道家哲学对人生的启迪
道家文化实践心得体会
自古以来，道家文化便以其深邃的哲学思想和独特的修炼方法，吸引了无数追求心灵净化和生命升华的志士仁人。
近年来，我有幸接触到道家文化，并投身于其修炼实践之中。
通过这段时间的学习和体验，我对道家文化有了更加深刻的认识，以下是我的一些心得体会。
一、道家哲学的智慧道家哲学的核心是“道法自然”，强调顺应自然规律，追求天人合一。
在实践过程中，我深刻体会到以下几点：1. 顺应自然：道家认为，万物皆有其道，人应当顺应自然规律，而不是与之抗争。
在日常生活中，我们要学会尊重自然，珍惜资源，保护环境。
2. 无为而治：道家主张“无为而治”，即不刻意追求，不强求结果。
在工作和生活中，我们要学会放下执念，减少烦恼，以达到内心的平静。
3. 淡泊名利：道家认为，名利是人生的累赘，应当尽量减少对名利的追求。
在现实生活中，我们要学会珍惜当下，关注内心的需求，而不是被物质所束缚。
4. 修身养性：道家强调修身养性，认为人的身心和谐是幸福生活的基石。
在实践过程中，我们要注重自身的修养，培养良好的品德和心态。
二、道家修炼的方法道家修炼方法丰富多样，主要包括以下几个方面：1. 内丹修炼：内丹修炼是道家修炼的核心，旨在通过调和人体内的阴阳五行，达到长生久视的目的。
在修炼过程中，我学会了呼吸吐纳、冥想静坐等方法，使自己的身心得到了很好的调节。
2. 外丹修炼：外丹修炼是指通过炼制丹药来修炼身体，增强体质。
虽然现代社会中炼制丹药已经很少，但我通过学习外丹知识，对中药养生有了更深入的了解。
3. 武术修炼：道家武术以柔克刚，强调内外兼修。
在修炼过程中，我学会了太极拳、形意拳等武术，不仅锻炼了身体，还陶冶了情操。
4. 食疗养生：道家认为，食物具有五行属性，对人体健康有着重要影响。
在日常生活中，我学会了根据五行相生相克的原则，调整饮食结构，以保持身体健康。
三、道家文化的启示通过道家文化的学习和实践，我得到了以下几点启示：1. 增强自我认知：道家文化使我更加了解自己，认识到自己的优点和不足。
简述道家老子的为人处世之道。
道家老子是我国古代哲学家，也是道家学派的创始人。
他的代表作品《道德经》对我国古代和现代的思想文化产生了深远的影响。
老子的为人处世之道主要体现在以下几个方面：1. 尊重自然老子强调尊重自然，认为“道”是宇宙万物的根源，是自然界的法则。
他倡导人们要顺应自然，不要随意干涉和破坏自然规律。
他以“无为而治”来表达这一理念，即人们应该顺应自然的发展规律，不要过分干预，而是随顺其自然。
这种理念对于现代社会依然有着重要的启示意义，提醒人们珍惜自然资源，保护生态环境。
2. 谦逊谨慎老子提倡人们要谦逊谨慎，不要过分自大和炫耀。
他认为，越是谦逊的人，越能够取得他人的尊敬。
他主张“为学日益，为道日损”。
这种谦逊谨慎的品质，使人们不会自满自足，保持谦逊之心，虚怀若谷。
这种品质在人际交往中也非常重要，能够获得他人的认可和信任。
3. 求得内心平静老子强调内心的平静与自在，认为内心平静是获得真正幸福的关键。
他强调要“无欲，则刚”，通过“无为”的境界，追求内心的宁静与自在。
他主张“近所求则远所惧”，即人们应该尽量退隐求谦，追求内心的平和与安宁。
这种内心平静与自在的追求，对于现代社会压力大、竞争激烈的人们具有重要的指导意义。
4. 尊重人的天性老子强调尊重人的天性，反对过分干预和限制。
他认为，人们应该尊重他人的天性，不要强加于人，也不要让外在的规范和束缚过多地左右个体的发展和表现。
