• A ．调畅气机 B ．运行气血 C ．调节情志活动 D ．协助消化
• 4． 脾有升清的功能，所谓“升清”是指：（ ） • A ．饮食物的上升与输布 B ．营气的上升与输布 • C ．宗气的上升与输布 D ．水谷精微的上升与输 布 • 5． 心与脾的关系主要表现在以下那一方面：（ ） • A ．宗气和心血相互依存 B ．血液的生成和运行 的方面 • C ．心主神志和脾主运化功能之间相互影响方面 D ．血液的生成、贮藏及运行方面
7、肾与肺
• 肾与肺的关系在于水液代谢与呼吸 • 肺主吸气，肾主纳气，“肺为气之主，肾为气之根” • 肾气不足，肾不纳气，呼吸困难，呼多吸少→出现气喘的 病症。
• 肺气不足，亦可影响到肾，引起肾虚。
• 只有肺和肝的合作正常才能将脾运化的水液正常代谢。
8、肝与脾
• 肝与脾的关系为疏泄和运化的关系 • 肝藏血，主疏泄；脾生血，主运化。肝疏泄正常，脾升降 适度则血液生化有源。 • 病理状态： • 肝气郁结，疏泄失常，脾不健运，腹满泄泻、腹痛 • 脾失健运，水湿内停，也可引起肝疏泄不利，胆汁不能溢 入肠道，引起黄疸
• 3、脾与胃 • 脾主运化，胃主受纳。
中医执业医师考试：脏与脏之间的关系
中医执业医师考试复习：脏与脏之间的关系一、心与脾心主血脉，脾主统血又为气血生化之源。
心与脾之间的关系，主要表现在血液的生成和运行方面。
1. 血液生成方面：脾主运化，为气血生化之源。
在脾的运化作用下，水谷精微之气得以消化吸收并注之于血脉而成为血液。
只有脾气强健，气血生化有源，心血才能充盈。
而脾的运化功能，也与心有一定的联系，一方面心阳可以温运脾土，另一方面，心主神志，可以调节脾的运化，有利于气血的生成。
心与脾在血液的生成方面，存在着相辅相成的关系。
2. 血液的运行方面：人体血液的运行，除了靠心气的推动、肺气的资助外，还需依赖于脾气的统摄。
只有脾气强健，统摄血液生理功能正常，血液才能在心气的推动下在经脉内正常运行而不逸出脉外。
心肺脾等脏相互配合，维持正常的血液循环。
在病理上，心脾两脏也常互相影响，如思虑过度，不仅可以耗伤心血，也可引起脾的运化功能失常，出现纳呆、腹胀等症；若脾失健运，气血生化无源，或劳心过度，血液耗损过多，最终可以导致“心脾两虚”，出现眩晕、心悸、失眠、多梦、腹胀、食少、体倦、面色无华等症，中医往往采用补益心脾的方法予以治疗。
此外，不管是心主血脉的功能失常或脾主统血功能障碍，均可引起血液运行失常。
二、肝与脾肝主疏泄，脾主运化；肝主藏血，脾主统血又为气血生化之源。
故肝脾之间的关系主要表现在疏泄与运化及血液的生成运行方面。
l. 在消化方面：脾主运化，摄入到人体内的饮食物，必须经过脾胃共同作用，才能使水谷化为精微并输送到全身各脏腑组织器官。
但脾胃的消化吸收功能与肝的关系极为密切，这种关系主要体现于两个方面。
只有肝主疏泄的生理功能正常，胆汁才得以正常的分泌和排泄，脾胃升降有序，饮食物中的水谷精微得以正常的消化吸收。
脾的运化功能，对肝之疏泄亦有一定影响，只有脾气强健，饮食物及水液得以及时的输布而不发生滞留，肝之疏泄功能才能正常发挥。
在病理情况下，如肝的疏泄不利，即可对脾胃的运化功能产生影响。
2. 在血液方面：肝主藏血，贮藏和调节全身血量，脾主统血，为气血生化之源。
第五节脏腑关系
