从汉画看汉代南阳建筑风格和特征
浅析南阳汉代画像石绘画艺术特点
动和气势的 美, 迅称赞南 阳汉画为 “ 鲁 深
沉 雄 大 ” 。
2楚 文化的灵动 。 飞扬在 造型艺术上的体
现
南 阳 在春 秋 战 国时 期 处 干 南 北 交 汇 之 地 , 很长 时 间内属于 楚国的 管辖 范围 。 在 因此 , 代 的 美 术 在 相 当 的 艺 术 造 型 因 素 汉
Sci nce e an Tech d nol ogy nn I ovaton i H e al r d
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浅析 南 阳汉 代 画像 石 绘 画 艺术 特 点
梁哲 王安 霞 ( 江南大 学 江苏 省无锡市 2 1 2 1 ) 42
摘 要: 汉代 的画像 石是汉代独特 的遣 型艺术 样式 , 艺术 形式本 身体 现 了鲜 明的美学特征 。它的绘 画特征在 中国绘 画吏上有着深远 的意 义和 极 高的美 学价 值 。情 节式的 圈像组 织方式 ,表 达 ”所知 ” ”所 赢 ”的遗 型思堆 .流动如 生的 乐舞 精神 , 些特 色使其 艺术形 这 式上竞溢 着张 力, 体现 出宏大气魄和 泽厚雄 强的时代精 神 。 关键 词: 汉代 画像石 艺术 绘 画 中圈分类号 :2 J0 文献标识码 : A 文章编号 : 6 4 9 X( 0 9 O ( ) 2 7 0 1 7 —0 8 2 0 )5 b一0 1 - 1
汉 代 画 像 石 使 我 国的 绘 画艺 术 进 入 一 个 新 的 境 界 。在 我 国 美 术 史 上 , 正 形 成 真 比较 完 整 的 , 且 具 有 民族 特 色 的 刻 画 艺 并 术 , 画 像 石 的 出 现 在 我 国 古 代 艺 术 史 上 汉 是 有 一 定影 响 的 。南 阳 汉 画 像石 和 画 像 砖 是 我 国 汉 画艺 术 的 一 个 重 要 组 成 部 分 , 具 有很高的艺术水平。 南 阳 汉 画 像 石 构 图疏 朗 、 语 言 质 朴 、 意境 深远 、主题 浪漫 , 其泼 辣 、豪放 创 作 以 形式 彰 显 了 中 国传 统 绘 画 所独 具 的 民 族艺
论南阳汉画像石的造型语言
似向尊者进言说情, 左侧第二 其中 个人物, 头 带进贤冠的人物, 两手执笛, 身体前倾, 抬头 而对上司, 表诉说状, 而画面右上方两人跪地 叩拜, 较大的人物似触怒上司的罪人, 他五体 投地、 内心惊荒, 在听候上司的发落, 右下三 人是说情者的下属, 做谦敬状, 也 跟着上司 伏 地叨拜, 但他的 头不叩 着地, 他的慌张程 说明 度不如他的上司, 同时也表现出 他们在随声 附和, 为同僚开解求情, 几个下属虽都做叩拜 状, 细微动态却各有不同, 从这幅画面中可以
图1
在南阳汉画像石中, 艺术家对于形象的 动态语言把握也非常精到, 曹东坡粼 南阳汉 代画像石的艺术初探卜 文中说:“ 一 南阳汉画 像石中的形象, 已不是客观之“ , 象”而是已被 情趣化之后的意中之“ 。 象”这样的“ 意象” 即 从反映社会现实生活的舞乐白戏的历史故事 似客观物象又不似客观物象。 这说明艺术家 看出, 艺术家运用动态语言刻画出人物的内 到主观性极强的远古神话、 天文图像, 不同的 在表现上, 主要是以“ — 神态与动势方 心世界 意” 题材内 容采取的表现形式表现手段也都有所 面进行把握而对于具体细部进行简略处理。 二、 南阳汉画像石中的造型要素 不同, 传达的语言也就千差万别。 这是作者通过观察、 体会然后贮存记忆、 形成 表象, 最后以 记忆中 抽取表象进行塑造, 这种 装饰线:在南阳汉画像石的装饰线中, 一 一、 南阳汉画像石的造型形象的完美性 造型方法比面对客观现实进行写生的造型方 种是在形象内的装饰线, 另一种是在形象 外 在古代, 中国人深受阴阳学说的影响, 法更能发挥人的创造性和表现力。 的装饰线, 这些线都是以直线的形式出现, 形 形成了 往而复返的空间观念和周而复始的时 象内的装饰线, 是起到对外轮廓结构的修饰, 间 观念, 这种心态反映在南阳汉画像石上, 就 对比、 衬托的作用, 在这些装饰对比中, 数 大多 是追求形象的完美性和画面构图的完整性, 线条的排列方向是与 外轮廓结构线呈一定的 南阳汉画像石中所表现的形象体现出这种 角度, 很少出 现在外轮廓结构线平行的情况。 追求 如在人物神仙形象的造型上, 尽量把人 如横幅构图用竖底纹装饰, 竖幅画面用横底 物、 神仙的四技刻画出来, 即使有时双腿藏在 纹装饰, 还有的为了增强的动势感而顺着形 衣服里面, 也要通过对造型进行暗示处理, 使 象的外形方向 排线, 起到补充和强调的作用。 人感觉是四 肢齐全 在动物、 神兽题材的造型 吠拜渴》 图2画中刻八人, 左上三人头戴帽, 线的运动与速度感 南阳汉画像石在运 上, 完美的追求更为突出, 无论是牛、 熊、 身着长袍, 虎、 表现出此线条的运动感和速 形叩首状, 左二人头戴进贤冠、 身 用线条造型中, 马, 还是青龙、 朱雀、 独角兽, 都体现出艺术家 着长袍, 这种运动感和速度感是通过线条的方 一人执苟, 一个手持一物跪拜, 右下 度感。 对这些动物的完美追求。 《 在 车马出行》 图1 三个戴冠, 身着长袍, 执荡。 从这幅图中可以 向、 曲直、 长短、 粗细、 强弱、 轻重、 虚实等变 化 中, 前面马匹, 把后面的马的后腿遮挡了, 而 看出, 左侧人物动态表现中一手执纷, 一手叉 表现出来的。 是通过线的方向的汇合而使线 艺术家通过把后面马匹的前腿形象完整地表 腰, 头部微微前倾, 跪坐, 似一至尊者, 似乎正 具有运动的趋势。 首先是弓被拉 成向下呈相 现出来。 暗示到后腿的存在。 在对某一下属生气, 而其余七人都做谦躬状, 交趋势的两条线段, 其次是人物的两条腿张
南阳汉画馆介绍
浅谈南阳汉画艺术内容摘要:汉画像石优美古朴,具有独特的神韵。
南阳汉画像石是中国汉代画像石艺术的重要组成部分.是一种纯粹的民主艺术,无论从造型还是构图都彰显中国传统绘画所独具的民族艺术风格。
关键词:汉画意境和谐渊源两汉时期,是中国古代社会历史进程中全面发展,全面辉煌的历史时期之一,汉代的文化,以具有浩瀚的气质和不朽的业绩在我国的历史上有深远的影响。
南阳汉画石艺术是汉代美术史上的一颗璀璨的明珠,在汉代中独具个性。
他缘于楚文化的发展。
汉画像石是汉代人刻在墓室、祠堂上的带有鲜明主题的装饰石刻画。
具有“河南的敦煌”之称的南阳汉画像石是中国汉代画像石艺术的重要组成部分。
迄今为止,已出土的汉画像石就有2500多块,占全国汉画像石出土总量的1/3。
与其他地方出土的汉画像石相比,南阳汉画像石具有独特、显著的文化内涵和审美价值。
美学家王朝闻说:“南阳画像石是难以匆匆理解的文化现象,初步印象可以说明阳春白雪与下里巴人之间没有绝对的界限,这一艺术宝库的价值在未来将更加辉煌。
”①本文试就南阳汉画像石的形象来探求其中蕴涵的和谐意味。
南阳出土的400多块汉代画像砖,是南阳汉文化的又一“绝”,现集中收藏在地区文物研究所和新野汉砖博物馆里。
这些画像砖多为东汉中、晚期的作品,以其内容的丰富、独特而闻名于世。
其中反映汉代社会精神文化生活题材的汉画像砖最多。
如舞蹈、音乐、百戏、建筑、神话、历史故事等,其中一些画像砖如“戏车”、“胡汉战争”等为其它地方所少见,是国内的孤品。
这些画像形象地反映了汉代社会的历史以及当时人们的思想观念和生活风貌。
