鲁迅诗词研究汇总.

鲁迅诗词研究汇总.
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鲁迅诗词研究汇总

鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名。著有《呐喊》,《彷徨》,《热风》,《野草》,《朝花夕拾》,《坟》,《华盖集》等。浙江绍兴人,著名的文学家、思想家、教育家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”

1《自题小像》

灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。

寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

作品赏析

作于:(1903年)

许寿裳《怀旧》:“1903年他(鲁迅)二十三岁,在东京有一首《自题小像》

赠我。”鲁迅于1931年重写时题:“二十一岁时作,五十一岁时写之,时辛未

二月十六日也。”

①寒星:宋玉《九辩》:“愿寄言夫流星兮,”荃不察:屈原《离骚》:“荃不察

余之衷情兮。”

2《无题》

烟水寻常事,荒村一钓徒。

深宵沉醉起,无处觅菰蒲。

作品赏析

作于:(1933年)

十二月

《鲁迅日记》1933年12月30日:“又为黄振球书一幅云:(略)。”

①《太平御览·百卉部七》引《通语》:“诸葛亮见殷礼而叹曰:‘东吴菰芦中乃

有奇伟如此人。’

3《无题》

大野多钩棘,长天列战云。几家春袅袅,万籁静喑喑。

下土惟秦醉,中流辍越吟。风波一浩荡,花树已萧森。

作品赏析

作于:(1931年)

《鲁迅日记》1931年3月5日:“昙,午后为升屋、松藻、松元各书自作一幅,文录于后。”这首是写给松藻的。松藻姓片山,为内山完造的弟媳。

①汉朝张衡《西京赋》:“昔者大帝说(悦)秦穆公而觐之,饷以钧天广乐,帝有醉焉,乃为金策,锡(赐)用此土,而剪诸鹑首。”醇首指二十八宿中的井宿到柳宿,代指秦国境土。

②越吟:王粲《登楼赋》:“钟仪幽而楚奏兮,庄舄显而越吟;人情同于怀土兮,岂穷达而异心。”典出《史记·陈轸传》。

4《无题》

血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

英雄多故谋夫病,泪洒崇陵噪暮鸦。

作品赏析

作于:(1932年)

一月

《鲁迅日记》1932年1月23日:“午后为高良夫人写一小幅,云:(略)。”高良夫人,即高良富子夫人。

①《后汉书·王霸传》:“疾风知劲草。”

②1932年1月,广州和南京合组的政府成立,蒋介石回奉化,汪精卫托病到上海,行政院长孙科主政,事事棘手,被迫下台。

5《自嘲》

运交华盖欲何求?未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。

作品赏析

作于:(1932年)

《鲁迅日记》1932年10月12日:“午后,为柳亚子书一条幅云:(略)。达夫赏饭,闲人打油,偷得半联,添成一律以请之。”按,10月5日郁达夫在聚丰园宴请兄郁华,请鲁迅作陪。诗中“破”作“旧”,“漏”作“破”。后来鲁迅

为日本杉本勇乘题此诗于扇面,“对”作“看”。

①鲁迅《华盖集·题记》:“这运(指华盖运),在和尚是好运:顶有华盖,自然

是成佛作祖之兆,但俗人可不行,华盖在上,就要给罩住了,只好碰钉子。”

②《吴子·治兵》:“如坐漏船之中。”《晋书·华卓传》,华卓说:“得酒满数

百斛船,……拍浮酒船中,便足了一生矣。”

③《左传》哀公六年:“鲍子曰:‘汝忘君(齐景公)之为儒子牛而折其齿乎?’

”洪亮吉《北江诗话》卷一引钱季重作的柱帖:“酒酣或化庄生蝶,饭饱甘为儒子牛。”

6《悼杨铨》

岂有豪情似旧时,花开花落两由之。

何期泪洒江南雨,又为斯民哭健儿。

7《无题二首》

故乡黯黯锁玄云,皓齿吴娃唱柳枝。

岁暮何堪再惆怅,且持卮酒食河豚。

皓齿吴娃唱柳枝,酒阑人静暮春时。

无端旧梦驱残醉,独对灯阴忆子规。?

作品赏析

[1]《鲁迅日记》一九三二年十二月三十一日:“为知人写字五幅,皆自作诗。……为滨之上学士云:‘故乡黯黯锁玄云,……。’为坪井学士云:‘皓齿吴娃唱柳枝……。’”诗中的“食”条幅手迹作“吃”。滨之上,即滨之上信隆;坪井,即坪井芳治。他们都是日本人在上海开设的筱崎医院的医生。一九三二年十二月二十八日晚,坪井芳治邀鲁迅往日本饭店共食河豚,滨之上信隆曾同座。

[2]柳枝原为古代民间曲调,名《折杨柳》或《折柳枝》。唐代进入教坊,名《杨柳枝》。白居易有《杨柳枝词》八首,其中有“古歌旧曲君休问,听取新翻《杨柳枝》”的句子。他又在《杨柳枝二十韵》题下自注:“《杨柳枝》,洛下新声也。”

[3]子规:即杜鹃。师旷《禽经》:“春夏有鸟如云不如归去,乃子规也。”

8《湘灵歌》

昔闻湘水碧如染,今闻湘水胭脂痕。

湘灵妆成照湘水,皎如皓月窥彤云。

高丘寂寞竦中夜,芳荃零落无余春。

鼓完瑶瑟人不闻,太平成象盈秋门。

作品赏析

作于:(1931年)

三月

这首是写给片山松元的。《鲁迅日记》1931年3月5日,诗中“如”作“于”

,“皎”作“皓”,“皓”作“素”。

①湘灵:《后汉书·马融传》注:“湘灵,舜妃。”

②高丘:楚国山名。屈原《离骚》:“忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。”

③唐朝钱起《湘灵鼓瑟》:“曲终人不见,江上数峰青。”

④太平成象:《通鉴·唐纪六十》,大和六年,唐文宗问宰相牛僧儒:“天下何时

当太平?”牛答:“太平无象。今四夷不至交侵,百姓不至流散,虽非至理,亦谓

小康。”秋门:李贺《自昌谷到洛后门》:“苍岑竦秋门。”曾益注:“洛阳有宜

秋门、千秋门。”洛阳是东都,这里借秋门指南京。

9《赠邬其山》

廿年居上海,每日见中华:

有病不求药,无聊才读书。

一阔脸就变,所砍头渐多。

忽而又下野,南无阿弥陀。

作于:(1931年)

《鲁迅诗稿》作“辛未初春,书请邬其山人仁兄教正。”

①邬其山,即内山完造,“邬其”是日语“内”的音译。

10《阻郁达夫移家杭州》

钱王登假仍如在,伍相随波不可寻。

平楚日和憎健翮,小山香满蔽高岑。

坟坛冷落将军岳,梅鹤凄凉处士林。

何似举家游旷远,风波浩荡足行吟。

作品赏析

【注释】:

[1]本篇在收入本书前未在报刊上发表过。据《鲁迅日记》一九三三年十二月三十日,本诗是为当时郁达夫妻子王映霞写的;诗中“假”作“遐”,“风波”作“风沙”。

郁达夫(1896—1945)浙江富阳人,作家,创造社重要成员之一。一九二八年曾与鲁迅合编《奔流》月刊。著有短篇小说集《沉沦》、中篇小说《迷途的羔羊》、《她是一个弱女子》等。郁达夫于一九三三年春迁往杭州,并拟定居。后来他在《回忆鲁迅》中说:“这诗的意思他曾同我说过,指的是杭州党政诸人的无理高压”。

[2]钱王登假钱王即钱镠(852—932),临安(今浙江杭州)人,五代时吴越国的国王。据宋代郑文宝《江表志》载:“两浙钱氏,偏霸一方,急征苛惨,科赋凡欠一斗者多至徒罪。徐瑒尝使越云:三更已闻獐麂号叫达曙,问于驿吏,乃县司征科也。乡民多赤体,有被葛褐者,都用竹篾系腰间,执事非刻理不可,虽贫者亦家累千金。”登假,同登遐,旧称帝王的死亡为登假。《礼记·曲礼下》:“告丧,曰‘天王登假’。”汉代郑玄注:“登,上也;假,已也;上已者,若仙去云耳。”伍相随波,伍相,即伍子胥(?—前484),名员,字子胥,春秋时楚国人。父兄为楚平王所杀,他出奔吴国,助吴伐楚。后劝吴王夫差灭越,吴王不听,赐剑迫令自刎,“乃取子胥尸盛以鸱夷革,浮之江中”见《史记·伍子胥列传》。

[3]平楚南朝齐谢朓《宣城郡内望远》:“寒城一以眺,平楚正苍然。”明代杨慎《升庵诗话》:“楚,丛木也。登高望远,见木杪如平地,故云平楚,犹所谓平林也。”高岑,三国魏王粲《登楼赋》:“平原远而极目兮,蔽荆山之高岑。”

