阿拉伯科学的兴衰——中国社科院

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古代阿拉伯帝国的科学与文化繁荣

古代阿拉伯帝国的科学与文化繁荣

古代阿拉伯帝国的科学与文化繁荣古代阿拉伯帝国,位于亚洲西南部,时间跨度长达几个世纪,拥有丰富而多元化的科学与文化传统。

在这个辉煌的帝国中,科学与文化充分发展,成为世界闻名的中心。

本文将探讨古代阿拉伯帝国的科学与文化繁荣背后的原因以及其对世界的影响。

一、阿拉伯帝国的科学成就1. 数学阿拉伯学者在数学领域有许多重要的贡献。

他们引入了印度的十进制数字系统,推动了代数学和几何学的发展。

例如,伊本·阿布·贾夫尔在13世纪成立了一所学院,致力于研究和教授数学。

这项工作后来成为现代数学的奠基之一。

2. 天文学古代阿拉伯帝国在天文学方面也取得了巨大的成就。

阿拉伯科学家通过观察夜空和记录天体运动等方法,精确计算了行星运动和恒星位置。

他们的研究对欧洲的天文学产生了重要影响,推动了哥白尼和伽利略等著名西方天文学家的工作。

3. 医学阿拉伯帝国的医学成就是众所周知的。

他们不仅在药物研发方面取得了突破,还在解剖学和外科手术等领域做出了重要贡献。

伊本·西那在医学方面的著作对世界范围内的医学教育产生了深远的影响,被视为医学史上的经典之一。

二、阿拉伯帝国的文化繁荣1. 文学阿拉伯帝国的文学历史悠久而丰富多样。

在这个时期,阿拉伯语成为了重要的文学语言,众多诗人和作家通过他们的作品表达了自己的思想和情感。

著名的诗人如迪万尼和哈夫斯在阿拉伯文学史上占据了重要地位,他们的作品至今仍被广泛传颂。

2. 哲学古代阿拉伯帝国在哲学领域也有显著成就。

阿拉伯哲学家通过研究希腊哲学和印度哲学等多种思想体系,形成了独立而独特的阿拉伯哲学传统。

他们的思想成果对中世纪欧洲的哲学产生了深远影响,成为启蒙时代的重要基础。

3. 文化交流阿拉伯帝国作为世界上最强大的帝国之一,促进了东西方之间的文化交流。

阿拉伯学者通过翻译和传播希腊、波斯和印度等地的文献,将这些知识带入阿拉伯世界,并将其与自己的传统相结合。

这种文化交流不仅丰富了阿拉伯帝国的文化,也对后来的欧洲文艺复兴产生了重要影响。

阿拉伯帝国的科学与文化繁荣

阿拉伯帝国的科学与文化繁荣

阿拉伯帝国的科学与文化繁荣阿拉伯帝国是一个历史悠久、文化繁荣的帝国,曾经在数百年的时间里成为世界上最富庶、最先进的文明之一。

在这个辉煌的帝国里,科学和文化得到了广泛的发展和推广,为人类文明的进步做出了巨大贡献。

一、数学与天文学的发展阿拉伯帝国在数学与天文学方面取得了重大突破和贡献。

他们从古希腊和古印度的数学知识中吸取灵感,并进行了深入研究和发展。

在阿拉伯帝国的数学家中,最为著名的是穆罕默德·本·穆萨(Al-Khwarizmi),他是“代数学之父”,他的著作《关于还原和方程统一的论文》对代数学的发展产生了重要影响。

