山坡羊潼关怀古读后感

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古诗山坡羊潼关怀古赏析

古诗山坡羊潼关怀古赏析

古诗山坡羊潼关怀古赏析古人的诗歌作品中有许多脍炙人口、千古传诵之作。

其中一首备受推崇的古诗就是《山坡羊·潼关怀古》,这是一首表达诗人对潼关的深情怀旧之作。

下面将对这首诗进行赏析。

《山坡羊·潼关怀古》是唐代著名文学家、科学家、政治家白居易创作的。

诗中描绘了潼关道上的一幅场景,以及对历史的回忆和感慨。

首先,诗歌以描写山坡羊为开篇,通过对羊儿的生动描绘,营造出田园诗般的宁静与和谐氛围。

这种对自然景物的描写不仅使诗歌更加生动,同时也为之后对潼关的描述打下了基础。

随后,诗人将目光转向了潼关道。

诗中以"青青园中葵,朝露待日晞"这句诗来刻画了潼关道的景色。

这里的"园中葵"通过对花草的描绘,使读者产生了清新、宁静的感觉。

"朝露待日晞"则意味着希望和期待,给人以希望美好事物即将发生的预感。

接着,诗人运用了对往事的回忆,表达了对潼关历史的思念。

"柳暗花明又一村"这句诗用它的深意来概括了潼关所承载的历史和文化。

潼关作为古代重要的关隘之一,它所见证的历史变迁和文化繁荣令人动容。

最后,诗人在诗的结尾,以"烟波江上使人愁"的形象来表达对往事的忧伤和不舍。

烟波江上的景色使人感到忧愁,不禁让人联想到当时的诗人正面临着怀旧与离别的痛苦。

整首诗通过细腻的描写,将读者带入了一个美丽而深沉的意境。

诗人娓娓道来,抒发了自己对潼关的思念和对过去的回忆,更是引发了人们对历史的思考和对生活的感悟。

总结一下,白居易的《山坡羊·潼关怀古》是一首以怀古之情为主线的诗歌作品。

通过对山坡羊和潼关道的描绘,以及对历史的回忆和感慨,诗人通过诗歌的形式传达了自己对潼关的深情怀旧之情,赢得了读者的共鸣。

这首诗不仅仅是一首表达情感的作品,更是一幅历史画卷,将读者带入了古代关隘的繁荣与辛酸之中,使人们对历史产生了更深层次的思考。

山坡羊潼关怀古读后感

山坡羊潼关怀古读后感

《山坡羊潼关怀古》读后感《山坡羊·潼关怀古》是元朝诗人张养浩的一首散曲,也是他最著名的作品之一。

这首散曲以其深刻的主题、独特的艺术手法和丰富的情感内涵,深深吸引了我。

曲中描绘的潼关景色雄伟壮观,让我感受到了大自然的壮丽与神奇。

同时,作者通过潼关的历史变迁,表达了对历史的深沉感慨。

他感叹世事的无常,也感叹人生的短暂和脆弱。

这种对历史的思考,让我更加珍惜当下,思考人生的意义和价值。

这首曲中表达的人道主义情怀也让我深感感动。

作者关心人民的疾苦,对那些在历史变迁中受到伤害的人们寄予了深切的同情。

这种对人民的关爱,让我看到了人性中的善良与美好。

同时,也让我反思自己在生活中是否能够更多地关注他人的需要,去帮助那些需要帮助的人。

我被这首散曲所表达的历史沧桑感所震撼。

潼关,作为古代关隘的重要地点,见证了无数的战争和历史变迁。

作者在曲中描绘了潼关的险要地形和历史地位,同时也表达了对历史的深刻思考。

这种历史沧桑感,让我感受到了时间的无情和历史的伟大。

我为作者对劳动人民的深切同情所感动。

在曲中,作者描绘了潼关附近人民的贫困生活和苦难,表达了对他们命运的关切和同情。

这种对劳动人民的深厚感情,让我感受到了作者的人道主义情怀。

我认为这首散曲的价值不仅仅在于其艺术成就,更在于其所传递的思想和情感。

在当今社会,人们往往过于追求物质利益,忽视了精神层面的追求。

而《山坡羊·潼关怀古》则提醒我们,要关注历史的进程和劳动人民的命运,珍惜当下的生活。

《山坡羊·潼关怀古》是一首充满历史感和人情味的散曲。

它让我深刻认识到了历史的伟大和劳动人民的苦难,激发了我对历史和人性的思考。

这首散曲给予了我许多启示,让我更加珍惜当下、拥抱生活。

山坡羊 (潼关怀古)

山坡羊 (潼关怀古)

