读《跟孔子学当老师》感悟
(中篇)学而时习之,不亦说乎？——读《跟孔子学当老师》(中卷)
学而时习之，不亦说乎？——读《跟孔子学当老师》有感“学而时习之，不亦说乎？”出自四书五经中《论语》的开篇。
初中时，课本注解告诉我，‘学习了知识或者技能，然后经常的复习，不是一件快乐的事情么？’而现在更为人们所认可的，就是‘学过了，然后按一定时间去实践它，不是也很愉快吗？’中卷“静心感受孔子的教学之恋”中，讲到关于作者妻子对其讲述，在复旦大学附属中学读书中，遇见的两位很厉害的老师，喜欢把自己的“学”传授给学生。
所谓“学”，好像也有很多种解释和意义。
陶行知先生说，“要想学生好学，必须先生好学。
惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
’这是生活中榜样的“学。
”“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
”这是生活中的“学。
”第斯多惠说，“教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。
”这是教师工作中的“学。
”无论哪种“学，”在我们的生活中都是不可或缺的。
“师者，人之模范。
”以身作则、为人师表是教育工作根据教书育人的宗旨对教师提出的一项基本要求，教师职业道德的集中体现。
“德高为师，身正为范”这也是每一位进入师范院校的学生，从入校第一天就如雷贯耳的教导。
记得在准备《落叶树和长青树》这节活动时，我准备了一些问题询问班里的孩子们。
“你喜欢什么季节？为什么？”问题刚刚抛出，孩子们都积极主动的分享自己的想法。
有的说喜欢春天，因为阳光很暖和，有的说喜欢夏天因为可以吃冰淇淋……班级黄美莉老师举手示意，想要分享自己的讲述，也给予孩子一种表达分享的方法。
她说，“我喜欢春天，因为小花都开了；我喜欢夏天，因为可以穿漂亮的裙子；我喜欢秋天，因为水果蔬菜都成熟了；我喜欢冬天，因为可以堆雪人、打雪仗。
我喜欢一年中的每一个季节，因为他们都很有自己独特的魅力。
”自此以后，孩子喜欢的季节更加多样，表达也更丰富，每个孩子的表述都不单单只是一个季节，喜欢的原因也变得更加多样。
“喜欢自然界与生活中的美好事物”是《指南》中艺术领域的目标，一个简单的示范，带来的影响何其深远。
向孔子学习——他的大爱精神
《论语》好想拜读一下，但每次拿起书来，看见里面的文言文，便心里发怵，读不懂，便又放下了。
暑假里看了周勇写的《跟孔子学当老师》这本书后，觉得跟《论语》走进了，也进一步了解了孔子。
《论语》写的是孔子，但作者却是学生，而且是好几代孔门弟子断断续续写了七八十年才写成的。
孔子何德何能，竟能让那么多学生情不自禁地去回忆他的一言一行？孔子之所以赢得学生如此的厚爱，自然是因为他在学生身上倾注了更大的爱。
世间最美好的亲情、友情与爱情所包含的种种美好人性，孔子通过教学都体会到了。
将心比心，学生就是以这样的人间极致情感创作了《论语》。
做为一名教师，我应从孔子身上学得什么呢？学习孔子坚定的信念。
孔子痴恋教学，其痴迷程度就像柏拉图将自己的全部“爱情”奉献给“真理”。
对孔子来说，相恋了几十年的教学生活，无论有多麻烦，有多变化无常，都像当初一般美好。
孔子经历了许许多多失败后，仍不可放弃，是因为他终身能坚持一种信念。
在教学过程中，因为没有坚定的信念，自己的心灵曾受到不少的惩罚。
知道自己的教学水平有限，却不知从哪做起，在教学生涯中苦熬着，不知道从哪里摆脱这种局面，对学生的分数看的太重了，把学生考一个好分数看成是自己的教学目标。
自己如一只井底之蛙，眼界太低，所以总有无穷无尽的烦恼，何乐之有呢？今后在教学中应该给学生一定的文化熏陶，实现师生之间的教学相长，让学生喜欢这门课，从分数的怪圈中摆脱出来。
学而不思则罔，思而不学则殆。
“学”是孔子借以安身立命的生活方式，给他带来了无限快乐。
作为一名教师，得先“学而不厌”，方才可能体会“诲人不倦”的大乐。
作为教师应如孔子、陈寅恪先生那样，埋头求取学问，名利都置于身外之物。
以自己的学问与人格赢得学生的尊重，是一种多么体面、痛快的事。
而不能如方鸿溅一样，没学问，不行又装腔作势，是一件多么耻辱、难受的事。
因材施教。
孔子教过的三千学生中，并非个个都是诚心好学的，真实的情况可能是百分之八十的学生都不好学，真正从孔子那里学到本事的不过七十七个。
跟孔子学当老师读后感
跟孔子学当老师读后感《跟孔子学当老师》读后感。
《跟孔子学当老师》是一本关于教育与人生的书籍，作者通过对孔子的教育思想的深入解读，让我们从中汲取到了许多宝贵的教育智慧。
在这本书中，作者通过对孔子的思想进行解读，帮助我们了解了孔子的教育理念、教育方法以及孔子对教育的态度。