新野出土的《斜索戏车图》、《平素戏车图》、《双索戏车图》等表现了汉代杂技艺术的辉煌成就。
史料记载的履素都为地上固定设索。
这些画像使其由平地上升到空中,由固定的形式变为飞动的形态。
汉画研究者认为,南阳汉画砖与国内其它地区相比,其艺术水平“有过之而无不及”,与南阳的汉画像石相比,它在艺术上更为简约,更为抽象,更强调线条的表现力,是对汉画像石艺术的发展。
试论河南南阳地区汉画像石
试论河南南阳地区汉代画像石与六朝时期画像砖的独特风格与内在联系■崔闯【摘要】;通过对河南南阳地区相继发现的汉画像石和六朝画像砖进行分析比较,结合一些图片与文字资料,阐述了南阳地区汉代画像石与六朝时期画像砖在此地域的独特艺术风格,并分析了两个时期画像石与画像砖的特点,认为六朝时期画像砖,是在继承了汉代画像石与画像砖的的艺术风格的基础上,进一步的创新和演化形成的。
【关键词】:南阳汉画像石六朝画像砖风格传承创新引言南阳位于河南省西南部,因地处伏牛山之南,汉水之北而得名。
单从地名便可看出,它正处于通南接北,达阴及阳的险要位置。
南阳古称“宛”,在东汉时期是我国经济、文化发达的地区之一,它四通武关,东受江淮,同时又是汉光武帝刘秀的家乡,皇帝常来巡幸。
(1 )此地达官贵人云集,厚葬之风极盛,故留下了大量的画像石资料。
始建于1935年10月,经过不断改扩建,于1999年12月27日新建成的南阳汉画馆,现已经搜集整理画像石藏品近3000余件。
成为我国建馆历史最早、规模最大、藏品数量最多的一座汉代画像石刻艺术博物馆。
(2)相较与汉代画像石,1957年在河南邓县学庄发现,于1958年发掘清理的南北朝时期的彩色画像砖墓,则是六朝时期画像砖的典型代表。
而值得一提的是,邓县(1988年撤县建市,今为河南省邓州市,属县级市)隶属于南阳市,在河南南阳境内,据南阳市区仅60公里,南阳地区出土的汉画像石有一部分也是从该地出土的。
这将意味着在同一地区,相继发现了汉代和六朝时期的画像石与画像砖,这些画像石和画像砖在这一地域有什么独特的艺术风格,它们之间是否存在某种内在的联系呢?南阳地区汉代画像石河南南阳是我国出土汉画像最多的一个地区。
秦代便设南阳郡,汉代袭之。
当时是手工业、商业、农业水利灌溉比较发达的地区,这种经济和政治的背景,形成了南阳地区这个汉画像石艺术宝库。
南阳汉代画像石作为中国汉代画像石艺术的重要组成部分,首先具有汉代石刻画像博大精深、古朴凝重的共性特征,这个问题在课本中已有讲述,这里不再赘言;其次,南阳汉画又是一个地域性文化现象,因而其个性特征亦显得极为鲜明。
浅谈南阳汉画像石的历史渊源及艺术特点
4 舞 乐 百 戏 : 阳汉 画 像 石 中 常 见 的 舞 蹈 有 建 鼓 舞 、 鼓 舞 、 、 南 踏
长 袖 舞 、 盘舞 等 。 常见 的 乐 器 有 建 鼓 、 七 稗鼓 、 箫 、 、 、 排 埙 瑟 铸钟 、 铙 、 等 。 百戏 是 两 汉 时 代 的 一 种 综 合 性 表 演 艺 术 , 集 歌 舞 、 竽 它 杂 技 、 术 为 一体 。 杂 技 与 幻 术 项 目主 要 有 倒 立 、 幻 飞剑 、 弄壶 、 火 吐
现于西汉晚期 , 盛于东汉早 、 兴 中期 , 汉 末 年 衰 落 后 便 一 下 尘 封 东
了 近 两 千 年 。现今 出土 的汉 画 像 石 数 量 最 多 , 格 古 朴 粗 犷 . 画 风 汉
图 象 多衬 以或 横 或 竖 的 底 纹 , 域 特 色 十 分 明 显 。 地
南 阳位 于 河 南 省 的西 南 部 , 、 、 三 面 环 山 , 一 个 扇 形 东 北 西 是
关 键 词 : 阳 ; 画 像 石 ; 史 渊源 : 术特 点 南 汉 历 艺
中 图分 类 号 :2 1 J0 文 献 标 识 码 : A
方 面 。其 中最 为 珍 贵 的 天 文 星 象 和 神 话 传 说 画 像 石 , 南 阳汉 画 是
像 石 最 具 特 色 的类 型 。另 外 , 由于 汉 代 南 阳是 皇亲 贵 族 和 富商 们 的 云 集 之 地 , 以 描 绘 贵 族 奢 侈 享 乐 的 画 面 也 比较 多 , 社 会 生 所 如
盆地 。 里 河 流 纵 横 , 地 肥 沃 。 阳古 代 称 “ ” 春 秋 时 楚 国设 这 土 南 宛 , 宛 邑 , 金 业 发 达 。战 国时 期 , 国的 宛 和 赵 国的 邯 郸 、 国 的 临 冶 楚 齐 淄成 为著 名 的 三 大 冶铁 中 心 。 到 汉 代 时 , 阳成 为手 工 业 、 业 、 南 商
艺术瑰宝南阳汉代画像砖
艺术瑰宝南阳汉代画像砖作者:程浩来源:《文物鉴定与鉴赏》2010年第04期南阳汉代画像砖是中国古代造型艺术的瑰宝,在中国艺术发展史上占有十分重要的地位。
它作为一种特定时代的独特的艺术形式,具有鲜明的艺术风格。
这种风格主要体现在多样的表现技法、构图方式以及气势、古拙和形神兼备的美学风貌等三个方面。
画像砖,简言之就是古代墓葬中嵌于墓壁的砖刻装饰画,是一种界于绘画与雕塑之间的美术文物。
南阳汉代画像砖既是南阳地区汉代画像砖墓中的建筑构件,又是一种汉代遗留下来的珍贵的艺术品。
1.表现技法关于画像砖的表现技法,前人已做过较为详尽的研究,笔者在此仅做一简要介绍。
南阳汉代画像砖的表现技法主要有三种,分别是高浮雕、阳线刻和阴线刻。
高浮雕:这种技法使画像呈弧形凸起于砖面之上,并用阳线条表示细部,具有较强的立体感和一定的空间感。
一般由模印法或翻倒脱模法制作而成,一砖一模,构图紧凑,疏密适宜,主题突出。
这种技法在南阳特别是新野地区较为多见,是河南汉代画像砖艺术最高水平的代表。
(图1)阳线刻:这种技法是用凸起的直线或曲线来表现画面内容。
一般由用阴线雕刻好的小印模在砖坯上轻轻压印而成。
画像砖的制作者们往往能抓住对象的本质特征,以阳线对人物的重要部位作细致描写,虽寥寥数笔却神韵具现。
(图2)阴线刻:这种技法或直接用利器在砖坯上刻划,或由用阳线刻出的木模在砖坯上压印而成,线条较为流畅,形象则较简略。
这种阴线刻的表现技法在南阳地区使用较少。
(图3)需要说明的是,这些技法或是单独使用,或是综合运用,但在风格上都有共同特征,即对物像的刻画是建立在神似的基础之上的,讲求物像整体神韵的表达,在细微部分则浅尝辄止,仅起着点缀的作用。
2.构图方式构图是指制作者为了表现作品的主体思想和审美效果,在一定的空间安排或处理人、物的关系和位置上,把个别或局部的形象组成艺术的整体的过程。
南阳汉代画像砖的构图方式大致包括以下几种:全景式构图:这种构图方式在新野樊集出土的画像砖中最为常见。
简议汉代画像石画像砖的艺术特点
中外美术史主题论文论汉代美术简议汉代画像石画像砖的艺术特点姓名刘明阳年级班级09-10班专业艺术设计长沙理工大学设计艺术学院二零一零年六月摘要画像石是遗存丰富,很有特色的秦汉美术史资料。
艺术家们以刀代笔,在坚硬的石面上创作了众多精美的图像,用以作为建筑构件,构筑和装饰墓室、石阙等。
全国发现的汉画像石数以千。
据载,画像石萌发于西汉昭、宣时期,新莽时有所发展,到东汉时进一步扩大,主要分布于山东、河南、陕西、四川及其周围地区。
画像砖,顾名思义就是刻画或模印着画像纹饰的砖,一般认为始于战国晚期,盛于汉代,三国两晋南北朝时期继续流行,是一种建筑装饰构件源于战国末期出现的“雕墙”壁画艺术。
秦汉至西汉初期,多用于装饰宫殿衙舍的阶基;西汉中期以后,主要用于装饰墓室壁面;东汉则是画像砖艺术的鼎盛时期。
在汉代画像石、画像砖中,图像表现在取材、技法和主旨意蕴三个不同的层面。