[4]将军岳指岳飞(1103—1142),字鹏举,相州汤阴(今属河南)人,南宋抗金将领。后被主和派赵构(宋高宗)、秦桧谋害。杭州西湖畔有岳坟。处士林,指林逋(967—1028),字君复,谥号和靖先生,钱塘(今浙江杭州)人,宋代诗人。隐居西湖孤山,喜种梅养鹤。著有《和靖诗集》。孤山有他的坟墓、鹤塜和放鹤亭。

11《祭书神文》

上章困敦之岁,贾子祭诗之夕,会稽戛剑生等谨以寒泉冷华,祀书神长恩,而缀之以俚词曰:今之夕兮除夕,香焰絪缊兮烛焰赤。钱神醉兮钱奴忙,君独何为兮守残籍?华筵开兮腊酒香,更点点兮夜长。人喧呼兮入醉乡,谁荐君兮一觞。绝交阿堵兮尚剩残书,把酒大呼兮君临我居。湘旗兮芸舆,挈脉望兮驾蠹鱼。寒泉兮菊菹,狂诵《离骚》兮为君娱。君之来兮毋徐徐,君友漆妃兮管城侯。向笔海而啸傲兮,倚文冢以淹留。不妨导脉望而登仙兮,引蠹鱼之来游。俗

丁伧父兮为君仇,勿使履阈兮增君羞。若弗听兮止以吴钩,示之《丘》《索》兮棘其喉。令管城脱颖以出兮,使彼惙惙以心忧。宁招书癖兮来诗囚,君为我守兮乐未休。他年芹茂而樨香兮,异籍以相酬。

作品赏析

作于:(1901年)

①《尔雅·释天》:“在庚曰上章”“在子曰困顿”,上章困顿,即庚子。

②元辛文房《唐才子传》卷5:“(贾岛)每至除夕,必取一岁所作置几上,焚香

再拜,酹酒祝曰:‘此吾终年苦心也。’”

③戛剑生:鲁迅早年别号。

④长恩:明无名氏《致虚阁杂俎》:“司书鬼曰长恩,除夕呼其名而祭之,鼠不敢

啮,蠹虫不生。”

⑤钱神:《晋书·鲁褒传》:“褒伤时之贪鄙,乃隐姓名而著钱神论以刺之。”

⑥阿堵:《晋书·王衍传》:“衍口未尝言钱,妇令婢以钱绕床下,衍晨起,不得

出,呼婢曰:‘举却阿堵物。’”

⑦脉望:唐段成式《酋阳杂俎》:“蠹虫三食神仙字,则化为此(脉望)。”

⑧漆妃:墨的别称。管城侯:韩愈《毛颖传》说秦始皇封笔为管城子。

⑨丘索:《左传》昭公十二年:“是能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。”

⑩诗囚:元好问《论诗绝句》论唐诗人孟郊(东野)诗:“东野穷愁死不休,高天

厚地一诗囚。”

⑴芹茂樨香:芹茂:苏辙《燕贡士诗》:“泮水生芹藻。”古代诸侯的学宫称泮宫

,泮宫有水称泮水,因称考中秀才,即入学宫为入泮。樨香:木樨即桂花,古称登

科为折桂,指考中举人。

12《莲蓬人》

芰裳荇带处仙乡,风定犹闻碧玉香。

鹭影不来秋瑟瑟,苇花伴宿露瀼瀼。

扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆。

好向濂溪称净植,莫随残叶堕寒塘。

作品赏析

作于:(1900年)

①芰裳:屈原《离骚》:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉(荷花)以为裳。”荇带:杜

甫《曲江对雨》:“水荇牵风翠带长。”

②濂溪,即宋朝周敦颐,作有《爱莲说》。

13《庚子送灶即事》

只鸡胶牙糖,典衣供瓣香。

家中无长物,岂独少黄羊。

作品赏析

作于:(1901年)

①《后汉书》卷62《阴识传》:“宣帝时阴子方者,至孝有仁恩。腊日晨炊灶神

形见,子方再拜受庆;家有黄羊,因以祀之。自是已(以)后,暴至巨富……故后

常以腊日祀灶而荐黄羊焉。”

14《祭书神文》

上章困敦之岁,贾子祭诗之夕,会稽戛剑生等谨以寒泉冷华,祀书神长恩,而缀之以俚词曰:今之夕兮除夕,香焰絪缊兮烛焰赤。钱神醉兮钱奴忙,君独何为兮守残籍?华筵开兮腊酒香,更点点兮夜长。人喧呼兮入醉乡,谁荐君兮一觞。绝交阿堵兮尚剩残书,把酒大呼兮君临我居。湘旗兮芸舆,挈脉望兮驾蠹鱼。寒泉兮菊菹,狂诵《离骚》兮为君娱。君之来兮毋徐徐,君友漆妃兮管城侯。向笔海而啸傲兮,倚文冢以淹留。不妨导脉望而登仙兮,引蠹鱼之来游。俗

丁伧父兮为君仇,勿使履阈兮增君羞。若弗听兮止以吴钩,示之《丘》《索》兮棘其喉。令管城脱颖以出兮,使彼惙惙以心忧。宁招书癖兮来诗囚,君为我守兮乐未休。他年芹茂而樨香兮,异籍以相酬。

作品赏析

作于:(1901年)

①《尔雅·释天》:“在庚曰上章”“在子曰困顿”,上章困顿,即庚子。

②元辛文房《唐才子传》卷5:“(贾岛)每至除夕,必取一岁所作置几上,焚香

再拜,酹酒祝曰:‘此吾终年苦心也。’”

③戛剑生:鲁迅早年别号。

④长恩:明无名氏《致虚阁杂俎》:“司书鬼曰长恩,除夕呼其名而祭之,鼠不敢啮,蠹虫不生。”

⑤钱神:《晋书·鲁褒传》:“褒伤时之贪鄙,乃隐姓名而著钱神论以刺之。”

⑥阿堵:《晋书·王衍传》:“衍口未尝言钱,妇令婢以钱绕床下,衍晨起,不得出,呼婢曰:‘举却阿堵物。’”

⑦脉望:唐段成式《酋阳杂俎》:“蠹虫三食神仙字,则化为此(脉望)。”

⑧漆妃:墨的别称。管城侯:韩愈《毛颖传》说秦始皇封笔为管城子。

⑨丘索:《左传》昭公十二年:“是能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。”⑩诗囚:元好问《论诗绝句》论唐诗人孟郊(东野)诗:“东野穷愁死不休,高天厚地一诗囚。”

⑴芹茂樨香:芹茂:苏辙《燕贡士诗》:“泮水生芹藻。”古代诸侯的学宫称泮宫,泮宫有水称泮水,因称考中秀才,即入学宫为入泮。樨香:木樨即桂花,古称登科为折桂,指考中举人。

15《惜花四律--步湘州藏春园主人韵》

鸟啼铃语梦常萦,闲立花阴盼嫩晴。

怵目飞红随蝶舞,开心茸碧绕阶生。

天于绝代偏多妒,时至将离倍有情。

最是令人愁不解,四檐疏雨送秋声。

剧怜常逐柳绵飘,金屋何时贮阿娇?

微雨欲来勤插棘,薰风有意不鸣条。

莫教夕照催长笛,且踏春阳过板桥。

只恐新秋归塞雁,兰□(舟+繁体双)载酒橹轻摇。

细雨轻寒二月时,不缘红豆始相思。

堕裀印屐增惆怅,插竹编篱好护持。

慰我素心香袭袖,撩人蓝尾酒盈卮。

奈何无赖春风至,深院荼蘼已满枝。

繁英绕甸竞呈妍,叶底闲看蛱蝶眠。

室外独留滋卉地,年来幸得养花天。

文禽共惜春将去,秀野欣逢红欲然。

戏仿唐宫护佳种,金铃轻绾赤阑边。

作品赏析

作于:(19

①藏春园主人即林步青,他的原诗发表于当时的《海上文社日报》。

②将离:指芍药。《古今注》:“牛亨问曰:‘将离相别,赠以芍药,何也?’答

:‘芍药一名可离,故相别以为赠。’”

③熏风:《吕氏春秋·有始》:“东南曰熏风。”

④堕[衤因]印屐:《南史·范缜传》:“子良问曰:‘君不信因果,何得富贵贫贱?’缜答曰:‘人生如树花同发,随风而堕,自有拂帘幌坠于茵席之上,自有关

篱墙落于粪溷之中。坠茵席者,殿下是也;落粪溷者,下官是也。’”

⑤蓝尾酒:《仇池笔记》引苏鹗云:“以酒巡匝为婪尾,一作蓝尾。侯白《酒律》谓:‘酒巡匝到末坐者,连饮三杯,为婪尾酒。’”

⑥五代王仁裕《开元天宝遗事》卷上:“(宁王)至春时,于后园中纫红丝为绳,密缀金铃,系于花梢之上。每有乌鹊翔集,则令园吏掣铃索以惊之。”

16《别诸弟三首--辛丑二月并跋》

梦魂常向故乡驰,始信人间苦别离。

夜半倚床忆诸弟,残灯如豆月明时。

日暮舟停老圃家,棘篱绕屋树交加。

怅然回忆家乡乐,抱瓮何时更养花?

