太极内功的修练及其方法

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太极内功健身八法（※）

太极内功健身八法（※）一、太极内功健身原理，人身中都有上中下三个丹田，上丹田藏神，中丹田藏气，下丹田藏精。

人体内都有五脏六腑、经脉气血、穴位等等。

在意念的统驭下，通过呼吸、声波、外助的导引经过对经脉穴位的修炼与运行，调动起自身的精气神(能量)并凝聚起来，达到常人所不能达到的功能状态，这就是内功。

内功修炼到一定程度，既能健身又能技击，还可以开发人的智慧。

太极内功之所以具有显著的健身作用，就是因为其在松静精微的运动中，通过外导内外，达到强健筋骨、修养身心、调和气血，即精气神修炼达到祛病延年的作用。

因此更具导引经络、调和气血之功力。

根据祖国医学的经络理论，人身有六阴、六阳十二条正经。

另有奇经八脉。

经脉之间，又有络脉相连遍布人身内外。

它们的作用大致有以下四个方面：1、人身有四肢百骸、五脏六腑、五官九窍，它们各自的生理功能彼此相关。

经络就是联系身体内外，完成这些功能的纽带。

2、血生于心，为营，流行脉内；气生于。

肾，为卫，流行于脉外。

它们的阴阳，为水火。

它们之间的平衡才会身心健康：经络可运行气血、协调阴阳。

3、《灵枢·气穴论》说：“以溢奇邪，以近营卫。

”可见经络又具有抗御病邪的作用。

反过来说，它们又可反映病症?故《灵枢·气穴论》中有“肺心有邪，其气当于两肘；肝脏有邪，其气当于两腋；脾脏有邪，其气当于两髀；肾脏有邪，其气当于两胭。

”4、经络又可传导感应：身有所感，心有所觉。

感觉运动正是太极拳的根本课题。

太极拳讲究两松两静。

即由心松达身松，由身静到心静。

动中求静，以静制动；刚柔相济，以柔克刚；因为其大松大静，而又无形无象，所以其挫柔捶打、按摩推拿；开合升降之间，屈伸动静，起落急缓之际，转换进退，顾盼前断接俯仰之时，身手导引于外，意劲鼓荡于内，而趋于神气平和。

进而达到调和阴阳，疏通经络，扶正祛邪之作用。

二、太极内功健身八法的实践《灵枢·本藏》日：“经脉者，所以行气血而营阴阳、濡筋骨、利关节都也。

太极宗师秘传的太极内功

太极宗师秘传的太极内功太极拳是我国古老而又传统的武术，纵观历史舞台，太极拳在其中是一枝独秀。

太极内功一直是现代人讨论的热点话题，下面是店铺为大家整理的关于：太极宗师秘传的太极内功。

欢迎阅读!太极宗师秘传的太极内功太极拳的本质是武术，武术便会涉及到内功修炼，太极内功如何修炼呢?修炼内功和丹田有很大的关系。

(一)丹田内转法是陈式太极拳的精华丹田内转,从武术和劳动角度来说,它是使人体产生松活弹抖型的爆发力的太极内功;而从养生健身角度来说,它又是“炼精化气”、“还精补脑”的重要养生功法。

古往今来,人类在不断探索健康长寿的方法。

那么养生大道最首要的问题是什么是“炼精”。

没有“炼精”的功夫,也就谈不上“化气”、“化神”和“还精补脑”。

炼精会带动真气，炼精、化气是相辅相成的，炼精是养生的基本功，男人练了此功可以达到补肾防肾虚的目的。

一些炼功的人往往只讲练气、养气、运气等等,而很少谈及炼精之法。

只讲“节流”,不讲或很少讲“开源”。

这不能说不是一个值得探讨的课题。

何谓精这里讲的精是指人体的内分泌腺,即激素(荷尔蒙)。

这种激素进入腺体周围的毛细血管,随血液循环到身体各处,以调节身体的生长、发育、物质代谢和组织器官的活动。

按“炼精化气”的原理,它可转化为真气,顺经络循环到身体各处,充盈周身,维持和增强人的生命力。

这种激素过多或缺乏,都会引起各种疾病。

产生这种生命要素的主要部位在丹田,即小腹。

丹田一直是人们养生的重要部位，道家认为丹田是练功的根，也因此设立了专门炼金丹的地方。

《黄庭经》的“黄庭”二字即指此处,认为此处是“积精累气”之所。

《胎息经》所言胎息的部位也指此处,认为此处为人体生命之源(人体力学家认为此处是人体重心、中心所在)。

前人讲：“抓住丹田练内功,哼哈二气妙无穷”。

太极拳家则把丹田称为“太极点”,系太极拳运动的轴心,故又称“太极核”。

由此可知,太极拳的创编人陈王庭遗词所云：“一卷《黄庭》随身伴,闷来时造拳,忙来时耕田,”(《陈氏太极拳图说》)。

太极拳之内功修炼-太极拳内功修炼法

太极拳之内功修炼|太极拳内功修炼法太极拳之内功修炼|太极拳内功修炼法一、领架太极拳内功修炼法博大精深，有人说“太极十年不出门”，其实“十年”并不算太长，如果没有掌握太极拳的正确修炼方法，就算是练几十年也出不了门。

“入门引路须口授，功夫无息法自修。

”这两句话道出了练功的要旨。

首先要有正确的练法，也就是引路入门的口授方法。

所谓“领架”即是学练老师的架子，领悟架式的真谛。

架子正确与否关系到太极拳的质量，如不得太极拳之神形，则练一辈子也是茫然，不成大器。

若想精其技而趋大成者，非得老师拳架之神形不可，能形动而神静，意会而势灵。

太极拳练的就是神、气、形，“神者能轻静，气者有刚柔，形者可纵横”，登此门堂者，方为初成。

学练老师的架子，还只是迈出第一步。

二、太极拳与书法太极拳理论博大精深，正如庄子《天地》篇中曰：“深之不深而能物焉，神之又神而能精焉。

”太极拳是隐于内的功夫，以柔克刚，以“天下之柔，驰骋天下之至坚”，“见之如妇，夺之如虎”，所以在外形上很难看透其力量，只有通过交手才能领略前面所述“领架”的重要。