• 心主血，血养脾，脾运化正常，血液化生有源。 • 脾主运化，升清，上输水谷精微于心肺，贯注于心脉而
化赤为血。
若脾虚失运，或统血无权，均可导致血虚而心失所养。劳神思虑过度，既耗心
血，又损脾气，亦可形成心脾两虚之候
2 血液运行方面的相互协同
• 心气的推动，是血液运行的原动力——推动力 • 脾气的统摄而不致逸出脉外——固摄力。
2 精神情志调节相互为用
心主神志；肝主疏泄，调畅神情志。两脏相互依存，相 互为用，共同维持正常的精神情志活动。
• 心血充盈，心神健旺，有助于肝气疏泄； • 肝疏泄有度，情志畅快，亦有利于心主神志。 病理上，心神不安与肝气郁结，心火亢盛与肝火偏旺，
可两者并存或相互引动。
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（四）心与肾
心肾相交（亦称“水火相济）：
心脾协同，血行正常。 若心气不足，行血无力，或脾气虚损，统摄无权，均可导致血行失常。
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（三）心与肝
1 行血藏血相互配合
“肝藏血，心行之” 。两者相互配合，共同维持血液的 正常运行。
• 心血充盈，心气旺盛，则血行正常，肝有所藏； • 肝藏血充足，疏泄有度，随人体动静调节血量有利于
心主行血。 病理：心肝血虚； 心肝血瘀。
• 肝主藏血，调节血量；肝血充足，藏疏有度，血量得以正常调节， 气血才能运行无阻。
• 脾主生血，统摄血液。脾气健旺，生血有源，统血有权，使肝有 所藏；
病理：脾气虚弱，生化乏源，或统摄无权，均可致肝血不足。肝不藏 血与脾不统血同时并见，称“藏统失司”。
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（九）肝与肾
肝肾之间的关系，古医籍中多称为“肝肾同源”、“乙癸同 源”。” 心、肺、脾、肝、肾五脏有各自的生理功能和特
定的病理变化，但五脏之间又存在着密不可分 的生理联系和病理影响。 五脏之间关系的研究，不能只局限于五行的生克 乘侮范围，更需以五脏生理功能之间的相互制 约、依存、滋生、协调等方面加以阐述。
脏腑之间的关系
脏腑之间的关系人体以五脏为中心，与六腑相配合，以精气血津液为物质基础，通过经络的联络作用，使脏与脏、脏与腑、腑与腑、脏与奇恒之腑之间密切联系，将人体构成一个有机整体。
脏腑之间的密切联系，除在形态结构上得到一定体现外，主要是在生理上存在着相互制约、相互依存和相互协同、相互为用的关系。
这种关系，突出表现在五脏的系统分属关系、五脏的生克制化关系、五脏的精气阴阳关系等方面。
脏腑之间的关系主要有：脏与脏之间的关系，脏与腑之间的关系，腑与腑之间的关系，脏与奇恒之腑之间的关系。
一、脏与脏之间的关系（一）心与肺脾肝肾的关系1.心与肺心肺同居上焦，心主血而肺主气，心主行血而肺主呼吸。
心与肺关系，主要表现在血液运行与呼吸吐纳之间的协同调节关系。
心主一身之血，肺主一身之气，两者相互协调，保证气血的正常运行，维持机体各脏腑组织的新陈代谢。
血液的正常运行，必须依赖于心气的推动，亦有赖于肺气的辅助。
肺朝百脉，助心行血，是血液正常运行的必要条件。
2.心与脾心主血而脾生血，心主行血而脾主统血。
心与脾的关系，主要表现在血液生成方面的相互为用及血液运行方面的相互协同。