春风容易送韶年,一棹烟波夜驶船。

何事脊令偏傲我,时随帆顶过长天。

作品赏析

作于:(1901年

仲弟次予去春留别元韵三章,即以送别,并索和。予每把笔,辄黯然而止。越十余日,客窗偶暇,潦草成句,即邮寄之。嗟乎!登楼陨涕,英雄未必忘家;执手消魂,兄弟竟居异地!深秋明月,照游子而更明;寒夜怨笳,遇羁人而增怨。此情此景,盖未有不悄然以悲者矣!

①脊令:鸣禽鸟类。《诗·常棣》:“脊令在原,兄弟急难。”

17《哀范君三章》

风雨飘摇日,余怀范爱农。

华颠萎寥落,白眼看鸡虫。

世味秋荼苦,人间直道穷。

奈何三月别,竟尔失畸躬。

海草国门碧,多年老异乡。

狐狸方去穴,桃偶已登场。

故里寒云恶,炎天凛夜长。

独沉清冷水,能否涤愁肠?

把酒论当世,先生小酒人。

大圜犹茗艼,微醉自沈沦。

此别成终古,从兹绝绪言。

故人云散尽,我亦等轻尘!

作品赏析

作于:(1912年)

我于爱农之死,为之不怡累日,至今未能释然。昨忽成诗三章,随手写之,而忽将鸡虫做入,真是奇绝妙绝,辟历一声,群小之大狼狈。今录上,希大鉴定家鉴定,如不恶,乃可登诸《民兴》也。天下虽未必仰望已久,然我亦能已于言乎?二十三日,树又言。

原诗最初发表于1912年8月21日绍兴《民兴日报》,暑名黄棘。1934年鲁迅把第三首编入《集外集》时题作《哭范爱农》,“当世”作“天下”,“自”

作“合”,“此别成终古,从兹绝绪言”作“幽谷无穷夜,新宫自在春”。许寿裳

《怀旧》:“先兄读了,很赞美它;我尤其爱‘狐狸方去穴’的两句,因为他在那

时已经看出袁世凯要玩把戏了。”

①《诗·鸱[号鸟]》:“风雨所飘摇。”

②白眼:《晋书·阮籍》:“(阮籍)见礼俗之士,以白眼对之。”鸡虫:杜甫《

缚鸡行》:“鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁。”鸡虫暗指排挤范爱虫的自由党主持人何几仲,故“奇绝妙绝”。

③荼苦:《诗·谷风》:“谁谓荼苦,其甘如荠。”

④李白《早春于江夏送蔡十还家云梦序》:“海草三绿,不归国门。”

⑤大圜:《吕氏春秋·序意》:“爰有大圜在上。”

⑥绪言:《庄子·渔父》:“曩者,先生有绪言而去。”

18《替豆萁伸冤》

煮豆燃豆萁,萁在釜下泣。

我烬你熟了,正好办教席。

作品赏析

作于1925年6月7日,发表于<京报副刊>

这首见于《华盖集·咬文嚼字(三)》。原文说:“据考据家说,曹子建的《七步诗》是假的。但也没有什么大相干,姑且利用它来活剥一首,替豆萁伸冤。”

19《惯于长夜过春时》

惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。

梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。

忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。

作品赏析

作于:(1931年)

这首诗见于《南腔北调集·为了忘却的纪念》,为悼念“左联”五烈士而作。

20《赠日本歌人》

春江好景依然在,远国征人此际行。

莫向遥天望歌舞,西游演了是封神。

作品赏析

作于:(1931年)

三月

这首是写给日本剧评家升屋治三郎的。原诗所写的条幅上题“辛未3月送升屋治三郎兄东归。”诗中“远”作“海”,“望”作“忆”。

21《无题二首》

大江日夜向东流,聚义群雄又远游。

六代绮罗成旧梦,石头城上月如钩。

雨花台边埋断戟,莫愁湖里余微波。

所思美人不可见,归忆江天发浩歌。

作品赏析

作于:(1931年)

六月

《鲁迅日记》1931年6月14日:“为宫崎龙介君书一幅云:大江日夜向东流(下略)。又为白莲女士书一幅云:雨花台边埋断戟(下略)”宫崎龙介和白莲女士是夫妇。

①谢[月兆]《暂使下都夜发新林》:“大江流日夜。”

②这年春天,蒋介石与立法院长胡汉民发生冲突,蒋主张开国民会议制定约法,胡反对,被扣留于南京。胡派人马联络广东、广西两派,在广州令组国民政府。两广出兵北上,进攻湖南、江西。

③杜牧《赤壁》:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”

④屈原《九章·思美人》:“思美人兮,揽涕而伫眙。”

22《送增田涉君归国》

扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒。

却折垂杨送归客,心随东棹忆华年。

作品赏析

作于:(1931年)

《鲁迅日记》1931年12月2日:“作送增天涉君归国诗一首,并写讫。

23《答客诮》

无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?

知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟。

作品赏析

作于:(1931年)

《鲁迅书简补遗》有这首诗,末题“未年之冬戏作,录请坪井先生哂正,鲁迅。”坪井是上海的日本[竹条]崎医院的医生,曾给鲁迅的儿子海婴治痢疾。

①《战国策·赵策》触□(上“龙”下“言”)说赵太后,触把自己的小儿子托给

太后,要太后给他一个王宫卫对的职位。太后说:“丈夫亦爱怜其少子乎?”

②《易·乾·文言》:“风从虎。”《左传》宣公四年:“楚人……谓虎於菟。”

文章如土欲何之?翘首东云惹梦思。

所恨芳林寥落甚,春兰秋菊不同时。

作品赏析

作于:(1932年)

三月

《鲁迅日记》1932年3月31日:“午后……又为沈松泉书一幅云:(略)。”

①《楚辞·九歌·礼魂》:“春兰兮秋菊,长无绝兮终古。”

25《赠蓬子》

蓦地飞仙降碧空,云车双辆挈灵童。

可怜蓬子非天子,逃去逃来吸北风。

作品赏析

作于:(1932)

三月三十一日

这是应姚蓬子求字之请即兴记事所作,诗中所说是“一.二八”上海战争时,穆木天的妻子携带儿子乘人力车到姚蓬子家找寻丈夫(“天子”指穆木天)的事情。

26《所闻》

华灯照宴敞豪门,娇女严妆侍玉樽。

忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕。

作品赏析

作于:(1932年)

十二月

《鲁迅日记》1932年12月31日:“为内山夫人写云:(略)。”许寿裳《怀旧》:“这是一方写豪奢,一方写无告,想必是1932年‘一二八’闸北被炸毁后的所闻。”

洞庭木落楚天高,眉黛猩红涴战袍。

泽畔有人吟不得,秋波渺渺失离骚。

作品赏析

作于:(1932年)

十二月

《鲁迅日记》1932年12月31日:“为达夫云:(略)。”诗中“木落”作“浩荡”,“猩”作“心”,“不得”作“亦险”。

①《楚辞·九歌·湘夫人》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶落。”

②《楚辞·渔父》:“屈原既放,游于江潭,行吟泽畔。”

28《二十二年元旦》

云封高岫护将军,霆击寒春灭下民。

到底不如租界好,打牌声里又新春。

作品赏析

作于:(1933年)

一月二十六日

《鲁迅日记》1933年1月26日:“旧历申(当作酉)年元旦。……又戏为邬其山先生书一笺云:(略)。已而毁之,别录以寄静农。改‘胜境’为‘高岫’,

‘落’为‘击’,‘戮’为‘灭’也。”静农即鲁迅学生台静农。

①指蒋介石在庐山设立总部。

29《赠画师》

风生白下千林暗,雾塞苍天百卉殚。

愿乞画家新意匠,只研朱墨作春山。

作品赏析

作于:(1933年)

一月二十六日

《鲁迅日记》1933年1月26日:“为画师望月玉成君书一笺云:(略)。”

①白下:古地名,今南京市西北。

30《剥崔颢黄鹤楼诗吊大学生》

阔人已骑文化去,此地空余文化城。

文化一去不复返,古城千载冷清清。

专车队队前门站,晦气重重大学生。

日薄榆关何处抗,烟花场上没人惊。

作品赏析

作于:(1933年)

一月三十一日

此诗见于《伪自由书·崇实》。

31《题《呐喊》》

弄文罹文网,抗世违世情。

积毁可销骨,空留纸上声。

作品赏析

作于:(1933年)

三月

《鲁迅日记》1933年3月2日:“山县氏索小说并题诗,于夜写二册赠之。”山县氏即山县初男。

32《题《彷徨》》

寂寞新文苑,平安旧战场。

两间余一卒,荷戟独彷徨。

作品赏析

作于:(1933年)

