《史记孔子世家》节选之重点字词句翻译
孔子世家重点句子翻译
孔子世家学案
重点句子翻译
1聪明深察而近于死者，好议人者也。
博辩广大危其身者，发人之恶者也。
2为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。
3孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。
4孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。
5于是乃相与发徒役围孔子于野。
6赐，尔以予为多学而识之者与？
7不容何病，不容然后见君子！
8假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。
9不愤不启，举一隅不以三隅反，则弗复也。
10后世知丘者以《春秋》，而罪丘者亦以《春秋》。
1、聪明深察的人常常受到死亡的威胁，那是因为他喜欢议论别人的缘故
2、做子女的忘掉自己而心想父母，做臣下的要忘掉自己而心存君主
3、孔子是贤能的人，他所刺讥的都切中诸侯之痛处
4、孔子如果被楚国重用，那麼陈国、蔡国的执政官员处境就很危急了。
5、于是就一起派遣服劳役的徒众把孔子围困在野外
6、瑞木赐（孔子的学生），你认为我是一个饱学而知识渊博的人吗？
7、不被容纳怕什么？不被容纳然后才现出君子本色
8、假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。
9、不到他努力想弄明白但仍然想不透的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。
如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。
10、后世的人们了解孔丘是因为他的春秋，而怪罪孔丘的人也是因为他的《春秋》。
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[史记孔子世家]《史记孔子世家》原文全文及翻译译文孔子生鲁昌平乡陬邑。
其先宋人也，曰孔防叔。
防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。
纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。
鲁襄公二十二年而孔子生。
生而首上圩顶，故因名曰丘云。
字仲尼，姓孔氏。
丘生而叔梁纥死，葬于防山。
防山在鲁东，由是孔子疑其父墓处，母讳之也。
孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。
孔子母死，乃殡五父之衢，盖其慎也。
郰人袂父之母诲孔子父墓，然后往合葬于防焉。
孔子要绖，季氏飨士，孔子与往。
阳虎绌曰：“季氏飨士，非敢飨子也。
”孔子由是退。
孔子年十七，鲁大夫孟厘子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，灭于宋。
其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。
及正考父佐戴﹑武﹑宣公，三命兹益恭，故鼎铭云：‘一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫敢余侮。
饘于是，粥于是，以餬余口。
’其恭如是。
吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。
今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。
”及厘子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。
是岁，季武子卒，平子代立。
孔子贫且贱。
及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。
由是为司空。
已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋﹑韂，困于陈蔡之闲，于是反鲁。
孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。
鲁复善待，由是反鲁。
鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子适周。
”鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。
辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。
吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：‘聪明深察而近于死者，好议人者也。
博辩广大危其身者，发人之恶者也。
为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。
’”孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。
是时也，晋平公淫，六卿擅权，东伐诸侯；楚灵王兵强，陵轹中国；齐大而近于鲁。
鲁小弱，附于楚则晋怒；附于晋则楚来伐；不备于齐，齐师侵鲁。
鲁昭公之二十年，而孔子盖年三十矣。
齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。
孔子世家译文及注释
孔子世家译文与注释
哎，说起这《孔子世家》啊，简直就是一部活生生的古代大咖成长记，咱们今天就来聊聊它的译文和那些个注释，保证让你听得津津有味，就像是在听隔壁老王讲古一样。
话说孔子，那可是春秋时期的超级学霸加思想领袖，原名孔丘，字仲尼，听起来就文绉绉的，对吧？他老人家出生在鲁国，家里头虽然不是大富大贵，但也算书香门第，老爸老妈都挺有文化。
小时候的孔子啊，特别爱学习，啥书都啃，简直就是个小书虫。
《孔子世家》里头讲，他早年给贵族当过管家，也给人看过仓库，但这些活儿都没耽误他学习。
他啊，一边干活一边琢磨，渐渐地，学问越来越大，名声也越来越响。