他主张“常能自然”的处世之道，即倡导人们要保持真实的自我，不要刻意地迎合他人，以求得真正的自由与快乐。
5. 追求无为而治老子倡导的“无为而治”思想，强调的是以柔克刚，以静制动。
他认为，强大的力量并不总是通过强硬的手段去获取，而是要通过柔弱、温和的方式来达到目的。
这种处世哲学对于处理人际关系、解决矛盾冲突具有重要的启示意义，提醒人们要善于化解矛盾，寻求和平与和谐。
道家老子的为人处世之道不仅在古代我国产生了深远的影响，也对当代社会仍然具有重要的启示意义。
他的思想理念可以为人们提供在纷繁复杂的世界中寻求心灵安宁与坦然自若的指导，对于塑造人们的良好品质和提高人们的处世智慧有着重要的启迪作用。
道家思想及其现代意义
道家思想及其现代意义道家思想，是古代一种思想流派，最早追溯到春秋战国时期，道家用“道”来探究自然、社会、人生之间的关系。
道家提倡道法自然，无为而治，与自然和谐相处。
春秋战国时期，老子集古圣先贤之大智慧，总结了古老的道家思想的精华，形成了道家完整的系统理论，标志着道家思想已经正式成型。
其学说以“道”为最高哲学范畴，认为“道”是世界的最高真理，“道”是宇宙万物的本源，“道”是宇宙万物赖以生存的依据。
道家代表人物有老子、庄子、列子等。
（一）道家思想对现代社会的意义随着工业革命的大潮，科学的进步给人类带来了极大地物质满足，然而，在过去的两个世纪中，由于人类对自然资源一种掠夺式的开发，生态平衡遭到破坏，引发诸如全球面暖，环境污染等问题。
现在，生态环境的保护已成为重中之重，提出了人与自然和谐相处的理念，这与道家思想不谋而合，早在两千多年前，老子《道德经》中就有“域中有四大，而人居其一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然”的论述，“天人合一”，这也是道家思想在对待人与自然的相互关系问题上的基本出发点。
它从这个基本思想出发，提出了“天、地、人，本同一元气，分为三体”认为人也是自然的一部分，强调“道法自然”“自然之道不可违”，而现代生态学理论中有一条“在没有人类行为强烈干预的情况下，自然界通常都能够以它的最佳状态存在着，发挥出最大的能量和最高的效率，保持着最合理的发展速度和最长久的持续性。
”①因而人应当爱护自然，保持与大自然协调相处的和谐关系，人的活动必然影响到环境，也必将通过环境反作用于我们自己，所以我们必须顺应大自然的客观规律办事，才能做到“天长地久。
天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
”（二）道家思想对现代科学的意义安徽大学史向前教授针指出“（道家思想）是中国古代科学技术发展的重要的思想基础。
道家哲学的自然本体论和宇宙生成论比其它任何古代哲学都可能更接近于现代物理学的微观和宏观领域中揭示出来的科学真理，道家所提倡的怀疑精神与直觉认识也是现代自然科学研究中的重要的致思方法之一，被誉为最具魅力和自由创造力的现代思维方式。
道家智慧对个人生活的启示
道家智慧对个人生活的启示
道家智慧对个人生活的启示主要体现在以下几个方面：
1.顺其自然，与世无争：道家强调“无为而治”，即不要过度干预自然规律和社会现象，而是要顺其自然，让事物按照自身的规律发展。
在个人生活中，这种思想启示我们要学会放下执念，不与他人争名夺利，而是要懂得顺应自然规律和他人之心，以平和的心态面对生活中的挑战和困难。
