愚公移山知识点归纳

合中七下语文《愚公移山》知识点归纳

、文章内容

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：

“吾与汝毕力平险，指通豫

南，达于汉阴，可乎”杂然相许。其妻献疑曰： “以君之力，曾不能损魁父之丘。如太行、王屋何且焉置土 石”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏 之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何”北山愚公长息 曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子 又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此， 冀之南，汉之阴，无陇断焉。 .、文学常识

1 、本文选自《列子？汤问》。

2、 《列子》这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。

3、 本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。

4、 列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。 ___________

1、语音

太行（h mg ） 万仞（r en ） 惩（ch eng ） 塞（s e ） 汝（r u ） 曾（c eng ） 诸（zh u ） 箕（j i ）

六、词类活用

畚（b 缶）荷（h e ） ng ）冀（j i ）

四、 通假字

1 、甚矣，汝之不惠 2、始一反焉 3 、河曲智叟亡以应 4、 一厝朔东，一厝雍南 5、 无陇断焉 6、 指通豫南

五、 古今异义词 孀（shu aig ） 龀（ch e ）叟（s aj ） 惠通“慧”，聪明 反通“返”，往返 亡通“无”，没有 厝通“措”，放置 陇通“垄”，高山 指通“直”，一直

匮（ku 1）亡（w u ）以应厝（cu b ）雍（y o

1 、河阳之北

河：古义：黄河， 今义：泛指一般河流 阳：古义：

山之南，水之北 今义：太阳

2 、达于汉阴

3 、指通豫南

4 、曾不能损魁父之丘 5、投诸渤海之尾诸: 6 、遂率子孙荷担者三夫 7 、曾不能毁山之一毛 8 、北山愚公长息曰 9 、虽我之死 10、惧其不已也

11 、无陇断焉

阴：古义：山之北，水之南 今义：阴天 指：古义：直，一直，

今义：手指

曾：古义：连 ........ 都 今义：曾经 古义：之于， 今义：各个，许多 荷：古义：负荷，今义：荷花 毛；古义：草木，今义：毛发 息：古义：叹气， 今义：休息

虽；古义：即使， 今义：表示转折关系的连词，虽然 已：古义：止， 今义：已经 陇断：古义：山川阻隔， 今义：把持独占

12、何苦而不平

何苦：古义：怎么会，哪怕 今义：不值得做，犯不着

1 、河曲智叟笑而止之曰

止：动词的使动用法，阻止，使 ..... 停下

2 、面山而居 面：名词用作动词，面向，面对着

3 、吾与汝毕力平险

毕：形容词用作动词，用尽

险：形容词用作名词，险峻的大山

10、如太行、王屋何 如……何：把……怎么样

11 、且焉置土石 且：连词，况且 焉：疑问代词，哪里 12、投诸渤海之尾 诸：之于 13

、遂率子孙荷担者三夫 荷：挑夫：成年男子

14、叩石垦壤扣：敲，凿15、始龀龀：换牙16、寒暑易节，始一反焉。

易：交换节：季节

17 :汝心之固，固不可彻 彻：通

18

、子子孙孙无穷匮也

穷匮：穷尽

19 :命夸娥氏二子负二 :.

山

负：背

八、 特殊句式

1 、甚矣，汝之不惠！

( 主谓倒装)

2 、帝感其诚 被动句

3 、何苦而不平

兵语前置 4

、遂率子孙荷担者三夫

疋语后置

九、理解性默写

1 、“愚公”移山时得到了人们的支持，初定计划时

杂然相许；深入研究时 其妻献疑；移山过程中 邻人京

城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

2、 “愚公”坚信移山成功的依据是 子子孙孙无穷匮也，而山不加增 。

3、 第三段可以看作是文章的驳论部分。

“智叟”为了证明自己的观点，在文中列举的论据是

以残年余力，

曾不能毁山之一毛，其如土石何 ；“愚公”在文中用来驳斥智叟最有力的一句话是 子子孙孙无穷匮也，而山

不加增，何苦而不平；他批驳的方式是驳论据；其结果是 河曲智叟亡以应。

十、重点语句翻译

1 、寒暑易节，始一反焉。 *冬夏换季，才往返一次 2、甚矣，汝之不惠 *你太不聪明了。

3、、如太行、王屋何* †能把太行、王屋两座山怎么样呢 4 、箕畚运于渤海之尾。*用泥箕、筐子装上士石运到渤海边上。

十一、课文内容理解

1 、“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表现了智叟不智或自作聪明；

“北山愚公长息曰”中的“长息”表

现了“愚公”不愚或胸有成竹；

“笑”和“长息”属于人物的神态描写。

2、 “杂然相许”与“其妻献疑”意思是否矛盾为什么 *不矛盾。“杂然相许”表明愚公提议移山受到众人的拥护；

“其妻献疑”是出于对愚公的关心，并不是反

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对愚公移山。

3、 从愚公之妻和智叟说话的语气来分析，两人对愚公移山的态度有何不同这两个人说的话对情节的发展 分别起怎样的作用呢 † (1)愚公之妻的话是关心的语气，她并不反对移山，只是提出要解决“焉置土石”的问题。

(2) 智叟的话带有轻视的(或讥讽的、挖苦的、责备的怀疑的)语气，以阻止愚公移山。 (3) 前者“献疑”引出了讨论运土的问题。 (4) 后者“笑而止之”引出了愚公的反驳。

4、下面对课文内容的分析有误的一项是(

B )

A 、愚公有远大的抱负，从“指通豫南，达于汉阴”可以看出，他移山是为了造福千千万万的人和子孙后

代。

4 、箕畚运于渤海之尾

5 、惩山北之塞

6 、聚室而谋曰

七、重点词语解释

箕畚：名词用作状语，用箕畚装(土石) 惩：形容词意动用法，以……为苦 聚：动词的使动用法，使……聚集

、年且九十且：将近

、聚室而谋曰室：家 、其妻献疑曰献疑：提出疑问

、惩山北之塞塞：阻塞 、吾与汝毕力平险 汝：你

8 、以君之力

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君: 、曾不能损魁父之丘 曾：副词，用来加强语气，可译为“连

、出入之迂也 迂：曲折，绕远 、杂然相许许：赞同

对对方的尊称，相当于“您”

••都”

损：

削减丘：小山