《克己复礼》知识点与练习汇总2018学生版

《克己复礼》知识点与练习汇总2018学生版
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瑞安二中《论语(选读)》高考复习资料之二:克己复礼

一、复习目标:

(1)背诵并理解重要语录。(2)明确礼治的内涵,礼与仁的关系,礼与孝的关系

(3)了解孔子所提出的“克己复礼”、所主张的君臣关系与宋儒所谓的“存天理,灭人欲”、“君要臣死,臣不得不死”等主张的联系和区别。

二、课文梳理

1.“仁”是什么?

颜渊问仁(12.1)——克己复礼为仁(“礼”即“仁”,“礼”是“仁”的外在表现形式)2.“礼”是什么?

周监于二代(3.14)——周礼(周代的礼仪制度)

甚矣吾衰也(7.5)——极力推崇“周礼”

3.为什么要恢复“周礼”?(因为当前礼崩乐坏)

八佾舞于庭(3.1)——痛斥僭越天子礼仪

觚不觚(6.25)——感叹礼崩乐坏

天下有道(16.2)——暗示天下无道

卫君待子而为政(13.3)——说明名不正、言不顺

齐景公问政于孔子(12.11)——暗示等级制度破坏,君不君,臣不臣,父不父,子不子4.如何恢复“周礼”?

齐景公问政于孔子(12.11)——严明等级制度(君君,臣臣)

其为人也孝弟(1.2)——要求为人孝弟(“孝弟”是“仁之本”)

(“孝”什么?如何做到“孝”?)

子夏问孝(2.8)——“孝”不仅能“服其劳”“先生馔”(基础),更能保持“色”(心敬,保持和颜悦色)

三年之丧(17.21)——“孝”强调“三年之丧”的礼

(“礼”与“仁”是什么关系?)

礼云礼云(17.11)——强调“礼乐”不在外在形式,(而在内心)。

人而不仁(3.3)——强调仁是礼乐的内核,礼乐是仁的外在表现。

三、重要思想陈述

(1)“礼”的内涵:“礼”包含两方面的内容:一是制度,孔子提倡以“伦理”为基础的严格的“等级”制,作为治理国家的规范;二是个之“礼”,即处理人与人之间关系的个人准则,服从于制度之“礼”。(孔子生活的春秋后期,以“宗族嫡长继承制”、“等级制”为核心的“周礼”受到冲击,“礼崩乐坏”,所以孔子竭力提倡“克己复礼”。这就要求个人以“礼”为规范,不违规逾矩。在当时的历史条件下,孔子的这一理论有助于社会的稳定。但后来的统治者借此强化自己的绝对统治,作为压迫百姓的手段。)

(2)“礼”与“仁”:在孔子看来,“礼”是一种制度、规范,而“仁”则是“礼”的基础和体现。对统治者来说,要实行“仁政”;对个人来说,要以“仁”作为处理人际关系的出发点和准则。离开了“仁”,也无所谓“礼”了。

(3)克己复礼:孔子所说的“克己复礼”,是在承认个人有一定自由欲望基础上提倡人要克服欲望、约束自己,达到“礼”所规范的要求。孔子“君君、臣臣”的意思主要还是正名分,定等级,而汉代统治者则发展为“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲),而宋以后,又将维护统治者的意志强化为“天理”,特别是明代后,更绝对否定了个人的一切愿望需求,实行封建专制统治。

四、练习训练

1 、阅读《论语》中的一段文字,然后回答问题。(4分)

子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言

不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。”(13·3)

(1)根据子路的话可以看出子路怎样的性格?(1分)

(2)为什么孔子那么强调“正名”的重要性?(3分)

2、阅读《论语》中的一段文字,然后回答问题。(4分)

材料1:颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归人焉。为人由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”(13.3)

材料2:他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:“学礼乎?”对曰:“未也。”“不学礼,无以立。”鲤退而学礼。(16.3)

材料3:子曰:“礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?”(17.11)

材料4:子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”(2.8)

材料5:祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”(3.12)

(译:祭祖就如同祖先真的在面前,祭神就好像神灵真的在面前。孔子说,“我不参加祭祀,就和没有举行祭祀一样。”)

根据以上几段文字,谈一谈你对孔子的“礼”的理解。

3、阅读《论语》中的一段文字,然后回答问题。(4分)

子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也,奚其正?”子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。⑴如果卫国国君要孔子去治理国家,孔子打算从哪件事做起?