我在咸阳曾得识形意门名师杜今桂，杜师通晓拳经，尤精形意、八卦，擅长书法。

一日杜师来鄙舍作客，谈话之余，我请杜师走几下形意拳。

杜师以暗劲演练形意之五行拳，其劲含而不露，神形互依。

可是我看不透其劲法之妙处，难识其奥秘。

然后我又恳请杜师演示形意拳之明劲打法，同样是形意五行拳，他每发一拳一掌，招招有声，“啪啪”作响，张弛有序，一步一劲，似乎整个房屋为之震憾，令人不战而颤，叹为观止。

像如此刚猛之劲，确属罕见。

我也曾经练过形意、太极之发劲，虽也时而有围观者拍手叫好，但比起杜老师来，简直小巫见大巫。

后来，我求教老师：我是否可以练些刚猛之劲，以太极拳之松柔，形意拳之刚猛，似乎更利于技击。

老师答：“本不反对你练其它拳劲，取长补短。

只是该劲虽猛，却是为他人练的。

”老师虽不多言，我似乎也悟出些道理，此刚劲只是为了对付别人练的，形意拳的最终追求，是由明劲人暗劲，再由暗劲人化劲，这也是太极拳演练的功劲。

太极拳内功内容及修炼方式

太极拳内功内容及修炼⽅式太极内功包括内劲、内⽓与内功。

1、内劲“内劲”：太极拳的“内劲是⽤意识指导动作，放松肌⾁。

是由动作螺旋式地划弧转圈、反复运转、松紧交替的⽅法锻炼取得的。

须放松的肌⾁，关节要充分放松;⽤⼒的肌⾁，关节要充分⽤⼒(⽤⼒的肌⾁，关节仍需要放松的意念贯注其中，此所谓实中有虚)。

王宗岳著《太极拳论》中说“极柔软，⽅能极坚刚。

”锻炼内劲要由松⼊柔，积柔成刚;由慢到快，再由快到慢。

使之能达到快慢随⼼所欲。

⽇久天长，全⾝轻灵、柔和、圆活，体内和⼿臂有⼀股深厚沉重的⼒量，变化极为迅速灵活，可以随意地转换和集中到某⼀点。

“这种⼒量似柔⾮软、似刚⾮刚、刚中有柔、柔中有刚，这种⼒量就是太极拳的内劲。

2、内⽓内⽓”：太极拳的“内⽓”也叫“中⽓”。

凡是认真、正确地练太极拳者，功夫到了⼀定程度，便会在体内产⽣“内⽓潜转”或“中⽓贯⾜”的体内感觉。

⾸先出现腹内“咕咕”作声，⽇久就消失。

“⽓沉丹⽥”腹中充实圆满，还会出现⼿指头⿇、胀、针刺的感觉，⼿臂有膨胀沉重的感觉，以⾄于“⽓遍全⾝”的感觉。

练习时⾸先以外引内，然后由内及外，等到熟极⽽流，就能内外合⼀，⼀动内外俱动。

⼀定要做到⾝正体松⼼精意专，以达到整体性的“意动形随”。

这样练下去，即可得到“内⽓”。

⽓流现象出现于肌膜和脉管间后，功夫会加深⼀层。

⽓流现象还可以出现于⾻髓管内。

，这就是王宗岳《太极拳论》中所说的“敛⼊脊⾻”的内⽓感觉。

3、内功“内功”：太极拳的“内功”⼀是指在太极拳的练习过程中，结合腹式深呼吸，使腹部的膈肌升降活动和胸部的肺呼吸活动协调进⾏，并逐渐加深;胸背部和腹部的肌⾁，在弧形松沉转动中也获得细密的锻炼。

⼆是指在太极拳练习过程中，凡动作欲向何处，先将内脏器官作好动向安排，以带动外形(即所谓⾥不动，外不发)，使内脏器官不断地做⾃我按摩、挤压和转动，从⽽使肌体内层也获得精密的锻炼。

太极内劲的特点⼀、流动性当太极拳练到⼀定程度的时候,内功由“量”的积累达到了“质”的突破,实现了太极拳功夫修炼的第⼀次飞跃,在某⼀天的某⼀时间太极内劲豁然贯通。

太极拳内功修炼方法有哪些

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下面是店铺专门为您整理好的：太极拳内功修炼法。

太极拳的功法说明太极功法是融动与静于一体,开发人体神气之潜能的一种高层次的内功练法.先师讲,师爷健候公夜晚常坐在草编的蒲团上练静功以养神意气.还曾不厌其烦地提示我们要注重内气的培养,内气不足则不能催促姿势的运行,也达不到气势之“圆”，气势不圆满，精神就提不起来。

