2020高考作文热点预测:关于网络热词佛系(题目+范文)

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2020年高考作文热点预测:关于网络热词爆火

2020年高考作文热点预测:关于网络热词爆火

一代人有一代人的记忆,一个时期有一个时期的流行语。

近年来,越来越多的网络热词大火,在我们的生活中呈现。

关于网络热词的爆火,你有什么感受呢?2020年开年,一个出自2020年的词意外火了。

早在去年,综艺节目《相声有新人》中一句“干干巴巴的,麻麻赖赖的,一点都不圆润,盘他!”的台词成为洗脑神句。

但最近几天,除了盘核桃、盘和田玉、盘小叶紫檀外,自发涌现出一批盘煤块、盘仓鼠、盘哈士奇,乃至盘光头的网友。

他们以“盘他”为宣言,在网络上掀起了一阵“万物皆可盘”的创意比拼。

“盘”字刷屏洗脑之后,或许还会有新的流行语出现,覆盖掉盘过的林林总总。

谈谈你对网络流行语的感想,不少于800字。

高分范文:让流行语成为正能量的载体每隔一段时间,都会有一些流行语热起来。

“世界那么大,我想去看看”,说出了不少人对诗和远方的憧憬;体内爆发的“洪荒之力”,点燃了不少人挑战自我的“小宇宙”;而“新四大发明”,更是带火了“秒杀”“刷脸”“抢红包”“高铁游”等一批热词……这些流行语,在一定程度上反映出时代的发展进步,也折射出人们的精神气质。

语言是交流信息的工具、表达思想的手段,影响着人们对自我和社会的认知。

心理学上有这样一个实验:六名专业摄影师为同一个人拍摄肖像,拿到的却是不同的身份资料,为了“准确传达”这样的信息,六张肖像照最终迥然不同。

有时候,哪怕只是一个语言标签,也容易让人先入为主,进而反作用于人的情绪和思想。

从这个角度看,一个语汇的背后,往往涉及一系列的价值判断。

现实生活中,还有一些网络流行语,只是热衷于简单粗暴地“贴标签”,传递极端的情绪、使用夸张的表达,渲染或消极、或焦虑的心态。

这样的语汇如被滥用,难免给社会心态造成不良影响。

比如,有人用“杠精”来形容动辄“抬杠”的情形,可如果只是生活上有不同看法、工作中提出改进意见就被如此称呼,岂不冤枉?又比如,有人用“积极废人”指称那些爱给自己定目标但永远做不到的人,如果仅停留在揶揄或自嘲层面,奋斗的意义又该如何安放?实际上,不论是“隐形贫困人口”还是“逃避性沮丧”或是“口头学渣”,这些网络热词看似调侃,实际上却是用贴负面标签的方式传递着焦虑,不经意间放大了一部分并没有那么大的负面情绪。

2024届高三语文写作练《“内卷”和“佛系”》材料作文题解及例文点评

2024届高三语文写作练《“内卷”和“佛系”》材料作文题解及例文点评

2024届高三语文写作练《“内卷”和“佛系”》材料作文题解及例文点评(作文题)阅读下面的材料,根据要求写作。

以下是百度词条对“内卷”和“佛系”这两个近年来比较常见的网络流行语的解释:内卷,网络流行语,原指一类文化模式达到了某种最终的形态以后,既没有办法稳定下来,也没有办法转变为新的形态,而只能不断地在内部变得更加复杂的现象。

经网络流传,很多高等学校学生用其来指代非理性的内部竞争或“被自愿”竞争。

现指同行间竞相付出更多努力以争夺有限资源,从而导致个体“收益努力比”下降的现象。

可以看作是努力的“通货膨胀”。

佛系,是一个网络流行语,也是一种文化现象。

主要意思是指无欲无求、不悲不喜、云淡风轻而追求内心平和的生活态度。

该词语最早来源于2014年日本的某杂志,该杂志介绍了“佛系男子”,之后网络传播,佛系又衍生出“佛系青年”、“佛系女子”等一系列网络词语。

你在生活和学习的过程中有没有遇到过这样的现象或者是体会到这样的感受?似乎面对内卷的焦虑,普通人也只有用佛系的心态去化解。

有没有什么更加积极的态度去面对呢?你对此有什么感想和思考?请结合材料内容和你自身的体验,写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得抄袭、套作以及泄露个人信息。

