王虎应十二支解灾
王虎应-墓库论
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王虎应-墓库论今天主要讲一下墓库的作用,墓库在六爻里面属于象的范围,古人对这个问题一直也搞不清楚,墓库来自于十二长生,但它在预测中起着很大的作用,许多微妙的判断都是借墓的含义。
墓库用好了,预测水平就可以上一个很高的台阶,古人讲过三墓,就是日墓,动墓,化墓,没有提到月墓,为什么呢?这是因为古人把墓库定在了不好信息的范围内,其实墓库,没有什么好坏的作用, 而是根据用神的变化和吉凶,以及预测内容的不同,墓的含义也发生变化, 墓在不同卦的组合下,表现的意义和产生的吉凶也不一样, 这个不同的含义,用神是关键, 如果一个人不会用墓来分辨意思,预测水平肯定上不去, 古人三墓的讲法,也对也不对, 为什么呢? 墓因为能减弱五行的力量, 所以墓和用神的衰旺有密切的关系 , 这个问题古书已经有用卦例加以了说明, 认为入墓也不是为大凶,要看用神, 用神旺入墓也没什么大的不好, 说明古人把墓的用途定位在了吉凶上, 认为随鬼入墓是最不好的, 实际这是个错误的理解, 这是没有真正理解了墓的作用。
那么,墓到底有什么意思,如何用,什么情况下用呢,我们做一个分析:墓在月上是要看的, 主要用来提取信息, 在日上,则和月不同, 虽然也产生作用, 但对爻的作用比月更大, 其次是动爻,叫动墓, 也就是墓库发动,使用神入墓, 这个分几种情况:一个是墓库独发时, 这时墓的作用,影响到卦所表示的事物的成败, 产生的作用很大, 但千万不要误解了墓就是不好的, 入墓只是表示事物不成而已, 并不是死或者凶 , 凶由用神来主事;另外一个就是化墓, 也就是说变爻是墓库, 这个墓库相对来说,没有卦中动爻和日上的墓作用大, 但要比月上的墓产生的作用大, 一般墓就这四种情况。
墓库主要的意思有以下这样几种:1、收藏2、藏匿3、关闭4、结束5、约束6、失去自由7、包含8、管理9、工作忙等等,这只是个思维的问题, 大家还可以在这个基础上拓展思维, 只是把墓的意象感觉出来就可以, 不需要一一把它们记住, 因为根据预测内容的不同,墓的意思要发生变化。
增删卜易评释(王应虎)
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王虎应卦例评释问答(以增删卜易卦例为重点内容)增删卜易评释》八宫章第三寅月丙午日(旬空:寅卯)兑宫:雷泽归妹(归魂)乾宫:乾为天(六冲)六神伏神【本卦】【变卦】青龙父母庚戌土━━应×→父母壬戌土━━━世玄武兄弟庚申金━━×→兄弟壬申金━━━白虎子孙丁亥水官鬼庚午火━━━官鬼壬午火━━━螣蛇父母丁丑土━━世×→父母甲辰土━━━应勾陈妻财丁卯木━━━妻财甲寅木━━━朱雀官鬼丁巳火━━━子孙甲子水━━━某人持此流年卦问子吉凶,80多名六爻预测师均断凶,而王老师独断吉.书中原断:子孙有月合为旺,虽有两重父母来克,但得兄动通关,所以无妨.子孙合旺可以理解问:两土来克,一兄怎能通关?再者兄弟春季休囚,月破,日克,已经伤了根蒂,怎能通关呢? 我这样理解可否:年运卦,占时旺衰表示当时情况,既然占卦当时人无妨,那么原神的情况只会越来越好,所以无妨?答:这个卦最关键的是子孙被月合而得旺,不知道月合为旺之说,就很难理解这点.问:1、月合为旺是可以理解的.但是测子孙为久远之事,不是还要看原神的吗,那么我上述关于原神的论述是否适用呢?再者用神旺相,但原神受伤,不也是主不吉的吗?2、在兼断的情况下,只看用神,其他如原神等可以以象取?答:这个不是测孩子一生的情况,而是流年卦里带出来的.所以重点在用神,如果是专门预测孩子的疾病,那元神也是很关键的了.《增删卜易评释》八宫章第三2001年大连的扬先生从流卦中判断小孩的吉凶寅月丙午日(旬空:寅卯)兑宫:雷泽归妹(归魂)乾宫:乾为天(六冲)六神伏神【本卦】【变卦】青龙父母庚戌土━━应×→父母壬戌土━━━世玄武兄弟庚申金━━×→兄弟壬申金━━━白虎子孙丁亥水官鬼庚午火━━━官鬼壬午火━━━螣蛇父母丁丑土━━世×→父母甲辰土━━━应勾陈妻财丁卯木━━━妻财甲寅木━━━朱雀官鬼丁巳火━━━子孙甲子水━━━原断:子孙亥水得月合为合旺有气,日月原本不克子孙,子孙有根卦中虽然有父母两动,却有原神动而解之成连续相生何有大凶。
初中语文 文摘(社会)《水浒传》里的高危职业

本文由一线教师精心整理,word 可编辑1 / 1 Evaluation Only. Created with Aspose.Words. Copyright 2003- Aspose Pty Ltd.《水浒传》里的高危职业水浒的话题差不多都被说烂了,今天我来说点别的。
水浒小说里,一共有三种高危职业,几乎是擦着就死,碰见必亡。
第一种高危职业是老虎。
我作了一下统计,整部《水浒传》里,一共出现了七只老虎。
头一只出现在龙虎山,被洪太尉给撞见了,总算洪太尉不能打,才让它逃得一劫,成为《水浒传》里唯一一只幸存下来的大虫。
其他几只就没那么幸运了。
武松在景阳冈打死一只,李逵去接自己娘亲的时候,在沂岭一怒之下杀死了四只。
解珍、解宝两兄弟又在登州杀死一只。
里外里算起来,这七只老虎只活下来一只,生存率连百分之十五都没有。
第二种高危职业是围观的群众。
在水浒世界里,老百姓最喜欢围观的地方,是法场看。
而梁山好汉们最喜欢炫耀武力的地方,也是法场。
江州劫法场的时候,书里描述说围观的江州群众“压肩迭背,何止一二千人”。
这些老百姓其实就是想围观个热闹,你们蔡知府要,还是梁山好汉要劫法场,都与我们没半点干系。
可没承想好汉里藏着李逵这么一条疯子,“当下去十字街口,不问官百姓,杀得尸横遍地,血流成渠”。
你说说这些围观群众有多无辜,躺着也中斧啊。
可见李逵天生是围观群众的克星,放到今天在城管队伍一定吃香。
第三种高危职业是嫂子。
水浒里最有名的杀嫂故事,自然是武松武二郎与的故事。
原文里的死状十分凄惨:“把尖刀去胸前只一剜,口里衔着刀,双手去挖开胸脯,抠出心肝五脏,供养在灵前。