山坡羊 (潼关怀古)引言《山坡羊》是一首以潼关为背景的古文诗,诗中描述了人们对潼关的思念之情。

诗人通过描绘山坡上飘荡的羊群,表达了对家乡的深深怀念之情。

本文将对《山坡羊》的主题、结构和诗意进行分析,展示该诗的艺术魅力。

一、主题《山坡羊》的主题是对家乡的思念。

潼关是一个历史名城,诗人通过描绘山坡上放牧的羊群,表达了对家乡的深深怀念之情。

诗中的山坡羊成为了无声的寄托,代表着诗人对故乡的思念和祝福。

这种思念之情不仅表达着对家乡风土人情的热爱,更是表达了对久别的家人和朋友的思念之情。

二、结构《山坡羊》采用了诗经的体裁,共有五段,每段四句,每句四字。

每段的开头两句都描述了山坡上的景色和羊群,后两句则表达了诗人对家乡的思念之情。

山坡羊喜洒清明雨,山坡羊喜洒清明雨。

易水萧萧来几度,西山摇落尽辽城。

蓬头稚子学垂纶,蓬头稚子学垂纶。

吴钩霜雪明银灰,铁马金戈听冥冥。

千里嘶风骑战马,千里嘶风骑战马。

云涛生死未知处,风雨楼台聚散离。

天工开物象牛羊,天工开物象牛羊。

画角暗传黄粱梦,忆仲尼主人翁。

整首诗的结构严谨有序,文字简洁明快。

每个段落都有鲜明的主题,通过这种结构的运用使整首诗更加凝练和有力。

三、诗意《山坡羊》通过山坡上放牧的羊群,表达了诗人对家乡的思念之情。

诗中的山坡羊成为了代表,通过描绘羊群的欢快活泼,诗人对家乡的思念愈发浓烈。

山坡上的羊群代表着家乡的风景和人情,诗人在异地生活时,思念之情也如山坡羊一样,摇曳在风中。

诗中还通过描绘蓬头稚子学垂纶、吴钩霜雪明银灰等图景,展示了家乡的丰富文化和历史。

诗人通过这些描写,让人不禁想起家乡曾经的美好时光,感受家乡的独特魅力。

最后一段诗中,描绘了天工开物象牛羊,回忆起仲尼主人翁的黄粱梦。

这些景象反映了诗人对家乡历史文化的深深缅怀和对前辈智慧的敬仰。

诗人希望人们能够记住家乡的历史和文化,传承家乡的智慧和美德。

结论《山坡羊》通过描绘山坡上放牧的羊群,表达了对家乡的思念之情。

诗人通过清晰的结构和简洁的表达,使诗意更加鲜明和感人。

《山坡羊 潼关怀古》教案及反思

《山坡羊 潼关怀古》教案及反思

《山坡羊潼关怀古》教案及反思一、教学目标:1. 知识与技能:(1)能够正确地朗读和背诵《山坡羊潼关怀古》。

(2)理解诗歌的背景,掌握诗歌的基本内容,体会作者的思想感情。

2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,分析诗歌的结构、韵律和修辞手法。

(2)学会欣赏古典诗歌,提高审美情趣。

3. 情感态度与价值观:激发学生对中华民族历史的热爱,培养民族自豪感,增强民族凝聚力。

二、教学重点与难点:1. 教学重点:(1)诗歌的背诵与默写。

(2)诗歌背景的理解。

2. 教学难点:(1)诗歌中关键词语的含义。

(2)诗歌所表达的作者思想感情的把握。

三、教学过程:1. 导入新课:简介诗人张养浩及其作品《山坡羊潼关怀古》。

2. 自主学习:让学生自主朗读诗歌,感受诗歌的韵律美,结合诗歌内容,理解关键词语的含义。

3. 合作探讨:分组讨论,分析诗歌的结构、韵律和修辞手法,体会作者的思想感情。

4. 诗歌解析:讲解诗歌背景,解析诗歌中所表达的作者思想感情。

5. 课堂小结:总结本节课的学习内容,强调诗歌的背诵与理解。

四、作业布置:1. 背诵并默写《山坡羊潼关怀古》。

五、教学反思:通过本节课的教学,发现学生在诗歌朗读和背诵方面表现较好,但在理解诗歌背景和作者思想感情方面仍有待提高。

在今后的教学中,应加强对学生在这方面的引导和培养,提高学生的综合素质。

注意调整教学方法,激发学生的学习兴趣,提高课堂效果。

六、教学策略与方法1. 采用问题驱动法,引导学生提出问题并寻找答案,激发学生的求知欲。

2. 利用多媒体展示诗歌背景,帮助学生更好地理解诗歌内容。

3. 通过对比分析,让学生了解《山坡羊潼关怀古》与其他诗歌的异同,提高学生的鉴赏能力。

4. 运用案例教学法,挑选具有代表性的诗句进行分析,使学生掌握诗歌的鉴赏方法。

七、教学评价1. 课堂表现评价:观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况,了解学生的学习状态。

2. 作业完成评价:检查学生背诵、默写和读后感写作情况,评估学生的学习效果。

《山坡羊-潼关怀古》赏析

《山坡羊-潼关怀古》赏析

作者这时正行进在潼关的路上,峰峦、波涛都是亲眼见到,“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。

(意踌躇)的原因是:山坡羊潼关怀古(元)张养浩伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。

赏析这支流传的小令,以深邃的历史眼光揭示出一条颠扑不破的真理:「兴,百姓苦;亡,百姓苦!」即不管封建王朝如何更迭,在他们的争城夺地的战争中蒙受灾难的,还是那些无辜的老百姓。

它像一支高烧的红烛,照亮了人们的眼睛,使之认识到象征封建政权的宫阙,它的兴建是无数老百姓的白骨垒起来的;它的倒塌也有无数老百姓的白骨做了它的殉葬品。

这便是它所闪耀的思想光辉。

至于铸辞精当,造型生动,有强烈的抒情色彩乃其余事。

张养浩的《山坡羊潼关怀古》把潼关的地形与历史巧妙地结合在一起,寓情于景,触景生情,以潼关作为历史的见证者,发出一声沉甸甸的“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的千古奇叹。

理解本篇在写法上层层深入,由写景而怀古,再儿议论。

意蕴深邃,感情沉郁,雄浑苍茫的景色、真挚深沉的情感和精辟的议论三者完美结合,使得全曲具有强烈的艺术感染力。

这首散曲字里行间充溢着历史的沧桑感和时代感,既突现了怀古诗的特色,又别具沉郁风格。

写从关中长安万间宫阙化为废墟而产生的深沉的感慨。

第四、五句点出作者遥望古都长安,凭吊古迹,思绪万千,激愤难平。

“望西都,意踌躇”,写作者驻马远望、感慨横生的样子。

作家身处潼关,西望旧朝故都长安,“西都”即长安,长安不仅是西汉都城,北朝西魏。

北周。

隋、唐都建都长安。

作为五朝古都,当年是何等的繁华、昌盛。

现在,昔日的奢华早已灰飞烟灭不复存在,只剩下一片残垣断壁的衰败景象,怎能不令诗人踌躇伤心呢?写作者沉痛的感慨:历史上无论哪一个朝代,它们兴盛也罢,败亡也罢,老百姓总是遭殃受苦。

(一个朝代兴起了,必定大兴土木,修建豪华的宫殿,从而给人民带来巨大的灾难;一个朝代灭亡了,在战争中遭殃的也是人民。

他指出历代王朝的兴盛衰败,带给百姓的都是灾祸和苦难。

这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。

《山坡羊潼关怀古》读后感

《山坡羊潼关怀古》读后感

《山坡羊·潼关怀古》读后感
《读〈山坡羊·潼关怀古〉有感》
《山坡羊·潼关怀古》是元代作家张养浩的一首怀古元曲。

读完这首曲子,我被其深刻的历史感慨和对苍生的关怀所打动。

曲中“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路”描绘出潼关地势的险要,也暗示了历代王朝的兴衰更迭。