天文学方面,阿拉伯帝国的天文学家开始致力于天体观测和天文测量的精确性。

他们使用了阿拉伯语的天文学术语,并精确计算了许多星座的位置和运行轨迹,为人类对宇宙的认识提供了重要参考。

二、医学与药学的进步在医学与药学领域,阿拉伯帝国也有着显著的贡献。

阿拉伯帝国的医学家在古希腊医学的基础上形成了自己独特的医学体系,并将其传播到欧洲。

他们对解剖学、药学和外科学做出了许多重要发现和突破,为人类的健康事业做出了巨大贡献。

三、文学与诗歌的辉煌阿拉伯帝国在文学与诗歌方面也取得了非凡的成就。

他们以阿拉伯语为基础,创造了一个宏大而富有魅力的文学世界。

在阿拉伯帝国,诗歌被广泛地欣赏,成为人们生活的一部分。

阿拉伯文学家们创作了许多优美动人的诗篇,描绘了生活的喜怒哀乐,表达了人们的思考和感受。

四、科技与工程的创新阿拉伯帝国在科技与工程领域的创新也是闻名遐迩的。

他们在建筑、机械制造和农业技术方面做出了许多重要发明和创新。

例如,阿拉伯帝国的工程师发明了水力机械,改善了农田的灌溉系统,提高了农作物的产量,改善了人们的生活条件。

五、教育与学术的繁荣在阿拉伯帝国,教育和学术的繁荣也是显著的。

许多著名的学府和图书馆在这个帝国内兴盛起来,成为了学术交流和知识传播的重要中心。

阿拉伯帝国的学者们翻译了古希腊、古印度以及其他文化背景下的经典著作,为文化的繁荣和发展做出了巨大贡献。

阿拉伯帝国的科学与文化贡献

阿拉伯帝国的科学与文化贡献

阿拉伯帝国的科学与文化贡献阿拉伯帝国曾经是一个在科学和文化方面取得重大成就的王国。

他们在中世纪时期的贡献对整个世界都产生了深远的影响。

本文将介绍阿拉伯帝国在科学和文化领域的众多成就,包括医学、数学、天文学、文学和翻译等方面。

一、医学阿拉伯帝国在医学领域有着重要的贡献。

他们承袭了古希腊和古印度的医学知识,并加以发展和完善。

医学院和医院在帝国内得到广泛的建立,为医学的研究和实践提供了良好的平台。

伊本·西那等一批杰出的医学家为阿拉伯帝国的医学奠定了基础。

二、数学阿拉伯帝国对数学的贡献也是举世闻名的。

他们翻译了古希腊和古印度的数学著作,并将这些知识进行整合和推进。

阿拉伯帝国的数学家在代数、几何和三角学等领域取得了突破性的进展。

其中,穆罕默德·本·穆萨就被认为是数学领域的巨匠之一。

三、天文学阿拉伯帝国的天文学家对天体运动进行了精确的观测和测量,为天文学的发展做出了重要贡献。

他们建立了许多天文台,并进行了大规模的天文观测。

在他们的努力下,天文表和天体坐标系统得到了改进和完善。

四、文学阿拉伯帝国在文学方面的贡献同样非常显著。

他们在诗歌、散文和历史文学等领域都取得了极大的成就。

一些杰出的文学家如穆塔纳比等为阿拉伯帝国的文学发展做出了重要贡献。

五、翻译阿拉伯帝国对古代希腊和罗马等文化的翻译工作起到了关键作用。

他们将这些文化的精髓传播到阿拉伯帝国,并通过翻译将其传播到更广阔的地区。

这不仅促进了知识的传播与交流,同时也给帝国文化的繁荣做出了重要贡献。

综上所述,阿拉伯帝国的科学与文化贡献在中世纪时期产生了重大影响。

他们在医学、数学、天文学、文学和翻译等领域的突出成就为世界科学和文化的发展带来了独特的贡献。

这些成就不仅使阿拉伯帝国繁荣一时,也为人类的进步和发展留下了宝贵的遗产。

古代阿拉伯帝国的科学繁荣

古代阿拉伯帝国的科学繁荣

古代阿拉伯帝国的科学繁荣古代阿拉伯帝国是一个在科学方面取得巨大成就的伟大帝国。

在这个帝国的辉煌时代,众多科学领域都取得了重要的突破和进展。

本文将探讨古代阿拉伯帝国在数学、天文学、医学和化学等领域的科学繁荣。

一、数学的辉煌在古代阿拉伯帝国,数学学科得到了极大的重视和发展。

其中最著名的一位数学家是穆罕默德·本·穆萨·阿尔-库瓦里兹米。

阿尔-库瓦里兹米在数学领域的贡献被广泛认可,他首次将代数学作为一个独立的学科进行研究和发展。

他的著作《双曲线学》对解二次和三次方程的方法进行了系统的总结和归纳,对后来的数学家产生了深远的影响。

此外,阿拉伯帝国的数学家们还对数学的其他分支进行了研究,如几何学和三角学。

阿拉伯帝国的数学家们对希腊经典数学著作的翻译和注解为后世数学的发展奠定了基础。

二、天文学的壮丽景象古代阿拉伯帝国还在天文学领域取得了令人瞩目的成就。

阿拉伯天文学家阿尔\\-托勒密的《天文学大成》是他们最为著名的著作之一。

这本巨著将古代希腊和亚历山大的天文学知识进行了整理和概括,并且对当时的天文观测数据进行了系统的整理和分析。

这本著作在整个中世纪都被广泛传播和研究,对后来的天文学发展产生了深远的影响。

此外,在天文观测方面,古代阿拉伯帝国的天文台发挥了重要作用。

天文台提供了先进的测量仪器和观测方法,对天体运动进行了详细的记录和研究。

这些观测数据为天文学家们进一步研究和探索宇宙奠定了基础。

三、医学的奇迹古代阿拉伯帝国在医学方面也有着丰富的贡献。

亚伯拉罕·本·扎卡利亚·拉齐(Al\\-Razi)是一位在伊斯兰黄金时代最具影响力的医学家之一。

他的著作《医苑必读》是一本系统概括了当时的医学知识,对欧洲医学发展产生了深远影响。

他在医疗实践中推崇实证主义,并对阴影和人体结构进行了观察和描述。

除了拉齐以外,古代阿拉伯帝国的医学家们还在药学和外科学等领域取得了重要突破。

古代阿拉伯帝国的文化与科技

古代阿拉伯帝国的文化与科技

古代阿拉伯帝国的文化与科技阿拉伯帝国自7世纪形成以来,不仅在政治和经济上有辉煌历史,也在文化和科技上有着重要的贡献。

它使阿拉伯世界成为了中世纪最为精华的文化中心之一,并且对现代世界的科技发展产生了深远影响。

对于了解阿拉伯文化与科技的人来说,探究其特色和贡献是非常重要的。

1. 阿拉伯科学的发展在中世纪,阿拉伯世界是天文学、数学、医学和化学等科学领域的先驱,他们对于这些学科的研究成果,成为后世发展这些领域的基础。

“巴格达日晷”是一座庞大的水时钟,为早期物理学家对于天体运行和地球自转的研究提供了基础资料。

另外,数学家,如阿拉伯的穆罕默德·本·穆撒·卡鲁尼,发展了高阶代数,丰富了现代数学的基础理论。

2. 阿拉伯文学与艺术阿拉伯地区以其高度的文化成就而闻名,古代阿拉伯帝国在文学、诗歌和故事方面有丰富的贡献。

在文学领域,阿拉伯帝国产生了许多著名的作家和诗人,例如“诗王”哈芝,他被认为是阿拉伯文学至高无上的代表之一。

中世纪时期,阿拉伯文学成为了整个中东地区的文化中心,阿拉伯的语言和文化成为了对穆斯林人民有着深远影响的核心。

3. 阿拉伯帝国的艺术阿拉伯地区在艺术领域有着丰富的历史和文化背景。

在建筑、绘画、雕塑和陶瓷等方面都有独特的风格和特色。

建筑方面,阿拉伯帝国以伊斯兰教的技术革新而闻名,特别是在伊斯兰风格的建筑方面,例如菲哈尔的阿尔罕布拉宫和伊拉克的萨玛拉广场,这些宏伟壮观的建筑博物馆,现在仍然吸引了世界各地的游客。

4. 阿拉伯绘画阿拉伯的绘画和插画表现了阿拉伯文化的历史背景。

在阿拉伯帝国中,绘画是一个很重要的艺术表现方式,广泛应用于书画、装饰、珠宝和陶瓷等行业。

在伊斯兰教的传统中,色彩和图像的选择都要符合伊斯兰教的信仰和规范,因此阿拉伯的绘画和插画具有其特殊的风格。

5. 阿拉伯创新阿拉伯地区在古代就高度重视教育,大力发展科学技术,致力于宗教和文化知识的传承,这使阿拉伯成为了全球文化和文明的发源地。

为什么阿拉伯文明这么辉煌,却没有诞生现代科学呢

为什么阿拉伯文明这么辉煌,却没有诞生现代科学呢

为什么阿拉伯文明这么辉煌,却没有诞生现代科学呢说起阿拉伯文明,你可能会首先联想到阿拉伯数字,那是由印度人发明的,经由阿拉伯人传到了欧洲;你可能还会想到我在前面讲的造纸术,那也是经由阿拉伯人,才从中国传到了欧洲。

