高二历史必修三思想史 第5课 西方人文主义思想的起源

人是万物的人尺是度万，物是的存尺在度的事，物强存调在的尺度，也是 不存在的事人物的不自存然在性的，尺人度。与人—之—普罗塔格拉 普罗塔哥拉 事物的好坏优劣间是的什么平?等要性以人的感觉为标准。一阵 （约前481— 风吹来，你人觉的得冷感，觉它是就判是断冷一的切；的我觉标得准热，它就是
约前411） 热的。风本身无所谓冷热。 ——普罗塔格拉
• 苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧 的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的 事情”。下列对这一观点分析正确的是
•[ ] • A．倾向于相对主义和主观主义 • B．完全从个人角度和利益出发，追求功利 • C．强调理性，否认绝对权威 • D．认同人的理智本性和道德本性是同一的
二、小结：智者学派的观点
1、时间：公元前5世纪 2、代表人物及主要观点：
普罗塔哥拉 ：人是万物的尺度 3、基本观点： ①讨论的重点从认识自然转移到 认识社会和人 ②人是万物尺度，感觉即知识；怀疑一切，反对迷信，强调自然， 肯定人的自由和价值 ③一切制度、法律、道德均为人定，约束力是相对的 ④社会道德方面，世间没有客观的评价标准和永恒的真理，一切 取决于每个人自己的尺度，不强求一律。
这些有偿传授辩论、演说、修辞技巧和参政知识的职业 教师自称为“智者”，形成了智者学派。而反对他们的人常 称其为“诡辩学派”。
二、人文主义的起源：智者学派的出现 公元前5世纪
2.人文主义产生的背景：历史纵横 • 经济：希腊工商业的发展，海外贸易的发达（根本） • 政治：希腊民主政治高度发展 • 思想：希腊思想活跃自由， 自然哲学的兴起推动人们的精神
学
神创论
雄伟的古希腊宙斯神殿
宙斯雕像
公元前7世纪以前，古希腊人认为自然界和人类都是由神 创造的，人的一切活动都是鬼使神差的结果。
神创论
神话世界观
雅典娜—智慧女神 宙斯—众神之王
赫拉—神后
波塞冬—海神
质疑神创论 --早期哲学
前7世纪，希腊城邦逐渐发展，开始对宗教神话产生怀疑，试
神创论 前7世纪 以前
第二单元 西方人文精神的起源与发展
从人文精神之源到科学理性时代 人文主义/精神：人文主义(humanism)强调维护人类的人性尊严， 主张自由平等和自我价值。关心人的精神生活，尊重人的价值，尤 其是尊重人作为精神存在的价值。
理为性知主识义来：源理的性理主论义基(础R主上at题i的on一：al种人is哲m文)学是主方建义法立。在强承调认逻人辑的推推理理，可实以验作论
朴素的唯物主义世界观
二、人文主义的起源：智者学派的出现 公元前5世纪
1.概念：
智者 The Sophists一词,意为哲人,指非常聪明的人物,他们是时代 的产儿。由于民主政治的需求,公民要想在公共事务中有所作为,就 需要有在公众面前演说 他们是时代的产儿，由于民主 政治的需求， 公民要想在公共事务中有所作为，就需要有在公众面前演说的能 力，而各种知识是演说能力的基础，因此，人们需要学习。智者 就是适应当时的社会需求而出现的专职教师。
用宗教神话解释自然
用自己观察得到的经验来解释自然
创立了朴素的唯物主义世界观，古希腊人由关注神转变为关注自己身边的自
然，标志着自然哲学的产生；是古希腊人开始具有自主意识的体现，标志着
人的精神觉醒。（关注自然而不是人生）
自然哲学的众多观点
• 泰勒斯：万物皆由水生成。 • 毕达哥拉斯：抽象的数乃万物之本，由数而有形，
2、意义： （1）开创希腊哲学研究的新方向，使古希腊哲学成为一门真正研 究“人”的学问。（关注人性本身，强调道德修养，追求真理、智 慧，让人成为道德完善、真正的人） （2）他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深 远影响。
三、人文主义思想的发展：苏格拉底
苏格拉底
——有思想力的人是万物的尺度 ——认识自己，方能认识人生。 ——知识即美德，无知即罪恶。 ——我无知，所以我求知 ——上天赐给人以两耳两目,但只 有一口,欲使其多见多闻而少言语。
三、人文主义思想的发展：苏格拉底