”可见死得还不如景阳冈那老虎痛快。
除了武松杀嫂,还有一个人杀过嫂子。
这人就是拼命三郎石秀。
他发现了嫂子潘,云与裴如海的奸情,唆使大哥杨雄杀了她。
第三位“嫂子”是阎婆惜,宋江的弟弟宋清的嫂子。
阎婆惜其实跟宋江没有名分,两个人只不过是同居关系,不能算“法定”嫂子,只能算是“事实”嫂子。
王虎应网络卦例2
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王虎应网络卦例收集(2)与丈夫复婚能成否?辰月乙卯日,一女求测与离婚的丈夫复婚可成否?得山雷颐变山泽损.玄武兄弟寅木━━━兄弟寅木━━━应白虎子孙巳火父母子水━━父母子水━━螣蛇妻财戌土━━世妻财戌土━━勾陈官鬼酉金妻财辰土━━妻财丑土━━世朱雀兄弟寅木×兄弟卯木━━━青龙父母子水━━━应子孙巳火━━━断:以官鬼为用神,官鬼伏藏,丈夫不在身边.应爻为夫位,空亡,丈夫位子空着没有人.山雷颐,张口求人之象,她想请丈夫复婚.但世爻月破临螣蛇,螣蛇主不安,说明自己为此事很是烦恼.兄弟寅木在二爻独发,为官鬼绝地,二爻为宅,用神绝在宅爻,丈夫不会回家,又主卦游魂,主分离,所以一定不会再聚在一起,此事不成.世爻月破,表示自己心灵已经破碎,日上兄弟来合解破,日合中带克,克我者官鬼,这个兄弟也可以看成是男人.可以解自己破碎的心灵.出月不破,下个月就会出现.但这个兄弟在合破的同时也克世上财,所以出现的这个人是花你钱的.果然没有和丈夫复婚成,在巳月认识一个比自己小20岁的男孩,俩人同居在了一起,她挣钱养活对方.Pc:难得一见的离婚复婚卦例,学了.杨柳青青:王老师,为何在巳月认识了另一个男的?如何从卦里看出那个男的比女的小很多啊?pc:男小女大: 卯在二爻,世在四爻. 卯到戌差8,再一轮加12, 就成20. 巳乃官鬼之长生,有重生,再得,老公之意.而重生者,也有较嫩的暗示.爻到外婆桥:请问王老,二爻寅兄化卯,日辰亦是卯木,是否会对伏藏的官鬼酉金产生作用?六爻观自在:应巳月是因为世爻月破,出月不破,比自己年龄小我觉得是这样看。
二爻的寅木为克我者,用六亲转换原理判断,可以当官鬼看,是新出现的男的,寅为木,见月上辰土为衰地,所以为小。
只许州官放火,不许百姓点灯。
辰月己未日(旬空:子丑),女测夫妻感情,得水风井。
勾陈父母子水″朱雀妻财戌土′世青龙子孙午火官鬼申金″玄武官鬼酉金′白虎兄弟寅木父母亥水′应螣蛇妻财丑土″以官鬼为用神。
六十仙命葬廿四山吉凶表
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官未子 巳
敗
么巳房 未 內巳女 庚
子庚么 坤
右辰頭 申
非甲孫 亥
孤
房亥房 乙 有亥都 子
散甲房 寅
邊戌偕 庚
口庚名 卯
寡
出六發 辛 白六利 午
,六子 申
木六老 甲
舌六貴 酉
。
瞎山達 六 蟻山科 六
永山孫 六
根山, 六
不山財 六
癸
子 。
, 若
, 人
山 ,
, 出
, 長
甲 ,
山 ,
泥葬興
水此財
墳賢
內達
有,
泥房
根 穿
, 長
將 來
棺房大
,退富
右 邊
敗 出
大 貴
有聾。
長 蛇 抱 蛋 。
子 , 中 二 么 房
山 , 子 午 多 主 後 人 發 財 。 卯 酉
辛 卯 亡 命
出每
盜房
黃,房
腫長均
病房發
。缺利
衣科
少甲
食,
, 中 房 亦 主 貧
少 年 登 榜 。
山 , 乙 辛 子 孫 忠 孝 齊 全 , 利 科
辛 巳 亡 命
後山旺 人,, 更先房
六 山 ,
是敗房 子 庚
不小均 孫 辰
利 。
房 , 長
發 。
男 才 女
亡 命
房貌
絕,
嗣男
,性
中聰
房明
主好
克學
妻,
損大
子旺
,財
五運
年,
山發 ,, 長福 房祿 出雙 瞎全 子。 , 中 房 多 疾 病 , 五 年 內 大 凶 , 小 房
六 山 , 後 代 男 女 清 秀 , 男 娶 美 妻 , 女 嫁 俊 夫 , 利
揭秘《水浒传》中蛇蝎兄弟为何进入梁山天罡之数
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揭秘《水浒传》中蛇蝎兄弟为何进入梁山天罡之数导读:梁山泊天罡星序列当中有三家亲兄弟,两家是水上的(阮氏兄弟和张氏兄弟),一家是山上的猎户,猎户兄弟是天暴星两头蛇解珍、天哭星双尾蝎解宝。
解氏兄弟是登州近处登云山上猎户,两人都是“七尺以上身材”武艺高强,“当州里的猎户门,都让他第一。
”登州城外登云山上有豺狼虎豹出来伤人,登州知府下令猎户捕捉,捉不到的就挨板子。
差事也派到了解氏兄弟头上,兄弟俩就拿了弓箭,穿上老虎皮衣上了山。
这解氏兄弟不愧是登州第一,到了第三天上,果然把这个老虎射中了。
可是这个老虎只是受了伤,并没有当场死亡,在兄弟俩追赶过程中,受伤老虎滚落到了山下一个叫毛仲义的人家里。
这毛家不但无赖不认账,还反咬一口,将解氏兄弟告了,解氏兄弟被抓进监牢。
这个毛家却并不善罢甘休,还想“一发结果了他,免致后患。
”登州城牢房里有一个小节级,名字叫做乐和。
他和这解氏兄弟沾点儿亲,想救兄弟俩,就给他们送出去一个信儿。
解氏兄弟有一个表姐,就是那个有名的顾大嫂,武艺高强,三二十人近她不得。
以顾大嫂那个意思,是要劫牢救人。
她的丈夫孙新也同意劫牢,只是觉得只他们两人还“行不得这件事”。
于是,他们拉进来在登云山上打家劫舍的叔侄俩——邹渊、邹润。
不过,邹家叔侄虽然有二十几个心腹之人,却只能解决劫狱问题,对付不了官军的追杀。
好在,这个登州的驻军提辖是孙立。
孙立是孙新的哥哥,也就是顾大嫂的大伯哥,解氏兄弟是顾大嫂娘舅表弟,这样一算,这解氏兄弟也可以算是和孙立能沾上亲戚。
有了这个孙提辖,顾大嫂等人不但不用担心官军追杀,劫牢也就变成一件比设想要容易些的事情。
以上可以总结为“登州事件”吧。
这邹氏叔侄也不是一般人物,他们不但武艺高强,而且还认识梁山上的好汉杨林、邓飞和石勇,他们连退路都想好了,干完这件事情就上梁山。
来到石勇酒店,说起宋江两次攻打祝家庄失利,孙立想立功,以作进身之资,就献上一条计策。