除此之外,阿拉伯地区还把古希腊、罗马的文明典籍也保留了下来,之后又把这些文明的火种“交棒”,还给了欧洲,点燃了后来的文艺复兴,完成了它在文明史上的使命。

听起来,好像阿拉伯文明仅仅是东西方文明的一座桥梁,或者一个保险箱,仅仅是翻译、存取信息罢了。

欧洲文艺复兴但其实,阿拉伯文明的价值远不止于此,这是一个完全被低估了的文明。

从上个世纪50年代开始,就不断有学者提出,阿拉伯文明其实有很多原创性的科学发明,而且辉煌程度要比我们以为的高得多。

我们这一讲就来了解这个被低估的文明,它的真实面目。

阿拉伯文明出现的时间,恰巧是中国和欧洲一东一西两个文明,同时处于低谷的时候。

在公元二世纪之后,罗马帝国和大汉王朝都开始风雨飘摇,走向了灭亡。

欧洲从此进入长达近千年的中世纪黑暗时代,而中国则进入长达近四个世纪的分裂和战乱。

可以想象,在世界版图上,只有亚欧大陆中部的阿拉伯文明高高地耸立着。

从八世纪到十三世纪,整整500年,世界上真正的科技中心就是当时的阿拉伯帝国,或者叫做伊斯兰世界,也就是以阿拉伯地区为中心,包括波斯、北非和东欧信仰伊斯兰教的地区。

由于波斯人(和伊斯兰世界里其他一些民族)并非阿拉伯人,因此历史学家更倾向于给这个时期一个准确的称谓--伊斯兰的黄金时代(Islamic Golden Age),不过我们通常把它称为阿拉伯文明。

要了解辉煌的阿拉伯文明,你可以从一个人入手,他是阿拉伯鼎盛时代科学的集大成者,甚至可能是古希腊之后,文艺复兴之前全世界最重要的科学家,因此他也被称为“巴格达智慧之家”,他就是波斯的花拉子密。

花拉子密花拉子密是少有的全才型的学者,在阿拉伯文明中的地位有点相当于亚里士多德在古希腊的地位,牛顿在英国的地位,他在数学、地理学、天文学及地图学等方面都有杰出的贡献。

阿拉伯科学

阿拉伯科学

• 天文 • 在阿拉伯,有许多问题需要借助天文学来 解决,如作为伊斯兰教历中一个月开始的 新月的日期、每天进行五次正规祈祷的时 间以及圣地麦加所在的方向(这是祈祷时必 须面对的方向),等等。 • 星占学在中世纪阿拉伯世界的流行, • 阿拔斯王朝引进过印度天文学,托勒密的 《至大论》
• 天文观测 • 蒙古统治时期出现的马拉格 天文台以及萨马尔干天文台 • 著名天文学家巴塔尼(约 853—929年)通过观测,绘 制《萨比天文表》 • 提出新的回归年、黄赤交角 以及岁差的数值,并发现了 太阳近地点的运动。该书在 公元1116年被翻译成拉丁文 《论星的运动》在欧洲出版, 对哥白尼等近代天文学家产 生了重要影响。
• 智慧馆的库拉(836-901),此人是一名拜星 教徒,精通阿拉伯、叙利亚和希腊三种语 言,精心于天文学、星占学、数学以及物 理学的研究。 • 翻译 阿波罗尼乌斯和阿基米德的几何学著 作,修订了胡奈因父子翻译的《几何原本》 与《至大论》,还翻译了托勒密的《地理 学》
• 除 知识引进,阿拉伯人还非常注重发展教育。 一般的清真寺都附设有初级学校,而大清真寺 则提供较为高等的教育,其中一些学校已经具 备 大学的形式。学校里教授的课程除了语法、 修辞、诗学、逻辑之外,还包括自然哲学、数 学、生物学、医学、天文学等方而的内容。 • 医学学校 • 图书的搜集和收藏 大量公共 的、 私人 的 图 书馆
• 卡兹尼对力、物质量与重量的区分,认识到 物质的质量与体积之比为一个恒量,反映了不 同物质的相对重量。 • 物体之所以具有重量,是由于其内在的一种指 向宇宙中心的力的作用,而且,同一物体的重 量会随其到宇宙中心距离的变化而变化。 物体离宇宙中心越远重量会越大,反之则越小。 • 测量50余种物质的比重,包括不同的矿石、金 属、液体、盐、陶瓷等,测量的精度非常高。

阿拉伯帝国科技发展

阿拉伯帝国科技发展

阿拉伯帝国科技发展阿拉伯帝国(632~1258,英:Arab Empire),阿拉伯人建立的伊斯兰哈里发国家中国史书称之为大食。

西方史籍称之为萨拉森帝国,面积最大时达到了1339万平方公里,是人类历史上东西方跨度最长的帝国。

610年,穆罕默德在麦加复兴阿拉比亚自古以来的一神教伊斯兰教。

自称是阿拉伯和犹太人祖先的,亚伯拉罕宗教的继承者。

先知遵循亚伯拉罕的遗教传播伊斯兰。

到他逝世时(632年),一个以伊斯兰教为共同信仰的、政教合一的、统一的阿拉伯国家出现于阿拉伯半岛,之后阿拉伯人开始在“圣战”旗帜下对外扩张,占领西亚、北非、中亚以及西班牙广大领土,形成庞大的地跨亚、非、欧三大洲的帝国。

帝国统治者称哈里发,集政治、宗教大权于一身。

9世纪中期起衰落,哈里发大权旁落。

1258年被蒙古人所灭。

阿拉伯帝国前后共存在626年。

ةيملاسإ)又称伊斯兰教复兴,在习伊斯兰黄金时代(阿拉伯语:ةراضح惯上是指8-13世纪之间的500年,近来的一些学术研究将之延展至15世纪。

在这段时期,伊斯兰世界的艺术家、工程师、学者、诗人、哲学家、地理学家及商人辈出,在传统学术的基础上保留并促进了艺术、农业、经济、工业、法律、文学、航海、哲学、科学、社会学、科技各方面的发展,并在基础之上对这些方面实施改革创新。

作家霍华德·特纳写道:“穆斯林艺术家、科学家、杰出人物及工人合力创造了一种独一无二的文化,直接及间接地影响到各个大陆上的社会。

”加之阿拉伯帝国重视贸易与交流,搜集到不少古希腊古罗马的科技著作,加上阿拉伯帝国早期信仰自由,一些欧洲学者为了躲避中世纪宗教压制到阿拉伯,加上阿拉伯帝国重视工匠和医生,导致科学技术迅速崛起。

