我的儒学孝道感悟
学孝道的心得体会通用5篇
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小学生儒家教育心得体会(3篇)
第1篇自从我踏入校园的那一刻起，我就感受到了儒家教育的魅力。
儒家教育，是我国传统文化的重要组成部分，也是我国教育史上的瑰宝。
在学习儒家教育的过程中，我收获颇丰，以下是我的一些心得体会。
一、儒家教育注重品德教育儒家教育强调“修身齐家治国平天下”，认为一个人的品德修养是做人的根本。
在学习儒家教育的过程中，我明白了做人要诚实守信、孝顺父母、尊敬师长、关爱他人。
这些品德修养，使我变得更加成熟、稳重。
1. 诚实守信：诚实守信是做人的根本，是人际交往的基石。
在学习儒家教育的过程中，我明白了要言行一致，做到言行合一。
在日常生活中，我努力做到诚实守信，不欺骗他人，不抄袭作业，不偷窃。
2. 孝顺父母：孝顺父母是中华民族的传统美德。
儒家教育告诉我们，要尊敬父母，关心父母的生活，尽孝道。
在我心中，父母是世界上最伟大的人，我要尽我所能去孝顺他们。
3. 尊敬师长：尊敬师长是儒家教育的重要内容。
我们要尊重老师的教诲，听从老师的指导，做到尊师重道。
在课堂上，我认真听讲，积极回答问题，努力学习，以报答老师的辛勤付出。
4. 关爱他人：关爱他人是儒家教育的核心理念。
我们要关心身边的人，帮助他人，让世界充满温暖。
在日常生活中，我关心同学，乐于助人，积极参加公益活动，为他人送去关爱。
二、儒家教育强调勤奋好学儒家教育认为，学习是人生的第一要务。
在学习儒家教育的过程中，我明白了勤奋好学的重要性。
以下是我对勤奋好学的体会：1. 课前预习：课前预习是提高学习效率的重要方法。
通过预习，我们可以提前了解课堂内容，为课堂学习做好准备。
2. 课堂听讲：课堂上，我们要认真听讲，做好笔记，积极思考。
这样，我们才能掌握知识，提高自己的能力。
3. 课后复习：课后复习是巩固知识的重要环节。
我们要及时复习，查漏补缺，使知识更加牢固。
4. 勤奋刻苦：学习过程中，我们要有毅力，不怕困难，勇于面对挑战。
只有勤奋刻苦，才能取得优异的成绩。
三、儒家教育强调礼仪之道儒家教育认为，礼仪是人际交往的准则，是做人的基本素养。
学习传统文化之孝道心得体会13篇
学习传统文化之孝道心得体会13篇最新学习传统文化之孝道心得体会13篇心中有不少心得体会时，可以寻思将其写进心得体会中，还有利于个人思考能力和提高个人写作能力。
那么问题来了，怎么才能写好一篇心得体会。
下面是我给大家带来的学习传统文化之孝道心得体会，希望能够帮到你哟!学习传统文化之孝道心得体会精选篇1我们经常可以发现：每当周末，贯通中西，对孝道的讨论非常充分，全无关系了，讲“孝道”是中国人的美德之一。
我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。
无怪乎有人这么评析、年幼，都遵循着“孝”。
古时候的“孝”便为“顺”，纵使儿女成群，也不会出现儿孙满堂，欢聚一堂的情景，他们是冷漠的金钱关系。
她母亲说：“这粗活还是让别人去干吧。
从国外对孝道的冷漠的叙述中，“孝”的含义有了进一步的改变，从一味顺从，深化到了求大同，存小异，从精神、物质两方面来尽孝：西方资本主义世界是儿童的天堂，成人的战场和老人的地狱。
其余则撒手不管，年老多病，把裤子拉脏了，该您吹蜡烛了。
”好一个生日宴会《孝道》，我看过这么一幅漫画：一家人围坐在餐桌前为姥姥举办生日宴会：“中国五千年文明的孝道哪里去了，孝顺永远连在一起，最后终于成为专有词。
一家之中。
可她在这九个儿女成人之后，就再也没有见过她们，顶多在圣诞节时收到几份小礼物：“姥姥，儿女必须言听计从，不论对错，无一不体现出中国人对“孝”的重视。
而国外与我们不同，一律服从，这也是孝的一种体现。
而今。
可见，上至领袖！我不禁问道。
”陈毅却说，聚在一起，对老人问寒问暖，给老人买补品，一些老人的家里总是儿女满堂，我们就可以看出东西方文明的差异，决不能像那幅漫画所画的那样做，而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大！学习传统文化之孝道心得体会精选篇2孝道!自古以来流传千古的中华美德，在这么多年的风风雨雨反复冲刷，仍能焕发耀眼夺目的光芒。
然而，在当今社会似乎已经黯淡无存了!现在的青年，不专心学习，打架、逃学是屡见不鲜的了。
孝道心得体会15篇
孝道心得体会15篇孝道心得体会1有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与！”有若将孝悌提升到更高境界，做人能够孝敬父母尊敬兄长，却喜欢犯上作乱人是很少。
君子专心致力于修养孝悌精神，仁与道都以孝悌为根本，孝悌不但是为人子、为人臣根本，还是追求仁与道至高境界基石。
孔子与学生讨论对待父母态度时认为，当时社会普遍把赡养父母当作孝顺，然而赡养父母是犬马也可以做到事情，所以仅仅赡养父母还是远远不够，如果不尊敬他们，那么人子与犬马孩子没有什么区别。
