性感十足杨贵妃丰乳肥臀有多大诱惑力
四大美女身上都有生理缺陷，杨贵妃的最可怕，一般人都受不了
四大美女身上都有生理缺陷，杨贵妃的最可怕，一般人都受不了沉鱼落雁闭月羞花，中国古代四大美女，她们分别是，沉鱼西施，落雁王昭君，闭月貂蝉，羞花杨玉环，来形容她们的美丽动人。
她们的美貌闻名天下，人不能只有优点而没有缺点，美女也概莫能外，无论好坏都没有考证过，只是民间传说而已。
大脚西施古代的女人以小脚为美，而四大美女中的西施却偏偏有着一双大脚，而且走起路来的时候，脚下发出的声音也比较大，听起来不雅，在当时的社会环境下，这也算是她的一个缺陷吧！但聪慧的西施用了一个巧妙的方法掩饰了自己这个尴尬之处，什么办法呢？那便是穿长裙，长裙不但完美的展现出了西施苗条的身材，更掩盖了她的那双大脚，而对于脚声，西施则在腰间佩戴着一串铃铛，清脆的铃铛声很好的将脚步声给遮掩，也更加吸引了时人的注目。
“溜肩膀”的王昭君所谓的“溜肩膀”就是肩膀有点下垂倾斜，穿衣显得没有肩膀，而且衣服容易下滑，这样让人觉得不美！对于这个问题，王昭君是怎么解决的呢？那便是巧妙的借助了披风，这样一来不但斜肩的缺陷别人看不出来，披上披风还更显英姿之美！耳朵小的貂蝉：“闭月”貂蝉用她的魅力使吕布董卓父子反目成仇，在历史上留下浓墨重彩的一笔，可想她的魅力如何。
古代都是以“耳肥为美”，貂蝉的耳垂却很小，有些干瘪，于是她故意戴比较大的耳饰，让别人转移注意力，不太能注意到这点。
杨玉环（狐臭犹可掩，不孕终生恨）而“羞花”的杨玉环的缺陷可能是最不能让我们现代人接受了。
杨玉环天生就有狐臭，而且是较明显的。
杨玉环为讨唐玄宗的宠爱，每日叫宫女采集香味浓郁的花瓣，再加上各种香料，每日多次沐浴，久而久之狐臭就被香味抵消许多，杨玉环的凝肤雪脂可能就是这样保养得来的。
再加上她必然随身携带香囊，身上反而是异香扑鼻。
还有人说杨玉环睡觉打呼噜得毛病挺严重的，唐玄宗开始虽然不习惯，后来习惯了，如果身边没有杨玉环打呼噜的声音了还不习惯，无法入眠。
只能说这一对是真爱啊！还有另一个生理上的缺陷却是让杨贵妃只能遗憾终身，那便是不孕！历史上的杨贵妃并没有生下子女的记载，早年和寿王李瑁在一起甜蜜相处5年多，除了身边的丫鬟给李瑁生下儿子记在杨玉环名下，她自己并没有给李瑁生下过孩子，后来和唐玄宗在一起就更没有留下过子嗣的记载了。
丰乳肥臀：女劳改犯为吃馒头自甘堕落，生死面前，贞洁一文不值
丰乳肥臀：女劳改犯为吃馒头自甘堕落，生死面前，贞洁一文不值10-28 19:54《丰乳肥臀》有无数个震撼人的场景，但只有这段文字所描绘的场景让我合上书本之后，仍然难以忘怀，不是颜色场景多么吸人眼球，多么刺激感官，而是一种悲愤和沉重，是一种撞击人性的冲击感。
我止不住的感慨：在生存面前，人的尊严一文不值，在关乎生死的情境下，人性往往真实得可怕。
《丰乳肥臀》中的母亲被称作上官鲁氏，她的丈夫上官寿喜没有生育能力，她8个女儿和1个儿子都是和别人生的，这些人中包括姑父、土匪、郎中、屠夫、甚至还有和尚和牧师。
母亲的第7个女儿叫上官招弟，是上官鲁氏被几个败兵侮辱后所生，后来被卖给俄国伯爵夫人做养女，改名为乔其莎。
母亲的第8个女儿和唯一的儿子是和洋人牧师马洛亚所生的龙凤胎，儿子名叫上官金童，是一个恋乳癖，一生要依靠乳汁而活，这个全家期盼的男童为什么面对姐姐被侮辱的场景，只敢躲在树后偷窥，却无动于衷呢？事情发生在1960年春天的蛟龙河龙场，那是个没有任何生机的春天，因为天天都有人被饿死，最悲惨的是农场里面的劳改犯，每人每天一两半的口粮，经过层层克扣，最后落到他们嘴边的只有一碗能照出人脸的稀粥，乔其莎便是这些劳改犯的一员。
饥饿是最让人难以忍受的痛苦，劳改犯们吃光了野菜，最后只能吃青草，浮肿病在人群中蔓延，死亡的恐惧时刻伴随左右，但还是有人吃得饱，他们的脸不仅不浮肿，而且看起来很健康。
仓库保管员国子兰没有浮肿，他可以偷食马料；特派员魏国英没有浮肿，他的狼狗，国家供应肉食，这些肉多半落到了他的嘴里；担任农场警戒的周天宝没有浮肿，他的屋子经常在半夜传出阵阵肉香，饿昏头的人冲进去想要解解馋，他把猎枪一顶，说我煮的就是人的肉，你敢吃吗？弄得人心惶惶，事后一查才发现他煮的是老鼠肉。
还有一个人脸上也很少见浮肿，那就是农场食堂的炊事员张麻子，他不仅饿不着，还利用手中的食物作为诱饵，糟蹋了几乎全农场的女人，乔其莎作为医学院的校花，作为最年轻漂亮，最难诱惑的女人，最后也不得不为吃上一口馒头，出卖了自己的肉身，她到死都不知道，她的弟弟目睹自己受辱的全过程。
古代在后宫掀起腥风血雨十大风流艳后
古代在后宫掀起腥风血雨十大风流艳后·电视连续剧《武则天秘史》中李治与武媚娘春风一度的精彩剧照。
北宋词人陈师道在《踏莎行》中说：“重门深院帘帷静。
又还日日唤愁生，到谁准拟风流病。
”清代学者李渔在《巧团圆·全节》中也说：“体态风流，一见令人不自由。
只恨多僝僽，不是容颜陋。
”所谓体态风流者，放荡不羁也！纵观中国数千年的宫廷史，放荡不羁的风流艳后可谓是大有人在。
这里说的乃是风流中的风流，艳后中的艳后。
一、夏姬：最具杀伤力的风流艳后俗话说：三十如狼，四十如虎，如狼似虎，可见这个年岁的女人最具杀伤力！纵观历史上具有如此杀伤力的艳后非春秋时期的大美人夏姬莫属。
夏姬，春秋时期郑穆公之女。
初嫁子蛮。
子蛮早死，继为陈国大夫夏御叔之妻，生子徵舒。
御叔死，她与陈灵公、大夫孔宁、仪行父私通。
徵舒射杀灵公，孔宁等奔楚，请楚师伐陈。
她被楚庄王所俘，送给连尹襄老为妻。
襄老战死，她从申公巫臣谋，托词归郑，后申公巫臣娶以奔晋。
这就是史料上记载的关于夏姬的一生。
据《列女传》上说夏姬的一生，其状美好无匹，内挟伎术，盖老而复壮者。
三为王后，七为夫人。
公侯争之，莫不迷惑失意。
三为王后，就是说她与陈灵公等三个国君有不正当关系；七为夫人，就是说她先后嫁了七次。
其实，还应该再加一条叫做九为寡妇。
有九个丈夫死于她的采补之术。
一女而克九夫，其杀伤力可见一斑。
说起来郑穆公这个女儿生得蛾眉凤眼，杏眼桃腮，狐色狐媚，妖淫成性。
少女时就是一个大美人，以至成为许多男人想要染指的对象。
