人教版八年级语文上册文言文
人教版八年级语文上册古诗文原文及译文
人教版八年级语文上册古诗文原文及译文21、桃花源记【原文】晋太原中,武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也！”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守,说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷,不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。
后遂无问津者。
【译文】东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。
（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。
他非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。
桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。
渔人于是下了船，从洞口进去。
起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。
又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。
（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。
田间小路纵横交错，四通八达，（村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。
人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。
老人和孩子们个个都安闲快乐。
（那里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。
渔人详细地作了回答，（有人）就邀请他到自己家里去，摆了酒，又杀鸡做饭（来款待他）。
八年级上册语文文言文原文及译文
八年级上册语文文言文原文及译文22 古代神话三则夸父逐日原文：夸父与日逐走,入日；渴,欲得饮,饮于河、渭；河、渭不足,北饮大泽。
未至,道渴而死。
弃其杖,化为邓林。
译文:夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。
黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。
还没赶到大湖,就半路渴死了。
他遗弃的手杖,化成桃林。
精卫填海原文：发鸠之山,其上多枯木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自詨。
是炎帝之少女,名曰女娃。
女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。
译文：有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。
有一种鸟,它的形状像乌鸦,头部有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。
传说这种鸟是炎帝小女儿的化身,名叫女娃。
有一次,女娃去东海游泳,被溺死了,再也没有回来,所以化为精卫鸟。
经常口衔西山上的树枝和石块,用来填塞东海。
女娲补天原文：往古之时,四极废,九州裂,天不兼复,地不周载。
火爁（lan）焱（yan）而不灭,水浩洋而不息。
猛兽食颛（zhuan）民,鸷（zhi）鸟攫（jue）老弱。
于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌（ao）足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。
苍天补,四极正,淫水涸,冀州平,狡虫死,颛民生。
译文：久远的过去,支撑天地四方的四根柱子倒了,大地裂开;天不能普遍地覆盖万物,地不能全面地容载万物;火烧猛烈而不熄灭,水泛滥成灾而不停止; 凶猛的野兽吃善良的百姓,凶猛的鸟用爪抓取老人和小孩。
在这时,女娲冶炼五色石来修补苍天的漏洞, 砍断巨龟的脚来做撑起四方的擎天柱,杀死黑龙来拯救冀州,用芦灰来堵塞洪水。
天空被修补了,天地四方的柱子重新竖立了起来,洪水退了,中华的大地上恢复了平整。
凶猛的鸟兽都死了,善良的百姓生存下来。
23 愚公移山原文：太行（háng）,王屋二山,方七百里,高万仞（rèn）。
(部编)新人教版语文八年级上册课外文言文及答案
（部编）新人教版语文八年级上册课外文言文阅读及答案（附译文）（一）草书大王张丞相好书而不工。
当时流辈①皆讥笑之。
丞相自若也。
一日得句索笔疾书满纸龙蛇飞动使侄录之。
当波险处②，侄罔然而止。
执所书问曰：“此何字也？”丞相熟视久之，亦不自识。
诟其侄曰：“汝胡不早问，致余忘之。
”【注释】①流辈：人们。
②波险处：书法中笔画怪诞的地方。
1、下列各组句子中，加点字词意思相同的一组是（）（3 分）A、张丞相好书而不工/ 好．鸟相鸣．B、丞相自若也/ 自．富阳至桐庐一百许里．C、丞相熟视久之/ 但手熟．尔．D、索笔疾书/ 不以疾．也．2、请用三条“ / ”给文中画线的句子断句。
（3 分）一日得句索笔疾书满纸龙蛇飞动使侄录之3、这则故事中该责怪的人是谁？为什么？（3 分）二）管仲不谢私恩管仲束缚，自鲁之齐，道而饥渴，过绮乌封人而乞食。
乌封人跪而食之，甚敬。
封人因窃谓仲曰：“ 适幸及齐不死，而用齐，将何以报我？”曰：“如子之言我且贤之用能之使劳之论。
我何以报子？” 封人怨之。
1、下列各组句子中，加点字词意思相同的一组是（）（3 分）A、道而饥渴/ 独行其道．．B、如子之言/ 如．其言果得于数里外．C、甚敬/ 急湍甚．箭．D、将何以报我/ 何．苦而不平．2、请用三条“ / ”给文中画线的句子断句。
（3 分）如子之言我且贤之用能之使劳之论3、从文中可以看出管仲是一个怎么样的人？（3 分）夏王使羿①射于方尺之皮，径寸之的。
乃命羿曰：“子射之，中，则赏子以万金之费；不中，则削子以千邑之地。
”羿容无定色，气战于胸中，乃援弓而射之不中更射之又不中。
夏王谓傅弥仁曰：“斯羿也，发无不中，而与之赏罚，则不中的者，何也？” 傅弥仁曰：“若羿也，喜惧为之灾，万金为之患矣。
人能遗其喜惧，去其万金，则天下之人皆不愧于羿矣。
”注①：羿，即后羿，传说中的人物，擅长射箭。
1、下列各组句子中，加点字词意思相同的一组是（）（3 分）A、乃．命羿曰/ 亚夫乃．传言开壁门B、发．无不中/舜发．于畎亩之中C、若羿也/ 若．儿戏耳D、人能遗．其喜惧/邻人京城氏之孀妻有．遗男．2、请用三条“ / ”给文中画线的句子断句。
人教版部编八年级上册语文必背古诗文言文
人教版部编八年级上册语文必背古诗文言文9、三峡【作者】XXX【朝代】南北朝自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或XXX急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
XXX之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，XXX，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，XXX三声泪沾裳。