父母最担心是孩子健康，孩子出游在外，要保持身体健康，不让父母牵挂担忧，这也是孝敬父母；父母在世时候，孩子经常陪伴在左右服侍，不要远游，如果一定要远游也要有一定方向，让父母知道自己行踪，这也是对于父母牵挂一种慰藉。
而意气风发少年常常向往流浪生活，早年不顾父母苦苦劝阻挽留背井离乡，无论衣锦还乡或浪子回头往往为时已晚，不免酿成子欲养而亲不在遗憾。
孩子不可以不记得父母年龄，一方面要为父母高寿庆贺喜悦；另一方面，父母年事渐高，离我们远去日子也就越来越近，作为子女要时常感到悲伤，才会更珍惜父母在世时光，尽心尽力侍奉父母。
在侍奉父母做法方面，孔子认为侍奉父母经常保持和颜悦色是件难事。
家庭内外事务由子女去操劳，有美味食物让父母先享用，但并不能仅以此作为孝标准。
如果看到父母有做得不对地方，要多次婉转劝谏，如果父母没有采纳自己意见，仍然要尊敬地侍奉，虽然内心忧虑，但对父母仍然不怨恨。
侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守“礼”规则。
孔子学生宰我觉得为父母守丧三年太久了，孔子便说他不仁，孩子出生以后要在母亲怀抱中三年才能自如行走，为父母守丧三年是为了报答父母在孩子不能走路时付出辛劳，而宰我连这样报答都不能做到。
“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
”当父亲在世时候，观察他志向，当他父亲去世以后，观察他行为。
传统文化孝道的学习心得体会
传统文化孝道的学习心得体会传统文化孝道的学习心得体会1其实对于咱们这个儒莲文化，我之前就知道，由于我的女伴侣是千山路学校的，她在36期的时候在这里参与过培训。
她学习完之后回去跟我沟通一些收获，我开头有些不屑，甚至嗤之以鼻。
我认为自己对这些问题有自己的想法，并不需要别人的教导。
但是这四天的学习，让我对从前的看法有了天翻地覆的改变。
首先我应当先检讨自己。
我这个人在单位和领导、同事相处比较融洽，但是内心很急躁，有时候会和父母、伴侣产生一些冲突，而且对这些冲突不以为然。
通过学习我知道了，对于父母首先应当尽到孝道，特殊是我们这群年轻人，应当把孝道承传下去。
在这里我要感谢我的姥姥，我的姥姥从小把我养大，始终养到18周岁。
我姥姥属于一个大家闺秀，对于“礼”教得很严。
我深刻地记得，姥姥说：“一等人用眼教，二等人用手教，三等人用棍子教。
”刚刚看到莲儒幼儿园的孩子特殊可爱特殊聪明，让我的内心产生了自责。
回想我在班级里对待我的同学，是否做到态度温和？是否做到他做错了给他一个改错的机会？事实上并没有做到。
姥姥还教育我吃饭要有礼。
我小时候吃菜只吃自己面前那一部分，哪怕把我面前的菜挖一个小洞，我也不吃别人眼前的菜；吃完饭不能把筷子放碗上；不能说话。
其实小时候做得更好一些，学着学着就学走样了。
老师上一节课提到对父母的爱。
父母对我们的爱特别无私，特别包涵，反过头来，我们什么时候能够包涵一下我们的父母呢？我的父亲已经52岁了，他的身体已经不像以前那样健壮了，走路的时候，我会开玩笑说：“小老头……”感觉父母的身体在一天一天变差，可是我却没有做到我这个年纪该做的事情，每天和伴侣在外面玩得很晚。
我的妈妈有一些神经衰弱，我回去晚的时候她就是睡着了也会醒来，她总会说：“这么晚回来，对身体不好。
”算起来，我们能有多长时间可以和父母说说话、陪他们聊谈天？每天在外面和伴侣说那么多，为什么不能回家对父母再共享一下呢？其实父母特别想知道你在单位表现如何，和同事关系如何，甚至和女伴侣处得如何。
关于孝道心得体会的感悟(通用5篇)
关于孝道心得体会的感悟(通用5篇)关于孝道心得体会的感悟篇1孝道心得体会百善孝为先现在我们都在接受教育，可是随着时间推久，人们渐渐忘了教的含义，“教”是由一个“孝”和一个“文”构成的，意思是先做到孝，再学会文，中国五千年文化，第一句教书育人的话就是：首孝悌，次谨信。
看着坐在旁边的母亲，头上的白发又多了几条，为我学习操尽了心吧！脸上的皱纹又多了几条，工作很辛苦吧！手上又起皮，洗衣服的时候肯定很冷吧！人们常说：要从小开始，不要等到老了才懂得孝敬。
没错，应该从小培养，从父母身上做起。
我第一步要做的就是尊敬父母，不要让他们为我操心，就像孔融一样：四岁让梨。
每次放学回家，应先向父母问好，有什么事要帮忙的绝不推辞。
遇到同学，遇到朋友，都要义正言辞的教育他们，让他们不要忘本，不要忘恩，想想父母的养育之恩。
俗话说的好：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
这是十分痛苦的，趁双亲还在，多孝敬孝敬他们。
“孝”字为上辈对下辈的关爱，为下辈对上辈的尊敬，这是血液，这是爱，这是孝，这是人性。
孝敬父母从我呱呱落地，父母就开始照料我，关心我，国王谁的父母不是这样的。
这是人性，这是道德，这是品质，这是文化。
这是无法改变的事实，为什么不用爱来回报他们呢？现在，就让我们用实际行动来诠释“孝”的真正含义吧！关于孝道心得体会的感悟篇2孝道心得体会：感恩、尊重与责任孝道是中国传统文化的重要组成部分，它是中华民族传承千年的美德。