通过学习孔子的教育思想，我们可以更好地理解教育的本质，提高自己的教育水平，成为一名更好的老师。
在孔子看来，教育的目的是培养人的德、智、体、美全面发展。
他认为，一个好的老师应该首先是一个好的人，要有高尚的品德和道德修养，才能够成为学生的楷模和榜样。
在教育过程中，老师应该注重培养学生的品德修养，教会他们做人的道理，引导他们树立正确的人生观和价值观。
同时，老师还应该注重培养学生的智慧和能力，教会他们学会思考、学会独立，培养他们的创新精神和实践能力。
此外，孔子还强调了教育的方法，他认为教育应该因材施教，因人而异，要根据学生的特点和个性进行个性化教育，激发他们的学习兴趣和潜能。
通过阅读《跟孔子学当老师》，我深深地感受到了孔子的教育思想的博大精深。
孔子的教育思想不仅具有深刻的历史意义，而且对我们现代教育工作者也具有很强的启示意义。
在当今社会，教育的形式和内容都在不断地发生着变化，但是教育的本质却永远不会改变。
孔子的教育思想告诉我们，教育的目的是培养人的全面发展，这是教育工作者永远的追求和目标。
在教育过程中，我们应该注重培养学生的品德修养，教会他们做人的道理；注重培养学生的智慧和能力，培养他们的创新精神和实践能力；注重教育的方法，因材施教，因人而异，激发学生的学习兴趣和潜能。
只有这样，我们才能够成为一名更好的老师，帮助学生实现人生的价值和梦想。
在读完《跟孔子学当老师》之后，我深深地感受到了教育的重要性和伟大意义。
教育是一项伟大的事业，是一种无私奉献的精神，是一种无私付出的情感。
作为一名教育工作者，我们应该不断地学习、不断地进步，不断地提高自己的教育水平，成为一名更好的老师。
跟孔子学当老师 读后感
跟孔子学当老师两千多年来，解读《论语》的人有许多，近年来更是争谈《论语》。
但在这片喧嚣中，站在教师的立场来解读《论语》的作品少见，尤其是带着教师的喜怒哀乐走进《论语》的，更是微乎其微，让人觉得，与种种已被挖掘出来的“微言大义”相比，似乎教师的喜怒哀乐不在《论语》之中。
但事实上，没有哪本经典著作像《论语》那样，生动细腻地刻画了教师的喜怒哀乐。
甚至让人觉得，一名不辱使命的教师所可能拥有的一切生命体验与心灵秘密都被《论语》点透了。
在这里我给大家推荐的周勇博士的《跟孔子学当老师》一书就是从教师的视角来解读《论语》。
作者以质朴简约的笔调、别具一格的叙述，描摹了一个个感人至深且意味深长的孔门教育场景、故事、细节，阐述了蕴含在《论语》中的教育智慧，让我们意识到，教学就是爱，就是专注，就是彼此扎根的师生情谊，就是通达人世、响彻人间的文化之旅。
书的封面印着一行小字：师者，永怀“教学之恋”，永怀生命的恬静、感动与美好。
这本书并没有严格的体例，自由本身就是思想的乐园。
如同于丹的《论语》心得，这本书有这方面的大气。
这其实是作者的自信，不循规蹈矩，不耿耿于怀于考据，活读《论语》，妙解孔子。
循规蹈矩难有真情，更难有激情；不耿耿于怀于考据和历史的真实，才给我们自由解读的无限空间和个性的张扬，从而完成了孔子和自我的思想对接。
所以，这本书与其说在写孔子，不如说是写如何从孔子思想中汲取营养，丰厚自我。
这本书分为上、中、下三卷。
上卷——教学，有如柏拉图式的爱情。
这是用西方的哲学家、教育家柏拉图来与孔子进行类比。
的确他们两位古人之间有着不少相通之处，就说在对待教学的态度方面，两位圣者都有虽是异国之人，但却是“殊途同归”的结果。
那就是一种对教育的纯粹之情，一种对教育的痴迷之心，一种对教育的九死未悔的执着。
“我们有的，孔子没有”，“孔子有的，我们有吗？”这是书中的第一、第二篇的标题，颇有古人问天的意味。
在知识经济年代，我们拥有的物质条件，在孔子所处的年代是不可想象的，但是孔子的“孤独”的精神，我们有吗？我们有的，应该说，我们或许没有经历过那样的绝境，因而我们没有发现或发掘出自己的精神潜力。
跟孔子学当老师
跟孔子学当老师一、榜样的力量子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
” ——《论语•子路》《述而》7.20子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
”5、子曰：“学如不及，犹恐失之。
” 《论语•泰伯》二、师生之间的其乐融融8.子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。
吾无行而不与二三子者，是丘也。
《论语•述而》9. 子之武城，闻弦歌之声。
夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。