”10、(一)答谢中书书【作者】XXX【朝代】南北朝山川之美，XXX共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
XXX将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，XXX竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
（二）记承天寺夜游【作者】XXX【朝代】宋元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
XXX与为乐者，遂至承天寺寻XXX。
XXX亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖XXX也。
何夜无月？那边无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
11、与XXX书【作者】XXX【朝代】南北朝风烟俱净，天山共色。
从流飘动，随便东西。
自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，世界独绝。
水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。
急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。
泉水激石，XXX作响；好鸟相鸣，XXX成韵。
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
12、唐诗五首野望/XXX东皋薄暮望，徙倚欲XXX。
树树皆秋色，XXX落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无了解，长歌XXX。
黄鹤楼/崔颢昔人已乘XXX去，此地空余黄鹤楼。
XXX一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
使至塞上唐代：XXX 单车欲问边，属国过居延。
8年级上册语文文言文有哪些篇目
8年级上册语文文言文有哪些篇目人教版八年级上册的文言文有：《桃花源记》、《陋室铭》、《爱莲说》、《核舟记》、《大道之行也》、《三峡》、《答谢中书书》、《记承天寺夜游》、《观潮》和《湖心亭看雪》。
每个地区课本的版本不同，文言文也存在差异。
1、《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。
此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
2、《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。
全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。
3、《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。
这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
4、《核舟记》是明朝文学家魏学洢创作的一篇说明文。
此文细致地描写了一件微雕工艺品——“核舟”的形象，其构思精巧，形象逼真，反映了中国古代雕刻艺术的卓越成就，表达了作者对王叔远精湛技术的赞美，以及对中国古代劳动人民的勤劳与智慧的高度赞扬。
5、《大道之行也》是出自西汉礼学家戴圣编著的《礼记》中的一篇散文。
此文是为阐明儒家思想中“大同”社会的基本特征和古人追求的“天下为公”的理想社会模式。
此文首先概括了“大同”社会的基本特征；其次阐释了“大同”社会的理想模式；最后拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比进一步阐释“大同”。
全文节奏分明、变化有致、不拘一格，读来启人深思，鼓舞人心。
6、《三峡》是北魏地理学家、散文家郦道元创作的一篇散文。
此文是一篇明丽清新的山水散文，其记述了长江三峡的雄伟险峻，描绘出三峡各具特色的四季风光，展现出了长江万里图中一帧挺拔隽秀的水墨山水画。
全文结构严谨，布局巧妙，浑然一体，其用语言简意赅，描写则情景交融，生动传神。
拓展资料：三峡郦道元原文展示自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
八年级上册语文必背文言文第11课
八年级上册语文必背文言文第11课
八年级上册语文必背文言文第11课是：
1、答谢中书书
陶弘景
山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
2、记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
人教版语文八年级上册必背文言文
人教版语文八年级上册必背文言文1、桃花源记（陶渊明）晋太原中,武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之；复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣著,悉如外人；黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之,便要还家,设洒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉；遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出洒食。
停数日辞去,此中人语云："不足为外人道也!"既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守说此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路南阳刘子骥,高士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。
后遂无问津者。
2、短文两篇一、陋室铭山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入廉青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”二、爱莲说水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊；自李唐来,世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也；牡丹,花之富贵者也；莲,花之君子者也。
噫!菊之爱,陶后鲜有闻；莲之爱,同予者何人；牡丹之爱,宜乎众矣。
3、核舟记（魏学洢）明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木为宫室器皿人物,以至鸟兽木石,罔不因势象形,各具情态。
尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
中轩敞者为舱,篛篷覆之。
旁开小窗,左右各四,共八扇。
启窗而观,雕栏相望焉。
闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”。