【题析】本题考查材料作文的写作能力。

这则材料主要就两个关键词进行了具体的解释,一个是“内卷”,一个是“佛系”。

简单概括题目意思,内卷指的是努力的“通货膨胀”。

佛系指的是追求内心平和的生活态度。

材料就此提出了疑问,认为好像“面对内卷的焦虑,普通人也只有用佛系的心态去化解”。

实际上出题人的意图是引导考生以更加积极的态度,反对盲目佛系的形式,用更科学的方式,用更积极的态度去解决内卷的焦虑。

考生写作时可以摒弃佛系这一思想,阐明如何积极向上,做一个入世者,也可以不全盘否定佛系,将佛系的有利之处用于生活,去化解内卷的矛盾,从而更好的风轻云淡。

参考立意:①积极向上抵内卷,青春正昂扬。

2020年山东高考作文预测

2020年山东高考作文预测

2020年山东高考作文预测颓废青年难称“佛”“佛系青年”作为一个网络流行词,含义是指当下一些年轻人没有明确的人生规划,崇尚一种“怎么都行,得过且过”的活法。

此词一出,居然受到不少人的追捧,一时之间,人人标榜“佛系”。

懒惰、散漫、好逸恶劳都有了堂而皇之的理由。

佛系青年看似看淡一切,四大皆空,精神境界超然脱俗,实则不思进取,消极颓废,借空门来掩饰自己的惰性。

没有以身饲虎的决绝,没有普渡众生的胸怀,一群庸碌无为的青年怎为称“佛”?如此颓废的行为实不可取。

佛系生活理念的诞生得益于当今社会物质生活的丰富充足,个人不需太努力便能混个饱饭。

这种行为既有违中华民族艰苦奋斗的美德,也不合乎一个社会主义大国的公民形象。

正如韩非子批判国之“五蠢”,不劳而获,佛系青年消极理念也是在加速国家内耗。

基础设施完善了,生活有了保障,这不应是青年人不去努力的理由,而应是激励我们奋发进取为社会添砖加瓦的动力。

二战之后一些国家推行高福利制度,使一部分公民不再努力拼搏,只靠政府救助维持生活,致使政府财政赤字增大,当今佛系青年看似人畜无害,实则制约了社会发展,不值得去仿效。

梁启超曾言:“未来之中国,全在今日之少年”而如果青年人都“佛系”了,未来中国又怎能看到希望呢?当前社会国泰民安,足以让大多数人衣食无忧,但如果人人得过且过,只会让社会停滞不前。

知识分子佛系了,我们依然依赖美国GPS,不会有北斗导航;农民佛系了,人人只耕一亩三分地,不会让十三亿人都填饱肚子;奥运健儿佛系了,跑跑跳跳不甚走心,不会有颁奖时国歌响起。

我们说,多难兴邦,重要的不是灾难,而是灾难激发出人们拼搏进取、坚韧卓绝的意志。

佛系青年不是没有能力,不是没有发展机会,恰恰是他们放弃了对更美生活的追求,在前进路上筑就一道无形高墙。

井底之蛙不愿看到更广阔的天地,小小斥鷃无法理解锟鹏的远大抱负。

佛系青年,可怜亦可悲。

青年人应当是什么样子?不苟且,不颓废,有志气,有血性。

有家国情怀,希望普天下人民都能享我所享;有怜悯之心,看到弱势群体想到应为他们尽一份力。

对于佛系的看法与感想优秀作文范文10篇

对于佛系的看法与感想优秀作文范文10篇

对于佛系的看法与感想优秀作文范文10篇对于佛系的看法与感想优秀作文范文一怀“佛系”之心,担民族大任朋友,你是否还抱着泡了枸杞的保温杯思考人生;你是否还刷着抖音快手调侃着他人的泡沫生活;你是否还将未完成的课业随手一推高唱着“随它去吧”?自诩“佛系青年”早已成了你不思进取的挡箭牌,而今天,我要告诉你,作为新时代的青年人,我所理解的“佛系”应是努力拼搏后的淡然宁静。

何谓佛系?应是“何须浅碧深红色,自是花中第一流”的默默坚守。

“敦煌女儿”樊锦诗倾尽毕生精力在偏远的边疆守护着她心中那最美的地方。

试想,在那一摞摞晦涩难懂的文献资料面前有几人能以佛家的沉静仔细研读认真记录呢?而她却能在最美好的年华放下对功名的追求到祖国最需要的地方沉淀自我,不与他人斗艳只求坚守好自己心中的那片净土。

我们理应怀着这颗甘于沉静默默坚守的佛系之心,为祖国的复兴大任努力拼搏。

何谓佛系?应是“日拱一卒无有尽,功不唐捐终入海”的脚踏实地。

一个“我命由我不由天”的小哪吒唤起了国人心底对拼搏与抗争的无限感慨,而其背后的主创团队更是令世人对国产动画刮目相看。

但是又有几人曾想过他们在创作期间所经历的困难与挫折呢,面对一次次的失败与打击,他们选择了以佛家的平常心来坦然对待,用坚忍不拔的精神与脚踏实地的努力走向了成功的殿堂。