同时,从汉代政治、经济、社会和文化的各个方面来考察,我们可以发现画像石、画像砖的产生和表现有着它深厚的时代背景、社会根源和民族文化的底蕴。
尤其在繁荣稳定、提倡建设和谐社会的今天,我们如何理解汉代画像石、画像砖表现出来的文化意绪,对于我们重新认识绘画,并加以正确的继承、引导和发扬,具有深远的现实意义。
关键词:画像石,画像砖,社会根源,文化意绪ABSTRACT(3号黑体)The portrait stone is remains richly, has the characteristic the Qin and Han Dynasty history of art material very much. The artists write a letter on another's behalf by the knife, has created the numerous fine images in the hard stone facing, with by takes the building unit, the construction and the decoration tomb chamber, Shi Que and so on. The nation discovered the Chinese paints a portrait Shi Shuyi thousand. According to carrying, the portrait stone sprouts in the Western Han Dynasty illustrious, proclaims the time, when the xin dynasty established by wang mang has the development, to the Eastern Han Dynasty when further expands, mainly distributes in Shandong, Henan, Shanxi, Sichuan and periphery the area.The brick relief, is as the name suggests the portray or the mold is printing the portrait decorative design in a utensil brick, generally thought that begins in the Warring States later period, in the Han Dynasty, the three-country two jin's Southern and Northern Dynasties time continues abundantly popularly, is one kind of building decoration component stemsfrom the Warring States last stage to appear “carves the wall”mural art. The Qin and Han Dynasty to the Western Han Dynasty initial period, use in decorating the palace alley shed much the step base; After Western Han Dynasty intermediate stage, mainly uses in decorating the tomb chamber wall surface; The Eastern Han Dynasty is the brick relief art prosperous time.Paints a portrait in the stone in the Han Dynasty, the brick relief, the image displays in the selection, the technique and the primary intention implication three different stratification planes. At the same time, from the Han Dynasty politics, the economical, social and cultural each aspect inspects, we may discover that the portrait stone, the brick relief production and the performance have its deep time background, the social root and the national culture inside story. Especially in prosperous stable, advocate construction harmonious society's today, how did we understand that the Han Dynasty paints a portrait the cultural intention which the stone, the brick relief display, knows the drawing regarding us, and performs correct to inherit, to guide and develops, has the profound practical significance.Key Words:Stone, Brick and social causes, cultural sense on目录中文摘要………………………………………………………(3 )英文摘要………………………………………………………(5 )1. 概述画像艺术1.1历史背景..........................................(9 )1.2分布区域 (10)1.3题材内容 (13)1.4艺术风格 (17)1.5雕刻技法 (18)1.6分期与作者 (19)2. 四川地区的画像艺术2.1画像石 (22)2.2画像砖 (23)3. 山东画像艺术3.1概况 (25)3.1山东画像艺术的艺术特点 (30)4.河南地区的画像艺术4.1南阳地区的画像石 (38)结语 (40)参考文献 (42)后记 (43)声明 (44)一.概述画像艺术要认识汉代雕塑形势之盛,内容之富,形式之多样,及其特别具有时代意义的作品,不能不对当时的浮雕艺术予以足够的重视。
汉代建筑的艺术风格
汉代建筑的艺术风格
汉代建筑的艺术风格主要表现在以下几个方面:
1.建筑规模宏大,气势磅礴。
汉代建筑追求规模宏大,气势磅礴,例如汉长安
城的规模就非常大,气势恢宏。
同时,汉代建筑还注重建筑空间的层次感和立体感,通过不同高度的建筑和错落有致的布局,营造出更加丰富的空间效果。
2.建筑造型俊美,庄重大方。
汉代建筑的造型非常注重美学的表现,建筑的轮
廓线和比例都非常协调,俊美而庄重。
同时,汉代建筑还注重建筑与周围环境的协调,通过与自然环境的融合,营造出更加优美和谐的整体效果。
3.建筑装饰华丽,雕刻精巧。