他和祝家庄教师栾廷玉是同门师兄弟,他装作任职调动,进入祝家庄,“里应外合”,成就大事。
因果图鉴--地狱诸相图(1)
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因果图鉴--地狱诸相图(1)古语有云“善有善报,恶有恶报”,近代画家江逸子居士秉承师训,苦心绘制『地狱变相图』,巨幅长达五十米,劝导世人明因识果、去恶修善。
第一殿秦广王:此殿司掌人间寿夭、吉凶暨阴间受刑罪报。
所有罪魂被押解至第一殿秦广王处,接受审判,依罪刑轻重,发配至各狱受罪消业,如功过相当,免受罪者,可直接转到第十殿投胎。
「万般将不去,唯有业随身」,一生的罪业,孽镜台前原形毕露,狡赖不得。
百善孝为先,自杀罪最重。
四恩未报(四恩指的是父母恩、师长恩、国家恩、众生恩),责任未了,即擅自轻生,不但令父母伤心,若拋下妻儿不顾,更是人间悲剧,故罪特重。
抱柱地狱:诸如邪淫、奸邪、贩售黄色书刊、影带、光盘、或拍摄、著作或收藏、公共展示等等,死后都要堕此狱。
火床地狱:《经律异相》云:『犯邪淫者,男抱铜柱,女卧铁床。
』又如《正法念处经》云:喜爱杀生、烧、烤、煎、烹、焖、熏众生肉或贱踏小虫者,死后均堕此狱。
第二殿楚江王:来此受罪,皆因生前造作无量无边杀业,所受罪刑,相同于生前所造之业,怎么杀它,就怎样被杀。
拔舌犁地狱:谤佛、谤圣贤、造谣生非、引发重大冲突、诈骗老弱、善良等,死后均难逃拔舌地狱!寒冰地狱:仗势欺人,好贪酒色,不孝父母,令人心寒者堕此狱。
斫截地狱:人为饱贪口腹之欲,爱食血肉之躯或杀或剁,或活活斩截,剁成碎块,造作此种杀业,死后同受斫截果报,真是所谓「心业画师,自业画作」,业果分明,自己承受。
第三殿宋帝王:此殿司掌黑绳大地狱,堕此狱者,其罪根多因邪见、诳怨、愚痴、好杀所致。
捣舂地狱:专门欺诈老弱妇孺,令其晚境凄凉、孤苦无依者,死后难逃捣舂苦。
挖眼地狱:举凡伪造文件,夺取产业,堕此地狱。
刖(削)足狱:《玉准》云:凡生前恃强凌弱,以尊压卑,刻薄待人。
例如刻薄对待下属或婢女、佣人,令人无立足之地。
凡此种种,死后入此刖足地狱。
吸血地狱:利用职权盗窃公款、侵占财物、并吞粮食、如吸血般剥削弱者,死后堕入吸血地狱,任凭鸦蝠吸取身上之血,直至干涸。
108将怎么死的
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108将怎么死的1、入云龙公孙胜(出家)2、铁叫子乐和(王都尉府中使令)3、独角龙邹润(辞官返乡)4、双枪将董平(战死于独松关)5、金毛犬段景住(杭州之战溺死于海中)6、行者武松(出家并终老于杭州)7、锦豹子杨林(患瘟疫,寄留杭州,后痊愈)8、井木犴郝思文(战死于杭州)9、双尾蝎解宝(战死于乌龙岭)10、小温侯吕方(战死于乌龙岭)11、天目将军彭汜(战死于常州)12、病大虫薛永(战死于昱岭关)13、青面兽杨志(患病,寄留丹徒,后病逝)14、小尉迟孙新(随兄回登州任用)15、九尾龟陶宗旺(战死于润州)16、旱地忽律朱贵(患瘟疫,寄留杭州,后病逝于杭州)17、小遮拦穆春(返乡为民)18、矮脚虎王英(战死于睦州)19、扑天雕李应(返乡)20、笑面虎朱富(看视病人,后病逝于杭州)21、浪子燕青(出走于杭州)22、母大虫顾大嫂(随夫回登州)23、混江龙李俊(诈病于苏州,后出海,为暹罗国之主)24、毛头星孔明(患瘟疫,寄留杭州,后病逝于杭州)25、金枪将徐宁(伤于杭州,后死于秀州)26、立地太岁阮小二(战死于乌龙岭)27、摩云金欧鹏(战死于歙州)28、火眼猊邓飞(战死于杭州)29、病尉迟孙立(仍任登州)30、船伙儿张横(患瘟疫,寄留杭州,后病逝于杭州)31、中箭虎丁得孙(死于歙州)32、独火星孔亮(战死于昆山)33、神算子蒋敬(返乡为民)34、没遮拦穆弘(患瘟疫,寄留杭州,后病逝于杭州)35、鬼脸儿杜兴(伴李应返乡)36、智多星吴用(自缢于宋江墓前)37、圣水将军单廷(王玉)(战死于歙州)38、神机军师朱武(投公孙胜出家)39、双鞭呼延灼(后抗金阵亡)40、紫髯伯皇甫端(御前听用,后任御马监大使)41、金眼彪施恩(战死于常熟)42、神医安道全(调御前听用)43、青眼虎李云(战死于歙州)44、圣手书生萧让(受职于蔡太师府)45、摸着天杜迁(战死于青溪)46、玉臂匠金大坚(御前听用,后任职于内府御宝监)47、小旋风柴进(辞官务农)48、短命二郎阮小五(死于青溪)49、活阎王阮小七(终老于石碣村)50、病关索杨雄(病逝于杭州)51、霹雳火秦明(战死于青溪)52、插翅虎雷横(战死于德清)53、豹子头林冲(病逝于杭州)54、母夜叉孙二娘(战死于青溪)55、黑旋风李逵(被宋江下毒,死于润州)56、金钱豹子汤隆(死于青溪)57、小李广花荣(自缢于宋江墓前58、赤发鬼刘唐(战死于杭州)59、铁臂膊蔡福(死于青溪)60、白日鼠白胜(患瘟疫,寄留杭州,后病逝于杭州)61、操刀鬼曹正(战死于宣州)62、大刀关胜(后病逝)63、跳涧虎陈达(战死于昱岭关)64、锦豹子杨林(回到饮马川,受职求闲)65、打虎将李忠(战死于昱岭关)66、神火将军魏定国(战死于歙州)67、呼保义宋江(被毒毙于楚州)68、花和尚鲁智深(坐化于杭州)69、小遮拦穆春(看视病人)70、云里金刚宋万(战死于润州)71、鼓上蚤时迁(病逝于杭州)72、铁扇子宋清(患病在家,不详)73、翻江蜃童猛(看视李俊,后随李俊出海)74、出洞蛟童威(看视李俊,后随李俊出海)75、小霸王周通(战死于独松关)76、丑郡马宣赞(战死于苏州)77、混世魔王樊瑞(投公孙胜出家)78、神行太保戴宗(终老于泰安州岳庙)79、拼命三郎石秀(战死于昱岭关)80、一枝花蔡庆(返乡为民)81、石将军石勇(战死于歙州)82、急先锋索超(战死于杭州)83、白面郎君郑天寿(战死于宣州)84、白花蛇杨春(战死于昱岭关)85、丧门神鲍旭(战死于杭州)86、铁面孔目裴宣(回到饮马川,受职求闲)87、浪里白条张顺(战死于杭州)88、通臂猿侯健(杭州之战溺死于海中)89、赛仁贵郭盛(战死于乌龙岭)90、玉麒麟卢俊义(被毒毙于淮河)91、没羽箭张清(战死于独松关)92、活闪婆王定六(战死于宣州)93、两头蛇解珍(战死于乌龙岭)94、花项虎龚旺(战死于德清)95、险道神郁保四(战死于青溪)96、九纹龙史进(战死于昱岭关)97、一丈青扈三娘(战死于睦州)98、百胜将军韩滔(战死于常州)99、催命判官李立(死于青溪)100、美髯公朱仝(后立战功)101、出林龙邹渊(战死于青溪)102、没面目焦挺(战死于润州)103、玉幡竿孟康(战死于乌龙岭)104、铁笛仙马麟(战死于乌龙岭)105、锦毛虎燕顺(战死于乌龙岭)106、轰天雷凌振(仍受火药局御营任用)107、镇三山黄信(仍任青州)108、菜园子张青(战死于歙州)。