石青糁之。
船头坐三人：中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。
人教版八年级语文上册文言文古诗及翻译
人教版八年级语文上册文言文古诗及翻译腾的马一样。
山峰高耸入云,云雾缭绕,如同仙境一般。
这里的景色美丽绝伦,令人流连忘返。
夏季时,江水漫过了两岸的丘陵,顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。
即使骑着奔驰的快马,驾着风,也不如船行的快。
每到春季和冬季,白色的急流回旋着___,碧绿的潭水映出了山石林木的倒影。
高山上生长着许多奇形怪状的柏树,悬挂着的瀑布冲荡在岩石山涧中,水清、树荣、山高、草盛,实在是有许多趣味。
每到秋雨初晴、降霜的时候,树林山涧一片清凉寂静,经常有___在高处长啸,叫声不断,声音凄凉怪异,空荡的山谷里传来了回声,悲哀婉转,很长时间才消失。
打鱼的人唱道:“巴东三峡巫峡长,___三声泪沾裳。
”山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。
青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的___运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
元丰六年十月十二日夜晚,我脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光透过窗户洒入屋内,于是我高兴地起床出门散步。
想到没有可以与我共同游乐的人,于是前往承天寺寻找___。
___也没有睡,我们便一同在庭院中散步。
庭院中充满着月光,像积水充满院落,清澈透明,水中的水藻、荇菜交横错杂,原来是竹子和柏树的影子啊。
哪一个夜晚没有月光?又有哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
风和烟都消散了,___变成相同的颜色。
随着___漂荡,我随意的向东或向西漂流。
从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。
水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。
游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。
湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的马一样。
山峰高耸入云,云雾缭绕,如同仙境一般。
部编人教版八年级语文上册 课外文言文阅读
课外文言文阅读(一)入蜀记二十三日，过巫山①凝真观②，谒妙用真人③祠。
真人，即世所谓巫山神女也。
祠正对巫山，峰峦上入霄汉④，山脚直插江中。
议者谓泰、华、衡、庐，皆无此奇。
然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭……是日，天宇晴霁四顾无纤翳⑤惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。
祠旧有乌数百，送迎客舟。
________________________①巫山：在今重庆市巫山县。
②凝真观：即神女祠，在巫山飞凤峰下。
据《元一统志》说：“唐仪凤(高宗的年号)初置神女祠，宋宣和(徽宗的年号)改曰凝真观。
”③妙用真人：后世为巫山神女所加的封号。
④霄汉：云霄和天河，指天空。
⑤无纤翳：没有丝毫云烟。
1．解释下列句中加着重号的词语。
(1)谒．妙用真人祠谒：拜见(2)然十二峰者不可悉．见悉：全，都(3)是．日是：这(4)如．鸾鹤翔舞徘徊如：像2．请用“/”给文中画线的句子断句。
(标两处)天宇晴霁/四顾无纤翳/惟神女峰上有白云数片3．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)议者谓泰、华、衡、庐，皆无此奇。
议论的人说泰山、华山、衡山、庐山，都没有巫山奇特。
(2)久之不散，亦可异也。
很久也不散去，也是一个很奇异的现象。
4．选文所写的山有怎样的特点？高、奇、秀。
5．选文与郦道元的《三峡》所抒发的感情基本相同，这是一种怎样的感情？对祖国山川的热爱和赞美之情。
附参考译文：二十三日，过巫山的凝真观，拜谒了妙用真人的祠堂。
真人，就是大家所说的巫山神女。
祠堂正对着巫山，峰峦很高，冲入天空，而山脚则直插入江水中。
议论的人说泰山、华山、衡山、庐山，都没有巫山奇特。
可是十二峰并不能全都看见，能看到的八九个山峰，只有神女峰最纤巧修长，陡起而变幻多姿……这一天，天空晴朗，四周没有丝毫云烟，只有神女峰上有几片白云，就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步，很久也不散去，也是一个很奇异的现象。
真人祠以前有数百只乌鸦，迎送来往的客船。
(二)滇游日记忽见层崖之上，有洞东向，余竟仰攀而上。
人教版部编八年级上册语文必背古诗文言文(完整版)
人教版部编八年级上册语文必背古诗文言文（完整版）下面是人教版部编八年级上册语文必背古诗文（完整版）：一、古诗1. 《登鹳雀楼》白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
2. 《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
3. 《望岳》岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
4. 《登幽州台歌》前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
5. 《悯农》春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
二、古文言文1. 《论语·卫灵公》子曰：“禄之去公室五世矣，政逮于草衣；郑家亡其国封事，国将焉取予？”2. 《庄子·逍遥游》北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名则为鹏。
鹏之背，不知其几千里也。
怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，天可汗之神也。
鱼肠乎？其背若山邑巨阜。
惜乎！使千载之后，有知者存焉。
尝有矜名学浅薄之徒者挟于阿房之下者数百人，其舍乎？山川之穷哉！譬上为宫观，下为市井。
譬前为德义士，后为不肖夫。
譬左为良友，右为剥钱之憎。
譬功名利禄乎？写赞盖世之功，表慷慨之心。
隐退乎？非人情豪杰之举，而胜世摈诸侯之所为者。
彼道也者，何道也？庖也。
庖也者，《周易》之道也。
百家之言备矣，吾尝试写之。
试见其如何！。
八年级上册语文文言文原文及译文
八年级上册语文文言文译文22 古代神话三则夸父逐日原文：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
译文:夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。
黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。
还没赶到大湖，就半路渴死了。
他遗弃的手杖，化成桃林。
精卫填海原文：发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。