这种以景喻史的手法,使我深切感受到历史的厚重和无常。

“望西都,意踌蹰。

伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土”,这句话让我不禁为曾经的繁华消逝而感到悲哀。

历史的车轮无情地向前滚动,无论多么辉煌的宫殿都难逃成为废墟的命运。

这使我联想到人生的短暂和无常,更加珍惜当下的时光。

而“兴,百姓苦;亡,百姓苦”这一深刻的感慨,更是让我深思。

朝代的更替,带给百姓的往往是苦难。

这使我意识到,我们应当关注人民的疾苦,为创造一个更加公平、和谐的社会而努力。

这首曲子不仅仅是对历史的哀叹,更是对现实的反思。

它让我明白,我们不能只埋头于个人的得失,而应当心系天下,关心社会的发展和人民的福祉。

同时,这首曲子也让我领略到了元曲的独特魅力。

其简洁而有力的语言,深刻而真挚的情感,使我对中国古代文学的丰富性有了更进一步的认识。

读完《山坡羊·潼关怀古》,我感到一种责任感和使命感。

我们应当以史为鉴,努力为实现社会的进步和人民的幸福贡献自己的力量。

同时,也要珍视我们所拥有的文化遗产,传承和弘扬中华民族的优秀传统文化。

这首曲子将永远在我心中激荡,提醒我不忘历史、关爱现世。

山坡羊潼关怀古读后感

山坡羊潼关怀古读后感

山坡羊潼关怀古读后感《山坡羊》是中国作家陈忠实的一部作品,其中的《潼关怀古》篇章让我印象深刻。

这篇文章通过作者亲身经历,生动地描绘了潼关的壮丽景色和历史印记,同时也表达了对传统文化的敬畏和对时光流转的思考。

在《潼关怀古》这篇文章中,陈忠实回忆起自己在青少年时期的一次旅行,他带着许多对山西潼关的向往和崇敬之情,怀着对历史的无限敬意踏上了这片古老土地。

他以细腻的笔触描绘了潼关的壮美景色,如“群山辽阔,如袅袅青烟是同上似乎落在某个地方了。

”这样深情的描述使读者仿佛置身于山峦起伏、云雾缭绕的画卷中。

陈忠实通过古老的城墙、石碑、驿道等文物遗迹,向读者介绍了潼关的历史和文化底蕴。

他描述了长城在潼关的陡峭山脉上穿行的壮丽景象,揭示了古代军事防御体系对潼关的重要性。

他还提到了潼关驿站的历史地位和过往人流的繁忙景象,以及古代行军路线的重要性。

通过这些描写,他让读者不仅感受到潼关的壮观景色,还能深入了解潼关在中国历史中的独特地位。

文章中,陈忠实通过对古今对比的思考,进一步加深了读者对潼关的理解。

他展示了潼关的古貌和现状之间的鲜明对比,通过描述古代驿道的繁忙和现代高速公路的快捷,引发了对社会变迁和文化传承的反思。

他深情地描绘了当代潼关村落的恢弘景象和农民坚韧不拔的生活态度,表达了对古人的敬佩,同时也反思了当代社会的发展。

在读完《潼关怀古》之后,我深深感受到了自己作为一个现代人对历史的态度和思考。

作为一个生活在现代都市中的人,我常常被琐碎的事务和快节奏的生活所迷失。

然而,通过读陈忠实的文字,我感受到了历史的厚重和传统文化的价值。

我们应该像陈忠实一样,怀着敬畏之心去感受历史,思考过去与现在的联系,以及对未来的引领。

陈忠实的《潼关怀古》让我对中国传统文化和历史有了更深刻的认识,也激励着我要更多地探索自己的国家和文化。

这篇文章以其真挚的情感和准确的描写让我仿佛亲临潼关,感受到了历史的厚重和文化的博大。

它不仅教会了我如何思考历史,还激发了我对人文关怀的热情。

潼关怀古教学反思山坡羊潼关怀古

潼关怀古教学反思山坡羊潼关怀古

潼关怀古教学反思山坡羊潼关怀古《潼关怀古》是张养浩晚年的代表作,也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。

今天,为大家带来了潼关怀古教学反思,希望大家喜欢!亮点一:理解“宫阙万间都做了土”一句时对比古今长安,有利于学生的理解。

亮点二:“亡,百姓苦”可以理解,但是“兴,百姓苦”怎样理解呢?这个问题好,很有必要,也很有启发性。

亮点三:在复习《酬乐天扬州初逢席上见赠》《赤壁》《水调歌头》《过零丁洋》时又一次理解意思,再次进行默写巩固。

亮点四:师:作品表达了作者怎样的思想感情?生:忧国忧民。

作者更看重(关注)的是谁?生:百姓。

后一问很好,直指作品主旨,简练有力。

遗憾一:字的读音值得注意,华山的华(应读去声),兴亡的兴(应读平声)。

遗憾二:师:峰峦象征 __繁盛,波涛象征人民的愤怒(?),能体会到吗?生:能。

学生怎么能体会到呢?勉强能理解就不错了。

这属于不当(无效)的提问。

遗憾三:默写复习四首诗词的时候,应注意宫阙、低绮户、汗青、铁未销、凄凉、寥落、玉宇等字的音和形,注意过的笔顺和字形。

“亡,百姓苦”好理解。

王朝灭亡之际战乱频仍,民不聊生。

“兴”,怎么也“百姓苦”呢?王朝之“兴”必大兴土木,搜刮民脂民膏,百姓不堪其苦。

像秦王朝兴起时,筑长城,开驰道,造官室,劳役繁重,百姓受尽了苦。

“兴,百姓苦”一句,发人所未发,深刻而警策。

兴则大兴土木,亡则兵祸连结,不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓。

这首小令语言精练,形象鲜明且富有人民性,是整个元散曲中的优秀作品。

诗歌中所表现出来的作者深沉的忧国忧民的真挚感情,深深地打动了我和学生的心。

元的 __对读书人实行民族歧视政策,直到元仁宗延祐二年(公元1315 年)才正式实行科举取士制度,况且这种制度也是不公平的,这就造成下层读书人在很大程度上对元 __失去信心,对社会缺少责任感,所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印:他们或感伤古王朝之覆,发一通思古之幽情;或感叹古今之巨变,流露对世事人生把握不定之惶恐;或有感于岁月流逝,抒发个人沉沦不遇之忧情。

