形势与政策论文之弘扬诚信之风、构建诚信社会

弘扬诚信之风、构建诚信社会摘要：“人无信不立，业无信难兴，政无信必颓。

”诚信作为一种美德始终为中华民族所推崇，古人更是将“信”作为修身、齐家、治国平天下的核心基础。

然而在当今快节奏的生活方式下，越来越多的人为了追逐名利而将诚信遗失。

追其原因，一是教育，我们现在的教育已经同传统文化相去甚远，对诚信，对德行的教育有一定缺失，使得人们对传统美德的继承有较大的流失；二是法治，法治不完整无法保证市场，政府体系，教育系统等的诚信，使整个社会于陷入没有诚信的旋窝中。

要改变这种状况，构建诚信社会，只能德法并举治理社会诚信问题。

关键词：构建诚信社会法治教育弘扬诚信之风、加强诚信社会建设，对于贯彻落实科学发展观，加强社会主义精神文明建设、促进社会主义市场经济体制的完善、构建社会主义和谐社会具有深远的历史意义。

一、诚信无价，诚信——时代的呼唤纵观古今中外，人类社会之所以能够形成、生存并发展下去，诚实守信是一种重要的“粘合剂”。

当今时代，诚信社会建设的意义又表现为多个方面，并呈现层次性。

1.1、人生因诚信而崇高诚信根植于善良人性的沃壤，是人类怒放不谢的文明之花。

诚实守信不仅是做人的准则，也是做事的基本准则。

诚实是我们对自身的一种约束和要求，讲信誉、守信用是外人对我们的一种希望和要求。

1.2、企业因诚信而发展市场经济是竞争经济，竞争不仅是物质技术的竞争，商品质量的竞争，人才资源的竞争，更是企业形象与信誉的竞争。

就企业而言，诚信是宝贵的无形资产，是塑造企业形象和赢得企业信誉的基石，是竞争中克敌制胜的重要法宝，是现代企业的命根子。

富兰克林说：“信用就是金钱。

”企业的活动是经济的活动，为了发展就不能不讲求诚实守信。

企业不诚信经营，其结果必然是被市场所淘汰。

1.3、市场因诚信而稳健诚信与市场经济有内在联系，是现代市场经济的灵魂和道德基石，是市场经济内生的一种伦理原则。

市场因诚信而稳健，没有诚信就没有市场经济。

在社会主义社会中，“诚实守信”对克服“市场”的消极方面和负面影响、保证社会主义市场经济沿着社会主义道路向前发展，有着特殊的指向作用。

我国“市场”发展中的消极因素，如拜金主义、享乐主义和极端个人主义的滋生，已经对我国的市场经济秩序，产生了不可忽视的影响。

1.4、政府因诚信而威重中国自古就有“得民心者得天下，失民心者失天下”的明训，这些话至今仍然是至理名言。

孔子在谈到统治者怎样才能得到老百姓信任时说：“民无信不立”，如果一个国家对老百姓不讲诚信，就必然得不到老百姓的支持；只有对老百姓讲诚信，才能够树立起自己的“威信”。