十二长生宫断事秘法
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十二长生宫断事秘法十二长生宫断事秘法王虎应先生实例解析(二)刘昌明解析己卯年年庚午月乙巳日,长治市某男测婚得风水涣变泽水困卦。
六神伏神【本卦】【变卦】玄武▄{▄{▄父母辛卯木O-> ▄{ ▄{ 子孙丁未土白虎▄{▄{▄兄弟辛巳火世▄{▄{▄妻财丁酉金螣蛇妻财己酉金▄{ ▄{ 子孙辛未土X-> ▄{▄{▄官鬼丁亥水应勾陈官鬼己亥水▄{ ▄{ 兄弟戊午火▄{ ▄{ 兄弟戊午火朱雀▄{▄{▄子孙戊辰土应▄{▄{▄子孙戊辰土青龙▄{ ▄{ 父母戊寅木▄{ ▄{ 父母戊寅木世思卦思路:以财为用神。
财爻酉金不上卦,伏于四爻子孙未土之下,被日月克伤,不吉。
卦中虽有子孙未动而去生,但财爻无根,子孙未土又动而化日破,被父母卯木克制,婚姻不利的信息很明。
思考与开悟:此为王虎应先生《六爻卦例说真》第十章,十二长生宫秘法中的一个卦例。
男子预测婚姻,以妻财爻为用神,用神不上卦,因风水涣卦为离宫之卦,故以本宫的妻财酉金为用神。
因日月是左右卦中每个爻旺衰的关健,所以,首先把妻财酉金引至日月进行旺衰的评判,伏藏之爻,飞神对其生克也必须进行参断,故进而以子孙未土与妻财酉金的生克进行评判。
妻财酉金日月受克处死地,此为根损,尤如无根之木,再浇水也是无济于事,因而,尽管有子孙未土飞神相生,也是生之不起的。
况且子孙未土又自化官鬼亥水为日破之爻,被动爻父母卯木相克,此为原神化破,自身不保之象。
王虎应先生聊聊几句,就把一个卦中的吉凶描述得淋漓尽致,足见其五行生克的基础之功底,是相当扎实的。
此处大家应该思考的是,关于用神旺衰的评判顺序,先从日月开始,后看卦中动变之爻,这是一个常识问题,不可癫倒本木。
此卦世爻虽为兄弟,但巳火却为财爻长生之地,财为女人,故可以理解为娶媳妇。
子孙未土为财爻冠带之地,动而生财爻,可以理解为穿上衣服去找相对象或娶新娘。
此也因未土本身就有衣服的意思(见《易隐》)。
未土得日月生扶旺相,为新衣,日月为未土胎养之地也主未土为新衣,此卦显示出一幅要娶新娘的景象。
王虎应-六爻的技法与运用(整理)
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六爻的技法与应用——王虎应著目录一、长生十二宫秘法 (2)二、飞伏的秘密一列 (4)三、空亡的活用 (6)四、卦由谁来摇! (7)五、卦中断梦 (13)六、六爻射覆 (14)七、六爻断长相 (16)八、千万不能补 (17)九、水井的研究与验证 (19)十、论六爻中道路的看法 (21)十一、断病必以官鬼为病吗? (24)一、长生十二宫秘法各种预测术中不少都涉及到长生十二宫这个问题,因预测方法体系不同,观点也不一致。
其实长生十二宫正确的叫法应是五行生灭十二状态。
关于长生十二宫在六爻预测中的用法,古人只重生旺墓绝,余皆弃之不用,实为对六爻预测信息资源的一大浪费。
这是因为古人把长生十二宫当作衡量用神吉凶的标准来看它造成的。
生旺墓绝固然对用神的吉凶有所影响,然长生十二宫真正的用途在于辨义,而不在于辨吉凶,吉凶主要由五行生克决定。
《卜筮正宗》等书中曾简单地讲述过,胎养墓等的含义,而我们在预测中面对的事件却复杂纷繁,只有拓宽各种信息源,才能使预测达到高层次,对所测事情做出细微的判断。
我在长期的实践中破译了长生十二宫的真正用法,反复使用,十分应验,今写入书中,泄其之密,以飨有缘之士。
其实大家在看我前面列举的卦例中,应该意识到里面已经渗透进了这方面的用法。
长生:其包含有出生、生长、来源、起点、帮助、依靠、靠山、哺育、源泉、根子、原始、苏醒、获救、救助、产生、寻找、得到、发生、吃饭等意思。
沐浴:含有洗澡、入水、裸体、淫乱、淫亵、脱衣、恩泽、好处、有利、暴露、光秃秃、光溜、光滑、享受、坦诚、大小便、睡觉、破败、难看、无耻、滋润、照顾等意思。
冠带:含有穿衣、整装、和衣、打扮、包装、装饰、衣服、升级、荣誉、戴帽、入伍、遮盖、外表、高贵等意思。
临冠:含有公家的、官府、有病、灾祸、有男人在身边、离死不远、巴结当官的、阿谀奉迎、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力更生、自我努力、成长、快要成功、国营、危险等意思。
帝旺:含有荣发、发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点等意思。
王虎应问题答疑汇总最新版(可编辑)
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王虎应问题答疑汇总最新版六爻断病法则(节选自《六爻六爻测病分科详解(上中下)》)?六爻测病古人一直是用官鬼来作为判断疾病的依据,但在实际的应用中应验率比较低,不能做为准绳。
实践证明是应该以用神喜忌、一切围绕用神来判断病症。
通过我的经验总结,我把六爻里主要常见的、表示疾病信息的规律归纳如下。
有的卦只以一种形式来表现病症,而有的卦则是以许多种组合来表现病症。
我虽然进行了列项,但这些规律只是给大家提供一个思维模式,具体分析还需要自己灵活应用。
(1)、用神受伤,以用神为病。
(2)、忌神动来克用,以忌神为病。