’”子曰：“二三子！偃之言是也。
前言戏之耳。
”《论语•阳货》10. 子见南子，子路不说。
夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”《论语•雍也》四、师爱的温暖与感动11. 伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”《论语•雍也》15. 颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！”《论语•先进》16. 颜渊死，子哭之恸。
从者曰：“子恸矣。
”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为？”《论语•先进》四、因材施教子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。
”公西华曰：“由也问：‘闻斯行诸？’子曰：‘有父兄在。
’求也问：‘闻斯行诸？’子曰：‘闻斯行之。
’赤也惑，敢问。
”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。
”（《论语•先进第十一》），五、有教无类〈论语•述而〉》“自行束修以上,吾未尝无诲焉”六、巴掌和甜枣12.子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女器也。
”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。
”《论语•公冶长》13.子曰:“道不行,乘桴浮于海。
从我者,其由与?”子路闻之喜。
子曰:“由也好勇过我,无所取材。
”《论语•公冶长》七、学生对老师的敬意1.叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。
”子服景伯以告子贡。
子贡曰；“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。
夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。
于失败中低昂——读《跟着孔子学当老师》
的” ，可是我们真正去研究过班里 的每个 孩子到底适 合什么方法吗？
“ 如 果人被迫 只顾眼前 的 目标 ，他就没 有时 间去展望整个 生命 。”所 以 ，目前 自己急需 从 “ 被迫 ” 中 解脱 ，寻找一条能够去展望整个 生命 的教育之路 。◎
参
６ ９
哭， 受 了最轻微 的一点点伤 害就要 诉苦 与叫喊 。我们 可以帮助他 、安慰 他， 但 绝不可 以怜悯他 ， 因为怜悯使他
们 心理脆 弱， 使他们 受到 一点点轻微 的伤害就 受不住 。
冷酷吗？——英 国绅士 ，他们 的温驯 、 自制 与勇气 ，就是这样锤炼 出来 的。
（ 节选 自薛瑞萍 《 薛瑞 萍读教 育理论 》，长春 出版社 ，２ ０ ０ ７ ）◎
犹豫 ，不允许逃 避 ，于是 ，我走马上任 ，成 了这个
众 皆承认 的乱班 、差班 的 “ 孩子王 ”。
教过 的三千学生 中，并非个个都是诚 心好 学的 ，真 实的情 况更可能是百分之八十 的学生都不好 学 ，真
正从孔 子那里学到本事 的不过七 十七个 ，而且即使
乱班何 其 乱 ？半 夜上 网者 有 之 ，随 意逃 课者
有之 ，出言不逊 公然顶撞老师者有之 ，不一而 足。
这些学 生也不是个个都诚心好学 。”当读 到这里的
差班何其差 ？成 绩跌 到谷底 ，所有 的科任教师无 可 奈何 ，任其 发展 ，不管什么 比赛均为倒数 ，做 事疲 沓 、拖拉成性 。校领导有言 ：走过那么多学校 ，见 识 过那 么多班级 ，没见过这样让人头疼 的 ，你 委屈
中。周勇老师从 孔子 的教学生涯 中提炼 出 “ 教 学之 恋 ” ，这四个字如 同闷雷一般在我愁云满 布的心空
骤 然炸响。对教学 ，我有如孔夫子那般 的痴迷 与喜
孔子拜师读后感15篇(最新)
孔子拜师读后感15篇孔子是我国伟大的思想家和教育家。
我读了《孔子拜师》这篇课文，受到了很大的启发。
孔子是一个很爱学习的人，他的知识已经很多了，已经是很有名的老师，还要不远千里，风餐露宿，日夜兼程，来到洛阳，终于拜了老子为师。
老子问孔子：“研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？”孔子说：“学习是没有止境的，您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。
