中国文学史复习
中国古代文学史复习知识
中国古代⽂学史复习知识⼀、名词解释:1.韩孟诗派:(贾岛、姚合)中唐时期与新乐府运动同时崛起的⼀个影响较⼤的诗派。
其代表⼈物是韩愈、孟郊。
此外还有贾岛、卢、刘叉。
他们遵循“不平则鸣”、务去陈⾔的诗学原则,追求探险怪僻、刻意推敲,以独特的炼字之⼯,怪异的想象艺术,营造幽奇冷艳的艺术风格。
他们努⼒变新,丰富了中国古典诗歌的艺术传统,但由于刻意求新,在⼀定程度上破坏了诗歌的节奏美、形象美,也存在明显的弊病。
2.江湖派:南宋时期的⼀个诗派,因书商陈起所刊诗歌集——《江湖集》(《江湖前集》、《江湖后集》、《江湖续集》)⽽得名。
《江湖集》中所录诗⼈⼤部分是布⾐,或为下层官吏,以江湖习⽓标榜,因⽽被称为江湖诗派。
他们时时抒发欣羡隐逸、鄙弃仕途的情绪,也经常排斥时弊,讥讽朝政,表达不与当朝者为伍的意愿,成就较著的是戴复古和刘克庄。
3.豪放诗派:宋词风格流派。
内容侧重于摄取军情国事那样的重⼤题材⼊词,使词能象诗⽂⼀样地反映⽣活,所谓“⽆⾔不可⼊,⽆事不可⼊”。
它境界宏⼤,⽓势恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率,⽽不以主含蓄婉曲为能事。
豪放派内部的分派较少,仅有苏派、⾟派、叫嚣派三个阶段性的细⽀。
其风格虽然总称豪放,然⽽各词⼈风格亦有微差:苏词轻放,⾟词雄放,南宋后期的某些豪放词作则显粗放。
代表⼈物及其作品:⾟弃疾《破阵⼦》(为陈同甫赋壮语以寄)、苏轼《念奴娇》(⾚壁:怀古)岳飞(《满江红》)4.婉约诗派:词的风格流派。
五代即已形成以《花间集》和李煜词为代表的⾹软词风。
宋代晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等承其余绪,宛转柔美,但在内容上有所开拓,运笔更精妙,并各具风韵,⾃成⼀家。
南宋姜、吴⽂英、张炎等⼤批词家,皆受影响。
婉约词的主要特点是:内容侧重⼉⼥风情,结构深细缜密,⾳律婉转和谐,语⾔圆润清丽,有⼀种柔婉之美。
词本为合美⽽歌,娱宾遣兴,内容不外离愁别绪,闺情绮怨,这与婉约(婉转含蓄)的风格最适合,所以⼈们形成了词以婉约为正的观念。
中国文学史复习
中国文学史复习资料新感觉派:表现都市社会病态的生活,追求瞬间的印象与感受,长于描写人物复杂微妙的内心世界的一种文学形态派别。
代表作家有刘呐鸥、穆时英、施蛰存等人。
京派:30年代前后新文学中心南移上海后继续在北京活动的一个自由主义作家群,追求艺术的健康与纯正,多在乡村与都市的对照中建构自己的审美天地,具有乡野的平和质朴之美。
京派小说代表作家有废名、沈从文、凌淑华、萧乾等。
沈从文成就最大。
文明戏:指一种既无唱工又无做工,且常常出现所谓“言论小生”,直接代表作者向观众发表长篇演讲,进行政治鼓动的话剧形式。
由于中国初期话剧在内容与形式上都有别于旧戏,故被称为文明戏。
其滥觞可追溯至19世纪末上海的学生演剧。
爱美剧:一种倡导“非营业性质”的业余演剧,反对戏剧商业化,反对新兴话剧重蹈文明新戏被资本家操纵作为赚钱工具而日趋堕落的旧辄的戏剧爱的哲学:指冰心宣扬的万全之爱,爱、童心、自然是她的“爱得哲学”之鼎的三足。
新文化运动兴起的标志:1915年陈独秀主编的《青年杂志》在上海创刊,后改名《新青年》五四文学革命是新文化运动的一个重要组成部分文学革命历程起点的标志:○11917年1月《新青年》刊出胡适的《文学改良刍议》②1917年2月《新青年》发表陈独秀的《文学革命论》,他明确提出“三大主义”,对整个封建旧文学宣战。
许地山、王统照12人。
语丝派:《语丝》周刊创办于1924年11月,多发表针砭时弊的杂感小品,以倡导这种幽默泼辣的“语丝文体”而获语丝派称号。
语丝派主将是鲁迅,成员有周作人、林语堂、章川岛、孙伏园等。
湖畔诗社:1922年3月成立于杭州,应修人、潘漠华、冯雪峰、汪静之曾出版诗合集《湖畔》所作诗多为歌唱大自然的清新美丽和友情、爱情的纯真。
(应修人代表作《妹妹,你是水》)《伤逝》悲剧原因:社会层面(外在):社会的扼制,环境的逼迫,生存的困境。
个体生命层面(内在):对爱情的理解不同,心造的幻想,人生价值取向的不同,思想的局限--------个性解放思想的局限精神胜利法:习惯于客观实际上已经失败的任何情况下,用自我安慰,自我麻醉的方法,幻想自己是胜利者,而不能清醒认识失败的原因,被屈辱被压迫的客观根源,从而巩固了敌对者优势。
中国古代文学史复习资料
中国古代文学史复习资料101、《水浒传》的编著者是施耐庵和罗贯中。
明末清初,金圣叹使全书成为七十回。
102、刘基,尤以寓言体散文最为出色。
他在元末隐居时写的《郁离子》是一部寓言体散文集。
103、高启的诗最能表现其艺术风格的是歌形体和七言律诗。
104、在永乐至成化间(明末),出现了以杨士奇、杨荣、杨溥为代表的台阁体。
105、李梦阳、何景明、徐桢卿、边贡,王廷相、康海、王九思共同被称为“前七子”,为文主张“文必秦汉,诗必盛唐”。
106、朱权的《太和正音谱》,记录元及明初的杂剧剧目,品评一些杂剧家的作品,列出北曲谱例曲,成为研究杂剧的重要文献,影响较大。
107、丘濬将戏剧视为传播理学的工具,编著了《五伦全备忠孝记》传奇。
108、王九思杂剧《中山狼》,主题与康海的《中山狼》相似。
这本剧只有一折,开明代单本杂剧之先。
109、戏曲理论:徐渭的《南词叙录》开南曲理论研究之先,继之有沈璟的《南词全谱》、王骥德的《曲律》、吕天成的《曲品》等。
110、徐渭的《四声猿》是《渔阳弄》、《雌木兰》、《女状元》、《玉禅师》四个杂剧的合称。
11、王衡擅长写讽刺喜剧,《郁轮袍》写王推冒名王维。
112、沈泰编为《盛明杂剧》是明杂剧有代表性选本。
113、嘉靖、隆庆间,著名曲师魏良辅对昆腔进行了改革。
经过魏良辅的改革,昆腔集中表现了南曲清柔婉折的特点,同时部分保存了北曲激昂慷慨的声腔。
114、粱辰鱼的《浣纱记》是首先用魏良辅改进的昆腔演唱的传奇,为昆曲的传播做出了贡献。
这种借生旦爱情以抒写历史兴亡的方式,对后世传奇有明显的影响。
115,在《浣纱记》前后出现的著名传奇有李开先的《宝剑记》。
116,沈璟的主要曲著是《南词全谱》。
贯穿沈璟戏曲格律理论的基本思想是对“场上之曲”强调,他提出“合律依腔”和“语言本色”的主张,以使“案头之曲”成为“场上之曲”。
117、沈璟是吴江人,故被称为“吴江派”,文学史上也称作“格律派”。
118、孟称舜的《娇红记》是部爱情剧。
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明代文学1、吴中四杰:是指明初诗人高启、杨基、张羽、徐贲,四人都住在吴中而得名;四人中以高启和杨基成就较大。