初时我们不解其意，动作气势散漫，因而老师经常批评我等内里没有东西。

1984年春，我们师兄弟邀请老师游香山公园，那天，老师特别高兴，和大家一起游逛，拍照留念。

我想给想给老师拍几幅拳照，就请老师做个白鹤亮翅的姿势，老师故意不抬胳膊，笑着让我拍无身形的白鹤亮翅，我说，这只能拍出精神气势，看不出招式来。

老师一拍掌说：“这就对了，抬胳膊的是白鹤亮翅，这不抬胳膊内里练的也是白鹤亮翅呀!”一句话使我恍然大悟，始知太极内功的神气意原本是不拘于形式的。

由此我对太极功法产生了浓厚的兴趣，开始不知疲倦的进行太极内功的探索和修炼。

不要认为太极功法是盘拳以前进行的桩功练习法，那种一练拳必须先站桩的刻板做法与融会自然的行功境界相悖。

为了不出偏差，学者应依书中提示的顺序学练。

首先，明白并掌握了内功理法之后再盘拳，就不会索然无味的练空架子。

经过一个时期的盘拳，能分清什么是招式，什么是内功以后，才能有的放矢的体现内功理法。

待内功理法运用娴熟，用时便能自然出现时才是修炼太极功法的最佳时机，通过太极功法的修炼，滋养神意气，使之渐趋充足，进而求达阴阳自然平衡，圆融无碍的妙境。

总之，太极功法要在招熟，懂劲之后才能真正明白如何去练。

太极功法由练神，练气，连意三部分组成。

第一部分是练神的程序，第二部分是练气的程序，第三部分是练意的程序。

太极内功

一、太极内功操练方法太极内功的操练方法如下：姿势太极内功的姿势很重要，与功法要求、意守部位、呼吸方法密切相关。

大致可分为三类：静练式、动练式、活练式。

可根据练者的需要选择。

（一）静练式练功初级阶段时应用，适于治疗疾病。

可分为卧式、靠式、坐式、站式四种。

1．仰卧式：采取平时睡觉的仰卧姿势，头部端正，枕头略高一些（约25 厘米），肩下垫高约3～6 厘米，以舒适为宜。

两腿伸直并拢，两足跟相靠，足尖分开成自然八字形，两上肢自然伸直，手放于身体两侧，手心向下平贴于床上，两眼微闭或微露一线之光。

2．靠式：又分为靠卧式和靠坐式两种。

（1）靠卧式：即采取平时休息的半卧姿势，半卧床上，枕头要高，背下垫起约35～45 厘米，上身成坡形，余同仰卧式。

另一种靠卧姿势是左脚置于右脚上，压住解溪穴（在脚弯前正中两筋间），或右脚在上。

以舒适为宜。

（2）靠坐式：即平时在躺椅上的姿势，要求与靠卧式相同。

坡度适宜，运用方便，感觉舒适，临床上多采用此式。

本式也分压解溪与不压解溪两种。

3．坐式：身体端正，稳坐于凳上，两腿自然分开，宽与肩等。

膝关节弯曲成90 度角，两小腿平行垂直于地面，双脚踏地。

凳的高度要适度，头正直微前倾（有头顶悬之意），含胸拔背，松肩垂肘，双手放在两膝上。

如果坐椅子，背和腰不可靠椅背，不可失去放松原则。

4．站式：是太极内功的基础功。

姿势与太极拳预备式相似，立正，左脚横开，脚尖向正前方（不外斜），宽与肩等。

头正直，下颌收敛（头顶悬之意），含胸拔背，松肩沉肘。

两手贴于身体两侧，全身关节、肌肉放松，两眼向前凝视。

（二）动练式动练式又分单练式和带功式。

是太极内功的中级锻炼阶段。

1．站式：与静练站式相同，凝视后两眼微合或微露一线之光看会阴。

头缓慢下垂，随呼气身体慢慢弯腰下蹲，蹲到两膝发酸为度，姿势到此定形，开始吐纳练习，吐气时把气向下引导，两手同时自然伸开；纳气时气向上引到命门，随吸气两手握拳，进行抓闭，抓闭后呼吸稍有停顿。