汉代建筑的装饰非常华丽,雕刻技艺精湛,各种
图案和纹样都充满了浓郁的艺术气息。
这些装饰不仅美化了建筑本身,也反映了当时社会的审美观念和文化传统。
4.建筑结构创新,技术精湛。
汉代建筑在结构和技术方面也有很大的创新,例
如汉代的木构架建筑结构,采用了多种形式的梁柱和斗拱,使得建筑能够承受更大的重量和更强的地震力。
同时,汉代建筑还注重建筑内部的通风和采光,使得建筑更加舒适宜人。
汉代建筑的艺术风格主要表现为雄伟壮观、华丽精致、结构创新和技术精湛等特点,这些特点不仅是中国古代建筑的代表之一,也是中国文化的瑰宝之一。
南阳汉画像石造型语言传承与线条特色
浅析南阳汉画像石造型语言的传承与线条特色摘要南阳汉画像石的内容丰富,题材广泛,雕刻技法独具特色,它的出现与此之前的造型艺术表现形式有不容分割的血脉关系。
南阳汉画像石概括、夸张、大胆的外部轮廓线条,准确生动的内部结构线和用来制造肌理、起到装饰作用的内部辅助线相辅相成,完美表现了形体结构和画面的整体气氛。
关键词:南阳汉画像石造型语言传承线条特色中图分类号:j30 文献标识码:a一引言汉画像石是汉代人雕刻在墓室、祠堂四壁的装饰石刻壁画,是中国古代文化遗产中的瑰宝。
中国发现汉画像石的地域很广,分布区域主要有四个中心:一是河南南阳、鄂北区,二是山东、苏北、皖北区,三是四川地区,四是陕北、晋西北区。
此外,河南新密、永城,北京丰台,浙江杭州,陕西西县,也有零星发现。
南阳地处河南省西南部,北接汝洛,南襟荆襄,西通武关,东连江淮,自古为四方交通要冲,历来是兵家必争之地。
南阳在西汉时期已是“富冠海内”的天下名都。
东汉光武帝刘秀起兵于南阳,皇亲国戚不能尽数。
两汉时期厚葬之风盛行,为我们留存下来大量的内容丰富、题材广泛的汉画像石。
本文主要从南阳汉画像石中具有代表性的造型语言进行分析,揭示南阳汉画像石与其前造型艺术表现形式的联系以及南阳汉画像石的线条特色。
二汉代画像石造型语言与其前造型艺术表现形式南阳汉代画像石的造型语言,并不是在汉代就突然出现的,我们如果把它放到历史进程中以发展变化的眼光来看待,就会发现南阳汉代画像石的出现与此之前的造型艺术表现形式有着不容分割的血脉关系。
1 汲取岩画造型法南阳汉画像石的造型方法可以溯源于古代原始岩画的造型方法。
在原始岩画中,其造型方法是遵循平面影像形造型的原则,无论是动物、人物、房屋、村落……都是把对象以影像形式表现出来,这种影像形的造型方法之一称为“垂直投影法”。
这种造型法不仅在宁夏的贺兰山、甘肃的黑山、新疆的阿尔泰山存在,而且存在于澳大利亚的约克角半岛、巴西皮奥伊洲等外国岩画中。
这一方法的原则是“画家所追求的是对物体特征的正面显示与表现,它极力使自己的视线与视觉对象最富特征的面保持垂直”,即以方形再现方形,以图形再现图形,以平行再现平行,以对称再现对称,以外部的空间位置去再现外部的空间位置。
南阳汉代画像砖石图像看汉代任侠风尚潮流
南 阳的汉 画砖石 集 中体 现出 了我 国古 代 艺术传统 里面所独有 的运动感觉 , 显示 出 了当时人们 特有 的情趣与活力。汉代 画像砖 石所刻画的人物形象 ,一方面带有强列 的运 动感 ,另一 方面 也在静止 角度深 刻剖析人 物 ,形 体运 动与 心理运动 的表现都 异常 丰 富。 除此 以外 , 人物周 围大量的星像 、 云气 、 器物 、 植物等基本都处在运动形态 , 石 面上 凿刻 出来 的纹饰 肌理也 能很好地 因主题 而 变。民风 昌盛 、思想活跃、勇于创新是汉代 的主要时代风貌 , 反映在汉 画艺术上的特 征 也是十分明显的。从多数的汉画里 面,我们 都能够发现 , 汉代虽然没有固定 的画论 。 但 是砖 石 图像 在构 图技巧 上依然有许 多可 圈 可点之处 , 多样性变化随处能见 ,最常用 的 是以均衡 手段、疏密变化 ,达到构图形式 与 构图内容的完整统一。荆柯刺秦的画像 中, 秦王 、 荆柯 、 秦舞阳三个人处在均一平 面之 上, 但是却处在不 同的水平线上 , 三个 人有 距离感 、 有 聚散关系 ,比例结构及动态变化 都很丰富 ,很生动地展现 出图像主题。 三 、画像 砖 石构 图像反 映的思 想观念 普遍认为 , 在南阳汉代 的大部分石砖画 像 中均反映了当时的一些思想观念,比如儒 家思想、神仙思想 、阴阳观念 以及一系列的 迷信思想 ,如祥瑞 图、辟邪图等 。有人认为 代表儒家思想的画作 主要为讲经图、 祥瑞 图 以及忠孝图 ; 代表道家思想 的画作主要为避 鬼图以及升仙图 ; 代表佛家思想的画作 主要 为大象图。并且南阳汉代 的画像砖石图像 不 仅绘制了一个 复杂 、虚幻的灵魂世界 。而且 也反映了当时人们生活 的实际情况。它体现 了汉代人们对于生死理解 的对立与统一 , 以
列举 : ( 一 )荆 轲 刺 秦
南阳汉画像石的艺术特色
南阳汉代画像石较之于山东、徐州、四川、陕北等地出土的汉画像石,在艺术方面既有共性,又有个性。
笔者认为,南阳汉画像石在艺术方面主要表现为以下特色。
1.艺术风格:粗犷、豪放南阳汉画像石风格粗犷、豪放,它不像山东汉画那样注重刻画细部,也不像陕北汉画那样稚拙。
南阳汉画像石对各种形象的刻画,注重整体效果,不注意细部加工。
例如,对于人物面部的表现,着重刻出面部轮廓,而对眼睛、鼻子、嘴巴等面部器官则不太重视;对于动物的表现,着重刻画其形体特征,而对皮毛、头部不太注重。
但南阳汉画像石并没有仅仅停留在“粗”上,而是粗中见巧,以动势取胜,以气势求胜。
人物画像,通过抬头、低首、躬身、屈膝等动作来表现其不同的身份和地位,贵贱、尊卑鲜明可见。
动物画像,通过不同的身姿,显现出其所处的不同态势,或强或弱,或胜或负,或动或静。
在南阳汉画像石中,腾飞的龙、奔驰的虎及其他跳跃的猛兽都有一种强大的动势,有一种非凡的气势。
综观南阳汉画像石,具有一种粗犷的美、豪放的美,给人以洒脱无羁之感,是力量、运动和气势的美,鲁迅称赞南阳汉画像石为“深南阳汉画像石的艺术特色□凌皆兵伏羲女娲神怪图(南阳市麒麟岗汉画像石墓)◇沉雄大”。
南阳汉画像石在粗犷、豪放之中显示出一种浪漫主义的艺术特色,这种浪漫特色来源于楚文化。
众所周知,楚文化具有浪漫特色。
南阳在春秋战国时期处于南北交会之地,在很长时间内属于楚国的管辖范围。
因此,南阳汉画像石既有中原文化的庄重质朴,又有楚文化的浪漫瑰丽特征。
2.构图:疏朗、明晰南阳汉画像石的构图属于“疏朗型”,与山东、徐州汉画像石有明显的差异。
山东汉画像石构图密集,画面上很少留有空白,常常是上下分层,有些还左右分段。
南阳汉画像石没有繁密的位置编排,也没有分层分格的图案序列,更没有把不同题材的画面聚积在一起,而且是一幅画面只表达一个主题,给人以疏朗、明晰之感。
特别是南阳汉画像石的早期作品,画面上仅仅刻出所要表达的主题,一般不加任何补白、装饰。
汉代建筑风格特点
汉代建筑风格特点汉代是中国历史上的一个伟大时期,这个时期建造了许多宏伟的建筑。
汉代建筑的风格特点有哪些?本文将对此进行探讨。
一、建筑材料的使用汉代建筑使用的主要材料是木、石、砖和土。
其中,石材的使用比较少,主要用于建筑的基础和门楹、窗户等部分的修饰。
木材的使用比较广泛,主要用于结构和面层,以及屋顶、梁柱等部分的装饰。
砖的使用也比较多,特别是在城墙、宫殿等建筑中,常常采用厚砖来进行构造。
而土则常用于建筑的墙体、地面等部分的修筑。
二、建筑结构的特点汉代建筑的结构特点主要是木结构和砖木结构为主,石结构的使用比较少。
木结构是较早时期的建筑结构,汉代后期,砖木结构成为主流。
