长联欣赏：峨眉山第一长联

长联欣赏：峨眉山第一长联

长联欣赏：峨眉山第一长联长联欣赏：峨眉山第一长联

峨眉山，又称大光明山，从晋代开始一直为佛教普贤道场，是中国四大佛教名山之一，距今已有一千多年的文化史。峨眉山位于中国四川省峨眉山市境内，影区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米，高出五岳，山势雄伟，景色秀丽，气象万千，秀甲天下，素有“一山有四季，十里不同天”

之妙喻。山中重峦叠嶂，古木参天；峰回路转，云断桥连；涧深谷幽，天光一线；灵猴嬉戏，琴蛙奏弹；奇花铺径，别有洞天。优美的自然风光，悠久的佛教文化，丰富的动植物资源，独特的地质地貌，使峨眉山赢得了“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等诸多美誉，其巍峨、秀丽、古老、神奇，“雄、秀、险、神、奇、幻” 的独有特色，给人以种种美感和享受。清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概为：“金顶祥光”、“象池夜月”、“九老仙府”、“洪椿晓雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“罗峰晴云”、“圣积晚钟”十景。

“峨眉天下秀”。千百年来，峨嵋山香火旺盛、游人不绝，永

葆魅力，历代诗人词客名流雅士撰文题诗书联甚多。唐代诗

人李白诗曰：“蜀中多仙山，峨眉邈难匹”，明代诗人周洪谟赞道：“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱”；文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”。

十景之一的“洪椿晓雨”，位于天池峰。这里有一座右寺----洪椿寺，据说在明万历年间由楚山性一禅师开建，原名千佛禅院，时内塑千尊佛像，又名千佛庵，清初毁于火灾。清乾隆五十五年（1790年），峨云和尚重修，因寺外山崖上千年洪椿古树，而改名洪春坪。

洪椿古树被人视为“神树”，传栽于春秋，但后人考证为唐贞观年间之物，距今有1300余年。寺中一联中说：“大椿以八千岁为春，八千岁为秋。” （典出自《庄子.逍遥游》“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”）是以“大椿”来比喻洪椿树的古老和寺庙的历史悠久。

洪春坪现存三殿，殿宇宏伟，廊庑修洁。春夏雨后初霁清晨，坪上烟鬟雾鬓, 山鸟长吟，寺院古木葱茏，清幽静雅，风景佳绝.。

游山必游寺，游寺必观联。在洪椿坪前殿有一副十分有名的“双百字联”，据称为峨眉山第一长联，堪与昆明大观楼长联相媲美。该联为冯庆樾（1875-1936 字荫青，四川省什邡人）1924年秋游峨眉山时所撰。原联刻于一石碑上，中刻“什邡冯庆樾于甲子（一九二四年）季秋游此以百字联语纪胜”，后被埋。一九八四年夏，维修寺庙时从地下挖出石碑，现立于

后殿左侧石阶旁。

联曰：

峨眉画不成，且到洪椿，看四壁苍茫：莹然天池荫屋，冷

然清音当门，悠然象岭飞霞，皎然龙溪溅雪；群峰森剑笏，长林曲径，分外幽深。许多古柏寒松，虬枝偃蹇；许多琪花瑶草，锦彩斑烂。客若来游，总宜放开眼孔，领略些晓雨润玉，夕阳灿金，晴烟铺绵，夜月舒练；

临济宗无恙，重提公案，数几个老辈：远哉宝掌住锡，卓

哉绣头结茅，智哉楚山建院，奇哉德心咒泉；千众静安居，净业慧因，毕生精进。有时机锋棒喝，蔓语抛除；有时说法传经，蒲团参究。真空了悟，何尝障碍神通，才感化白犬衔书，青猿洗钵，野鸟念佛，修蛇应斋。

这副“双百字联”的上联，写的就是寺庙周围绮丽多姿的山林

景色：寺后的天池峰，莹然杰立，秀色参天；寺前黑白二江，日夜流淌，清音不息；寺左象岭飞霞，夕阳灿金，晴烟铺绵；寺右龙溪深藏，山水奔腾，飞珠溅雪。诸峰如剑如笏（笏，音hu护，古时朝臣所持的狭长记事手板），森然参天，幽林曲路，松柏苍翠，俯仰盘绕，花卉奇异，绚烂多彩。这如诗如画的景物镶嵌在山里，使人不知是在画中，还是梦里。在这里你可以纵情领略感受润湿碧玉的晓雨、灿烂似金的夕阳、轻柔软绵的晴烟、皎洁素练的夜月等诸般奇美景色。

下联则叙述了千佛禅院的历史，缅怀洪椿坪的几位先师：佛

教禅宗所属的临济宗一直得到信奉，影响深远。南北朝时期来我国峨眉山弘法传教的印度高僧、宝掌和尚就曾结茅于此。他道行深厚，感化“白犬传书”和“青猿洗钵”，成为峨眉山佛教史上的一则掌故传奇。绣头和尚结茅为庐，朝夕诵经，自耕自食，蛇鼠为邻，了悟“真空”，人称神僧。楚山大师修建寺院，植根山林，弘扬禅宗，功不可没。德心大师住持禅院说法，千人静习，饮水不足，大师向岩诵经，筑渠引水，泉水涌出，众静安居，成为一则佳话。众高僧尽智竭力使香火旺盛，信士日增。诸弟子终身勤修，或如德山用棒，或如马祖用喝，禅宗接人，大弘佛法。

“双百字联”如诗如赋，文词清逸，状景叙事，情景交融，使

人如览洪椿胜景，如闻禅林故事。联作者借鉴前人撰制长联的程式，分陈缕析，从时间、空间依序述说，而又于字句和词语选择上下够工夫。写景有分有总，有虚有实。结句“领略”的宾语用四个主谓词组，概括昼夜、晴雨、朝夕、山水之美。叙事先列举前辈高僧之德行，结句“感化”也带四个主谓词组，以神话故事和见闻感受引导读者观察联想。句中用四“然”四“哉”作前置谓语，亦属对联作品中罕见手法。对这副“双百字联”，有人说：“上看一幅山水画，身临其境；下读一首小史诗，开启禅心。”（半醉人：《峨眉山今赋》）实是一副长联中的极好佳联。

文摘自：张绍诚著《巴蜀趣联解读》（灵山古刹大光明）；剑

隐琴风的博文《洪椿坪楹联》2010.6.13

双百字联注释

上联：

“莹然天池”：莹然，谓光洁透明的样子；天池，在天池峰上。“冷然清音”：冷然，形容其声清越；清音，指清音阁下的溪流。

“悠然”：谓闲适的样子。

“皎然”：谓洁白明亮的样子。

“龙溪”：指黑、白二龙江。

“偃蹇”：谓夭矫上伸。

下联：

“临济宗”：为中国佛教禅宗五家之一，开创者为唐代义玄，因其住河北镇州（今正定）临济禅院而得名。

“公案”：指与洪椿坪有关的禅宗故事。

“宝掌”：指魏晋间印度高僧，是上峨眉山的第一位外国僧人，传初生时左手握拳，左掌心生痣，故人称宝掌和尚，南北朝时来华，曾于峨眉山建庵说法，后被梁武帝请进大内。“绣头”：禅师名。

“楚山”：即楚山性一，明代禅师，曾于峨眉山创千佛禅院。