这份在闹市中独取一静的难得心态成就了主创团队厚积薄发的辉煌。

我们理应怀着这颗甘于寂寞锲而不舍的佛系之心为祖国的复兴大任奋力拼搏。

何谓佛系?应是“结庐在人境,而无车马喧”的宁静致远。

将千年故宫打造成新晋网红的单霁翔院长无疑是一位出色的“看门人”,在面对飞速发展的娱乐经济时,单院长却静下心来亲自走到故宫的每一个角落。

不用喊口号式的“为民服务”而是于无声处让游客感受到故宫的亲民。

在这个快节奏的时代,单院长带着故宫一起在红墙后以佛家的宁静致远走出了一条独特的风景线。

纵使外面人声鼎沸,这古老的宫殿也自岿然不动,于是乎,这份难得的宁静再一次令世人惊艳。

对于网络热词的看法作文

对于网络热词的看法作文

对于网络热词的看法作文嘿,伙计们!今天我们来聊聊网络热词,那些让我们在聊天、微博、朋友圈里捧腹大笑的神奇词汇。

你们有没有觉得,现在的网络热词就像是一部活生生的电视剧,每天都有新的剧情发生,让人目不暇接。

让我们来谈谈“996”。

这个词来源于一种工作制度,意思是早上9点上班,晚上9点下班,每周工作6天。

这种工作制度让很多人感叹:“生活就像一场马拉松,永远跑不到终点。

”但是,也有人表示:“996是我们年轻人的必经之路,只有这样才能实现梦想。

”所以,这个问题引发了很多人的热议,有人支持,也有人反对。

说到网络热词,怎么能少了“佛系青年”呢?这个词的意思是指那些对生活没有太多欲望,对事情能拖就拖,对结果能怎样就怎样的人。

他们就像是一只懒洋洋的猫,整天躺在沙发上晒太阳。

有人说:“佛系青年是一种消极的生活态度,但也是一种解压的方式。

”也有人认为:“佛系青年就是一群不上进的人,他们的人生目标就是‘吃喝玩乐’。

”接下来,我们要聊聊“小确幸”。

这个词的意思是指那些微小的、容易被忽视的幸福瞬间。

比如,早上醒来看到阳光洒在床上,或者下班后和朋友一起吃个火锅。

有人说:“生活中的小确幸就是最大的幸福。

”而有人则认为:“小确幸只是让我们暂时忘记烦恼的东西,真正的幸福还是需要我们去努力争取的。

”再来说说“沙雕”。

这个词是形容那些搞笑、无厘头的人或事。

比如,有一次我在地铁上看到一个人拿着一根鸡毛当扇子扇风,我就忍不住笑了出来。

当时我想:“这个人真是太沙雕了!”但是,我也知道,每个人都有自己的幽默感,也许在别人的眼里,那个人也是个“沙雕”。

我们来说说“柠檬精”。

这个词是形容那些喜欢抱怨、挑剔的人。

他们总是觉得自己不够好,别人都比自己幸运。

有人说:“柠檬精就是一群永远看不到别人优点的人。

”而有人则认为:“柠檬精只是缺乏自信的表现,只要他们学会珍惜自己,就会变得越来越好。

”网络热词就像是一面镜子,反映出我们的生活态度和价值观。

虽然有些热词可能让人哭笑不得,但它们也是我们生活中不可或缺的一部分。

高考优秀作文范文:拒绝佛系 奋勇争先

高考优秀作文范文:拒绝佛系 奋勇争先

高考优秀作文范文:拒绝佛系奋勇争先导读:本文高考优秀作文范文:拒绝佛系奋勇争先,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。

拒绝佛系、奋勇争先——我看佛系青年最近,网络流行同“佛系青年”走红,他们指那些崇尚看淡一切、得过且过、不大走心的生活方式的年轻人。

他们把“都行”、“可以”、“没关系”挂在嘴边。

这似乎并没有什么不妥,但我认为,身为新青年的我们,应该拒绝佛系,奋勇争先。

从客观环境来讲,日益增快的生活节奏,增强的生活压力都在不同程度的助推佛系青年的诞生;但同时,主观原因也必不可少,多为独生子女的这一代人在温室里成长,薄弱的生命意志力恰为其逃避现实,成为“佛系青年”的关键原因。

拒绝佛系,不再得过且过,学会自我管理。

我国规定:15至34岁的人都可称其为青年,我想,这个年龄的人应该都有自我控制意识,选择什么样的生活方式更应是他们主观意识所决定的。

得过且过,看似有一种世外高人的淡泊,实质上就是对生命的浪费,对个人的不负责,即将成年的我们,不应选择得过且过,而应奋勇争先,在自我约束的基础上学会自我管理。

拒绝佛系,不再看淡一切,承担社会责任。

如果说,把一切看淡,自以无欲无求便是的生活状态。

那么,“佛系青年”们为何不干脆脱离文明社会,不再享受文明社会带给你们的便利,那倒真可谓“看淡一切”了。

而非以“看淡一切”为幌子,享受社会带来的美好生活,却不承担自己本应承担的社会责任。

直面现实,敢于担当,才应是青年一代所应有的精神信念,不再看淡一切,不再无病呻吟,砥砺前行,勇敢热烈地承担社会责任。

拒绝佛系,不再不大走心,获得国家认同。

人们常说:“心有多大,舞台就有多大。

”当代青年似乎都偏爱上扮演身处黑暗的观众角色,他们以不大走心为借口,实际上是一种怯懦的表现。

他们把自己的心限制在那一小片天地中却丝毫不觉,仍然快活单纯地以为“佛系青年”是一个特殊的存在。

殊不知国家需要的却是有理想,有担当的青年,正如总书记所言:“青年一代有理想,有担当,国家就有前途,民族就有希望。

高考语文满分作文范例及解析--“佛系青年”你必须走心,这个世界没你不行!

高考语文满分作文范例及解析--“佛系青年”你必须走心,这个世界没你不行!

阅读下面的文字,根据要求作文。

近期,“佛系”一词走红,许多90后青年自称“佛系青年”。

他们的特征是:看淡一切,有也可,无也可;没有放弃生活,却也不执著于输赢;低欲望,不再将拼搏作为人生唯一的意义。

作为一位即将踏上人生新征程的青年,你对此有怎样的认识和思考?要求:自选角度,自定立意,自拟标题,写一篇论述文;不得套作,不得抄袭;不少于800字。

【试题来源】浙江省师范大学附属中学2018-2019学年高一上学期期中教学质量检测语文试题【答案解析】“佛系青年”:你必须走心,这个世界没你不行!人民日报近日评“佛系青年”:总得有走心的地方。

这也为所谓的“佛系青年”敲了个警钟。

最近,在逐渐走向舞台的90后中,流行着一种“佛系”文化,大概状态就是不争不抢,不求输赢,所做之事全然不走心。

的确,云淡风轻没有错,但是随波逐流、没有方向,在这个时代大潮中,就会不进则退,用不了多久恐怕就会真的迷失自我了。

“跑步机上走一走,也能活到九十九”“中午了到底吃什么,昨天的再来一份吧”“平平安安上班,安安静静下班”“遇到合适的就买了,不合适我也留着吧”……这是一个微信公众号整合的90后“佛系语录”,其间表达的意思,就是一切不走心,世界走你的,我在我的世界里路过。