（1）血液生成方面：心主一身之血，心血供养于脾以维持其正常的运化功能。
水谷精微通过脾的转输升清作用，上输于心肺，贯注于心脉而化赤为血。
脾主运化而为气血生化之源。
脾气健旺，血液化生有源，以保证心血充盈。
（2）血液运行方面：血液在脉中正常运行，即有赖于心气的推动以维持通畅而不迟缓，又依靠脾气的统摄以使血行脉中而不逸出。
血液能正常运行而不致脱陷妄行，全赖心主行血与脾主统血的协调。
3.心与肝心主行血而肝主藏血，心藏神而肝主疏泄、调畅情志。
因此，心与肝的关系，主要表现在行血与藏血以及精神情志调节两个方面。
（1）血液运行方面：心主行血，心为一身血液运行的枢纽；肝藏血，肝是贮藏血液、调节血量的重要脏器。
两者相互配合，共同维持血液的正常运行。
（2）精神情志方面：心藏神，主宰精神、意识、思维及情志活动。
五脏六腑 - 脏腑之间的关系
五脏六腑- 脏腑之间的关系【脏与脏之间的关系】1．心与肺：心主血，肺主气。
人体脏器组织机能活动的维持，是有赖于气血循环来输送养料。
血的正常运行虽然是心所主，但必须借助于肺气的推动，而积存于肺内的宗气，要灌注到心脉，才能畅达全身。
2．心与肝：心为血液循环的动力，肝是贮藏血液的一个重要脏器，所以心血旺盛，肝血贮藏也就充盈，既可营养筋脉，又能促进人体四肢、百骸的正常活动。
如果心血亏虚，引起肝血不足，则可导致血不养筋，出现筋骨凌痛、手足拘挛、抽搐等症。
又如肝郁化火，可以扰及于心，出现心烦失眠等症。
3．心与脾：脾所运化的精微，需要借助血液的运行，才能输布于全身。
而心血又必须依赖于脾所吸收和转输的水谷精微所生成。
另方面，心主血，脾统血，脾的功能正常，才能统摄血液。
若脾气虚弱，可导致血不循经。
4．心与肾：心肾两脏，互相作用，互相制约，以维持生理功能的相对平衡。
在生理状态下，心阳不断下降，，吕阴不断上升，上下相交，阴阳相济，称为“心肾相交”。
在病理情况下，若肾阴不足，不能上济于心，会引起心阳偏亢，两者失调，称“心肾不交”。
5．肝与脾：肝藏血，脾主运化水谷精微而生血。
如脾虚影响血的生成，可导致肝血不足，出现头晕、目眩、视物不清等。
肝喜条达而恶抑郁，若肝气郁结，横逆犯脾，可出现腹痛、腹泻等。
6．肝与肺：肝之经脉贯脂而上注于肺，二者有一定联系，肝气升发，肺气肃降，关系到人体气机的升降运行。
若肝气上逆，肺失肃降，可见胸闷喘促。
肝火犯肺，又可见胸胁痛、于咳或痰中带血等症。
7．肝与肾：肾藏精，肝藏血，肝血需要依赖肾精的滋养，肾精又需肝皿不断的补充，两者是互相依存，互相资生。
肾精不足，可导致肝血亏虚。
反之，肝血亏虚，又可影响肾精的生成。
若肾阴不足，肝失滋养，可引起肝阴不足，导致肝阳偏亢或肝风内动的证候，如眩晕、耳鸣、震颤、麻木、抽搐等。
8．肺与脾：脾将水谷的精气上输于肺，与肺吸入的精气相结合，而成宗气(又称肺气)。
肺气的强弱与脾的运化精微有关，故脾气旺则肺气充。
五脏六腑之间的关系
五脏六腑之间的关系“脏”是指实心有机构的脏器，有心、肝、脾、肺、肾五脏，“腑”是指空心的容器，有小肠、胆、胃、大肠、膀胱等分别和五个脏相对应的五个腑，另外将人体的胸腔和腹腔分为上焦、中焦、下焦为三焦，是第六个腑。
[脏与脏之间的关系]1．心与肺：心主血，肺主气。
人体脏器组织机能活动的维持，是有赖于气血循环来输送养料。
血的正常运行虽然是心所主，但必须借助于肺气的推动，而积存于肺内的宗气，要灌注到心脉，才能畅达全身。