⑵结合子路和孔子对话的背景,简要分析孔子的观点中所包含的儒家政治伦理思想。

4、阅读《论语》中的几段文字,然后回答问题。(4分)

宰我问:“三年之丧,期已可矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期已可矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于女安乎?”曰:“安。”“女安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之。”宰我出。子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”

宰我主张守孝一年,而孔子主张守孝三年。你怎么看待这个问题?请说明理由。

5.(2015·浙江样卷)阅读下面的材料,然后回答问题。(10分)

①子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”(《论语·子路》)

②孔子赞《易》,曰:“善不积,不足以成名。”于《孝经》曰:“立身行道,扬名于后世。”于《论语》曰:“君子去仁,恶乎成名。”又曰:“君子疾没世而名不称焉。”圣人以名立教,未尝恶人之名也。 (清·钱大昕《十驾斋养新录》卷十八) (1)分别解释上面两则材料中“名”的含义。(4分)

(2)根据上述两则材料,分析评价孔子对“名”的看法。(6分)

6.(2015·台州市高三期末质量评估)阅读下面的文字,然后回答问题。(10分) 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”

颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视.非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”(12.1)

齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”(12.11)

有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”(1.2)

子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”

(2.8)

(1)结合上述材料,谈谈你对孔子的“仁”和“礼”的理解。(4分)

(2)宋儒认为“君君,臣臣”就是“君叫臣死,臣不得不死”,这样理解符合孔子的原意吗?(6分)

7.(2015·温州市第二次适应性测试)阅读下面的材料,然后回答问题。(10分) 子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”

(《论语·为政》)

子曰:“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事亲。事亲者,居上不骄,为下不乱,在丑【注】不争。居上而骄则亡,为下而乱则刑,在丑而争则兵。三者不除,虽日用三牲之养,犹为不孝也。”

(《孝经·纪孝行》) 【注】丑:民众。

(1)上述两则材料中对“孝”的看法,侧重点有什么不同?请简要概括。(4分)

《论语》:_____________________________________________________________ 《孝经》:_____________________________________________________________ (2)结合上述材料,评价下面这则新闻中李某的“孝行”。(6分)

“浙江在线”宁波1月31日讯李某从小家庭环境就不好,父母为了培养他一直辛苦奔波。而懂事的李某也很体谅父母,早早就打工贴补家用,周围邻居也一直夸李某是一个孝顺父母、知道感恩的好儿子。但前几年,李某的母亲不幸身染重病,昂贵的医疗费用让这个本就经济窘迫的家庭愈发捉襟见肘。眼看着家里再不筹集出医药费,李某的母亲病情将会恶化,这个孝顺的儿子为了在最短的时间内赚到钱,竟然不惜铤而走险加入贩毒的行列,最终被民警查获,沦为阶下囚。

答: __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________

8.(2015·浙大附中高考模拟考试)阅读下面三则材料,然后回答问题。(10分)

①“孝子之有深爱者必有和气,有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。”

(《礼记·祭义》) ②子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”

(《论语·为政》)

③春节长假刚过完没几天,南京秦淮警方就接到了不少老人发生意外的警情,更有甚者,两位老人居然不约而同选择了轻生。民警了解到,这些老人大多是空巢老人,随着假期结束,儿女们各奔东西,他们最容易在这个阶段发生意外。

(1)上文《礼记》和《论语》中都认为真正的孝应该怎么做?(5分)

答: __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________

(2)结合以上三则材料,论述“孝”在现代社会的意义。(5分)

答: __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________

2018版毛概重点章节课后思考题及答案

5.1理论形成的社会历史条件 1、和平与发展成为时代主题是理论形成的时代背景 2、社会主义建设的经验教训是理论形成的历史根据 3、改革开放和现代化建设的实践是理论形成的现实依据 5.2如何把握理论的主要容 1、解放思想、实事的思想路线 2、社会主义初级阶段理论 3、党的基本路线 4、社会主义根本任务的理论 5、三步走战略 6、改革开放理论 7、社会主义市场经济理论 8、“两手抓,两手都要硬”: 物质文明和精神文明建设都要抓是我国社会主义现代化建设的基本方针 9、一国两制 10、中国问题的关键在于党 5.3如何认识理论的历史地位 1、马克思列宁主义、思想继承和发展 2、中国特色社会主义理论体系的开篇之作 3、改革开放和社会主义现代化建设的科学指南 8.1如何理解我国社会主要矛盾发生的变化 对社会主义矛盾的科学判断,是制定党的路线方针的基本依据。党对我国社会主要矛盾认识根据社会发展变化而不断调整和深化。 1、1956年社会主义改造基本完成后,党的八大指“出我国的主要矛盾已经是人民对于经济文化迅速发展的需求同当前经济不能满足人民需要的状况之间的矛盾” 2、1981年十一届六中全会通过《历史决议》对我国社会主