孝道不仅仅是给予父母物质上的供养，更是在日常生活中的点滴体现。
我深深地体会到了孝道的重要性，并在实践中收获了宝贵的生活感悟。
我曾在一个温暖的午后，看着奶奶忙碌的身影，心中涌起了一股暖流。
那一刻，我明白了孝道中的尊重与责任。
尊重每一位长辈，尊重他们的生活习惯，尊重他们的意见，尊重他们的决定。
同时，我也明白了作为子女，我们肩负着巨大的责任。
这份责任不仅仅是对父母的关心和照顾，更是对家庭的和谐与和谐社会的贡献。
一次偶然的机会，我陪爷爷散步，他的笑容像阳光般温暖，让我感到了作为孙子的幸福。
儒家思想仁孝的总结感悟
儒家思想仁孝的总结感悟儒家思想是中国古代文化的瑰宝，其中最为重要的两个核心概念是仁和孝。
仁义是人与人之间的道德关系，孝则是人与父母之间的亲情关系。
通过研读儒家经典，我深深体会到了仁孝的伟大意义和深刻内涵。
儒家思想强调人伦关系的重要性，将它视为社会安定和发展的基石。
在儒家理念中，仁是最高道德准则，是人类共同的内在品质。
可以说，仁是儒家思想中最核心的价值观。
仁者无敌，仁者能践行博爱，去随和人与人之间的关系。
仁心是品德的基础，是一种内心发自真诚的思想和行为。
仁道的实践需要有责任感和奉献精神。
儒家强调个体注重社会义务和责任，而不是个人的私利。
在具体生活中，仁德显现为助人为乐、关爱他人、无私奉献等。
只有追求仁德，才能建立和谐、稳定的人际关系，促进社会的进步和发展。
孝亲是儒家思想中的另一个核心概念，重视子女对父母的孝敬和尊重。
孝是中华民族传统文化的重要组成部分，被视为中国人道德观念的核心。
儒家理念中的孝敬父母，追求节俭和勤俭节约的生活方式，是中华民族传统美德的体现。
孝道首先表现为孝顺父母，尊重父母的权威和地位，关心他们的身体健康和日常生活。
孝道还表现为纪念和尊重已故的祖先，保持对他们的敬意和纪念之心。
儒家强调子女必须以尊敬的心态对待父母，与父母保持亲近的关系，努力满足父母的需求和期望。
在儒家思想中，孝道不仅是子女对父母的尊敬和关爱，也是一种家庭和睦相处的表现。
儒家思想鼓励家庭成员之间相互尊重、和睦相处，强调家庭内部的和谐。
一个和睦的家庭是社会稳定和发展的基石，而家庭和睦需要家庭成员的孝敬和关爱。
通过学习儒家思想，在我心中树立了追求仁爱和孝敬的理念。
我认识到，作为一个成员，我应该尽力去关心、帮助和理解他人，为社会和家庭的和谐尽自己的一份力量。
只有这样，我才能真正实践儒家的仁爱之道。
同时，在儒家思想的影响下，我更加意识到尊敬和孝敬父母的重要性。
父母养育了我们，无论他们是否完美，他们都值得我们的尊敬和敬仰。
我要珍惜和父母在一起的时光，尽可能满足他们的需要，让他们过上幸福的生活。
论语孝悌篇心得
论语孝悌篇心得孝悌是“仁”的根本，是家庭和睦快乐的要法，下面是店铺整理分享的论语孝悌篇心得的相关文章，欢迎阅读论语孝悌篇心得篇一把孝悌篇放在最后，并非认为它不重要，而是很重要才放在最后来谈论。
有子曰：“其为人也孝第，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝第也者，其为仁之本与!”(学而篇第一)什么意思呢?有子(孔子学生，姓子，名若)说：“他的为人，孝顺爹娘，敬爱兄长却喜欢触犯上级，这种人是很少的;不喜欢触犯上级，却喜欢造反，这种人从来没有过。
君子专心致力于基础工作，基础树立了，‘道’就会产生。
孝顺爹娘，敬爱兄长，这就是‘仁’的基础吧!”子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁行有余力，则以学文。
”(学而篇第一)孔子说：“后生小子，在父母跟前就孝顺父母;离开自己的房子便敬爱兄长;处事谨慎，诚实可信，博爱大众，亲近有仁德的人。
这样躬行实践后，有剩余力量了，就再去学习文献。
”孝悌是“仁”的根本，是家庭和睦快乐的要法，在交友、处世、求学等事之前便应该学会的。
既然孝悌如此重要，我们平日自当好好孝敬父母，尊敬兄长!与父母弟兄相处时难免有不容易或矛盾之时，那么我们怎么恰当的处理呢?比如对待父母的年龄。
子曰：“父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
”(里仁篇第四)父母的年纪，不能不时时记在心里：一方面因其高寿而欢喜，另一方面又因其寿高而有所恐惧。
这一点我们当特别注意，一定要及早行孝，避免“子欲养而亲不待”!然而，孝敬父母与在外求学、求职之间不能不说是一对矛盾。
子曰;“父母在，不远游，游必有方。
”(里仁篇第四)孔子说：“父母在世，不出远门;如果要出远门，必须有一定的去处。
”我们做子女的尽量做到不远走天涯海角，更不能漂泊不定。
出门在外，一定要让父母知晓自己的情况，免得他们牵肠挂肚。
倘若能做出一番大事业，以显父母，乡里称道，父母在家一定会骄傲、快乐。
当我们与父母有意见分歧时，是否要与父母争个面红耳赤呢?曾几何时，少不谙世，与父母偶有不和，便出言不逊;心有惭愧，烦恼于坚持己见与孝敬父母之间，不知如何是好。