《山坡羊·潼关怀古》的格调与美感研究

《山坡羊·潼关怀古》的格调与美感研究

山坡羊·潼关怀古的格调与美感研究引言《山坡羊·潼关怀古》是中国现代作家白朴创作的一首现代诗歌,以其独特的格调和美感而闻名。

本文将对这首诗歌进行深入研究,探讨其所体现的格调和美感。

格调分析1. 原始与野性《山坡羊·潼关怀古》通过对大自然的描绘,呈现出一种原始而野性的格调。

作者运用动人的词语和生动的形象,描述了山区羊群在潼关旧址附近自由奔跑、挣扎求生的景象。

这种原始的场景给人一种纯真和力量充盈的感觉。

2. 忧伤与失落尽管描绘了山区羊群自由奔跑的壮丽图景,但在《山坡羊·潼关怀古》中也透露出了忧伤和失落。

作者通过文字表达出对过去辉煌历史与文化底蕴消逝的遗憾之情。

这种忧伤和失落的情绪赋予了诗歌一种深刻的哀愁和思考。

3. 朴素与自然《山坡羊·潼关怀古》以其朴素而自然的格调给人留下深刻印象。

作者没有使用华丽的修辞手法,而是运用平实、质朴的语言描绘山区羊群的生活场景。

这种朴素和自然使得诗歌更加真实和可触摸,贴近读者的内心世界。

美感分析1. 自然之美《山坡羊·潼关怀古》中展现出了自然之美。

作者通过生动细致的描写,揭示了大自然的壮丽、恢弘和灵动。

读者可以感受到作者对大自然美景所产生的震撼和敬畏之情。

2. 哲思之美这首诗意味深长,引发了人们对历史命运、文化变迁以及个体处境等问题的思考。

通过对过去与现在、生存与命运之间反差进行对比,引发读者对人生意义和价值追求的思索。

这种哲思之美使得诗歌超越了视觉的美感,进入了思想与灵魂的领域。

3. 情感之美《山坡羊·潼关怀古》通过描写山区羊群的生活情境与作者对历史与文化消逝的情感抒发,展现出浓郁的情感之美。

读者可以在诗中体验到作者内心世界的共鸣,从而产生共情之感。

结论《山坡羊·潼关怀古》以其独特的格调和美感引人注目。

通过原始与野性、忧伤与失落、朴素与自然等元素的运用,让诗歌充满力量和深意。

同时,自然之美、哲思之美和情感之美也使得这首诗具有深远意义和艺术价值。

山坡羊潼关怀古文学短评

山坡羊潼关怀古文学短评

山坡羊潼关怀古文学短评
《山坡羊·潼关怀古》是元曲作家张养浩的散曲作品。

此曲抚今追昔,由历代王朝的兴衰引到人民百姓的苦难,一针见血地点出了封建统治与人民的对立,表现了作者对历史的思索和对人民的同情。

以下是关于《山坡羊·潼关怀古》的文学短评:
首先,这首散曲的艺术魅力在于其沉郁的情感基调。

全曲以“山坡羊”这一曲牌名作为开头,暗示着接下来的内容将是对历史的反思和感慨。

在曲中,作者通过对潼关壮景的描绘,引出了对历代王朝兴衰的追忆。

而在描绘潼关壮景时,作者运用了生动的比喻和形象的描写,如“如聚”化静为动,生动地表现了峰峦的众多和动感,给人留下了深刻的印象。

其次,这首散曲的价值在于其对历史的深刻反思和对人民的深切同情。

在曲中,作者对封建统治进行了批判,指出其与人民的对立。

同时,通过对人民的苦难的描述,表达了对人民的深切同情。

这种对历史的深刻反思和对人民的深切同情,使得这首散曲具有很高的思想价值和文化内涵。

此外,这首散曲在表达上也很有特色。

作者运用了对比、排比等修辞手法,使得语言更加生动有力。

同时,在曲中运用了很多典故和比喻,使得曲的内容更加丰富和深刻。

总的来说,《山坡羊·潼关怀古》是一首具有很高艺术价值和思想价值的散曲。

它通过对历史的深刻反思和对人民的深切同情,展现了作者的思想和情感。

同时,在表达上也有着很高的造诣,使得这首散曲成为了一首经典之作。

潼关怀古手法

潼关怀古手法

潼关怀古手法潼关怀古,那可是一首蕴含着深沉情感和独特手法的佳作啊!张养浩的《山坡羊·潼关怀古》,开篇就给咱来了个气势磅礴的“峰峦如聚,波涛如怒”。

你瞧瞧,这山峰啊,好像都凑一块儿扎堆儿聊天了,这黄河水呢,愤怒得像个发脾气的大汉,多生动的画面呀!这用的不就是拟人、比喻的手法嘛。

把静物写活了,把动态写得更带劲儿了,这不就一下把潼关的雄伟险要给展现得淋漓尽致啦?再说说“山河表里潼关路”,简简单单几个字,就把潼关那种内有华山,外有黄河,表里山河的地理形势给点明了。

这叫啥?这叫简洁明了,以少胜多!不啰嗦,却让你一下子就明白了这地方的重要性和独特性。

然后啊,“望西都,意踌躇”。

作者望着长安,心里那叫一个纠结犹豫。

这简简单单四个字,就把作者内心的复杂情感给勾出来了。

难道你就没在某个时候,望着某个地方,心里也七上八下的?这就是共鸣啊!“伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土”,这得多让人感慨呀!想想那秦汉时候辉煌无比的宫殿,如今都成了尘土。

这难道不是在告诉咱们,啥荣华富贵,啥权势地位,到头来不都可能是一场空?这跟咱平常过日子不是一个道理吗?有时候拼死拼活追求的东西,说不定哪天就没了影儿。

“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,这才是整首曲子的精华所在!朝代兴盛的时候,百姓要受苦受累,要交税服役;朝代灭亡的时候,百姓更是流离失所,性命难保。

这就好像是一个永远逃不出去的怪圈儿,不管咋转,受伤的总是老百姓。

你说这多让人心疼,多让人无奈呀!咱们读这首曲,就得像品一杯老酒,慢慢咂摸其中的滋味。

不能只是走马观花,得深入进去,感受作者的心思。

这就好比你交朋友,得交心,不能只是表面上打个招呼。

你想想,要是咱们身处那个时代,能不被这种无奈和悲哀所触动吗?能不感叹百姓生活的艰难吗?这首曲用的手法,不就是把历史的沧桑、百姓的苦难,都浓缩在这短短几句话里了吗?所以说啊,潼关怀古的手法,那叫一个高妙!它能让咱们穿越时空,感受到那个时代的悲欢离合,也能让咱们反思当下,珍惜眼前的和平与安宁。

潼关怀古课后反思 山坡羊潼关怀古

潼关怀古课后反思 山坡羊潼关怀古

潼关怀古课后反思山坡羊潼关怀古《潼关怀古》本散曲由潼关而怀古,表达了对广大人民的同情。

今天,为大家带来了潼关怀古课后反思,希望大家喜欢!《潼关怀古》中对 __概括,显指元代现实生活:怀古实乃伤今,沉重实乃责任。

这种复杂的感情要结合作家的生平经历才能理解。

张养浩自幼才学过人,曾向平章不忽木献书,被提拔,后任堂邑县尹、监察御史等职,因评时政,得罪当权者被罢官,为避祸不得不隐姓埋名;后被召起,官至礼部尚书。

50岁时辞官归隐于济南云庄,关中旱灾时被重新任命,赶赴陕西救赈灾民。

多年的宦海沉浮,让他把功名富贵都参破,不再在意 __对自己的评判;济南云庄的归隐生活,不仅让他欣赏礼赞自然的风光,更让他体察民生只艰辛;尊奉孟子民本之思想,让他深深懂得民生之重要;刚正不阿、仗义执言的性格,让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。