三月

《鲁迅日记》1933年3月2日,诗中“独”作“尚”。

鲁迅诗词集

鲁迅诗词集 《别诸弟三首》 谋生无奈日奔驰,有弟偏教各别离。最是令人凄绝处,孤檠长夜雨来时。 还家未久又离家,日暮新愁分外加。夹道万株杨柳树,望中都化断肠花。 从来一别又经年,万里长风送客船。我有一言应记取:文章得失不由天。 《莲蓬人》 芰裳荇带处仙乡,风定犹闻碧玉香。鹭影不来秋瑟瑟,苇花伴宿露瀼瀼。 扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆。好向濂溪称净植,莫随残叶堕寒塘。 《庚子送灶即事》 只鸡胶牙糖,典衣供瓣香。家中无长物,岂独少黄羊。 《祭书神文》 上章困敦之岁,贾子祭诗之夕,会稽戛剑生等谨以寒泉冷华,祀书神长恩,而缀之以俚词曰: 今之夕兮除夕,香焰絪缊兮烛焰赤。钱神醉兮钱奴忙,君独何为兮守残籍? 华筵开兮腊酒香,更点点兮夜长。人喧呼兮入醉乡,谁荐君兮一觞。 绝交阿堵兮尚剩残书,把酒大呼兮君临我居。湘旗兮芸舆,挈脉望兮驾蠹鱼。 寒泉兮菊菹,狂诵《离骚》兮为君娱。君之来兮毋徐徐,君友漆妃兮管城侯。 向笔海而啸傲兮,倚文冢以淹留。不妨导脉望而登仙兮,引蠹鱼之来游。 俗丁伧父兮为君仇,勿使履阈兮增君羞。若弗听兮止以吴钩,示之《丘》《索》兮棘其喉。 令管城脱颖以出兮,使彼惙惙以心忧。宁招书癖兮来诗囚,君为我守兮乐未休。 他年芹茂而樨香兮,购异籍以相酬。 《惜花四律》 鸟啼铃语梦常萦,闲立花阴盼嫩晴。怵目飞红随蝶舞,开心茸碧绕阶生。 天于绝代偏多妒,时至将离倍有情。最是令人愁不解,四檐疏雨送秋声。 剧怜常逐柳绵飘,金屋何时贮阿娇?微雨欲来勤插棘,薰风有意不鸣条。 莫教夕照催长笛,且踏春阳过板桥。只恐新秋归塞雁,兰艭载酒橹轻摇。 细雨轻寒二月时,不缘红豆始相思。堕裀印屐增惆怅,插竹编篱好护持。 慰我素心香袭袖,撩人蓝尾酒盈卮。奈何无赖春风至,深院荼[艹縻]已满枝。 繁英绕甸竞呈妍,叶底闲看蛱蝶眠。室外独留滋卉地,年来幸得养花天。 文禽共惜春将去,秀野欣逢红欲然。戏仿唐宫护佳种,金铃轻绾赤阑边。 《别诸弟三首》 梦魂常向故乡驰,始信人间苦别离。夜半倚床忆诸弟,残灯如豆月明时。 日暮舟停老圃家,棘篱绕屋树交加。怅然回忆家乡乐,抱瓮何时更养花? 春风容易送韶年,一棹烟波夜驶船。何事脊令偏傲我,时随帆顶过长天。 仲弟次予去春留别元韵三章,即以送别,并索和。予每把笔,辄黯然而止。越十余日,客窗偶暇,潦草成句,即邮寄之。嗟乎!登楼陨涕,英雄未必忘家;执手消魂,兄弟竟居异地!深秋明月,照游子而更明;寒夜怨笳,遇羁人而增怨。此情此景,盖未有不悄然以悲者矣! 《自题小像》 灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。 《哀范君三章》

鲁迅《自嘲》赏析

鲁迅《自嘲》赏析 自嘲① 鲁迅 运交华盖欲何求②,未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流③。 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛④。 躲进小楼成一统⑤,管他冬夏与春秋⑥。 【注释】 ①《鲁迅日记》1932年10月12日:“午后为柳亚子书一条幅,云:‘运交华盖欲何求,……达夫赏饭,闲人打油,偷得半联,凄成一律以请’云云。” 按:十月五日郁达夫在聚丰园宴请其兄郁华,请鲁迅作陪,同席还有柳亚子。 〔闲人〕《三闲集·序言》里说:“我将编《中国小说史略》时所集的材料,印为《小说旧闻钞》,以省青年的检查之力,而成仿吾以无产阶级之名,指为‘有闲’。而且‘有闲’还至于有三个……”,所以把杂文集名为《三闲集》,又自称“闲人”。 〔打油〕自己谦称是打油诗。 〔偷得半联〕鲁迅晚年得子,疼爱有加。那天鲁迅赴宴,郁达夫借此开玩笑道:“你这些天来辛苦了吧?”鲁迅用上一天想到的“横眉”一联回答他。郁达夫又打趣说:“看来你的‘华盖运’还是没有脱?”鲁迅说:“给你这么一说,我又得了半联,可以凑成一首小诗了。”所谓偷得半联是指第一句。 ②华盖,鲁迅《华盖集·题记》:“我平生没有学过算命,不过听老年人说,人是有时要交‘华盖运’的。……这运,在和尚是好运:顶有华盖,自然是成佛作祖之兆。但俗人可不行,华盖在上,就要给罩住了,只好碰钉子。”华盖,象花那样盖在头上的云气。这里指霉运。 ③漏船句,《吴子·治兵》:“如坐漏船之中。” ④千夫指,《汉书·王嘉传》:“里谚曰:‘千人所指,无病而死。’” 孺子牛,《左传·哀公六年》:“鲍子曰:‘汝忘君之为孺子牛而折其齿乎?而背之也!’”这里的“孺子”指春秋时齐景公的幼子荼。齐景公非常疼爱他这个儿子,一次自己装作牛,口里衔着绳子,让儿子骑着玩。小孩子不慎跌倒,扯掉了景公的牙齿。清代洪亮吉《北江诗话》卷一:“同里钱秀才季重,工小词。然饮酒使气,有不可一世之概。有三子,溺爱过甚,不令就塾。饭后即引与嬉戏,惟恐不当其意。尝记其柱贴云‘酒酣或化庄生蝶,饭饱甘为孺子牛’。真狂士也。”或以为条幅所说“偷得半联”,指此。 ⑤成一统:这是说,我躲进小楼,有个一统的小天下。 ⑥管他冬夏与春秋:即不管外面的气候有怎样变化。 【译文】 交了倒霉运怎么还会想有顺心事,躺在床上身都不敢翻一下却把头碰到了墙上。所以,上街都要低低地压下破帽沿把脸遮住,唯恐被人看见,招来不测的横祸,就像酒装在漏船里,

鲁迅《求乞者》赏析

《求乞者》赏析 求乞者 我顺着剥落的高墙走路,踏着松的灰土。另外有几个人,各自走路。微风起来,露在墙头的高树的枝条带着还未干枯的叶子在我头上摇动。 微风起来,四面都是灰土。 一个孩子向我求乞,也穿着夹衣,也不见得悲戚,近于儿戏;我烦腻他这追着 哀呼。 我走路。另外有几个人各自走路。微风起来,四面都是灰土。 一个孩子向我求乞,也穿着夹衣,也不见得悲戚,但是哑的,摊开手,装着手势。 我就憎恶他这手势。而且,他或者并不哑,这不过是一种求乞的法子。 我不布施,我无布施心,我但居布施者之上,给与烦腻,疑心,憎恶。 我顺着倒败的泥墙走路,断砖叠在墙缺口,墙里面没有什么。微风起来,送秋 寒穿透我的夹衣;四面都是灰土。 我想着我将用什么方法求乞:发声,用怎样声调?装哑,用怎样手势?…… 另外有几个人各自走路。 我将得不到布施,得不到布施心;我将得到自居于布施之上者的烦腻,疑心, 憎恶。 …… 我至少将得到虚无。 微风起来,四面都是灰土。另外有几个人各自走路。 灰土,灰土,…… 灰土…… 一九二四年九月二十四日。