李经梧太极内功的修为方法

李经梧太极内功的修为方法太极内功修炼方法，是一个需要长时间投入和坚持的过程。

李经梧太极内功修为方法的核心目标是健康强身、提高身体素质、增强内力、调节气血、平衡心理和提升精神意识。

下面是一个1200字以上的太极内功修为方法：第一步：调整呼吸太极内功修炼的第一步是调整呼吸。

在一个放松舒适的姿势中，将注意力集中在低腹，深吸一口气，慢慢吐出。

吸气时，腹部膨胀；呼气时，腹部收缩。

通过练习深呼吸，可以有效地调整身体的能量和气血流动，增加气体的吸收和利用效率，提高身体的整体机能。

第二步：静坐冥想静坐冥想是太极内功修炼的重要环节。

找一个安静舒适的地方，坐下来，闭上眼睛，尽量放松身体和心理。

通过冥想的练习，可以调节呼吸和平衡体内的能量。

冥想中可以集中注意力在呼吸上，或将注意力放到丹田（脐部），或想象自己练习太极拳的场景。

冥想的时间可以根据个人情况决定，从几分钟到几十分钟。

第三步：身体调理太极内功修炼还需要进行身体调理，包括柔软身体、增强肌肉和韧带的弹性。

可以通过进行柔软体操、拉伸运动、传统的太极拳基本功练习等来实现。

柔软身体有助于提高关节的活动范围，增强身体的协调性和灵活性，减少受伤的风险。

第四步：站桩功站桩功是太极内功修炼的核心练习。

站立于一个舒适的姿势中，脚距与肩同宽，膝盖微微弯曲，腰部放松，身体重心下沉。

双手下垂，手掌略微向外张开。

保持这个姿势一段时间（可以从几分钟到几个小时不等），感受身体的能量流动和内力的积聚。

站桩功可以增强肌肉和韧带、改进身体的姿势和对重心的掌握，培养内力和提高能量的运转效果。

第五步：太极推手太极推手是太极内功修炼的一个重要环节。

找一个太极拳的伙伴，面对面站立，互相用手臂、肩膀、胸部等部位进行轻微的接触，并模拟拳击动作。

通过推手的练习，可以提高肌肉的协调性和反应能力，增加身体的灵活性和平衡性，调整呼吸，调节内力和提高精神意识。

推手的难度可以逐渐增加，从慢慢的推手到快速的推手，并逐渐增加对手的力量和技巧。

如何练习太极修炼内功

如何练习太极修炼内功如何练习太极修炼内功如何练习太极修炼内功1第一要素：心静不胡思乱想，武禹襄说：“身虽动，心贵静。

”李亦畲的《五字诀》中首先要求的就是“心静”，所谓“心不静，意不专”。

心静以后，神意才能专注，练拳才能从容不迫，体态自然。

第二要素：意专太极拳讲究“用意不用力”。

用意就是用心的意思。

《十三势歌诀》说：“式式存心揆用意”，也是意专的意思。

只有心静、意专，练拳时才能精力集中，目的明确。

第三要素：神舒精神要舒展、舒畅。

武禹襄说：“内固精神，外示安逸。

”就是讲精神要集中，外表要平静，不能剑拔弩张。

这也就是要求蓄神——把精神涵养好。

练拳时既不能精神涣散，也不能精神过于紧张，以至于到剑拔弩张的程度。

所以，要神舒体静，神意舒展，也就是精神集，同时神气又要舒展舒适。

第四要素：气畅呼吸要舒畅。

太极拳要求养气，所谓“气以直养而无害”。

练拳要”以气运身，务令顺遂”;“行气如九曲珠，无微不到”。

这里的气不是呼吸之气，而是中医讲的内气。

内气运行要顺遂流畅，发于丹田，达于四梢。

要做到这一点，就要求身体舒畅，呼吸细长慢匀，同时还要腹部放松，气沉丹田。

所以歌诀说：“腹内松静气腾然”。

这是锻炼内功的法门。

第五要素：形顺练拳时，动作外形要柔顺，身法要合度。

相关阅读：练习太极拳如何加强腿部力量1、准备姿势身体直立，中正，两脚分开与肩同宽，两手叉腰，两眼平视正前方。

2、旋脚运动重心移至左腿，向前提起右膝，大腿与地平行，小腿自然下垂，以踝关节为轴，脚尖稍用力，先顺时针向外画圆圈，旋转16圈，再由外向内逆时针旋转16圈。

然后换左脚按照同样方法旋转。

这样做的好处是既有利于在动中控制平衡，又有利于踝关节柔韧度和小腿肌肉群力量的练习。

3、转膝运动两脚分开与肩同宽，上体前屈两手扶膝，两膝弯曲稍下蹲，以膝盖不过脚尖为宜。

先两膝同时按顺时针方向旋转16圈，再按逆时针方向旋转16圈。

然后，两膝分别同时由外向内旋转16圈，再由内向外旋转16圈。

陈氏太极拳内功

陈氏太极拳内功一、揉中法1、仰卧,全身放松。

将双手搓热,双手左下右上叠放于肚脐（男子相反,或者用单手也可以）,以肚脐为中心点,沿顺时针方向,慢慢转圆圈抚摩,先转小圈,圆圈逐渐向外扩大,直至扩大到整个腹部,共36圈。

完成顺时针方向的抚摩后,以逆时针方向顺前路线转圈,圆圈逐渐缩小,直至回到肚脐的中心点上,共36圈。

转动手掌时不要过于用力,慢慢抚摩,只需轻轻加一点压力。

这样顺时针和逆时针方向的抚摩动作,可以随意多次重复。

2、第二种揉中法：仰卧,全身放松。

以右手平放在中脘穴处（两乳连线中点为膻中穴,肚脐为神阙穴,此两穴连线的中点为中脘穴,道家也称黄庭）,顺时针方向揉动,注意不是手在皮肤上画圈式的揉动（上一种方法是画圈式的揉动）,而是手带着皮肉一起轻轻揉动,手与皮肤之间没有相对运动。

揉的时候,要做到轻浅,徐徐均匀用力。

掌不离皮,也不乱动游离不定,意识轻附于掌下,勿离勿疾。

一只手揉累了,再换手揉。

如果练功者守中功法纯熟,推揉均匀得法,在揉的过程中可渐入睡眠状态,这是最佳火候,大大超过醒守中的效果。

时间在十分钟到半小时左右。

此法出自著名的《易筋经》。

二、休息式——补元桩1、此式可以做为混元桩手臂举累了时的休息姿势,也可以单独练习,是补充肾气、元气的特效功法。

2、基本站立姿势同混元桩,两手放在后腰的腰眼处（肾俞穴）,可以用手心贴住此处（称为正手补元桩）,也可以用手背贴住此处（称为反手补元桩）。

意念两肾有两团柔和的*球在**,温热微烫的,很舒服。

3、卧式补元桩：此法是某派密传,其实密传的东西都不复杂,但效果好。

仰卧,手势同“反手补元桩”,手压在身下。

意念手心与大地之地气相接（不论睡在多高的地方,如此想像即可）,并不断吸入地气,再传入肾脏,只想一下即不再管它。

睡前练习15分钟,大补**元气。

太极内功及修炼

太极内功及修炼所谓内功，就是通过以内修的方法来提升人体内部机能、功能的修炼。

下面是为大家整理的关于：太极内功及修炼。

欢迎阅读!太极内功及修炼中国功夫，有别于域外武技，最大特点是内外兼修。

无论是少林派还是武当派，均有内功的修炼，只是修练的形式不同、方法不同。

少林派由刚入柔求内功，太极门由柔入刚求内功，殊途而同归，最终均是为达成刚柔相济，用于实作。

所谓内功，就是通过以内修的方法来提升人体内部机能、功能的修炼。

凡是以“修内”的手段或“向内”求证的实践来锻炼人体肌肉、骨骼、筋膜、神经、脏腑、气血、经络、气脉，甚至意念的功法，都可以称之为内功。

太极拳不但有独特的内功锻炼方法，在拳架中也包含了内功的成份，只是其中的细微要领和具体练法需要明师点破而已，但这一点，往往很容易被人忽视。

著名太极大师冯志强先生，内功深厚，堪称绝响，是我内功修炼的导师之一，他增多次在给我的信件中阐述修炼太极内功原理及方法，先生说：“武术内功的修炼就是练就丹田混元气，人体中的气，主要有先天的肾气，也称元气，后天的水谷精微之气，也称谷气。

口鼻吸入之气，也称清气。

练习太极拳的过程，是调动人体内部各种气机的过程，也是调节气机、补充后天之气的过程。

滋养、扶植先天之气，使气血调和，阴阳相济，则人体脏腑器官自然会强健。

而丹田又是人体的发动机，丹田内气充实，身体健壮，打拳时就会内劲充沛，自胜人一筹。

”“太极拳内功的修炼方法就是：抓住丹田练内功。

其功法有：无极站桩功、吐纳采气法、开合折叠大力功。

提抓功、捉闭功，还有有一些其他独特的功法。

太极拳的套路也是桩功的一种，为活步桩功。

因此，练拳时要心意平静.缓慢柔和，气沉丹田。

这些功法练习，都是培养丹田内气，增长功力，养生祛病，强健内脏的方法。

太极内功，意守丹田，意到气到，久而久之，自然会练就丹田混元气”。

太极内功修炼成功，即可调动出无意之意的元神，这种潜在的功能被激发出来后，即可爆发出形、神、意高度统一的整体混元力，爆发时如迅雷、似闪电，如风催到，惊心动魄。

李经梧太极内功——练功方法

李经梧太极内功——练功方法李经梧太极内功－练功时间与进度太极内功法是一种动静功结合的导引法，主要通过意守、以息运气、呼吸锻炼等方法，以增强内气而产生祛病强身等功效。