代表作有《塞下曲》等。
高启,其诗学习汉魏晋唐,不拘—格,而以豪放为主,具有较高的艺术水平。
杨基诗风清润峭拔。
2.台阁体::明代占文坛主导地位的诗派。
以杨荣、杨溥、杨士奇为代表。
内容多为歌功颂德。
风格平正典丽,缺乏真情实感,成为粉饰太平的工具。
代表作有《从游西苑》、《元夕赐观灯》等。
3.茶陵派:明代文坛的重要诗派。
以李东阳为主,成员有谢铎、张泰等人。
提出诗学汉唐的复古主张,重视诗歌的语言艺术,对诗的声律音调、结构用字的研究,目的在于扫荡台阁体的卑冗文风。
4.前七子:是明代以李东阳为首的文学群体,主要代表有何景明、王九思、边贡、康海、徐祯卿、王廷相等。
倡导文必秦汉,诗必盛唐,反对台阁体空洞拖沓的文风,强调诗歌的情感特征,反映重大的社会问题;又希望通过对古法的学习,来恢复古典诗歌的审美理想和审美特征。
240.后七子:是指明代嘉靖年间以王世贞为核心的文学复古运动,主要代表有李攀龙、谢榛、吴国伦、宗臣、徐中行、梁有誉等。
是对前七子文学理论的继承和发展。
他们对中国古典诗歌的审美特征进行了全面而深入的探讨,在表达真实的思想感情和遵循古典诗歌法度的问题上,他们更加严格地强调法度要求,因此遵法与创新之间的矛盾也表现得更加突出。
5.唐宋派:明代以王慎中、唐顺之、归有光为代表的文学流派。
他们选择唐宋古文为取法对象,推崇宋代理学,重申“文道合一”主张,创作中表现作者真实的生活感受,富有感情色彩。
成就较高的是归有光,善于捕捉日常生活中一些平凡的琐事及普通的人物,状情摹态,细心刻画,寄寓作者真实的生活感受,富有感情色彩,如《项脊轩志》。
6.公安派:是晚明具有重要影响的文学派别,主要人物有袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟。
他们提出“性灵说”,提倡独抒性灵、不拘格套。
创作上注重有感而发、直写胸臆,表现作者个性化思想情感。
对晚明小品文的产生有促进作用。
中国古代文学史复习所有重点(精)
中国古代文学史复习(知识点一、知识点:1、我国古代没有专门的神话集,神话材料散见于古书当中。
保存材料较多的有《山海经》、《楚辞》、《淮南子》等。
p.212、《诗经》由风、雅、颂三部分组成。
风、雅、颂在本质上是一种音乐上的分类。
p.273、从内容方面对《诗经》进行分类,可分成祭祀诗(《维天之命》、《载芟》、颂赞诗(《生民》、《公刘》、《帛系》、《皇矣》、《大明》、怨刺诗,揭露时艰、讽谕朝政的诗歌(《民劳》、《节南山》、《小弁》、婚恋诗(《关雎》、《蒹葭》、《月出》、《采葛》、征役诗,反映战争问题和军旅生活的诗(《采薇》、《无衣》。
p.34-P.494、《尚书》以记言为主。
p.585、《战国策》的散文艺术具有很高的成就,前人称赞它“辩丽横肆”。
p.776、《战国策》有很多寓言故事,如“画蛇添足”、“鹬蚌相争”、“狐假虎威”、“骥服盐车”、“南辕北辙”等。
p.797、诸子百家包括儒家、墨家、道家、阴阳家、法家、名家、纵横家、农家、杂家、小说家等众多的学派。
p.858、孔子之后,与儒家学派相抗衡,在当时并称为“显学”的,是墨翟创立的墨家学派。
p.919、《墨子》的中心思想是兼爱、非攻。
《墨子》显露出由语录体向成熟的论说文过渡的痕迹。
墨家还提出以“三表”做为立言的标准,“三表”又称“三法”。
p.9210、《老子》一书共八十一章。
p.9411、孟子是孔子之后儒家学派的代表人物。
他晚年和弟子万章等人编撰了《孟子》一书,全书包括《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》等七篇。
孟子的仁政学说是建立在性善论的前提下。
p.98p.99 12、《庄子》原有五十二篇,现存三十三篇,包括内篇七篇、外篇十五篇、杂篇十一篇。
庄子是老子之后道家学派的代表。
p.105__________________________________________________________________________________13、《荀子》共有三十二篇,系汉代刘向编定。
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中国文学史复习资料第一类、思考题第一章一、先秦文学的基本特征,先秦文学与文化的关系□1答:○1创始性。
文学伴随着原始人类的生活而产生:是、文、赋等诸体具备,诗歌开中国抒情诗之端:《诗经》和《楚辞》分别开创了中国文学的现实主义和浪漫主义两大主要流派:叙事、写人、记言的史传散文相继诞生,诸子思想各成体系:说理文由简短的对话发展到成熟的长篇大论。
○2综合性。
先秦时代文史哲不分离,诗乐舞相融合。
文学是泛指包括政治、哲学、历史、文学等在内的一切学术。
《诗经》和《楚辞》本是文学创作,却具有一定程度的史料价值和思辨色彩。
史传散文记史解经,却不乏哲理思辨,故事情节曲折,人物形象生动;诸子散文运用多种文学艺术手法谈政治,说哲理!○3实用性。
春秋战国时期社会出现大动荡、大变革、大改组的形势,文学普遍具有实用性,或为具体社会问题而发,如《诗经》民歌“饥者歌其食,劳者歌其事”;或总结历史的经验教训,判断历史人物的是非曲直,为现实社会提供借鉴,如史传散文的定是非,决嫌疑;或旨在揭示和解决实际社会问题,如诸子百家为拯救社会而各陈己见;或自怨而生,抨击现实政治,如屈原之作《离骚》。
○4不确定性。
二、先秦文学与先秦文化的关系先秦文学大致分为夏商、西周春秋、战国三个时期(一)夏商文学与原始宗教紧密相连。
(文学以巫文化为代表,文学与之适应)(二)西周春秋文化与礼乐文化、史官文化紧密相连(所存作品多为儒家经典和历史著作)(三)战国诸子散文与百家争鸣的文化(士文化)现象紧密相连。
-可编辑修改-(四)楚辞与楚文化关系密切三、传说(远古歌谣和神话)时期的概况原始的神话传说和歌谣,在人们口头代代流传,经过漫长的时间,才用文字记下一鳞半爪。
由于时间久远口耳相传导致变异,后世见诸子文字记载的原始文学很难说是其原貌。
远古时期的神话传说,反映了在生产力水平很低的情况下,先民对自然和社会的认识。
后来的文字记录大多是片段零散的,有些已经被后人改造,中国神话的原始形态没有很好的保存下来。
中国古代文学史复习资料
第一章上古神话三、填空1、我国古代保存神话最多的著作是《山海经》。
2、神话的主要内容包括创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话、发明创造神话。
3、中国著名的四大神话是女娲造人、共工触山、后羿射日、嫦娥奔月,它保存在《淮南子》中。