”从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。
老子也把自己的学问毫无保留的传授给他。
在没有学这篇课文之前，我就已经知道无论自己有多深的学问，都不要骄傲这个道理。
学习《孔子拜师》一文后，我更感受到了孔子是一个谦虚好学的老师，非常佩服孔子的学问，同时也很敬重他的品行。
我和孔子一样有同感，学问就象大海一样无边无际没有止境，只要我们虚心向别人学习，相信最终总会有收获的。
今后，我要牢记孔子的"三人行，必有我师焉"，不怕苦不怕累，虚心好学，长大要和孔子一样做一个有学问的人。
我读了一篇文章，名字叫《孔子拜师》，这篇文章让我感受到孔子有一种学而不厌，不耻下问，不怕辛苦，坚持不懈的美德，值得每个人去学习。
《孔子拜师》这篇文章主要讲述了孔子年轻时，就已经是位名人了，可他总觉得自己的知识还不够渊博，所以他就离开家乡曲埠到千里之处的洛阳找老子拜师求学的过程。
老子名气不如孔子，孔子仍然向他学习。
读了此文，我深深地感受到了孔子的坚持不懈的精神。
孔子有这种精神，我们却没有，之所以我们没有是因为我们没有恒心，做什么事总会半途而废，总是不能坚持到底。
读了这篇文章，我决心要向孔子学习，学习他那种坚持不懈的精神，使自己的学习更成功。
在生活中，我们也经常会见到半途而废的人。
就连我们自己也经常会犯这些错误。
比如：有一次我学书法，学到行书高级班的时候，我因为课太多所以没学行书高级，所以导致我现在连一点书法字的影子也没有了，就连握笔姿势也变了，字也没有以前写得漂亮了，所以我们以后做事的时候千万不要半途而废呀！正所谓“坚持到底就是胜利！”读了这篇文章，我告诉大家做事要坚持不懈，不能半途而废。
读《跟孔子学做教师》心得体会
读《跟孔子学做教师》心得体会
《跟孔子学做教师》是一本极具启发性的图书，旨在引导我们走上成为优秀教师的道路。
在这本书里，我们可以深入了解孔子的教育原则，如让学生自由表达、培养学生的自信心、激发学生的智力等，它提醒我们，作为一名教师，我们应该从前人的经历中汲取教训，并将其应用于当下的课堂中。
以此来达到最大的教学效果。
另外，书中也着重强调孔子“惩之以理”的观点，内容指出老师应该在教育中引导学生，不断提升教学质量，而不是实施残酷的惩罚。
若是忽视学生内心的感受，唯恐学生有所恐惧，而不能真正全身心的投入学习进行。
总的来说，读完这本书，我感到深有感触，我认识到了作为一名教师，要爱护自己的学生，要以正确的方式引导他们，而不是盲目地惩罚他们。
此外，我还明白了，老师的责任是培养学生的自信心，鼓励学生勇于探索，尊重学生的思想，以正确的方式引导学生，让他们具有智慧和创新能力，让他们朝着正确的方向发展。
大教教心 _刘良伟
大教教心——读《跟孔子学当老师》有感武胜县嘉陵小学刘良伟孔子，中国历史上著名的思想家、教育家、政治家，中国历史上第一位真正的‚职业教育家‛。
记录其言行的《论语》更是被视为儒学的经典，我们从中可以了解到孔子的许多教育理论的真谛。
有幸拜读周勇先生的《跟孔子学当老师》，更深一层的了解了孔子的为人，为事，为学。
书中的‚大教教心‛‚学而时习之‛、‚诲人不倦‛……一直萦绕耳边。
作为为人师者，读此书，受益匪浅。
朱熹认为，‚孔子教学的最高境界就是教人如何体贴‘仁心’‛。
而周博士也认为孔子的一生都在‚教心‛，正所谓‚大教教心‛。
教‚仁心‛，首先自己应有一颗‚仁心‛。
‚人之所以为学者，以吾之心未若圣人之心故也。
‛孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识份子。
他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。
‚己所不欲，毋施于人‛、‚君子成人之美，不成人之恶‛、‚躬自厚而薄责于人‛等等，都是他的做人准则。
在孔子身上我们看到了对国家的忠心、对百姓的仁心、对学生的爱心……孔子‚有教无类‛的思想在教育发展史上具有划时代的意义。
它主张无分贵贱不分国界，只要有心向学，都可以入学受教，开创了教育普及的先河。
而孔子所有的教学之道：因材施教、诲人不倦等等，都是以自己的赤子之心为基础。
‚亲其师，信其道。
‛孔子正是以自身的人格魅力影响着三千弟子。
从孔子身上使我意识到，良好的品德应该是作为一名老师的基础。
教师要用人格力量来赢得学生的尊重和致敬。
教育不只是言语之间知识的传授，教育者如果光靠言语来说教，那只能是空话，真正的教育不是知识的传递，而是人格的影响。
在共同的学习生活中，教师要用自身的人格魅力来影响学生，做学生的榜样，与学生心灵相通，‚以心教心‛。
‚大教‛包含的不仅仅是教知识，更有育人的含义，而育人是重要的。