2．心与肝：心为血液循环的动力，肝是贮藏血液的一个重要脏器，所以心血旺盛，肝血贮藏也就充盈，既可营养筋脉，又能促进人体四肢、百骸的正常活动。
如果心血亏虚，引起肝血不足，则可导致血不养筋，出现筋骨凌痛、手足拘挛、抽搐等症。
又如肝郁化火，可以扰及于心，出现心烦失眠等症。
3．心与脾：脾所运化的精微，需要借助血液的运行，才能输布于全身。
而心血又必须依赖于脾所吸收和转输的水谷精微所生成。
另方面，心主血，脾统血，脾的功能正常，才能统摄血液。
若脾气虚弱，可导致血不循经。
4．心与肾：心肾两脏，互相作用，互相制约，以维持生理功能的相对平衡。
在生理状态下，心阳不断下降、肾阴不断上升，上下相交，阴阳相济，称为“心肾相交”。
在病理情况下，若肾阴不足，不能上济于心，会引起心阳偏亢，两者失调，称“心肾不交”。
5．肝与脾：肝藏血，脾主运化水谷精微而生血。
如脾虚影响血的生成，可导致肝血不足，出现头晕、目眩、视物不清等。
肝喜条达而恶抑郁，若肝气郁结，横逆犯脾，可出现腹痛、腹泻等。
6．肝与肺：肝之经脉贯脂而上注于肺，二者有一定联系，肝气升发，肺气肃降，关系到人体气机的升降运行。
若肝气上逆，肺失肃降，可见胸闷喘促。
肝火犯肺，又可见胸胁痛、干咳或痰中带血等症。
7．肝与肾：肾藏精，肝藏血，肝血需要依赖肾精的滋养，肾精又需肝皿不断的补充，两者是互相依存，互相资生。
肾精不足，可导致肝血亏虚。
反之，肝血亏虚，又可影响肾精的生成。
若肾阴不足，肝失滋养，可引起肝阴不足，导致肝阳偏亢或肝风内动的证候，如眩晕、耳鸣、震颤、麻木、抽搐等。
(中医)脏与腑之间的关系
（中医）脏与腑之间的关系脏与腑的关系，是脏腑阴阳表里配合关系。
脏属阴而腑属阳，阴主里而阳主表，一脏一腑，一阴一阳，一表一里，相互配合，从而形成了脏腑之间的密切联系。
（一）心与小肠手少阴经属心络小肠，手太阳经属小肠络心，心与小肠通过经脉相互络属构成了表里关系。
心与小肠生理上相互为用。
心主血脉，心阳之温煦，心血之濡养，有助于小肠的化物功能；小肠主化物，泌别清浊，吸收精微，经脾气转输于心，化血以养其心脉。
心与小肠病理上相互影响。
心火可下移于小肠，可见尿少、尿赤涩刺痛、尿血等；反之，小肠有热可上熏于心，可见心烦、舌赤糜烂等。
此外，小肠虚寒，化物失职，水谷精微不生，日久可出现心血不足的病证。
（二）肺与大肠手太阴经属肺络大肠，手阳明经属大肠络肺，通过经脉的相互络属，肺与大肠构成表里关系。
肺与大肠的生理联系，主要体现在肺气肃降与大肠传导功能之间的相互为用。
肺气肃降，气机调畅，可促进大肠传导，有利于糟粕的排出；大肠传导正常，糟粕下行，亦有利于肺气肃降。
肺与大肠病理上相互影响。
肺气壅塞，失于肃降，致大肠传导失常，则出现腹胀、便秘等；若大肠传导不畅，影响到肺的宣降，则出现胸闷、咳嗽等。
（三）脾与胃脾与胃同居中焦，以膜相连，足太阴经属脾络胃，足阳明经属胃络脾，两者构成表里配合关系。
脾与胃的生理联系，主要体现在水谷纳运协调、气机升降相因、阴阳燥湿相济方面。
脾主运化，胃主收纳；脾主升，胃主降；脾喜燥恶湿，胃喜润恶燥。
脾胃同为气血生化之源、后天之本，在饮食物的受纳、消化及水谷精微的吸收、转输等生理过程中起主要作用。
脾与胃病理上相互影响。
脾失健运，可致胃纳不振；胃气失和，也可致脾运失常，均可出现纳少脘痞、腹胀泄泻等脾胃纳运失调的表现。