夏姬嫁给夏御叔不到九个月，便生下了一个白白胖胖的儿子，虽然夏御叔有些怀疑，但是惑于夏姬的美貌，也无暇深究。
这个孩子取名徵舒。
夏徵舒十二岁时其父病亡，夏姬便隐居株林。
夏御叔壮年而逝，有人就说他是死于夏姬的“采补之术”。
此时的夏姬已年过三十，正向四十迈进，虽徐娘半老，但仍是云鬟雾鬓、剪水秋眸、肌肤胜雪。
没有多久，经常进出株林的孔宁与仪行父，先后都成了夏姬的床幕之宾。
《丰乳肥臀》赏析
《丰乳肥臀》赏析一个家庭命运见证一个国家地曲折变化《丰乳肥臀》是一部讲述上官家从建立到走向灭亡地曲折过程地历史性小说.故事从抗日战争一直持续到中国改革开放.作者通过上官家多舛地悲惨命运地描述表现作者对中国传统腐朽文化地批判和中国道路选择过程中国家给人民带来地苦难和人民堕落现象地批判.上官吕氏为了让上官家有个传宗接代地火种费劲一切心思.已经生了上官来弟、上官招弟、上官领弟、上官想弟、上官盼弟、上官念弟、上官求弟七个女孩地上官鲁氏，还在为求一个男孩而努力.令人惊讶地是七个女儿地生父都不一样，上官鲁氏并没有任何地羞愧，可见上官家对这个男孩地期望程度吧！最后终于有了一个男丁，结果生父却是马洛亚牧师.这种为传统糟粕思想努力贯彻，而极力破坏传统美德地怪病.上官家终于有了传宗接代地马洛亚牧师地儿子，上官鲁氏也终于在上官家敢挺起腰杆说话了.上官鲁氏对儿子上官金童那是极度溺爱，也导致上官金童患上恋乳症，也注定上官金童碌碌无为地荒诞一生.随着抗日战争最后地回光返照，上官家也只留下上官鲁氏和他九个孩子.随之围绕这个家为中心，对这一代地每个人地命运展开叙述.上官来弟先嫁给沙月亮，生一女沙枣花.解放后，被迫嫁给残疾军人孙不言，后来爱上从日本回来地鸟儿韩，生一男孩鹦鹉韩，在搏斗中不小心杀了孙不言，后被处死.上官招弟嫁给了抗日别动大队地司令司马库，生一儿一女司马凤、司马凰.最后也被处死.上官领弟又称“鸟仙”，先是深爱上鸟儿韩，后来鸟儿韩被日本抓去当劳工，上官领弟嫁给孙不言，后因飞翔练习而摔死了.上官想弟在家里生活最困难地时候为救全家而把自己卖身到妓院.随着文革后她被遣散回来，后来也因为职业病而死去.上官盼弟少年参加爆炸大队，后嫁给鲁立人（蒋立人），生一女鲁胜利，最后在中自杀身亡.上官念弟爱上美国人巴比特，最后随着新中国地建立，他们夫妇也被处死.上官来弟早年卖给白俄罗斯伯爵夫人做养女，后改名乔其莎.被打为右派，1960年时因为饥饿，暴食生豆饼胀死.上官玉女天生失明，生活困难时，因不愿拖累上官鲁氏而离家出走，后来投河自尽.上官金童由于上官鲁氏地溺爱，一生碌碌无为，虽然有点事做也只是瞎打胡闹，注定一生一事无成.从抗日战争到文革后，上官家地这几个孩子都因为政治原因或自然灾害相继失去生命或惨遭迫害.这一代人地命运基本就这样结束.上一代地生命虽然已经基本结束，可是并不代表她们家地悲惨命运就这样结束，反而是下一代地继续延续.接着作者又对下一代在中国改革开放后地命运尽心讲述.鲁胜利幼时由上官鲁氏抚养，后来她地父母接回城里读书，改革开放后先后担任银行行长、市长，后来因贪污而被判死刑.沙枣花出生后由上官鲁氏抚养，后来流落江湖，成为神偷.司马粮还乡后，因求婚不成而跳楼殉情.司马粮出生后由上官鲁氏抚养长大，后出走流落，成为南韩巨商.改革开放后，返乡投资建设，而他花天酒地，惹是生非，后逃匿.鹦鹉韩由上官鲁氏抚养成人.改革开放后，与其妻合办“东方鸟类中心”，骗取银行巨款，挥霍浪费，穷奢极欲，后被判刑.改革开放对于整个中国来说毋庸置疑是一个正确地选择，可能对于上官家却是悲惨命运地继续.本身都可以过上更好地日子，由于他们地贪婪和抵制不住金钱地诱惑，最终基本都因为金钱而失去生命.无论是上一代，还是这也算最后一代都因为政治原因、自然灾害和自身贪婪把自己送进坟墓.这一家三代人地命运见证中国从抗日战争到国共内战到公社化运动到文化大革命再到改革开放地发展历程.作者笔下地每一个上官家地人都以悲剧命运结束.作品地结束作者给了我们一个相对反常地结局.我们通常读作品看到地结果大部分都是好地，而本小说却是一个悲字贯穿全书.我们熟悉地巴金地激流三部曲中描写地高家人地命运却不一样.虽然在不同地年代，但有点可以肯定地是他们都在为国家寻找新地出路.激流三部曲地结果是新势力战胜旧势力，而本小说地结果却是一代不如一代知道最后地灭亡.《丰乳肥臀》描绘出中国革命、建设、发展过程中地一个个弊端，通过一个家地悲惨命运来反映中国发展地曲折性和前进行.如果这样理解，《丰乳肥臀》从某种程度上说是历史性小说.以上就是小说地主要叙述简况.但是对于小说地内容许多人给了不同地看法：从黄河里舀起一碗水，不难看到碗底地泥沙.不过我们站在河边，首先感到地是扑面而来地冲击力和震撼力.《丰乳肥臀》是一道艺术想像地巨流，即或可以指出某些应予收敛之处，我仍然认为是长篇创作地一个重要收获，五十万言一泻而下，辉映出了北方大地近一个世纪地历史风云.苦难重重地战争年代，写得尤为真切凝重，发人深思.书名似欠庄重，然作者刻意在追求一种喻意，因此在我看来不是不能接受地. 徐怀中(签名)这是一部严肃地、诚挚地、具有象征意义地作品，对中国地百年历史具有很大地概括性.这是莫言小说地突破，也是对中国当代文学地一次突破.书名不等于作品，但是书名也无伤“大雅”.“丰乳”、“肥臀”，不应该引起惊愕. 汪曾祺(签名)大地和母亲地永恒地颂歌，作家地执著相当感人.这篇小说在历史地纵深感、内容地涵括性，以及展现生活地丰富性方面，标志着莫言创作地新高度.题名嫌浅露，是美中不足. 谢冕(签名)我欣赏此作所保持地莫言一贯地泥沙俱下地激情，这种激情中有金子地闪光，有对民族、人类、社会地宽阔地审视角度，尤其众多地女性形象所投注地母子之爱，这种爱经过变形、夸张，但仍然是有深度地，富有诗意地.小说篇名在一些读者中会引起歧义，但这不应影响对小说本身地价值判断. 苏童(签名)《丰乳肥臀》以浑浊而堂皇地笔触展现了近百年来中国社会地历史进程，文风恣肆汪洋，时出规范，是部风格极端个性化地作品.鉴于《丰乳肥臀》是一部在浅直名称下地丰厚性作品，是莫言在文学情感与世界通道上极富总结性和伸展性地并富于大家气派地作品，我同意将首届《大家》红河文学奖颁予莫言.刘震云(签名)陈荒煤：(著名作家、中国作家协会副主席、《中国作家》主编、中央文化部原副部长)：看了你们地会刊(整张都看了)，实在吃惊!现在地文学圣坛到了这种地步，真是可悲.刘白羽(著名作家、《人民文学》主编、总政文化部原部长)：《中国航空报》除发表莫言那篇文章，还登了一批捧场摘语.世风如此，江河日下，我们浴血奋斗创造了一个伟大地国家，竟培养了这些蛀虫，令人悲愤.朱光亚(著名作家、兰州军区创作室主任)：对《丰乳肥臀》地批评非常好，非常必要.现在文学界地确有股歪风，香地香不了，臭地臭不下。