子路是最不好学的一个，但也是孔子最贴心的弟子。
因为在孔子看来，子路有自己的优点，他天真无邪，待人真诚，因此，虽然子路琴弹的不好，但孔子还是用言语加以鼓励。
《跟孔子学当老师》读后感3篇
《跟孔子学当老师》读后感3篇《跟孔子学当老师》读后感3篇刚读了一本书，周勇博士的《跟孔子学当老师》。
这本流淌着教育智慧的书让我走近了孔子，走进了孔子的生活和思想，掩卷沉思，我们确实应该跟随孔子学当老师。
书的封面印着一行小字：师者，永怀教学之恋，永怀生命的恬静、感动与美好。
反观教学现状，中国的家长历来责任心奇强，今天不愿意丧失落榜的脸面，明天更不忍心目睹孩子待岗的痛苦，于是各自使出浑身解数，四处奔波物色名师家教，充分开掘孩子的时间和智力资源，决不允许孩子蹉跎光阴，虚掷年华。
这样虔诚的近乎愚昧的爱，让孩子埋藏了自己的兴趣爱好，熄灭了童年所特有的智慧的火花、创造的灵气，甚至不时演绎出触目惊心的人间悲剧！十年寒窗，学生们牺牲了自己应有的自由连同自己的把戏年华。
一些外表上看上去天真活泼、热情开朗的学生，心中也会充塞着对学习的焦虑、填满对生活的恐惧。
曾经有个成绩优异的孩子这么说：同学们都羡慕我：当班长、成绩好、会弹钢琴其实我也有烦恼。
每天爸爸妈妈轮流管我学习：该做奥数了，该去练琴了，该读名着了一刻也不得闲。
读了这本书，我明白了：教育的目的应当是向人传送生命的气息。
我们要学孔子的精神：潜心自己的事业，用纯洁的良心成就一份责任，用艰辛的跋涉让教育多几份人性和温暖。
真的希望素质教育不再是浪漫的影像，而是真实的栖息；学校教育能应抹去追名逐利，呈现出生命的润泽。
在我们教师真诚的微笑里，蓄满教育的阳光，让我们一起蹲下身子，弯下腰杆，静下心来，倾听孩子的声音吧我们学校开展了国学经典诵读活动。
在活动中，我们与《论语》结缘，与孔子相识。
孔子是万世师表，是金声玉振的集大成者，作为教师的楷模，他令我们仰之弥高，钻之弥坚。
虽然在《论语》的阅读中我已经对孔子有了一些粗浅的了解，但孔子是怎样当老师的？他的教育原那么有哪些？作为老师应该向孔子学什么？这一连串的问题，仍然时时困扰着我。
最近，我终于在《跟孔子学当老师》这本书中找到了部分答案。
孔子当老师有感
孔子当老师有感第一篇：孔子当老师有感读《跟孔子学当老师》有感孔子估计是历史上最有名望的老师了。
不但培养了三千弟子，而且超凡脱俗的有七十二贤人。
而且所有的中国人都是他的学生，他的影响一直到现在。
读了《《跟孔子学当老师》一书，很有感慨。
书的作者是周勇。
能和孔子一样当老师真的是幸福的.。
学生找到好的老师不容易，老可可是教育方法的人必定能够是个大师了，比孔子还厉害一千倍的大师。
可事实证明了，这种方法是不存在的，这样大师是不存在的。
想要培养人才还是要按教育的规律。
不是每个人都能成为大师，也不是每个人都能成为一个优秀的技师。
世界上不能只有科学家，工程师等技术人员，也需要一定的熟练工人。
科学家和技术人员的设计，需要工人们去实现。
袁隆平的水稻技术需要大批的农民去实现，把理论变现成为我们碗里的米饭。
汽车设计师设计好的汽车模型，需要在制造厂通过工人们去实现现实的汽车后，设计师的作品才能完美的呈现在消费者面前，这才能算是成功的。
没有工人们的汗水，只能成为一个美好的空中楼阁。
在社会中每个人都有自己的位置，只有在这个位置，才能实现人生的理想和目标，从而体现自身的价值，为社会的发展做出贡献。
孔子明明知道子路不是学习的材料，逼着子路终日和颜渊一样，估计子路得疯了。
明知道颜渊的身体不好，本来生活就很困难，瘦得孔子也并没有把精力用在那些不肯学孔子对他们好像没有多少期望。
孔子生活在一个教书的好年代，没有上级部门管着，没有学习的压力。
可以根据学生的情况自定教学计划和目标，选用实现目标的教材，根据学生的具体情况因材施教。
交一年也可，两年也行，三四年也不长，和他在一起超过二十年的也有。
在孔子身边时刻受教，处处感悟。
不必上早自习，不必延迟放学而补课。
只和一个老师学习，学习时间自定，学习地点不固定，可能是河边，也可能树下。
聪明点的学生可以早点出徒，不想走的可以留在老师身边一辈子。
老师是不赶的。
诲人不倦也好；区别对待也好；分层教学也好，只用在那些希望学习学生身上，这样才能体会到孔子是怎样当老师的。
跟孔子学当老师感悟
跟孔子学当老师感悟孔子，为中国历史上伟大的思想家、教育家和政治家，被誉为“圣人”。
他的思想对于中国教育的发展产生了深远的影响。
作为一名教师，我选择了与孔子学习。
在与孔子的学习中，我从他的思想中汲取了许多教育的智慧和感悟。
孔子的教育思想强调培养人的品德和人格修养。
他认为，教育的目标不仅是传授知识和技能，更重要的是培养学生的道德品质和做人的能力。