这篇文章写于1924年9月24日,整篇文章篇幅虽然很短,但 却给人们展现出了一个灰暗颓败的社会。在这不足500字的短文中,多次重复出现了“高墙”“灰土”“另外有几个人各自走路” “布施”等字句。在这里“高墙”:隔断人与人之间交往沟通的屏障,意在说明鲁迅先生对这种事物的憎恶,狠不得其马上坍塌! “灰土”:当时的社会腐化风气,一种肮脏的社会环境的指代。“另外 有几个人各自走路”:象征一种疏离的人际关系。用冷漠的行人来 表达,此鲁迅高明之处!“布施”:是一种错误救世方式的借代, 施舍于人却只能增添求乞人无知与贪婪,布施者在作者而言是一种 愚善。给予世人的物质却拯救不了世人缺失的精神脊梁!“布施”和“求乞”:体现人与人的超乎简单的物质肉体依附与被依附的关系网,没有心灵的提携与骨气的支撑,也不存在精神的积极影响。 鲁迅为何不愿做一个受施者或布施者,这体现了他不认同拯救 饥饿慌碌的肉体甚至自己饥饿慌碌的肉体也不愿别人的救助,是一 种超越于物质与生存,追求精神解救的世界观!在这篇文章中,用 一个冷色调的行路画面,通过画面的细节刻画,体现一种肮脏的社 会和扭曲的灵魂。反复和象征借代不断运用,产生一种不断刺激灵 魂的效果,深刻至极! 这是鲁迅在经历了希望的瓦解后,重新回到一种荒凉的人际社会,失望让他憎恶那种在悲惨社会只为肉体行乞,忘却精神可耻的 求乞者,他宁愿肉体的虚无,也不愿同流于世俗。 鲁迅想象自己是个被剥夺了一切的乞丐,他耻辱于一切求乞姿 势的虚伪,而宁可以沉默求乞虚无的真实,以此维护最后的尊严。 我相信《求乞者》和写作于同一天的《影的告别》一样,都是作者 心中谱写多年的奏鸣曲。一个热爱平等自由的伟大的文学家思想家,为谋生计混迹于官场十四年,阅遍钻营、冷眼和恶心,这期间的屈 辱和自责,以及烦腻和憎恶,只有一样长期屈辱于谋生中的人方可 体会。 通过表达对求乞者的烦腻,疑心与憎恶的感受和如何求乞的思考,鲁迅还批判了一种虚假麻木的做戏人格和缺乏耻辱感与抗争精 神的奴性人格。鲁迅认为中国人国民性的最大缺陷之一就是缺乏爱 与诚。求乞者的虚假做戏,丧失尊严和痛感而将悲痛作为一种表演,一方面将缺乏为奴的自觉和反抗精神;同时,没有一种诚,缺乏对 超越于现实功利之上的理想的坚持,人们将很难有认真的努力,以 及真正尊崇的信念和价值,一切以个人利害为转移,理想追求就都 可能沦为一种工具和表演,这种麻木的灵魂和做戏的心态正足以消 解人的耻辱感和认真的努力。这是中国缺少根本性变革的重要原因

鲁迅的诗句

鲁迅的诗句 本文是关于诗词名句的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 鲁迅的诗句 1、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。 2、史家之绝唱,无韵之离骚。 3、倘只看书,便变成书橱。 4、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。 5、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。 6、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。 7、纠缠如毒蛇,执着如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。 8、只看一个人的着作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。 9、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。 10、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 11、悲剧就是把有价值的毁灭给人看。 12、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人

叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 13、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。 14、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。 15、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。 16、沉着、勇猛,有辨别,不自私。 17、待我成尘时,你将见我的微笑! 18、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 19、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人…… 20、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。 21、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。 22、生活太安逸了,工作就会被生活所累。 23、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。 24、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。 25、走上人生的路途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。 26、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。 27、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

鲁迅“看”与“被看”

鲁迅作品赏析 鲁迅小说中的“看”与“被看” 姓名:陈思彤学号:201142306136 “看/被看”是鲁迅小说集《彷徨》、《呐喊》里的主要结构模式之一。这种结构模式是鲁迅在塑造小说形象,揭示封建社会人的精神病态的努力在小说中的演化。“看”与“被看”的小说形象在鲁迅小说里时常出现,通过这样一个个场面,揭示了“看客”的麻木、混沌与残忍,以及“被看者”的悲哀、孤寂和绝望。 鲁迅作品集《彷徨》里有一篇特别的小说:《示众》。小说里面没有真正的故事情节、景物描写,也没有任何的抒情及评论,全文只写了一个场景:看犯人。小说里所描写的人物,有卖馒头的“十一二岁的胖小孩”、“赤膊的红鼻子胖大叔”、“挟洋伞的长子”、有着“光亮的秃头的老头子”、梳着喜鹊尾巴似的“苏州俏”的老妈子,等等生活市井里的人物。这些人的描写只有高矮肥瘦、男女老幼的分别,而毫无例外地都没有交代姓名、身份地位、性格刻画,我们也不知道他们从何处来,将到何处去,但他们却都“固守”着一个共同的动作:“看”;而他们之间又只有一种关系:“秃头站在……胖孩子却看见那白背心正研究着这发亮的秃头,也跟着去研究……”、“他诧异地四顾……胖小孩本是注视着小学生的脸,于是也不禁依了他的眼光……”,即是:一面看别人,一面被别人看,任何看者都别无选择地又接受着同一个动作:“被看”,由此构成了“看”与“被看”的二元对立。更可悲的是,被看的本是犯人“白背心”,后来看客反被“白背心”看。《示众》里并没有特意写某一个人在“看”的过程中的心理变化,而是通过刻画一群无聊的看客在“看”的过程中的眼光所到处、动作、说的话,来表现鲁迅所谓“看客”的“国民性痼疾”,以及揭示民众的精神病态。 鲁迅曾言:“在中国,尤其是在都市里,倘使路上有暴病在地,或翻车摔伤的人,路人围观或甚至高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。”[3]这种看上去八卦的妇

鲁迅诗精选十二首

鲁迅诗选 七绝·自题小像 灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。 许寿裳《怀旧》:“1903年他(鲁迅)二十三岁,在东京有一首《自题小像》赠我。”鲁迅于1931年重写时题:“二十一岁时作,五十一岁时写之,时辛未二月十六日也。” ①寒星:宋玉《九辩》:“愿寄言夫流星兮,”荃不察:屈原《离骚》:“荃不察,余之衷情兮。” 七绝·无题 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。 英雄多故谋夫病,泪洒崇陵噪暮鸦。 《鲁迅日记》1932年1月23日:“午后为高良夫人写一小幅,云:(略)。”高良夫人,即高良富子夫人。 ①《后汉书·王霸传》:“疾风知劲草。” ②1932年1月,广州和南京合组的政府成立,蒋介石回奉化,汪精卫托病到上海,行政院长孙科主政,事事棘手,被迫下台。

七律·自嘲 运交华盖欲何求?未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。 《鲁迅日记》1932年10月12日:“午后,为柳亚子书一条幅云:(略)。达夫赏饭,闲人打油,偷得半联,添成一律以请之。”按,10月5日郁达夫在聚丰园宴请兄郁华,请鲁迅作陪。诗中“破”作“旧”,“漏”作“破”。后来鲁迅为日本杉本勇乘题此诗于扇面,“对”作“看”。 ①鲁迅《华盖集·题记》:“这运(指华盖运),在和尚是好运:顶有华盖,自然是成佛作祖之兆,但俗人可不行,华盖在上,就要给罩住了,只好碰钉子。” ②《吴子·治兵》:“如坐漏船之中。”《晋书·华卓传》,华卓说:“得酒满数百斛船,……拍浮酒船中,便足了一生矣。” ③《左传》哀公六年:“鲍子曰:‘汝忘君(齐景公)之为儒子牛而折其齿乎?”洪亮吉《北江诗话》卷一引钱季重作的柱帖:“酒酣或化庄生蝶,饭饱甘为儒子牛。”

鲁迅作品赏析

解读鲁迅 ---------浅谈《从百草园到三味书屋》张赛12136233 计算机122 在绍兴文理求学,一定是不会避开鲁迅先生的,当初来到这所学校也有 敬仰鲁迅先生的因素在里面,这学期选修了这门课,虽听的不是太认真但 也学到了一些关于鲁迅先生的别的故事,在此也要感谢王老师一学期以来 的辛苦付出。 从小到大,每个中国人肯定会接触到鲁迅先生的文章,说实话,我才疏 学浅,现在看鲁迅先生的一些文章都觉得还是那么的拗口,但当王老师的 题目布置下来之后,我首先就想到了这篇文章,那我就选择这篇大家都比 较熟悉的文章《从百草园到三味书屋》浅浅的解读一下吧。 最先读到这篇文章是从人教版的《语文》课本中,这篇文章能收录在教 材之中,从侧面也可以看出这篇文章的优秀之处。《从百草园到三味书屋》 是鲁迅先生1929年写的一篇他对自己童年丰富有趣生活的回忆性散文,收 录于作品集《朝花夕拾》。通过这次的小论文学习,我有了一些不同于当时 的看法。 下面我就从《从百草园到三味书屋》的内容上说一些自己的理解。 文章首先点出了“那时却是我儿时的乐园”,之后是对百草园一草一木、 昆虫飞鸟的精彩描写。“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏……叫天子忽然 从草间直窜向云霄里去了。”然后描写出了“单是周围的短短的泥墙根一带, 就有无限的趣味。”是对百草园景物的生动描写,把一个妙趣横生,欢乐有 趣的百草园展示在我们的眼前,之后又写了阿长妈妈对他说的关于“美女 蛇”的传说,充满了童趣。在描写完百草园的景物之后,又写到了百草园 的冬天,在雪中“拍雪人”与塑学罗汉的趣事,还有用闰土父亲传授给他 的捕鸟雀的方法来捕捉麻雀“张飞鸟”的趣事。对于百草园的描写是那么 的欢乐与有趣,就算是在无味的冬季,也因为雪而丰富有趣。我的脑海中 仿佛可以看到一个少年鲁迅在百草园中挖泥、捕鸟、欢乐奔跑的身影。 作为一名绍兴文理学院的大学生,我肯定会去鲁迅故居,会去百草园, 说实话,当我站在百草园当中,百草园在我的眼中是无趣的,可能在鲁迅 先生写这篇文章事的眼中也没有什么乐趣“其中似乎确凿只有一些野草。” 但写到“那时却是我儿时的乐园”,可以感觉到鲁迅先生对自己童年的回忆 之情,从草园变成乐园,孩童的眼中世界就是充满了趣味,童趣是人生的 宝贵财富。放开文章不说,如果我回到十岁,想想在百草园中抓虫捕鸟, 想必也一定能得到不少乐趣。我也拥有美好的童年回忆,读到《从百草园 到三味书屋》勾起了我对自己童年的回忆,我想起了我那时在一片竹林深 处的“秘密基地”,这可能也是回忆性文章的一个作用吧!每个人都有孩童 时代的“秘密基地”,鲁迅先生的“秘密基地”就是他的百草园。 说完了充满童趣、欢乐的百草园之后,我下面写一下我对三味书屋这部 分的看法。 在文章的转接之中,在鲁迅要被送往三味书屋的时候,他首先就是放不