太极内功原系太极拳的内炼功，早先在武术界中流传，以增强技击能力为主要目的。

以其有良好的祛病保健功效，在本世纪60年代初，由李经梧等将本功法作为一种疗法试用于临床，经临床验证，效果颇佳。

练功时间与进度：根据病情、体质以及所用姿式、呼吸法、意守法等不同情况灵活掌握。

若用以保健益寿，则练功须持之以恒。

-般用于治病约需1-6个月，病情较轻者时间较短，反之则长。

练静功时间宜长，动功宜短；卧式、靠式宜长，站式宜短，坐式居中。

以呼吸法而言，自然呼吸、沉气呼吸宜长，导引呼吸宜短，抓闭呼吸更短，每次以5 分钟之内为宜，最长不得超过15分钟。

本疗法可用于多种慢性病的治疗，有条件者，可全套锻炼，以防治各种疾病。

条件不容许者，则选择其中一法一式，皆可用以治病。

常见有如下用法：一、姿势选择1．以卧式为主：适用于身体虚弱、年老气衰及重病者，如胃下垂、胃溃疡、十二指肠球部溃疡、冠心病、风湿性心脏病、肺结核、高血压、脑动脉硬化症、脑血栓形成后遗症、植物神经功能紊乱、神经衰弱、失眠、健忘等，均以卧式为主，辅以坐式和靠坐式。

2．以靠式为主：主要用于治疗较重的高血压、脑血栓后遗、症、半身不遂和较重的神经衰弱、失眠者，辅以卧式和坐式。

3．以坐式为主：适用于一般病情较轻、体质尚好，或经过卧式治疗已有所好转者，如神经衰弱、遗精、阳痿、风湿性关节炎、月经不调、附件炎等，或可与卧式、站式配合。

4．以站式为主：适用于身体较好，病情较轻，病种单纯的患者，如一般神经衰弱、失眠、轻度高血压、早期脑动脉硬化。

站式配合抓闭呼吸治疗遗精、早泄、阳痿等疗效最佳，或可用以固精养生，可辅以坐式或卧式。

姿势的选择不可机械固定，须依不同情况灵活运用。

运用时病者既要感到舒适自然，又要收到效果。

上述所列举的疾病与姿式选择之关系是相对的，可以灵活变通。

基本内功心法

3、双手开合
严格的说，双手开合这一步，还包括了双脚的开合。但与肩胯开合一样，下盘的开合为隐，上盘开合为显。也就是说，在丹田吸气外凸时，人的双掌心的劳宫穴要有内吸之意，双脚心的涌泉也同样如此，此时人的五指（趾）皆要有内扣，扒之意；在丹田呼气后贴时，则人的劳宫、涌泉要有外吐之劲意。从传统气功的说法来讲，双手（足）开合可以迅速打开劳宫，练出开砖断石，以及击表伤内的小天星掌力，而我个人体会，这一要决是人修炼由外用内，开发人体潜能，功臻上乘的关键。丹田开合桩功法
既明气窍，再详劲诀：通、透、穿、贴、松、悍、合、坚。曰通，劲之顺也；曰透，劲之速也；曰穿，劲之连也；曰贴，劲之络也；曰松，劲之涣也；曰悍，劲之萃也；曰合，劲之一也；曰坚，劲之转也。
按肩以练步，逼臀以坚膝，圆裆以坚胯，提胸以下腰，提颏以正项，贴背以转手，松肩以出劲。曰横劲，曰坚劲，变之分明，横以坚济，坚以横用
[编辑本段]神运经
练形而能坚，练精而能实，练气而能壮，练神而能飞。固形气以为纵横之本，萃精神以为飞腾之基，故形气成为盛而能纵横，精神足而飞腾。
内功十二大力
诀云：底练稳步如山，坚膝屈腿如柱，裆胯内外凌集，胸背刚柔相济，
头颅正直撞敌，三门坚肩贴背，二门横肘竖肘，穿骨破彼之劲，
[编辑本段]补：重订《内功经》
内功真传。脉络甚真；前任后督，行气滚滚；井池双穴，发劲循循。龟尾升气，丹田炼神，气下于海，光聚天心。千变万化，不离根本，得其奥妙，方叹无垠。
内功之基，始于工桩，握其大要，纲举目张：头正而起，肩平而顺，胸出而闭，足坚而稳。脊竖而拔，肋开而张，膝曲而伸，裆深而藏。
[编辑本段]纳卦经
头颈效法乎乾，取其刚坚纯粹。
足膝效法乎坤，取其镇静厚载。
肩背宜于松活，是以巽顺之意。