孔子强调“以德育人”，即通过传承和培育优秀的道德品质，来引导学生成为有道德担当的人。
这种教育理念对我产生了很大的启发。
作为一名老师，我不仅要关注学生的学术能力，更要注重塑造他们的品格和价值观。
只有培养学生成为道德有素的人，他们才能真正成为对社会有益的人。
孔子注重学生的实践与体验。
他提倡学以致用，强调学生的实践能力和实践经验的重要性。
他认为，只有通过实践，学生才能真正理解知识，掌握技能，并将其应用于实际生活中。
这种教育方法对我影响很大。
在教学过程中，我注重帮助学生将所学知识与实际生活相结合，通过实践活动来巩固和应用所学的知识。
我鼓励学生参与实践项目，积极参加社区服务活动，通过实际操作来提高他们的技能和解决问题的能力。
孔子重视学生的个性差异和特长。
他认为，每个人都有自己的优点和不足，每个人都有自己独特的才能和潜力。
教育的目标是在发现学生的长处的基础上，帮助他们克服不足，发掘并发展他们的潜力。
孔子的这种教育理念给我很大的启示。
在与孔子学习后，我更注重发现学生的特长和才能，并根据学生的特点和需求，因材施教。
我鼓励学生发展自己的兴趣爱好，并给予他们适当的指导和支持。
孔子强调师生关系的重要性。
他提倡师者，传道受业解惑的概念，认为教师与学生之间应该建立起良好的师生关系。
教师应该对学生有责任感和关爱之心，并给予适当的指导和关心。
这种师生关系对我产生了深刻的影响。
作为一名老师，我努力与学生建立起互信和理解，尊重学生的个人需求和差异。
我积极倾听学生的问题和困惑，并提供适当的帮助和支持。
从《论语》中看孔子的教育智慧
从《论语》中看孔子的教育智慧育才分校张秋玲看周勇教授说《论语》，谈孔子与教学，其实就是跟随他的脚步，他的思想，进行一次特别的旅行。
读了《跟孔子学当老师》，我从《论语》中看到了孔子的教育智慧。
一、待人以诚，了解学生子曰：“柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。
”（《先进》）这四个学生先分别介绍一下。
首先，高柴是一个较迂的人。
他不懂得适可而止地自我控制，根据记载，他的父母过世，他的孝心使他无法控制自己，悲痛得哭干了眼泪，继而流出血来。
孔子对他说，孝顺父母是对的，但不能伤害自己的身体，而应该适可而止，然后奋发图强，让父母亲因为有你这个孩子而感到安慰。
孔子能一下子找到安慰高柴的出发点，又激励了他要努力向上而不必沉沦，与他对学生平时的细心观察了解是分不开的。
其次，“参也鲁”，鲁是迟钝。
迟钝的学生也有个好处，因为他会很努力。
你学一遍就会，他学十遍，你学十遍就会，他学一百遍。
所以很多人特别喜欢曾参。
曾参后来传《孝经》，而《论语》中称他为曾子。
儒家许多经典是靠曾子及其弟子传下来的，因为他老老实实地把书读好、教好了。
接着，“师也辟”，师就是子张，辟代表偏激。
子张在孔子的学生当中确实个性较为孤僻、激烈，不太能与人沟通，有些志大才疏。
最后，“由也喭”，由是子路，喭是粗野。
从孔子对学生的评价可看出，孔子对自己的学生是相当的了解的。
有此作基础，他的教育才能施展开来。
二、天赋有别，因材施教子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
”（《雍也》）也就是说对于中等才智以上的人，可以和他谈论高深的道理；对于中等才智以下的人，不可以和他谈论高深的道理。
为贯彻这一思想，孔子很注意对自己学生的观察了解，子路的率直鲁莽，颜渊的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，孔子，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。
表现了诲人不倦的可贵精神。
《颜渊》记载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。
教师读书心得体会（8篇）
教师读书心得体会（8篇）教师读书心得体会1我有幸读了《学学孔子怎样当老师》这本书，深受启发，真是受益匪浅。
只感觉自己教学的心旅又多了一份坚定和从容。
读完此书，如沐春风，豁然开朗。
做教师若不学孔子乃是一种缺憾。
孔子不仅仅是我国古代伟大的思想家和政治理论家，而且是我国古代的教育家，曾被评为“世界最著名的文化名人”之一。
他所积累的丰富教学经验，构成的博大精深、独具风采的教育思想，是我国传统教育思想中的宝贵遗产。
孔子的教育思想十分广泛而全面：从教育理念到治学理念，从治学原则到教学目的，从教学态度到教学方法，从教师修养到教育手段，构成一套他独创的、完整的教育思想体系。
这是我们教育工作者，在教育教学工作中，取之不尽、用之不竭的教育思想源泉。