第二章《诗经》三、填空1、我国第一部诗歌总集是《诗经》。
它收录了我国自西周初年至春秋中叶大约五百年间的305篇作品。
2、《诗经》本来只称《诗》,或连其诗篇数称《诗三百》,汉代儒家尊之为《诗经》。
3、《诗经》是按风、雅颂三类编排的,一般都认为它们是根据音乐的不同来分类的。
4、《诗经》“国风”,共160篇。
5、《诗经》中的“雅”分大雅和小雅,前者有31篇,后者有74篇,共105 篇。
6、《诗经》中的“颂”包括商颂,周颂,鲁颂,它们分别有5 篇31 篇和4篇作品,共40篇。
7、《诗经》内容来源献诗、采诗、删诗8、《诗经》的句式,以四言为主,四句独立成章。
其间杂有二言至八言不等。
9、《诗经》的内容可以归纳为6个方面,它们是祭祖颂歌和周族史诗、农事诗、婚姻爱情诗、战争徭役诗、怨刺诗、宴飨诗。
11、《诗经》的表现手法,前人总结概括为赋、比、兴,它们和风、雅、颂合称为诗之“六义”。
12、《诗经》中的周民族史诗主要保存在《大雅》里,按其所记述的事件的时间先后,依次为生民、公刘、绵、皇矣、大明5篇。
第三章《左传》等先秦叙事散文三、填空1、我国散文最早的源头是甲骨卜辞2、反映我国早期记事记言的文字由简到繁的发展标志商周铜器铭文3、在时间跨度上与甲骨卜辞和铜器铭文相近的是《尚书》。
4、《尚书》艺术成就:一单独成篇文本结构和文体形态完整对先秦叙事散文有直接影响;二文风古朴,不饰藻华;三萌芽阶段作品,文字古奥,语句拗口;四是记言文之祖,语言技巧超过甲骨卜辞和铜器铭文。
5、《春秋》泛称,百国史书。
中断公元前481(绝笔已获麟)。
春秋笔法:一字寓褒贬。
6、《左传》地位:是中国第一部记事详尽完整的编年史书,是中国散文典范,标志中国叙事散文走向成熟,史转文学达到新高度。
中国古代文学史复习题
中国古代文学史复习题一、填空1.文学艺术的起源古今中外有不少说法,其中很有影响的如亚里士多德:模仿说、灵感说,恩格斯、鲁迅、游国恩:劳动说和章培恒、骆玉明:情感说等。
2.《诗经》赋、比、兴的艺术表现手法和复沓的章法和以四言为主的句式。
3.大小谢完成了由玄言诗向山水诗的转变,开山水诗派;鲍照对七言诗的发展作了重要贡献;永明诗为唐近体诗形成奠了基;庾信集南北诗之大成;艳曲兴于南朝,胡音生于北俗,南北朝民歌取得了很高成就。
4.现存神话的主要表现内容是开辟神话、自然神话、英雄神话和传奇神话。
5.教六诗:曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂。
6.汉代叙论结合散文比较发展,代表作家、作品有扬雄《解嘲》、杨恽《报孙会宗书》,刘歆《移书让太常博士》;马援《诫兄子严、敦书》,李固《遗黄琼书》;班昭《为兄上书》,徐淑《答夫秦嘉书》等。
7.《东皇太一》、《东君》、《云中君》、《大司命》、《少司命》是对天神的热烈礼赞;《湘君》、《湘夫人》、《山鬼》、《河伯》是神与神,人与神的恋歌,而实际上反映的是人世间普通男女间的爱情生活;《国殇》是悼念为国牺牲将士的颂歌。
8.骈文经历了汉魏、两晋、宋齐、梁陈的发展,被唐代古文运动冲击以后就式微了,直到清代才复兴。
9.清代诗经学家姚际恒说“《诗》之中无不具备”,可见《诗经》内容极为丰富,至少包括了婚恋诗、农事诗、征役诗、宴颂诗、怨刺诗和周史诗这几大类诗歌。
10.从武帝到东汉中叶的200余年, 赋家辈出,作品众多:司马相如、扬雄、班固、张衡,被誉为“四大赋家”;司马相如及其作品代表了汉代散体大赋的最高成就;其次班固的《两都赋》开创了京都赋的范例,张衡的《二京赋》, 是东汉散体大赋的力作。
二、名词解释1.春秋笔法:又称微言大义。
原指《春秋》作者以一字:“寓褒贬,别善恶”来表明尊王攘夷、正名定分的思想倾向的写作方法。
后来,人们把文笔蕴藉含蓄、带有所谓“微言大义”并暗寓褒贬的文字也称为春秋笔法。
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填空1.刻舟求剑等寓言故事出自《吕氏春秋》,又名《吕览》。
2.鲁迅“秦之文章,一人而已”说的是李斯。
3.《谏逐客书》的作者是李斯。
其中著名诗句:是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其源;王者不却众庶,故能明其德。
4.《过秦论》的作者是贾谊。
晁错是贾谊之后影响较大的政论散文家。
5.汉赋分为:骚体赋,汉大赋,抒情小赋。
6.枚乘是梁园文学群体中的杰出代表,其中最可靠,最具影响力的是《七发》。
7.其次,枚乘和他的《七发》标志着以地方诸王为中心的汉赋创作时代的终结和以京都为中心的创作时代的到来。
8.《子虚赋》《上林赋》是司马相如的代表作,也是汉赋中最优秀,影响最深远,具有典范意义的作品。
9.四大赋:《甘泉赋》《河东赋》《羽猎赋》《长杨赋》。
10.就汉代而论,影响深远,规模宏大,成就突出,可为代表的是班固的《两都赋》和张衡的《二京赋》。
11.《二京赋》作为京都赋长篇之极轨,在思想和艺术上具有不可忽视的价值,对京都赋的发展起到推波助澜的作用。
12.《史记》有130篇,《汉书》有100篇。
13.《行行重行行》中著名诗句:浮云蔽白日,游子不顾返。
胡马依北风,越鸟巢南枝。
14.“三张二陆两潘一左”指的是张载,张协,张亢,陆机,陆云,潘岳,潘尼,左思。
其中最杰出的诗人是左思。
15.曹操《蒿里行》中著名诗句:白骨露于野,千里无鸡鸣。
16.《步出夏门行.观沧海》是我国现存第一首完整的山水诗。
17.《燕歌行》是我国现存第一首成熟的七言诗。
18.曹植是第一位大力写作五言诗的文人。
19.元好问《论诗绝句》说:“曹刘坐啸虎生风,四海无人角两雄。
”其中,曹是指曹植,刘是指刘协。
20.阮籍的代表作《咏怀诗》八十二首开创了中国文学史上政治抒情诗组的先河,对后世产生了重大影响。
21.“目送归鸿,手挥五弦”是嵇康理想人格的写照,也是向来文人称道的妙句。
22.左思曾以《三都赋》名震京都,但奠定其文学地位的,却是其《咏史》诗八首。
中国文学史简答题复习
中国文学史简答题复习1.唐传奇发展的分期和各时期代表作品唐人传奇根据它的历史发展情况,可分三个时期:(一)初盛唐时期这就是传奇小说初步发展的时期。
作品数量很少,内容还和六朝志鬼小说相去不远,艺术上也比较明朗,但已逐渐注意到形象的描写与结构的完备。
《古镜记》是现存唐传奇中最早的一篇,比起六朝志怪的零篇散录,在结构上有了进步。
无名氏的《补江总白猿传》是一篇粗具规模的传奇作品。
《游仙窟》故事曲折动人,描绘栩栩如生,和魏晋志怪小说已有明显的不同。
(二)中唐时期这时期作品空前激增,就是传奇小说的黄金时代。
从内容上说,反映现实生活的作品占据了主要地位,即使谈神说怪,也往往具有社会现实内容,如《枕中记》和《南柯太守传》。