材料一 “雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉 我遇到的每一个人……要认识你自己。有思想力的人是万物的尺 度。 ……你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。 材料二 “美德是一种善，美德就是知识，美德是灵魂的一种属 性，美德由教育而来。” ----王天一《外国教育史》 材料三 “最优秀的人就是你自己。”“每个人身上都有太阳， 主要是如何让它发光。”“教育是把我们的内心勾引出来的工具 和方法。”
三、人文主义思想的发展：苏格拉底
苏格拉底的核心思想：
故事赏析：隐士与熊的故事（俄国寓言文学家克雷洛夫） 有一克位雷隐洛士夫同评一论头道熊：成“为殷要勤好过的分朋的友蠢，才一比天任隐士在林间睡着了，
他的熊何朋敌友人在还一要旁危守险护。着”他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。 这时，一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样赶也不肯
离去。熊被激怒结了论，高：高知举识起即了石美头德狠(狠？地) 向苍蝇砸去……
熊品德好不好？为什么会做出“蠢事”？ 熊品德是好的，但由于无知，酿成了恶果，这说明知识的重要性。 应该如何理解美德与知识的关系？
道德行为必须以知识为基础，知识是“美德”的前提。
• 美德就是知识”（或“道德就 是知识”）是苏 格拉底道德哲学的一个基本命题，它表明美德 的本性是知识，人的理智本性和道德本性是同 一的。
前 下3眼99泪年。，被毒雅酒典的陪作审用法渐庭渐判为发有挥罪，并苏处格以拉死刑底。感罪到名双是
腐 腿青沉年重，，并就否按定看传统守的的神建，议而躺宣了传下自己来的，新他神的。神他志的开学
生 始为混拯乱救，他最，后买留通狱下卒的。遗言是：克力同，我欠了阿
影响：
2）过分强调人的主观感受，忽视认识的共性及普遍性，
易致主观随意和极端个人主义，不利于建立合理公共秩序。
三、人文主义思想的发展：苏格拉底
苏格拉底 （前469—前399），西方哲学的奠基者。在欧洲文化 史上，他一直被看作是追求真理的圣人，几乎与孔子 在中国历史上所占的地位相同。有“西方的孔子”之
证，独立思考，追求真理。
源头 5课 希腊先哲
BC7C-BC4C
兴起 6课 文艺复兴
14C-17C
发展 6课 宗教改革
16C
弘扬 7课 理性之光
17C、18C
单元概述
西方人文精神由产生、复兴到发展、成熟的演变历程
产生时期：希腊先哲的精神觉醒（各家各派的哲学思想无不闪耀着人文精神 的光芒，成为西方人文精神的滥觞）
由形而有物。事物之间存在着数量关系。 • 赫拉克利特：世界是一团的活火，不断燃烧，又
不断熄灭着。万物是流动而相对的。 • 德谟克利特：宇宙的本原是原子与虚空，“原子”
一种不可再分的物质粒子，它们构成世界万物。
泰勒斯被誉为西方“哲学之父”，主要是因 为（ ）
A、他是热爱智慧的人 B、他认为人是万物的尺度 C、他开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释 D、他首次用观察的经验解释自然现象，创立
研究
社会现实与人
方向
类本身
二、人文主义的起源：智者学派的出现 公元前5世纪
1.概念：历史纵横
在公民大会和陪审法庭上，人们常常要发表意见，要和 自己的对手辩论，雅典法庭规定每个公民须替自己辩护，不 许旁人代辩。由于社会的需要，出现了一批“教授智慧的教 师”，即“智者”。他们向人传授说话的艺术——修辞学， 争辩的艺术——雄辩术，据理论证的艺术——辩证法。
复兴时期：文艺复兴运动（以复兴古希腊、古罗马文化为名，以“人文主义” 为旗帜，通过文艺作品来宣扬反封建思想）
发展时期：宗教改革运动（传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义， 通过对教义的新解，反对天主教会，使西欧人从基督教神权统治中解脱出来）
成熟时期：启蒙运动（明确打出“自由、平等”的旗帜，反对封建专制制度， 启导了欧洲乃至世界范围内民主革命的浪潮）
受伤棕熊目光呆滞 清华大学生刘海洋
智慧 善于思考，而思考离不开知识，
解
这种知识就是辨别是非、真假、 善恶的能力
读
知
正义 能正确处理人与人之间关系、
知
识美
处理他人与我之间关系的知识
即德
美 德
勇敢
理性的知识贯穿于勇敢之中， 没有理性的知识勇敢是无益的
识 即 美 德
节制
节制离不开克制欲望、了解 需求、严于律己的知识