鲁迅诗词研究汇总.

鲁迅诗词研究汇总 鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名。著有《呐喊》,《彷徨》,《热风》,《野草》,《朝花夕拾》,《坟》,《华盖集》等。浙江绍兴人,著名的文学家、思想家、教育家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。” 1《自题小像》 灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。 作品赏析 作于:(1903年) 许寿裳《怀旧》:“1903年他(鲁迅)二十三岁,在东京有一首《自题小像》 赠我。”鲁迅于1931年重写时题:“二十一岁时作,五十一岁时写之,时辛未 二月十六日也。” ①寒星:宋玉《九辩》:“愿寄言夫流星兮,”荃不察:屈原《离骚》:“荃不察 余之衷情兮。” 2《无题》

烟水寻常事,荒村一钓徒。 深宵沉醉起,无处觅菰蒲。 作品赏析 作于:(1933年) 十二月 《鲁迅日记》1933年12月30日:“又为黄振球书一幅云:(略)。” ①《太平御览·百卉部七》引《通语》:“诸葛亮见殷礼而叹曰:‘东吴菰芦中乃 有奇伟如此人。’ 3《无题》 大野多钩棘,长天列战云。几家春袅袅,万籁静喑喑。 下土惟秦醉,中流辍越吟。风波一浩荡,花树已萧森。 作品赏析 作于:(1931年) 《鲁迅日记》1931年3月5日:“昙,午后为升屋、松藻、松元各书自作一幅,文录于后。”这首是写给松藻的。松藻姓片山,为内山完造的弟媳。 ①汉朝张衡《西京赋》:“昔者大帝说(悦)秦穆公而觐之,饷以钧天广乐,帝有醉焉,乃为金策,锡(赐)用此土,而剪诸鹑首。”醇首指二十八宿中的井宿到柳宿,代指秦国境土。 ②越吟:王粲《登楼赋》:“钟仪幽而楚奏兮,庄舄显而越吟;人情同于怀土兮,岂穷达而异心。”典出《史记·陈轸传》。 4《无题》 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。 英雄多故谋夫病,泪洒崇陵噪暮鸦。 作品赏析 作于:(1932年) 一月 《鲁迅日记》1932年1月23日:“午后为高良夫人写一小幅,云:(略)。”高良夫人,即高良富子夫人。 ①《后汉书·王霸传》:“疾风知劲草。”

鲁迅文章赏析

随感录65 暴君的臣民 《热风》 拿“残酷”做娱乐,拿“他人的苦”做赏玩,做慰安。 再论雷锋塔的倒掉 《语丝》《坟》 雷峰塔倒掉了,这本来是一件平常的事。为什么倒掉的?“因为乡下人迷信那塔砖放在自己的家中”可以“逢凶化吉”,你挖他也挖,“挖之久久,便倒了”。于是人们再三叹息:“西湖十景这可缺了啊!”倒掉的原因以及人们所发的感慨也并无不平常之处。然而,恰恰在这些平常的现象后面,作者看出了人们精神上的“病象”:守旧、维持现状、惧怕变动。作者称之为“十景病”,并以此为出发点,联系与之相类似的事,说明这正是统治阶级维持统治所需要的一种精神状态,是守旧复古势力赖以生存的土壤。“十景病”必然阻碍创新和变革,阻碍社会的发展。医治“十景病”的惟一办法是“破坏”,但作者指出,“有破坏却未必即有新建设”,“破坏”有“革新的破坏者”和“寇盗式破坏者”、“奴才式的破坏者”三种,我们所需要的,是“革新的破坏者”,“因为他内心有理想的光”。作者于文章结尾点出了主旨。 这篇杂文的高明之处,在于从日常生活中敏锐地发现问题,又能以艺术的手段加以深化、强调、突出。作者借助于联想,按照事物之间的内在联系把许多零碎的现象缀合在一起,使事物的本质更加突出、显豁,凸现它的历史、现状和未来。 春末闲谈 《莽原》《坟》 《春末闲谈》是鲁迅杂文中最好看的篇章,文字从容洒脱,笔力却非常遒劲,通篇透出一种深沉透彻的神采,那种纵笔挥洒的气势和笔力,无人可学,无人可比。在《春末闲谈》中,鲁迅以一种闲谈的方式,将自然景物人格化,通过形象化的说理,揭露了统治阶级“治术”的险恶实质,对阻挠民主改革和社会进步的反动派进行了强烈抨击。 文章开头首先介绍细腰蜂捕捉小青虫为食料的特异本领——用神奇的毒针蜇入青虫,使其不死不活,不动不烂,以保新鲜。然后再由细腰蜂毒针的麻醉作用,联想到中国历代统治阶级的种种麻痹手段和各种“治术”,他们在理论上用“圣贤之言”将“治术”合法化,迷惑人民,实践上采取思想文化专制策略,与细腰蜂捕食性质一致,目的只有一个,让统治者的地位永久稳固。文章最后指出,人们的思想终究是无法禁止的,妄想长久统治人民的种种“治术”终将失败,人民群众必定会觉省,并起来抗争,奋战到底。 1.《春末闲谈》的知识性、趣味性特点。 丰富的知识性体现在文章的实例中,有中外历史文化知识,中外古今的各种麻痹术等;有自然科学知识,文学知识。 生动的趣味性既来自于知识性,又得力于作者生动有趣的叙述。这些有趣的知识经作者剖析,增强了文章的理趣。 知识性和趣味性都服务于文章的中心思想,都为论证“统治者的一切麻痹术都是不能十分奏效的”这一中心论点,使中心思想的论证严密而充分,说理透彻生动,在趣味盎然中使读者得到思想的启迪和感情的陶冶。 2.《春末闲谈》的幽默风趣、好用反语的特点。

鲁迅作品语句欣赏

你看那女人“咬你几口”的话,和一伙青面獠牙人的笑,和前天佃户的话,明明是暗号。我看出他话中全是毒,笑中全是刀,他们的牙齿,全是白厉厉的排着,这就是吃人的家伙. 整段话的总体感觉是非常犀利。鲁迅将用奇怪眼色看“我”的人,说成是青面獠牙的人,青面獠牙,旧时神怪故事中形容凶神恶鬼的面貌。现在形容面貌极其凶恶狰狞,说他们青面獠牙,是因为他们都是吃人的家伙。话中全是毒,因为每个人似乎都要将他置于死地。《狂人日记》中的有一处这样的笑:其中最凶的一个人,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚跟。看到这不禁让人想到冬天刺骨的寒风,让人不寒而栗,让人不难想到这笑到底有多可怕,甚至有点恐怖。在这段话中鲁迅说“笑中全是刀”,简单五个字,把笑的说的如此吓人,似乎有种千刀万剐的感觉,背后冷汗直冒。“白厉厉”的意思是指很白,多形容凶狠的野兽的牙齿的光泽,既然是吃人的家伙,和野兽没有什么差别,简简单单的三个字将吃人的家伙如野兽搬得的形象展现在我们眼前,一个“排”字,把吃人的家伙的等吃的画面描绘的淋漓尽致。这一段话,基本上用的都是短句,是文章富有节奏感,具有音韵美,读起来朗朗上口。 但他立刻转败为胜。他擎起右手,用力的在自己脸上连打两个嘴巴,热剌剌的有些痛;打完之后,便心平气和起来,似乎打的是自己,被打的是另一个自己,不久也就仿佛是自己打了别人一般,------虽然还有些热剌剌,-------心满意足的得胜的躺下了。 在这里鲁迅说阿Q擎起右手,而不是举起右手,这个“擎”字有点让我琢磨不透,但同时又很有意思。可笑的是阿Q不是轻轻的做做样子的打自己一下,而是“用力”、“连打”的打了自己的脸,结果是脸“热剌剌”的痛。此处将”精神胜利法”诠释的很形象,他的自欺欺人让人有点忍俊不禁,同时又有点悲悯,自欺竟可以到这种地步。这种精神胜利法,如同麻醉剂,麻醉了他每一根神经。以致后来阿Q 心满意足 自嘲也罢,自慰也罢,总之,是一种自我心理的调试,是受伤后自我的精神抚慰