(3)、仇神动来克元神,以仇神为病。
(4)、元神受伤、以元神为病。
(5)、用神空而不受元神来生,以用神为病。
(6)、元神空而不能生用神,以元神为病。
(7)、元神被合住,因贪合忘生而不能生用,以元神为病。
(8)、用神月破,以用神为病,或者以月建为病。
(9)、元神月破,以元神为病,或者以月建为病。
(10)、用神见病地,或以用神为病,或以病地为病。
(11)、元神见病地,或以元神为病,或以病地为病。
(12)、有动爻化出官鬼者,或以动爻为病,或以化出官鬼爻为病。
(13)、有动爻化出忌神者,以动爻为病。
(14)、官鬼为闲神,旺而为病。
(15)、日月克用,与其相同的五行入卦为病。
(16)、用神入墓,以墓库之爻为病,或者以用神为病。
(17)、官鬼爻墓库为病。
(18)、忌神墓库为病。
(19)、独发卦,独发之爻可以表示病症。
(20)、元神化空、化破、化退,以元神为病。
(21)、用神伏藏,被压住用神者,可以以飞爻为病。
或者以伏神为病。
(22)、官鬼不上卦,其飞神可以作为判断疾病的依据。
(23)、个别的卦,以主卦所在卦宫的属性为疾病。
(24)、用神或者是元神过旺,没有克泄也是病。
?例,酉月甲辰日旬空:寅卯,一女子测姐姐久病,地风升变巽为风。
玄武官鬼癸酉金━━×→兄弟辛卯木白虎父母癸亥水━━×→子孙辛巳火蛇子孙庚午火妻财癸丑土━━世勾陈官鬼辛酉金━━━朱雀兄弟庚寅木父母辛亥水━━━青龙妻财辛丑土━━应 ?以兄弟爻为用神。
六爻理象思维(王虎应)
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六爻理象思维(王虎应)六爻理象思维王虎应老师 3 月 8 日讲课记录王虎应,生于 1962 年,祖籍山西省中阳县,1986 年毕业于山西大学日语专业,现职山西省考古研究所。
先后从事相术、命理、三式、佛学、中医及炼丹研究。
90 年代开始研究易经,以六爻为研究重点,谨循圣人之道始终以求真务实态度持之以恒。
在查阅大量古籍后深悟六爻筮法之玄机,首次提出六爻筮法并存理、象之分,并完成六爻理法与象法统一的结合,之后又提出了“太极裂变法”“移、神辨爻法、隔山化爻、白虎主道路、元神主思维”等一系列稳定可靠的全新理论,在继承传统六爻理论基础上建立新的六爻理论结构体系,进一步发展完善了六爻理论,大大提高了六爻全息预测精细程度,开创六爻筮法历史新的纪元。
自1996 年开始在全国遍访民间术数奇人博采众长,创立了自己完整的理论体系以及独特教学方法。
每年定期举办六爻预测学习班,2003 年和 2004 年举办全国高级六爻培训班,2005 年应邀远赴新加坡讲学取得了圆满成功。
学生遍及中国、香港特别行政区、新加坡、日本、韩国等多个国家和地区,成功的经验科学的教学方法得到了易学爱好者好评。
大家好!到时间了,我们开始讲课吧。
许多人学习了六爻好几年了,可是越学越糊涂。
这不是大家不用功,也不是六爻预测的方法有问题,而是许多六爻的概念和理解我们没有认识清楚。
这个不但是我们有些糊涂,就连古人也糊涂得很。
有人说预测学是模糊学,但求测的人则想清楚知道自己的情况。
而我们往往用古人留下的方法预测时许多概念搞不清楚,发现许多规律和概念矛盾,不知道如何是好。
所以许多人学了好几年,还在基础上徘徊,也学不会给人预测。
其实这是不知道六爻预测里是有“理、象”之分的原因。
我们所在的世界是一个充满矛盾的世界,所以每个事物都是处于矛盾的状态,而卦表现的就是矛盾复杂的事物,所以卦也是以矛盾的形式来体现的。
如果大家把这个思维理解了,许多预测里的规律法则和基本概念就不会觉得矛盾了,这个大家都是知道的。
北平美国传教士被杀案
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大案回眸D A A N H U I M O U齙平_圍僑纖龙铴榮議◎王煦凶案发生1934年6月15日凌晨1时左右,两声 凄厉的枪响划破了北平(今北京)西山的茫 茫夜色。
第二天,一起骇人听闻的抢劫凶杀 案新闻,出现在了北平、天津的各大报纸上。
在那个兵荒马乱、社会动荡的时代,每 天都有大大小小的抢劫、凶杀、死亡事件出 现在报刊媒体上,甚至就发生在人们身边,大家早已是见怪不怪。
但6月15日的案件,还真能让人心中一震,因为被害人的来头实 在是不小。
死者盈亨利,又名殷格兰,本名詹姆 斯•亨利•英格拉姆,美国人,1858年出生,美国基督教公理会来华传教士。
早在19世 纪70年代末,盈亨利就来到中国,1887年 开始在华北地区传教,之后一直活动于北京 及周边各地。
除宗教活动外,盈教士还投身 医学和教育事业,且颇有成绩。
他是北京通 州潞河医院的创办人之一(1882-1900年任 该院院长),在他手上潞河医院从一间小诊 所扩充成了颇具规模的专业医院。
他还翻译 过不少西方医学著作,如贺德所著《贺氏疗 学》(直译《实用治疗学手册》,1907年),索林顿所著《屈光学》(1914年)。
晚年,他还翻译了《美国医学道德主义条例》(于 20世纪30年代末发表)。
盈亨利还是北平 著名的外国人中文学校和汉学研究机构一华文学校的董事和教师,与人合著过《汉字 分析》(英文版,1922年)等汉字研究著作 和教材。
盈教士还颇为热心公益事业。
1918 年,他曾参与了北洋政府在河北保定等地的 赈灾和防疫工作。
盈亨利晚年常住北平,除了城内的住宅 外,还在北平西郊四方顶山上建有一座别墅。
每年夏天,盈教士都要携家人到别墅避暑,以至当地人都把四方顶叫作“洋人山”(更 准确的是叫“鬼子山”)。
不过盈亨利本人 在当地口碑还很不错。
他待人和善,经常在 周边乡村施医舍药,免费义诊,甚至还博得 了个“活菩萨”的美称。
所以,盈教士在西 山居住十几年,不管周边局势如何动荡,一 直平安无事,自在逍遥。
陆游的爱国诗五言绝句

《北望》
陆游〔宋代〕
昔我初生岁,中原失太平。
宁知墓木拱,不见塞尘清。
京洛无来信,江淮尚宿兵。
何时青海月,重照汉家营?