科学技术的发展离不开教育的兴起,阿拉伯帝国重视教育文化的发展。

昆它布(小学校)(kuttāb):接受六岁以上儿童学习,以《古兰经》为核心,学习朗读和书法;此外,加之阿拉伯语法、历代先知的故事、初等算术原理和诗词。

阿拉伯帝国的科学与文化传承

阿拉伯帝国的科学与文化传承

阿拉伯帝国的科学与文化传承阿拉伯帝国(公元622年至1258年)在其辉煌的历史时期,为人类的科学和文化做出了重要的贡献。

这个帝国以其广阔的疆域和开放的态度,成为了当时世界上最重要的中心之一。

它在多个领域,尤其是科学和文化方面取得了重大的突破,与此同时,还进行了广泛的翻译工作,将古代文化和知识传承至今。

一、科学传承1. 数学和代数学阿拉伯帝国的科学遗产中,最杰出的成就之一是对数学和代数学的发展和传承。

阿拉伯学者对古希腊和印度的数学文献进行了翻译,并进行了批注和注释。

他们形成了一套独特的数学符号体系,对代数学作出了重要贡献。

阿拉伯数学家同样研究了几何学和三角学,并建立了多边形的理论。

2. 天文学阿拉伯帝国在天文学方面的成就也是令人瞩目的。

他们采用了大量古文献的翻译和整理,对天体运动进行了研究。

阿拉伯学者贡献了许多关于星体轨迹和天体运动的观测数据,同时发展了天文仪器和测量技术,为现代天文学的发展奠定了基础。

3. 医学阿拉伯帝国的医学传承也起到了重要的作用。

他们翻译了古希腊、古印度和古埃及的医学著作,进行了注解和整理,并在实践中进行了验证。

阿拉伯医生编写了包括《伊本·西那》在内的一系列医学百科全书,对医学的进展产生了深远的影响。

二、文化传承1. 文学与诗歌阿拉伯帝国以其丰富多样的文学和诗歌传承而著名。

伊斯兰教经典《古兰经》具有重要的文学价值,其语言被认为是最高尚的阿拉伯语。

在这个帝国的历史时期,诗歌被视为艺术和文化的顶峰之一,并在社会中扮演着重要的角色。

2. 哲学阿拉伯帝国在哲学领域的传承也是非常重要的。

阿拉伯学者翻译了希腊、印度和波斯等地的哲学著作,使这些重要的哲学思想得以传承和继续发展。

阿拉伯哲学家还进行了一系列重要的哲学探索,尤其是在逻辑学和形而上学方面,对后来的欧洲哲学产生了深远的影响。

3. 文化交流阿拉伯帝国以其广泛的翻译工作而闻名。

阿拉伯学者将希腊、罗马和古印度等文化著作翻译成阿拉伯语,并对其进行解释和注解。

阿拉伯帝国对科学与文化的贡献

阿拉伯帝国对科学与文化的贡献

阿拉伯帝国对科学与文化的贡献追溯到历史长河,阿拉伯帝国是一个充满繁荣和创造力的时代,其对科学与文化的贡献深远而广泛。

这个伟大的帝国涌现出许多杰出学者、科学家和文化思想家,他们为人类的进步和知识的传承留下了不可磨灭的印记。

首先,在数学领域,阿拉伯帝国的学者们得以保留并发展了古希腊数学的基本知识。

他们在代数和几何学方面作出了突出的贡献。

阿拉伯数学家穆罕默德·本·穆萨(Muhammad ibn Musa)的《九章算法大成》是当时最完整和系统的数学著作之一,对于代数和几何学的发展产生了重要影响。

此外,他们还引入了阿拉伯数字系统,将我们今天熟悉的数字系统带入了世界,这无疑是数学史上的一次革命。

其次,在自然科学领域,阿拉伯帝国的学者做出了许多重要的发现和贡献。

他们对天文学、医学和化学等领域进行了深入的研究。

以阿拉伯天文学家纳西尔丁·图西(Nasir al-Din Tusi)为例,他提出了一个相对论的概念,说明了地球的自转和公转,为后来的科学家提供了宝贵的思路。

在医学方面,阿拉伯帝国的学者翻译和整理了古希腊的医学著作,并进行了许多实验和观察。

他们的工作对于医学的发展和疾病的治疗产生了巨大的影响。

此外,阿拉伯帝国的学者还对化学进行了深入研究,并发明了许多化学实验和材料。

他们的发现和贡献为现代科学的发展奠定了基础。

除了科学领域,阿拉伯帝国在文化和哲学方面也有着令人瞩目的贡献。

他们的文化传统注重知识的积累和传承,他们对古希腊、古罗马和印度文化进行了广泛的翻译和传播。

这些翻译成为了西方文化的桥梁,使得这些古代文化的作品和思想被传承下来。

阿拉伯帝国的学者还崇尚人文主义和思想自由,他们提倡自由思考,反对教条主义,这在当时是非常罕见和宝贵的。

他们的思想和文化观念对后来的欧洲文艺复兴运动产生了巨大的影响。

最后,阿拉伯帝国为人类社会的发展和进步奠定了基础。

他们的贡献不仅仅是科学和文化的发展,更是推动了人类文明的进步。

阿拉伯帝国的科学与文化繁荣

阿拉伯帝国的科学与文化繁荣

阿拉伯帝国的科学与文化繁荣阿拉伯帝国是历史上一个伟大而辉煌的帝国,它在中世纪时期取得了巨大的科学和文化成就。

在这个时期,阿拉伯帝国的科学家和学者在数学、天文学、医学、哲学、文学等领域做出了重要贡献,并且大量翻译和传播了古代希腊、波斯、印度等地的知识。

这些科学和文化成就对整个世界产生了深远影响,奠定了现代科学和文化发展的基础。

一、数学的发展阿拉伯帝国的科学繁荣在很大程度上源于数学的发展。

阿拉伯数学家将印度的十进制数制和零的概念引入阿拉伯世界,这一发明对于后来的科学和商业活动起到了重要作用。

阿拉伯数学家还对几何学、代数学进行了深入研究,并且编纂了重要的数学著作,这些著作在欧洲中世纪时期起到了桥梁的作用,为欧洲的文艺复兴做出了重要贡献。

二、天文学的突破阿拉伯帝国的科学家在天文学领域的突破和发展也是令人瞩目的。

他门继承了古希腊和印度的天文学知识,并且进行了进一步的观测和研究。

阿拉伯天文学家改进了天文仪器,如六分仪、天球仪等,使得更准确的天文观测成为可能。

此外,他们还提出了多项关于地球形状和行星运动的重要理论,这些理论对后来的科学家产生了重要影响。

三、医学的进步阿拉伯帝国的医学发展是世界医学史上的一个重要里程碑。

阿拉伯医学家注重实践,他们在保留古希腊和印度的医学知识的基础上,进行了大量的临床实验和观察。

他们提出了许多药物的配方和使用方法,并且在外科手术技术方面也有显著进步。