杨贵妃体态丰腴之谜
杨贵妃体态丰腴之谜杨贵妃体态丰腴之谜唐代以肥为美，世人公认，唐朝第一美人杨贵妃身材就很丰腴。
据野史考证称：杨贵妃身高1.64米，体重138斤，也有说杨贵妃身高1.55米，体重120斤的，但杨贵妃究竟有多胖，至今无法考证，只能从唐代诗词、书画、雕塑、陶俑及各类艺术作品中寻得一丝痕迹。
比如唐人绘制的《贵妃出浴图》就给后人留下了尺幅春光。
“环肥燕瘦”这一成语的来源据说也与杨贵妃有着千丝万缕的联系。
唐玄宗的贵妃杨玉环身材丰腴，汉成帝的皇后赵飞燕身材清瘦，这两位历史上有名美人的胖与瘦，被苏轼老先生用来比喻书法作品风格各有所长，苏轼在《孙莘老求墨妙言诗》言：“杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭，短长肥瘦各有态，飞瘦谁敢憎。
”美人的胖瘦本与书法隔着十万八千里，居然也被苏老先生联系到了一块，真是够别出心裁。
此后，“环肥燕瘦”这一成语也就流传开了，不过慢慢跟书法毫无瓜葛了，回归到它最本真的含义，说的就是女人的身材。
另有白居易的《长恨歌》，虽说对杨贵妃肥与不肥没有多描述，但一句“温泉水滑洗凝脂”，可让人从字里行间体会到杨贵妃的丰腴。
周�的《簪花仕女图》被称作是“唐朝女子的符号”，也让唐朝女人的壮硕与丰美，如一朵恣意盛开的花，鲜活、饱满地滋养了无数唐代人的眼睛。
其实唐朝不仅女人肥，男人也肥，杨贵妃的干儿子安禄山就是其中的一个，据《旧唐书・安禄山传》记载：“禄山晚年益肥胖，腹垂过膝，重三百三十斤……至玄宗前作‘胡旋舞’，疾如风焉。
”三百三十斤，居然跳“胡旋舞”还能疾如风，真不可思议。
更让人疑惑的是：唐人为何以肥为美呢?唐朝是个富有的朝代，杜甫有诗记载“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”，国家繁荣昌盛，人们丰衣足食，大多可放开肚皮畅快淋漓地吃香喝辣，具备了身强体壮的外在条件，也就保持了健康丰满的体格。
“环肥”之美，兴于盛唐，起自北方。
唐代开国皇帝李渊的外祖父是鲜卑大贵族独孤如愿，李唐皇室的血统中至少有一半是鲜卑血统，李唐王室由鲜卑游牧部落的关陇军事集团起家入主中原后，依然是保持着游牧生活的一些习性的`，喜欢欣赏牡丹，热爱肥臀大马，崇尚壮硕之美。
丰乳肥臀为何吸引男人男人喜欢什么样的女人
丰乳肥臀为何吸引男人_男人喜欢什么样的女人*导读：丰乳肥臀为何吸引男人？一个乳房臀部丰满的女人和一个乳房臀部扁平的女人走在街上，那么乳房臀部丰满的女人肯定会更吸引男人的目光。
丰乳肥臀为何吸引男人？今天我们一起来解读它吸引男人的原因。
*丰乳肥臀吸引男人的原因如果一位乳房和臀部丰满的女性走在大街上，那么她一定会吸引众多男性的目光。
电影《满城尽带黄金甲》，屏幕上出现女性丰满的乳房的镜头给很多人留下了深刻的印象。
男人对于女性乳房的偏爱，往往超乎女人的想象。
那么男人，对丰乳肥臀的女性为何有着如此深厚的情结呢？从性心理来说，丰乳肥臀是性的符号，是性感的外露。
《性心理学》一书中说：女性除臀部外，在比较高级文化的社会里，最能够吸引人入胜的第二个性征，要推女子的乳峰了。
其实，这是好身材女人的骄傲，也是吸引男人眼球的地方。
从性爱的需要方面来谈，男人有时候的性欲就是肉欲，他们认为女人的乳房不仅要丰满，而且臀部要肥翘，这样在性生活中才会更有感觉。
面对前凸后翘的女性，男人体内会不断分泌的雄性激素，刺激着周身的血脉亢奋的循环着，强烈欲望的驱使下，他们会不自觉地把视线转移到女人身上。
而且在男人的潜意识里，他们认为臀部会比性器官更容易激发自己的性幻想，这也是为何大多数男人喜欢后入式性交的原因。
从生理的角度来说，在男人的潜意识里就有传宗接代的需要，尤其是中国的男人，一直在脑海里贯穿着不孝有三，无后为大的思想，渴望要个男孩子，所以，他们认为丰乳肥臀的女人身体好，孕育的宝宝也好。
自古就认为妇女臀部肥大是宜男之相。
从生物学上来解释，女性的臀部相对于腰部越大则生孩子时就越有利，而乳房越大则越能分泌乳汁。
这也是传统的中国男人喜欢丰乳肥臀的女人的原因之一。
其实，当男人表现对女性乳房臀部的好感时，女人通常会反感他们的这种行为，她们认为男人很色。
但由上面的几点看来，男性对丰乳肥臀的好感与色并没有太大关联。
*男人喜欢什么样的女人*1、她最好永远优雅动人不管是朋友聚会还是你公司的新年晚会，她的衣饰可以不惹眼，但底线是不要让你在众人面前丢面子。
_丰乳_肥臀_的悲剧_莫言_丰乳肥臀_浅析
中国现当代文学研究ｏｄｅｒｎ ｃｈｉｎｅｓｅＭ１０８ＸＩＡＮＤＡＩ ＹＵＷＥＮ２００９．０６引言莫言说：“丰乳象征母亲，肥臀象征大地，小说《丰乳肥臀》很大成分在表现母亲、大地和生育、繁衍这个深厚的主题。
”“我决定写一篇大文章献给母亲，告慰母亲的在天之灵。
”照莫言所说，《丰乳肥臀》应是写给母亲和大地的书，赞美她们，讴歌她们，是一曲献给千千万万饱经风霜、任劳任怨母亲们的颂歌，是一首献给生我们养我们、给予万物生机勃勃的大地（祖国）母亲的华章。
诚然，我们的生身之母是值得歌颂的。
《丰乳肥臀》中以上官鲁氏为代表的诸如来弟八姐妹、鲁胜利、独乳老金等，她们都洋溢着昂扬的生命力、丰乳肥臀，承袭了“东方女性”的传统“美德”、伟大品格，辐射着女性之光的美丽，母性之光的温暖。
母亲上官鲁氏的一生多灾多难，经历千辛万苦，但她从不向命运低头，而是勇敢、坚韧地面对苦难的生活，不屈不挠地与之斗争。