透过读《学学孔子怎样当老师》这本书，我觉得在今后生活、教学工作中就应像孔子一样诚实守信、以身作则、像孔子一样约之以礼、重视自省、做到终身学习、不断进取。
像孔子一样诲人不倦，对待学生一视同仁，关爱每一位学生，激发学生的学习兴趣，运用启发式教学，让学生自主学习。
像孔子一样学思并重，因材施教。
像孔子一样教学相长、重视实践，培养学生的创新精神和实践潜力。
培养学生正确的思想观念，科学的思维方式，高尚的道德情操，健康的审美情趣和用心的人生态度，让学生在简单愉快的学习中学到知识，使学生得到全面的发展。
总之，孔子的教育思想是值得我们学习的。
我们取其精华融于现代教育的实践中，这是保证我们的教育，个性是教育健康、持续发展的宝贵财富。
教师读书心得体会2“教育者的使命就是让孩子各方面和谐发展，这种和谐发展的前提是对每一个学生个性的尊重。
”轻轻地读着这句话，我内心对前苏联教育家苏霍姆林斯基的钦佩油然而生。
尽管如今的教育形势与他所在的时代已发生了很大的变化，但他的闪光的教育思想、精练的语言，对今天的教师而言，丝毫不过时。
苏霍姆林斯基将自己30多年的教育实践经验凝聚在《给教师的建议》这本教育巨著中。
书中作者以“建议”的新颖形式，恳切地与读者谈心，使人听来毫无刻板、说教之感。
《跟孔子学当老师》读后感范文（精选6篇）
《跟孔子学当老师》读后感《跟孔子学当老师》读后感范文（精选6篇）当细细地品读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，是时候静下心来好好写写读后感了。
是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编精心整理的《跟孔子学当老师》读后感范文（精选6篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《跟孔子学当老师》读后感1在《跟孔子学当老师》一书的卷首语上这样写到：师者，永怀“教学之恋”，永怀生命的恬静、感动与美好…”在本书中作者用清晰活泼的笔调，对孔子的教学及《论语》给出了自己的解读。
其间旁征博引，用钱穆、章太炎等学术大师关于孔子的研究来印证自己的观点，给人印象深刻，让人在会心的微笑中完成一次愉快的心灵之旅。
“大教教心”；学第一，教第二。
对学生的爱，尽在“授之以渔”。
读了《跟孔子学当老师》，让我们有机会跟随作者从不同角度、不同时空来审视自己从事的职业—当老师，以及怎样才能做一名好老师。
“心中有爱”。
人活在世上，只要心灵不死，其所做的一切都是为了做自己所爱做的事情。
孔子的非凡之处他竟然将自己的生命之爱献给了被许多人忽视的教学，竟通过教学找到了让其心动的归宿。
从三十岁执其教鞭开始直到去世，孔子最喜欢的事情就是教学。
他对教学无限的爱超越了教学环境和教学手段本身，让众多的弟子紧紧围绕在他的周围，努力求学。
“学”仍是教师的第一命根。
有了很好的“学”才会有很好的心去教。
要培养学生学习，教师自己首先要学习，并随时将自己的学习经验和体会和自己的学生交流。
“学而时习之”决不仅仅是让学生好学，而是需要教师以自己的实际行动来诠释如何“学而时习之”，用自己的努力求学和不息探索，为学生的求学、正心做榜样和引导，帮助学生找到自己的学习人生道路。
这反过来又会激励教师终身求取学问，端正品行，从而将教学引入“教学相长”的正确轨道。
孔子快到五十岁时依然真诚地对学生说自己还没有明确人生的真谛，仍会犯错，所以要再积累几年，准备从五十岁的时候钻研没有几个人能够读懂的《易》，使自己能够成为“在《易》里面读的人”“真正的教育是教心”。
跟孔子学当老师
跟孔子学当老师
周勇
【期刊名称】《世界教育信息》
【年(卷),期】2008(000)010
【摘要】《跟孔子学当老师》是一本促进教师专业发展的优秀读本。
作者以质朴
简约的笔调、别具一格的叙述，描摹了一个个感人至深且意味深长的孔门教育场景、故事、细节，阐述了蕴含在《论语》中的教育智慧，让我们意识到，教学就是爱，就是专注，就是虔诚、热烈、彼此扎根的师生情谊，就是通达人世、响彻人间的文化之旅。
现经同意，刊载该书的前言，以飨读者。
【总页数】2页(P92-93)
【作者】周勇
【作者单位】华东师范大学课程与教学研究所
【正文语种】中文
【中图分类】G451.6
【相关文献】
1.孔老师教师生涯的美学审察——电影《孔二皮进城记》形象断案
2.跟孔子学当
老师3.中国孩子学业负担为什么减不下来?——读魏勇老师《为什么美国课堂不讲落实》有感4.于漪:一辈子做老师,一辈子学做老师5.一辈子学做老师。
--黄芳
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像孔子一样当老师