那时候，没有互联网，也没有微博微信，可孔子愣是靠着自己的学问和魅力，圈粉无数，连鲁国的国君都对他刮目相看。
里面还提到，孔子提倡“仁爱”，觉得人与人之间得互相爱护，不能光想着自己。
他还说，“己所不欲，勿施于人”，这话现在听起来都特有道理，简直就是人际交往的黄金法则嘛！而且，孔子不光是说说而已，他自己也是这么做的，对待学生就像对待自己的孩子一样，既严格又慈爱。
注释里头啊，解释了好多生僻词和古代的制度，比如“六艺”啊，就是礼、乐、射、御、书、数，放在现在就是德智体美劳全面发展嘛！还有“周礼”，就是那时候的一套规矩，孔子特别看重这个，觉得它能让人心安定，社会和谐。
总之，《孔子世家》这本书，就像是孔子的个人传记加语录集，读起来既像是在听故事，又像是在上历史课。
每次翻开它，
都能感受到那股子浓浓的文化味儿，还有孔子那份对学问的执着和热爱，真是让人打心底里佩服！。
史记《孔子世家赞①》原文注释译文鉴赏
史记《孔子世家赞①》原文注释译文鉴赏太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止②。
”虽不能至，然心向往之。
余读孔氏书，想见其为人。
适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回留之③，不能去云。
天下君王，至于贤人，众矣，当时则荣，没则已焉。
孔子布衣④，传十馀世，学者宗之。
自天子王侯，中国言六艺者⑤，折中于夫子，可谓至圣矣!【注释】①孔子世家：本篇记载了孔子生平活动和思想。
②高山仰止，景行行止：高山，比喻道德崇高，景行(hang)，大路，比喻行为正大光明。
止，语助词，无实义。
③仲尼：孔子的字。
车服：车子，衣服。
礼器：祭祀用的器具。
低回：恭敬地徘徊。
④布衣：老百姓。
⑤六艺：六经，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。
【译文】太史公说：《诗经》中有这样的句子：“巍峨的高山需要仰视; 平坦的大路，能够纵横驱驰。
” 虽然不能达到这个境界，可是心里向往着它。
我读孔子的著作，便可想见他的为人。
到了鲁国，参观孔子的庙堂、车服、礼器，又见儒生们每天按时演习礼仪，我在那里流连忘返，舍不得离开。
天下的君王，以及道德才能出众的人，实在是太多了，他们在当时十分荣耀，可死后却灰飞烟灭了。
孔子作为一个普通百姓，传了十多代，仍然被学者尊崇。
从天子王侯起，中国讲说《六经》的人，都把孔子的言论作为判断是非的依据，孔子可以说是至高无上的圣人了。
【鉴赏】《孔子世家》记述了孔子一生所从事的种种活动，介绍并评价了他的思想学说，对孔子流离坎坷、困顿不遇的一生，寄予了深深的同情和惋惜。
孔子作为儒家学派的创始人，他的理论学说成为后世判断事物的准则，达到了最高的不朽境界。
司马迁对孔子的学说非常欣赏，对孔子的人格非常钦敬。
这从他一唱三叹的赞语中清楚的表现了出来。
司马迁像“仰高山，慕景行”一样的向往孔子，他说“天下君王，至于贤人，众矣，当时则荣，没则已焉”，唯有孔子以一个布衣之身，竟“传十馀世，学者宗之。
自天子王侯，中国言六艺者，折中于夫子”，甚至破天荒地称孔子为“至圣”。
《史记·孔子世家》+翻译
《史记·孔子世家》+翻译一、原文孔子生鲁昌平乡陬邑。
其先宋人也，曰孔防叔。
防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。
纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。
鲁襄公二十二年而孔子生。
生而首上圩顶，故因名曰丘云。
字仲尼，姓孔氏。
丘生而叔梁纥死，葬于防山。
防山在鲁东，由是孔子疑其父墓处，母讳之也。
孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。
孔子母死，乃殡五父之衢，盖其慎也。
郰人袂父之母诲孔子父墓，然后往合葬于防焉。
孔子要绖，季氏飨士，孔子与往。
阳虎绌曰：“季氏飨士，非敢飨子也。
”孔子由是退。
孔子年十七，鲁大夫孟厘子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，灭于宋。
其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。
及正考父佐戴﹑武﹑宣公，三命兹益恭，故鼎铭云：‘一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫敢余侮。
饘于是，粥于是，以餬余口。
’其恭如是。
吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。
今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。
”及厘子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。
是岁，季武子卒，平子代立。
孔子贫且贱。
及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。
由是为司空。
已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋﹑韂，困于陈蔡之闲，于是反鲁。
孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。
鲁复善待，由是反鲁。
鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子适周。
”鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。
辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。
吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：‘聪明深察而近于死者，好议人者也。
博辩广大危其身者，发人之恶者也。
为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。