以爱情为主题的作品如《任氏传》、《柳毅传》、《霍小玉传》、《李娃传》、《莺莺传》等,在唐传奇中成就最高。
以历史故事为题材的传奇小说在这一时期中成就并不很高。
(三)晚唐时期大批传奇专集的发生,说明晚唐文人对这种文学形式的进一步注重。
杜光庭《虬髯客传》刻画了这“风尘三侠”的风貌:虬髯客的豪爽俊伟,红拂的机智勇敢,李靖的风流倜傥,都跃然纸上。
袁郊的《红线传》和裴铏的《聂隐娘》,都充满知遇报恩的思想和带有神秘色彩的描绘。
晚唐传奇虽为数不少,但无论从思想内容或艺术成就上看,都远逊中唐时期那些著名的作品。
2.史记》在文学史上的地位和影响《史记》是伟大的历史著作,也是传记文学名著。
它在我国散文发展史上起着承先启后的作用。
《史记》中所颂扬的许多英雄人物,例如项羽、信陵君、侯赢、鲁仲连、蔺相如等对后代人民特别就是封建制度文士精神上也存有影响。
他们敬重历史上这些英雄人物,并受振奋和鞭策,例如唐代了不起诗人李白在诗歌中不止一次地把古代的侠义之士用为自己的上同调,并期望自己能够像是他们一样为国家、为人民搞一番事业。
在写作方法、文章风格等方面,自汉以来的许多作家作品都从《史记》中得到有益的启发。
在文学创作方面如唐以后传奇文以至《聊斋志异》等小说都直接或间接受《史记》的影响。
中国文学史复习资料
古代文学史复习资料一、填空1、刘《文心雕龙》的出现标志着中国文学理论和文学批评建立了完整的体系。
《文心雕龙》共50篇,包括文论5篇,文体论20篇,创作论19篇,批评论5篇,最后一篇《序志》是全书的自序。
2、曹丕《典论论文》称孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘祯为七子。
3、阮籍的代表作是《咏史诗》八十二首。
4、嵇康诗的风格,刘《文心雕龙》评为:“嵇志清俊。
”(《明诗》)又说:“叔夜俊侠,故兴高而采烈。
”5、左思曾以《三都赋》名震京都,但奠定其文学地位的,却是其《咏史》诗八首。
6、东晋玄言诗的代表人物是孙绰和许洵。
7、陶诗的题材主要分为五类:田园诗、咏怀诗、咏史诗、行役诗、赠答诗。
8、南朝民歌主要有吴歌和西曲。
9、志怪小说最经典的是干宝《搜神记》。
志人小说最经典的是刘义庆的《世说新语》。
10、五律的定型时由宋之问和沈佺期最后完成的。
所以沈宋之称,也就成为律诗定型的标志。
11、唐代山水田园诗的代表是王维、孟浩然。
12、唐代边塞诗的代表是:高适、岑参、王之涣。
13、清人赵翼说:“中唐诗以韩、孟、元、白为最。
韩、孟尚奇警,务人言所不敢言;元、白尚坦易。
务人言所共欲言。
14、白居易提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作。
”强调文学创作的功利性。
15、《李娃传》的作者是白行简,字知退。
二、名词解释1、建安风骨建安文学实际上包括了建安年间和魏朝前期的文学,这时的文坛以曹氏父子为中心,周围集中了王粲、刘祯等一批文学家,既有政治理想和政治抱负,又有务实的精神,通脱的态度和应变能力,政治理想的高扬、人生短暂的哀叹,强烈的个性,浓郁的悲剧色彩,这些特点构成了“建安风骨”这一时代风格。
2、左思风力左思风力:这是钟嵘《诗品》对左思诗歌的评价,钟嵘《诗品》称之为“左思风力”。
他的代表作《咏史》八首虽云咏史,实则借咏史来抒发他对现实的不满及感慨,借咏史而咏怀,因而在内容和风格上都是对“建安风骨”的继承与发扬,和当时流行的华丽诗风迥然不同。
中国文学史复习
两宋辽金文学一、填空1、把自己的文集题做《小畜集》,表示有兼济天下之志。
2、送出在文学理论上鲜明地提出复古主张的,首推,他在《应责》中说“吾之道,孔子、孟轲、扬雄、韩愈之道;吾之文,孔子、孟轲、扬雄、韩愈之文也。
”3、编选《唐文粹》,影响了宋初的古文创作。
4、宋末的方回把宋初诗风归为三体,“送铲五代旧习,诗有白体、昆体、体”5、白体诗人,是宋初效法作诗的一批诗人,代表作家有李昉,徐铉等人。
6、相当自觉地学习白居易新乐府诗的创作精神,写了许多反映社会现实的诗篇,代表作有《畬田词》、《乌啄疮驴歌》等。
7、“晚唐体”诗人中最恪守贾、姚门径的是“九僧”,其中的成就比较突出。
8、宋初诗坛上声势最盛的一派是西昆体,以《》而得名。
9、《西昆惆怅集》中的诗人大多师法唐人的诗。
10、西昆体是人的人数虽然不少,但成就较高的只有、刘筠、钱惟演三人。
11、宋初此人因善写“影”而得“张三影”的美名。
12、大力创作慢词,从根本上改变了唐五代以来词坛上小令一统天下的格局。
13、在两宋词坛上,是创用词调最多的词人。
14、柳永描绘城市的繁荣景象和市民的游乐情景方面的代表作,首推《》,篇首为:“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。
”15、柳永在词的审美趣味方面朝着通俗化的方向变化,在题材取向上朝着化得方向拓展。
16、欧阳修的诗论作品是《》,其中提出了“诗穷而后工”的诗歌理论。
17、“人家在何许,云外一声鸡。
”是梅尧臣《》中的诗句。
18、宋代的、王安石、曾巩和“三苏”苏洵、苏轼、苏辙,与唐代的韩愈、柳宗元齐名,被后人合称为“唐宋八大家”。
19、王安石的散文形成了被清人刘熙载称为“”的独特风貌。
20、王安石后期诗中最具有代表性的作品是写景抒情的绝句,这种诗被称为“”。
21、清人赵翼评的诗说:“天生健笔一支,爽如哀梨,快如并剪,有必达之隐,无难显之情,此所以继李、杜后为一大家也。
”22、以“”诗坛为代表的北宋后期是宋诗的鼎盛时期。
23、苏轼提出了词须“”的创作主张。
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中国古代文学史复习资料一.什么是神话?答:神话传说也是一种集体创作的口头文学。
神话是原始人类对自然现象和社会生活的描述和解释,它用虚幻的想象来反映人类战胜自然的愿望。
二.神话及其产生1.神话都是想象或幻想的;2.神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明.3.神话反映着远古人类解释自然(社会)并征服自然(社会)的愿望。
4.神话只能产生在史前的远古时代,它是人类还自然现象和社会现象做出符合实际的解释之时代的产物。
三.中国古代神话按内容可分为三类:1.反映原始社会人类的生活与斗争;2.探索天体和人类起源的奥秘;3.反映原始部落之间的战争四.《诗经》起源的几种说法:①行人采诗说:《汉书·艺文志》:“古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也。