砖木结构的特点是利用砖石构造建筑基础,然后以木材为主要构件进行整体架构,最后再以砖石修饰整体结构。
这种结构的优点是灵活性强,可以适应不同的设计要求,并能够承受大的荷载。
因此,这种结构在汉代的宫殿、寺庙、城墙等大型建筑中得到了广泛应用。
汉代建筑的风格特点主要体现在建筑的外观和内部装饰上。
从外观上看,汉代建筑的主要特点是建筑高大、重厚、雄浑,以及线条简洁、流畅优美。
这种风格体现在汉代建筑中的具体表现,如曲尺、榫卯、斗拱、藻井、雀替等。
这些元素以不同的组合和设计方式,形成了汉代建筑独特的外观特点。
从内部装饰上看,汉代建筑主要采用彩绘、泥塑、木雕、石雕等装饰方式。
在彩绘方面,汉代天花板上的藻井画是一大特色,具有浓厚的中国传统文化特色。
泥塑则常常用于宫殿、庙宇、墓葬等建筑的装饰,而木雕和石雕则常用于门窗、屋檐、楼阁等部分的修饰。
总之,汉代建筑风格的特点主要体现在建筑材料的使用、建筑结构的特点和建筑风格的特点上。
这些特点反映出了汉代建筑的技术水平和文化内涵,也是中国建筑史上的重要一笔。
河南南阳汉画像石、砖之比较分析
河南南阳汉画像石、砖之比较分析作者:赵艳霞来源:《环球市场》2018年第26期摘要:本文主要着手于南阳汉画像砖、石的比较分析,从历史背景引出汉画的制作工艺,从而用具体事实来例证汉画石、砖的不同。
为更进一步地研究南阳汉画像石、砖,打下坚实的基础,也为探究河南南阳的传统文化拉开了新的帷幕。
关键词:南阳;汉画像石、砖;比较分析河南南阳汉画是中华民族一份珍贵的文化遗产,是中国古代艺林中的一朵奇葩。
河南南阳汉画起于西汉,鼎盛于东汉,余波及于魏晋,存世画像集中于南阳一带,“举凡意之所向,神之所会,足之所至,目之所睹,无往而非汉石也”(《南阳汉画像汇存》,金陵大学中国文化研究丛刊甲种。
)。
它以粗犷豪放的艺术风格,丰富多彩的画像内容和众多出土的数量而驰名中外。
南阳汉画是南阳汉代文化中的精粹,它包括画像石和画像砖两大类。
南阳汉画像石和画像砖是我国汉画艺术的一个重要组成部分,具有很高的艺术水平。
一、河南南阳汉画产生的历史背景(一)政治上的繁荣是汉画像石、砖的产生的前提和基础西汉时期,被封在南阳的王侯有二十多人,使得南阳拥有“南都”和帝乡得雅称。
这些在政治上享有特权,经济上颇具实力的功臣将相,对南阳汉文化的繁荣具有重要意义。
(二)经济的迅速发展为汉画像石、砖的产生提供了技术、财力支持汉代南阳社会经济发达,农业、手工业、商业发展迅速,为文化的发展奠定了坚实的经济基础,为汉画像石、砖的制作和这种文化现象的产生提供了支持。
(三)优越的自然环境为南阳汉画像石、砖的产生提供了可能“物竞天择,适者生存”,自然环境对文化的发展起着重要的影响。
张衡在《南都赋》中以深情的感叹发端,盛赞南阳肥田沃壤,爽适开阔,地势环境险峻,内外交通便利,自古是政治、军事、经济诸方面的战略要地。
(四)丰富悠久的文化对南阳汉画像石、砖的影响南阳自古就是南北文化融合之地,先秦时期受夏、商、周、楚国和韩国诸文化的影响,有着丰富的文化渊源。
南阳汉代的艺术文化受楚文化影响较大,楚国墓葬出土的青铜器物精致轻巧,一反商周严整厚重之风。
从汉代画像石看汉代南阳文化的繁荣
从汉代画像石看:叉代南阳文化的繁荣口河南省南阳师范学院美术与艺术设计学院徐永斌摘要:南阳汉画像石是中华民族一份珍贵的文化遣产。
是“绣像的汉代吏”。
是南阳汉文化中的精粹。
它所表现的丰富内客。
与南阳两汉时期所处的政治、经济的特殊地位有着密切的联系。
穿过时空的隧道.透过汉画像石对各种事勃的摇绘,我仇可以清晰施看至13汉代南阳思想、艺术、科技、文化之繁盛。
关键词:汉画:汉代南阳;文化繁荣化现象。
”我们每次面对汉画像石.每次都会产生出新的艺术享受。
当我们穿越时空的隧道。
置身于汉代南阳的社会生活画面,探颐索源,钩沉发微。
灵石不言,观者有情,给人以不尽的意象:冷峻.阳刚;雄浑,博大;自然,质朴;粗犷。
豪放;简约.灵动;浪漫.飘逸等等。
既有。
因材施艺“、巧夺天工的模糊美.又有铁石“撞击”的冷峻美和雕剥凿落而成的残缺美。
更有那音乐与视觉、抽象与具像珠联壁合的舞乐美美学家王朝闻说过:“南阳画像石决不是匆匆而过的文一、舞乐百戏盛宛城我们腿部的弹跳能力及空中舞姿的优美程度。
(3)大跳是舞者尽自己最大的力量跳起后在空中做出一系列复杂的动作,要求滞空的时间越长越好。
但落地后一定要注意缓冲。
以免造成不必要的伤害。
2、古典舞中“转”的训练“转”其实是~个。
立”的过程.只有立稳了转的时候才能保持平衡,所以“转”首先要解决半脚掌的力量,然后再练习单脚推地单脚立.初学者可扶把杆练习。
3、古典舞中“翻”的练习。
翻”是毯子功课必修的课程.是具有一定难度的动作。
在做这类动作之前.首先要把全身的肌肉骨骼活动开。
并且保持一个清醒的头脑。
(三)中国民族民间舞基本功技巧训练民族民间舞蹈(f ol k dance)泛指产生并流传于民向、受民俗文化制约、即兴表演但风格相对稳定、以自娱为主要功能的舞蹈形式。
不同地区、国家、民族的民间舞蹈.由于受风俗习惯、民旗性格、文化传统、宗教信仰等因素影响,以及受表演者的年龄性别等生理条件所限.在表演技巧和风格上有着十分明显的差异。
从汉代画像石看汉代南阳文化的繁荣
从汉代画像石看汉代南阳文化的繁荣美学家王朝闻说过:“南阳画像石决不是匆匆而过的文化现象。
”我们每次面对汉画像石,每次都会产生出新的艺术享受。
当我们穿越时空的隧道,置身于汉代南阳的社会生活画面,探颐索源,钩沉发微。
灵石不言。
观者有情,给人以不尽的意象:冷峻,阳刚;雄浑,博大;自然,质朴;粗犷,豪放;简约,灵动;浪漫,飘逸等等。
既有“因材施艺”、巧夺天工的模糊美,又有铁石“撞击”的冷峻美和雕剥凿落而成的残缺美,更有那音乐与视觉、抽象与具像珠联璧合的舞乐美……一、舞乐百戏盛宛城汉代南阳舞乐百戏极为发达,截止目前南阳已出土的40多座汉代画像石墓中大都刻有表现舞乐百戏的画像,汉厩像中的乐舞场面的铺张恢宏与张衡在《南都赋》中对汉代歌舞聚会活动汪洋恣大肆的颂吟,相互辉映,再现了当年黄钟大吕、歌舞升平的盛大场面。
在南阳出土的大量的汉画中,撞钟图、击铙图十分生动,而弹琴、抚琴、吹笙、击鼓更是栩栩如生,并有管弦打击乐器伴奏的乐队。
所见有瑟、竽、排箫、埙、拍、钲、钟、罄、建鼓、鞞鼓等多种乐器。
看这些画像石仿佛听到了《寡妇曲》的悲吟,《鵾鸡曲》的哀鸣,听到柔丽多变的“新声”。
画像中的“七盘舞”,“建舞”。
“独舞”,“双人舞”,“巫舞”,“长袖舞”。
舞者个个细腰长袖,翩跹起舞,体现和反映出了丰富多彩的舞姿,状如白鹤,形如流云,使人应接不暇,令人如入其境,如闻其声,使人们仿佛回到了音乐文化异彩纷呈的汉代。
在李国新、杨絮飞合著的《砖石札记》中有一幅《歌舞百戏》图,无论从整个画面,还是诸个形像无不展示着迷人的艺术感染力。
如第一个在樽上倒立的艺人,其形象被简化到了极点,但却十分传神。
左起第三人倾身折腰,忘情的舞蹈动作几乎使形象失去了平衡,但却很好的表现了舞蹈者全身心投入时的优美姿势,很好的表现了舞者的强烈的动感。
左起第四人鼓瑟者的头小,身体前倾,在忘情的弹奏着乐器,其形象被表现的极为概括和简约,就像是舞动着的几个圆润流畅的富有流动感的、抽象的体块,却把奏乐者的精神状态和乐曲声很好的用意象化的造型模拟出来。
试析南阳汉画像石艺术的浪漫格调
新 乡学 院学报 ( 社会科 学版 )
J RN L OF XI I G I B nY OU A NX  ̄ I 、 S
F b2 o e .0 9 Vo . 3 No 1 1 2 .