混元太极内功十八种特别训练法分享

混元太极内功十八种特别训练法分享一．降气洗脏降气洗脏功是调节三焦，去浊留清，滋养五脏，松身松气的功法。

【意念】1．练习时应身心松静，用三性归一法内想丹田、内视丹田、内听丹田、逐渐达到身心虚静，物我两忘的无极之境。

2．静站片刻后，眼神心意领两手缓缓引气上行，引大自然混元气从头顶性宫进入体内，自上而下的缓缓下降，顺两腿一直下降到两脚涌泉。

【要点】1．无极站桩时，要虚领顶劲，下颌内收，头正项竖，舌抵上腭，，闭口合齿。

胸空腹实，松腰敛臀，松胯，圆裆，沉肩坠肘。

松腕舒指，周身放松，中正不偏，神行虚静，忘却呼吸。

动作时要舒展放松，节奏要和缓连绵，只用心意不用力。

2．身形姿势须随心神意念的上升而渐渐伸展，随心神意念的下降而微微下沉，上下相随，周身一家。

3．降气路线以体内为主，体表为辅，两手配合导引，内外合一，绵绵不断的逐渐降气。

同时，内外协调一致的松气松身，一直松降到脚底涌泉。

4．呼吸应顺其自然，降气时要意想大自然混元之气与体内混元之气合二为一。

似雾露一般自上而下的涓涓流淌，如水气一般由里及表的沭浴全身。

有通体透明、极其舒泰的惬意感觉。

若某脏腑器官有病，则降气时，意念到达该部位处稍停一停，然后再随意念引导从涌泉穴（从脚梢、头梢）排出体外。

降气洗脏功是以大自然混元气冲洗三焦,去浊留清的功法,在做本功法之前先做正反混元圈各三次后,开始行功.行功时以两手代臂自体侧两旁缓缓举上头顶,双手掌心向内,经脸前胸腑前下行到双膝前上方,象洗淋浴一样冲洗三焦,五脏六腑,把体内的浊气通过涌泉排出体外,有通体透明及其舒泰的感觉。

本功法主要作用:清洗脏腑,疏通经络,洗骨益髓,去浊留清,滋养五脏,调节三焦,固本培元.本功法做九次或十八次收功,降收功法外表动作与降气洗脏功有所相似,不同之处是眼神心意引气降到中丹田而不是降到涌泉,降气收功法每次做三次.降气洗脏功是调解三焦，去浊留清，滋养五脏，松气松身的功法。

练习时，应身心虚静，用三性归一法内想丹田，内视丹田，逐渐达到身心虚静，物我两忘的无极之境。

太极内功的修为方法是什么？

太极内功的修为方法是什么？内功是太极拳技的核心，它可以增强人的体质，提高拳艺水平，增加技击力度，亦可强化人体抗御外力的能力。

这诸多功能均来自于“内气”锻炼，以及“气动”与“体动”的完美结合，而内功的独立修为则是前提。

大多数**练太极拳者都知道“以心行气，以气运身”。

其实，这就是内功训练的总体内容和行拳要求。

所谓“以心行气”就是指用意识引导内气，并按人的意志循经运行；所谓“以气运身”就是把内气运送到身体的某一部位或某几个部位去，产生所需要的“内劲”，进而提高拳技。

这种“以心行气，以气运身”的修为目的：一是需要“意识”能动地参与，并作为内气的向导；二是需要用逆腹式呼吸（吸气时收腹，呼气时掤腹）作为引子启动内气运动；三是要练就的功夫是“内气”的细、慢、深、匀地运行和有秩序地开合。

其具体的训练内容、技理和程序，可做如下表述：一、以心行气，自然循经这里所说的自然循经，并不是按着经气在经脉中的自然流注规律，周而复始地进行气血流注循环，而是按着十二正经的走向循经。

即按《灵枢·逆顺肥瘦篇》记载的“手之三阴，从藏走手；手之三阳，从手走头；足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹”的规律循经。

自然循经的方法是：首先，要在身静、心静的基础上，把意念放至两脚底部，内观隐白、大敦、涌泉**，然后由意念引领，由上述三**吸气上行，过内踝，沿腿内侧（足太阴、厥阴、少阴经）上行，连属脾、肝、肾，上行之内气聚于膻中**与手之三阴经交接，此吸毕。

手三阴之气由肺、心包、心呼出，出腋下，沿臂内侧（手太阴、厥阴、少阴经）前行直达少商、中冲、少泽**，此呼毕。

经气交接于商阳、关冲、少冲**，沿手臂外侧（手阳明、少阳、太阳经）上行，连属大肠、三焦、小肠。

上行经气过肩胛，达头面，内气聚于百会**，与足三阳经交接，此吸毕。

经气由百会**呼出，入足三阳经下行（足阳明经入缺盐**，从身体正面下行过膝，足少阳经经身侧线，足太阳经由背后下行），连属胃、胆、膀胱。

太极拳内功修练方法

太极拳内功修练方法太极拳被誉为中国武术之宝，内功修炼是太极拳的核心。

内功修炼包括身体力量的培养、呼吸调整以及心境的修炼。

下面将介绍太极拳内功修炼的方法。

首先，身体力量的培养是太极拳内功修炼的重要环节。

太极拳强调从内而外的力量，所以要先从内部调养身体。

可以通过以下方法进行修炼。

1.站桩：站立直立，双脚与肩同宽，保持身体放松，感受身体的重力。

用意识沉入丹田，腰部自然下垂，推动腿部肌肉用力，稳定身体。

2.蹲马步：挺直背部，略微前倾，眼睛平视前方。

分开双腿，与肩同宽，脚尖稍微外展，膝盖微微弯曲。

保持这个姿势，练习身体的稳固性和力量。

3.缠丝功：双脚微微张开，双手抬起，一字形伸展至头顶。

同时蹲下，将手臂缠绕到身体后方，再伸直手臂回到头顶。

这个动作既能锻炼上肢力量，也能调整呼吸。

接着，呼吸调整是太极拳内功修炼中的重要一环。

太极拳注重以气贯通全身，通过正确的呼吸方法，能帮助调整体内能量。

1.腹式呼吸：放松身体，站直站桩。

慢慢吸气，使腹部慢慢鼓起；然后慢慢呼气，收腹。

练习时尽量深呼吸，使气息通过腹部的力量运动而不是上呼吸道。

2.定神观气：闭目静坐，呼吸平稳。

用意识感受气息在身体内部的运行轨迹，培养观察气息的能力。

通过观察和调整呼吸，达到调节身心状态的目的。

最后，心境的修炼是太极拳内功修炼中的关键。

太极拳注重内外一致，对于心境的修炼要求和身体动作同样重要。

1.内观：呼吸调整后，静坐放松身体。

闭目专注于内心，观察自己的思维和情绪，以及身体的感受。

通过逐渐调整观察的焦点和深度，提升心境修炼的效果。

2.内觉：练习太极拳时，内觉是一种重要的修炼方式。

通过观察自身动作和力量的流动，培养对身体感觉的敏锐度。

同时，随着练习的深入，逐渐扩大内觉的感知范围，体验和调整内外力的流动。

以上是太极拳内功修炼的方法。

通过身体力量、呼吸调整和心境修炼的综合训练，可以提高内力的积聚，增强身体的稳定性和灵活性，进而更好地领会和练习太极拳的内在奥妙。

修炼太极拳的内功心法

修炼太极拳的内功心法虽然现代人们的运动方式变化多样，但是太极一直是人们比较热衷的健身运动，那么你知道太极拳的内功心法有哪些吗?下面就和店铺一起来看看吧!修炼太极拳必知的三十三条内功心法一、练习任何一个拳式动作，都要将身体分阴阳，分虚实，有开合，即有放大缩小。