要矛盾作了科学表述“我国需要解决的矛盾,已经是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会之间产生的矛盾” 3、党的十九大明确指出,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要同不平衡不充分的发展之间的矛盾。主要依据有下面三个方面: ①经改革开放四十年的发展,我国社会生产水平总体上显著提高,很多方面进入世界前列。 ②人民的生活水平显著提高,对美好生活的向往更加强烈。 ③影响满足人们美好生活需要的因素很多,但主要是发展不平衡不充分的问题。 8.2如何认识中国特色社会主义进入新时代 1、新时代的涵: ○1新时代是承前启后、继往开来,在新的历史条件下继续夺取中国特色注意伟大胜利的时代。 ○2新时代是决胜全面建成小康社会、进而全面建设社会主义文化强国的时代。 ○3新时代是全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕的时代。 ○4新时代是全体中华儿女戮力同心、奋力实现中华民族伟大复兴中国梦的时代。 ○5新时代是我国日益走近世界舞台中央、不断为人类作出更大贡献的时代。 2、新时代的意义 ○1从中华民族伟大复兴的历史进程来看,中国特色社会主义进入新时代,意味着中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。○2从科学社会主义发展进程来看,中国特色社会主义进入新时代,在社会上高高举起了中国特色社会主义伟大旗帜。○3从人类文明进程来看,中国特色社会主义进入新时代,拓展了发展中国家走向现代化的途径,为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。

2018年最新毛概知识点总结

2018年最新毛概知识点总结 1.马克思主义中国化的科学内涵:第一、紧密联系中国实际,运用 马克思主义解决中国革命、建设和改革中的问题。第二、总结中国 革命、建设和改革的实践经验和历史经验,坚持和发展马克思主义。第三、把马克思主义植根于中国的优秀文化之中,赋予马克思主义 以鲜明的中国特色。 2.毛泽东思想的主要内容:1.新民主主义革命理论;2.社会主义革 命和社会主义建设理论;3.革命军队建设和军事战略的理论;4.政 策和策略的理论;5.思想政治工作和文化工作的理论;6.党的建设 理论。 3.毛泽东思想的活的灵魂的三个方面:实事求是、群众路线、独立 自主;1、实事求是,就是一切从实际出发,理论联系实际,坚持在 实践中检验真理和发展真理。2、群众路线,就是一切为了群众,一 切依靠群众,从群众中来,到群众中去。3、独立自主,就是把国家 和民族发展的方针放在自己力量的基点上,坚持民族自尊心和自信心,坚定不移走自己的路。意义:毛泽东思想的活的灵魂,既体现 了马克思主义的立场、观点、方针,又具有中国共产党人的特色; 贯穿于毛泽东的全部科学著作和党的重要文献中,又表现在中国共 产党人的实践活动中,是党和人民十分宝贵的精神财富。习近平强 调指出:“新形势下,我们要坚持和运用好毛泽东思想活的灵魂, 把我们党建设好,把中国特色社会主义伟大事业继续推向前进。 4.中国特色社会主义进入新时代,我国社会主义主要矛盾已经转化 为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。社会主义社会的基本矛盾是生产力和生产关系,经济基础和上层建 筑之间的矛盾。 5.党的十八大根据国内外形势的新变化,鲜明地提出了全面建成小 康社会的主要任务:一是经济持续健康发展,2020年实现国内生产 总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番;二是人民民主不断扩大,依法治国基本方略全面落实;三是文化软实力显著增强,全民文化 素质和社会文明程度明显提高;四是人民生活水平全面提高,基本 公共服务均等化总体实现;五是资源节约型、环境友好型社会建设 取得重大进展。 6.中国梦的提出:2012年11月29日,习近平在参观“复兴之路” 展览时指出:“实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最 伟大的梦想。这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民 族和中国人民的整体利益,是每一个中华儿女的共同期盼。”中国 梦的内涵:中华民族伟大复兴的中国梦,包含着丰富的思想内涵,