《自嘲》(鲁迅)诗词解析

自嘲 鲁迅 运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。 【注释】 1、华盖:星座名,共十六星,在五帝座上,今属仙后座。旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好。 2、破帽:原作“旧帽”。 3、漏船载酒:用《晋书·毕卓传》中的典故:“得酒满数百斛(hú)……浮酒船中,便足了一生矣。”漏船:原作“破船”。 4、横眉:怒目而视的样子,表示愤恨和轻蔑。 5、孺子牛:春秋时齐景公跟儿子嬉戏,装牛趴在地上,让儿子骑在背上。这里比喻为人民大众服务,更指小孩子,意思是说鲁迅把希望寄托在小孩子身上,就是未来的希望。 6、成一统:意思是说,我躲进小楼,有个一统的小天下。 【译文】 交了倒霉运,还能有什么顺心的需求;躺在床上连身都不敢翻,却还是碰了头。上街时低低压下破帽遮住脸,唯恐被人看见,招来不测横祸;好像坐在装酒的漏船上,在江心打转,时有没顶之险——逃不脱的晦气啊!面对敌人的指斥,詈骂,诅咒,我偏偏横眉冷对,我行我素;面对群众,我却宁愿像头老牛,任他牵着跑,我都心甘情愿。不过躲进小楼,就成了自己的一统天下,爱写什么,谁管得了;外面的世态炎凉且由它去,雨雪风霜也由它去,全与我不相干!

松开的记忆,飘落的莫名的尘埃,像起伏的微风,拂过脑海,留下一份情愁。一条街,没有那些人,那些身影,却能来回徘徊穿梭。街,行走时,纵然漫长,漫长,有时只为听一颗流动的心的呓语。沉默,倔强,回望,忘记,记住,一切像断了的弦,有时希望生活简单就好,有时却又莫名的颓废其中。 有些路,只能一个人走;有些事,只能一个人去经历。粗读加缪、萨特的存在主义,它告诉我,人就是非理性的存在。光秃秃的枝桠、清寂的清晨、流动的阳光,飘落于心,或快意,或寂寥,映照心境,然而,有时却只属于那一刻。总之,一切只是心情。 人生的画面一幅幅地剪辑,最后拼凑出的是一张五彩斑斓的水彩画,有艳丽的火红色,凝重的墨黑以及一抹忧郁的天蓝色。人的记忆很奇特,那些曾经的过往,就像一幅幅的背景图,只有一个瞬间,却没有以前或以后。比如,只能记得某个瞬间的微笑,只能在记忆的痕迹寻觅某时刻骑着单车穿过路口拐角的瞬间,却都不知晓为何微笑,为何穿过街角。 一切,有时荒诞得像一场莫名情景剧。然而,这就是生活。 曾经的梦,曾经的痛,曾经的歌,曾经的热情相拥,曾经的璀璨星空。 也许,多年以后,再也见不到的那些人,和着记忆的碎片飘荡而来,曾经伴着我们走过春华秋实。天空蔚蓝,杜鹃纷飞,飞过季节,曾经萍水相逢,欢聚一堂,蓦然回首,唯歌声飘留。让人忆起《米拉波桥》里的诗句:夜幕降临,钟声悠悠,时光已逝,唯我独留。

鲁迅作品赏析

一、初读鲁迅 最早读鲁迅的时候,是我上小学,课文《少年闰土》让我知道了中国有这么一位作家。我对他的印象仅停留在文章中,我认为鲁迅先生是一位少爷,他生活在深宅大院里,闰土来到鲁迅的生活,使他枯燥的少爷生活添加了一段欢悦的小插曲,变得兴致盎然。这时我心目中的鲁迅是和我一样大的朋友,他心里充满了对大自然的期盼,渴望能像闰土一样无忧无虑,亲密地接触社会。 上了初中之后教材中编辑的鲁迅的文章多了起来,我才逐步的了解了鲁迅,他的形象也逐步丰满了起来。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”这是鲁迅的座右铭,也是他一生精神的真实写照。他总是严厉抨击黑社会,以笔为武器,奋斗着。但是,他却心甘情愿为人民大众为人民大众服务,鞠躬尽瘁,死而后已。鲁迅无日无夜地操劳着。语文书上他的面孔里黄里带白,瘦的叫人担心,但却透着一股顽强的毅力,一股永远想黑社会斗争的勇气! 他活着别人就不能活的人, 他的下场可见看到; 他活着为了多数人更好地活的人,群众把他抬举的很高很高。 鲁迅就是后者!这就是鲁迅。初中时期鲁迅在我的心中是伟大的我觉得他是一位勇敢的无私的爱国革命家。 到了高中的时候,接触的鲁迅知名的文章太多,像《狂人日记》、《纪念刘和珍君》、《野草》、《伤逝》等等,我却是发现自己看不懂他的文章了,对于鲁迅的时代,在我脑海里的印象只不过是像看一部旧上海的电影,无论情节是真是假,终不过是电影,我没有亲自去经历过那个时代,对于当时的文化背景,充其量仅仅从课本和资料上的简单了解,所以,鲁迅在我心里面,一直都是一个谜。但是无论怎样,鲁迅笔下的祥林嫂、孔乙己、阿Q等人物都在我心里面形成了难以磨灭的形象。一方面我们爱着他,爱着他犀利的笔触,爱着他满腔的怒火,爱着他勇敢的斗争;另一方面我们也惧怕他,惧怕他生涩难懂的文字。以及语文试卷上答不完的表面指实际指。这是我对他产生了畏难情绪。 现在在大学的现代文学史课程学习中,我再次走近鲁迅。鲁迅到底是一个什么样的人呢?在作品中鲁迅通过人物形象的描写,向人们揭示了造成了悲剧的社会根源,同时也讽刺了当时人们麻木不仁的心灵。鲁迅先生,他是一个伟大的文学家,一个思想家,一个爱国者,一个时代的革命战士。没有经历动荡并且还是学生的我或许无法完全理解他的思想,但我突然感觉到鲁迅的思想没有过时,我们需要思考的有很多。现在我心中对于鲁迅陡增了一份崇敬,少了一点疏远。

鲁迅的诗句

鲁迅的诗句 导读:诗句大全鲁迅的诗句 1、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。——鲁迅《无题》 2、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。——鲁迅《答客诮》 3、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》 4、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。——鲁迅《无题》 5、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》 6、史家之绝唱,无韵之离骚。——鲁迅评《史记》 7、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。——鲁迅《悼杨铨》 8、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。——鲁迅《题三义塔》 9、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。——鲁迅《无题》 10、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的

话。 11、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。 12、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶。 13、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 14、悲剧就是把有价值的毁灭给人看。 15、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。 16、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。 17、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。 18、其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。

19、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 20、要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。 21、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。 22、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人…… 23、待我成尘时,你将见我的微笑! 24、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。 25、改造自己,总比禁止别人来的难。 26、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。 27、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。 28、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。 29、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财

鲁迅小说《祝福》赏析

鲁迅小说《祝福》赏析 [摘要]鲁迅既是文坛巨匠,又是一面民族旗帜。鲁迅先生短暂的一生,为我们中华民族留下了近千万字的文化遗产。他的作品,他的为人,他的思想,影响并伴随着我们的一生。《祝福》是鲁迅对中国国民劣根性的犀利批判,同时表现了对他们的深沉的爱,代表了迄今为止文化启蒙的最高成就。这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害,揭示了封建礼教吃人的本质,指出彻底反封建的必要性。祥林嫂是一个被封建礼教和封建迷信毁灭的悲剧形象,祥林嫂的悲剧是一个时代的悲剧,是一个时代的缩影。当祥林嫂带着对死的困惑,象草芥一样离开那个不平的世界时,她不仅为自己的生命划上一个句号,同时也为那个世界划了个巨大的问号。 [关键词]祝福,鲁迅,批判主义,封建社会,祥林嫂 一、作家及作品简介 鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟寿,字豫才,后改名为周树人。至三十八岁,始用“鲁迅”为笔名。浙江绍兴人(祖籍河南省正阳县),是文学家、思想家和革命家,鲁迅的精神被称为中华民族魂,并且是中国现代文学的奠基人之一,母亲鲁瑞、父亲周伯宜。在这一生中他写了小说,散文,杂文100多篇。 鲁迅出身于没落的士大夫家庭。1898年到南京求学,先入江南水师学堂,次年考入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂。其间接触了西方资产阶级的“科学”与“民主”。1902年赴日本留学,入东京弘文学院。1904年到仙台医学专科学校学医,后因为在那里发生的两件事对他影响很大,从此弃医习文。鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发,可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后,帝制政权虽被推翻,但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治,封建社会的基础并没有彻底摧毁,中国的广大人民,尤其是农民,日益贫困化,他们过着饥寒交迫的生活,宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里,深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。