2.守柔不争，以退为进：道家强调“守柔不争”，即不要过于显露自己的才华和势力，而是要保持谦虚、低调的态度。
在个人生活中，这种思想启示我们要懂得退让和妥协，不要过于争强好胜，而是要以柔克刚，以退为进。
只有通过退让和妥协，才能更好地实现自己的目标。
3.知足常乐，随遇而安：道家强调“知足常乐”，即要满足于已有的物质和精神财富，不要贪得无厌。
在个人生活中，这种思想启示我们要懂得珍惜当下，不要过度追求物质利益和名利地位，而是要注重内心的修养和精神的充实。
只有通过知足常乐，才能更好地享受生活的美好。
4.淡泊名利，修身养性：道家强调“淡泊名利”，即要放下对名利地位的执着，注重自身的修养和精神的提升。
在个人生活中，这种思想启示我们要懂得控制自己的欲望和情绪，保持内心的平静和冷静，以更好地应对生活中的挑战和困难。
同时，还要注重自身的
品德修养和文化素质的提升，以更好地实现自我价值和社会价值。
总之，道家智慧对个人生活的启示主要体现在顺其自然、守柔不争、知足常乐、淡泊名利等方面。
这些思想不仅可以帮助我们更好地应对生活中的挑战和困难，还可以帮助我们更好地实现自我价值和社会价值。
从道家经典中感悟人生智慧
从道家经典中感悟人生智慧中国传统文化的一个显著特点，是对人生智慧的关注与思考。
在中国思想文化史中，儒、 道思想对中国人的生存方式起着至关重要的作用。
一提到儒家、道家，人们往往就会用积极 与消极，入世与出世来进行抽象的评价，那其实是大大的误解，林语堂先生说得好，“其实 我们每个人都一半是儒家主义者，一半是道家主义者。
”《老子》流传至今，版本甚多，传世本有81章，分为道经和德经两部分，共5000余 字。
虽然篇幅不长，文字简短，但却蕴含哲理，闪烁智慧。
它用高度抽象概括的语言揭示了 自然界和社会的一些永恒法则，其中心就是要说清一个‘道"字，但老子自己也认为“道”是很 难讲清楚的。
所以《老子》一开篇便坦言：“道可道，非常道；名可名，非常名”，真可谓莫 名其“妙”难道其“玄”。
虽然如此，老子还是认为‘道”确确实实存在。
“道”是万物之母、宇宙本 原，道生一（气），一生二（阴阳），二生三（既是完成的太极阴阳图，也是三爻所构成的 八卦，统称为太极八卦），三生万物，“道”又是自然运动的规律（人法地，地法天，天法道， 道法自然）。
这种宇宙天地之大’道"，或许就是我们人生需要领悟与追求的最高境界（冯友 兰先生有人生四境界之说：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界）。
下面是我读《老子》获得的几点肤浅的感悟：一、如何为人：从“上善若水”到“人生若水”水不仅是生命的摇篮，而且是文化的源泉。
古今中外圣贤们往往从流水中获得了人生的 U (甘.L 工感悟。
管子在《水地篇》中提出：“水者何也？万物之本原也”的命题。
孔子面对滔滔东去，奔流不息的流水顿生感叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。
西方哲学家赫拉克利特以水为喻，指出“人不可能两次踏入同一条河流”。
唐诗“行到水穷处，坐看云起时”，蕴含着多少人生的况昧？印度诗人泰戈尔用优美的诗句表达出深刻的哲思。
“不是锤的打击，而是水的载歌载舞，才使得鹅卵石臻于完美的”。
但是在水中真正深刻悟出为人之道的当首推老子。
道家人生哲理
道家人生哲理
道家的人生哲理主要包括以下几个方面：
1. 无为而治：道家主张顺其自然，不刻意强求。