元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。

这种忧民之心使他“到官四月,倾囊以赈灾民,每抚膺痛哭,遂得病不起。

”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活,也是当时社会所难得一见的。

一曲沉郁苍凉的历史悲歌──张养浩《潼关怀古》的主题及其它张丛林峰恋如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。

望西都,意踌躇,伤心秦汉经行处,宫阙万间都作了土。

兴,百姓苦;亡,百姓苦。

元曲作家张养浩的这首《山坡羊·潼关怀古》是一支思想进步内容丰富的小令。

作品通过怀古,揭示了这样的历史事实:历代王朝的兴亡盛衰,给人民百姓带来的只是苦难,封建王朝的统治都是建立在百姓尸骨之上的,兴则大兴土木,榨取人民血汗;亡则兵祸连年,到处都是置人民于死地的屠宰场。

小令从大处着眼,反映了深刻广阔的思想主题。

作者以深沉苍凉的笔调,吟唱着一曲沧海桑田文明演进的历史悲歌,它引发着千万读者对人类文明 __沉重思考。

要揭示这支小令深刻的主题,有必要对它的内容予以诠释。

小令开头写作者登临潼关,壮丽山河尽收眼底。

“峰峦如聚,波涛如怒”,作者给我们勾勒了一幅雄伟壮阔的山河图。

山坡羊潼关怀古读后感

山坡羊潼关怀古读后感

山坡羊潼关怀古读后感《山坡羊潼关怀古》是当代作家阎连科的一部力作,以河南潼关为背景,通过一个羊倌的视角,描绘了潼关的历史沧桑与人文风貌。

阅读完这本书后,我深受触动,领略到了历史的厚重与传统文化的魅力。

本书以潼关山坡羊的生活为线索,从羊倌的视角,讲述了潼关地区的历史和文化。

在书中,作者通过描写每天默默工作的羊倌,展示了其忠诚、勤劳和为人民付出的精神。

羊倌虽然身份低微,但他们默默守护着山坡羊,让潼关的传统畜牧业得以延续。

通过这些平凡而又真实的人物形象,作者向读者传递了一种人人平等、勤劳致富的精神,让我们认识到每一个普通人背后的伟大。

潼关是我国历史文化名城,自古以来就有悠久的历史和文化传统。

在《山坡羊潼关怀古》中,作者通过描绘潼关的古迹和历史遗存,让读者了解到这座城市的辉煌与沧桑。

潼关因其地理位置的重要性,在古代是军事的要地,古代的护关使命激发了该地丰富的历史故事。

通过潼关的历史,我们可以看到大唐盛世的繁荣,明清时期的文化底蕴,以及现代社会的发展变迁。

这些历史信息不仅带给了我们更多知识,也使我们对自己的祖国更加自豪。

此外,书中描绘的潼关山水也令人陶醉。

潼关以其秀美的自然景色而闻名,在书中我们可以感受到那种清新的山水之美。

潼关的山岳绵延,沟壑纵横,风景如画。

其中的名胜古迹如艳阳楼、法门寺、玉泉景区等更是让人流连忘返。

在作者巧妙的描绘下,潼关的山水如同一幅幅美丽的画作,令读者仿佛身临其境。

此外,通过对潼关历史文化的描绘,书中也反映了人类对大自然和社会的认识。

羊倌们和潼关的人民一样,与自然和谐相处,尊重环境,保护生态。

他们从山坡羊身上获取物质财富的同时,也在潼关这片土地上留下了自己的脚印。

这样的人性与自然和谐共存的精神,给了我们珍惜生态环境的启示。

阅读《山坡羊潼关怀古》让我深入了解了潼关这座历史文化名城,领略到了潼关人的智慧和勤劳。

这本书不仅是对潼关山坡羊生活的真实展现,更是对中国传统文化和人民精神的表达。

山坡羊潼关怀古读后感

山坡羊潼关怀古读后感

山坡羊潼关怀古读后感简介《山坡羊潼关怀古读后感》是对杨洪基所演唱的这首歌曲进行的个人感受和思考。

这首歌曲的歌词深情而感人,通过描述潼关古道上的景色和历史,让人们回味起过去的岁月和珍贵的回忆。

下面将详细介绍我对这首歌曲的感受和对其中歌词的理解。

悠扬的旋律这首歌曲的旋律悠扬而动人,给人一种舒适且愉悦的感觉。

旋律中巧妙地融入了古风的元素,让人仿佛穿越到了悠久的历史长河中。

同时,歌曲中的音符变化丰富,旋律起伏有致,更加凸显了歌词中所表达的情感和意境。

描绘悠久的历史歌曲中的歌词通过描述潼关古道上的景色和历史,唤起了人们对过去岁月的回忆和思索。

潼关是我国古代重要的关隘之一,它承载了丰富的历史记忆和文化底蕴。

歌词中的描述让我仿佛亲身经历了那段历史,感受到了岁月的沉淀和变迁。

如诗如画的自然景观歌词中表达了对潼关古道两旁山坡羊成群的描绘,让人们仿佛看到了那些可爱的小动物在山间嬉戏的场景。

这些景观使人联想到山区的宁静美丽,让人心生向往与美好的幻想。

唤起对过去的思考这首歌曲不仅描绘了古道的美丽景色,还唤起了对过去岁月的思考。

歌词中提到了历史的变迁和岁月的流转,让人们思考人生的意义和价值。

通过感受这首歌曲中的情感,我们可以反思自己的人生轨迹,珍惜眼前的一切,坚定向前的信念。

总结《山坡羊潼关怀古读后感》是一首深情而动人的歌曲,通过描绘潼关古道上的景色和历史,让人们回想起过去的岁月和珍贵的回忆。

这首歌曲以其悠扬的旋律打动了人心,通过歌词的描述给人一种穿越时空的感觉。

它唤起了对过去岁月的思考和对人生的思索,让人们珍惜当下,坚定向前。

我对这首歌曲的触动深深感动,并通过它找到了更深层次的人生感悟。

山坡羊潼关怀古读后感

山坡羊潼关怀古读后感

山坡羊潼关怀古读后感山坡羊潼关怀古读后感今天,我学习了第25课,里面有一首元曲写的很好。

元曲:继唐诗宋词之后,又一文学史上的巅峰,它有着唐诗宋词所没有的独特魅力。

一方面,元曲继承了诗词的清秀婉转;另一方面,元代社会使读书人位于“八娼九儒十焉”的地位,政治专权,社会黑暗,因而使元曲放射出极力夺目的战斗光束,透出反抗的情绪;锋芒直指社会弊端,直斥“不读书最高,不识字最好,不晓事倒有人夸俏”的社会;直指“人背嫌命窘,谁不见钱拿”的世风。