是炎帝之少女，名曰女娃。
女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。
译文：有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。
有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。
传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。
有一次，女娃去东海游泳，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。
经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。
女娲补天原文：往古之时，四极废，九州裂，天不兼复，地不周载。
火爁（lan）焱（yan）而不灭，水浩洋而不息。
猛兽食颛（zhuan）民，鸷（zhi）鸟攫（jue）老弱。
于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌（ao）足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。
苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。
译文：久远的过去，支撑天地四方的四根柱子倒了，大地裂开;天不能普遍地覆盖万物，地不能全面地容载万物;火烧猛烈而不熄灭，水泛滥成灾而不停止; 凶猛的野兽吃善良的百姓，凶猛的鸟用爪抓取老人和小孩。
在这时，女娲冶炼五色石来修补苍天的漏洞，砍断巨龟的脚来做撑起四方的擎天柱，杀死黑龙来拯救冀州，用芦灰来堵塞洪水。
天空被修补了，天地四方的柱子重新竖立了起来，洪水退了，中华的大地上恢复了平整。
凶猛的鸟兽都死了，善良的百姓生存下来。
23 愚公移山原文：太行（háng）,王屋二山，方七百里，高万仞（rèn）。
本在冀（jì）州之南，河阳之北。
人教版部编八年级上册语文必背古诗文言文
人教版部编八年级上册语文必背古诗文言文9、三峡[作者]郦道元[朝代]南北朝.自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝嵫多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌日: “巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”译文：在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。
悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。
如果不是正午，就看不见太阳；如果不是半夜，就看不见月亮。
等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。
有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。
等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，碧绿的潭水，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。
极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。
水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。
每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才消失。
所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。
”注释：自：在，从。
三峡：指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。
三峡全长实际只有四百多里。
略无：毫无，完全没有。
阙：通“缺”，缺口，空隙。
嶂(zhàng)：直立如屏障一样的山峰。
自非：如果不是。
自：如果。
非：不是。
亭午：正午。
夜分：半夜。
曦(xī)：日光，这里指太阳。
襄（xiāng）：上，这里指漫上。
陵：大的土山，这里泛指山陵。
八年级上册语文古诗文言文
八年级上册语文古诗文言文1. 原文。
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
秋霜之时，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”2. 解析。
- 这篇文言文描写了三峡壮丽的景色。
开头就说三峡七百里，两岸山连着山，一点缺口都没有，那山啊，一层一层的像屏障一样，把天和太阳都遮住了。
如果不是中午和半夜，都看不到太阳和月亮呢。
这就像三峡给自己盖了个超级大的屋顶，把日月星辰都给挡住了。
- 到了夏天，江水涨起来漫上山陵的时候，顺流而下和逆流而上的路都被阻断了。
但是要是有皇帝的紧急命令，早上从白帝城出发，晚上就能到江陵，一千二百里路呢，就算骑着飞奔的马，驾着风也没有这么快。
这江水就像开了挂一样，跑得贼快。
- 春冬的时候，白色的急流和绿色的潭水相互映衬，回旋的清波里倒映着各种景物。
那极高的山峰上长着很多奇形怪状的柏树，还有悬泉瀑布在山峰间飞泻冲荡。
这里的景色又清新又茂盛，趣味十足。
就像一幅美丽的山水画卷，有动有静。
- 秋天的时候就有点凄凉了，树林和山涧都透着寒意，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄惨怪异，在空谷里传响，悲哀婉转很久才消失。
怪不得打鱼的人会唱“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，这猿猴的叫声在冷冷的山谷里回荡，听着就让人想哭。
1. 原文。
山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
2. 赏析。
- 这篇文章就像是一封对大自然美景的表扬信。
开头就说山川的美啊，从古到今大家都爱谈论。
然后就开始描述美景了。
新人教版八年级上册古诗文（全）
新⼈教版⼋年级上册古诗⽂（全）9三峡北魏郦道元⾃三峡七百⾥中，两岸连⼭，略⽆阙（quē）处。
重岩叠嶂，隐天蔽⽇。
⾃⾮亭午夜分，不见曦（xī）⽉。
⾄于夏⽔襄陵，沿溯（sù）阻绝。
或王命急宣，有时朝发⽩帝，暮到江陵，其间千⼆百⾥，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝巘（yǎn）多⽣怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
清荣峻茂，良多趣味。
每⾄晴初霜旦，林寒涧肃，常有⾼猿长啸，属（zhǔ）引凄异，空⾕传响，哀转久绝。
故渔者歌⽈：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳（cháng）。
”10短⽂两篇与谢中书书南朝梁陶弘景⼭川之美，古来共谈。
⾼峰⼊云，清流见底。
两岸⽯壁，五⾊交辉。