《宝剑吟》
陆游〔宋代〕
幽人枕宝剑,殷殷夜有声。
人言剑化龙,直恐兴风霆。
不然愤狂虏,慨然思遐征。
取酒起酹剑,至宝当潜形。
岂无知君者,时来自施行。
一匣有余地,胡为鸣不平。
《观大散关图有感》
陆游〔宋代〕
上马击狂胡,下马草军书。
二十抱此志,五十犹癯儒。
大散陈仓间,山川郁盘纡。
劲气钟义士,可与共壮图。
坡陁咸阳城,秦汉之故都。
王气浮夕霭,宫室生春芜。
安得从王师,汛扫迎皇舆?黄河与函谷,四海通舟车。
士马发燕赵,布帛来青徐。
先当营七庙,次第画九衢。
偏师缚可汗,倾都观受俘。
上寿大安宫,复如正观初。
丈夫毕此愿,死与蝼蚁殊。
志大浩无期,醉胆空满躯。
水浒传第49回读后感
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As long as there are things you want to do and people you want to meet, don't think about the outcome, just runhard.同学互助一起进步(页眉可删)水浒传第49回读后感水浒传第49回讲了什么?你想知道吗?以下是整理的相关读后感,希望你喜欢。
就在宋江二败祝家庄,无计可施时,吴用给了一个锦囊妙计,这一计就是借山东登州一伙投奔梁山的好汉来打败祝家庄。
这伙人为什么要投奔梁山呢?这也是件官逼民反的故事。
故事的起因是山东登州有虎患,这事要放在今天,那是天大的喜讯。
武松在山东阳谷县打死一只虎,李逵在山东沂水杀死一窝虎, 可见在900年前有虎是常态。
“苛政猛于虎”啊,借“虎”说事,正是《水浒传》的妙用。
山东登州的虎患是怎样的故事?登州猎户解珍、解宝兄弟,被官府下了任务,限三天内捕到那只伤人的虎,过期则严惩不贷。
冷兵器时代,捕虎是不易的, 又只给三天期限,这就是不尽情理的苛政了,可苛政这在后面。
就在三天大限到来时,四更天,那只虎中了解家兄弟布下的窝弓药箭,兄弟二人在追这只老虎时,药性发作,老虎滚到下山毛太公家的后园里。
解珍、解宝前往毛太公家索要这只虎,以便交差。
没有想到,毛太公是个为富不仁的家伙,私下将虎献给官府请赏去了,然后陷害解家兄弟大白天来毛太公家打劫,将兄弟二人押解到官府,屈打成招,被定了死罪。
毛太公带着儿子毛仲义,以及女婿,六案孔目王正,制造了这起冤案。
毛家还买通了牢中的节级,一个叫包吉的.,要结束解家兄弟的性命。
就在这个节骨眼上,牢中的一个小节级,人称“鉄叫子”乐和的人,展开了营救解家兄弟的行动。
乐和要救解家兄弟的理有,一是他同解家兄弟沾亲带故,二是表现了他的侠义,他要为这件冤案鸣不平。
为什么说乐和同解家兄弟沾亲带故呢?乐和的姐姐嫁给登州提辖孙立,解家兄弟的姑表姐姐顾大嫂嫁给了孙立的弟弟孙新。
王矮虎的性格特点分析
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王矮虎的性格特点分析王矮虎的性格特点分析王矮虎王英是《水浒传》中的人物,绰号矮脚虎,两淮人氏,车家出身,原为清风山二寨主。
下面是店铺给大家整理的王矮虎的.性格特点,希望能帮到大家!王矮虎的个性特点余象斗:矮虎苦刘高之妻,观其好色之心重矣;又见燕顺杀死高妻耶,欲同其争囗囗,又见王矮虎好色而不顾义矣。
观王矮虎后亦为梁山寨头领,此段不为丈夫,忝是一星宿也。
李卓吾:王矮虎还是个性之的圣人,实是好色,却不遮掩,即在性命相并之地,只是率其性耳。
若是道学先生,便有无数藏头盖尾的所在,□夷行跖的光景。
呜呼!毕竟何益哉!不若王矮虎实在,得这一丈青做个妻子也,到底还是至诚之报。
金圣叹:以一丈青配合王矮虎,王定六追随郁保四,一长一短,一肥一瘦,天地悬绝,具堪绝倒,文思之巧,乃至是哉!王望如:王英不得刘高之妻,皇皇如有所失;阵上遇扈三娘,意云情,方谓目挑心许,岂识柔能制刚,弱能制强,矮脚虎早已受缚乎?陈忱:梁山泊好汉,尽不近色,而惟王矮虎好色;尽皆贪酒,而惟青眼虎不吃酒,亦是创见。
张恨水:谓梁山而下下等人物,则矮脚虎王英之流是已。
以燕顺之杀却高知寨夫人,王竟不惜提刀与之伙并,重色如此,薄义如彼何足言也?王矮虎的惨烈结局睦洲之战时,方腊派包道乙与郑彪、夏侯成前去救援。
王英与扈三娘率三千马军迎敌,恰遇郑彪。
郑彪先与王英交战,在战斗中突然用法术变出一个金甲天神。
王英大惊,吓得手忙脚乱,被郑彪一枪戳下马去,落马而死。
扈三娘上前报仇,也被郑彪用镀金铜砖打死。
后朝廷追封王英为义节郎,扈三娘为花阳郡夫人。
王矮虎的人物经历人物出身王英是两淮人氏,生得五短身材,人称矮脚虎。
他原是车家出身,半路见财起意,便劫了客人,结果事发被捕。
后越狱逃走,到青州清风山落草,与锦毛虎燕顺、白面郎君郑天寿一同打家劫舍。
结识宋江宋江到清风寨投奔小李广花荣,路过清风山时,被小喽啰抓住。
王英三人酒醉,便命取宋江的心肝做醒酒汤。
宋江情急之下,叫出自己名字,恰巧被燕顺听到。
天哭星·双尾蝎·解宝
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天哭星·双尾蝎·解宝解宝解宝,解珍之弟,同哥哥一样打扮,穿虎皮套袄,提一把钢叉。
兄弟俩出成双,死成对,作战英勇。
被封为梁山步军第十名头领,外号“双尾蝎”。
排梁山第三十五条好汉。
征讨方腊时,哥哥解珍坠崖身亡。
解宝见状,急退下山去,不料山上滚石乱箭齐下,解宝被活活砸死在乱山丛中。
人物简介解宝天罡∶天哭星职位∶步军头领之山地营指挥解宝武器∶解家流蝎尾叉、银蝎针排名∶三十五出场回目:四十九解宝幼年父母俱亡,不曾婚娶,与哥哥解珍相依为命。
兄弟俩生来骁勇,擅长穿山越岭,捕兔逐鹿,更是敢上山擒虎,是登州天字号第一的猎户。
而《水浒传》中说解宝的武艺比哥哥更加厉害。
他七尺以上的身材,面圆身黑,两只腿上刺着飞天夜叉;发起火来,恨不得拔树摇山,腾天倒地。
兄弟两人接到知府衙门的命令,杀虎除害。
不想恶霸地主毛太公一家为了贪功,抓了他们兄弟二人,并诬陷他们。
解宝在表姐顾大嫂、孙立等好汉的帮助下,与其兄越狱后同上梁山入伙,为梁山步军十头领之一。
征方腊时,解宝与哥哥趁着夜色从山后小路攀爬而上,想发动奇袭。
不料被敌军发现。
《新水浒》解宝解珍身死,解宝急忙退下山,可是山上滚石齐下,解宝被砸死在山脚下。
电影《母大虫顾大嫂》中的解珍、解宝兄弟上山缘由解宝,解珍之弟,生性暴躁,与其兄越狱后同上梁山入伙,为山寨步军十头领之一。
主要事迹山东海边有个州郡,唤做登州。
登州城外有一座山,山上多有豺狼解宝虎豹,出来伤人:因此,登州知府拘集猎户,当厅委了杖限文书捉捕登州上山大虫,又仰山前山后里之家也要捕虎文状:限外不行解官,痛责枷号不恕。