脾虚气陷，可导致胃失和降而上逆；胃失和降，亦可影响脾气升运功能，均可出现脘腹坠胀、肠鸣泄泻、呕吐呃逆、头晕目眩等脾胃升降失常的表现。
临床上，脾胃病常常同时并见，因此，脾胃病往往同时治疗。
（四）肝与胆肝与胆在结构上相连，足厥阴经属肝络胆，足少阳经属胆络肝，两者构成表里相合关系。
3.2.脏腑之间的关系
肝
7.肺与肾 肺与肾
肺
心
脾
(八)肝与脾
消化功能： 肝主疏泄，调畅脾气， 1．消化功能： 肝主疏泄，调畅脾气，并
分泌胆汁，协助消化。 分泌胆汁，协助消化。脾的运化有赖于肝的疏 肝的疏泄功能正常，则脾的运化功能健旺。 泄，肝的疏泄功能正常，则脾的运化功能健旺。
2．血液生化运行：脾主生血统血，肝主 血液生化运行：脾主生血统血，
肺
6.肝与肺 肝与肺
心 脾
(七)肺与肾
主要表现在呼吸和水液代谢两个方面： 主要表现在呼吸和水液代谢两个方面： 肺司呼吸，肾主纳气。 1．呼吸 肺司呼吸，肾主纳气。肺的呼吸 功能需要肾的纳气作用来协助。 功能需要肾的纳气作用来协助。 肾为主水之脏， 2．水液代谢 肾为主水之脏， “肺为水 之上源” 肺的宣发肃降和通调水道， 之上源”。肺的宣发肃降和通调水道，有利 于肾的蒸腾气化。肾的主水功能， 于肾的蒸腾气化。肾的主水功能，亦有赖于 肺的宣发肃降和通调水道。 肺的宣发肃降和通调水道。
三、脏与腑之间的关系
（一）心与小肠
心与小肠相表里。 在生理上， 心阳敷布小肠， 心与小肠相表里 。 在生理上 ， 心阳敷布小肠 ， 则小肠受盛化物、 泌别清浊功能正常； 则小肠受盛化物 、 泌别清浊功能正常 ； 小肠吸 精微， 上奉于心， 化赤为血， 使心血充盈。 精微 ， 上奉于心 ， 化赤为血 ， 使心血充盈 。 在 病理上， 如心火炽盛， 下移于小肠， 病理上 ， 如心火炽盛 ， 下移于小肠 ， 热邪熏蒸 水液， 则影响“ 泌别清浊” 的功能， 引起尿少、 水液 ， 则影响 “ 泌别清浊 ” 的功能 ， 引起尿少 、 尿赤、 尿热、 尿痛等“ 小肠火热” 病证。 尿赤 、 尿热 、 尿痛等 “ 小肠火热 ” 的 病证 。 反 小肠有热邪， 也可循经上炎于心， 之 ， 小肠有热邪 ， 也可循经上炎于心 ， 出现心 舌赤、口舌生疮等症状。 烦、舌赤、口舌生疮等症状。
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脏腑之间的关系
（一）五脏之间的关系
主要从生理病理两方面去联系
1、心与肺气与血
2、心与脾血的运行和生成
3、心与肝血的运行、贮藏和调节、精神情志
4、心与肾阴阳相济、水火既济；病理：心肾不交、水气凌心
5、肺与脾气和水液
6、肺与肝气机的调节
7、肺与肾水液代谢、呼吸运动
8、肝与脾消化和血液
9、肝与肾精血、肝肾互生
10、脾与肾先天与后天相互滋生
五脏之间，在生理上相互为用，病理上相互影响。
（二）六腑之间的关系
主要体现在饮食物的消化、吸收和废物的排泄。
生理上“以通用为用”、“以降为顺”，病理上以通降失调多见。
治疗上以通为补。
六腑功能传化示意图
饮食物 胃
胆汁
小肠
清 者 脾 全
身 水 液 膀 胱 尿
液 浊 者 大 肠 粪
便
第三节、精、气、血、津液、神
一、精
概念：有广义和狭义之分
广义：泛指一切精微物质，包括：
肾藏之精气
脏腑之精
水谷之精