阿拉伯帝国的医学著作在欧洲广为传播,并对欧洲中世纪时期的医学发展产生了深远影响。

四、哲学和文学的繁荣阿拉伯帝国的文化繁荣不仅体现在科学领域,哲学和文学方面也取得了重要成就。

阿拉伯哲学家发展了亚里士多德的哲学思想,并且进行了进一步的探索和发展。

他们的哲学著作在中世纪时期的欧洲也起到了重要的桥梁作用,推动了欧洲文艺复兴的兴起。

此外,阿拉伯帝国也是一个文学繁荣的时期,伊斯兰诗人创作了大量的优秀作品,这些作品在阿拉伯和其他语言文学的发展上起到了重要作用。

阿拉伯帝国的科学与文化传统

阿拉伯帝国的科学与文化传统

阿拉伯帝国的科学与文化传统阿拉伯帝国是历史上一支伟大而卓越的帝国,它在科学与文化领域的贡献也是举世瞩目的。

本文将从数学、医学和文学三个方面来探讨阿拉伯帝国的科学与文化传统。

首先,阿拉伯帝国对数学的贡献是无法忽视的。

在穆斯林统治下,阿拉伯帝国形成了一个蓬勃发展的科学社区。

阿拉伯数学家对希腊数学进行了深入研究,并且在代数、几何和三角学等领域做出了创新。

阿拉伯数学家在数字系统中引入了阿拉伯数字,这种数字系统在今天仍然广泛使用。

此外,他们还发现了许多数学原理和定理,对整个数学界产生了深远的影响。

阿拉伯帝国的科学社区为后来的数学研究奠定了重要基础。

其次,阿拉伯帝国在医学领域同样有重要的贡献。

伊本·西拿(Ibn Sina)是一位著名的阿拉伯医学家,他的著作《医学典範》对医学研究产生了广泛的影响。

伊本·西拿不仅在解剖学和生理学方面做出了重要贡献,还提出了许多关于健康和疾病的理论。

他的研究为后来的医学实践提供了重要的指导。

另外,阿拉伯帝国还建立了许多医院和医学学院,培养了一大批优秀的医学专家。

这些医学专家对公共卫生和药学的发展起到了积极的推动作用。

最后,阿拉伯帝国在文学方面也有自己独特的传统。

在阿拉伯文化中,诗歌被视为一种高雅的艺术形式,诗人在社会中享有崇高的地位。

阿拉伯帝国的文学家创作了许多优美的诗歌和散文作品,其中最著名的可能是《一千零一夜》。

这部作品中融合了各种故事和传说,以及对人性和社会生活的深刻洞察。

此外,阿拉伯帝国还保留了很多古代文化遗产,如古罗马和古希腊的文学作品,这些作品对整个文学界都具有重要影响。

阿拉伯帝国的科学与文化传统不仅为当时的社会带来了繁荣与进步,而且对整个人类历史产生了深远的影响。

阿拉伯数学家的发现和创新为数学研究奠定了基础,阿拉伯医学家的研究对医学实践起到了指导作用,阿拉伯文学家的作品丰富了人类文化宝库。

阿拉伯帝国的科学与文化传统不仅令人钦佩,更是我们应该重视和继承的宝贵财富。

阿拉伯帝国的科学与文化繁荣

阿拉伯帝国的科学与文化繁荣

阿拉伯帝国的科学与文化繁荣在历史的长河中,曾有一个辉煌灿烂,科学与文化繁荣的阿拉伯帝国。

这个伟大的帝国,横跨三个大陆,延续了近五个世纪的时间,不仅书写下了辉煌的一页,也对世界产生了深远的影响。

一、文化融合的辉煌时代阿拉伯帝国的科学与文化繁荣可以追溯到公元8世纪至14世纪的阿拉伯黄金时代。

当时,这个帝国统治的领土从伊比利亚半岛一直延伸到中亚,以及北非的整个地中海沿岸。

这是一个宽容多元的政权,聚集了来自不同地域、不同信仰的人们。

在这个充满活力的社会中,人们交流思想,促进了不同文化的融合和创新。

二、数学与天文学的巅峰阿拉伯帝国的科学成就以数学和天文学为代表,为人们揭示了这个世界的奥秘。

在阿拉伯帝国的图书馆和学校中,知识的熔炉燃烧着无尽的智慧。

数学家阿尔-花拉子米在阿拉伯黄金时代创作了《阿拉伯记数法》一书,将印度的阿拉伯数字引入阿拉伯世界,并在此基础上进行了众多的数学研究。

而天文学家阿尔-托勒密的《天体运行论》则揭示了太阳系中行星的轨迹与运动规律,为后来的科学研究奠定了基础。

三、医学与植物学的荣光阿拉伯帝国的医学和植物学也取得了巨大的成就。

伊本·西那将希腊、罗马和印度的医学知识汇集起来,创作了《伊本·西那医学百科全书》,成为医学史上的经典之作。

而伊本·贾比尔的著作《皮草医疗》则成为了这个时代中的权威,为日后的现代医学研究奠定了基础。

同时,阿拉伯帝国的植物学家们也对大自然的奥秘进行了深入的研究,他们不仅对植物进行了分类和研究,还从它们中提取药用成分,为人类提供了宝贵的草药和治疗方法。

四、文化与教育的昌盛阿拉伯帝国的科学与文化繁荣不仅表现在学术研究上,还体现在文学、诗歌和哲学等领域。

阿拉伯帝国当时的教育体系非常发达,拥有众多学院和图书馆,吸引了众多学者和教育者。

同时,该帝国的翻译活动也为阿拉伯文化的传播做出了巨大贡献。

他们翻译了希腊和罗马的经典著作、印度的科学文献以及波斯和中国的医学著作,使之为阿拉伯世界所掌握。

阿拉伯帝国的科学与文化发展

阿拉伯帝国的科学与文化发展

阿拉伯帝国的科学与文化发展阿拉伯帝国(即伊斯兰帝国)在公元7至13世纪间,经历了一段辉煌的科学与文化发展时期。

在这个时期,阿拉伯帝国的学者和文化精英在各个领域做出重要贡献,对世界历史和人类文明产生了深远影响。

一、科学的辉煌1.数学与天文学阿拉伯帝国的学者继承了古希腊和印度的数学传统,发扬光大了数学学科。

其中最具代表性的是数学家阿拉伯的穆罕默德·本·穆萨(Muhammad ibn Musa al-Khwarizmi),他是代数学之父。

他的代表作《解方程術》对代数学的发展起到了重要推动作用。

此外,阿拉伯帝国的天文学家们致力于天体观测和天体力学的研究,他们观察了星星和恒星的运动,制作了精确的天文观测仪器。

伊本·新托(ibn al-Ṣaffār)和阿尔-马努尼(al-Ma'mun)等天文学家的贡献对于后来欧洲的天文学发展起到了重要作用。

2.医学与药物阿拉伯帝国的医学和药物研究也取得了举世瞩目的成果。

伊本·西那(Ibn Sina)的著作《医学巨典》(Canon of Medicine)是医学领域里的里程碑之作,将古希腊和古印度的医学知识整理并拓展,对欧洲的医学发展产生了深远的影响。