青林翠⽵，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；⼣⽇欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
⾃康乐以来，未复有能与其奇者。
记承天寺夜游北宋苏轼元丰六年⼗⽉⼗⼆⽇夜，解⾐欲睡，⽉⾊⼊户，欣然起⾏。
念⽆与为乐者，遂⾄承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积⽔空明，⽔中藻荇交横，盖⽵柏影也。
何夜⽆⽉？何处⽆⽵柏？但少闲⼈如吾两⼈者⽿。
11与朱元思书南朝（梁）吴均风烟俱净，天⼭共⾊。
从流飘荡，任意东西。
⾃富阳⾄桐庐⼀百许⾥，奇⼭异⽔，天下独绝。
⽔皆缥碧，千丈见底。
游鱼细⽯，直视⽆碍。
急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸⾼⼭，皆⽣寒树，负势竞上，互相轩邈，争⾼直指，千百成峰。
泉⽔激⽯，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷，猿则百叫⽆绝。
鸢飞戾天者，望峰息⼼；经纶世务者，窥⾕忘反。
横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见⽇。
12观⽉记南宋张孝祥⽉极明于中秋，观中秋之⽉，临⽔胜；临⽔之观，宜独往；独往之地，去⼈远者⼜胜也。
然中秋多⽆⽉，城郭宫室，安得皆临⽔？盖有之矣，若夫远去⼈迹，则必空旷幽绝之地。
诚有好奇之⼠，亦安能独⾏以夜⽽之空旷幽绝，蕲(qí)顷刻之玩也哉！今余之游⾦沙堆，其具是四美者与？盖余以⼋⽉之望过洞庭，天⽆纤云，⽉⽩如昼。
人教版八年级上册语文文言文全部翻译
《桃花源记》陶渊明东晋东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。
有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百走，中间没有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多交杂。
渔人很惊异这种美景。
再往前走，想走完那片桃林。
桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面好像有光亮。
渔人就丢下小船，从洞口进去。
开始洞口很窄，仅容一个人通过。
又走了几十走，突然变得开阔敞亮了。
这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。
那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。
老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。
桃源中人看见渔人，于是很惊奇，问渔人从哪里来。
（渔人）详尽地回答了他。
他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。
村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。
他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡人来到这写出人世隔绝的地方，没有再从这里出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。
他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋。
这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惋惜。
其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待。
渔人住了几天，告辞离去。
这里的人告诉他说：这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。
渔人出来后，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。
回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。
太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷失了方向，没有再找到原来的路。
南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。
没有实现，不久病死了。
后来就没有探访的人了。
《陋室铭》刘禹锡唐译文：山不在于高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。
这是间简陋的房子，只是因为我（住屋的人）的品德高尚就不感到简陋罢了。
【古诗词】八年级上册语文书古诗文言文大全
【古诗词】八年级上册语文书古诗文言文大全1.《野望》王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
2.《黄鹤楼》崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
3.《渡荆门送别》李白渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
4.《钱塘湖春行》白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
5.《龟虽寿》曹操神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
6.《饮酒》陶渊明结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
7.《春望》杜甫国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
8.《雁门太守行》李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
9.《赤壁》杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
10.《渔家傲·天接云涛连晓雾》李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所。
闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去！1.《答谢中书书》陶弘景山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
2.《记承天寺夜游》苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
人教版八级上册语文必背古诗文言文(含译文)(完整版)
人教版部编八年级上册语文必背古诗文言文9、三峡【作者】郦道元【朝代】南北朝自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
〞译文：在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。
假设不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
