第三章--教育与教育学
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第三章教育与教育学
第一节教育的产生与发展
第二节教育学的产生与发展
学习目标:
1.掌握教育质的规定性和教育的基本要素
2.理解教育的概念、产生与发展
3.教育学的研究对象及发展过程
第一节教育的产生与发展
一、教育的概念
1.我国古代
(一)教育的词源
“修道之谓教”(《中庸》);
“教也者,长其善救其失者也”(《学记》);
东汉许慎的《说文解字》作了文字解释:
“教,上所施,下所效也;育,养子使作善也” ;
“教育”一词最早见于《孟子· 尽心上》中的人生三大乐事: 父母俱存,兄弟无故(事故、灾病),一乐也;
仰不愧于天,俯不怍(zuo惭愧)于人,二乐也;
得天下英才而教育之,三乐也。
甲骨文中“教”与“学”的写法及其意蕴。
总之,我国古代把教育解释成“劝人为善”。
2.西方
*源于拉丁文“educare”,指“引出”的意思,
*“美德是由教育来的”(苏格拉底语);
*即教育是指引导儿童使之得到完满发展。
*“教育的最大秘决是:使身体锻炼和思想锻炼互相调剂” (卢梭语);
*教育就在于“依靠自然法则,发展儿童道德、智慧和身体各方面的能力”(裴斯塔洛齐语);
*教育就是要培养具有“完美德性”的人(赫尔巴特语);
*“教育即生活”,“教育乃是社会生活延续的工具”,教育乃是“人的经验的改造”(杜威语)。
(二)教育质的规定性
*在中外教育史上,尽管对于教育的解说各不相同,但都存在着一个共同的基本点,即都把教育看成是培养人的活动。这是教育区别于其他事物现象的根本特征,是教育质的规定性
*教育是培养人的一种社会活动——教育质的规定性
*(三)教育的定义
*教育有广义、狭义之分
*广义的教育:凡是(一切)有目的地增进人的知识和技能,影响人的思想品德,增强人的体质的活动。
*不论是有组织的或是无组织的,系统的或是零碎的,都是教育。
*主要有三种形态:学校、家庭、社会教育
*狭义的教育:根据一定社会需要,遵循人的身心发展规律,有目的、有计划、有组织地引导受教育者获得知识技能,陶冶思想品德,发展智力和体力的活动。
是人类社会发展到一定历史阶段的产物
*主要指学校教育
*(四)教育的基本要素
*教育者
*凡是对受教育者在知识、技能、思想、品德等方面起到教育影响作用的人。
*受教育者
*指在各种教育活动中从事学习的人
*教育措施
*或教育影响(教育手段和
教育内容);
教育内容是指作用于受教育者的影响物。
教育手段是指教育活动中所采取的方式
和方法。
三、教育的发展
1.原始形态的教育
原始教育的内容:生产劳动教育;社会生活教育(习俗、宗教、军事)原始教育特点:
(1)教育的非独立性—渗透于生产、生活
(2)教育的原始性—水平低、内容贫乏;
口耳相传、模仿
(3)教育的平等性—无阶级性
[2]封建社会的教育:
铁器手工工具出现
官学:
私学:学费—束修(束脩xiu-干肉条,给教师的报酬)
我国:学而优则仕,四书(大学、论语、中庸、孟子)、五经(诗经、尚书、春秋、礼记、易经),个别教学组织形式
西欧:宗教教育,
教会学校—三科-文法、修辞、辩证法,四学-算术、几何、天文、音乐,七艺;
骑士学校-骑士七技-骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、下棋、吟诗;
行会学校-新型手工业者-市民教育-基特尔(guild)学校特点:
阶级性、等级性、宗教性;
有了较系统的教育体系;
教育内容以道德文章和宗教经典为主。
3.现代教育
资本主义教育,社会主义教育
*共同特点:
1、教育与生产劳动日益结合
教育与生产劳动由分离逐步走向结合
2、教育对象迅速扩大——教育的普及性是现代教育的又一特征
3、教育水平日益提高
学校教育制度日趋完善,创立新的教学组织形式,实行班级上课制,教育手段和教育方法的不断更新,教育内容进一步科学化
4、教育的终身化
*思考题:
*1.教育的概念应如何表述?
*2.教育的基本要素是什么?
*3.阶段教育的主要内容?
*4.现代教育的特征?
课前讨论:
*为什么师范生要学习教育学?
第二节教育学的产生与发展
*一、教育学的研究对象
*(一)什么是教育学
*教育是培养人的一种社会活动,广泛存在于人类社会生活之中。人们为了有效地进行教育工作,需要对它进行研究,总结教育经验,认识教育规律。
*教育学就是通过对教育现象和教育问题的研究,去揭示教育规律的一门科学。
*教育学是研究教育现象和教育问题,揭示教育规律的科学。即研究如何培养人的科学。
(二)教育学的研究对象:
*研究教育现象和教育问题,揭示教育规律
*教育规律
*教育内部诸因素之间、教育与其它事物之间的联系,以及其发展变
化的趋势。
*教育与社会发展之间的关系—外部规律
*教育与人的发展之间的关系—内部规律
*教育学与教育方针政策、教育实践经验的关系:
教育学不等于教育方针政策
教育学不等于教育实践经验
二、教育学的产生和发展
教育学的产生和发展经历了如下四个阶段:
1.教育学的萌芽阶段-奴隶、封建社会
*孔子(公元前551—479年) :
*《论语》一书汇集关于
哲学、政治、伦理和教育
方面的言论。
*我国的《学记》是世界上最早的专门论述教育问题的著作
*韩愈(768-824):《师说》。
*柏拉图(公元前427—347年):古希腊哲学家,教育思想就散记在他的哲学著作《理想国》一书中。在《理想国》中,总结了当时的雅典和斯巴达的教育经验,提出了一个比较系统的教育制度,规定了不同阶级的人的不同的教育内容。哲学家、军人、手工业者
*昆体良(公元35—96年):古代罗马帝国的教育家写的《论演说家的教育(培养)》,比较系统地论述了有关儿童教育的问题,被称为世界上第一本研究教学法的书。
亚里士多德(前384-342):《政治学》是最早提出教育要适应儿童的年龄阶段,进行德智体多方面和谐发展教育的思想家。
萌芽阶段的特点:由于历史条件的限制,科学文化发展水平的低下,无论是我国还是欧洲的奴隶社会或封建社会,虽有专门论及教育的文献和著作,但主要停留在经验的描述上,缺乏科学的理论分析,没有形成完整的体系,有的还带有一定程度的主观臆测和简单的形式主义的推理,因而只可以说是教育学的萌芽或雏形。
2.教育学的独立和规范阶段
*夸美纽斯(1592-1670):著名的捷克教育家, 1632年出版了《大教