气、血、津、液
自然界的精微物质
狭义：肾所藏的生殖之精
二、气： 转输
转输
(糟粕)
1、概念，
2、气的生成和运动
生成：肾中之精气
水谷之精气
自然界之清气
运动：升降出入
运动失常，叫气机失常3、气的功能
○1推动作用
○2温煦作用
○3防御作用
○4固摄作用
○5气化作用
4、气的分类
○1元气：“原气”“真气”
来源：
分布：
主要功能：推动
温煦
激发
○2宗气：“大气”
来源：
分布：
主要功能：行呼吸
行气血
○3营气：“荣气”
来源：
分布：
主要功能：营养全身
化生气血
○4卫气：
来源：
分布：
主要功能：
a. 护卫肌表，抗御外邪
b. 温煦脏腑，润泽皮毛
c. 调节，控制肌腠开阖，汗液的排泄以维持体温相
对恒定
营气和卫气之间的关系：
三、血
1、概念：
○1血的生成：营气
津液均来源于水谷精微
精气
○2血的运行
○3血的功能：滋润营养
四、津液：
1、概念：
水津
液
2、津液的生成、输布和排泄
生成
输布
排泄
3、津液的功能：
滋养、濡润
血液的重要组成部分
排出废物
4、病理表现
五、神
1、概念：
广义
狭义
2、生成：
形和神之关系：
形乃神之宅
神乃形之主
形存则神在
形亡则神亡
3、神的作用
由心所主、总领各脏腑的功能活动
4、常见病理现象
六、精、气、血、津液、神的相互关系
1、气与血的关系
○1气为血之帅○2血为气之母气能：生血血能：载气
行血生气
摄血
2、气与津液之间的关系
气能：生津津能载气
行津
摄津
常见病理、耗气伤津伤津耗气
如亡阳亡阴
3、血与津液的关系：
相互转化相互渗透
生理上：“津血同源”
病理上：“津枯血燥”，“耗血伤津”。
4、精与气血的关系
○1精与气
○2精与血
5、神与精气、血、津液之间的关系
肾所藏精气的主要功能是主持人体的生长、发育和生殖。
《素问`上古天真论》说：“女子七岁，肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子，三七，肾气平均，故真牙生而长极，四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七，阳阴脉衰，面始焦，发始堕，六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。
丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子；三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；四八，筋骨隆盛，肌肉满壮；五八，肾气衰，发堕齿槁；六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白；七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极；八八，则齿发去。
”天癸，是肾中产生的一种促进生长、发育和生殖机能的物质。
这段论述，突出地指了肾中的精气对人体生长、发育和生殖机能的重要作用。
同时，明确地指出了以齿、骨、发的变化，作为观察肾中精气盛衰和判断人体生长、发育及衰老的标志。
由于肾中精气的盛衰决定着人体的生、长、壮、老、已，因此某些先天性疾病、生长发育不良、生殖机能低下和防止衰老均可从肾论治。