有关孝道的心得体会及感悟
有关孝道的心得体会及感悟孝道是中华文化传统中非常重要的一部分，它强调子女对父母的孝顺和尊重。
对我来说，孝道不仅仅是一种道德准则，更是一种生活态度和价值观。
在成长的过程中，我对孝道有着深刻的体会和感悟。
首先，孝道是一种敬畏和尊重父母的情感。
我曾经常常听到长辈们说，父母亲是我们生命中最重要的人，他们付出了无尽的心血和爱，为我们提供了一个温暖和幸福的家。
而我们，作为子女，应该用我们的行动去回报他们的养育之恩。
我深刻地意识到，孝道不仅仅是做些表面的事情，更是一种内心深处对父母的感恩之情。
无论是个人的成就还是快乐的生活，我们都离不开父母的辛勤付出。
我们要时刻敬畏和尊重父母，并以他们为榜样，在做事、待人接物时，都能展现出对他们的尊重和敬爱之情。
其次，孝道是一种责任和义务。
作为父母的子女，我们有责任照顾和支持他们，尤其是当他们年老体衰时更应如此。
无论是物质上的支持还是精神上的陪伴，我们都应该尽自己最大的努力去做。
我记得小时候，每年放假回家，总会帮助妈妈做家务，陪爸爸散步，让他们感受到我的关心和爱。
现如今，虽然我已经成年，远离父母生活在不同的城市，但我依然尽力每个月都回家看望他们，聆听他们的心声，并尽可能满足他们的需求。
我知道，这不仅仅是对他们的尊重和关爱，更是对自己成为一个尽责的子女的肯定和认同。
再次，孝道是一种传承和发扬。
中华民族历来都有重视孝道的传统，弥漫着一种家庭和谐、亲情浓厚的氛围。
作为当代青年，我们应该努力将这种传统继承下去，并为之发扬光大。
我们要把孝道的种子播种到我们的思想、言行和行为中，从小事做起，从日常生活中的点滴开始。
只有我们真正领悟并实践孝道，才能将其传承给下一代，让更多的人明白孝道的重要性，并在生活中践行。
我的身边有很多孝顺的例子，他们都给予了我巨大的启示和鼓舞。
有一位朋友的父亲年老体弱，他每天不辞辛劳地照顾父亲的起居，尽自己最大的努力去给予他父亲最好的关怀和温暖。
还有一位同学，他的家庭经济条件并不富裕，但他每年都会用自己辛苦攒下的钱给父母买礼物和旅行，让他们感受到他的心意和关怀。
最新孝道感悟与心得（分享10篇）
最新孝道感悟与心得（分享10篇）每个人的感言都是他生命的一部分，感言可以传达我们的情感。
当我们面临人生比较重要的一些时刻，心中想必有不少感想和见解，就可以将其记录在感言中，你知道如何才能写出让人印象深刻的感言？这篇文章将为您揭示“孝道感悟与心得”背后的深层次含义和思考，希望能对你有所帮助，请收藏！孝道感悟与心得篇1“天地玄黄，宇宙洪荒”我们班教室常常都会传出同学们诵读《千字文》的朗朗读书声。
《千字文》是我国南北朝时南朝梁的周兴嗣编写的一部文化经典，迄今已有1400多年了。
流传到今天，作为一本启蒙读物，它获得了很高的评价。
这部经典4字为一句，共有250句，一千字，是名副实在的千字文，而整本书竟然没有一个字是重复的，可见作者遣词造句的功力深挚。
书中的知识通俗易懂，内收留丰硕多彩，从天然现象到社会历史，从农业出产到发明创造，从做人做事到言谈举止，从宫墙建筑到名山大川等等，作者都在有限的篇幅中向我们逐一道来。
固然这部经典创作的年代离我们已经很远了，但是，今天我们读它仍旧能感触感染到中华文化的积厚流光，让我们既增长了知识，又明白了道理。
《千字文》里有许多关于做学问的语句，对我有深深的启发。
“尺璧非宝，寸阴是竞。
”说明古人很早就熟悉到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
”“笃初诚美，慎终宜令。
”修身、求学，正视开头虽然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。
做学问不可以中途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，终极才能到达胜利的彼岸。
“守真志满，逐物意移。
”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。
“孤陋寡闻，愚蒙等诮。
”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。
我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。
有关做学问的语句固然不多，但是作者却把道理说得很透彻。
《千字文》还教我们做人要有高尚的品格，要学会和别人相处。
书中还有良多历史故事，增强了我对历史名人的了解。
学习传统文化之孝道心得体会
学习传统文化之孝道心得体会学习传统文化之孝道心得体会在《论语》中，孔子说过：“君子务本，本立而道生。
”这句话意思是说，一个人如果想做好事情，就要先回归基本，才有可能成就真正的道德。
这一句话，恰好道出了传统文化之孝道的核心思想。
作为中华民族道德文化的重要组成部分，孝道一直是各级各类教育的基础，甚至可以说是中华传统文化中最闪亮的一颗明珠。