元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣,大胆。

这些均足以使元曲永葆亓艺术魅力。

元曲有杂剧,散曲之分。

散曲又有套数,小令带过曲之别。

我除了知道什么是元曲之外还懂了其中它所表达的诗人的所感所想。

在这首元曲中,作者吊古抒怀,表达了悲愤伤感之情,从而揭示了人民悲惨命运所在。

其中,我喜欢最后一句:兴,百姓苦;亡,百姓苦。

这两句为全曲之眼。

如果此曲仅仅停留在一般的抚今遣昔的历史感叹上,就显得十分平常,缺乏震动人心的艺术力量,作者并非如此,而是从一,两个朝代的兴亡史事件概括出一个历史发展中的普遍规律,把封建王朝的兴亡与民生疾苦紧密地联系起来,明确指出任何一个朝代的兴也好,亡也好,受苦的都是黎民百姓。

这一主题的提出,表现作者高出常人的历史见识和高超的艺术概括能力。

此曲绝对为好曲。

山坡羊潼关怀古赏析在中国古代文学中,宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点,而且又有词的兴起。

到了元代,另一种新兴的体裁是曲。

曲大致分为两种:一种是戏曲,另一种是散曲。

散曲没有动作、说白,便于清唱,包括套曲和小令。

套曲由若干曲子组成,小令以一支曲子为独立单位。

小令以一支为限,如果两三支合为一个单位,叫做带过曲。

课题的《山坡羊》都是标有题目的小令。

作者这时正行进在潼关的路上,峰峦、波涛都是亲眼见到,“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。

作者心情不愉快(意踌躇)的原因是:灾难频繁,百姓受苦。

这首小令是元文宗天历年间,关中大旱,张养浩被征召任陕西行台中丞,在他赴任途中经过潼关时触发了追念古代情怀而作的,表现了作者对民间疾苦的关心和同情。

《山坡羊·潼关怀古》的历史典故与感慨人生

《山坡羊·潼关怀古》的历史典故与感慨人生

山坡羊·潼关怀古的历史典故与感慨人生
1. 山坡羊·潼关怀古的背景介绍
《山坡羊·潼关怀古》是中国现代文学作家白朴创作的一首诗歌,以潼关为背景,通过对历史典故和对人生的感慨来表达作者深沉的情感。

2. 潼关的历史典故
2.1 宋代将领岳飞在潼关之战中抵抗金军入侵,展现了忠诚和英勇精神。

2.2
清朝时期,雄伟的蒙山城楼是潼关重要的军事防御设施。

2.3 悲壮的七星台见
证了南宋在潼关惨败后逐渐衰落。

3. 对历史典故的思考与感慨
3.1 历史典故让我们反思战争带来的痛苦和损失,呼唤着和平与理解。

3.2 英
雄事迹和忠诚精神鼓舞着我们奋发向前,面对困难和挑战。

3.3 潼关的历史故
事提醒我们珍惜现在的和平与稳定,珍惜我们所拥有的一切。

4. 对人生的感慨
4.1 生命短暂而宝贵,我们应该珍惜每一天,积极生活。

4.2 人生充满了坎坷
和起伏,但只有坚定信念才能勇往直前。

4.3 在潼关怀古中,作者通过对历史
的回顾,在瞬息万变的现实中找到了思考人生意义和追求幸福的动力。

5. 总结
《山坡羊·潼关怀古》将历史典故与对人生的感慨巧妙地结合在一起。

通过对潼关战争和历史遗迹的描绘,诗歌唤起了读者对历史的回顾、对英雄精神和忠诚品质的崇敬,并引发了对个体人生意义及追求幸福的深入思考。

这首诗歌让我们明白了每一个过去都是一个有价值的经验,每一次挫折都可以成为自我成长和奋斗的动力。

它同时也提醒我们要珍惜现在,积极生活,并秉持着追求真理与幸福的信念去迎接未来。

2023年读《山坡羊 潼关怀古》心得体会

2023年读《山坡羊 潼关怀古》心得体会

读《山坡羊潼关怀古》心得体会张养浩(1270-1329),字希孟,号云庄,元代济南人。

天历二年(1329年),关中大旱,饥民相食,张养浩应召任陕西行台中丞,担任赈灾重任。

他“散其家之所有”,星夜奔赴所任,一路救济灾民。

在任上,他致力救灾,四月未曾家居,鞠躬尽瘁,病死任上。

《山坡羊潼关怀古》是他路过潼关时写的一首散曲,全曲分为三层,依次记述了他的所见、所想和所感,由写景而抒怀,再生发议论。

第一层,写作者所见之“景”。

作者之写景,立足点是在潼关路上。

作者站在潼关路上,看潼关险要的地势。

首先是“峰峦如聚”。

重重叠叠的峰峦好像从四面八方向潼关聚集而来,一个“聚”字,赋予静止的华山以飞动的气势,化动为静,写出华山“飞奔而来之势、群山攒立之状”,突出了“峰峦的众多和动感”。

其次是“波涛如怒”。

潼关外黄河之水奔腾澎湃,好像是在发怒,一个“怒”字,赋予无生命的黄河水以人的情感和意志,让我们的耳畔回响着千古不绝的滔滔水声,形象而又生动地突出了黄河之水的汹涌澎湃。

“峰峦如聚,波涛如怒”,这两句从视觉和听觉两个方面突出了潼关山势峻拔、水势凶猛的壮美景象。

第三,作者用“山河表里潼关路”概括“潼关”的地势特点,潼关外有“波涛如怒”的黄河,内有“峰峦如聚”的华山,地势险峻,气势雄伟。

这一层,作者用一“聚”一“怒”写所见之景,景中有“史”亦有“情”。

有“史”,是因为“潼关”(今陕西潼关县北)本是历代军事要地,为兵家必争之处,作者写其险要,也是在作这番历史暗示,为下文写“史”做好铺垫。

有“情”,是因为作者将潼关的形胜和潼关的历史巧妙地结合起来,以形胜的不变衬托第二层所写的历史多变,本身已经蕴含了作者“物是人非”的感慨。

第二层,写作者所想之“史”。

承上“望山河”,作者转而“望西都”。

“西都”即长安,曾经是周、秦、汉、北朝、隋、唐等好几个朝代的都城,曾经繁荣昌盛之地,可如今眼前只剩下一片荒凉。

作者“望”此情此景,便“意踌躇”,心潮起伏,无限感伤,写下所伤之因,所想之“史”:“伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土”。