且说登州山下有一家猎户,弟兄两个:哥哥唤做解珍,兄弟唤做解宝。
弟兄两个都使浑铁点钢叉,有一身惊人的武功。
当州里的猎户们都让他第一。
那解珍一个绰号唤做两头蛇。
这解宝绰号叫做双尾蝎。
二人父母俱亡,不曾婚娶。
那哥哥七尺以上身材,紫棠色面皮,腰细膀。
这兄弟更是利害,也有七尺以上的身材,面圆身黑,两只腿上刺着飞天夜叉;有时性起,恨不得拔树摇山,腾解宝天倒地。
水浒传解珍的故事有哪些

水浒传解珍的故事有哪些解珍是《水浒传》中的人物,绰号两头蛇,那关于解珍有哪些故事?下面是店铺为你搜集水浒传解珍的故事,希望对你有帮助!解珍与解宝的故事《水浒传》中介绍解珍解宝两兄弟是登州的猎户,两人均为娶亲且双亲都去世了。
哥哥解珍的名号是“两头蛇”,弟弟解宝的名号是“双尾蝎”。
兄弟两人的武功都很高强,两人的武器也一样都是浑铁点钢叉,而且州子里的人都认为解氏兄弟俩是第一猎户。
而解氏兄弟俩投奔水泊梁山也是有原因的。
当时兄弟俩接到官府的文书要求在三天之内将山上的老虎打下来,而两兄弟被迫上梁山也就是这件事引起的。
当时的老虎由于药力的原因滚落到了当地毛太公的后园,两兄弟便去要,可是恶霸毛太公也想要这笔悬赏费,就用计陷害了解氏兄弟。
解珍解宝两兄弟被诬陷锒铛入狱,刚好州里衙门的孔目是毛太公的女婿,解氏兄弟自然是被屈打成招。
但毛氏父子觉得这远远是不够的,要想得到那一笔钱财,必须要将这两兄弟斩草除根。
幸好当时乐和在便给解珍解宝两兄弟通风报信,于是找到了解氏兄弟的姐夫孙新,表姐顾大嫂,以及孙立等人。
解氏亲属们都到齐了,便开始商议劫劳事宜。
两帮人多多少少的凑了四十多个,提着刀便来到了登州牢里,解氏两兄弟也被乐和放出。
解宝将包节级打死,孔目王正也被杀害,登州衙门被杀了个精光。
解氏兄弟提议去毛太公家报仇,众人便都答应了。
去了毛太公家,正在庆寿的毛氏父子在不知情的情况下被杀了,最后放了一把火将庄园给毁了。
众人也都去了梁山泊。
水浒传解珍的生平故事解珍原先是登州数一数二的猎户,但是因为登州知府下令捕虎,他们抓的老虎不小心落入毛太公家后院,结果被毛太公私吞老虎,还被诬陷入狱,之后更是被设计,屈打成招打入死牢,后来差点被毛太公的女婿王正勾结的包吉害死在狱中。
解珍的表姐顾大嫂知道解珍兄弟有难后,就和他丈夫孙新讨论对策,之后决定拉拢一帮好汉,连同兄长孙立一起劫牢,事成之后投靠梁山入伙。
顾大嫂以送饭的名义混入牢中,同孙立里应外合,劫了死牢。
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宇宙是由正宇宙和负宇宙组合而成的,即阴性宇宙和阳性宇宙构成。
正是由于阴阳发展不平衡,才引起了宇宙不停地运动。
宇宙中阴阳一旦趋于平衡,宇宙就会成为静止状态,一切事物也就不复存在。
因此宇宙只有处于不平衡状态,才会演变出许多五彩斑斓的世界,产生各色各样的人生。
六爻预测立足于阴阳的变化而展开,建立起了一个自我独特的预测体系。
为什么六爻要用十二地支来提取信息,用十二种动物来对应十二地支呢这是由于这十二种动物具有其特殊性,担负着宇宙密码的重要角色。
古人之所以用这十二种动物做为推断事物的代码符号,是有其一定依据的。
由于阴阳的不同,才选定了用这十二种动物来做为预测代码的。
动物根据阴阳可以分为奇蹄和偶蹄两种。
如果你仔细观察一下这十二种动物的蹄或足的特征,就会发现其有很大的规律在里面。
牛、兔、羊、鸡、猪的爪或蹄为偶数,与阴地支相对应,蛇为极阴,没有足;虎、龙、马、猴、狗的爪或蹄为奇数,与阳地支相对应,老鼠对应于阴阳交替的子时,所以其前爪为单数,后爪为双数,以示阴阳交替。
奇怪的生肖鱼。
据古代文献记载,中国的东海有一种叫着闰鱼的海鱼,颇具有神奇色彩。
普通的鱼我们每年都可以见到,但闰鱼只有闰年才可以见到。
而且随着闰年的不同,其头的形状不断地发生变化。
比如说子年置闰,东海就会出现鱼尾鼠头的动物,而到丑年置闰,就会出现鱼尾牛头的动物。
古人决不是随便把十二种动物组合起来应用于预测学的。
无论是用这十二种动物做为代码来预测也好,化解也好,古人是把这十二种动物做为了五行能量的载体来看的,说不定这十二种动物里隐藏着宇宙密码。
由于其身体的不完善,被选入了泄露天机的动物—古人认为天机尽泄于有病之处,所以在选用十二种动物做为代码时,就选择了有缺陷的动物。
中国人常说“鼠目寸光”,用来比喻没有理想、目光短浅的人,这是由于子时为阴阳交替,旧的一天结束,天变得黑暗,又将迎来光明,开始新的一天的时刻。
鼠缺少光,看东西看不远,所以把老鼠做为了子时的代表动物。
其他动物也是一样,牛缺齿,兔缺唇,蛇缺足,龙缺聪(耳朵听不真),鸡缺膀胱等等。
十二种动物之间也存在着生克现象。
比如说地支中亥水冲克巳火,实际上猪不但吃蛇,而且猪被蛇咬了以后,只是皮肤发肿,不会危及生命。
子水冲克午火,实际上鼠粪对于马来说是有毒的,马一旦吃上鼠粪就会腹胀而死。
这些虽然只是一种自然现象,但揭示出十二地支之间的生克关系是存在着的。
用于化解时,十二地支所对应的含义。
利用十二地支之间的生克冲合关系,看其对用神的作用如何,从而借助动物、植物、器物等的能量,做为化解物,以达到化解不利因素、改变人生不好的一面的目的。
由于每天时辰的不同,所秉承的阴阳含量也有所不同,于是古人又把十二生肖演变成三十六禽,所以化解物放置的时间和制作时间也十分重要。
有些化解物必须在特定的时间制作出来才会产生明显的效果,不过假如没有充足的时间去制作化解物的话,只能抽时间制作,然后再选适当的时间,放置在适当的地方。
子:鼠(白天)、燕子(早晨)、黑鱼、蝙蝠(夜间)、盐水、河流、湖泊、泉水、池塘、子年生人等。
丑:牛(早晨)、螃蟹(白天)、乌龟(夜间)、丑年生人、土地、保险柜、陶器、土块等。
寅:虎(白天和夜间)、狸(早晨和夜间)、猫、豹子(白天)、树木、草、树林、草坪、木头、木结构建筑、木制品、虎年生人等。
—卯:兔子(白天)、狐狸(白天和夜间)、刺猬(早晨)、仙鹤(夜间)、树木、花草、草坪、木制品、木结构建筑、竹子制品、卯年生人等。
辰:龙(早晨)、蛟龙(白天)、鱼(夜间)、蚯蚓、水池、水瓮、茶壶、水壶、土块、土地、医疗用品、瓷器、陶器、辰年生人等。
巳:蛇(夜间)、蚯蚓(白天)、绳索、蜡烛、灯光、星星、鳝鱼(早晨)、乌龟(夜间)、知了(夜间)、红土(白天)、烧土、巳年生人等。
午:马(白天)、驴、骡子、蚂蚁、麝香(夜间)、鹿(早晨和夜间)、狍子(夜间)、蜡烛、蒸笼、午年生人。
未:羊(早晨)、鹰(白天)、大雁(夜间)、枯木(夜间)、羊角、酒杯、果园、草坪、盆景、医药、桑树、服装、未年生人等。