2018最新版毛概考试重点的总结笔记

第一章 一:马克思主义中国化的科学内涵。1.马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题。(不能把马克思主义当教条,要和中国国情相结合。)2.马克思主义中国化就是把中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论。(中国有着几千年的文明历史,应该了解中国历史状况社会状况,认真地概括提炼。)3.马克思主义中国化就是把马克思主义植根于中国的优秀文化之中。(马克思主义是外来思想,要让国人接受,深入浅出地阐明马克思主义的基本原则。) 二:马克思主义中国化的重要意义。1.马克思主义中国化的理论成果指引着党和人民的伟大事业不断取得胜利。2.马克思主义中国化的理论成果提供了凝聚全党和全国各族人民的强大精神支柱。3.马克思主义中国化倡导和体现了对待马克思主义的科学态度和优良学风,不断开拓着马克思主义在中国发展的新境界。 三:新时期进步原因。新时期依赖我们取得的一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是:开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系,集中到一点,就是高举中国特设社会主义伟大旗帜。 四:中国特色社会主义理论体系。党的十七大对改革开放30年来马克思主义中国化理论成果做出最新概括,指出:“中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。”中国特设社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新理论成果。我们之所以能取得如此伟大的成绩是因为我们高举中国特设社会主义伟大旗帜。 五:毛泽东思想形成和发展的过程。1.1921~1927第一次国内革命战争时期,萌芽阶段。1927~1935土地革命时期,形成阶段。毛泽东以马列主义为指导,在理论上论证了中国革

2018毛概考试重点总结

第一章马克思主义中国化两大理论成果 1. 马克思主义中国化的意义(选择、简答)(P3) 1】实现马克思主义中国化,是解决中国实际问题的迫切需要 2】实现马克思主义中国化,也是马克思主义理论发展的内在要求 2. 马克思主义中国化的科学内涵(选择、简答、辨析)(P3) 马克思主义中国化,就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,不断形成具有中国特色的马克思主义理论成果的过程。(具体的说,就是把马克思主义基本原理同中国革命、建设和改革的实践结合起来,同中国的优秀历史传统和优秀文化结合起来,既坚持马克思主义又发展马克思主义。) 1】马克思主义在指导中国革命、建设和改革的实践中实现具体化 2】把中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验上升为马克思主义理论 3】把马克思主义植根于中国的优秀文化之中。 总之,马克思主义中国化就是在运用马克思主义解决中国实际问题的过程中,不断赋予马克思主义以鲜明的中国特色。 3. 马克思主义中国化两大理论成果的关系(选择、简答、辨析)(P5) 毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的两大理论成果,它们之间是一脉相承又与时俱进的关系。 1】首先,毛泽东思想是中国特色社会主义理论体系的重要思想渊源 2】其次,中国特色社会主义理论体系在新的历史条件下进一步丰富和发展了毛泽东思想 3】最后,毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系都是马克思列宁主义在中国的运用和发展。 (选择:毛泽东思想活的灵魂:实事求是、群众路线、独立自主) 4、毛泽东思想的科学内涵、灵魂和主要内容。7,13,9-13 毛泽东思想是马克思主义中国化的第一个重大理论成果。它是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确理论原则和经验总结,是党和人民实践经验和集体智慧的结晶。 毛泽东思想的灵魂,贯穿各个理论的立场、观点和方法,有三个基本方面:实事求是,群众路线,独立自主。 毛泽东思想的科学体系包含着丰富内容:(1)新民主主义革命理论;(2)社会主义革命和社会主义建设理论;(3)革命军队建设和军事战略的理论;(4)政策和策略的理论;(5)思想政治工作和文化工作的理论;(6)党的建设理论。 5. 中国特色社会主义理论体系及其三大基本问题(选择)(P18)

2018版毛概重点总结

第一章毛泽东思想及其历史地位(10分) 1·毛泽东思想形成发展的历史条件:◆(1)19世纪末20世纪初,世界进入帝国主义和无产阶级革命时代。(2)十月革命给中国送来了马克思列宁主义(3)中国在革命取得胜利后,又经历了第二次世界大战后两大阵营的对立和斗争,西方国家不仅对我国实行持续的封锁禁运,还极力推行和平演变战略。毛泽东思想正是在这样的时代条件下形成和发展起来的。 2·历史地位:◆毛泽东思想是马克思主义中国化的第一个重大理论成果,是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶,是党必须长期坚持的指导思想。 3·发展历程:◆毛泽东思想在土地革命战争时期形成,在抗日战争时期走向成熟,并在解放战争时期和中华人民共和国成立后继续发展。 4·主要内容:◆新民主主义革命理论、社会主义革命和社会主义建设理论、革命军队建设和军事战略的理论、政策和策略的理论、思想政治工作和文化工作的理论、党的建设理论,这些是毛泽东思想科学体系的主要内容。 5·活的灵魂:◆实事求是、群众路线、独立自主是毛泽东思想的活的灵魂。