有比喻说,年轻人是早上八九点钟的太阳,所迸发出的阳光应该是热烈的、充满温暖的。

“佛系”一词所释放的信息充满了消极之感,世界在朝向一个新未来前行,太多的新知识和新体系悄然已经占据了我们的生活,人在职场,要通过业绩说话,守望着一个又一个的数字和一堆有待处理的事务,神经总是处于紧绷状态,压力也总是传导到身体各个细枝末节。

与其紧绷,不如松弛,在网络上流行的“佛系”一词,就表达出了很多年轻人对自身状态的不满意。

也许每个年轻人心中都有梦想,即便是他们嘴上不说,也一定在内心深处拿出来时常回味,成功的路上总要经历黑暗,一步一步难免遭遇挫折,在这个过程中,如何面对挫折是一个摆在他们面前的课题。

佛系青年作文

佛系青年作文

佛系青年作文佛系青年作文佛系青年作文篇1在一七年年底风行全网的“佛系青年”标签,彰显了一批年轻人的新青年生活哲学。

坚持佛道中“一切皆随缘”的信条,他们在各种环境和事态中,显得泰然自若,不争不抢也少有怨言。

诚然,也算得上是比较开明的处世态度,但其稍显被动消极的内涵,在当代社会中容易造成固步自封不进取的负面影响。

开宗明义,立论明晰。

以我所见,“佛系”哲学倒是颇有些道家学说的影子。

老子讲休养生息无为而治之云,与佛西青年不挑不争不抢的生活态度相吻。

而庄子所阐述的“齐物观”,更是能概括他们“怎样都可以”的哲学。

事实是,古代的这两种思想,尤以后者为甚,是消极落后阻碍发展的。

而这种效果也会体现在佛系生活哲学之上。

在论利害的同时,作者面对大众普遍认可的“佛系”的旷达、从容,得出结论,消极颓废的人生状态是潜伏危险的。

首先,当下的社会是一个快节奏而高速发展的社会,每个人,无论是刻苦学习的高中生还是起早贪黑的公司职员,无不努力奋斗。

无论能力何如,力争上游都是每一个人的目标与盼望。

因为我们都处于激烈的竞争之中,每个人都像充实自己获得提高。

奋斗与竞争实则是生活的主题,而逃避的人势必会因而停滞不前。

你不争不抢,淡定自然,于是机遇眷顾的是他人。

你又不争输赢,安于平静,于是享受拼搏之后成功的甘甜的也自然是其他人。

慢慢地,你便落后于时代。

分析原因的过程中,作者分析的比较深入,奋斗与竞争实则是生活的主题,直接点明主题:莫让“佛系”哲学制约前行步伐。

其次,来自外界的压力与他人的建议会帮助我们更好地成长。

适度的压力会让我们对自身进行深入思考,思考烦心的压力是如何造成的,以及怎样才能从中总结经验并付之于实践。

而佛系青年却主张放空自我,看淡一切,脑中没有一点烦心事,心中也几乎没有一点来自周围的压力。

殊不知,生活的经验与提升自我的机会有很大部分来自于生活压力,而非花鸟鱼虫琴棋书画。

另外,佛系青年也很容易无视掉来自于其他人的建设性的批评意见,更不利于自身的发展。

2020高考模拟作文和范文:“佛系”?懒惰的借口!

2020高考模拟作文和范文:“佛系”?懒惰的借口!

2020高考模拟作文及范文:“佛系”?懒惰的借口!作文题阅读下面的材料,根据要求写作。

日前,《咬文嚼字》杂志公布了2018年十大流行语,青年人中非常流行的词语“佛系”入选其中。

“佛系”义指“不争不抢,不求输赢,不苛求、不在乎、不计较,看淡一切,随遇而安”的生活态度;与此同时,社会职场中还流行一个词语——“狼性”,它强调“拼搏探索、挑战征服,锲而不舍、永不言败,纪律团结、自我奉献”。

即将成年的你,对这两个词语有什么思考和认识?结合自己的生活经验谈谈你的看法。

要求:①自选角度,立意自定,题目自拟,明确文体。

②不得套作,不得抄袭。

③不少于800字。

④书写规范,正确使用标点符号。

⑤不得透漏个人相关信息。

命题方向科学精神:理性思维、批判质疑、勇于探究人文底蕴:人文关怀、人文积淀责任担当:社会责任健康生活:自我管理、健全人格审题限制性1.内容限制。

“对这两个词语有什么思考和认识”,考生必须针对“佛系”和“狼性”展开思考,谈自己对这两种生活态度的认识,同时还要“结合自己的生活经验”来谈看法。

2.立意限制。

题目限定考生谈的是“对这两个词语有什么思考和认识”,所以考生不可只评价其一而不涉及另一词语。

3.写作者身份限制。

写作者的身份限定为“即将成年的你”,考生写作时要有身份带入感。

4.文体限制。

“思考和认识”“你的看法”,引导语将文体指向议论文。

开放性1.立意角度是自由的。

考生可以写拒绝“佛系”,也可以写拥抱“狼性”,还可以写青年人要“狼性”,老年人要“佛系”。

也可以一分为二辩证分析,具体到两个不同方面,写对于事业要敢于展现“狼性”,对于得失何妨保持“佛系”;对于生活可以“佛系”一下,无欲无求可以让我们以平和的心态面对现实纷扰,调适心灵,保持心理健康;对于工作、理想等就该有“狼性”,要努力奋斗,实现人生价值,为社会做出贡献。