以博爱、勇敢、坚毅、韧性，哺育、创造和支撑整个家族。
其他的母亲们也大都具有坚毅、勇敢、敢作敢为的性格。
这是莫言作为一个男性视角所赞美的母亲：健康丰满、胸襟博大、仁慈善良、任劳任怨，这也正是母亲们的生存现状，然而她们得到的却是一个悲剧性的命运。
小说中莫言无疑也歌颂大地（祖国）母亲，祖国母亲拥有博大的胸怀，用甘甜的乳汁哺育着我们。
在《丰乳肥臀》中，莫言写出了山东高密东北乡这块神奇的土地用永不枯竭的给予滋养着形形色色的儿女。
可是不肖的子孙在商业大潮涌动下，无穷无尽的攫取却使她伤痕累累。
从莫言所要赞美的“丰乳”“肥臀”身上我更多发现了她们的悲剧命运。
下面笔者来做具体的论述一、“丰乳”即母亲的悲剧上官鲁氏是作者莫言所刻意塑造的母亲形象，这个母亲形象体现出了震撼人心的悲剧意味。
在中国封建社会中，女人是男人泄欲和家族传宗接代的工具，女人一旦嫁为人妇，就无条件的成为此种工具。
鲁璇儿嫁给上官寿喜，一方面是鲁璇儿的姑姑回收养育她十多年的心血与开销，璇儿的身价是一头黑骡子。
《丰乳肥臀》：承受了百年家族苦难的中国母亲，让我落泪潸然
《丰乳肥臀》：承受了百年家族苦难的中国母亲，让我落泪潸然母亲说：“我变了，也没变。
这十几年里，上官家的人，像韭菜一样，一茬茬的死，一茬茬的发，有生就有死，死容易，活难，越难越要活。
越不怕死越要挣扎着活。
我要看到我的后代儿孙浮上水来那一天，你们都要给我争气！”——《丰乳肥臀》莫言向来喜欢写人的苦难，他用语言把人心的刺痛感写得入木三分，他讲故事也尽量讲得离奇，所以，那种乖戾的魔幻现实主义，把莫言的小说和现实隔得泾渭分明。
我读他的文字，会有种高空俯视的快感，于己无关，但又会冷汗涔涔。
《丰乳肥臀》是莫言小说中的一个大部头，57万字的超级长篇，让我读来气喘吁吁。
读莫言，很难让人找到酣畅淋漓的感觉，悲剧的痛感会将阅读的时间变慢。
所以，即使是这么一个极有诱惑力的书名，真正读起来也是让我跌跌爬爬。
“丰乳肥臀”这个名字表面上有点色情的意思，但其实他是母性与生命力的一种象征，女性的如此特征其实是强大生殖力的象征，不丰乳肥臀不足以生育、喂饱、养大、呵护那么多子孙，因此，它也是一个家族根深叶茂的基础，是坚毅而旺盛的生命力的象征。
诚然，这部小说写的正是这样一个伟大的母亲，莫言用自己最动情的文字讴歌了母性这种人类情感，尤其是中国的母亲，一副柔软的肩膀，扛起的却是整个家族的苦难。
“默默承受”是中国母性的关键词。
小说写了母亲的一生，时间长度横跨了一个近世纪。
莫言用一个母亲的生命历程勾勒出了家族兴衰的史诗气质，超长的时空维度造就了《丰乳肥臀》夸张的生命感，其厚重程度虽是娓娓道来，但对我的震撼，重若千钧。
陈忠实的《白鹿原》无疑是一部史诗，它客观地还原了一个乡土中国的爱恨情仇，白鹿两家一生几代人的对抗，给予我“对人生苍凉无力感”。
而《丰乳肥臀》则呈现出的是家族苦难的压抑，这是一种降维打击，管中窥豹、以小见大，整个民族生存的困厄，都系于坚韧的母性一处。
陈忠实注重从乡土与宗族的角度解释中国，余华则喜欢用极度而夸张的血色点染出中国人在历史背景下的悲剧，而莫言与二者皆不相同，他似乎是个集大成者，凄惨、悲恸、荒凉是一泓清冽的泉水，莫言借“母亲”这一形象作为容器，随意取来，一饮而尽，洒脱脱地让我流下泪来。
为什么丰腴的女人比瘦骨嶙峋的女性更受欢迎？
为什么丰腴的女人比瘦骨嶙峋的女性更受欢迎？当代的女性都已瘦弱，白皙等各种因素唯美，那为什么唐代的女性会以丰腴唯美呢，且越丰盈越好。
根据现有的资料表明，那时候唐朝的人认为那不是胖，叫丰满、性感，越胖越美，这一切都来源于唐朝皇帝宠爱一个人---杨贵妃杨玉环她虽然丰腴但是她有倾城倾国的美貌，皮肤白皙光滑，又精通音律，擅歌舞，善于弹奏琵琶。
唐玄宗更是在一场舞蹈喜欢上了这个身材丰满的杨玉环并封她为杨贵妃，之后因为她的智慧与美貌使唐玄宗对她宠爱有加，当时大唐皇帝为了博得杨贵妃的欢心，每逢荔枝成熟之际都要耗费大量的人力物力去运输新鲜的荔枝，以至于后来有“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”之说。
唐玄宗为杨贵妃作了一首《霓裳羽衣曲》也叫《霓裳羽衣舞》，是当时在唐代最出名的宫廷乐舞。
这也是送给杨贵妃的定情信物，而杨贵妃对这首曲子也非常喜爱。
常常在大殿里为唐玄宗翩翩起舞，唐玄宗如痴如醉。
也许是因为唐玄宗对杨贵妃的宠爱使得百姓官员也效仿唐玄宗，越是丰腴的女子越受人喜欢。
据资料说唐朝的女人丰腴是因为当时唐朝兵力强壮、粮草充足、文化先进、繁荣昌盛、丰衣足食，就像杜甫诗句里所记载“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”，人们有条件吃得饱穿得暖所以才会有丰满的体格。
女人们才会长得艳丽丰腴，艳丽丰腴即丰满、浓艳、亮丽，性感；就是因为这样促使唐人在思想上不拘于传统文化界限，眼界开阔，行为上开放，衣着袒露，从心里散发出来的信心张扬，公婆选儿媳就选体态丰腴，越丰腴好，如果不丰腴就算你长得再漂亮贤惠也不算是一个好媳妇。
所以当时的女性就认为身材丰腴就意味着荣誉也体现了女性的地位。
李白也曾在《清平调》中写到，“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”来赞美杨玉环赏花跳舞时丰腴美丽的姿态。
有资料显示说皇帝欣赏李白的才华，游玩时都会带上李白吟诗作对，兴许是接触的时间久，丰腴动人的杨玉环与才华横溢的李白两人心生爱慕，被唐玄宗所知道后龙颜大怒，两人之间难舍其一，因对杨玉环的喜欢不忍心她受苦，所以就把李白逐出宫去不再与之往来。
杨贵妃宫廷式丰胸秘方
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杨贵妃宫廷式丰胸秘方
导语：我们都知道，杨贵妃是历史上的肥美人，这里的肥，并不是指肥胖，而是指丰乳肥臀，性感娇艳！那么在崇尚丰满为美的唐朝，杨贵妃和后宫嫔妃们...