’”孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。
是时也，晋平公淫，六卿擅权，东伐诸侯；楚灵王兵强，陵轹中国；齐大而近于鲁。
鲁小弱，附于楚则晋怒；附于晋则楚来伐；不备于齐，齐师侵鲁。
鲁昭公之二十年，而孔子盖年三十矣。
齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。
《史记·孔子世家》原文逐句翻译
《史记·孔子世家》原文逐句翻译《史记-孔子世家》原文逐句翻译说明：此处内容为节选，另单独收录有完整《史记-孔子世家》原文、注释，翻译与赏析，如有需要请点此查看。
定公以孔子为中都宰，一年，四方皆则之。
鲁定公任命孔子做了中都的地方长官，孔子才到职一年就很有绩效，各地都效法他的治理办法。
由中都宰为司空，由司空为大司寇。
孔子便由中都长官提升为司空，又由司空提升为大司寇。
定公十年春，及齐平。
鲁定公十年的春天，鲁国与齐国和解。
夏，齐大夫黎鉏言于景公曰：“鲁用孔丘，其势危齐。
”乃使使告鲁为好会，会于夹谷。
到了夏天，齐国大夫黎鉏对景公说：“鲁国起用了孔丘，势必危及齐国”。
于是齐景公就派使者告诉鲁国，说要与鲁定公行友好会晤，约定会晤的地点在夹谷。
鲁定公且以乘车好往。
鲁定公准备好车辆随从，毫无戒备地前去赴约。
孔子摄相事，曰：“臣闻有文事者必有武备，有武事者必有文备。
古者诸侯出疆，必具官以从。
请具左右司马。
”孔子以大司寇的身份，正好代理宰相的职务，他对定公说：“我听说办理外交必须要有武装准备，办理武事也必须有外交配合。
从前诸侯出了自己的疆界，一定要带齐必要的官员随从。
请求您安排左、右司马一起去。
”定公曰：“诺。
”具左右司马。
会齐侯夹谷，定公说：“好的。
”就带了左、右司马一道去。
定公在夹谷与齐侯相会。
为坛位，土阶三等，以会遇之礼相见，揖让而登。
在那里修筑了盟坛，坛上备好席位，设置了三级登坛的台阶，用国君相遇的简略节相见，拱手揖让登坛。
献酬之礼毕，齐有司趋而进曰：“请奏四方之乐。
”双方互相敬酒的仪式完毕之后，齐国管事的官员快步上前请示说：“请开始演奏四方各族的舞乐”。
景公曰：“诺。
”于是旍旄羽袚矛戟剑拨鼓噪而至。
齐景公说：“好的。
”于是齐国的乐队以旌旗为先导，有的头戴羽冠，射披皮衣，有的手执矛、戟、剑、楯等武器也跟着上台了，喧闹着一涌而上。
孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，举袂而言曰：“吾两君为好会，夷狄之乐何为于此!请命有司!”孔子见状赶忙跑过来，一步一阶快步登台，还差一级台阶时，便扬起衣袖一挥，说道：“我们两国国君为和好而来相会，为什么在这里演奏夷狄的舞乐，请命令管事官员叫他们下去!”有司却之，不去，景公心怍，麾而去之。
史记选修孔子世家翻译
史记选修孔子世家翻译原文：孔子生鲁昌平乡陬邑。
其先宋人也，曰孔防叔。
防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。
纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。
鲁襄公二十二年而孔子生。
生而首上圩顶，故因名曰丘云。
字仲尼，姓孔氏。
丘生而叔梁纥死，葬于防山。
防山在鲁东，由是孔子疑其父墓处，母讳之也。
孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。
孔子母死，乃殡五父之衢，盖其慎也。
陬人挽父之母诲孔子父墓，然后往合葬于防焉。
孔子要绖，季氏飨士，孔子与往。
阳虎绌曰：“季氏飨士，非敢飨子也。
”孔子由是退。
孔子贫且贱。
及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。
由是为司空。
已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋﹑卫，困于陈蔡之闲，于是反鲁。
孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。
鲁复善待，由是反鲁。
鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子适周。
”鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。
辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。
吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：‘聪明深察而近于死者，好议人者也。
博辩广大危其身者，发人之恶者也。
为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。
’”孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。
孔子年三十五，而季平子与郈昭伯以□鸡故得罪鲁昭公，昭公率师击平子，平子与孟氏﹑叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败，奔于齐，齐处昭公干侯。
其后顷之，鲁乱。
孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。
与齐太师语乐，闻《韶》音，学之，三月不知肉味，齐人称之。
译文：孔子出生在鲁国昌平乡陬邑。
他的祖先是宋国人，名叫孔防叔。
孔防叔生下伯夏，伯夏生下叔梁纥。
叔梁纥和颜氏的女儿在野外媾合而生下孔子，他们向尼丘进行祈祷而得到孔子。
鲁襄公二十二年孔子出生，孔子生下来头顶中间凹陷，所以就取名叫丘，取字叫仲尼，姓为孔氏。
孔丘生下来，叔梁纥便死了，安葬在防山。
防山在鲁国都城的东面，因此孔子不清楚他父亲的墓址，孔母隐讳这件事。
孔子孩童时做游戏，经常陈列俎豆各种礼器，演习礼仪动作。
孔子母亲去世，他先将灵柩停放在五父之衢，这是出于孔子谨慎从事的考虑。
《史记·孔子世家》原文及译文
《史记·孔子世家》原文及译文《史记·孔子世家》原文及译文《史记·孔子世家》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中。