立意角度是开放的。

2.内容是开放的。

“佛系”和“狼性”的内涵都比较丰富,考生在写作时可以自由联想,这就给考生构思选材提供了一定的开放性。

佛系青年800字以佛系青年为题的5篇作文范例

佛系青年800字以佛系青年为题的5篇作文范例

六、幕墙施工方法及工艺1. 施工方法单元式幕墙板块吊装阶段采用单元吊具进展施工,无需脚手架,但先期的转接件安装可使用脚手架,而且板块的垂直运输需塔吊或专用单元吊装机来完成,因而,此阶段需土建予以脚手架及塔吊的配合工作。

本工程的框架式幕墙需采用脚手架进展施工,脚手架由总包予以配合。

脚手架的立杆单排、双排均可,但最根本的要,里皮立杆离墙距离不应小于400mm。

2. 施工工艺本工程按照不同幕墙形式,可分为单元式幕墙、局部框架式玻璃幕墙、橱窗及顶部天窗等。

以下对各种幕墙形式的施工工艺进展分别表达。

2.1单元幕墙安装工艺2.1.1工程施工准备2.1.1.1技术准备工作A.组织设计人员对现场安装工人进展技术交底,熟悉本工程单元式幕墙的技术构造特点,详细研究施工方案,熟悉质量标准,使工人掌握每个工序的技术要点。

B.工程经理组织现场人员学习单元板块的吊装方案,着重学习掌握吊具的额定荷载,各种单元体重量等重要参数。

2.1.1.2单元板块运输,吊装机具的准备A.根据本工程单元板块几何尺寸、重量设计适宜的板块周转架。

B.根据单元板块的尺寸、重量及吊装方法设计适宜的吊具及选用适宜电动葫芦,起重架等设备,所有机具设备的选用都应有一定的平安系数,重要部件应通过试验测试其可靠性。

C.与总包协调使用塔吊进展垂直运输和板块吊装。

2.1.1.3现场施工条件的准备A.首层平面应划分出专用区域用来进展板块卸车及临时存放,此区域应在塔吊使用半径之。

当塔吊撤除后,此区域应能实现用汽车吊卸车。

B.板块垂直运输条件a.为实现板块运到各楼层,每隔5~8层应设一个板块存放层,在此层应设一钢制进货平台,由塔吊及进货平台实现板块由地面至存放层的垂直运输。

b.当塔吊撤除后,可用施工用人货两用电梯实现极少量的单元板块的垂直运输。

c.当人货两用电梯不能用地,可采用专用单元吊装机提升运输。

2.1.1.4工程经理负责落实施工用电、用水、附件库房,办公室、工人用餐、住宿等问题。

2020年高考作文题目预测及范文:网络流行语

2020年高考作文题目预测及范文:网络流行语

2020年高考作文题目预测及范文:网络流行语2020年高考英语作文预测:网络流行语互联网的传播速度是比较快的,网上各个各样的流行语也会如火如荼的被炒起来,很多流行语有人不理解,有人觉得这样的语言也比较诙谐,你的看法是什么样的呢?【参考例文】Should Internet Slang Be Prohibited?At present, Internet Slang,such as “GG, MM, Xia Mi”, has become popular among the teenagers.There are different opinions on Internet Slang. Some students think Internet Slang is vivid, fashionable and full of humor and intelligence. Besides, it makes chatting on the Internet quicker.However, some other students think Internet Slang lacks depth of thought and is too simple. Also, it is hard to understand and not accepted by most people. The words sometimes might make people confused, even resulting in misunderstanding.Every coin has two sides. In my opinion, living in the Information Age,if we don’t know the Internet Slang, we seem to fall behind the times. It will be OK as long as these terms are used correctly in proper situations.。

高考作文模拟写作:佛系青年 导写(附:写作指导及范文点评)

高考作文模拟写作:佛系青年 导写(附:写作指导及范文点评)

高考作文模拟写作:佛系青年导写(附:写作指导及范文点评)文题展示:阅读下面的材料,按要求写一篇文章。

(60分)“佛系青年”,指那些崇尚看淡一切、得过且过、不大走心的生活方式的青年,是近年的网络流行词汇。

人们对此评价不一。

有人说,处处不坚持,事事随大流,只能淹没于人潮,迷失自我;有人说,青年是早上八九点钟的太阳,是祖国的未来,应对生活抱以激情与坚持的态度;有人说,云淡风轻很好,对任何事情都要看淡一点;有人说,自然界也有佛系动物,比如老鹰和老虎,鹰立如睡,虎行似病,瞧着随意,但一锁定目标,就充满激情。

要求:(1)紧扣材料主旨,发表你的看法,阐述你的理由;(2)题目自拟,角度自选,文体不限;(3)表达真知灼见,抒发真情实感,不得抄袭和套作;(4)书写工整,字数不少于800字。

命题简析四川省作为全国新课标卷Ⅲ的使用地区,我们一直对全国卷的命题走向保持着密切的关注。

我们发现,其实全国卷的命题趋势与导向,是有规律可循的:1. 关注生活,关注时代,特别关注时代带有普遍意义的社会思潮和行为时尚。

本题中涉及的“佛系青年”是最近很时髦的热词。

“佛系青年”的存在和流行,应该引起命题者的关注。

很多青年要么将“佛系青年”作为时尚追捧,要么在行为上加以模仿。

总之,“佛系青年”已经成为社会热点。

“佛系青年”这个题材具有社会广泛性和普遍性,符合当今高考命题指向。

2. 弘扬社会主义核心价值观,敢于担当社会使命,注重对考生的价值引领和正能量的注入。

“佛系青年”作为一种社会存在,不仅影响个人生活乃至人生观,也会影响社会的舆论、伦理和生产方式。

对于“佛系青年”的认识本身具有模糊性,我们应予以正确的价值引导。

这也符合高考作文应反映社会主义核心价值观的命题特点。

也就是说,对于具有模糊性的社会现象,为了避免青年盲目跟风,我们要通过高考作文予以价值引导。

3. 注重理性思辨,通过争论焦点的任务情景创设以引发学生比较思考,从而考查学生的思维能力。

材料作文“佛系90后”写作指导及范文(4篇)