等到夏X涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。
有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，黄昏就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。
等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,盘旋的清波。
翠绿的潭水倒映着各种景物的影子。
极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。
水清，树荣，山高，草盛，实在趣味无穷。
在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音延续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲伤婉转，很久才消逝。
所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
〞10、(一)答谢中书书【作者】陶弘景【朝代】南北朝山川之美，古来共谈。
顶峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沈鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文山川景色的漂亮，自古以来就是文人雅士共同观赏赞美的。
雄伟的山峰耸入云端，明净的溪流清亮见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
部编人教版八年级语文上册文言文原文、翻译、注释
部编版初二上册文言文原文、翻译、注释三峡南北朝：郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日。
自非亭午夜分，不见曦月。
(阙通：缺；重岩一作：重峦)至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
(溯同：泝；暮到一作：暮至)春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
(巘一作：山献)每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”译文及注释译文在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。
悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。
如果不是正午半夜，连太阳和月亮都无法看见。
等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。
有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的快马，也不如船快。
等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋着清波，碧绿的潭水倒映出山石林木的影子。
极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。
水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。
每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常悲惨凄凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才消失。
所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪满衣裳。
”注释自：在，从。
三峡：指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。
三峡全长实际只有四百多里。
略无：毫无，完全没有。
阙：通“缺”，缺口，空隙。
嶂(zhàng)：直立如屏障一样的山峰。
自非：如果不是。
自：如果。
非：不是。
亭午：正午。
夜分：半夜。
曦(xī)：日光，这里指太阳。
襄（xiāng）：上，这里指漫上。
人教版(初二)八年级上册语文古诗词文言文解析
八年级上册语文古诗词文言文解析《三峡》（郦道元）原文及翻译自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”翻译：在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。
悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。
如果不是正午半夜，连太阳和月亮都无法看见。
等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。
有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的快马，也不如船快。
等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋着清波，碧绿的潭水倒映出山石林木的影子。
极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。
水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。
每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。
所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”字词解释1. 自：在。
2. 略无阙处：完全没有中断的地方。
略无，完全没有。
阙，同“缺”，空隙、缺口。
3. 重岩叠嶂：重重叠叠的悬崖峭壁。
嶂，直立像屏障的山峰。
4. 自非：如果不是。
5. 亭午：正午。
6. 夜分：半夜。
7. 曦月：日月。
曦，日光，这里指太阳。
8. 襄陵：水漫上山陵。
襄，冲上、漫上。
9. 沿溯阻绝：上行和下行的航道都被阻断，不能通航。
沿，顺流而下。
溯，逆流而上。
10. 或：有时。
11. 王命急宣：皇帝的命令要紧急传达。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
人教版八年级语文上册文
言文
Prepared on 22 November 2020
2017人教版八年级语文上册文言文
富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎子未学礼乎丈夫之冠也，父命之；女子之嫁，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
得志，与民由之；不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也。
聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何且焉置土石”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。