下面是小编收集整理的《史记·孔子世家》原文及译文，仅供参考，大家一起来看看吧。
《史记·孔子世家》原文：孔子生鲁昌平乡陬邑。
其先宋人也，曰孔防叔。
防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。
纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。
鲁襄公二十二年而孔子生。
生而首上圩顶，故因名曰丘云。
字仲尼，姓孔氏。
丘生而叔梁纥死，葬于防山。
防山在鲁东，由是孔子疑其父墓处，母讳之也。
孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。
孔子母死，乃殡五父之衢，盖其慎也。
郰人挽父之母诲孔子父墓，然后往合葬于防焉。
孔子要绖，季氏飨士，孔子与往。
阳虎绌曰：“季氏飨士，非敢飨子也。
”孔子由是退。
孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，灭于宋。
其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。
及正考父佐戴、武、宣公，三命兹益恭，故鼎铭云：‘一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墻而走，亦莫敢余侮。
饘于是，粥于是，以糊余口。
’其恭如是。
吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。
今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。
”及釐子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。
是岁，季武子卒，平子代立。
孔子贫且贱。
及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。
由是为司空。
已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间，于是反鲁。
孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。
鲁复善待，由是反鲁。
鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子适周。
”鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。
辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。
吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：‘聪明深察而近于死者，好议人者也。
博辩广大危其身者，发人之恶者也。
为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。
’”孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。
是时也，晋平公淫，六卿擅权，东伐诸侯；楚灵王兵彊，陵轹中国；齐大而近于鲁。
史记重点句子翻译
《孔子世家》1. 孔子贫且贱。
及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。
由是为司空。
已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间。
孔子贫穷，又地位低下，等到成年后，曾经担任过季氏家中管仓库的小吏，把财物管理得准确公平。
曾经担任过管理牧场的小官，在他的管理下家畜繁殖，数量增多。
由此担任了掌管工程事务的司空。
不久之后离开鲁国，在齐国被排斥，在宋卫被放逐，在陈国蔡国之间被围困。
2．聪明深察而近于死者，好议人者也。
博辩广大危其身者，发人之恶者也。
为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。
聪明洞察事理，对问题看得深刻，却让自己接近死地的人，是因为喜欢议论别人的是非。
博学善辩，见识广大却使自身危险的人，是因为喜欢揭发他人的丑恶。
做孩子就要一切为了父母，不要考虑自己，做臣子就要一切为了国君，不要考虑自己。
3. 有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。
曰：丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！过了一会儿，孔子神色严肃认真，有所深思，又表情愉快地向上望了一会儿，表现出志向深远的样子。
说：我已经了解作曲者的风范了，他皮肤黑，个子高，昂首远望，像是在全天下称王，如果不是文王难道还会是谁作的曲呢！4. “孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。
今者久留陈蔡之闲，诸大夫所设行皆非仲尼之意。
孔子是一个贤能的人，他所指责非议的东西都切中了诸侯的弊病。
现在他久留陈蔡之间，两国大夫所施政推行的措施都不合他的心意。
5. 于是乃相与发徒役围孔子于野。
不得行，绝粮。
从者病，莫能兴。
孔子讲诵弦歌不衰。
子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。
”于是他们就一起派了一些服劳役的人把孔子围困在郊外，孔子一行人走不了，断绝了粮食。
随从的人都因为饥饿生病了，没人能站起身来。
孔子仍传习诗书礼乐不停。
子路生气地去见孔子说：“君子也有困厄的时候吗？”孔子说：“君子安于困厄，小人困厄之时就会胡作非为。
”6. 良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。
史记孔子世家知识点
史记孔子世家知识点《孔子世家》为司马迁《史记》中之一篇，详细地记述了孔子的生平活动及各方面的成就，是研究孔子生平思想的最重要文献之一。
以下是小编为大家整理的史记孔子世家知识点，欢迎阅读。