材料作文“佛系90后”写作指导及范文(4篇)

阅读下面材料, 结合自己的经历与思考,写一篇议论文,谈谈你对这个问题的理解。

(60分)最近,“佛系90后”一词在网络上传播开来。

大意是不少“90后”把佛祖的无欲无求转换到了自己身上:有也行,没有也行,不争不抢,不求输赢。

生活中,任性懒散,随遇而安;工作中,心如止水,不喜不悲,也不思进取。

谈恋爱,男生不热不冷不粘,不想太麻烦;女生不作不靠不娇,分手也不伤心哭闹。

有人觉得,这是社会走出物质贫困的标志,生存压力变小,价值取向多元,可喜可贺。

有人觉得,“佛系”没什么,化解戾气,淡泊名利,是压力下的放松,严肃中的调侃,有利于身心健康。

有人觉得,这是一种颓废心理的“丧文化”的表现,说明整个社会因“阶层固化”而失去了进取与活力,亟待改变。

要求:①自选角度,自定立意;②明确文体,自拟题目;③不要套作,不得抄袭;④不少于800字。

作文审题立意1、材料中心:针对“佛系青年”的“不争不抢,不求输赢,怎么都行,看淡一切”生活哲学,谈感触与思考。

2、不同观点:第一种观点:支持第二种观点:反对材料属于任务驱动型作文、典型的时事评论类材料,应围绕“针对‘佛系青年’的生活哲学,你有怎样的感触与思考”的任务,针对争议表明态度,或围绕“佛系表现”表达自己独到的看法。

联系现实,挖出实质,指出利弊,谈出怎样才能树立正确的人生观,保有健康的生活态度。

3、参考观点:围绕材料重心立意,突出对“不争不抢,不求输赢,怎么都行,看淡一切”这一生活哲学的评价。

支持:体现的是一种平和、淡然的生活态度,并不是放弃生活,也不是毫无作为。

反对:这种生活哲学必然导致不求上进,漫无目的,没有目标追求,不愿背负风险,不希望承担责任,缺乏奋斗、拼搏精神,不是一种积极向上的生活态度。

辩证:对于生活,无欲无求可以让我们以平和的心态面对现实纷扰,调适心灵,保持心理健康;对于工作、理想等要努力奋斗,实现人生价值,为社会做出贡献。

【时评】1.事事随大流只能迷失自我云淡风轻、浑不着意好不好?太好了,但必须守住一条:总得有走心的地方。

2023最新-高中佛系青年议论文800字【优秀4篇】

2023最新-高中佛系青年议论文800字【优秀4篇】

高中佛系青年议论文800字【优秀4篇】不要在可以努力的年纪选择安逸,不要在本该斗志昂扬的时刻选择颓丧。

珍爱生命,不要做佛系青年。

这次帅气的为您整理了4篇《高中佛系青年议论文800字》,我们不妨阅读一下,看看是否能有一点抛砖引玉的作用。

关于佛系青年的议论文篇一《跨越佛系,力争出彩》世界变化不停,人潮川流不息,总会有些别样的光芒绽放。

而今流行的佛系青年,仅仅只是独享舒适的安逸自娱,殊不知跨越佛系之后,多么精彩的人生在等候你。

人们常说:不想当将军的士兵,不是好士兵。

如今的90后,面对突然大增的工作、生活压力,便选择佛系,退回自己的小天地,享受内心的平静。

看似灵魂得到放空,而不知身后的重担已接踵而至。

反之,跨越佛系,好比过五关斩六将,不断铸就新的自我,去赢得志在必得的辉煌。

跨越佛系,赢得出彩人生。

叶诗文说:我肯定不是佛系青年;,因为只要有比赛就一定要有欲望,不然不可能成功。

谁人不想成功,不想争做光芒万丈的星,只是在佛系青年眼中,他们的这种欲望不强烈,在冲破佛系与止步于门后徘徊不已。

可残酷的现实不断逼迫着人向前奔走,如同常理人往高处走,水往低处流。

所以,请佛系青年奋起,跨越佛系大门,去踏入社会发展大潮,争做那朵出彩的浪花。

现今,奔涌的后浪作文们正奋力地撞出浪花,为何如此奋力呢?正是因为他们不是佛系青年,而是眼里有火,心里有光的有志青年,从而创造出如此璀璨的成就。

跨越佛系,助力出彩中国。

青年是时代的晴雨表,既是国家辉煌的创造者,又是国家稳步向前的奠基人。

身处多极化的发展大潮,随时都可能使得基础建筑不牢固的大国陨落,而青年便是稳固基建的中坚力量。

因为一群有热情的青年,时刻保持高度警惕,加固着国家脚步的坚实性。

也正是因为这群满身活力的青年,并非佛系青年,使得国家更有力,且坚定的屹立于时代大浪中而不倒。

试问:中国何以如此雄伟?正是同时期的青年人士,不断加快中国的发展步伐,力创辉煌中国。

有什么样的青年,就有什么样的国家。

高中佛系青年议论文800字(精彩7篇)

高中佛系青年议论文800字(精彩7篇)