”《诗经》305 篇的韵部系统和用韵规律和诗歌形式基本上是一致的,而它包括的时间长、地域广,在古代交通不便、语言互异的情况下,如果不是经过有目的的采集和整理,要产生这样一部诗歌总集是不可想象的。
因而采诗说是可信的。
②孔子删诗说。
《史记·孔子世家》载:“古者诗三千余篇,及至孔子去其重,取可施于礼义……三百零五篇,孔子皆弦歌之。
”唐代孔颖达、宋代朱熹、明代朱彝尊、清代魏源等对此说均持怀疑态度。
《诗经》大约成书于公元前6世纪,此时孔子尚未出生;公元前544年吴公子季札至鲁国观乐,鲁乐工为他所奏的风诗次序与今本《诗经》基本相同,说明那时已有了一部《诗》,此时孔子年仅8 岁。
因此近代学者一般认为删诗说不可信。
但根据《论语》中孔子所说:“吾自卫返鲁,然后乐正,雅、颂各得其所,”可知孔子确曾为《诗》正过乐。
只不过至春秋后期新声兴起,古乐失传,《诗三百》便只有歌诗流传下来,成为今之所见的诗歌总集》③献诗说。
在周代的时候公卿列士献诗、陈诗,以颂美或讽刺,是有史籍考正的。
当时因为天子为了“听政”和“考其俗尚之美恶”,而命诸侯百官献诗。
五.什么是四家诗?鲁诗出自鲁人申培,亡于西晋;齐诗出自齐人辕固,亡于三国魏时;韩诗出自燕人韩婴,亡于南宋之后;“毛诗”相传为鲁人毛亨和赵人毛苌所传.六.《诗经》的思想内容:1)描写爱情与婚姻的诗篇,凡属恋爱生活中的忧喜得失,离合变化都在这些诗歌里得到了表现,洋溢着真挚、热烈、纯朴、健康的感情,比如《诗经》的开篇之作《关关睢鸠》,《邶风》中的《静女》,《卫风·邙》等。
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中国古代文学史复习资料一、填空题1、《》以记言为主,所载史事起于周穆王,终于鲁悼公。
2、郭茂倩《》将自汉至唐的乐府诗分为十二大类。
3、南北朝作家把经、史、诸子划在文学之外,又区分文学范围内的作品为“有韵”的“文”和____。
4、被誉为“七绝圣手”的唐代诗人是____。
5、杜甫诗歌风格多样,但为历来所公认的主要风格是“____”。
6、在韩孟诗派中,以瘦硬奇警为诗风特点,直接影响宋代江西诗派的重要诗人是____。
7、北宋后期婉约词派的代表作家是____。
8、元杂剧一般是一本_____折。
9、公安派提出的主要主张是“_____,____”。
10、晚清道、咸时期,与龚自珍齐名的作家是____。
二、单项选择题。
从每小题的四个备选答案中,选出一个正确答案,并将正确答案的番号填入题干的括号内。
1、《诗经》中的风、雅、颂是按()来划分的。
①不同的地域②不同的时期③音乐的性质④篇幅的长短2、“兼爱”是()①孔子的中心思想②墨子的中心思想③孟子的中心思想④庄子的中心思想3、()是西汉作家王褒所写的咏物赋。
①《鹦鹉赋》②《洞萧赋》③《归田赋》④《芜城赋》4、(因故缺失)5、《文心雕龙》所说“尽锐于《三都》,拔萃于《咏史》,指的是()①斑固②张衡③左恩④庾信6,提出“大凡物不得其平则鸣”这一著名观点的作家是()①李白②杜甫③韩愈④白居易7、韦庄写有一首涉及黄巢起义的长篇叙事诗,题目叫做()①《秦中吟》②《秦妇吟》③《古离别》④《乌衣巷》8、在晚唐诗人中,专攻近体而使律诗通俗化的是()①杜牧②李商隐③温庭筠④杜荀鹤9、被后人评为“疏隽开子瞻,深婉开少游”的北宋作家是()①晏殊②欧阳修③柳永④张先10、提出“以适用为本”的文学主张,诗文创作具有浓厚政治色彩的文学家是()①苏舜钦②王安石③苏洵④苏轼11、在元散曲作家中,()是成就最高、最有影响的一家。
①关汉卿②白朴③马致远④张可久12、反对前后七子拟古主义最有力的文学流派是()①唐宋派②竟陵派③公安派④茶陵诗派13、李渔的戏曲理论,见于所著()①《词综》②《闲情偶寄》③《剧说》④《花部农谈》14.在清代词坛上,()的词作,有部分作品兼有秦(少游)、柳(永)风调。
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第三编魏晋南北朝文学一、单项选择题1、"老骥伏枥,志在千里"出自曹操的()①《短歌行》②《篱里行》③《步出厦门行》④《苦寒行》2、《让县自明本志令》的作者是()①曹丕②曹操③曹植④孔融3、"丈夫志四海,万里犹比邻"出自曹植的()①《白马篇》②《赠白马王彪》③《野山黄雀行》④《美女篇》4、魏晋时期擅写四言诗的除了曹操外还有()①曹丕②王粲③嵇康④左思5、陶渊明诗歌中继承了阮籍、左思传统的是()①田园诗②山水诗③咏怀、咏史诗④咏物诗6、祢衡咏物赋代表作是()①《蝉赋》②《鹦鹉赋》③《舞鹤赋》④《洞箫赋》7、《思旧赋》的作者是()①向秀②谢庄③曹植④阮籍8、《三都赋》的作者是()①班固②左思③张衡④扬雄9、《芜城赋》的抒情性极强,寄寓了()①对故乡的思恋②对历史兴衰变化的感慨③对广陵城的喜爱④对友人的怀念10、《北山移文》的作者是()①孔稚珪②鲍照③丘迟④郭璞11、《兰亭集序》的作者是()①王羲之②陶宏景③嵇康④丘迟12、《搜神记》中见义勇为、自我牺牲的山中客形象见于()①《韩凭夫妇》②《干将莫邪》③《宋定伯捉鬼》④《李寄斩蛇》13、《石崇每要客燕集》表现了()①石崇盛情待友②石崇的吝啬③石崇的奢侈和残忍④石崇的礼让14、《画王弃市》选自()①《西京杂记》②《世说新语》③《笑林》④《博物志》15、《韩凭夫妇》在艺术上成功地运用了()①细节描写②景物描写③神话故事④寓言故事16、南朝时以"九品论人,七略裁士"品评诗人的诗论家是()①曹丕②钟嵘③刘勰④陆机17、突破传统的"诗言志"说,提出"诗缘情"的是()①钟嵘②曹丕③陆机④刘勰18、《文心雕龙》论述文学作品内容和形式关系的是()①《神思》篇②《情采》篇③《时序》篇④《知音》篇二、多项选择题1、曹丕的《燕歌行》()①在五言诗发展史上有重要地位②人物心理刻画细腻动人③音节圆转流畅④多处使用典故和神话传说⑤是七言律诗2、曹植的《白马篇》()①工于起调②抒发建功立业的理想③章章蝉联确良④有整齐的对偶句⑤是咏物诗3、曹植的诗()①有强烈的个性和抒情性②骨气奇高、词采华茂③多用乐府旧题写时事④多用比兴手法⑤多数是律体4、阮籍的《咏怀诗》()①多用四言诗体②多用比兴手法寄托隐衷,隐晦曲折③"厥旨渊放,归趣难求" ④以古寓今,思想深刻⑤是一首五言诗5鲍照的诗()①比较广泛地反映了社会生活②风骨欠佳③代表作是《拟行路难》十八首④完成摆脱了乐府形式⑤对后世影响较大6、《归园田居》其一()①描写了田园的宁静风光②抒发了诗人闲适喜悦之情③语言华美④诗中运用了比喻⑤有玄言成分7、陶渊明的《咏荆轲》()①以主要篇幅抒写诗人对暴政的愤恨②歌咏荆轲反暴秦的英勇行为,对其失败表示同情③塑造了荆轲除暴