我们都知道，杨贵妃是历史上的“肥美人”，这里的肥，并不是指肥胖，而是指丰乳肥臀，性感娇艳！那么在崇尚丰满为美的唐朝，杨贵妃和后宫嫔妃们是如何丰胸的呢？下面就一起去看看皇家宫廷的丰胸秘方！看看杨贵妃如何丰胸！
据史料记载，贵妃经常服用一种玉女补乳酥，主要成分是葛根、木瓜和红枣、黄芪、酪梨各100克，捣碎后经御厨调配成奶茶，其中含有丰富的卵磷脂及蛋白质，可以刺激雌性激素分泌，经常喝这种奶茶不但丰胸，还能补充大量营养，也是后宫嫔妃平时最爱的丰胸饮品。
更多宫廷丰胸秘方！
杨贵妃还配合丰胸奶茶，每天香汤沐浴之后，做胸部穴位按摩。
通过按摩，可以刺激血液循环，疏通乳腺，让穴道通畅，更好的吸收丰胸奶茶中的营养，从而使乳房涨大饱满！杨贵妃坚持此方法不出月余，胸部就丰满挺拔了。
看看后宫嫔妃如何开穴丰胸！
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丰乳肥臀
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“娘双膝跪地，手抓着盆沿，双肩起伏，脖子 探出又缩进，那么可怕那么惊人的美丽，那么庄 严的雕塑。伴随着打雷般的呕吐声，娘的身体时 而收缩成一块铁，时而软弱成一摊泥，粮食这些 小畜生们如粒粒珍珠大珠小珠落入木盆里。”
鉴赏：诚然 ,莫言对那个饥饿年代的反复申诉 ,是基于对那些因 饥饿而死亡的生命的虔诚纪念，母亲偷窃食物然后呕吐,被赞美 为美丽与庄严并非要抹杀掉对现实的批判 ,但是 ,母亲最终是经 由牺牲而获得了超越 ,别无他途。 从象征的意义上说 ,我们的文 化把母亲的位置和价值设置在家庭之中,母亲也就自然地被嵌入 了食物链之中,成为制造食物的一个环节 ,从而被排斥在精神生 产的门槛之外。上官鲁氏的故事作为一个文本有其现实的意义 , 那就是万千身陷于父权制的神话之中的妇女对儿子的强烈渴求 和对家庭的无私奉献 ,这种奉献近乎宗教的虔诚和狂热,它用 “以身饲虎 ”的代价去获得作为女人的伟大和庄严。
人物关系图
二、典型人物
• 母亲 上官鲁氏。乳名璇儿。自幼丧母，随姑父于大巴掌和姑姑长大，嫁给 铁匠儿子上官寿喜。晚年信仰甚督教，寿九五而终。 • 上官寿喜 铁匠，母亲的丈夫，因无生殖能力，迫使母亲借种生子。后为日 寇所杀。
• 大姐 上官来弟。母亲与姑父于大巴掌所生。先嫁沙月亮，生女沙枣花。解 放后迫嫁给残疾军人孙不言。后来爱上了从日本归来的鸟儿韩，生子鹦鹉韩， 在搏斗中打死孙不言，被处决。 • 二姐 上官招弟。生父亦为于大巴掌；嫁给抗日别动大队的司令司马库，生 女司马凤、司马凰。在与独立纵队十六团的割据战中，中弹身亡，不久，一 对女儿也被那位倡导极左“土改”政策的大人物密令处死。
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五姐 上官盼弟。生父乃杀狗人高大膘子，少年时白愿参加爆炸大队。后嫁给爆炸 大队政委鲁立人，生女鲁胜利；曾经当过卫生队长、区长、农场畜牧队长。改名马 瑞莲。“文革”中自杀身亡。 六姐 上官念弟。生父乃天齐庙智通和尚。爱上了被日机击落后为司马库的部队收 容的美国飞行员巴比特，结婚后的第二天即与巴比特一起被鲁立人领导的独纵十六 团俘虏。逃亡后被—寡妇诱至山洞与巴比特同归于尽。 七姐 上官求弟。母亲被四个败兵强暴所生。早年被卖给白俄罗斯托夫伯爵夫人做 养女。后改名乔其莎。毕业于省医学院，被打成右派，到农场劳动改造。因饥饿， 暴食生豆饼胀死。 八姐 上官玉女。与金童为双胞胎，生父乃瑞典籍传教士马洛亚。生而失明：生活 困难时期，因不忍心拖累母亲，投河自尽。 我 上官金童。母亲唯一的儿子。患有恋乳症一生嗜乳，以至精神错乱。中学毕业 后去农场劳动。后因“奸尸罪”被判刑十五年、改革开放后刑满还乡，曾在外甥鹦 鹉韩夫妇开办的“东方鸟类中心”任公关部经理，后在司马粮投资的“独角兽乳罩 大世界”任董事长，因被炒、被骗而失败，终至穷愁潦倒，一事无成。 司马库，“福生堂”二掌拒，上官招弟之夫。此人一生算是轰轰烈烈的活过，而且 颇具传奇色彩。他是人性阳极一端的代表，有着张扬的男性阳刚之气和强烈的爱国 主义精神，敢爱敢恨，敢做敢当，视死如归。
《丰乳肥臀》鉴赏
苏州市职业大学2013─2014学年第一学期试卷《文学欣赏》（考查A卷开卷笔试）出卷人冷桂军出卷人所在系教育与人文科学院使用班级选修课班级机电一体化（4）班学号115308114 姓名季东垒分数：《丰乳肥臀》文学鉴赏《丰乳肥臀》是一部讲述上官家从建立到走向灭亡的曲折过程的历史性小说。
故事从抗日战争一直持续到中国改革开放。
作者通过上官家多舛的悲惨命运的描述表现作者对中国传统腐朽文化的批判和中国道路选择过程中国家给人民带来的苦难和人民堕落现象的批判。
上官吕氏为了让上官家有个传宗接代的火种费劲一切心思。
已经生了上官来弟、上官招弟、上官领弟、上官想弟、上官盼弟、上官念弟、上官求弟七个女孩的上官鲁氏，还在为求一个男孩而努力。
令人惊讶的是七个女儿的生父都不一样，上官鲁氏并没有任何的羞愧，可见上官家对这个男孩的期望程度吧！最后终于有了一个男丁，结果生父却是马洛亚牧师。
这种为传统糟粕思想努力贯彻，而极力破坏传统美德的怪病。
上官家终于有了传宗接代的马洛亚牧师的儿子，上官鲁氏也终于在上官家敢挺起腰杆说话了。
上官鲁氏对儿子上官金童那是极度溺爱，也导致上官金童患上恋乳症，也注定上官金童碌碌无为的荒诞一生。
随着抗日战争最后的回光返照，上官家也只留下上官鲁氏和他九个孩子。
随之围绕这个家为中心，对这一代的每个人的命运展开叙述。
上官来弟先嫁给沙月亮，生一女沙枣花。
解放后，被迫嫁给残疾军人孙不言，后来爱上从日本回来的鸟儿韩，生一男孩鹦鹉韩，在搏斗中不小心杀了孙不言，后被处死。
上官招弟嫁给了抗日别动大队的司令司马库，生一儿一女司马凤、司马凰。
最后也被处死。
上官领弟又称“鸟仙”，先是深爱上鸟儿韩，后来鸟儿韩被日本抓去当劳工，上官领弟嫁给孙不言，后因飞翔练习而摔死了。
《丰乳肥臀》简介
《丰乳肥臀》背景介绍：《丰乳肥臀》是中国当代作家莫言的代表作之一，出版于1996年，是莫言首次获得鲁迅文学奖的作品。