高中佛系青年议论文800字(精彩7篇)佛系青年议论文800字作文篇一“佛系青年”是最近大火的网络流行词,指的是那些在快节奏的都市生活中追求平和、淡然的生活方式的青年人,大多数为刚走出大学校门的90后,这就引发了我们的思考:在这样大好的青春时光里,真的要这样平凡度过吗?答案当然是否定的。

"青年强则国家强,青年进步则国家进步"。

那么作为青年,跟随时代的脚步,应展现出怎样的风貌呢?青年当顽强拼搏,奋发向上。

全国人大代表、奥运冠军叶诗文说:“我肯定不是‘佛系青年’,因为只要有比赛,就一定要有欲望,要有拿金牌的欲望,不然是不可能成功的。

”正是因为叶诗文有想赢的欲望,才会激励她去拼搏奋斗,也正是因为她的顽强拼搏奋发向上,才能取得成功。

因此吾辈青年要想取得成功,就必须要有顽强拼搏的精神。

青年当自强不息,不畏困难。

古有宋濂为了求学在刮着猛烈寒风的隆冬季节,踏着几尺深的积雪,行走在深山巨谷中,足肤皲裂而不知。

今有“杂交水稻之父”袁隆平不惧重重困难,日复一日,经历了无数次的失败,才研制出养活中国半数人口的杂交水稻。

90多岁的袁老尚且还在钻研工作,而我们90后的青年,岂能遇到困难就退缩,就佛系。

若我们仅仅是因为大增的工作和生活的压力,就收回自己前进的步伐,又怎能称之为“青年”呢?因此吾辈青年因不畏困难,克服困难,向前进发。

青年当放飞自我,勇敢追梦。

19岁清华女孩钟芳蓉因热爱考古,在众多非议声中毅然选择了考古专业。

她奔跑在追梦的路上,一步步靠近自己的梦想。

俗话说:没有梦想的人就像一条咸鱼。

所以吾辈青年应当树立理想并为之拼搏,使自己的生活充满动力,而不应选择佛系生活,自甘平庸。

青年当为国奉献,实现价值,青年是初生的“花朵”,是祖国的希望。

青年肩负着使国家富强繁荣的重任。

若我们只是一味的佛系生活,便不可能最大的发掘潜力,也不能最大化的实现自己的人生价值,又何谈为国奉献呢?所以吾辈青年应努力拼搏,将自己与祖国、与社会相联系,为祖国繁荣和社会和谐贡献自己的一份力量,实现自己的人生价值。

对于网络热词的看法作文

对于网络热词的看法作文

对于网络热词的看法作文网络热词,啊呀,这个话题真是有趣得很。

谁能想到,网络上的那些奇怪词汇能这么快流行起来呢?有时候我都在想,这些热词真的是被我们这些键盘侠们一键键出来的,还是有某种神秘的力量在背后推波助澜?前几天,我跟我那死党小李在咖啡店里聊起了这个话题。

小李是个网络重度患者,随便一个热词他都能讲一堆。

我就好奇问他:“小李,你觉得这些网络热词到底有什么用啊?”小李嘴角一勾,像是早就准备好了答案:“哎呀,网络热词嘛,不就是为了让咱们聊天时能更省劲吗?你看,比如说‘躺平’,对吧?咱们都不用再说‘我不想努力了’,直接一个‘躺平’,多方便!”我笑了笑:“那你说‘加油’呢?是不是得换成‘冲鸭’才显得更有劲儿?”小李憨笑:“没错!你看,这些热词就是让沟通变得轻松、幽默,少了些正式的拘谨,多了些人情味。

”说得对,我倒也认同。

不过有时候,我也觉得这些热词搞得我有点摸不着头脑。

有一天,我跟我妈聊天,她突然冒出一句:“这事儿真的是‘大瓜’啊!”我当时都愣住了,什么“大瓜”?我妈看我一脸迷茫,笑着解释:“就是很大的新闻、很大的事情!”我当时真是哭笑不得,我妈也跟上了网络的节奏。

不过我妈用得可真够逗的,比如她还说“无脑”什么的,我都要怀疑她是不是看了啥奇怪的网络帖子。

这让我想起前几天在微信群里跟大家讨论一个新兴的热词。

群里有个朋友小张,发了一条消息:“大家都别‘心累’了,咱们‘佛系’点!”我当时一愣,心累和佛系这种词汇,都是怎么组合在一起的啊?真是看得我一阵晕眩。

群里的老王则很淡定地回了一句:“别纠结了,‘无所谓’就好了。

”他这句话让我忍不住笑了,因为他说得特别自然,就像我们平常聊家常一样,完全没受网络热词的影响。

说到底,这些网络热词确实是给我们的交流带来了不少乐趣。

它们让我们的语言变得丰富多彩,不再那么枯燥乏味。

而且,有时候用这些热词交流,就像在玩一场语言游戏,大家都能享受到其中的乐趣。

不过,也别忘了,有时候用得太多,可能就会让人觉得有点儿“油腻”了。

关于以佛系为话题的作文:珍爱生命,远离佛系的作文

关于以佛系为话题的作文:珍爱生命,远离佛系的作文

关于以佛系为话题的作文:珍爱生命,远离佛系的作文关于以佛系为话题的作文:珍爱生命,远离佛系的作文本文简介:最近互联网上“佛风劲吹”,“佛系青年”,“佛系追星”,“佛系学生”,“佛系恋爱”......一大波“佛系”概念汹涌而来。