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本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除! == 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! == 关于鲁迅的文章 篇一:鲁迅文章赏析 随感录 65 暴君的臣民 《热风》 拿“残酷”做娱乐,拿“他人的苦”做赏玩,做慰安。 再论雷锋塔的倒掉 《语丝》《坟》雷峰塔倒掉了,这本来是一件平常的事。为什么倒掉的? “因为乡下人迷信那塔砖放在自己的家中”可以“逢凶化吉”,你挖他也挖,“挖之久久,便倒了”。于是人们再三叹息:“西湖十景这可缺了啊!”倒掉 的原因以及人们所发的感慨也并无不平常之处。然而,恰恰在这些平常的现象 后面,作者看出了人们精神上的“病象”:守旧、维持现状、惧怕变动。作者 称之为“十景病”,并以此为出发点,联系与之相类似的事,说明这正是统治 阶级维持统治所需要的一种精神状态,是守旧复古势力赖以生存的土壤。“十 景病”必然阻碍创新和变革,阻碍社会的发展。医治“十景病”的惟一办法是“破坏”,但作者指出,“有破坏却未必即有新建设”,“破坏”有“革新的 破坏者”和“寇盗式破坏者”、“奴才式的破坏者”三种,我们所需要的,是“革新的破坏者”,“因为他内心有理想的光”。作者于文章结尾点出了主旨。 这篇杂文的高明之处,在于从日常生活中敏锐地发现问题,又能以艺术的手段 加以深化、强调、突出。作者借助于联想,按照事物之间的内在联系把许多零 碎的现象缀合在一起,使事物的本质更加突出、显豁,凸现它的历史、现状和 未来。 春末闲谈 《莽原》《坟》《春末闲谈》是鲁迅杂文中最好看的篇章,文字从容洒脱, 笔力却非常遒劲,通篇透出一种深沉透彻的神采,那种纵笔挥洒的气势和笔力,无人可学,无人可比。在《春末闲谈》中,鲁迅以一种闲谈的方式,将自然景 物人格化,通过形象化的说理,揭露了统治阶级“治术”的险恶实质,对阻挠 民主改革和社会进步的反动派进行了强烈抨击。

鲁迅文章和赏析 三闲集 篇章赏析

三闲集 无声的中国\122 “醉眼”中的朦胧\ 129 太平歌诀\ 137 我的态度气量和年纪\140 流氓的变迁\150

无声的中国① ——二月十六日在香港青年会② 讲以我这样没有什么可听的无聊的讲演,又在这样大雨的时候,竟还有这许多来听的诸君,我首先应当声明我的郑重的感谢。 我现在所讲的题目是:《无声的中国》。 现在,浙江,陕西,都在打仗,那里的人民哭着呢还是笑着呢,我们不知道。香港似乎很太平,住在这里的中国人,舒服呢还是不很舒服呢,别人也不知道。 发表自己的思想,感情给大家知道的是要用文章的,然而拿文章来达意,现在一般的中国人还做不到。这也怪不得我们;因为那文字,先就是我们的祖先留传给我们的可怕的遗产。人们费了多年的工夫,还是难于运用。因为难,许多人便不理它 ①本篇最初刊于香港报纸(报纸名称及日期未详)。 ②青年会:即基督教青年会,基督教进行社会文化活动的机构之一。 126

了,甚至于连自己的姓也写不清是张还是章,或者简直不会写,或者说道:Chang。虽然能说话,而只有几个人听到,远处的人们便不知道,结果也等于无声。又因为难,有些人便当作宝贝,像玩把戏似的,之乎者也,只有几个人懂,——其实是不知道可真懂,而大多数的人们却不懂得,结果也等于无声。 文明人和野蛮人的分别,其一,是文明人有文字,能够把他们的思想,感情,藉此传给大众,传给将来。中国虽然有文字,现在却已经和大家不相干,用的是难懂的古文,讲的是陈旧的古意思,所有的声音,都是过去的,都就是只等于零的。所以,大家不能互相了解,正像一大盘散沙。 将文章当作古董,以不能使人认识,使人懂得为好,也许是有趣的事罢。但是,结果怎样呢?是我们已经不能将我们想说的话说出来。我们受了损害,受了侮辱,总是不能说出些应说的话。拿最近的事情来说,如中日战争①,拳匪事件②,民元革命③这些大事件,一直到现在,我们可有一部像样的著作?民国以来,也还是谁也不作声。反而在外国,倒常有说起中国的,但那都不是中国人自己的声音,是别人的声音。 这不能说话的毛病,在明朝是还没有这样厉害的;他们还 ①中日战争:指 1894 年(甲午)日本军国主义侵略中国而引起的战争。 ②拳匪事件:指1900 年义和团反对帝国主义侵略的斗争。 ③民元革命:即1911 年(辛亥)孙中山领导的推翻清王朝、建立民国的民主革命。 127

美文赏析——鲁迅

说到现代文学,就不能不说到“鲁郭茅巴老曹”,历时数十年,高山依旧屹立,今天读到他们仍觉充满力量。19年的美文赏析栏目,我们一起品味经典。 人物简介 鲁迅(1881-1936),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,“鲁 迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名, 浙江绍兴人。著名文学家、思想家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文 学的奠基人。鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。” 经典语录 1. 震骇一时的牺牲,不如深沉的韧性战斗。 2. 贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。 3. 真的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。 4. 损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。 5. 伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。 6. 如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。 人物相片

少年鲁迅留学时期父子同乐晚年鲁迅 书法作品 人物轶事 其一鲁迅家里有两个保姆,不知何故,发生了几次口角。鲁迅受不了整 天的吵闹,竟病倒了,晚上经常失眠。隔壁的俞芳小姑娘问道:“大先生,你 为什么不喝止她们?”鲁迅微笑着说:“她们闹口角是因为彼此心里都有气,虽 然可以暂时压下去,但心里那股‘气’是压不下去的,恐怕也要失眠,与其三个人或两个人失眠,那么还不如让我一个人失眠算了。” 其二叶永蓁曾问鲁迅,为什么阿Q是地地道道的中国人,却要取个外国名字呢。鲁迅幽默地说:“阿Q光头,脑后留一条小辫子,这个Q字不正是他的滑稽形象吗?” 名人谈鲁迅

鲁迅文章片段赏析

片段: 东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。 赏析 东京也无非是这样”中“无非”理解为(“不过”),表达出作者(对清国留学生的厌恶,和不屑与之为伍)的情感。“这样”指代(留学生的丑态),为下文作铺垫,体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。“确”表示另一种更大的可能性;“但”表示补充说明,“但”字后面的话是作者真正想说的内容。 片段: 不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限的趣味。油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有臃肿的根。有人说,何首乌根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得远。 赏析 作者用“不必说……也不必说……单是……就有……”这样一组词语,引出13种景物(菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、鸣蝉、黄蜂、叫天子、泥墙根、油蛉、蜈蚣、何首乌藤、木莲藤、覆盆子)、4件趣事(找蜈蚣、按斑蟊、拔何首乌根、摘覆盆子),前两个“不必说”略写百草园概貌,“单是……就有……”则比较详细地写百草园一角“短短的泥墙根一带”。先用两个“不必说”宕开一笔,突出“单是”的内容。既然“单是”已趣味无穷,可见园子里佳趣俯拾皆是,渲染了百草园是“我的乐园”的感情色彩。写景层次井然,条理分明。前一个“不必说”写静物由低到高,后一个写动物由高到低。整体部分从植物写到动物,局部部分则由动物写到植物。 片段: 我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。 两句一行,大约读了二三十行罢,他说:—— “给我读熟。背不出,就不准去看会。” 他说完,便站起来,走进房里去了。 我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。

鲁迅的诗句

鲁迅的诗句 导读:本文是关于鲁迅的诗句,如果觉得很不错,欢迎点评和分享! 1、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。 2、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。 3、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。 4、走上人生的路途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。 5、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。 6、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。 7、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。 8、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵! 9、沉着、勇猛,有辨别,不自私。 10、待我成尘时,你将见我的微笑! 11、从来如此,便对吗? 12、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的

看客,乃正是中国将来之脊梁。 13、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。 14、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 15、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。 16、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 17、只看一个人的着作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。 18、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。 19、唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。 20、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。 21、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。 22、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。 23、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。 24、倘只看书,便变成书橱。 25、生活太安逸了,工作就会被生活所累。 26、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。 27、史家之绝唱,无韵之离骚。 28、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。 29、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

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