这本小说以中国20世纪初到20世纪末的历史背景为背景，讲述了一位女性角色的一生，通过她的经历反映了中国社会和政治制度的变迁，展现了家族传统、官场生活、社会习俗和人性的复杂性。
莫言以他生动而生动的语言描述了历史和人性，使这本小说成为了中国文学的经典之作。
内容介绍：《丰乳肥臀》的故事情节分为五个部分，涵盖了一个世纪的时间。
第一部分：洛溪村小说的开始讲述了一个贫穷的山村洛溪村的故事，讲述了这个村庄的历史和文化背景。
主人公孙少安是一个非常普通的人，他娶了三个妻子，分别生下了七个孩子。
他们的生活非常艰苦，但是孙少安一家人依然保持着乐观的态度。
第二部分：抗日战争小说的第二部分是抗日战争时期的故事。
孙少安的两个儿子杨金虎和杨铁虎参加了抗日战争，他们为了保卫家乡和民族荣誉而奋斗。
然而，战争的残酷性摧毁了他们的生活。
杨铁虎在战斗中牺牲，而杨金虎失去了双臂和一只眼睛。
第三部分：建国初期小说的第三部分是新中国成立后的故事。
杨金虎因为在抗战中表现英勇，被授予了荣誉称号，成为了新中国的英雄。
然而，他的残疾让他无法适应社会的变化和新的生活方式，他感到自己是一个不完整的人。
第四部分：文化大革命小说的第四部分是文化大革命时期的故事。
孙少安的孙女叫王婆婆，她是一个独立自主的女性，追求自己的事业和幸福。
然而，在文化大革命中，她被迫放弃自己的理想和生活，成为了一个被打倒的知青。
她在艰苦的劳动中经历了许多痛苦和挫折，但最终她坚强地度过了这段时期。
第五部分：改革开放小说的最后一部分是改革开放时期的故事。
王婆婆成为了一名成功的企业家，并成为了一名权威的政治人物。
然而，她的成功也带来了许多困扰，她不得不面对官僚主义、腐败和道德堕落。
整个小说以孙少安一家人的故事为线索，描述了中国20世纪初到20世纪末的历史变迁和社会变革。
通过这个家族的历史，作者探讨了家族传统、政治制度、社会习俗和人性的复杂性。
丰乳肥臀的读后感
丰乳肥臀的读后感丰乳肥臀的读后感1你了解母亲吗?你了解母亲这个伟大的职业吗?你了解作为一个母亲要有多大的责任感吗?你，也许并不了解，好吧，我承认，之前我也是。
直到我五味陈杂地合上了那本书，我才明白，我才了解，我才深深地领悟到……那是一本极其富有悲惨色彩的史诗级小说—《丰乳肥臀》。
书中以上官鲁氏唯一的，也是最小的儿子—上官金童作为第一视角，通过了“我”的所见所闻与所感，讲述了母亲一人带着八个女儿与“我”经历了抗日战争30年代至新世纪90年代的故事。
她们经历过战火硝烟，经历过寒冷，经历过挨饿，经历过危险等等。
尽管母亲用尽全力护儿女周全，但姐姐们却相继为了爱情，为了家庭，各自离去，留给母亲的只有苦难与痛苦。
最后，唯有“我”，独自跪在墓碑前，祭奠着姐姐们，也祭奠着一生劳累的母亲。
念着世间炎凉，感着世态沧桑。
原本的我可能和你们一样，都对于此书名感到很惊讶，感到很不可思议。
如此之露骨的书名竟是名作，还竟是莫言这是大作家写的。
不敢相信，真不敢相信，太不敢相信了!抱着这样一个有争议的观点，我迟迟都未敢翻开书。
直到后来一次偶然的老师推荐，我才忐忑地翻看……看完这本书以后的我早已纠正了先前的观点，反倒赞赏起这书名。
是啊，母亲，这一个朴素而又伟大的人物。
正是她们，用自己的肥臀将我们艰难地生下，用自己的丰乳无私地灌养着我们，滋润着我们。
丰乳，肥臀，这两个词语中，包含着母亲的含辛茹苦，包含着母亲对我们的养育之恩，包含着母亲对子女的无私奉献，更包含了那位朴素无私而伟大的人物—母亲!“谁言寸草心，报得三春晖?”，“世上只有妈妈好，没妈的孩子像根草。
”……从古至今，母亲一直是人们的热议话题，她们被古人用优美的诗篇赞美着，她们被前人用歌谣赞颂着。
她们用自己弱小的身板，为我们撑起了一个家，撑起了一片天，撑起了一个温暖的避风港。
你是否注意到，不知从何时起，母亲的腰似乎有点驼了，母亲的头发似乎又掉的多了，母亲的头发似乎又长了一根银丝，母亲的脸似乎又添了一道皱纹，母亲的手上似乎又多了一个茧，母亲的眼睛似乎又比之前花了……妈妈，这个美丽的呼唤，包含着我们对她们的千万种情绪;妈妈，这个让你觉得很啰嗦但又不肯离开她们温暖怀抱的人;妈妈，这个为我们忙碌着，为我们操劳着，为我们拼命着，为我们不辞辛苦地干着的人。
千古一叹,魅力女人杨贵妃
千古一叹，魅力女人杨贵妃作者：许真真来源：《婚育与健康》2008年第03期杨贵妃写真唐玄宗看上杨玉环之前，她已经嫁给玄宗第十八子寿王李瑁差不多五年了。
但唐时宫廷“胡风”剽悍，老子抢儿子的媳妇，好像也不算稀罕事，“爱情面前人人平等”嘛，所以也就没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”。
但毕竟不是一件光彩的事，为了给天下人一个交代，唐玄宗还是做了一些台面上的工作。
先是打着孝顺的旗号，下诏令她出家做女道士，说是要为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”，搬出寿王府，住太真宫。
这样做，也是为避人耳目，更方便他们偷情。
好不容易熬过五年，玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”，为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃，紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里，并正式册封为贵妃。
杨玉环不仅长得漂亮，歌舞俱佳，而且很聪明，善解人意，简直就是皇上的贴心“小棉袄”，玄宗自然极为喜欢。
不久，杨玉环便专宠后宫，使得“六宫粉黛无颜色”，当时宫中称她为娘子，一切待遇(仪体规制)也都是皇后级别。
对此，唐人李商隐发出了感叹，他在《骊山有感·咏杨妃》里写道：“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房，平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。
”看来寿王真是郁闷至极，尴尬到家了。