佛系并非新鲜事物,它所推崇的“无可无可,随遇而安,不争不抢,不输不赢”的信条也是可圈可点的,但万物皆有度,若过度“消费”,此“佛”非比“佛”,好的也变成坏的了。

而我认为,现在的这些关于以佛系为话题的作文:珍爱生命,远离佛系的作文本文内容:最近互联网上“佛风劲吹”,“佛系青年”,“佛系追星”,“佛系学生”,“佛系恋爱”......一大波“佛系”概念汹涌而来。

佛系并非新鲜事物,它所推崇的“无可无可,随遇而安,不争不抢,不输不赢”的信条也是可圈可点的,但万物皆有度,若过度“消费”,此“佛”非比“佛”,好的也变成坏的了。

而我认为,现在的这些佛系,完全背离了初衷,有些人正是被这股坏风吹起,入了佛系的“坑”,面临这种态势,我们一定要坚守原则,远离佛系。

远离佛系,我们才会拥有理想与信念。

罗阳到601工作之初,恰好赶上“国家大裁军”及随后的“军用民转用”浪潮,航空系统发展不容乐观。

然而,罗阳并没有选择佛系,不为从商的经济利益和物质享受所诱惑,毅然留下,忠于内心,甘于寂寞,守在自己的航空工作岗位上,成为一名优秀的飞机设计师。

他没有选择得过且过,安于享受的佛系生活,而是继续追逐自己的理想,造出了自己设计的飞机,为国家贡献了力量。

如果没有坚定的信念,没有自己的理想,选择了安逸,人的这一生便会碌碌无为,所以,“佛系要远离”。

远离佛系,我们才会拥有超越与执着。

202X年4月20日晚,央视励志综艺节目《出彩中国人》总决赛落幕。

经过激战,民乐手冯满天凭借精湛的中阮演奏技艺,以及他对民乐的执著追求,成为首季的“出彩之星”。

1987年,冯满天开始探索民族音乐,每当拿起吉他时,如果旁边来个外国人,他就不敢打开琴盒,“吉他是外国人的,中国人应该用中国人的乐器”他心里常常这样想。

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近年来,网络上不断衍生出一大批热词,被人们耳口相传,网络热词的背后,是一种文化的体现,也是一种社会风尚的体现。

阅读下面的文字,根据要求作文。

2017 年 12 月,“佛系青年”词条刷遍朋友圈,火遍网络。

“佛系”的含义是一种与世无争、怎么都行、不大走心、随遇而安、看淡一切的生活方式。

该词流行之后衍生出“佛系追星”——希望远离纷扰,转而追求一种心如止水、不动怒、不吵架、不控评的一种爱与和平的追星状态,“佛系考研”——能考上就读,考不上就算了,看得进书就看,看不进就睡会儿——等一系列的词语。

印度小说家普列姆昌德曾说:在人类生活中,竞争心是具有重大意义的东西。

英国经济学家
马歇尔则说:竞争可能是建设性的,也可以是破坏性的。

综合上述材料,你有怎样的思考?写一篇论述类文章。

要求:①立意自定,标题自拟;②不少于 800 字。

③不要套作,不得抄袭。

高分范文:“佛系”竞争
苏格拉底曾坦言:“一无所需最像神。

”确然,人生的智慧在于自觉限制对外物的需要,以便不为物役,达到精神的自由。

但网传之佛系却只是对此智慧的歪曲。

于我所见,“佛系青年”的随性不是淡泊而是逃避,不是通达而是自卑。

他们的行为折射出的是不愿“为美丽的花浇注血汗”,更是害怕在残酷的现实竞争中面对失败。

他们找到了看似高明的理由去解释自己的懦弱,事实上,也只是“为了避免结束”而“避免了一切开始”的不负责任,是永难达到追求精神之自由的圆融之境的。

我不能否认佛系在一定程度上包含了无为之哲学。

但无论如何作为理性的动物,人原本就兼具神性和兽性。

若说淡泊无争透射出了人之神性,那么竞争的本能就是一种野性的激励,它是我们生而为人的天性,亦是人的使命。

如周濂所言,“荣誉、卓越、至善这些概念从来都只与少数人存在概念上的勾连,它们天生就是层次概念”,既然如此“我们不可能妄求所有人都平等地分有卓越,这在概念上就是不可能的”,那么,谁该获得这些标签呢?
显然,这般殊荣是竞争而来的。

有人认为,陷于竞争是一件可耻的事,它让人充斥着无尽的物欲气息。

实则不然,竞争不一定是一件全然物质性的活动,它可能出于追求,也可能出于信仰,甚至,即使它包含物质的一面,为人者非神,又怎么避开物质的囚笼呢?
况且竞争,确有其推动个人乃至社会发展的效果。

它让你发现自身的不足,看到社会的缺陷,并在它的鞭策下,不断完善自我,发展社会。

我难以想象一个无欲无求的社会是如何前进的,那样的社会必将如一潭死水,了无生机。

没有新泉的流入,它最终的结果除了腐朽,我想不出其他。

当然,竞争也必然存在破坏性。

而其破坏性的降低,就需要人们以更“佛系”的姿态去比较去争抢,简言之,此处的“佛系”已不同于网传之概念,它要求人们以真正的大胸襟,为更慈悲的信念,坚守着道义去竞争,在竞争时心怀天下,无愧梦想;在竞争后不以物喜,不以己悲。

而对手,他也不再是完全意义上的敌人,而是你另一种形式的朋友。

面对他,你不是仇恨,不是畏惧,而是怀着大气度,微笑着祝福:“去吧,但愿你一路平安。

桥都坚固,隧道都光明。


如此,在这个残酷的世界里,你也能自在地主宰自己的神性与兽性,无愧自身,无愧道义,以优雅而舒适的姿态,做一个充满佛性的竞争者了。

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