史记孔子世家知识点一、通假字：1.由是反鲁(“反”同“返”)2.孔子长九尺有六寸(“有”同“又”)3.师襄子辟席再拜(“辟”同“避”)4.几然而长(“几”同“颀”)5.匪兕匪虎，率彼旷野(“匪”同“非”)6.意者吾未知邪(“知”同“智”)7.夫子盖少贬焉(“盖”同“盍”)8.赐，而志不远矣(“而”同“尔”)9.上纪唐、虞之际，下至秦缪。
(“缪”同“穆”。
)10.所慎：齐，战，疾。
(“齐”同“斋”。
)11.约其文辞而指博。
(“指”同“旨”。
)12.虽不能至，然心乡往之。
(“乡”同“向”。
)13.余祗回留之不能去。
(“祗回”同“低回”)二、重点文言实虚词释义：1.祷于尼丘得孔子(祷：祈祷，向神求福)2.请与孔子适周(与：同，跟。
适：到，往)3.仁人者送人以言(仁人：道德高尚的人)4.窃仁人之号(窃：窃取，这里是自谦语，偷用、冒用。
号：名称)5.弟子稍益进焉(稍：渐渐。
益进：增多)6.与齐太师语乐(语：谈论)7.眼如望羊(望羊：又作“望洋”，仰视的样子。
一说远视的样子)8.师襄子辟席再拜(再拜，拜两拜)9.陈、蔡大夫谋曰。
(谋：商量。
)10.孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。
(讥：讽剌。
疾：弊病。
)11.诸大夫所设行皆非仲尼之意。
(设行：指施政。
)12.于是乃相与发徒役围孔子于野。
(徒役：服劳役的人。
)13.吾道非邪?吾何为于此?(道：思想，主张。
)14.夫道之不修也，是吾丑也。
(丑：耻辱。
)15.楚昭王兴师迎孔子，然后得免。
(兴师：调动军队。
)16.后虽百世可知也，以一文一质。
(文：指文采。
质：指质朴。
)17.假我数年。
(假：借。
这里是给与的意思。
)18.所慎：齐，战，疾。
(齐：同“斋”，斋戒。
战：战争。
疾：疾病。
)19.举一隅不以三隅反。
《史记孔子世家》原文及翻译
《史记•孔子世家》原文与翻译【原文】孔子生鲁昌平乡陬邑。
其先宋人也，曰孔防叔。
防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。
纥与颜氏女野合而生孔子，祷於尼丘得孔子。
鲁襄公二十二年而孔子生。
生而首上圩顶，故因名曰丘云。
字仲尼，姓孔氏。
【白话翻译】孔子出生在鲁国昌平乡的陬邑（按：今山东曲阜县东南境鄹城）。
他的祖先是宋国人，叫做孔防叔。
（按：孔防叔为孔氏自宋迁鲁的第一代。
）防叔生了伯夏，伯夏生了叔梁纥。
叔梁纥与颜姓女子野外交合而生孔子（按：一说“野合”意为不合婚配常理，指结婚时叔梁纥年老而孔子母亲年轻），而且是到尼丘山去向神明祈祷才怀上孔子的。
鲁襄公二十二年孔子诞生。
孔子生下来头顶中间是凹下的，所以就给他取名叫丘。
字叫仲尼，姓孔。
【原文】丘生而叔梁纥死，葬於防山。
防山在鲁东，由是孔子疑其父墓处，母讳之也。
孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。
孔子母死，乃殡五父之衢，盖其慎也。
郰人輓父之母诲孔子父墓，然後往合葬於防焉。
【白话翻译】孔子生下不久，叔梁纥就死了，葬在防山。
防山在鲁城的东边，自此孔子没法确知自己父亲的坟墓所在，因为母亲没有告诉他。
孔子小时候玩耍，常摆起各种祭器，学着大人祭祀时的礼仪动作。
母亲死了（按：钱穆《孔子传》认为在孔子十七岁以前），就暂时浅厝在鲁城街道五父衢的路旁（以便以后为父母合葬），可能是他行事谨慎吧！后来同邑人挽父的母亲，指点出孔子父亲的墓地，然后孔子才把母亲迁去防山和父亲合葬在一起。
【原文】孔子要绖，季氏飨士，孔子与往。
阳虎绌曰：“季氏飨士，非敢飨子也。
”孔子由是退。
【白话翻译】孔子腰间系着孝麻（还在守丧），（鲁国贵族）季孙子设宴招待士人（按：士有二说，一说文学之士，一说军役之士），孔子前往参加。
季孙的家臣阳虎拒斥他说：“季氏招待士人，不是要招待你的。
”孔子于是退了回来。
【原文】孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之後，灭於宋。
其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。
及正考父佐戴、武、宣公，三命兹益恭，故鼎铭云：‘一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫敢余侮。
史记·孔子世家原文、注释与翻译
史记·孔子世家原文、注释与翻译各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢宋尚斋何平译注【说明与解析】孔子是我国古代著名的思想家和伟大的教育家，儒家学派的创始人。
《孔子世家》详细地记述了他的生平活动及各方面的成就，是研究孔子生平思想的一篇重要文章。
孔子一生都有着极高的政治热情，即使在他遭到打击、排斥、嘲讽、甚至围困的时候也仍然不减。
为了宣传自己的政治主张，他不辞劳苦，用了一生的大部分时间，带领弟子周游列国，奔走游说。
虽然到处碰壁，但仍执着追求。
文章用了相当篇幅，真实地记述了孔子一生的政治活动，写得生动具体、形象逼真。
孔子是我国教育史上私人授徒讲学的第一人。
在他之前，学在官府，孔子兴办私学，广收门徒，把教育对象扩大到了平民，把文化知识传播到民间，这在我国教育史上，实在是个创举，为古代的教育做出了巨大贡献。
文中对孔子的办学思想、教学内容和方法，以及他循循善诱，诲人不倦的作风，都有全面地描写，突出地表现了这位伟大教育家的风范。
文章也写了孔子渊博的知识和高度的修养，以及他在整理和传播古代文化典籍方面的功绩。
他整理和编纂过《诗》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等古代文化典籍，并且将作为教学内容的重点，从而对这些古文献的传播和保存作出了杰出贡献。
孔子一生的事迹很多，头绪也很纷乱，但司马迁在这篇洋洋近万言的文章中却记述得线索清楚，有条不紊，而且重点突出，在记述故事的同时，注意人物性格特征的描写，从而较全面地展现出了孔子的形象和精神风貌。
司马迁写历史人物，暗含爱憎褒贬的的感情，有较为鲜明的倾向性。
他对孔子的向往和景仰，也在文中处处流露了出来，加之引用了大量孔子的原话，用孔子自己的语言来表现其人，不仅使孔子形象具有真实感，而且也使人觉得亲切感人。
孔子出生在鲁国昌平乡的陬邑。