此外,阿拉伯帝国的药物学家们通过研究植物和药物,发现了许多药用植物和药物的制备方法,为药物学的发展做出了巨大贡献。

3.地理学与航海术阿拉伯帝国也在地理学与航海术方面有所成就。

在地理学方面,穆罕默德·阿尔·伊德里西(Muhammad al-Idrisi)的《罗杰世界地图》(Tabula Rogeriana)是世界历史上最早描述地球全貌和航海路线的较为完整的地图之一。

在航海术方面,伊本·马吉德(Ibn Majid)是一位著名的阿拉伯航海家和航海指南作家,他的作品《指南》(Kitab al-Fawa'id)被认为是航海术领域的权威著作。

二、文化的繁荣1.文学与诗歌阿拉伯帝国的文化繁荣也体现在文学与诗歌方面。

阿拉伯帝国的兴衰历程与文化影响

阿拉伯帝国的兴衰历程与文化影响

阿拉伯帝国的兴衰历程与文化影响阿拉伯帝国是世界历史上最为伟大的帝国之一,它的兴起与文化影响深远影响了全球的历史进程。

在阿拉伯帝国的历程中,伊斯兰教的广泛传播、阿拉伯文化的繁荣以及科学技术的发展都是重要的里程碑。

然而,崛起后的阿拉伯帝国同样也面临着许多挑战和困境,在历经多次战争和内部混乱后,阿拉伯帝国最终走向了衰落。

第一节:阿拉伯帝国兴起的历程阿拉伯帝国的兴起始于7世纪末期,当时的阿拉伯半岛处于分散无序的状态,经济落后,社会不稳定。

此时的阿拉伯半岛已经混杂了不同的民族和文化,而阿拉伯人则因坚定的伊斯兰信仰和自身的文化优势而成为当时的领导力量。

在伊斯兰教刚刚兴起的时期,阿拉伯人迅速扩张并征服了周边的新兴政权,牢牢占据了中东地区和北非的主要军事和政治力量。

在最著名的伊斯兰王朝阿巴斯王朝(750-1258)时期,阿拉伯帝国达到了它的巅峰。

第二节:阿拉伯文化的繁荣曾经的阿拉伯帝国不仅拥有强大的宗教和军事力量,而且在文化和艺术领域也非常繁荣。

伊斯兰文化中诗歌、文学和建筑艺术都享有盛誉,该文化被广泛传播到欧洲和亚洲,对世界的文化发展产生了深刻影响。

在文学方面,阿拉伯人一直重视口述传承,这也导致阿拉伯文学有许多史诗和民间故事。

此外,许多杰出的阿拉伯作家也在7到13世纪之间创作了许多有影响力的作品,包括《一千零一夜》、《谁动了我的奶酪》等。

第三节:阿拉伯帝国的科技发展阿拉伯帝国在科学技术方面的贡献同样不容忽视。

这一时期的阿拉伯人擅长精密计算和精确测量,他们还将许多古代科技技术引进和发明。

世界上许多数学和科学的基础都可以追溯至这个时期,阿拉伯人还在数学、天文学等领域取得了一系列的突破。

第四节:阿拉伯帝国的衰落然而,尽管拥有如此强大的文化和科技,阿拉伯帝国还是经历了许多挑战和危机。

世界上最繁华的城市之一,巴格达在1258年的蒙古人征服中遭到破坏,阿拉伯帝国的整个基础也随之遭受破坏。

除此以外,内部动荡以及对外战争也使得阿拉伯帝国开始走向瓦解。

阿拉伯科学文化的兴起与欧洲中世纪的科学技术

阿拉伯科学文化的兴起与欧洲中世纪的科学技术

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阿拉伯天文学 阿拉伯物理学 阿拉伯医学 其他科学和各种技术工程
阿拉伯科学技术的贡献 阿拉伯科技兴衰的反思
阿拉伯科学技术评价
1. 阿拉伯科学文化的兴起
1.1 阿拉伯历史沿革
1.1.1 阿拉伯帝国史略
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阿拉伯人祖先可追溯到闪米特人,与犹太人同源。 阿拉伯帝国(630年—1258年)是中世纪阿拉伯人建 立的伊斯兰教国家,由穆罕默德在630年统一阿拉伯半岛 后逐步扩张形成。唐代以来的中国史书将阿拉伯帝国称为 大食。历史上,阿拉伯帝国又分为四大哈里发时期、倭马 亚王朝(白衣大食,661-750)时期和阿拔斯王朝(黑衣 大食,750-1258)时期。
1. 阿拉伯科学文化的兴起
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贾比尔·伊本·哈扬:他对炼金术的最大贡献是提出了金属 的两大组分理论,认为所有的金属都由硫和汞按一定比例混 合而成。这一理论在炼金术士的化学实验中引入定量分析的 方法。而在贾比尔的著作中,也记载了大量有价值的化学实 验。由贾比尔所开创的炼金术传统,摒弃了传统的神秘主义 成分,是近代化学的先驱。此外,他还是硫酸和硝酸的发现 者,对化学中的煅烧和还原过程作了科学的解释,改进了金 属纯化、融化和晶化的方法。 阿尔·拉兹:生前是巴格达一个非常最著名的医生,继承了 贾比尔的传统,重实验,轻神秘之术,著有《秘密的秘密》 ,在贾比尔的组分理论上增加盐作为第三种组分。汞、硫、 盐的三组分理论一直流行到17世纪波义尔的《怀疑的化学家 》出版。他把物质分为动物、植物和矿物三大类。 此外:阿拉伯的化学贡献还有天平、明矾、王水、硼砂、碳 酸钠等和一些化学方法。
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1. 阿拉伯科学文化的兴起
四大哈里发时期。 哈里发——Khalifah (1)艾卜· 伯克尔(632-634年) (2)欧麦尔(634-644年) (3)奥斯曼· 伊本· 阿凡(644-656年) (4)阿里(656-661年)

2025版《师说》高中全程复习构想历史课题33

2025版《师说》高中全程复习构想历史课题33

课题33中古时期的世界通过了解中古时期欧亚地区的不同国家、民族、宗教和社会变化,以及世界其他地区的社会状况,认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。