在这样一种背景下，本人深感有必要学习和传承孝道文化。
在孝道文化的学习中，总结出一些心得和体会并与各位读者分享。
首先，学习孝道文化要体现出自己的真实感受。
我们每个人都有不同的生活经历和人生阅历，在学习孝道文化时，要把个人的真实感受融入其中，把文化学习和自己的生活经验相结合。
例如，我们可以从自己与父母相处的过程中，深感父母的养育之恩，然后更加深入地去了解孝道文化的内涵，进而感悟出其更高层次的道理。
其次，表达中心思想。
孝道文化具有渊源深厚的文化背景，因此，理解它需从核心思想入手。
在此过程中，我们首先要了解孝道文化的核心价值，即尊重和爱护父母，尊敬祖先；同时，还应思考如何用自己的方法，体现这一核心价值。
比如，我们可以在日常生活中，更多地关注家庭、关心家人、耐心倾听家人的心声，把一些关于孝道的思考和体验融入生活中。
第三，在学习孝道文化时要突出重点。
学习过程中，应将孝道文化中的重要内容加以强调，着重学习并深刻理解其核心价值。
例如，“敬老尊贤、孝悌为先”就是孝道文化中的一大特色，它表明中华民族重视岁数、崇尚长辈、崇尚有德行、有独特能力的人，就算是在现代社会，这些品德依然对我们有很大的启示。
第四，在学习孝道文化时，更应注意思辨。
孝道文化是一个深奥的话题，其中不仅包括对祖先、父母的尊重敬仰，还包含着诚信、仁爱、感恩之心等多个方面的思想理念。
因此，我们应该尝试从不同的角度去思考孝道文化，尤其是跨文化的比较分析，通过对比中初步了解并学习孝道文化的精髓。
第五，遣词造句要准确简练。
尽管孝道文化具有非常深远的文化底蕴，但在我们表达该文化时，要尽量保持简洁有力，且言简意赅。
孝道感悟心得体会（精选16篇）
孝道感悟心得体会（精选16篇）孝道感悟篇1“孝”是儒学伦理道德的核心内容之一。
孔孟时期，出现了阐发儒家孝道观的经典著作《孝经》。
历代儒学之士都大力宣扬“孝道”;封建帝王也利用“孝道”来为自己的统治服务;这二者的合力在民间的影响就是《二十四孝》的产生和流传。
孔孟儒学认为，“孝”是一切德行的根本，教化的源泉。
《孝经·开宗明义章第一》就载：子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。
”孝为德之本的思想在儒家其他著作里也有所反映。
有子曰：“君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与?”认为孝是仁的基矗孟子则说：“亲亲，仁也。
”又说：“仁之实，事亲是也。
”将侍老奉亲之孝作为仁的实质。
《大戴礼记·曾子大孝》载：“夫孝者，天下之大经也。
夫孝，置之而塞于天地，衡之而衡于四海，施诸后世，而无朝夕。
”指出“孝”是一切德行的起点，是一切德行的大经大本，是放之四海而皆准的根本法则。
百善孝为先，万福家是源，孝道感恩，幸福人生。
学习了传统文化《弟-子入则孝部分，我有感于父母的养育之恩。
生命是一种幸运，生命是一种奇迹。
生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道，但却是父母赠给我们最宝贵的财富。
在懵懂的季节里，很多事情我还没有学会，是父母耐心的牵引我，给我了依靠和安慰。
寒冬的时候父母为我盖暖被，夏日为我拭去汗水。
父母的爱是伟大的，他们的付出从来不求回报。
父母的精神是我一生中最真、最善、最美的的财富。
夫孝德之本也，教之所由生也。
我们不管做什么，都离不开5个字：学、做、教、悟、得”。
父母从我们的生命诞生起，就期盼着一生的精彩，为我们忙碌，为我们操劳。
那是一种乐意的奉献，那是一种伟大的自觉，那是千万条爱河汇成的恩情之海。
父母的关怀带给我们无尽的快乐，父母的慈爱伴随我们健康成长，父母是庇佑我们一生的“神”。
孝敬父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭和谐、社会和谐的音符，是天下所有子女应遵循的道德规范。
饮水思源、知恩图报。
这就是大忠大孝，这就是孝行天下，这就是“天下为公”。
孝道感悟与心得体会
孝道感悟与心得体会作为人类最基本的道德准则之一，孝道在中国文化中一直被看作是家庭和社会的根本。
孝道要求我们尊重长辈，关心家人，承担家庭责任，积极为家族和社会做出贡献。
在我的成长过程中，父母的教导和亲身经历让我深刻体会到了孝道所代表的智慧和伟大。
以下是我对孝道的感悟和心得体会。
一、尊重长辈尊重长辈是孝道的基本精神之一。
在中国文化中，长辈代表了着家族的尊严和地位，他们的话语和行动都应该受到年轻人的敬重和听从。
在我家，我从小就被教导要尊重父母和长辈。
每一次见到长辈都必须行礼问好，喊他们的名字时也要尊称。
这种尊重不仅体现了我们对长辈的尊敬，更重要的是培养了我们的端正的人生态度。
尊重长辈还有一个重要的意义，就是为了传承家族的文化和价值观念。
家族作为一个血脉相传的团体，需要在长辈和后代之间建立起一种血脉的纽带，这样才能够保证家族的传承和发展。
二、关心家人孝道强调关心家人，这是因为家庭是我们成长的地方，家人是我们最亲近的人，在人生的每个阶段都对我们有着关键的影响。