荀子也认为，政令取信于民则国家强大，政令失信于民则国家衰弱，因此治国从政当以建立信德为主旨和根本。

1.5、社会因诚信而和谐对一个社会来说，诚信是正常的生产生活秩序。

不讲诚实守信，就没有相互的合作，就没有社会的团结，就不会形成普遍的认同，也就没有和谐的社会。

就会导致风气败坏、民心散失，民族生存和发展的思想道德基础就会坍塌。

二、诚信创造价值，是社会发展的动力2.1现代社会折射诚信缺失，唤回诚信成为必然。

诚信，这一中华民族的传统美德，在现代社会已悄然变质，不少个人和企业为一时之利，不惜损人利己、自毁形象。

例如一些执法人员他们收受他人贿赂，做他人保护伞。

帮助他人非法偷税，漏税，帮助他人销售非法产品。

因此我们应当尽己一份力去挽回失去的诚信，不能为了一时的私利和眼前的利益，自毁形象、损人利己。

2.2诚信无价，诚信亦有价诚信千金难买、万金难立，诚信是无价的，是社会的核心，是市场经济的生命和灵魂，失去诚信，一切都无从谈起。

任何一个人，一个单位，一个集体，都应讲诚信。

在市场经济和知识经济中，诚信无价，也有价。

诚信本身不具备货币属性和经济规律，不能用金钱衡量。

它只是基本的为人操守和交易原则，是和谐社会的基础，普遍的诚信是一种境界，一种科学有序的社会氛围。

因此，是不能以价格和价值来定义诚信的，诚信是无价的。

诚信有价是因为它是不贴商标的声誉，是超越常规价值的无形资产，由其带来的附加价值即说明诚信有价。

2.3良好的诚信环境是市场经济的基本要求在发展社会主义市场经济过程中，必须要大力加强公民道德建设，打造现代诚信理念，加强诚信教育，建立市场经济环境下的诚信社会。

否则，人际关系会发生许多不协调的现象，经济运行会受到很大阻碍，整个社会发展都会因为诚信的缺失而带来很多不良的后果。

三、当前社会主义市场经济与诚信原则3.1当前的社会现实强烈呼唤诚信道德的回归诚信是我国传统美德的重要方面，是修身、立业应遵循的重要原则和道德规范。

诚信，是指诚实而有信用，也就是真实、无妄、不欺。

它要求人们为人处世要诚善于心，言行一致，真诚实在，信守诺言。

儒家经典指出：“君子进德修业。

忠信，所以进德也。

修辞立其诚，所以居业也。

”孔子说：“人而无信，不知其可也。

大车无輗，小车无辄，其何以行之哉？”，可见，历朝历代的圣人们都将诚信看做一切道德行为的基础，诚信是为人之道，是修身的根本和最高要求。

一个人终身的行为要求，概括起来就是诚信。

儒家的诚信思想与社会主义市场经济的发展要求是一致的。

然而近年来，失信、造假、欺骗行为犹如瘟疫一般，在社会生活中蔓延。

稍不留意，不难发现，市场上的假烟、假酒、假药、假种子比比皆是。

2014年食品安全事件更是频频发生，屡禁不绝。

2013年底的“宜家肉丸含马肉”事件还完全淡出人们的视线，2014年初，全球零食商巨头沃尔玛又爆出在华部分店面所售驴肉含有其他动物的DNA‘在杭州广琪贸易公司里，卧底记者发现工作人员将过期食品原料改头换面，变成了合格产品。

而这批数量惊人的过期食品原料，其供货对象包括可莎蜜儿、金点、丹比、浮力森林、面包新语、小小涩会、九月生活等杭城多家知名的蛋糕坊和烘焙企业；上海福喜食品有限公司存在大量采用过期变质肉类原料的行为。

这家公司被曝通过过期食品回锅重做、更改保质期标印等手段加工过期劣质肉类，再将生产的麦乐鸡块、牛排、汉堡肉等售给肯德基、麦当劳、必胜客等大部分快餐连锁店；昆明黑心商贩造有毒米线——黑作坊为迎合消费者而滥用食品添加剂来提升卖相、口感。