知识点一中古时期的欧洲1.西欧封建社会(1)封建庄园的政治特征(封君封臣制度)①地方领主为其____________提供土地作为给养。

授予土地者为封君,领取土地者为封臣。

②封臣必须效忠封君,主要义务是服兵役。

(2)封建庄园的经济特征(庄园与农奴制度)①庄园是中古西欧基本的农业经济组织。

②庄园秩序的维护:领主或其管家主持的________审理庄园内的各种案件,维护庄园的秩序。

2.中古西欧的王权、城市与教会(1)王权的加强①原因:中古中后期,社会环境逐渐稳定,经济增长。

②表现:英格兰、法兰西、西班牙和葡萄牙形成较为强大的王权。

(2)城市①兴起原因:西欧________走向稳定,封建经济获得一定发展。

10~11世纪起,西欧各地兴起了众多城市。

②城市自治①特权:基督教会拥有大量庄园和广袤土地,并向信徒征收________;形成了从教皇到各级神职人员的等级制度。

②地位:在中古西欧占有举足轻重的地位。

(4)东欧①拜占庭帝国:6世纪查士丁尼统治时期,地跨欧亚非三大洲;颁布《查士丁尼法典》,使罗马法成为系统、完整的______体系。

②俄罗斯:________颁布新法典,改组中央机关,镇压大贵族,巩固和强化了中央集权。

到17世纪末,俄罗斯成为地跨欧亚两洲的庞大帝国。

知识点二中古时期的亚洲1.阿拉伯帝国(1)帝国建立:到8世纪中期建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。

(2)政治制度:最高统治者________掌握政治、军事和宗教大权。

(3)经济:手工业和商业得到很大发展;从事着陆上和海上贸易;城市很多,都城巴格达是当时世界上最大的城市之一。

(4)文化:融合东西方文化,在文学、艺术、科学和思想等领域取得重要成就。

中国的造纸术、印度的________等先后经阿拉伯人传入欧洲,促进了西欧文化的发展。

《全球通史》读书心得体会

《全球通史》读书心得体会

《全球通史》读书心得体会读这本书是受了《未来简史》的打击,觉得三观需要修正一下,805页厚厚的上下两册,断断续续看了大半年。

主要以前是学理科的,世界史更加已经完全没印象了,看完了《全球通史》其实也搞不清楚那些名字都读不顺的国家怎么变成现在这个样子的,我留下的大概印象便是以下这个流程:自给自足——宗教为王——打来打去——技术变革——海外扩展——谁都不服——握手言和——不要自己灭了自己就好。

胡乱总结的,但是史书一读,还是觉得人类现在已经处在一个非常危险的状态,因为技术进步的发展速度太快,导致在社会形态和人的精神层面的参差不齐也日益严重。

引申到教育和个人成长,古人一辈子做的事情,以现在的信息量,也许一年甚至一个月一个星期都不用就可以做好了。

但是技术领域的日新月异,与精神层面的进展并没有很好地同步,我们在社会观念上的进步是非常缓慢的,比如男女平等的口号喊到现在,之所以还在讲,是没有解决。

读后感。

三观的形成应该并不能归结为生物学的问题,或许物质基础不可避免,偶然性和必然性也肯定存在,但我仍然认为人类是有自己的灵性的动物,不管这种灵性以什么命名,是永远不可能被机器完全替代和模拟的,所以我们对意义的追求也是一种本能,一个不会问为什么的人是没有灵性的。

我们现在对哲学的思考和教育相当的谨慎,怕思想入了歧途,所以宁可不讲思想,先讲技术,所以STEM如火如荼。

即便讲思想,也是政治目的大于思考的诉求,我原先也是这样认为的,因为历史告诉我们,技术的领先才是实力的体现。

但是当技术进步到一定的程度,如果思想体系跟不上,不知道会有什么样的后果~如果我们以后所有的知识信息都可以芯片植入并且实时更新,那么要怎么思考呢?大脑的沟壑是芯片可以形成的吗?今后的社会或许需要精英们去消除或减缓矛盾,考虑技术革新的同时如何同步更新思维能力和观念,以使人类这个物种在这个星球或者其他星球上存在的时间更长一点,如果人类还在追求意义的话。

有人说读史就是在读故事,其实本是如此,我们以后来人审判的视角去看待前人的生活,其实并不客观,最大程度的理性也只是保持个人逻辑上合理。

中世纪阿拉伯世界科学兴衰原因浅析

中世纪阿拉伯世界科学兴衰原因浅析

作者: 金宜久
作者机构: 中国社科院世界宗教研究所研究员
出版物刊名: 科学与无神论
页码: 22-25页
主题词: 阿拉伯世界;世界科学;兴衰原因;琐罗亚斯德教;宗教信仰;伊斯兰世界;阿尔及利亚;12世纪
摘要:一、探讨中世纪阿拉伯世界科学兴衰的原因.是个很有意义的问题。

这里说的中世纪,严格说来,应该说是8到12世纪,或者延伸到13、14世纪时的中世纪的阿拉伯世界,或者说,伊斯兰世界。

就这时的科学家活动的地区来说,可以分为东方部分(主要包括今天的伊拉克、叙利亚、埃及、伊朗和中亚的部分地区)和西方部分(突尼斯、摩洛哥、阿尔及利亚和西班牙地区)。

这些地区的科学家来自不同民族、不同宗教信仰,有基督教徒、犹太教徒,也有琐罗亚斯德教的学者:阿拉伯血统的学者成长起来后.他们在科学发展方面也做出了重要贡献。

所以说,称为“阿拉伯世界”的科学,实际上是多民族、多信仰的学者在阿拉伯哈里发帝国时期.共同从事学术活动的结果,它的科学成果并不全是阿拉伯人的精神产品。

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中世纪阿拉伯世界的科学兴衰
金宜久中世纪阿拉伯世界的科学兴衰
7世纪初,伊斯兰教在阿拉伯半岛的麦加兴起。

大约不到一个世纪的时间里,穆斯林军征服周边国家,形成地跨欧、亚、非三洲的哈里发帝国。

阿拉伯人也一批批地走出沙漠陆续到征服地区定居,与当地民众通婚繁衍。

伊斯兰教随之成为这些地区的统治意识形态。

阿拉伯人给予征服地人民的,只有伊斯兰教和阿拉伯语。

他们则接受了征服民族的生产方式、科学技术和文化知识,“征服者被征服”。

8世纪中叶以后,阿拉伯哈里发帝国开始翻译古希腊、波斯、印度的著作。

大致在一个多世纪的翻译运动时期,希腊的格林关于医学的论文、希波克拉底的《格言》、托勒密的《天文大集》、欧几里德的《几何学原理》、亚里士多德的《范畴篇》、《解释篇》、《伦理学》、《物理学》、《形而上学》等,柏拉图的《理想国》、《法律篇》等,印度的《悉坛多》(《历数全书》)、医书《闍罗迦》和《苏斯特拉塔》等,都有了阿拉伯文的译本。