关心家人不仅仅是要对父母具有责任感和义务感，更重要的是在与家人的交往中建立一种互相温暖和支持的关系，共同面对生活的挑战。
在我的成长过程中，父母之间的关心和支持是我获得信任和自信的关键。
他们对我要求严格但关爱无微不至，并在关键时刻给予我支持和帮助，这种信任和关爱深刻地影响了我的人生道路。
三、承担家庭责任家庭是孝道的最基本单位，其中每个成员都有自己的责任和义务。
作为家庭中的一员，我们必须尽自己的努力来承担家庭的责任。
在我的家庭中，每个人都有自己的责任和义务。
父亲是家庭的主要经济支柱，母亲则负责家庭的事务管理和家教。
对我们这些子女而言，则是要尽自己的努力去完成学习任务和帮助家庭分担家务。
每个人都有自己的领域和分工，这样我们才能够共同支撑起一个和谐的家庭。
四、积极为家族和社会做出贡献孝道不仅仅是关注家庭，更要求我们对社会负有责任，创造出更好的社会环境和生活条件。
最新孝道心得体会(精选18篇)
最新孝道心得体会(精选18篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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对儒家孝道观的认识
对儒家孝道观的认识
儒家孝道观是儒家思想的重要组成部分，是中国传统文化中最基本的价值观和伦理道德观。
儒家认为，孝道是一种最基本的家庭关系和道德义务，是一切道德行为的起点和基础。
儒家孝道观的核心是尊敬、关爱和照顾父母。
在儒家看来，孝顺父母是每个人的天职，是人类的一种自然情感和行为。
孝顺父母不仅仅是物质上的供养，更重要的是要发自内心地敬爱和尊重父母，这种敬爱和尊重是建立在内心的真正的爱和关怀之上的。
儒家孝道观不仅仅是对父母的尊敬和关爱，更重要的是对自己的人格和品德的培养和提升。
在儒家看来，孝道是一种道德修养，是通过家庭关系的实践和修身齐家来实现的。
通过孝道的实践，可以培养自己的品德和人格，提高自己的修养和境界。
此外，儒家孝道观还强调推己及人的思想。
在儒家看来，孝顺父母并不是一种孤立的行为，而是一种推己及人的态度和行为。
一个人不仅要对自己的父母负责，还要对他人负责，对社会负责，这是一种普遍的道德精神，是一种社会责任和义务。
总的来说，儒家孝道观是一种尊重长辈、关爱家人、注重品德修养的价值观和伦理道德观。
它是中国传统文化的重要组成部分，也是我们现代社会需要继承和弘扬的重要思想。
孝道心得体会(5篇)
孝道心得体会（通用5篇）活是活着呢，活得咋样？你给父母拿来山珍海味，但是就顺手往桌上一礅，然后冷淡无比的来一声：“吃吧。
”观察老娘在洗衣服，很不耐烦地来句：“我来。
”这就是孝？孝敬本应使父母欢乐，你就那么多不耐烦，他们能乐得起来吗？父母只需要物质上的“养”，就不需要精神上的“敬”？不但需要，而且老人需要的比我们更多。
缺少了“敬”的“养”，肯定是态度消失了问题，这个态度问题主要还是在于为人子女者的孝心不是根于诚笃。
孝道作为儒家伦理思想的核心，作为千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。
而在新中国成立以来相当长的一段时间里，孝道被当作封建糟粕遭到否认。
确实，传统孝道不免糟粕。
孝经有云：“毛发色肤取之于父母，稍有损耗是为不孝”，这有些苛刻；丁兰“刻木求亲”稍有做作与夸大；郭巨“埋儿奉母”之举也未免迂腐。
“顺者为孝”也有些不人性；至于“君让臣死，臣不得不死；父让子亡，子不能不亡”就更让我们难以接收了。
我们这么想不为过。
我们不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具备的美德特质我们没有资格否认。
孝道作为维系和促进以家庭为细胞的社会的进步与进展，肯定应当发扬光大，而且誓在必行。
从风俗角度上说，这更是极为重要的。
元代张养浩说：“盖自上而下者谓之风，因上而成者谓之俗，故风俗，国家之元气，风俗厚则元气盛……风俗薄则元气衰……”元代御史上奏时也说过：“国家以风俗为本，……而风俗厚为治之至要也。
”对于当今社会的风俗如何，笔者不敢妄下言论。
简洁说来我们起码得有个全国上下都全都的观点吧！一个民族的强大是由于整个民族心往一块想、劲往一块使，有一样的价值观、世界观、人生观，这就形成了强大的民族分散力。
说到此处好像与孝道甚远了，也过于抱负化，然而离我们最近的、最实际的、也是最简单普及的统一民风不正是孝道吗？一个人还不能爱自己的家、自己的家人，又如何去爱别人的家，乃至于国家这个大家庭呢？连最简单的“风”也形成不了，那只能眼看着“疯”了。
孝道心得体会感受(通用8篇)
孝道心得体会感受(通用8篇)孝道心得体会感受篇1这是我第一次参加孝道文化的学习，但是分享的却都是自己真心的感受，听着很感动，有几次差点都留下泪水。
虽然我没有幸学习到《弟子规》，但是看到“跪羊图”的时候，真的是很感动。
一段《跪羊图》让我的心酸了，痛了。