像孔子一样当老师题记：师者，永怀教育之恋，永怀生命的恬静、感动与美好。
孔子曾言：行有余力，则学以文。
其中大意是，即使精疲力竭，驿动的心灵也要通过读书来获得安宁。
当人疲惫一天，静下心来细思量时，不知道这一天到底忙碌了什么，忙碌的价值何在，这是多么可悲又可怕的一件事！我们到哪里去寻找力量？于是在书中寻找力量，在阅读中感受思维慢慢苏醒，心灵渐渐地沉静。
或许真实世界里筋疲力尽的我们确实需要被感动，被感染。
当孔子以上苍一般伟岸的师道尊严来释放其对教学及学生的忘我大爱，被感动的何止是我们的心灵？孔子是中国人的万世师表，他的“学而不厌，诲人不倦”已经成为中国教师精神的象征。
一、像孔子一样要有大教教心的教学境界。
孔子教学的最高境界就是教人如何体贴“仁心”，并以此统摄自己的教学活动。
文章引用《论语》“子张学”一章节作例阐述了“大教教心”的道理——“子张学干禄。
子曰：‘多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。
言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
’”——子张问求得“官职俸禄”之路，孔子不是教导如何考试、答题，而是教他谨慎为人，不行多疑之事，以防良心受到谴责，只要坚守这些品行便可获得“官职俸禄”了。
——孔子之所以如此应对、教导，盖因其心中怀有“大教教心”之大“仁”之心之故也。
由此我们深深悟得：真正的教育乃是教心。
“大道至简，大爱无痕”。
大教教心正是中国历代优秀教师或读书人秉持的优良传统之一。
“先立大本”，培养“圣人之心”，应该成为教师教学、学生求学的根本理由。
想到了张老师第一期培训班所做报告讲的“人生就是一个练心的过程，要成长首先得学会练心”，两者涵义吻合。
在这个培训班两次不长的集训中，张老师更是以自己对教育的痴情付出、对事业的执着追求、对晚辈的无私提携，让我们在世俗生活中磨砺粗糙的心重新变得柔软，对事业重新升腾起激情与憧憬。
想起孙永华主编所讲的那么句话：教育的要义应重在攻心，而不是攻术。
在当前功利主义喧嚣尘上的大环境中，追求利益第一成为大多数的行为处事的标准，更需要我们能摒弃世俗，潜心育人，用心教书。
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读《跟孔子学当老师》感悟
方兴小学马永健踏上教育这个工作岗位已将近二十个年头，回首走过的教育之路，我不禁有些失意，收获了什么，茫然……感受到只是职业的倦怠，生活的疲累。
教育中我缺乏了什么？到底该怎样工作？我有些迷茫了，然而当我看到《跟孔子学当老师》这本书时，它犹如一簇灼灼燃烧的火焰，令我温暖，令我神往。
众所周知，孔子是大教育家，是老师的老师，从事讲学活动四十多年，相传他有弟子三千人，我坚信他一定会给我指点迷津。
于是我以从未有过的专注认真拜读起这本书来。
这的确是一本适合广大教师来阅读的优秀读本。
边读边品味，它让我走入了孔子的教学生活，目睹一个个感人至深且意味深长的孔门教育场景，让我们了解了孔子即使在孤苦无助的处境中，也仍然能以上苍一般伟岸的师者尊严，来诠释他对教学及学生的忘我大爱。
掩卷静思，有所感悟。
感悟一、教育中我缺乏爱。
书的目录有：‚教学，有如柏拉图式的爱情‛和‚静心感受孔子的教学之恋‛，孔子是把教学当作‚恋人‛一样看待的，虽在从教中流离失所，颠沛流离，不能和家人朝夕相处，但他依然能坚持下去，正源于他对教育充满了爱，他对教学的痴迷程度。
环顾我的四周，即使在国家大幅度提高教师工资待遇的情况下，很多人还都处于灰心丧气的精神状态之中，教书充满了抱怨。
是啊，我们现在能有多少人像孔子那样痴恋教学？想想自己以前也仅仅是把教学当工作，当谋生的手段，在这种想法左右下怎么会对工作有激情？对工作产生
爱？正是因为教育中缺乏爱，所以才缺乏工作热情，才会感到倦怠。
真心真意谢谢这本书让我明白了这一点。
感悟二、教育中我缺乏对学生‘授之以渔’。
‚授人以鱼，不如授之以渔‛，道理其实很简单，鱼是目的，钓鱼是手段，一条鱼能解一时之饥，却不能解长久之饥，如果想永远有鱼吃，那就要学会钓鱼的方法。
同样传授给人知识，不如传授给人学习知识的方法。
孔子并未说过‚授之以渔‛的话，但是他的教学行为，可以让我概括出，他是一位推崇‚授之以渔‛的教师。
孔子在教学时，将自己的‚学‛毫无保留地传授给学生，使他们也能走上自己喜欢的为学之道。
孔子对教学的热恋，让我无限的感动；孔子授之以渔的教学方法，让我受益匪浅。
我可能永远也达不到孔圣人的境界，但我会从孔圣人那儿得到教育，得到激励，走好教学之路的每一步。