加工环境脏、酸腐臭味扑面、地上污水横流、二氧化硫严重超标。

四、构建诚信社会，需要全社会的共同努力4.1诚信首先要从政府做起政府存在的根本是诚信，政府诚信是社会诚信的基础，因此诚信首先要从政府做起。

社会诚信是文明社会的重要标志，是整个社会赖以生存和发展的基础。

在我国，诚信缺失几乎成了可怕的“败血症”，它与文明社会的目标背道而驰。

为构建诚信社会，政府除了要做守信政府外，当前的任务主要有：第一：充分发挥政府的行政指导功能，认真开展全社会的诚信教育。

政府应该充分利用电视、报纸、网络等现代手段加强宣传，培养公众的诚信意识，重塑诚信美德，让失信者像“过街老鼠一样人人喊打。

”第二：发挥政府的管理职能，整顿和规范市场经济秩序。

要处理好发展市场经济和政府干预的关系，处理好“看不见的手”与“看得见的手”的关系。

特别是我国社会主义市场经济体制还不完善，政府的调控职能还是相当重要的。

尤其是在整顿社会主义市场秩序方面，政府的管理职能不是减轻了，而是更重。

政府应当依法办事，加大对失信行为的惩治力度。

第三：建立健全社会责任公开系统。

信息不对称是诚信缺失的重要原因，要诚实守信，必须尽可能维护信息的对称状态，要有效地减少信息不对称的现象，就必须建立良好的信息沟通渠道和机制。

4.2构建诚信社会需要法律调控道德的内在约束固然重要，但还必须重视法律的强制约束力，要使之成为规范市场秩序、打造诚信社会的基本手段。

市场经济应当是道德经济，其本意是指在市场经济条件下，各类市场主体应遵循普遍认同的道德标准，不能为了一己之私利而损害社会公德。

在建立社会主义市场经济体制的过程中，虽然道德对经济行为的感化作用十分重要，但道德的约束作用取决于行为人的自身控制能力，如果行为人的道德素养尚未达到一定水平，“道德经济”是难以实现的。

依靠法律的强制力来构建诚信社会有着法理和现实的基础。

用法律来评判商家行为具有现实可能性，通过立法者制定出充分反映道德需求的法律规范和执法者严格依法办事的有机结合，就能依靠法律的强制力来纠正失衡和不道德的社会行为。

相信通过有关部门的依法制止，能及时消亡社会上诸多不道德的行为，加深公众对此类行为的认知。

4.3构建诚信社会应当加强制度建设虽说“有借有还，再借不难”，然而生活中，有借无还并非个别现象。

我们不能一味去抱怨人们的诚信意识，而应当更多地关注诚信建设。

目前的诚信建设，片面强调了自律和良心。

而实际上，社会从客观上鼓励了不讲诚信的行为，讲诚信的人反而吃了亏。

只有改变目前这种不合理机制，才能从根本上解决问题。

首先，可以建立一套完整的制度。

4.4将激励机制引入社会诚信体系诚信不仅是社会公共关系的道德规约，还是社会良性运转的内在需要，然而，社会的信用缺失却是一个令人不容否认的事实。

各种假冒伪劣商品充斥市场，假药、庸医正毒害着人们的健康，这些无不在昭示着信用危机，开展诚信教育已成为刻不容缓的事情。

然而，如果没有激励机制，诚信教育的作用将是非常有限的。

与古代中国将诚信作为“信仰伦理”不同的是，西方的“诚信”一开始就建立在商品交换基础之上，植根于市场经济生活中，是与经济效益、成本联系在一起的，是一种“责任伦理”。

西方发达国家的普遍做法是采取信用评级制度，取得了良好的效果。

4.5充分调动有利因素来构建诚信社会我们应当积极调动社会中的有利因素来为构建诚信社会，尤其是那些起表率作用的群体。

当代大学生所受教育水平高，在思想政治、业务技能等方面较其他群体相当优势，他们是综合素质高、诚信潜质良好的群体，不仅需要接受诚信道德教育，同时也是诚信道德的教育者，因此，应当积极发挥大学生的先锋作用，在构建诚信社会的过程中为社会公众起到积极的表率作用。

六、总结：德法并举治理社会诚信问题治理社会诚信缺失既要依靠道德提升，又要依靠制度建设，即坚持德法并举的原则。

道德具有基础性、普遍性、治本性的特点，制度具有规范性、针对性、稳定性的特征，二者相得益彰，交叉互动，相互协调，不可偏废。

解决市场诚信问题必须依靠法律规制。

一方面，我国市场主体的数量多、差异大，道德与文化水平参差不齐；另一方面，我国市场诚信缺失的时间久、范围广，危机程度严重。

运用道德手段虽可治本，但旷日持久，时不我待；运用法律规制虽有“治标不治本”之虞，但能普遍推行，立等见效。

因此，对于市场诚信问题只能依靠制度建设来解决。

此外，对于非盈利社会组织事务的诚信问题，显然需要典型的道德与制度并举的方式予以解决。

总而言之，诚信是公民道德的一个基本规范，是社会健康发展的持续动力，是构建和谐社会的基石。

在诚信需求日益增长的现代社会，不讲诚信是对生产力的破坏，是对传统文化的亵渎，更是严重损害人民利益。