第2 3卷 第 1 期
试 析 南 阳汉 画像 石 艺 术 的浪 漫 格 调
一
,
时代 , 各种思想 、 哲学 、 文化 流派在这个时期 同炉共 冶 , 中甚 至包 括 当时 西方 文 明 的鳞 爪 , 而形 成 了 其 从
浑朴 雄 奇 的汉 代造 型艺 术风 范 。 汉 画像 石 正是产 生 于西 汉 中期盛 于东 汉 的造型 艺术 样式 , 它多 是 民 间祠 堂 墓 室 中建筑 构件 上 及 墙 壁 上 的装 饰 , 由于材 料 、 具 及 功 利 目的 的限 制 , 工 各 地 域 的画像 石在 造 型 手 法 及 主题 思 想 上 大 同小 异 , 但 地 域 文化 的 不 同也 造 成 了画像 石 内容及 风格 的差 异 。 由于南 阳独 特 的地 理 位 置 和历 史 沿 革 , 文 化 其 风貌 中 , 长江 中下 游 荆 楚 文 化 的 神性 特 质 更 强 于 黄 河 中下游 儒 家文 化 的人 性 特质 。楚地 以神 话 为本 色 的浪 漫情 调 对南 阳艺 术 风格 的影 响极 为深 刻 , 以 , 所 南 阳汉 画像石 艺术 展 现 给我们 的也 是一 种 浪漫 主义 的格 调 。 这种 独特 的风格 主要 体现 在 以下两 方 面 。 以神 仙人 物居 多 的题材 因受楚 文 化神 仙 思 想 的影 响 , 山东 多 以历 史 与 故事 为 主 和 四川 以 生 产 劳 动 居 多 的 汉 画 像 石 相 比 较, 南阳汉画像石题材更倾 向于大量带有浪漫主义 色 彩 的神仙 形 象和 天文 画像 。如 : 娲伏 羲 、 女 东王公 西王母 、 师 河 伯 、 羿 嫦 娥 、 人 飞 廉 、 象 星 宿 雨 后 羽 天 等。 1女 娲 伏羲 . 女娲 和 伏羲 是 中 国 神话 中最 早 的两 个 神 , 们 他 创 造 了人 类 。在 汉代 人 的心 中他 们既 是人 类 的创造 者, 又是人类 的保护者。 女 娲伏 羲 在 画 面 中 的 布局 , 常是 两人 蛇 身 交 通 缠在 一起 ; 此 之 外 多 是 作 对 称 式 安 排 , 连 臂 亲 除 或 昵, 或拱手相对 。女娲腹部戴月 , 伏羲则双手举 日或 腹 部戴 日, 以示 阴阳有 别 。 2 雨 师 河伯 . 汉 画像 石 中 , 现 雨 师 的 画 ( 州师 范大学 美术学院 , 苏 徐 州 2 11) 徐 江 2 16
南阳汉画像石的线条及其运用特点
实 习编辑 的艺术形式与画面构成研 究【 D 】山东大学硕士学位 参考文献 : [ 董雪莲 图形创意[ 北京:中国传媒大学出版社,2 0 . 7 1 】 M 】 09 3 页 -
论 文 ,20 08
[ 赵艳霞 南阳汉画像石图案装饰艺术研究【 江南大学硕士学位论文, 9 ] D 】
硕士学位论文 2 0 09
[ 薛永年 . 4 】 罗世平主编 中国美术简史 ( 增订本) 】 [ 北京: M 中国青年出
版 社 ,2 0 ,3页 02 5
[ 罗琳. 5 】 图形创意【】 M 北京:中国广播 电视出版社,20 .- 1 页 0 73 15 【 贾荣林 , 6 】 陈大公 , 杜潇潇. 图形创意设计【 . M 北京:中国纺织出版社, 】
柔相济 , 画像构思 巧妙 , 人以古拙粗放 、深沉雄大 、苍劲豪 给 迈的 感觉。
一
、
线条及其运用特点
南阳汉 画多是采用或粗或 细 ,或柔或刚 的线 条 ,线条变化 万千 ,得 体适度 ;画面粗犷但 不鄙 野 ,深 厚但不凝滞 ,豪放但
二 桃 杀三 士 图
关 不疏 散。南 阳汉 画像石具有 明显 的地方特色 ,艺 术风 格独树一 物 象细部的刻 画 , 键是抓住物象 的基本特征 ,只须寥寥数 笔 帜 。在具 体画面上 ,主题突 出 ,布局疏 朗 ,概括 性强 ,不拘泥 物 象神情跃然石 上。对于人物舍 细节取大形 ,把 辛勤劳做 的农
2 0 - 0 8 3 4页
作者 简介 :王亚珂 ,徐 州师范大 学美术 学院研 究生
孙 华 军 ,徐 州 师 范 大 学 美 术 学 院研 究 生
[ 王小妍,杨芳. 7 】 浅谈产 品设计中民 图形符号的汲取及再生 的意义 族
浅析南阳汉画中的艺术形象
浅析南阳汉画中的艺术形象摘要:在中华传统文化发展的历史长河之中,南阳汉画不仅占有较重要的地位,还具有较高的历史、艺术研究价值。
通过南阳汉画的丰富多彩的绘画题材内容,既能展现汉代艺术文化的精粹,又能再现汉代舞乐百戏、祭祀祈福等活动的风采。
南阳汉画精湛的绘画内容为中华传统文化的延续贡献了珍贵的历史事物资料,也为汉代绘画艺术研究事业给予了较多的帮助。
本文主要是从南阳汉画的特点以及南阳汉画的艺术形象等多个方面进行论述。
关键词:南阳汉画;艺术;绘画引言:南阳汉画的绘画内容与绘画题材既能展现汉代的风情人文色彩,也能较好的再现汉代的文化艺术辉煌。
南阳汉画所展现的内容不仅是中华传统文化的瑰宝,还是绘画艺术、宗教研究、文学书法等领域的宝库。
其绘画内容既展现了汉代的社会风貌,也展示了汉代人民的丰富的想象力,表达了他们对于人生的美好追求和向往之前。
南阳汉画的写实主义艺术表现手法将能为研究两汉社会历史提供更直观的历史资料,也能为人们再现两汉时期的社会辉煌。
一、南阳汉画背景南阳作为东汉光武帝刘秀的故乡,孕育了不少达官显贵和能人异士。
其不仅有侯王四十七人,更有皇后五人。
在《后汉书》的记载中,南阳也是大多数天子近臣的故乡,因而南阳在汉代的政治历史地位也较高,更是有“帝乡”之称。
加上汉朝不少贵族以及功臣名臣大都选择了归隐于南阳,从而为促进了南阳的文化艺术发展,使当时的南阳社会经济发展到达了一个较高的水平。
加上当时的人们普遍认为人神相通,不仅很重视自身的生前生活水平,还非常重视自己的身后生活水平。
因而南阳不少达官显贵都极尽奢华的建造出生后陵寝,并逐渐将其模内石刻的画像之风形成了一种新的艺术形式。
此后许多贵族的南阳陵寝都极具艺术风格,其内部建筑大多都是以青石刻画绘制内容。
既能较好的展现当时的艺术文化水平,也保留了当时的社会风气和民俗习惯。
通过南阳汉画的展示内容,人们可以更好地了解汉代的生活习惯以及贵族文化艺术传统,并能够结合神话题材内容更好地了解汉代人们对于自然现象、气候变化等内容的理解,并从中感受到古代劳动人民的智慧。
从南阳汉画像石看古代建筑物的装饰性
.