但玄宗不顾人伦，依然要夺子所爱，那就只能感叹杨玉环的美色太有诱惑力了。
不过，根据常理推测，已步入老年的唐玄宗宠爱杨贵妃，可能并不仅是贪图美色和床第之欢，而是将她当作生活体贴入微、凡事知心解意、无能迎合自己嗜好的精神伴侣。
正如《旧唐书》所述：“太真姿质丰魂颠倒的是她高超的音乐舞蹈艺术修养。
史载她“善歌舞，通音律”。
而玄宗也有同好，这就难怪他会将她视为自己的艺术知音和精神伴侣。
这一点，从他“朕得杨贵妃，如得至宝也”的欣喜语气里便可得知。
唐玄宗熟悉音律，对曲乐、舞蹈都颇有研究，不少贵族子弟都曾在梨园受过他的训练。
《旧唐书》里记载，玄宗曾组建过“宫廷乐队”，选拔子弟300人，宫女数百人，招呼他们做指导。
丰乳肥臀个人感受
母性、人性、人道、人间、社会。
高密东北乡从抗日战争到改革开放的历史影像。
上官鲁氏因为上官寿喜无生殖能力，然后他就借种生子，他先后跟好多的男人走在一起睡觉，睡觉之后终于生了9个同母异父的孩子，最后，上官鲁氏把几个小孩拉扯成长，又眼睁睁看着她们一个一个离她而去的悲惨结局，真是白发人送了黑发人啊。
说实在，在莫言未获得诺贝尔奖之前还从未听过其大名，莫言应该是在获得诺贝尔文学奖后被人们传颂，家喻户晓。
就我而言，我是在他获奖后才知道有这么一个人。
可能是我孤陋寡闻吧！当我翻开这本书时，第一页的主要人物表就把我弄得犹如雾里看花！上官家族的人物太多，人物关系错综复杂犹如蜘蛛网一般，不过我心想还是应该要看看这本50万字的小说，它毕竟是中国第一个获诺贝尔文学奖的人的作品。
作品获奖总是有那么一个理由，总是有它值得欣赏的一面。
而对于《丰乳肥臀》，莫言自己的评价是：“你可以不看我所有的作品，但你如果要了解我，应该看我的《丰乳肥臀》。
”整个上官家族有各个阶级人物，应该是中国历史的一个真实的写照。
上官家族中所有人的命运，在历史的长河中犹如一叶扁舟，随波逐流。
不过，我们时常说的一句话，命运掌握在自己手中。
我一度相信这句话是永恒的真理。
然而在《丰乳肥臀》的故事中，与这种观点相悖，历史像一把禁锢的枷锁，上官家族的人被历史的枷锁禁锢得，束缚得鸡零狗碎、惨不忍睹；然而她们没有绝迹。
在残酷的解锁中仍然坚挺着生命的意志。
人的命运又仿佛大河中的一粒沙子，你只能顺着河流漂浮、沉淀；或跑步或驻足，全然由不得你自己。
这是环境巨大的力量使处于环境中你无法逃脱，难以扼住命运咽喉。
上官鲁氏，她是一名典型的伟大的中国母亲形象，她打死过她的婆婆，在磨面时偷过豌豆，她帮助过女儿偷情，她借助过各类型的男人生育了9个孩子为的只是生出一个男丁来传宗接代，她裹过小脚，她受尽过婆婆的折磨，她救过曾经负过她的村里人，她同时也哺育过她女婿与其他女人的孩子，她也哺育过她的那么多个外孙，她是正直的，她是坚强的，她是睿智的，她是朴质的……上官金童是母亲唯一的儿子，患有恋乳症一生嗜乳，以至精神错乱。
丰乳肥臀女性的力量
丰乳肥臀女性的力量在这个充满现代文明与技术发展的时代，女性的力量得到了前所未有的认可和重视。
然而，我们却常常忽略了传统观念中隐藏的女性力量，比如丰乳肥臀。
一些人可能会认为，这样的身材特征只是一种审美标准，但作为一位文学家，我要告诉你，丰乳肥臀女性的力量远不止于此。
首先，丰乳肥臀体现了女性的生命力和生育能力。
在古代，丰满的身材被视为女性的健康之象，因为它代表着她们能够成功孕育后代的能力。
正如大自然赋予女性生殖器官一样，丰乳肥臀正是这种生殖能力的实际象征。
无论是在古代还是现代，女性始终拥有着独特的生育职责，而丰乳肥臀正是在这一职责中扮演着重要的角色。
其次，丰乳肥臀女性的力量体现在她们所传承的文化价值观中。
在很多古老的文化中，丰满的身材被看作是女性美丽与魅力的象征。
例如，在中国传统文化中，女性的丰乳肥臀被认为是福寿和财富的象征，因为它们象征着丰裕和繁荣。
在传统的绘画和文学作品中，我们常常可以看到女性形象被赋予丰满的身材，这不仅仅是审美的一种追求，更是对女性力量的一种崇敬。
丰乳肥臀还体现了女性的自信与坚韧。
在一个注重瘦身与苗条的社会中，拥有丰满曲线的女性常常受到质疑和批评。
然而，不管外界如何定义女性美，丰乳肥臀女性都能保持自信，并坚信自己的独特之处。
她们拥有面对挑战和困难的勇气和力量，不会被别人的眼光所左右。
正是在这种自信和坚韧中，丰乳肥臀女性展现出了自己的力量和魅力。
丰乳肥臀女性的力量还表现在她们对爱与性的理解与追求上。
在爱与性的世界里，丰满的身材常常被解读为欲望与情感的象征。
女性的丰乳肥臀不仅能够为男性带来视觉上的享受，更能唤起他们内心深处的冲动和渴望。
丰满的身材给予女性在爱与性中的主导地位，使她们能够以自己的方式表达情感，并掌握爱与性的主动权。
这种自由和主导力量让丰乳肥臀女性在爱情中能够自由选择、坚强而独立。
最后，丰乳肥臀女性的力量在于她们对自身身体价值的认可和赋予。
尽管社会媒体上的审美标准常常强调瘦身和纤细，但丰乳肥臀女性能够坚定地相信自己的身体也是美丽的。
那些丰乳肥臀的繁殖系尤物啊
那些丰乳肥臀的繁殖系尤物啊我们的征途是——「复兴情趣世界」，集合全宇宙最独⽴⼜最柔软，最朋克⼜最诗意，最觉醒⼜最精怪的⼈类。
丰乳肥臀，⼀个⾃带⽣殖⼒和⾃然⼒的词。
但同时，对于许多⼈来说，这也是⼀个带有戏谑性的有⾊词汇。
在当下中国崇尚少⼥感的审美环境下，⾁感与欲感是绝对不可能出现在⼀位popular的⼥性⾝上的，丰乳肥臀的⼥性总是要⼩⼼隐藏⾃⼰的⾝体来以⽰正经与清纯。
但丰乳与肥臀，以及⾝体其他部位的⾃然脂肪，是造物主赋予⼥性最诱⼈的⽣命⼒啊。
真的不⽤因为那些“被多余”的⾁⾁⾃卑啊，你只需要看看这些丰乳肥臀的⾁实美⼈，就会推翻你之前对美的定义。
- 旧上海⼴告中的丰腴⼥星 -地母⼥神——巩俐“地母”，是主宰⼭川⼤地及繁殖的⼥性神。
因⽽地母感美⼈，她们的⾝体如⼤地般丰饶密实，既有原始的⽣命诱惑⼒，⼜有让⼈踏实安⼼的母性⼒量。
说起地母感美⼈，怎么能没有巩俐的名字。
1987年，《红⾼粱》⼀举拿下柏林⾦熊奖，成为第⼀部获奖的亚洲电影。
那个如⼭东⾼密⼤地般丰实有⼒量的⼥⼈被全世界所认识。
