跨文化视角下的世界海洋文化

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收稿日期:2010-04-25

作者简介:刘玉梅(1965-),女,汉族,河南开封人,心理学硕士,海南医学院人文社科部心理学副教授。研究方向:社会心理学。

基金项目:本文系“2010年海南省教育厅资助课题:海南民俗文化心理研究”成果之一,项目批准号HJSK2010—45。

2010年第2期海南广播电视大学学报

2010No.2

总第39期Journal of Hainan Radio &TV University General Serial No.39

跨文化视角下的世界海洋文化

刘玉梅

(海南医学院人文社科部,海南海口571101)

摘要:海洋是一切生命之源,海洋是人类的母亲。人类在开发和利用海洋以及与海洋接触的过程中所

产生的一切历史印记、物质遗产和观念意识组成了丰富多彩的海洋文化。海洋文化既像大海一样博大精深,也像人类自身一样源远流长。只有研究海洋文化,才能真正认识和了解海洋,并且更好地开发和利用海洋。海南国际旅游岛建设将为世界海洋文化注入新的内容。

关键词:世界;海洋文化;中国;海南中图分类号:G 112

文献标识码:A

文章编号:1009-9743(2010)02-0020-04

进入信息时代之后,人类再一次走向海洋。此时,我们已不再像过去一样简单地开发和利用

海洋,而是进一步深入和全面地认识海洋,亲近海洋并融入海洋,创造新的海洋文化,走向真正的蓝色文明。建设海洋强国的目标不仅仅包含发达的海洋经济,还应该包含先进的海洋科技、健康的海洋环境和深厚的海洋文化。对于中华民族来说,

要从以内陆与黄河为基础的黄色文明走向以蔚蓝色大海为基础的蓝色文明,尤其需要高度重视研究和建设现代海洋文化。

世界海洋文化的形成

从全世界范围来说,人们对海洋的认识、开发和利用都经历了从以海为食到以海为路再到

以海为家这样三个阶段,海洋文化的形成与发展与此密切相关。

(一)人类以海为食阶段起始于远古时期,并一直延续到现在

一些生产力相对落后的地区,人们与海洋的

关系依然停留在“靠海吃海”状态。这些沿海地

区的居民通过捕鱼拾贝,直接向海洋索取食物。人们的活动区域局限在河海相交的河口、海边,充其量也只到达近海。以海为食的阶段仅仅是人类利用海洋的开始,人类对于海洋充满神往,同时也充满畏惧。这种生产与生活方式产生的海洋文化,

其核心内容是对海洋自然力的崇拜和恐惧,

许多关于海洋的神话和传说就产生于这一历史阶段。中国关于龙的图腾崇拜是这种原始海洋文化的典型代表。

(二)人类以海为路阶段是15—16世纪的“大航海”时代在这一时期,东西方都出现了载入史册的数次伟大的航海探险活动。它们分别是:公元1405—1433年,郑和率领中国由两万多人和二百多艘舰船组成的当时世界上最强大的舰队七下

西洋。1415年,

葡萄牙大军渡过直布罗陀海峡,占领北非的休达,通常认为这是葡萄牙殖民扩张

的开端。1497年,达·伽马率领葡萄牙船队绕过

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非洲的好望角到达印度。由此一系列的航海活动建立起东西方商品贸易与文化交流通道。这一时代的海洋是人类创造财富和扩张领土的重要途径,由此产生的海洋文化的核心价值是崇尚武力征服。1519年9月20日,航海家麦哲伦以实践证明了地球是圆的这一科学假说。航海促进了全球范围内商品流通与文化交流;航海促进了文学艺术的繁荣。以海洋为背景的英雄史诗,宗教信仰和科学技术产生于这一阶段。

(三)人类即将进入以海洋为新的生存与发展空间,以海洋为“新家园”时代

在这个时代里,海洋资源成为人类主要的经济基础;开发海洋的实践活动成为人类社会高新科技的摇篮;海洋权益成为国际关系新秩序的核心;海洋环境成为人类社会可持续发展的保障;甚至,海洋自身也成为人类生活与居住的新空间。“以海为家”是人类对海洋充满新希冀的时代。当地球上人口压力越来越大、环境越来越恶化、生存空间越来越狭小、陆地资源越来越贫乏的时候,人们把目光重新投向海洋。在我们赖以生存的地球上,70%以上的地表面积是海洋,海洋蕴藏着丰富的资源。人类的祖先诞生于海洋,海洋曾经伴随我们成长。但是,人类再一次走向海洋不是远古时代人类利用海洋的简单重复,而是在更高层次上、更高科技水平上开发和利用海洋。

“以海为家”也是人类冷静反思与海洋关系的时代。经过工业革命和全球化的急风暴雨,如今的海洋已经遭到不同程度的破坏,众多海湾变成了“死海”。许多海洋生物携带有害病菌或病毒,海面油污狼藉,甚至在不少海区,有的海洋生物行将灭绝!近年来大面积的海面或沿海地区发生“厄尔尼诺”和“拉尼娜”等异常现象、台风和海啸袭击,众多的沿海国家和地区,甚至内陆国家和地区都深受其害。因此,人们不得不对过去的思想和行为进行反思和检查:人类和大自然的关系应该怎样相处,才更加合乎自然规律,也更符合人文精神?这是一个基本的哲学问题,也是一个重要的文化命题。

二世界海洋文化的共性

第一是开放性海洋文明有别于大陆文明的一个显著特点是:前者实行全方位对外开放,航海所带来的人口高度流动性,从异质文化中不断汲取新的营养是其必然的结果;而后者则受交通的阻隔,表现出较强的封闭性。在经济活动方面,海洋文明是商业和贸易的同义语。重视发展海外市场,成为海洋文明最重要的经济要求。

第二是多元性容忍异质文化和多种文化的共存和竞争成了海洋文明开放性的补充。例如:由于海洋的分隔,希腊文化的各个实体保持了它的多样性。多样性促进了竞争,而竞争又促进了发展。同时由于海洋的保护,每一个城邦都有可能保持自己的文化特点而又可以有选择地吸收他人的优点。希腊的活力就在于文化的多元性。古希腊相互独立的城邦国家并存共处是这种文化得以产生的现实基础。

第三是原创性和进取精神对于人类来说,从陆地进入海洋本身就意味着一种挑战,征服海洋会培养和激发人的创新和进取精神。例如:古希腊人较少有思想上和精神上的束缚。从希腊神话中可以看出,在希腊人的眼中,没有谁具有至高无上的权威,甚至神也是如此。古希腊人能够在各种文明聚集的地中海中崛起,很大程度是靠了这种精神,而海洋似乎是这一精神的试金石。

三先进海洋文化主导的海洋文明

从地图上看,作为欧亚大陆一部分的欧洲大陆像一只巨兽,把头伸向茫茫大海。它三面临海,大西洋挡在它的西面,北冰洋和地中海分别环绕它的北部和南部,欧洲任何一个国家,即使是内陆国家离大海都不太远。海在欧洲人生活中,自古就有着重要地位。他们靠海而生,出海打鱼,航海从事贸易,到更远的地方去安家落户,拓展新的家园。地中海是欧洲人最早开展活动的区域。

尽管东方国家的沿海地区也有与欧洲国家相似的海洋文化,却有着迥然不同的文明进程。这是因为从文化到文明存在着从量变到质变的区别。如果海洋文化只是这个国家或民族中的一部分人,或者一个局部地区的物质和精神特征,它在整个国家和民族并未成为占据主流地位的强势文化,也无法形成海洋文明。

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