他的祖先是宋国人，叫孔防叔。
防叔生伯夏，伯夏生了叔梁纥。
叔梁纥年老时娶颜姓少女才生了孔子，那是他们到尼丘山向神明祷告后而得孔子的。
司马迁《孔子世家(节选)》原文、注释、译文
司马迁《孔子世家(节选)》原文、注释、译文【原文】《孔子世家(节选)》汉·司马迁孔子适①郑，与弟子相失②，孔子独立郭③东门。
郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡④似尧，其项类⑤皋陶⑥，其肩类子产⑦，然自要⑧以下不及禹三寸。
累累⑨若丧家之狗。
”子贡以实告孔子。
孔子欣然笑曰：“形状⑩，末(11)也。
而谓似丧家之狗，然(12)哉! 然哉!”明岁，子路死于卫。
孔子病，子贡请见。
孔子方负杖逍遥(13)于门，曰：“赐(14)，汝来何其晚也?”孔子因叹，歌曰：“泰山坏(15)乎! 梁柱摧(16)乎! 哲人萎(17)乎!”因以涕下。
谓子贡曰：“天下无道久矣，莫能宗(18)予。
夏人殡(19)于东阶，周人于西阶，殷人两柱间。
昨暮予梦坐奠(20)两柱之间，予始(21)殷人也。
”后七日卒。
【注释】①适：到……去。
②失：失散。
③郭：外城。
④颡(sǎng)：额头。
⑤类：相似。
⑥皋陶：相传是舜的臣，掌管刑法。
⑦子产：公孙侨，字子产，春秋时郑国的贤相。
⑧要：通“腰”。
⑨累累(léi)：憔悴颓丧的样子。
⑩形状：描摹外形。
形，作动词，描摹。
(11)末：微不足道。
(12)然：正确。
(13)逍遥：散步。
(14)赐：端木赐，字子贡，孔子的学生。
(15)坏：倒塌。
(16)摧：折断。
(17)萎：困顿，此指就要离开人世。
(18)宗：尊崇。
(19)殡(bìn)：停放棺柩。
(20)坐奠：坐着受人祭奠。
(21)始：原本。
【译文】孔子到了郑国，与弟子们走失散了，孔子一个人站在外城的东门。
郑国有人看见了就对子贡说：“东门有个人，他的额头像唐尧，脖子像皋陶，肩膀像郑子产，可是从腰部以下比禹短了三寸。
一副狼狈不堪、没精打采的样子，真像一条丧家狗。
”子贡把原话如实地告诉了孔子。
孔子高兴地说道：“他形容我的相貌，不一定对。
但说我像条丧家狗，对极了! 对极了!”第二天，子路死在卫国。
孔子生病了，子贡请求看望他。
孔子正拄着拐杖在门口休闲散步，说：“赐，你为什么来得这样迟啊?”孔子于是就叹息，随即唱道：“泰山要倒了!梁柱要断了!哲人要死了!”他边唱边流下了眼泪。
史记·孔子世家原文、注释与翻译
史记·孔子世家原文、注释与翻译各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢宋尚斋何平译注【说明与解析】孔子是我国古代著名的思想家和伟大的教育家，儒家学派的创始人。
《孔子世家》详细地记述了他的生平活动及各方面的成就，是研究孔子生平思想的一篇重要文章。
孔子一生都有着极高的政治热情，即使在他遭到打击、排斥、嘲讽、甚至围困的时候也仍然不减。
为了宣传自己的政治主张，他不辞劳苦，用了一生的大部分时间，带领弟子周游列国，奔走游说。
虽然到处碰壁，但仍执着追求。
文章用了相当篇幅，真实地记述了孔子一生的政治活动，写得生动具体、形象逼真。
孔子是我国教育史上私人授徒讲学的第一人。
在他之前，学在官府，孔子兴办私学，广收门徒，把教育对象扩大到了平民，把文化知识传播到民间，这在我国教育史上，实在是个创举，为古代的教育做出了巨大贡献。
文中对孔子的办学思想、教学内容和方法，以及他循循善诱，诲人不倦的作风，都有全面地描写，突出地表现了这位伟大教育家的风范。
文章也写了孔子渊博的知识和高度的修养，以及他在整理和传播古代文化典籍方面的功绩。
他整理和编纂过《诗》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等古代文化典籍，并且将作为教学内容的重点，从而对这些古文献的传播和保存作出了杰出贡献。
孔子一生的事迹很多，头绪也很纷乱，但司马迁在这篇洋洋近万言的文章中却记述得线索清楚，有条不紊，而且重点突出，在记述故事的同时，注意人物性格特征的描写，从而较全面地展现出了孔子的形象和精神风貌。
司马迁写历史人物，暗含爱憎褒贬的的感情，有较为鲜明的倾向性。
他对孔子的向往和景仰，也在文中处处流露了出来，加之引用了大量孔子的原话，用孔子自己的语言来表现其人，不仅使孔子形象具有真实感，而且也使人觉得亲切感人。
孔子出生在鲁国昌平乡的陬邑。
他的祖先是宋国人，叫孔防叔。
防叔生伯夏，伯夏生了叔梁纥。
叔梁纥年老时娶颜姓少女才生了孔子，那是他们到尼丘山向神明祷告后而得孔子的。
《史记孔子世家》原文及翻译
《史记•孔子世家》原文与翻译【原文】孔子生鲁昌平乡陬邑。
其先宋人也，曰孔防叔。
防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。
纥与颜氏女野合而生孔子，祷於尼丘得孔子。
鲁襄公二十二年而孔子生。
生而首上圩顶，故因名曰丘云。
字仲尼，姓孔氏。
【白话翻译】孔子出生在鲁国昌平乡的陬邑（按：今山东曲阜县东南境鄹城）。
他的祖先是宋国人，叫做孔防叔。
（按：孔防叔为孔氏自宋迁鲁的第一代。
）防叔生了伯夏，伯夏生了叔梁纥。
叔梁纥与颜姓女子野外交合而生孔子（按：一说“野合”意为不合婚配常理，指结婚时叔梁纥年老而孔子母亲年轻），而且是到尼丘山去向神明祈祷才怀上孔子的。
鲁襄公二十二年孔子诞生。
孔子生下来头顶中间是凹下的，所以就给他取名叫丘。
字叫仲尼，姓孔。
【原文】丘生而叔梁纥死，葬於防山。
防山在鲁东，由是孔子疑其父墓处，母讳之也。
孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。
孔子母死，乃殡五父之衢，盖其慎也。
郰人輓父之母诲孔子父墓，然後往合葬於防焉。
【白话翻译】孔子生下不久，叔梁纥就死了，葬在防山。
防山在鲁城的东边，自此孔子没法确知自己父亲的坟墓所在，因为母亲没有告诉他。
孔子小时候玩耍，常摆起各种祭器，学着大人祭祀时的礼仪动作。
母亲死了（按：钱穆《孔子传》认为在孔子十七岁以前），就暂时浅厝在鲁城街道五父衢的路旁（以便以后为父母合葬），可能是他行事谨慎吧！后来同邑人挽父的母亲，指点出孔子父亲的墓地，然后孔子才把母亲迁去防山和父亲合葬在一起。
【原文】孔子要绖，季氏飨士，孔子与往。
阳虎绌曰：“季氏飨士，非敢飨子也。