在《 蜀都赋》 中说:亦有 甲第 , “ 当衢向术 , 坊字显敝, 高门纳驷 ” 这 正 是 对 汉 代显 达 贵 人们 豪华 建 筑 的 , 写 照。从另 一 个 方 面 也形 象 的反 映 汉 代建 筑 艺 术 ( 建筑 物 、 筑 群 、 建 建筑 构 件 ) 装 饰性 上 所 达 到 的 在 高度水 平 。
反映 了 当时不 同 阶层人 们 的意识形态 。在这些 画像 中保存 了汉代 的政治 、 军事 、 想 、 思 科学 、 以及 民 艺术
一
、
南阳汉画像石饱含着浓厚韵地域性 文化 内涵
汉画中的建筑图有其独特的风格和建筑艺术表 现形式 , 画像石 组成 的建 筑 物 以及建 筑 构件 除 其结
关 键词 : 南阳汉 画像 石 ; 古代 建筑物 ; 源 ; 态 渊 形 中图分类号 :U一 5 文献标识码 : , 82 r 文章编 号 :0 8— 6 0 2 0 )4— 0 0— 3 10 94 (0 7 0 0 2 0 河 南南 阳是 河南 西南部 的重镇 , 称宛 , 我 国 古 是
Vቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ. 7 N . 】2 o 4
从南 阳汉 画像 石看 古代建 筑物 的装饰 性
曾 广
( 开封教育学院 美术系 , 河南 开封 45 0 ) 7 0 4
摘 要: 南阳汉 画像 石有 着众 多的古代 建筑物 的装饰物 , 很值 得研 究 。它是 中国古代 建 筑装饰 的渊 源 , 极具 艺术生命 力。
维普资讯
第2 7卷
第 4期
开封 教 育 学 院学 报
J u a o ie g I si t f E u a in o r l fKa fn n t u e o d c to n t
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第28卷 第1期2009年3月西安建筑科技大学学报(社会科学版) J1Xi′an U niv.of Arch.&Tech.(Social Science Edition)Vol.28 No.1Mar.2009【建筑文化】从汉画看汉代南阳建筑风格和特征王 强(南阳汉画馆,河南 南阳 473061)摘 要:汉代是我国建筑发展史上的一个重要时期。
两汉四百年的相对稳定,经济得到长足发展,帝王将相、达官显贵纷纷修建宫殿、苑囿和宅院。
在建筑组合和结构处理上日臻完善,形成了中国民族建筑和独特风格,直接影响了中国两千年来民族建筑的发展。
然而至今大多数已不复存在,而保存下来的南阳汉代画像石墓、汉代画像砖墓、汉代建筑陶明器、汉画图像则为研究汉代建筑的结构、风格和功能提供了直观的形象资料。
关键词:南阳;汉画图像;建筑结构和风格中图分类号:TU092.1 文献标识码:A 文章编号:1008-7192(2009)01-0059-06 The Architectural Style of H an Dynasty in N anyangW A N G Qi ang(Nanyang Han Dynasty Stone2Carvings Museum,Nanyang473061,China)Abstract:Han Dynasty is a very important period in Chinese architect ural history.Because of t he four hundred years′political stability and economic pro sperity of t he Western and Eastern Han Dynasties, monarchies and grandees were keen to build palaces,mansions and enclosures for raising animals o ne after anot her.Great achievement s were made in t he design and st ruct ure of architect ures,and t he u2 nique style hence formed directly influenced t he develop ment of Chinese architect ure for about two t housand years.U nfort unately many of t hem are no longer in existence now,t ho ugh t he preserved Han Dynasty stone tombs wit h stone carvings in Nanyang,Han Dynasty brick tombs,Han Dynasty architect ural pottery burial articles and pict ures of Han Dynasty stone2cravings provide vivid and ob2 jective materials for our st udy of t he st ruct ure,style and f unctions of t he architect ure in Han Dynas2 ty.K ey w ords:N any an g;H an D y nast y stone tombs w it h stone carvi ngs;st ruct ure and st y le of architec2 t ure. 在人类数千年的文明史中,曾造成了无数的建筑和大量的城市。
而城市,也是由各类建筑所构成的综合体。
建筑是人类物质生活需要和审美要求的产物,是人类物质文明和精神文明的重3收稿日期:2008-05-12作者简介:王 强(1970-),男,河南南阳人,南阳汉画馆馆员,主要从事汉文化研究及文博宣教工作。
要组成部分。
它所包容的社会的、历史的、科学的、文化的内涵极其丰富。
以木构架为主要特征的中国古代建筑以其独特的结构体系,古朴美的艺术造型和丰富多彩的装饰,在世界古代建筑史上具有重要的地位,是世界建筑艺术宝库的一个组成部分。