身体左边缩小，则右边放大;右边缩小，则左边放大;上身缩小，则下身放大;下身缩小，则上身放大;前面缩小，则后面放大;后面缩小，则前面放大。

二、任何手上动作开始前，应先放松两肋，后松肩、肘、腕。

三、“松沉”，并不是整个身子低下去，只是命门以下地方松沉下去，命门以上地方还是向上升。

四、在拳式练习中，重点不在拳架定式。

式与式之间的过度动作的才是至重要。

五、当身体某处地方无法松开时，便不要再想该处地方，转为松开紧张处地方之上或之下的地方。

六、练拳时，要经常保持「三空」，即：手心空、胸空、脚心空。

七、「气敛入骨」乃是用意将双肩和背收向脊骨，并下沉至尾闾。

八、拳式练习时，身体要有起伏(或升降)。

起伏是由于两跨松开，身体受地心吸力影响慢慢向下沉。

当下沉到底时，身体会自动反弹向上升。

此原则由始至终贯切到整套拳式。

九、我们经常说「松沉」。

怎样才是沉?沉不是直往下跌，应像一样纸在空气中平放地往下飘荡。

左边沉，右边升。

然后，右边沉，左边升。

这样一飘一荡掉到地上。

十、练气势要意想头、背、胸、臀四张皮。

任何时候只可以扩张其中一张皮。

十一、做任何拳式动作都要有对待。

例如：手向上动，则身向下沉(臀一张皮)。

手向前伸，则身向后*(背皮)。

手走左，则身走右;手走右，则身走左。

手与身好像互相对拉，或是好像一个球向四方八面膨胀。

十二、任何一个拳式动作完成后，身法上须做到虚领顶劲，含胸拔背，松胯扩膝，手上劳宫穴透开，意气到达手指。

十三、必须在一式的动作完成到位后，才可开始下一式的动作，不可抢先。

十四、任何一式动作都是由身体的「中线」开始，在「中线」结束。

十五、如果手掌、手指能放松，手腕不僵、不丢、不折;则整个手掌和手指自然有胀满感觉，手指亦会自然张开。

太极拳内功的正确练法

太极拳内功的正确练法太极拳内功的正确练法，应该是先练静功桩守丹⽥，形成意⽓和谐合⼀，内⽓畅通并增强，或通周天。

接着再开始练动功桩，掌握内⽓的运⾏运⽤。

有些⼈急于求成先练动功桩，但到后来体质弱者难以提⾼，就是因为内⽓不⾜。

⽓感强不等于⾝体好、内⽓强。

对于初学者可以先练⽆极静功桩(简称⽆极桩)6个⽉，守静、炼意、理⽓、养神；然后再练浑圆静功桩守丹⽥，疏通经脉，活跃⽓⾎，周天内通；接着可以改浑圆静桩为马步动桩、⼸步动桩等，练⾏⽓法。

修炼太极拳内功需要掌握平衡，否则，盛极⽽衰，因⼩失⼤。

浑圆静功桩练过头，会⾷欲减退，⽓⾎虚弱；马步动功桩练过头，亦会：仕⽕⾷⽓。

因此静功桩需要配合体⼒运动，⽽动功桩也需要静养功配合，“性命双修”是太极拳必修的终极。

练桩功有什么具体功能作⽤呢?⼀是提⾼⾝体下盘的稳固性，⼆是同时打下了利⽤地⾯产⽣反坐⼒的基础，三是养内⽓加⼤丹⽥能量，四是练就动中犹静的本事。

⼼静神⾃宁，神宁⼼⾃静，⼼静⽓⾃⾏。

没有内静，肢体⾻⾁难以内松外柔，在练拳中难以渐渐退去本⼒。

站桩时⾸先要⼼静体松。

只有松得开，才能沉得下：只有沉得下，沉⾄脚底涌泉⽳贴地，才能产⽣反坐⼒蹬撑起来，像千⽄顶⼒撑汽车底盘⼀样。

站桩者常见的⽑病之⼀是下落时松沉度差，站起时上⾝⽤⼒冲起，没有完全做到蹬撑主⼒来源于脚底涌泉⽳。

站好桩需要理解“轻”和“沉 ”的道理。

有兴趣的读者不妨按马国兴先⽣所写的<论双重》⼀⽂所说，在玻璃鱼缸中做个实验：将⼩粒⽯⼦轻轻放⼊⽔中，⽯⼦慢慢落到缸底，这个过程的每⼀个瞬间都是“沉”；⽯⼦落到鱼缸底部则不动，这个现象是”重”。