反思，深思?? 是啊!平淡的生活和匆忙的工作是乎占据了我们的心灵，孤身在外的也好，一家都在身边的也好。
有几个真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊,你们可曾常打电话问问二老可否安康?成家立业的人啊，你们可否常回家看看?当我们每天都在为生活忙碌的时候，又可否体会到“父母依窗扉，苦盼儿女的消息”的那份情。
一段《跪羊图》拨开人们被世俗尘封的孝心，想到一直被我们忽视在远方的双亲，鼻子酸了，心痛了。
前进着的人们，似乎忘了想像，忘了去回忆。
想象是谁十月怀胎辛苦生下我们?回忆成长路上，是谁张开双手环着蹒跚学步的孩子?是谁用尽半生有心血去培养、去教育子女?又是谁为子女的成家立业愁白了双缤?一段《跪羊图》让我懂了什么叫“可怜天下父母心”，虽然我明白不是那么全面，那么透彻，可能不到为人父母时，谁都无法真正体会到父母对子女付出的那份心。
但我从那以后就很自然的去留意那些长辈了，他们所做的一切，我开始细细的体会他们的用心。
从小就一直在学“世上最伟大的爱是母爱”这句话，可能在很小的时候就可以倒背如流了，可从来没有去揣摩这几个字的真谛。
一段《跪羊图》也让我开始沉思了，人生短暂，先为人子女，然后为人父母。
自古父母育儿，儿孝父母，这是一种人性的传递。
就因为有了这种美德，才让人的一生有了温暖，有了感动。
我不曾广阅论“孝道”的书籍，也没有作家那般表达能力，无法写出动人心魄的句子。
我只能用自己最质朴的语言表达我的感受。
我不曾是一个合格的孝女。
我在父母面前也任性，也曾不顾他们的感受，也曾伤害过他们。
但我也不断的成长中渐渐的明白。
孝，是一种本性的感悟。
是人类最人性的表达。
孝，就是让他们一切都好。
结合所学的孔子关于孝道的言论,谈谈自己己的感受
结合所学的孔子关于孝道的言论,谈谈自己己的感受
孔子是中国古代思想家和教育家，他提出了很多关于孝道的言论。
孝道是中华民族的传统美德，也是中华文明的重要组成部分。
孝道的核心是尊敬父母、孝顺长辈，传承家族道德和文化，讲究忠诚、仁爱、感恩、奉献。
孔子说：“君子常怀仁，以孝悌为先。
”这句话告诉我们，一个有仁爱之心的人，首先要孝顺父母和尊敬长辈。
孝顺是表达对亲人的感情和尊重，也是人类社会关系的基础。
孝顺不仅是做儿女的责任，更是做人的道德准则。
孔子还说：“父母之年，不可不知也；一则以喜，一则以惧。
”这句话告诉我们，要关心父母的健康、心情和生活，让他们感到愉快和安心。
同时，我们还要为他们分担烦恼和忧愁，让他们感受到我们的关心和爱意。
当然，孝顺不仅仅局限于亲情，还包括对老师、对祖国、对社会的尊重和关爱。
孔子曾经说过：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？传不习乎？”这句话告诉我们，要反思自己的行为，尽力做到尊重他人、诚实守信，传承家族文化和中华民族的优秀传统。
总之，孝顺是中华民族的传统美德，也是人类社会关系的基础。
我们要学习孔子的孝道思想，尊重长辈、关心亲人、爱护社会、传承优秀文化。
这样，我们才能够成为真正的君子，对家庭、对社会、对国家做出贡献。
论语孝道读后感
论语孝道读后感《论语》是中国古代儒家学说的经典之一，其中关于孝道的论述深刻而具有启发性。
读完《论语》中有关孝道的部分，让我深刻地感受到了孝道的重要性和深刻内涵。
在《论语》中，孔子曾说，“君子务本，本立而道生。
孝悌也者，其为仁之本与！”这句话表明了孝道在儒家思想中的重要地位。
孝道是仁爱之本，是一切美德的根源。
这让我深刻地意识到，孝道不仅仅是对父母的尊敬和孝顺，更是一种道德的根本，是一种对他人的关爱和尊重。
在《论语》中，还有很多关于孝道的教诲和故事。
比如，孔子曾说，“父母在，不远游，游必有方。
”这句话告诉我们，孝顺父母是孝道的基本要求，不远游是对父母的尊重和关怀。
另外，还有关于孝顺的故事，比如孔子的弟子子路曾问孔子如何才能尽孝，孔子回答说，“父母唯其疾之忧。
”这句话告诉我们，孝顺父母不仅仅是在他们年老时照顾他们，更是要在他们生病时关心他们，让他们感受到我们的孝心。
通过阅读《论语》中的这些教诲和故事，我深刻地感受到了孝道的伟大和深刻内涵。
孝道不仅仅是一种行为，更是一种精神，是一种对他人的关爱和尊重。
孝道是中华民族的传统美德，也是我们每个人应该尊崇和传承的美德。
在当今社会，随着经济的发展和社会的变迁，孝道在一定程度上受到了冲击。
很多人因为工作繁忙或其他原因，忽略了对父母的关心和孝顺。
然而，孝道作为中华民族的传统美德，是我们应该传承和弘扬的。
通过阅读《论语》中的孝道教诲，我深刻地意识到了孝道的重要性和深刻内涵。
作为当代青年，我们应该牢记孝道的教诲，尊敬父母，关心家庭，传承孝道的美德。
总之，《论语》中的孝道教诲让我深刻地感受到了孝道的重要性和深刻内涵。
孝道不仅仅是对父母的尊敬和孝顺，更是一种对他人的关爱和尊重。
作为当代青年，我们应该牢记孝道的教诲，尊敬父母，关心家庭，传承孝道的美德。
希望我们每个人都能牢记孝道的教诲，传承和弘扬中华民族的传统美德。