汉代是我国建筑发展史上的一个重要时期;两汉四百年的相对稳定,经济得到长足发展,帝王将相、达官显贵纷纷修建宫殿、苑囿和宅院,“广起庐舍,高楼连阁”。
在建筑组合和结构处理上日臻完善,形成了中国民族建筑的独特风格,直接影响了中国两千年来民族建筑的发展。
然而,历经二千年左右的日照风剥雨蚀、战乱、人祸、天灾,至今绝大多数已不复存在,尚未发现一座完整的汉代木构建筑。
汉代建筑遗址保存下来的有长安汉城遗址,洛阳汉魏故城遗址,宛城遗址,汉石阙、汉石祠、汉壁画、汉画像石砖墓、建筑明器等,特别是汉代画像石砖中雕造了丰富的建筑图像。
由此可探究诸如宅院、楼阁、门楼、阙、望楼、宫殿等汉代建筑形制。
本文拟以南阳考古发掘出土的汉代画像石砖墓、建筑陶明器和南阳汉画中的建筑图像为基础,结合古代文献记载,对汉代南阳的建筑风格和特征进行探讨和分析。
一、画像砖石墓与建筑陶明器虽然汉代南阳的地面建筑今天已无处可寻,但是科学考古发掘的50多座汉代画像石墓和50余座汉代画像砖墓及一些随墓出土的建筑陶明器,为认识和研究汉代的建筑艺术提供了宝贵的实物资料。
墓室建筑汉以前亦以木为主要构材。
南阳汉墓开始改变木构墓制。
把石材和画像砖作为主要建墓材料,在墓室中使用,使墓室建筑建筑面积增加、空间增大、墓室结构趋于复杂,出现了砖榫及石榫结构,形成了高大的拱券顶、盝顶、近弧形顶等墓顶,提高了墓室的高度,更显示出墓葬宏大壮观的气势。
它是砖石结构建筑的形成期。
南阳汉代画像砖石墓的平面布局和空间立体造型大都模拟了地上的房舍建筑格局,第宅化特征明显,几乎每座汉画像石墓的门扉都可自由启闭。
它对以后地面建筑、墓室建筑的发展具有重要的影响。
南阳汉画像石墓葬不仅建筑宏大华贵,而且随葬器物的种类和数量也很多,以陶器、陶片为主。
出土的建筑模型陶明器有:仓房、灶、井、厕所、猪圈、水榭等,应是南阳汉代建筑的缩小模型。
如南阳杨官寺汉墓的陶仓房[1]24,顶为单檐硬山式,前后坡有简形瓦垄,中间起脊。
仓房内有隔墙两道分成三间,前墙三个仓门,门两端安有两个半圆形栓鼻,前墙中部附加一檐,以示仓房,有上下两层。
南阳王寨汉墓出土的陶仓图1 陶仓房房[1]25(见图1),面阔两间,平面呈长方形。
前面有墙围成小院,院墙有三门,均无门扉。
悬山顶,前后出沿、两坡皆有瓦垄,房上设两对称的望亭,亭顶为四阿式。
前檐下有两垛斗拱,无柱,下设楼板,把走廊分为上、下两层,两山墙外部各置有斜坡楼梯,分别通向楼板两端。
楼板中部又设马鞍形楼梯,分别通向下檐下两小门,下层中央开设一大门,三门均用长方形门封堵。
外有穿栓固定。
另外两山墙和后墙上部均设有风孔。
又如陶房出土于新野樊集九号汉代画像砖墓。
该房呈方形,中部为屋舍,悬山式一两面坡顶,四壁上部有三角形窗孔,前有平顶凉棚,中有一立柱顶,凉棚与房舍各开一门、一洞,房后墙中上部与房舍相通,房屋后墙外侧有纤细的阴线刻画像。
南阳杨官寺汉墓[1]15(见图2),出土的陶厕所连猪圈建筑形式:平面近方形,硬山、两面坡顶,顶中央设一天窗。
前半部有院,长方形门框。
在院落、猪舍内有一道墙,使其分为左右两部分,右院与猪舍之间,又筑有一道较低的隔墙,墙壁偏右处有一小门相通,前院中间有方形空底。
在猪舍内后左角,有一粪池,前有尿流,右有台阶。
左院与猪舍之间,也有右高左低的墙,低处为栅栏,栅栏后有猪圈。
前院后左角,也有一个粪池,池右有墙,左右厕所的粪池下部皆和猪圈相连。
南06西 安 建 筑 科 技 大 学 学 报(社会科学版) 第28卷图2 陶厕所连猪圈建筑阳赵寨汉墓出土陶厕所连猪圈的建筑形式[1]14:前部围以院墙,墙右侧有大门,猪圈与厕所相连,上方为悬山式顶,屋顶右侧置一望亭,望亭左侧为厕所与猪圈,两者之间用半截墙相隔,厕所内设便池,前端施有向前倾斜的沟,便池左壁开孔道与猪圈相通。
猪圈内一灰陶立姿猪,厕所前墙外的院落中央有一长方形凹坑似为该猪洗澡的水池。
南阳汉代画像砖石墓出土的这些建筑陶明器,是汉代这类建筑的缩影。
但由于出土的量少,表现的建筑形式更少,对于全面认识南阳汉代的建筑是远远不够的。
二、南阳汉画中的建筑画像南阳汉画中有大量表现汉代建筑的图象,对于进一步认识汉代建筑有很大帮助,正好也可弥补文献记载及建筑陶明器的不足。
1.厅 堂汉代的厅堂是第宅中会客办事的地方。
《释名・释宫室》解释道:“陈,堂涂也,言宾主相迎陈列之处也”。
南阳画像砖石中所见的厅堂屋顶多为单檐四阿式、重檐四阿式、单檐歇山式等。
单檐四阿式:单檐四阿式建筑是西汉中后期南阳汉画中较为多见的一种屋顶式,出土于南阳市方城县城关镇的一块画像砖[2]图80,上为一座雕刻简单的单檐四阿式住宅,四根檐柱直出地面,中部为门,正脊做成弧形。
房的正脊上部稍低,两端翘起在建筑风格上显得活泼自由。
南阳唐河县汉郁平大尹汉墓出土的一块画像石[3]77(见图3),画面中部为一单檐四阿式厅堂,檐柱立于图3 单檐四阿式石柱础上,柱身上下粗细相同,无卷杀或收分,柱头承托栌斗。
屋顶两侧坡度稍缓,檐口平直,瓦垄规整。
脊身厚度约为三层简瓦叠砌而就。
又如南阳唐河县针织厂汉墓出土的两块风格相同的建筑图[3]54(见图4),画面为单檐四阿式厅堂。
图4 单檐四阿式厅堂重檐四阿式:南阳县英庄画像石墓出土一幅重檐四阿式楼阁图象[3]124(见图5),下层檐柱较内粗巨,柱身上下基本相同,无柱侧脚,亦无卷杀和收分,柱头承托硕大的栌斗。
屋面平直,没有曲线缓和之感,檐口正身部分平直,左翼角略显出翅曲的屋角,上层檐柱低短,充分显示了汉代早期木构建筑的特点,屋面和檐口较平直并施有高大平直的正脊。
又如南阳唐河县辛店出土的汉代画像砖[2]图97:画面右侧是一座木结构重檐四阿式主体建筑,檐柱粗高、大小相等,下部没有显16第1期 王 强:从汉画看汉代南阳建筑风格和特征图5 重檐四阿式楼阁示柱础,柱头置栌斗,屋顶举架较高,瓦垄间距分布疏阔,正脊高大。
二层空间饰菱形图案,明显较一层为低,额枋部饰网状,下挂帷幔,屋内高台上坐二人似在交谈。
单檐歇山式:见唐河县石灰窑汉墓出土的两块建筑图[3]81,左石画面上刻单檐歇山式厅室,檐柱下有柱础,柱上皆有斗拱。
南阳汉画中,此种风格明显多于前二种风格的厅堂,可见此种厅堂在汉代南阳是比较流行的。
四角攒尖式:出土于淅川县夏湾的一块画像砖[4]图6(见图6),画像中部平放厚板,一侧饰网状,板下有两根圆木柱子直插泥内,柱顶置大块图6 画像砖横木,如同栌斗,目的在于增大支撑面。