勇士的形象④诗中有慷慨悲壮的环境气氛的描写⑤是四言诗8、陶渊明的《桃花源记》()①是一篇独立的游记散文②有曲折生动的情节③有优美的环境描写④有"春蚕收长丝,秋熟靡王税"的名句⑤记作者的隐居之地9、《归去来兮辞》()①兼有散文和诗歌的特点②文中多用典故③抒情性很浓④赞美了农村的自然景物与劳动生活⑤表达了作者与仕宦生活彻底决裂的感情10、《五柳先生传》()①是一篇自况文②有生动的情节③文简意丰,表现了作者的高尚志趣④有鲜明的景物描写⑤有讽喻时政的内容11、曹丕的《与吴质书》()①主要讨论军国大事②悼念故去的朋友,品评他们的作品③抒情色彩极浓④是一篇骈体佳作⑤是一篇绝交书12、《与山巨源绝交书》()①作者嵇康②作者是东晋人③是一篇绝妙的讽刺文章④文中有"非汤武而薄周孔"的言论,故为"世教所不容" ⑤是一篇骈体文13、《洛阳伽蓝记》()①作者郦道元②作者颜之推③作者杨衒之④主要记洛阳佛寺⑤是北朝散文名作14、《兰亭集序》()①作者王羲之②作者是西晋人③是一篇骈体佳作④自由活泼地写景抒怀⑤作者是东晋人15、《陈情表》()①作者诸葛亮②作者李密③被刘勰盛赞为"志尽文畅,表之精英" ④骈散相间,情辞婉转⑤讨论了军国大事16、向秀的《思旧赋》()①赋文很长,着意叙旧②是经友人故居,触景伤怀而作③用典故抒情④骈散相间,情辞婉转⑤是骈体名作17、《别赋》()①作者江淹②铺叙人间各种离别情状③不注重以景衬情④不用骈体⑤作者鲍照18、《哀江南赋序》()①全文直抒胸臆②几乎全用典故③作者庾信④作者江淹⑤是散文杰作三、填空题1、建安时期以()和()为代表的许多优秀诗人,一方面学习汉乐府,描写社会动乱和人民疾苦;一方面歌唱自己的理想和抱负,形成一种悲凉慷慨、刚健有方的风格,后人称之为()或()。
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中国古代文学史复习资料证论散文1、《吕氏春秋》:吕氏春秋》是秦相吕不韦召集门课集百家九流之说编写而成,成书年代大约在公元前239年。
《吕氏春秋》预示了在秦汉大一统王朝即将出现之际,诸子百家思想逐渐从分到合,朝着为封建大一统建构理论的方向发展。
《吕氏春秋》全书分十二纪,每纪5篇;八览,毎览8篇;六论,每论六篇。
再加一篇序文,共161篇(今存160篇)。
全书条分理顺,篇章划分十分整齐,从结构上就把他们组成了一个所谓的“法天地”的完整体系。
《吕氏春秋》出于众人之手,风格不完全统一,但其中不少文章平实畅达,说理生动,可称得上是优秀的文学散文。
《吕氏春秋》还创作了丰富多彩的寓言,在中国寓言史上有相当重要的地位。
2.《淮南子》:《淮南子》是汉初南王刘安招致门客辑合百家九流之说编写而成的,原称《淮南鸿烈》,约成书于汉武帝初期。
此书以道家思想为主而杂以孔、墨、申、韩之说,是汉初黄老思想的继续。
其文风新异瑰奇,行文也多形容铺张,注重语言的修饰和整饬,具有很强的文学色彩。
3.《论衡》为东汉王充所作,大约作成于汉章帝元和三年,现存文章有85篇。
王充选取当时理论界的热点问题分别加以阐述,其中包括人的遭遇、命运、天性、才气、骨相等颇有深度的议题,都是围绕着人类自身的困扰而展开的,体现了王充对现实的积极参与,同时流露出他对人类的终极关怀。
论述涉及的范围非常广泛,包括史书虚妄夸大的记载、天人感应之说、灵魂不死观念等。
把批判的矛头指向了世俗的虚妄之说,而且对圣贤之言、经典之文也多有辩驳,指出其夸大失实,不可尽信之处。
《论衡》作为一部辩论性著作,是一部“实论”型散文,用事实说话,援引历史和现实生活中的事例批驳各种虚妄之论。
文字既准确精炼,又通俗易懂。
1.《谏逐客书》文学成就①《谏逐客书》是古代一篇优秀公文,是应用写作法定公文研究的重要内容之一,该文能比较充分地体现公文的一些本质属性,正是这些公文本质属性形成了该文鲜明的特色。
《谏逐客书》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效。
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一、填空题。
1、王安石晚年曾隐居在南京城东钟山,又称紫金山,这座山向西距南京城7里,向东距钟山山顶也是约7里,因此称半山,这期间他的诗以七绝形式描写自然风光,注重炼字炼意,如“春风又绿江南岸,明月何时照我还?”。
受到历代诗论家的赞赏,世称半山体。
又称“王荆公体”、半山绝句、半山诗。
2、《春江花月夜》,中国唐代诗人张若虚(与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”)仅存的一首名诗,描绘春天夜晚江畔的景色,词句优美,被称为是“孤篇盖全唐”的杰作,闻一多称之为:“这是诗中的诗,顶峰上的顶峰。
”3、北宋处士林逋(和靖先生),隐居杭州孤山,不娶无子,而植梅放鹤,以梅为妻,以鹤为子,称“梅妻鹤子”,被传为千古佳话。
他的《山园小梅》诗中名句:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
”是梅花的传神写照,脍炙人口,被誉为千古绝唱。
4、扬州慢,词牌名,是南宋词人、音乐家姜夔的自度曲,“千岩老人以为有《黍离》之悲(即故国之悲)也”而以此调创作的词中最著名的就是姜夔的《扬州慢·淮左名都》。
5、文章四友指崔融、李峤、苏味道、杜审言。
6、柳永,北宋婉约派词最具代表性的人物之一,代表作《雨霖铃》。
原名三变,字景庄。
后改名永,字耆卿。
排行第七,又称柳七。
宋仁宗朝进士,官至屯田员外郎,故世称柳屯田。
他自称“奉旨填词柳三变”,以毕生精力作词,并以“白衣卿相”自许。
二、选择题。
1、初唐四杰指:王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王。
唐P1852、通俗诗派,又称“元白诗派”,是中唐时期,以元稹(《织妇词》、《田家词》)、白居易(组诗《秦中吟》10首、《新乐府》50首,感伤诗《长恨歌》、《琵琶行》)为代表的一个诗派,诗歌多用写实手法,多用“新乐府”诗,语言通俗易懂和浅显,重要作家还有张籍(《节妇吟》“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”)、王建(《田家行》)、李坤等。
唐P2773、苏门四学士:黄庭坚、秦观、晁补之、张耒。
苏门六君子:黄庭坚、秦观、晁补之、张耒、陈师道、李廌。
中国文学简史复习资料
名词解释:1.建安风骨指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。
汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)和女诗人蔡琰继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上“建安风骨”的独特风格,被后人尊为典范。
无论是“曹氏父子”还是“建安七子”,都长期生活在河洛大地,这种骏爽刚健的风格是同河洛文化密切相关的。
“风骨”是中国文学批评史上的一个重要的概念,自南朝至唐,它一直是文学品评的主要标准。
表现了统一天下的理想和壮志,有着鲜明的时代特色,具有“ 慷慨悲凉” 的独特风格,这种杰出成就被称为“ 建安风骨” ,也叫“ 魏晋风骨” 。
建安风骨的特征是高扬政治理想。
魏国统治者曹氏父子都爱好和奖励文学,招揽文士,在他们周围聚集了众多作家。
他们直接继承汉乐府民歌的现实主义传统,掀起一个诗歌高潮。
2.唐传奇是指唐代流行的文言短篇小说,它远继神话传说和史传文学,近承魏晋南北朝志怪和志人小说,发展成为一种以史传笔法写奇闻异事的小说体式,唐传奇始有意为小说,标志这中国古代小说创作发展到了成熟的阶段。
唐代传奇是中国古代的一种小说文体,是在六朝志怪小说的基础上发展起来的,唐传奇的发展大致可分为三个阶段1,初唐时期,作品数量少,仅存“古镜记”“补江总白猿传”“游仙窟”三2,盛唐至中唐时期,这是传奇的鼎盛时期,出现了许多著名的作家和作品,如“离魂记”“柳毅传”“李娃传”“霍小玉传”“南柯太守传”“莺莺传”“长恨歌传”等大批佳篇,3,晚唐时期,这是传奇走向衰落的时期,数量虽多,但思想内容和艺术技巧都远逊于前期,只有反映豪士侠客生活的作品较有特色,如袁郊的”红线传”“聂隐娘”“虬髯客传”等。
现存唐传奇大部分收录在“太平广记”里,另外“文苑英华”“太平御览”“全唐文”等书里也保存了一些。
鲁迅辑录“唐宋传奇集”是一个较好的辑本。
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中国文学史复习一、填空1、曹丕所作的《燕歌行》是我国现存的第一首成熟的七言诗,对后代歌行体诗的发展产生了重大的影响。
2、被【南朝梁】刘勰《文心雕龙·才略》称为“七子之冠冕”的作家是王粲。
3、阮籍的代表作是《咏怀》八十二首,开创了中国文学史上政治抒情组诗的先河。
4、代表庾信骈体文学最高成就的作品是《哀江南赋》。
5、扭转玄言诗风,开创山水诗派的第一人是谢灵运。
6、蔡琰的《悲愤诗》重点描写自己亲身经历的惨绝人寰的遭遇,从中可以看出汉末战乱中广大人民特别是妇女的不幸命运。
7、被鲁迅誉为“改造文章的祖师”的作家是曹操。
8、“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞”出自丘迟《与陈伯之书》。
9、我国第一篇论文学的文章是《典论·论文》。
10、中国第一部文学批评专著是钟嵘的《诗品》。
11、曹操的《短歌行》中“青青子衿,悠悠我心”之句引自古代诗集诗经。
12、“魏晋风度”、“名士风流”在轶事小说《世说新语》中有大量记载。
13、建安时期创造出“骨气奇高、词采华茂”的独特风格的作家是曹植。
14、南朝出现的诗体永明体是我国格律诗的开端。
15、“诗缘情而绮靡”是陆玑在《文赋》中提出的观点。
16、南北朝作家把经、史、诸子划在文学之外,又区分文学范围内的作品为“有韵”的“文”和“无韵之笔”。
17、被誉为“文典以怨”的诗人是左思。
18、被人称为有“八斗”之才的诗人是曹植。
19、陶渊明被鲁迅称为“金刚怒目式”的作品是《咏荆轲》。
20、魏晋南北朝小说可分为志怪小说和志人小说两大类。
21、我国现存第一首完整的山水诗是《步出夏门行·观沧海》。
22、《文心雕龙》所说“尽锐于《三都》,拔萃于《咏史》”,指的是左思。
23、六朝时“穷南北之胜”的诗文集大成者是庾信。
二、选择1、标志着中国文学理论和中国文学批评建立了完整的体系的专著是:A、【南朝梁】刘勰的《文心雕龙》2、阮籍的诗歌创作的主要体制是:A、五言诗3、开创中国咏史诗借咏史以咏怀新路的诗人是:A、左思4、在世称“元嘉三大家”的诗人中,成就最高的一位诗人是:B、谢灵运5、提出“立身之道与文章异,立身先须谨重,文章且须放荡”理论的是:A、萧纲6、魏晋南北朝诗人,被钟嵘《诗品》称为“古今隐逸诗人之宗”的是:A、陶渊明7、鲍照有感于广陵厉遭兵火而作的骈赋是:A、《芜城赋》8、《干将莫邪》、《韩凭夫妇》、《董永》出自:A、干宝的《搜神记》9、曹植写《洛神赋》的意旨是:A、抒写作者个人政治上的失意和理想的破灭10、刘勰所谓“采缛於正始,力柔于建安”指的是:B、太康诗风11、“悼亡”一词专为“悼妻”之用,始自:B、潘岳12、下列意象不是出自曹植《洛神赋》的是:D、“华实蔽野,黍缉盈畴”13、叙事长诗《木兰诗》属于:D、北朝民歌14、下列关于《洛阳伽蓝记》的叙述中,正确的是:B、属于历史笔记(是集历史、地理、佛教为一体的名著)15、占据东晋诗坛主流地位的是:C、玄言诗16、陶渊明一片仁心与安于贫穷的道德准则来源于:B、儒家思想17、成为后世笔记小说发展基础的是:B、志人小说18、在文学批评史上提出“文以气为主”的是:A、曹丕《典论·论文》19、陶渊明诗歌的艺术成就主要在于田园诗的创作和冲淡之美境界的创作,但其诗歌创作还有丰富的多样性,下列作品中,体现这一特点的是:C、《咏荆轲》20、我国文学史上第一首纯然描写自然景物的山水诗是:D、《步出夏门行》21、以“游仙”为诗名,始于:B、曹植22、“北地三才”中除了邢邵、魏收外还有:C、温子升23、“竟陵八友”的主要活动时期是:B、永明时期24、谁把建安风骨总结为四个特点:清俊,通脱,骋词,华靡:A、刘师培25、正始时期最为盛行的时代思潮是:C、以老庄思想为基础的“玄学”26、潘岳诗的特点是:B、辞藻艳丽,婉转侧折27、“世胄蹑高位,英俊沉下撩”这是哪位诗人的诗句:C、左思28、刘琨诗歌的风格是:B、其雄失路,万绪悲凉29、鲍照的诗歌成就主要是:B、乐府诗30、被钟嵘《诗品》批评为“过为峻切,讦直露才”的作家是:D、嵇康31、左思的诗歌继承建安风骨,被誉为:D、“文典以怨”32、“开千古平淡之宗”的诗人:C、陶渊明33、南朝民歌的内容绝大多数是表现:B、男女之情34、现存代表魏晋南北朝志人小说最高成就的是:B、《世说新语》35、被钟嵘誉为“言在耳目之内,情寄八荒之表,洋洋乎会于风雅”的组诗是:A、阮籍《咏怀》36、《世说新语》中将竹林名士刘伶嗜酒如命的故事置于:B、《任诞》篇三、默写1、余霞散成绮,澄江静如练。
(南朝·谢挑《晚登三山还望京邑》)2、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