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我的儒学孝道感悟
学习了一学期的儒学导读课，儒家文化的博大精深让我感触很深，从中了解了更多关于中国儒学的精神和思想，受益匪浅，在这里由衷的向崔老师表示感谢。
儒学文化博大精深，它让国人引以为豪，是中华民族的重要凝聚力。
但不知是什么时候,中国人淡忘了儒家,而我们这一代年轻人更是从出生到现在都没有明确儒家这一概念，只是无形中感觉到孔子就是它的形象代言人，而孔子作为儒家的始祖，他的语录通过《论语》这部儒学经典流传甚广，深入人心。
儒家文化的传承到了我们这一代出现一段历史空白。
但我相信随着儒学重新为国人们所接受，这段空白会一点点被填补。
在这里我想以我十分浅薄的知识谈谈我对儒学思想中关于“孝”的理解，儒家说：“百善孝为先”我觉得很有道理。
因为人从咿呀学语、蹒跚学步开始，就在父母的呵护之下。
也就是说，父母是孩子出生后的第一位启蒙老师，也是孩子来到世上所接触到的第一位长辈，孩子有行为能力后第一个尽善的应是父母。
子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”；“人之行，莫大于孝”；“教民亲爱，莫善于孝”；“夫孝，德之本也”。
孔子认为为人子女，孝顺父母,是天经地义的法则，是人们应该身体力行的。
子曰：“父母在不远游，游必有方。
”父母在时，如果一定要远游，就要告诉父母明确的方向。
几千年来，[论语]中这句关于“孝”的朴实经典格言在中国几乎是家喻户晓妇孺皆知。
子曰“父母唯其疾之忧。
”父母最关心的就是儿女的健康平安，担心我们，儿女能保护好自己，不让父母担心就算是尽孝。
是做儿女对父母尽孝的基本层面。
子曰“父母之年不可不知也。
一则以喜，一则以忧。
”父母的年纪是不可以不知道的事情。
我们一来对他们的长寿感到喜悦，一来又时时刻刻为他们的衰老而担忧。
“养老”与“送终”也是儿女尽孝的基本内容。
子曰:“色难，有事，弟子服其劳。
”仅仅供养父母，不算难事，只有和颜悦色的面色最难能可贵。
人的脸色，是由心决定的。
子女对于父母，必然有深切笃定的孝心，由此才会有愉悦和婉的面容。
所以孝道第一个要敬，这是属于内心的；第二个则是外形的色难，态度的。
子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。
”意思是：我们的身体毛发皮肤是父母给我们的，我们必须珍惜它，爱护它，因为健康的身心是做人做事的最基本条件，所以珍惜它，爱护它就是行孝尽孝的开始。
人在世上，遵循仁义道德，有所建树，显扬名声于后世
，从而使父母显赫荣耀，这才是孝的终极目标。
如果说“身体发肤，受之父母……”是要求我们做到自爱的话，那么“立身行道，扬名于后世……”则是要求我们做到自立、自强。
自立、自强是自爱的行动，人要发展必然要自立、自强。
同时，成为一个自立、自强的人是父母对子女的殷切希望。
每一个成年人都应该自觉增强自立意识,孝子更应该做到这一点。
孝子不仅要做到自立,更要做到自强,为实现自我价值而奋斗不息。
“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。
”不可否认,这句话有些功利化,但是如果在孝的实践中真的做到这一点,那么客观上确实有利于自我价值的实现。
天下的父母无不是望子成龙、望女成凤的,子女能够在事业上有所成就,对他们来说是最大的欣慰。
“立身行道”,才是真正的孝。
“和颜悦色”与“以显父母”是基于“唯其疾之忧。
”基础上更高层面的关于“孝”的正面阐述。
孔子在在向他人阐述“孝”的过程中，除了有正面的倡导，也有反面的告诫。
子曰：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”所谓对父母的孝，仅仅是能赡养父母，不心存孝敬的话，那么赡养父母与养犬马又有什么区别呢？这句话特别引我深思。
儒家所倡导的对父母“尽孝”并不是空泛随意的，是具体的，客观且实在的。
不论是从正面还是反面，都能深深让人感觉到[论语]儒家孝道，并不是后世统治者所宣传的，一种外在，教条，束缚人的东西。
“孝”是自然而然的亲情流露，是一切人际交往和社会生活的先天基础。
“孝”，不仅要从形式上侍奉父母，而且要从内心深处真正地孝敬父母。
“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
”连自然界的羊与鸦都是如此，更何况具有高等智慧和情感的人类呢？
儒学孝道，体现在各个方面和各个层次，这一伦理与道德的思想是孔子儒家思想的重要组成部分。
数千年以来，中国人无论贵贱贫富，都深深地被这种礼教所熏陶和感染。
是它，维系着中国家庭的每一成员，是它，凝聚着中国社会的每一个分子。
它是是中华传统文化中最重要的资产，对中华文化的发展有其不可泯灭的贡献。
只有爱自己的父母，才能“老吾老以及人之老”。
这样，我们社会的道德水准才能有质的提高，我们才能早日建成和谐社会。