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山坡羊潼关怀古读后感山坡羊潼关怀古读后感今天,我学习了第25课,里面有一首元曲写的很好。

元曲:继唐诗宋词之后,又一文学史上的巅峰,它有着唐诗宋词所没有的独特魅力。

一方面,元曲继承了诗词的清秀婉转;另一方面,元代社会使读书人位于“八娼九儒十焉”的地位,政治专权,社会黑暗,因而使元曲放射出极力夺目的战斗光束,透出反抗的情绪;锋芒直指社会弊端,直斥“不读书最高,不识字最好,不晓事倒有人夸俏”的社会;直指“人背嫌命窘,谁不见钱拿”的世风。

元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣,大胆。

这些均足以使元曲永葆亓艺术魅力。

元曲有杂剧,散曲之分。

散曲又有套数,小令带过曲之别。

我除了知道什么是元曲之外还懂了其中它所表达的诗人的所感所想。

前辈栽的树,要过几辈后才能长大成材,后人才能乘凉,说明树木成长需要较长的时间。

也表示目前进行的工作,可能要在较长时间后才能体现出效益和价值。

同时也说明生态环境保护的长期性和艰巨性,我们只有从现在保护好环境,才能为我们的子孙后代留下一片生存之地。

在这首元曲中,作者吊古抒怀,表达了悲愤伤感之情,从而揭示了人民悲惨命运所在。

男(铁血):京剧,也称皮黄,堪称国粹,现代京剧尤其是文革时创作的样板戏,唱段都很好听,段段精彩。

因为它采用交响音乐作伴奏,气势宏伟壮观、音乐沁人肺腑,这是传统京剧根本无法比拟的,下面我们有请风情,给大家带来一段沙家浜选段,《祖国的好山河寸土不让》有请风情,懒懒猫串烧南泥湾敬候留声机爵士味十足的与众不同做好麦序的演出准备其中,我喜欢最后一句:兴,百姓苦;亡,百姓苦。

这两句为全曲之眼。

如果此曲仅仅停留在一般的抚今遣昔的历史感叹上,就显得十分平常,缺乏震动人心的艺术力量,作者并非如此,而是从一,两个朝代的兴亡史事件概括出一个历史发展中的普遍规律,把封建王朝的兴亡与民生疾苦紧密地联系起来,明确指出任何一个朝代的兴也好,亡也好,受苦的都是黎民百姓。

这一主题的提出,表现作者高出常人的历史见识和高超的艺术概括能力。

此曲绝对为好曲。

山坡羊潼关怀古赏析在中国古代文学中,宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点,而且又有词的兴起。

到了元代,另一种新兴的体裁是曲。

曲大致分为两种:一种是戏曲,另一种是散曲。

散曲没有动作、说白,便于清唱,包括套曲和小令。

套曲由若干曲子组成,小令以一支曲子为独立单位。

小令以一支为限,如果两三支合为一个单位,叫做带过曲。

课题的《山坡羊》都是标有题目的小令。

作者这时正行进在潼关的路上,峰峦、波涛都是亲眼见到,“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。

作者心情不愉快(意踌躇)的原因是:灾难频繁,百姓受苦。

这首小令是元文宗天历年间,关中大旱,张养浩被征召任陕西行台中丞,在他赴任途中经过潼关时触发了追念古代情怀而作的,表现了作者对民间疾苦的关心和同情。

这支流传的小令,以深邃的历史眼光揭示出一条颠扑不破的真理:「兴,百姓苦;亡,百姓苦!」即不管封建王朝如何更迭,在他们的争城夺地的战争中蒙受灾难的,还是那些无辜的老百姓。

它像一支高烧的红烛,照亮了人们的眼睛,使之认识到象征封建政权的宫阙,它的兴建是无数老百姓的白骨垒起来的;它的倒塌也有无数老百姓的白骨做了它的殉葬品。

这便是它所闪耀的思想光辉。

至于铸辞精当,造型生动,有强烈的抒情色彩乃其余事。

《红楼梦》作为国学经典,引得无数学者为之“折腰”,出了许多的“红学家”。

今天,我便也来当一回这红学家,谈谈我读红楼的感想。

张养浩的《山坡羊潼关怀古》把潼关的地形与历史巧妙地结合在一起,寓情于景,触景生情,以潼关作为历史的见证者,发出一声沉甸甸的“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的千古奇叹。

“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路,望西都,意踌蹰。

伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。

兴,百姓苦,亡,百姓苦。

”全曲分三层:第一层(头三句):写潼关雄伟险要的形势。

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路,峰峦如聚:形容重岩叠嶂,群山密集,绵亘不断。

②「山河」句:言潼关外有黄河,内有华山,形势十分险要。

潼关:在今陕西潼关县北,历代皆为军事要地。

张养浩于天历二年(公元1329年),因关中旱灾,,任陕西行台中丞以赈灾民。

途经潼关,看到的是“峰峦如聚,波涛如怒”的景象。

本层描写潼关壮景,生动形象。

第一句写重重叠叠的峰峦,潼关在重重山峦包围之中,一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状;因地势险要,为古来兵家必争之地。

山本是静止的,“如聚”化静为动,一个“聚”字表现了峰峦的众多和动感。

第二句写怒涛汹涌的黄河,潼关外黄河之水奔腾澎湃,一“怒”字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。