将⼩⽊屑按⾄⽔底后松开，⽊屑渐渐升起直到⽔⾯，这个过程的每⼀个瞬间都是“轻”；⽊屑上升到⽔⾯则不动，是为“浮”的现象。

重”和“浮”是静⽌呆滞的现象，在太极拳属于失根之象，故不取为法。

“轻”和“沉”都是不停运动的势态，”轻”乃从天轻灵的法则，“沉”乃从地沉实的法则。

“沉”是描述太极拳旋转运动中升降开合的特点。

太极内功的修练及其方法

太极内功的修练及其方法凡是太极拳爱好者均知道，太极拳是我国著名的内家拳术。

是内外兼修、身心并练的拳种。

对内家拳而言，应以练意、练气为主。

正如拳论所云：“意气君来骨肉臣”。

但如今大多数练习者，在练拳前做准备动作时，大多压压腿，弯弯腰，活动四肢。

很少有人站站桩，练练气，做一些呼吸运动让自己身心静下来，使身心放松，气息平和，丢掉杂念，进入拳境，一心一意地练拳。

王宗岳先生的《太极拳论》一开头就说：“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母。

”那就是说，练太极拳之前应练练无极桩功。

动为太极，静为无极。

太极应从无极开始，练太极一辈子不练无极功，一辈子得不到内气，更出不来内劲，更谈不到内功。

古人云：“拳无功，一场空。

”古人练拳，先从无极开始，学练太极桩功，一个桩功，一个桩功练下去，一般花费一年半载，等腿上有了功夫，气能松沉下去，有了一定基础再学练太极拳架。

当然，这样练习需花费好多时间，而且练起来比较苦。

这种方法的练习不一定适合现代社会的需要。

现代社会的生活节奏加快，时间是相当宝贵的。

为了适应现代社会的需要，不能把古时候的练功方法套用到现代社会，练功的方法也应该与时俱进，根据简、快、好、省的原则。

本人根据古人常练的桩功，组合成一套动静相兼的功法称为太极六部功法和太极内功功法，献给大家。

供太极拳爱好者在练拳之前作舒筋拔骨，调和气息，使练功者很快进入到练拳的意境中去。

现将功法的名称及练习方法介绍如下：（一）功法名称：1、三线放松功2、太极升降功3、太极浑元功4、下肢导引功5、左右琵琶功6、收势还原功（以上简称太极六部功法）7、捧气灌顶式8、前起侧捧气式9、侧起前捧气式10、侧前起捧气式11、回气式12、三心并站桩式13、俯身拱腰式14、四气归一式15、收势还原式（二）、功法的具体练习方法：第一功法：三线放松功面向南，自然站立，两脚一肩宽，脚尖向正前方，两臂下垂于体两侧，膝部微曲，下盘稳固。

沉肩坠肘，上身端正，顶劲虚灵，松腰含胸，安静平和，气沉丹田。

太极内功修炼方法

太极内功修炼方法
太极内功修炼方法是指通过练习太极拳的动作、呼吸和意念的方法来培养身体的气血和神志，达到强身健体、提升精神意识的目的。

下面是几种常见的太极内功修炼方法：
1. 五禽戏：五禽戏是太极内功修炼的重要方法之一。

它通过模仿猿猴、鹿、熊、虎和鸟的动作和呼吸，来调节身体的气血循环，增强身体的柔软和灵活性。

2. 柔软体操：太极内功讲究柔软而流动的动作，所以练习柔软体操是非常有效的方法之一。

柔软体操包括各种伸展、扭转和放松的动作，可以帮助调节身体的气血循环和促进关节灵活性。

3. 手推式练习：太极拳的手推式是太极内功修炼的重要内容，通过练习手推式可以锻炼身体的力量、平衡和意志力。

手推式可以按照一定的动作序列练习，也可以进行对练，以增加修炼的难度和效果。

4. 意念调节：太极内功修炼强调身心合一，所以意念的调节是非常重要的。

通过集中注意力、调整呼吸和思维，引导身体的能量流动，可以帮助提升内功修炼的效果。

5. 静心冥想：静心冥想是太极内功修炼的一种常见方法，通过静坐冥想可以提升修炼者的意识和内观能力，增加身心平衡和内外沟通的能力。

总之，太极内功修炼是一个综合的过程，需要综合运用上述各种方法，并配合正确的呼吸和意念调节，才能达到有效的效果。

坚持长期的修炼和持之以恒的精神，也是太极内功修炼的关键。

太极拳的内功练习方法

太极拳的内功练习方法太极拳的内功练习方法太极拳内功常常给人感觉很神秘，那是因为有的老师太保守，没有传授;有的人则是没有内功，自己没有体会，却编出许多练法，有的多达数十种，真是误己误人。

下面是店铺为大家带来的太极拳的内功练习方法，欢迎阅读。

太极拳的内功练习方法 1其实练习太极拳内功并没有传说中的那么神秘，我总结出来的太极拳内功修炼方法只有三个步骤。

按照这个方法训练，三年一小成，五年一大成。

这三个步骤是：第一步是“以身变手”，要求练习太极拳时“忘掉手，意想腰上手”;第二步是“以气变手”，要求练太极拳时“忘掉手，丹田气运手”;第三步是“以意变手”，要求练习太极拳时“忘掉手，意念指胯肘，劲源自上手”。

这三步功法，每个步骤练习一年，三年就能达到初步的内外相合、意气相合。

长期修炼，不仅锻炼了腰肾，本固气足，精神饱满，获得健体强身的功效，而且还能在体内产生一种能量。

这种物质我现在也不知道是什么东西，暂时称它为能量流。

在推手时，意念一动，这种能量流就自然而然地灌注到手上，产生巨大的力量。

太极拳是运动的哲学，是人身心运动对太极哲学的体现。

宇宙之中，小到原子粒子，大到银河系，乃至整个宇宙，其运动形式无不呈现太极之模式。

每每立于天地间，如行云流水运起太极拳时，恍兮惚兮，引宇宙混沌真气于胸中，运阴阳造化之机于丹田，感天地之悠悠，悟人生之融融，实在是一大快事呀!太极拳的功力进程分为三个境界：以身变手，以气变手，以意变手。

以身变手，就是把腰劲(丹田功)练到手上，浑身是手。

手上绝不能用力，稍一用力，即落旁门，因为太极拳是心意所至，气血灌输，久练不辍，内劲蓬生。

太极拳的行拳走架的原则是：根松催，中通顺，梢发透。

全身的虚灵之意向下松催，引根之反作用力上行，由脚到腰、脊、肩、肘、腕而行于手指，太极拳的意境就开始出来了。

太极拳的意境：拳势打圆，肢体松透，意念轻运，劲道通畅，神清气爽，其乐无穷。

太极拳的内功练习方法 2一、脚呼吸法，又称'踵提呼吸法'，简称'踵息法'。