张艺谋太会看⼈了，地母感的巩俐与⾼密⼥⼈九⼉形象上颇为契合，⾝材结实肌⾁线条健硕，连腮帮⼦上的两团红晕都是黄⼟味的，这就是吃⾼粱长⼤，每⽇在⼟地上⾏⾛的⼥⼈形象。
- 《红⾼粱》，1988 -巩俐的地母⽓质使他在众⼥星中颇具个⼈特⾊，但同时地母感也让⼈们低估了她的美。
巩俐的⾝材是⾮常具有美感的。
不同于现在众多⼥明星的⾻感纤瘦，巩俐的⾝材相当有料。
除了丰乳肥臀，⼤众所认为的“不该有⾁的地⽅”也有⾁，蝴蝶臂还是照样穿⽆袖的⾐服，有副乳也不影响她的强⼤⽓场。
- 巩俐做戛纳评委时与蒂姆伯顿的合照 -密实⾁感的⾝体线条反⽽让巩俐不同于其他⼥明星，让她美的格外真实原始。
- 巩俐与陈冲的合照，巩俐要看着⽐陈冲丰满许多 -巩俐的长相是⾮常⾼级的。
⼈们对巩俐的印象除了业务能⼒能打，就是长得有点⼟了。
巩俐长得确实有⼀点⼟味，她的嘴唇圆厚憨钝，下颌前凸不够舒展，单看下半张脸巩俐是很招农村婆婆喜欢的憨媳妇⼉长相。
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唐朝人以肥为美，因而丰乳肥臀的杨玉环由寿王妃摇身一变成为了大唐皇帝玄宗李隆基的贵妃，坐上了大唐王朝第一美人的交椅。而现代仍有许多男人喜欢丰乳肥臀的女人，认为只有这样的女人才是“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然之美。为什么从古至今男人一直喜欢丰乳肥臀的女人？丰乳肥臀的女人究竟有多大诱惑力？这应该从男人的审美观和性心理两方面分析。
后来北宋著名诗人苏轼有一首《孙莘老求墨妙言诗》的七绝：“杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭，短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。”将唐玄宗贵妃杨玉环肥美和汉成帝的皇后赵飞燕瘦美，比喻成两种不同流派的书法。其实，美人的胖瘦本与书法的流派相隔十万八千里，居然也被这位大诗人联系到了一起，真是够别出心裁。从此以后，“环肥燕瘦”变成了流传千古的成语。不过，这句成语慢慢跟书法毫无瓜葛了，如今早已成为赞美古代美人身材的千古佳话了。
当然，丰乳肥臀女人的诱惑力反映在性爱的需要上那就更加难以言传了。男人们无不认为，女人不但要有肉，更要有弹性，最明显的就是丰乳，既是有肉，又很有弹性；再就是肥臀，也是肉和弹性的最明显的位置。乳和臀都是性敏感的位置，女人敏感，也会使男人敏感，不只是视觉上的敏感，还有触觉上的敏感，男人这样的要求不过分，只是天性，是一个正常男人的要求。有时候说性欲，就是肉欲，是对女人的肉的感觉。而《长恨歌》中所描写的杨贵妃“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。”不难让人想象，丰腴的女人在清水洗浴时，更显示其无以伦比的诱惑力。
现在想来，丰乳肥臀的女人射，正如白居易的《长恨歌》中说道：
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
唐玄宗李隆基因为宠爱杨贵妃不仅连早朝也废了，而且将后宫的三千佳丽抛在一旁，“环肥”之美的诱惑力从中可见一斑。
从审美观来讲，丰乳肥臀是自然的，当然也是美丽的。而从性心理来说，丰乳肥臀是性的符号，是性感的外露。英国的性心理学家霭理士在《性心理学》中说：“欧、亚、非三洲的土著民族，大都承认女子肥大的屁股是很美的，这一个第二性征本来是女性在结构上和男性分歧得最清楚的一个，也是女性生殖功能所必需的一个条件。美的东西既受人用拥戴，就和性选择是发生了关系；生殖功能既为种族竟存的前提，就和天择发生了关系。所以，在这方面，天择和性择是完全同功的，而结果是女性屁股的越来越肥大。”《性心理学》一书中还说，“女性除臀部外，在比较高级文化的社会里，最能够吸引人入胜的第二个性征，要推女子的乳峰了。”
当然，一千多年前的杨贵妃有多肥美，如今已无法考证，只能从唐代诗词、书画、雕塑、陶俑及各类艺术作品中寻得一丝痕迹，比如唐人绘制的“贵妃出浴图”。还有，当时著名诗人白居易的《长恨歌》，虽说对杨贵妃肥与不肥没多的描述，但一句“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”，可以让人从字里行间切实体会到了杨贵妃的丰腴。唐代著名书画家周昉的“簪花仕女”，被称作是“唐朝女子的符号”，也让唐朝女人的壮硕与丰美，如一朵恣意盛开的花既鲜活，又饱满，使无数唐朝人的享受了养眼的艳福。
因此，不仅古人以丰乳肥臀为美，而且现在的很多影视剧里的女主角也大都是一个个的丰乳翘臀，性感十足，美不胜收。
丰乳肥臀女人的诱惑力，首先反映在男人传宗接代的需要观念上，应该是极其强烈的。男人的潜意识里就有传宗接代的需要，特别是中国的男人，既懂得“不孝有三，无后为大”的古训，更知道遗传基因的结果，那就是要有个孩子。如果没有孩子就会被人说成有病，也怕年龄大了的寂寞。女人要能生孩子就要身体好，就会是丰乳肥臀的女人，才会生孩子。
圣经中的《旧约·雅歌》也有这方面的许多描写，按今天的观念看来，已经够现代的了！有人把性定义为“女性所缺少的是男性身上的东西，而男性所没有的正是女人身上的东西。交合恰是相互的“无中生有”，性快感原本无明确生殖目的，用霭理士话讲，是一种心身解放，一种通体安适的感觉；一种了无牵挂、万物自得、天地皆春的观感。
唐朝是个既富有又开放的朝代，著名诗人杜甫有诗记载：“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”，国家繁荣昌盛，人们丰衣足食，是唐朝人具备了身强体胖的物质条件，保持着健康丰满的体格。同时由于唐朝女子的开放，喜欢穿着坦胸露乳的服装，也无疑增加这种“环肥”的美感。
其实，“环肥”之美，兴于盛唐，起自北方。唐代开国皇帝李渊的外祖父是鲜卑大贵族独孤如愿，李唐皇室的血统中至少有一半是鲜卑血统，李唐王室由鲜卑游牧部落的关陇军事集团起家入主中原后，依然是保持着游牧生活的一些习性的，喜欢欣赏牡丹，崇尚壮硕之美。而鲜卑族的游牧生活需要的就是剽悍和健硕的体魄，因此丰乳肥臀的杨贵妃受到欢迎，得到宠爱也就不足为奇了。