6·1. 毛泽东思想的形成(选择题) 《第一次国内革命战争时期》《中国社会各阶级的分析》《湖南农民运动考察报告》提出了新民主主义革命的基本思想 土地革命战争时期:<<中国的红色政权为什么能够存在?》《井冈山的斗争》《星星之火,可以燎原》《反对本本主义》等著作中,提出并阐述了农村包围城市、武装夺取政权的思想,标志着毛泽东思想的初步形成。 2. 毛泽东思想的成熟 《实践论》和《矛盾论》运用马克思主义的认识论和辩证法从哲学方面总结党的历史经验,系统阐述了党内“左”的和右的错误的思想根源。在《〈共产党人〉发刊词》《中国革命和中国共产党》《新民主主义论》《论联合政府》等理论著作中,科学阐述了新民主主义革命的对象、动力、领导力量、性质和前途等基本问题,提出了新民主主义革命的总路线,并制定了相应的经济、政治、文化纲领,指明了新民主主义革命的具体目标。 1945年党的七大将毛泽东思想写入党章,确立为党必须长期坚持的指导思想。 3. 毛泽东思想的继续发展 《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》《论人民民主专政》《论十大关系》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

大学毛概2018版重点整理

毛概2018版重点整理 本文所标注页码以2018版教材为准 第一章马克思主义中国化两大理论成果 (一)马克思主义中国化的提出 1938年,毛泽东的在党的六届六中全会作《论新阶段》的政治报告——党首次明确提出“马克思主义中国化” (二)马克思主义中国化的理论成果 两大理论成果:毛泽东思想和中国社会主义理论体系 毛泽东思想的定义: 是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了了的关于中国革命和建设的正确理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。 中国特色社会主义理论体系的定义: 是对马克思主义、毛泽东思想的坚持和发展,是被实践证明了的关于在中国建设、巩固和发展社会主义的正确的理论原则和经验总结,也是中国共产党集体智慧的结晶。 (三)毛泽东思想的主要内容(六个方面) (1)新民主主义革命理论(2)社会主义革命和社会主义建设理论 (3)革命军队建设和军事战略的理论(4)政策和策略的理论 (5)思想政治工作和文化工作的理论(6)党的建设理论 (四)毛泽东思想活的灵魂 实事求是:一切从实际出发,理论联系实际,坚持在实践中检验和发展真理 群众路线:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去 独立自主:把国家和民族发展的方针放在自己力量的基点上,坚持民族自尊心和自信心,坚定不移地走自己的路

(五)毛泽东思想的形成过程 第一次国内革命战争时期:毛泽东思想开始形成 党的六届六中全会:最先提出“马克思主义中国化” 1945年党的七大:毛泽东思想被确立为党的指导思想,写入党章 形成过程紧紧围绕着中国革命和建设两个主题 补充:【邓小平理论】党的十二大:提出“建设有中国特色的社会主义”科学命题 党的十三大:明确提出“建设有中国特色的社会主义”的理论 党的十五大:提出邓小平理论这一概念,作为党的指导思想写进党章 全国人大十九届二次会议:作为国家指导思想写进宪法【江泽民“三个代表”重要思想】中共十六大:写入党章作为全党指导思想 【习近平新时代中国特色社会主义思想】中共十九大:写入党章 (六)毛泽东思想的历史地位及评价 时间地点:邓小平主持的党的十一届六中全会通过的《历史决议》,对毛泽东和毛泽东思想的历史地位作出了科学的、符合客观实际的评价 历史地位:(1)马克思主义中国化的第一次历史性飞跃的理论成果 (2)中国革命和建设的科学指南 (3)党和人民宝贵的精神财富 文化大革命结束后,在对毛泽东和毛泽东思想的认知问题上,存在过两种错误倾向 (1)认为凡是毛泽东作出的一切决策指示,都必须维护、始终遵循(2)借口毛泽东晚年犯了严重错误,全面否定毛泽东的历史地位与毛泽东思想的科学价值和指导作用。 这两种态度都是没有把经过长期历史考验形成为科学理论的毛泽东思想同毛泽东晚年所犯的错误区别开来。 《历史决议》的评价:毛泽东是伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。为中国共产党和中国人民解放军的创立和发展,为中国各族人民解放事业的胜利为中华人民共和国的缔造和社会主义事业的发展,建立的不可磨灭的功勋,为世界被压迫民族的解放和人类进步事业的发展作出了重大贡献 毛泽东晚年特别是在“文化大革命”中犯了严重错误,但是就他一生来看,他对中国革命的功绩远远大于他的过失。他的功绩是第一位的,错误是第二位的

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