只“学习好”就行吗？
--由刘海洋“伤熊”事件说起
未学 习什 么知 识？
2002年1月29日和2月 23日,清华大学电机系四年 级大学生刘海洋，出于"好 奇"心理，先后两次把掺有 火碱、硫酸的饮料倒向了 北京动物园饲养的狗熊身 上和嘴里，造成3只黑熊、 1只马来熊和1只棕熊受到 不同程度的严重伤害。这 名大学生年仅21岁，已通 过研究生考试。
产生时期
复兴时期
发展时期
成熟时期
中国古代的人文精神
仁者爱人
人性善。
兼爱
孔子
孟子
墨子
泰勒斯
普罗塔哥拉
苏格拉底
第5课 西方人文主义思想的起源
《课程标准》：了解古代希腊智者学派和苏 格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神 的内涵。
本课概览
精
神 神觉 创醒 论与
自 然 哲
人 文 主 义 起 源
人文主义起源一：智者学派的出现 人文主义起源二：苏格拉底的哲学思想 人文主义起源三：柏拉图和亚里士多德
——苏格拉底
苏格拉底是第一个把哲学从天上拉回了人间... —— 哲学家西塞罗
苏格苏拉底格所拉以底主把张装“有美德毒就酒是的知杯识子”举，到与他胸的口政，治平观静有地 很 识 才 说是大” 能：谁胜关，“的任系因分选，。而手 择所苏才的 好以能认时 ，苏具为倾只有候 只向有美到 有于德少了 天寡。数， 知头治优我道制理秀将。。国人死”他家具认也有，说为只“你毕大有思们，众少想活一缺数力下口乏优和来喝理秀知，干智人， 所 了以毒，酒反。对在雅场典的大规人模都的伤全心民地高哭度起民主来。，因连此狱，卒在也公流元
①研究重点：认识人自己；有思想力的人是万物的尺度 ② 强调知识的作用，把道德和知识合二为一，“知德合一” ③教育使人认识自己内在的美德（重视教育的作用）
பைடு நூலகம்
三、人文主义思想的发展：苏格拉底
1、主要观点： （1）有思想里的人是万物的尺度；认识你自己；善是人的内在灵 魂；人性本善；知识即美德：①强调知识的作用，无知是一切罪恶 的首要根源。②知德合一，最高的知识就是对善的认识。善是健康、 财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德的集合。强调教育作用。
↓
质疑神创 论--早期 哲学诞生
前7世纪
哲学 philosophy
philo 热爱
sophia 智慧
哲学家：热爱智慧的人
精神觉醒觉：醒一自：自然然哲哲学的学产生的产生 公元前6世纪
泰勒斯（前624—前 547）：第一位自然哲 学家，西方哲学之父
主要观点：万物 皆由水生成
泰勒斯是很伟大的， 他所迈出的这一步， 看起来是一小步，其 实是人类思维进步的 一大步 ——丹皮尔《科学史》
觉醒，注重传承和发展。 • 社会生活：直接民主之下，公民社会地位较高，个人主义发
展，由关注自然转向关注社会和人本身。 • 地理环境：优越，与外界接触多，便于吸收其他文明成果
二、人文主义的起源：智者学派的代表及观点
关于神，我反既对不迷知信道，他否们的定存神在是，一也切不知道他们不
存在。
—的普尺罗度塔格拉
4、评价
智者学派之我见…….
积极：强调人作为认识客观事物的主体的意 义材，料否一定：了神或命运等超自然的力量对社会 人黑生格的尔作说用对，“树人立是了万人物的的尊尺严度。”这种思想 的评价是： “这是一句伟大的话。”
人真能凭感觉自由地做事吗？
活 【若动我思：们考情每】景个赏人析都1 从自己角度出发看问题、办事情 会带来什么？
主观随意性和极端个人主义
二、智者学派观点的评价
评价：
强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命
积极 运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。
意义：（是人文精神的基本内涵，是西方人本主义的最初体现，
是人类自我意识的第一次觉醒，）
消极
1）一切都是相对的，相对主义哲学，世间没有客观的评 判标准和永恒的真理。
称。马克思评价苏格拉底是：“哲学的创造者”、 “智慧的化身”
苏格拉底处在雅典民主制面临危机的时代，公 民各行其是，政客乘机摇唇鼓舌，结党营私，煽 动民众，造成审判的不公正，削弱了国力。—— 赵敦华《西方哲学简史》
背景：
1、智者学派的弊端：重视人的价值但忽视道德修养。2、 雅典社会世风日下，道德沦丧，民主制度衰颓。