”孔子由是退。
【白话翻译】孔子腰间系着孝麻（还在守丧），（鲁国贵族）季孙子设宴招待士人（按：士有二说，一说文学之士，一说军役之士），孔子前往参加。
季孙的家臣阳虎拒斥他说：“季氏招待士人，不是要招待你的。
”孔子于是退了回来。
【原文】孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之後，灭於宋。
其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。
及正考父佐戴、武、宣公，三命兹益恭，故鼎铭云：‘一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫敢余侮。
《孔子世家》原文和翻译译文
《孔子世家》原文和翻译译文《《孔子世家》原文和翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、《孔子世家》原文和翻译译文《史记·孔子世家·孔子迁于蔡三岁》原文及翻译史记原文：孔子迁于蔡三岁，楚使人聘孔子。
陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，今者久留陈、蔡之意，诸大夫所设行皆非仲尼之意。
今楚，大国也，来聘孔子。
孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。
”于是乃相与发徒役围孔子于野。
不得行，绝粮。
从者病，莫能兴。
孔子讲诵弦歌不衰。
[来源:学.科.网]孔子乃召子路而问曰：“吾道非邪?吾何为于此?”子路曰：“意者吾未仁邪?人之不我信也。
意者吾未知邪?人之不我行也。
”孔子曰：“有是乎?由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐?使知者而必行，安有王子比干?”颜回入见。
孔子曰：“回，吾道非邪?吾何为于此?”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。
夫道之不修也，是吾丑也。
夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。
不容何病?不容然后见君子!”孔子欣然而笑曰：“有是哉，颜氏之子!使尔多财，吾为尔宰。
”楚昭王兴师迎孔子，将以书社地七百里封孔子。
楚令尹子西曰：“楚之祖封于周，号为子男五十里。
今孔丘述三五之法，明周召之业，王若用之，则楚安得世世堂堂方数千里乎?夫文王在丰，武王在镐，百里之君卒王天下。
今孔丘得据土壤，贤弟子为佐，非楚之福也。
”昭王乃止。
楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮凤兮，何德之衰!往者不可谏兮，来者犹可追也!已而已而，今之从政者殆而!”孔子下，欲与之言。
趋而去，弗得与之言。
太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。
”虽不能至，然心乡往之。
余读孔氏书，想见其为人。
适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余低回留之不能去云。
天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。
孔子布衣，传十余世，学者宗之。
自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣!(节选自《史记•孔子世家》)译文：孔子迁居到蔡国三年，楚国派人去聘请孔子。
《史记孔子世家》原文全文及翻译译文
《史记孔子世家》原文全文及翻译译文孔子生鲁昌平乡陬邑。
其先宋人也，曰孔防叔。
防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。
纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。
鲁襄公二十二年而孔子生。
生而首上圩顶，故因名曰丘云。
字仲尼，姓孔氏。
丘生而叔梁纥死，葬于防山。
防山在鲁东，由是孔子疑其父墓处，母讳之也。
孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。
孔子母死，乃殡五父之衢，盖其慎也。
郰人袂父之母诲孔子父墓，然后往合葬于防焉。
孔子要绖，季氏飨士，孔子与往。
阳虎绌曰：“季氏飨士，非敢飨子也。
”孔子由是退。
孔子年十七，鲁大夫孟厘子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，灭于宋。
其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。
及正考父佐戴﹑武﹑宣公，三命兹益恭，故鼎铭云：‘一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫敢余侮。
饘于是，粥于是，以餬余口。
’其恭如是。
吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。
今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。
”及厘子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。
是岁，季武子卒，平子代立。
孔子贫且贱。
及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。
由是为司空。
已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋﹑韂，困于陈蔡之闲，于是反鲁。
孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。
鲁复善待，由是反鲁。
鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子适周。
”鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。
辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。
吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：‘聪明深察而近于死者，好议人者也。
博辩广大危其身者，发人之恶者也。
为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。
’”孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。
是时也，晋平公淫，六卿擅权，东伐诸侯；楚灵王兵强，陵轹中国；齐大而近于鲁。
鲁小弱，附于楚则晋怒；附于晋则楚来伐；不备于齐，齐师侵鲁。
鲁昭公之二十年，而孔子盖年三十矣。
齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。
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《史记·孔子世家》节选之重点字词句翻译
孔子名丘字仲尼，姓孔氏，生鲁昌平乡陬邑，其先宋人也。
【孔子名丘字仲尼，姓孔，生在鲁国昌平乡的陬邑，他的祖先是宋国人。
】
为儿嬉戏，常陈俎豆【俎和豆,古代祭祀、宴会时盛肉类等食品的两种器皿】，设礼容【礼制仪容】。
年十七/鲁大夫孟釐子病且死/诫其嗣懿子曰/今孔丘年少好礼/其达者欤/吾即没【死】/若【你】必师之/
【当孔子还是一个孩子与小伙伴们做游戏的时候，就爱把玩具当作祭器摆设起来，模仿大人祭祀的样子。
孔子十七岁的时候，鲁国的孟釐子病重将死，告诫他的儿子孟懿子说：“现在孔丘从小就喜好礼仪，说不定他就是那个该出现的名人吧？我就要死了，你一定要拜他为师。
”】
及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息【滋生众多；繁殖增多：万物～】。
【等到孔子长大后，他先是给季孙氏家当管理仓库的小官，在掌握钱粮的出入方面准确公平；后来又做过管牲口的小官，牲畜也繁殖得很好。
】
鲁乱，孔子适齐。
与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味，齐人称之。
【鲁国发生内乱，孔子就离开鲁国到齐国去了。
他和齐国的太师谈论乐理，听到虞舜时的《韶》乐时，就入迷地学起来，一连三个月连肉味都吃不出来，齐国人因此赞赏他。
】
其后鲁定公以孔子为中都宰，一年，四方皆则【仿效，效法。
如:则先烈之言行】之。
相事，与闻国政三月，涂【“途”】不拾遗。
然鲁自大夫以下皆僭jiàn离於正由大司寇行摄
．．
道，鲁终不能用孔子。
【后来鲁定公叫孔子做中都宰，一年之后，周围各地的官员都来效法他。
他从大司寇被任命为代理宰相，参与鲁国政事仅仅三个月，全国上下形成了路不拾遗的良善风气。
然而鲁国从大夫以下都僭职越权，不守正道，鲁国终究还是没有任用孔子。
于是孔子只好离开了鲁国。
】
棵大树砍了。
孔子就离开了宋国。
有弟子说：“我们应该走快点啊！”孔子说：“上天已经把品格赋予了我，桓魑又能把我怎么样呢！”】
孔子适郑，与弟子相失，独立郭东门。
【郭门意思为外城的门】郑人或谓子贡曰：“东门有人，累累【憔悴颓丧的样子】若丧家之狗。
”子贡以实告孔子。
孔子欣然笑曰：“然哉！然哉！”
【孔子到郑国去，和他的弟子们失散了，一个人孤零零地站在郑国的东门口。
有个郑国人对子贡说：“东门外有个人，憔悴颓丧像一只丧家狗。
”子贡把那个人的话如实地对孔子说了。
孔子一听反而开心地笑起来，说：“对啊！对啊！”】
孔子在陈蔡之间，陈蔡相与发徒【兵】役围孔子于野。
不得行，绝粮。
从者病，莫能兴【起来】。
孔子讲诵弦歌不衰。
孔子之去鲁凡【总共】十四岁而反乎鲁。
【孔子在陈、蔡两国之间，陈、蔡两国串通起来发兵把孔子一行人包围在陈、蔡之间的一片荒郊野地里。
孔子他们想走走不了，带的干粮也都吃完了。
那些随从弟子一个个都饿得精疲力尽，站不起来了。
孔子却还在那里讲诗书，读文章，弹琴唱歌不停。
孔子从离开鲁国去各国游历，到
最后返回，前后共经历了十四个年头。
】
孔子之时，周室微而礼乐废，《诗》《书》缺。
孔子追迹三代
之礼，序《书传》，故《书
．．
传》《礼记》自孔氏。
古者《诗》三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，三百五篇孔子皆弦歌之。
【在孔子生活的那个年代，周王朝已经非常衰弱了，当时礼崩乐坏，《诗》《书》也都残缺不全。
于是孔子就一方面考察夏、商、周三代的礼乐制度，一方面整理《尚书》，所以《尚书》《礼记》都是通过孔子传授下来的。
古代流传下来的诗有三千多篇，到了孔子手里，他删掉了那些重复的，选出了那些可以用来对人们进行礼义教育的，给选出来的三百零五篇古诗都一一地配上了乐曲来歌唱。
】
孔子晚而喜《易》，序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》。
【孔子到了晚年特别喜欢《周易》，他给《周易》编写了《彖tuàn辞》《系辞》《象辞》《说卦》《文言》等注释书。
】
子曰：“吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？”乃因【依靠、凭借】史记作《春秋》。
【孔子说：“我的理想是不能实现了，那我还能靠着什么让后人认识、了解自己呢？”于是他就依据鲁国的历史资料写了一部《春秋》。
】
者七十有二人。
孔子年七孔子以《诗》《书》《礼》《乐》教，弟子盖三千焉，身通六艺
．．
十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。
葬鲁城北泗上，弟子皆服【服丧】三年。
弟子及鲁人往。
鲁世世相传以岁时【按时】奉祠【祭祀】孔子从冢而家【居住】者百有余室，因命曰孔里
．．
冢，至于汉二百余年不绝。
【孔子用《诗》《书》《礼》《乐》教学生，弟子大概有三千人，精通六艺的就有七十二人。
孔子活了七十三岁，死于鲁哀公十六年四月己丑日。
葬于鲁国都城北面的泗水旁边，弟子们都在那里为他守了三年孝。
自愿搬到孔子的坟墓旁边去住的孔子的弟子和其他鲁国人有一百多家，于是人们就称这片地方为孔里。
鲁国世代相传，每年按时到孔子的墓前进行祭祀，到了汉朝已经有两百多年了还没断绝。
】。