随后,这些学者开始了独立创作时期。

最初,主要是在东部地区进行,以后,西部地区(主要是在西班牙)也从事了学术创作活动。

中世纪“阿拉伯世界”的科学,实际上是不同民族和不同宗教信仰的学者,在哈里发帝国时期共同从事学术活动的结果,它的科学成果并不全是阿拉伯人的精神产品。

哈里发帝国需要科学为宗教、为统治者服务。

与盲目信仰不同,科学需要理性。

阿拉伯社会受益于科学、医学发展的同时,理性思维伴随着科学的发展而发展。

就阿拉伯世界科学兴盛和发展的原因来说,首先与哈里发重视、支持和赞助科学有关。

科学受到哈里发的关怀而得以兴盛和发展。

哈里发期望长寿、维持长期统治,因而特别重视医学。

巴格达大医院院长拉齐(865~925)的《医学集成》除了总结阿拉伯人所了解的希腊、波斯、印度的医学知识外,并增添了新贡献,被誉为医学百科全书。

著名的哲学家、语言学家、诗人伊本·西那(980~1037,拉丁文名阿维森纳),被称为医生之王。

他的《医典》同样被誉为医学百科全书。

哈里发马门(813~830在位)给翻译家的报酬是与译出的书本同样重量的黄金。

其次与宗教传播、发展和宗教生活的需要有关。

伊斯兰教规定穆斯林每天应五次朝向麦加礼拜,规定到麦加的朝觐。

这都需要确定麦加的方位。

伊斯兰教历每年为354天(比公历少11天,每年12个月,每月29或30天)。

它的9月(莱麦丹)为斋月(可以出现在公历的不同季节)。

它还需要确定每年斋月的开始和结束的时间。

这也需要观察新月,见月封斋,见月开斋。

这很自然地要求朝拜中心的位置,节期不得有误,从而与之有关的天文学、数学、地理学、建筑学获得了发展。

再次,在早年的哈里发宫廷里留用了一批不同宗教信仰的官员、学者和医生。

这些人很自然地会在不同场合发生有关信仰问题的辩论。

为在神学辩论中取胜和居优势,需要辩论的工具———哲学和逻辑。

翻译古希腊、罗马的哲学和科学著作,就成为受到哈里发鼓励的事。

最后,应该说阿拉伯世界科学的兴盛、发展,与商业贸易、航海业的发展的需要是分不开的。

阿拉伯人善于经商是大家都知道的。

商业贸易需要计算,航海需要天文、地理的知识,这促使了有关学科的发展。

中世纪阿拉伯世界(伊斯兰世界)的科学,在世界科学发展史上有着极其重要的地位。

它起到了承上启下、继往开来的作用。

他们不仅保存、继承和发展了古代的科学知识,陆续通过叙利亚、西班牙和西西里岛传入欧洲,大批的欧洲学者到西班牙的大学留学,对欧洲产生了巨大影响。

他们的著作被译成拉丁文后,不断再版,是欧洲各大学的主要教科书。

约从12到17世纪的时间内,欧洲不仅接受了阿拉伯科学知识,而且它的科学思想一直统治着欧洲学者。

大致在12世纪前,已有了伊本·西那(哲学百科全书《治疗论》)的拉丁文文集,到13世纪50年代有了伊本·路西德(《矛盾的矛盾》、《哲学与宗教的联系》)的拉丁文文集。

伊本·路西德还以“双重真理”说,影响了欧洲的哲学家。

一些学者利用这些新的思想材料,作为反对基督教会和经院哲学的斗争武器,出现了像罗吉尔·培根(约1214~1294)、著名的唯名论者邓斯·司各特(约1265~1308)、奥卡姆(1300~1350)、唯物主义始祖弗兰西斯·培根(1561~1626)等哲学家。

正如恩格斯说的,“在罗马人那里,一种从阿拉伯人吸收来的和从新发现的希腊哲学那里得到营养的明快的自由思想愈来愈根深蒂固,为18世纪的唯物论作了准备”。

反之,经院哲学家利用亚里士多德著作为理论根据,建立起庞杂的经院哲学体系,而基督教会则做出不得阅读、保存、买卖他的著作,违者将被革除教籍的法令。

理性思维的发展,无形中促使了人们的思想解放,不可避免地冲击着宗教信条,这是哈里发和宗教界不愿看到的。

当科学失去统治者的赞助和支持后也就开始衰落了。

就其原因来说,主要是:
第一,9世纪下半叶以来,伊斯兰世界内部已呈现出衰落的趋势(王室的腐败和争权、哈里发继承制度的弊端、奴隶近卫军权力的扩张、地方小王朝的出现和争夺等),使得阿拉伯科学再也没有以前的那种优越的社会环境了。

11世纪末十字军东征,特别是13世纪蒙古人西侵最终导致帝国的崩溃;而基督教徒于1492年收复在西班牙的失地,阿拉伯人在当地的统治也就结束了。

第二,从政治上对理性的扼杀到宗教上一统思想的确立,是科学衰落的又一原因。

那些受到古希腊亚里士多德思想影响的哲学家,为世俗科学发展争得的地盘,随着9世纪下半叶哈里发对强调理性的穆尔太齐赖派的镇压,政局的演变,使得阿拉伯世界以前的那种宽容、乐意吸纳外界优秀文化成果的大门也就完全关闭了。

加上伊斯兰教权威安萨里(1058~1111年)的活动,特别是对法拉比、伊本·西那等世俗哲学家的批判,在这种思想指导下,科学和理性的发展越来越受到限制,进而在无形中扼杀了科学和理性。

第三,宗教世界观的影响。

最初,宗教界极其敌视理性。

可是,宗教的发展又离不开理性。

随着越来越多的“乌里玛”(宗教学者,如教义学家、教法学家)接受了理性,甚至以理性为信仰论证和辩护,而具有自由思想的学者或世俗哲学家受到打击后,原来为科学服务的理性,这时却转而为信仰辩护,成为信仰的工具。

特别是伊斯兰教关于真主的启示是一切知识源泉的思想,使得宗教学科成为唯一的知识部门。

这一思想随后在阿拉伯世界越来越占主导地位,科学知识部门越来越受到遏制以至于萎缩。

这样,一度极其繁荣的科学也就无声无息了。

最后,西方近现代科学的发展。

由于欧洲学者受到阿拉伯科学的影响后,继文艺复兴、宗教改革运动、工业革命、近代科学的发展,在16、17世纪还影响、支配着欧洲社会的阿拉伯科学和医学,逐渐为欧洲这时兴起的科学和医学所替代,阿拉伯世界的科学和医学最终在世界上的地位和影响消失。

文章出处:中国社会科学院院报
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