黄河水是无生命的,而“如怒”则赋予河水以人的情感和意志,一个“怒”字,写出了波涛的汹涌澎湃。

“怒”字还把河水人格化,“怒”字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。

为此景所动,第三句写渲关位于群山重重包围、黄河寒流其间那除隘之处。

“山河表里潼关路”之感便油然而生,至此潼关之气势雄伟窥见一斑,如此险要之地,暗示潼关的险峻,乃为历代兵家必争之地,也由此引发了下文的感慨。

第二层(四一七句):望西都,意踌蹰。

伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。

②「山河」句:言潼关外有黄河,内有华山,形势十分险要。

潼关:在今陕西潼关县北,历代皆为军事要地。

③西都:指关中一带,周、秦、汉、北朝、隋、唐等朝均在这里建都。

④踌躇:原指犹豫不决,徘徊不前。

这里形容思潮起伏,陷入沉思。

⑤「伤心」句:言经过秦汉的故都,想起那「你方唱罢我登场」的兴亡往事,引起无穷的伤感。

⑥「宫阙「句:言在无数的战乱中,过去的宫殿已经化为了一片焦土。

宫,宫殿。

阙,王宫前的望楼。

写从关中长安万间宫阙化为废墟而产生的深沉的感慨。

第四、五句点出作者遥望古都长安,凭吊古迹,思绪万千,激愤难平。

“望西都,意踌躇”,写作者驻马远望、感慨横生的样子。

作家身处潼关,西望旧朝故都长安,西都”即长安,长安不仅是秦汉都城,魏、晋、隋、唐都建都长安。

作为六朝古都,当年是何等的繁华、昌盛。

现在,昔日的奢华早已灰飞烟灭不复存,只剩下一片残垣断壁的衰败景象,怎能不令诗人踌蹰伤心呢? 曾经是好几个朝代的都城,它的繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载,可如今眼前只剩下一片荒凉,万千滋味涌上心头,遥想当年,秦之阿房,汉之未央,规模宏大,弥山纵谷,可如今崇丽之宫阙,寸瓦尺专皆荡然无存,想到今番前去的任务,他不禁感慨万千。

第六、七句“伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土”点出无限伤感的原因。

“官阙万间都做了土”,“宫阙万间都作了土”,便是这由盛到衰的过程的真实写照,是何等令人“伤心”啊!这一层看起来只是回顾历史,而没有直接提到战争,然而历代改朝换代的战争的惨烈图景读者很容易想象。

在这里概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化。

这里作家面对繁华过后的废墟所发出的“伤心”实乃悲凉。

为秦汉旧朝统治者悲凉,恐怕“宫阙万间都做了土”《三辅黄图》:“阿房宫,亦曰阿城。

惠文王造宫未成而亡,始皇广其宫,规恢三百余里。

离宫别馆,弥山跨谷,辇道相属,阁道通骊山八百余里。

”后来项羽引兵西屠咸阳,“烧秦宫室,火三月不灭”。

见《见记•项羽本杨》。

故曰:“阿房一炬”。

这种局面是他们不曾想到的吧!同时亦为百姓悲凉,秦汉的一宫一阙都凝聚了天下无数百姓的血和汗,像秦王朝为彰显一个时代的辉煌,集国之全力塑起阿房、未央之建筑,但它却随着秦王朝的灭亡而化为焦土。

辉煌过去,随即而来是朝代的变换.王朝的兴替固然令人伤感,但作者最伤心的却是百姓之苦。

秦王朝为彰显一个时代的辉煌,集国之全力塑起阿房、未央之建筑,民之苦不可言;然而辉煌过去,随即而来是朝代的变换,百姓在战争中苦不堪言。

此情此景,让作家沉重的说出第三层“兴,百姓苦;亡,百姓苦”这句千古流传的语句。

虽然苏轼的人生道路上有许多的泥泞,可从他的诗篇,他的文章,以及他的生活见闻中能够发现,他的人生态度是乐观,是积极向上的。

即使是双足深陷的时候,他依旧能唱着小调,邀上三五个知心的朋友,享受生活的美好。

他为妓-女提诗,他和和尚趣谈,他为百姓求雨,他四处游历。

苏东坡的诗词良篇里,他即能写出赤壁赋这样恢弘的文章,也能写出“天涯何处无芳草”这样富有深远意义的诗句。

第三层(末四句):兴,百姓苦,亡,百姓苦。

写作者沉痛的感慨:历史上无论哪一个朝代,它们兴盛也罢,败亡也罢,老百姓总是遭殃受苦。

(一个朝代兴起了,必定大兴土木,修建豪华的宫殿,从而给人民带来巨大的灾难;一个朝代灭亡了,在战争中遭殃的也是人民。

他指出历代王朝的或兴或亡,带给百姓的都是灾祸和苦难。

这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。

三层意思环环相扣,层层深入,思想越来越显豁,感情越来越强烈,浑然形成一体。

全曲景中藏清情中有景,情景交融。

怎样理解“兴,百姓苦;亡,百姓苦。

”这句话?兴,百姓苦;亡,百姓苦。

”是全曲之眼,是全曲主题的开拓和深化。

如果这首曲子的曲意仅仅停留在“宫阙万间都做了土”上,那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”,它与其它怀古诗(与《洛阳怀古》“功,也不久长!名,也不久长!” 与陈草庵《山坡羊叹世》“兴,也任他;亡,也任他。

” 与《骊山怀古》“赢,都变做了土;输,都变做了土。

”与赵庆善《长安怀古》“山,空自愁;河,空自流。

”与杨慎《临江仙》“是非成败转头空”)的主题并无多大区别。

在否定历史的同时,也否定了积极有为的人生态度。

正因为最后两句就使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品。

这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀,有对老百姓疾苦深切同情与关怀。

“亡,百姓苦”好理解。

王朝灭亡之际战乱频仍,民不聊生。

“兴”,怎么也“百姓苦”呢?王朝之“兴”必大兴土木,搜刮民脂民膏,百姓不堪其苦。

像秦王朝兴起时,筑长城,开驰道,造官室,劳役繁重,百姓受尽了苦。

“兴,百姓苦”一句,发人所未发,深刻而警策。

兴则大兴土木,亡则兵祸连结,不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓。

归纳总结:这首小令语言精练,形象鲜明且富有人民性,是整个元散曲中的优秀作品。

《潼关怀古》中对历史的概括,显指元代现实生活:怀古实乃伤今,沉重实乃责任。

这种复杂的感情要结合作家的生平经历才能理解。

张养浩自幼才学过人,曾向平章不忽木献书,被提拔,后任堂邑县尹、监察御史等职,因评时政,得罪当权者被罢官,为避祸不得不隐姓埋名;后被召起,官至礼部尚书。

50岁时辞官归隐于济南云庄,关中旱灾时被重新任命,赶赴陕西救赈灾民。

多年的宦海沉浮,让他把功名富贵都参破,不再在意统治者对自己的评判;济南云庄的归隐生活,不仅让他欣赏礼赞自然的风光,更让他体察民生只艰辛;尊奉孟子民本之思想,让他深深懂得民生之重要;刚正不阿、仗义执言的性格,让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。

元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。

这种忧民之心使他“到官四月,倾囊以赈灾民,每抚膺痛哭,遂得病不起。

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