(晋·陶渊明《归园田居(其一)》)3、白骨露于野,千里无鸡鸣。
(三国·魏·曹操《蒿里行》)4、明月照高楼,流光正徘徊。
(曹植《七哀诗》)5、世胄蹑高楼,英俊沉下僚。
(左思《咏史·其二》)6、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
(王籍《入若耶溪》)7、云日相辉映,空水共澄鲜。
(南朝·谢灵运《登江中孤屿》)8、白云抱幽石,绿筿媚清涟。
(谢灵运《过始宁墅》)9、独下千行泪,开君万里书。
(北朝·庾信《寄王琳》)10、其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。
(曹植《洛神赋》)11、渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。
(晋·陆玑《猛虎行》)12、低头弄莲子,莲子青如水。
(《西洲曲》)13、刑天舞干戚,猛志固常在。
(晋·陶渊明《读山海经(其十)》)14、野岸平沙合,连山远雾浮。
(南朝·何逊《慈姥矶》)15、愿举太山以为肉,倾东海以为酒,伐云梦之竹以为笛。
斩泗滨之梓以为筝,食若填巨壑,饮若灌漏卮。
(曹植《与吴季重书》)16、远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蓉出绿波。
(曹植《洛神赋》)17、下有芍药之诗,佳人之歌,桑中卫女,上宫陈娥。
春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!至乃秋露如珠,秋月如圭,明月白露,光阴往来,与子之别,思心徘徊。
(《别赋》)18、此树婆娑,生意尽矣!......昔年种柳,依依汉南;今看摇落,气怆江潭。
树犹如此,人何以堪!(枯树赋)19、何意百炼钢,化为绕指柔!(晋·刘琨《重赠卢谌》)20、暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。
(丘迟《与陈伯之书》)21、是以陶钧文思,贵在虚静,疏瀹五藏,澡雪精神。
积学以储宝,酌理以富才,研阅以穷照,驯致以怿辞。
(《文心雕龙·神思》)22、气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸咏舞。
(钟嵘《诗品》)23、诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。
(陆玑《文赋》)四、名词解释1、建安风骨:是指东汉末建安年间的一种诗风。
代表作家:三曹、建安七子、蔡琰等。
作品反映了动乱的年代和民生的疾苦,抒发建功立业的理想,表现人生短暂的哀叹和苦闷彷徨的情绪。
格调慷慨悲凉,文气刚健遒劲。
2、左思风力:这是钟嵘《诗品》对左思创作风格的评价。
借咏史以咏怀,感慨深沉、情调激昂、笔力矫健,是对建安风骨的继承与发扬。
3、田园诗:指以田园风光和农村生活为描写对象的诗篇。
陶渊明的田园诗,多方面描写田园景色和农村生活,表现了农村的恬美静穆和诗人悠然自得的心情,也表现了诗人参与农村劳动的感受,以及农民的愉悦交往。
4、志人小说:是指魏晋六朝流行的专记人物言行和记载历史人物传闻轶事的一种杂录体小生活,代表作有《笑林》、《世说新语》等,和其他小说一起开启了后世小说之先河。
5、永明体:永明年间,确立了声律说,并且诗人们自觉将其运用于诗歌创作,产生的一种讲究声律的新诗体。
是五言诗从声律比较自由的古体诗向格律严整的近体诗之间的过渡,是近体格律诗的最初形式。
代表作家有深约、谢眺、王融等。
6、竹林七贤:魏晋之际,阮籍、嵇康、阮咸、山涛、向秀、王戎、刘伶等交好,他们提倡老庄虚无之学,常聚竹林之下饮酒作诗,世称“竹林七贤”。
7、山水诗:指以山水风景为主要描写对象的诗歌。
其产生与当时盛行的玄学和玄言诗有着密切关系。
曹操的《观沧海》算是中国诗歌史上第一首完整的山水诗,但真正大力创作山水诗并对后世产生巨大影响的则是南朝宋时的谢灵运,他开创了山水诗派。
8、志怪小说:志怪,就是记录怪异,主要指魏晋时代产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说,也可包括汉代的同类作品。
对唐代传奇产生了直接影响。
9、宫体诗:指南朝梁后期和陈代所流行的一种诗歌流派。
其内容以宫廷生活为主,具体题材是咏物与描写女性。
主要作家有萧梁皇族及其文学侍从,形式工巧,声律严整。
10、太康诗风:指以陆、潘为代表的西晋诗风。
对太康诗风的评价主要持批评态度,其共同特征为繁缛、儿女情长、风云气少,追求华丽辞藻,缺少胸怀天下的抱负,缺乏现实内容。
11、《世说新语》:作者:刘义庆,反映士族阶层的精神面貌和生活方式,揭露魏晋时期的黑暗社会,具有史料价值。
语言精练,简约含蓄,隽永传神,以短小文字突出事件的中心,对后世的小说、戏剧创作产生了巨大影响。
12、《文心雕龙》:成书于南梁,作者刘勰,是中国第一部文艺理论著作,全书50篇,分为上下两编。
上编阐明文学的本源,指出文学创作应该取法的规则;下编主要是批评,涉及到作家作品及时代风气以及批评态度和方法。
13、魏晋风度:是魏、两晋名士风度的总体概括,包括三方内涵:曹魏时积极建功立业的健迈风度;正始与两晋士人心灵苦痛而自嘲自残的风度;东晋的审美风度,以山水游宴、游仙清淡、琴棋书画及赏竹养鹤等为风度的载体。
五、简答1、建安诗歌创作的时代特征是什么?①政治理想的高扬;②人生苦短的哀叹;③强烈的个性表现;④浓郁的悲剧色彩。
2、左思对咏史有哪些创新?左思的咏史诗多自抒胸臆,开创了咏史诗借咏史以咏怀的创作道路,其诗内容主要是抒发寒士之不平及对士族的蔑视与抗争。
他的诗多引史实,借古讽今,对现实政治持批评态度。
左思咏史诗笔力矫健,情绪高亢,气势充沛,具有积极浪漫主义的特色,被称为“左思风力”,有再现建安风骨之意。
3、齐梁时期文学的“新变”意识及其主要表现有哪些?①永明声律说兴起;②文笔之辨的深入;③不拘常体的呼声。
4、简述《别赋》的艺术特点。
①结构上总起总收,起笔超拔,中间七段并列展开,而又各有重点和特色;②运用环境渲染手法来烘托,状物绘景;③以简洁透辟的议论感慨为全赋的框架基础;④句法错综,词采艳丽,音韵和谐,骈四俪六而参差错落。
5、简述南朝乐府民歌《西洲曲》的艺术特色。
①结构上善于运用景物变化来暗示季节的推移,一篇之中写出四季相思;②善于以动态描写来表现人物的心理变化;③丰富的修辞手法,多用双关语;④五言四句,语短情长。
语言清新流丽,音韵和谐悦耳。
6、简述曹操诗歌艺术成就。
①曹操诗歌开创文人“拟乐府”诗歌创作的全盛局面。
他多用乐府旧题叙汉末实事,借古题写今事。