申:猴子(夜间和白天)、猫(早晨)、石头(夜间)、金属、铁制品、车、骨头、武器、刀、利器、钉子、申年生人等。
酉:鸡(白天)、野鸡(早晨)、鹰、金属制品、骨头、利器、鸟、铜镜、指南针、磁铁、锁、石头(夜间)、酉年生人等。
戌土:狗(早晨)、狼(白天)、獾(夜间)、瓦、砖、土块、土地、石头、念珠、陶器、灭火器、戌年生人等。
亥:野猪(夜间)、家猪(早晨)、雨水、黑鱼、熊、冰、墨、盐、酱油、亥年生人等。
十二生肖化解法主要是利用十二地支之间的相生关系、相克关系、相冲关系、相合关系等来进行化解的。
假如用神空亡,出空为吉的话,就根据冲空实空的原理,利用与地支相对应的动物、动物玩具、图案、器物等改变事物五行的性质,来达到化解的目的。
假如用神月破,就利用实破合破,进行化解。
如果元神被合,就用冲元神的地支化解。
忌神发动,就用克忌神或合忌神的地支来化解。
或者是借元神的力量,利用动态的东西,使地支形成连续相生,从而达到减弱忌神的力量,救助用神。
总之,若要从卦中找出化解的方法,而且起到真正化解作用,必须有很高的断卦能力才行。
因为六爻化解法和六爻预测法一样,化解的答案也是从卦中断出来的。
例一、癸未年甲寅月癸酉日,一男子预测升迁,得地水师变雷泽归妹卦。
父母酉金〃应白虎兄弟亥水〃呈蛇官鬼丑土×妻财午火勾陈妻财午火〃世朱雀官鬼辰土′青龙子孙寅木×妻财巳火玄武】[判断] 以官鬼为用神。
用神被月建克伤,又不得日辰生扶,卦中又有子孙发动来克,以用神衰旺而言,是很难升官的。
师乃军队出阵之意,子孙又有士兵的意思,临月建其意更强,所以我断在测评讨论升迁时将有一个退伍军人反对其升迁。
但是此卦官鬼动而化回头生,通过化解,有希望升迁成功。
在告知以上结果时,他把所有参加评议的领导全部回忆了一遍,里面也没有一个是退伍军人的。
不管有没有退伍军人反对,假如不进行化解,以此卦推断是难以升迁的。
于是他请求化解。
[化解方法] 午火是加强官鬼地支的,用神发动化回头生,单单以一个变爻来生被月建克伤的官鬼是生扶不起来的。
世爻为生扶官鬼之元神,说明此次升迁,本人必须付出努力才行。
忌神为寅木,对应于东北方向,此方向产生之气对官运不利。
元神为午火,午为马,火为红色,合起来可以理解为红马,因此建议在其房子的东北方向放置一匹红色的马的工艺品。
午火在世爻,又是用神所化出的回头生之爻,所以工艺品的马必须马头朝房间内放置,才会起作用,此即回头生之含义。
其听从嘱咐,在房间的东北方向,马头朝内,放了一匹红色的工艺品马。
第二天,其升迁的问题上会讨论时,突然遭到一个老红军的反对,此时他才恍然大悟,这不就是所说的退伍军人嘛。
或许是化解起了作用,老红军说了几句反对的话后,矛头一转,又反对开了别的候选人,此人最后得以升迁。
事情就此结束,此例也就不算神奇了。
此人的升迁之事在会上被定以后,另一位易友对他说,升迁之事会上既然已经通过,家里的工艺品马头可以掉过头来,头朝外放了。
于是他听此易友的吩咐,把马头掉了过来。
谁知他把马头掉过来后,原先反对他的那位老红军又开始反对起来,建议把他从升迁的名额中除去。
他闻听此言,急急忙忙跑回家把马头重新掉回原来的方向,那位老红军又停止了反对,最后得以升迁。
正因为有后边的这段插曲,才显示出化解的作用与神奇。
例二、己卯年丙寅月庚寅日戌时,某女哭泣着从北京打来长途电话,说是其舅舅在天津因病住院,虽然接受了手术治疗,但手术失败,医院下了病危通知书。
无奈之下求助于预测,我摇卦得天火同人变乾为天卦。
子孙戌土′应呈蛇)妻财申金′勾陈兄弟午火′朱雀官鬼亥水′世青龙子孙丑土×父母寅木玄武父母卯木′白虎[判断] 以父母为用神。
父母卯木临白虎,白虎为病,也为做手术的信息。
父母与日月五行相同为旺相,从用神衰旺角度看,还是有化解余地的。
首先判断其舅舅的病,用神旺相,又无日月动爻克之,所以不以用神来判断病症。
卦中子孙丑土一爻独发,克伤元神官鬼亥水,即以元神和仇神来判断病症。
从卦宫来看,天火同人为离宫卦,离主心脏、肠、血液、眼睛等方面的疾病。
从六亲来看,子孙为肠,血管、呼吸道、气管、五官、乳房、生殖器等。
以十二长生来看,子孙丑土为金库,此卦中金为妻财,妻财主屎尿,墓库包容妻财,子孙丑土即可断为肠。
以爻位来看,二爻与三爻为胃、腰、肾、腿、肠、生殖器等。
以上众多信息表明,其舅舅得的是肠方面的疾病。
问之,她说是肠粘连,大便堵在肠里无法下来,医院做了手术,清理了肠中的粪便,但是肠粘连问题仍旧没有解决。
新粪便一产生,肠子又被堵住了。
[化解方法] 子孙丑土是卦中的关键。
子孙丑土是仇神,虽然发动克制元神,但得日月变爻克制,无须再从克仇神的角度去考虑化解法。
此卦之所以为凶,是因为元神休囚之故。
元神亥水休囚,除过不得日月生扶外,还因为有丑土动而来克之。
十二地支中子丑是相合的关系,子水与亥水五行相同,也为元神,有助旺元神与用神的作用,同时也可以合住丑土使其不克元神。
因此,利用子水来做为化解物的媒介是最佳选择。
子水对应的东西有很多,摇卦时已经是晚上,子孙丑土又临玄武,玄武又主黑暗,若以动物的相关物体化解,最好选用三十六禽中属于夜间的动物。
那么与子水对应的就只有蝙蝠了。
蝙蝠粪便有解毒利尿通便的作用,粪便又与肠的信息相关连,所以使用蝙蝠粪便来化解,一定会对因炎症引起的肠粘连产生好的作用。
三爻为床,丑土在二爻,二爻可以理解为床下,故让其到中药店铺买上些蝙蝠粪便(中医中称之为五灵脂)撒在病床下。
!一个星期后,其舅舅疾病痊愈,顺利出院,疾病的愈合出乎医生的意料。
例三、戊寅年甲子月庚寅日,从我的老家来了一个六十六岁的男子,请求为他预测。
他和一个比他小二十多岁的女的私通,害怕由此带来什么灾难,问吉凶如何得火山旅变火雷噬嗑卦。
兄弟巳火′呈蛇子孙未土〃勾陈妻财酉金′应朱雀妻财申金○子孙辰土青龙兄弟午火〃玄武子孙辰土×世官鬼子水白虎[判断] 以财爻为用神,看妻财对世爻的影响。
卦中妻财两现,以发动之妻财申金为用神。
妻财申金下伏官鬼亥水,说明他私通的女的是有丈夫的。
世爻与用神相生,俩人相处很好,此女既不会骗他也不会加害于他。
子孙持世发动克制用神之下伏藏的官鬼,二人之事即使被女的男人发现也不会找他的麻烦。
)但是,世爻发动自化官鬼,官鬼为疾病、灾祸,乃是自身有难的信息。
首先,世临白虎,白虎为病,乃是本人有病的信息。
元神午火被月建冲破,火为心脏,乃心脏有病。
月建又冲又克,当月心脏即有危险,要十分注意。
另外,世爻动而化鬼,因官鬼有灾祸之意,乃是自身遇到灾祸的信息。
世爻为驿马(以日建为寅木而推,寅午戌马在申子辰,非独以申为驿马。
),为出行之象,临初爻,初爻为足,也为出行之象,临白虎,白虎主跌打损伤,车祸等,世爻又被日克,日与父母五行相同,父母为车,车祸信息非常明显。