认为万物都有其自然生长的规律，人应该顺应自然，不要过度干预。
这种无为而治的思想体现了道家对自然法则的尊重和对人类行为的警醒。
2. 柔中带刚：道家提倡柔中带刚，认为柔弱胜刚强。
认为事物的发展都有其内在的规律，强硬的外表往往掩盖了内在的弱点。
而柔弱的事物则能够顺应变化，逐渐变得强大。
这种思想体现了道家对事物发展的深刻洞察。
3. 道法自然：道家认为万物都有其内在的规律，人们应该遵循这些规律，不违背自然法则。
这种思想体现了道家对自然的敬畏和尊重，也体现了其对人与自然和谐共生的追求。
4. 追求自由：道家追求自由，认为人们应该摆脱世俗的束缚，追求内心的自由和宁静。
这种思想体现了道家对人类精神自由的追求和尊重。
5. 谦虚谨慎：道家主张谦虚谨慎，认为人们应该保持一颗谦虚的心态，不断学习和进步。
这种思想体现了道家对人类智慧和知识的重视，也体现了其对人类道德修养的追求。
总的来说，道家的人生哲理强调尊重自然、顺应自然、追求自由、谦虚谨慎等方面，这些思想对于人类的发展和进步具有重要的启示意义。
中国古代哲学思想的智慧与人生意义
中国古代哲学思想的智慧与人生意义中国古代哲学思想承载着丰富的智慧和深刻的人生意义，这些思想不仅对古代中国人的生活方式和价值观念产生了重要影响，也为我们当代人提供了启迪和指引。
本文将从儒家、道家和墨家三个主要流派的角度，探讨中国古代哲学思想的智慧与人生意义。
儒家思想强调道德伦理和人际关系的重要性。
儒家学说的核心是仁爱，即以仁心待人，推崇人与人之间的和谐相处。
在儒家的眼中，人的最高境界是成为一个君子，具备高尚的品德和修养，以及对社会的责任感和奉献精神。
儒家强调家庭和社会的稳定和谐，提倡孝道、忠诚和正直，认为这些是构建和谐社会的基石。
儒家思想告诉我们，只有通过道德修养和正确的行为，才能实现个人的自我完善和社会的和谐发展。
道家思想注重人与自然的和谐与平衡。
道家的核心概念是“道”，指的是宇宙的本源和运行规律。
道家认为，人应该顺应自然的道，追求内心的宁静与自由。
在道家的眼中，人应该摒弃功利和欲望，追求心灵的平静和自我解放。
道家主张“无为而治”，即顺应自然的力量，不强求，不抵抗，而是顺其自然地去行动。
道家思想告诉我们，只有与自然和谐相处，才能获得真正的内心平静和自由。
墨家思想强调公平和公正的重要性。
墨家的核心理念是“兼爱”，即平等地关爱和关心他人。
墨子认为，人们应该摒弃狭隘的利己主义，关注他人的利益和福祉。
墨子反对战争和暴力，主张和平与公正。
墨家思想强调社会的公平和公正，认为只有通过公正的制度和秩序，才能实现社会的和谐和稳定。
墨家思想告诉我们，只有通过互助与合作，才能建立一个公正和谐的社会。
中国古代哲学思想的智慧和人生意义不仅体现在上述三个主要流派中，还融入了其他流派的智慧。
例如，法家思想注重法律和制度的重要性，主张以法治国。
这种思想强调法律的公正和权威，认为只有通过法律的约束和规范，才能实现社会的秩序和稳定。
佛家思想则强调人的内心修行和追求解脱，通过禅定和慈悲心培养内心的平静和智慧。
中国古代哲学思想的智慧和人生意义对我们当代人依然具有重要的启示。
老子道家思想的精神核心及现代启示
老子道家思想的精神核心及现代启示老子道家思想的精神内核及当代启示两千五百多年前，有一个至尊辈出的时代，苏格拉底、释迦牟尼，以及中国的老子等一大批圣哲先贤相继横空出世，宛如璀璨的星辰，照亮着人类进步的历程，推动了各领风骚的文明。
老子留下的唯一著作《道德经》奠定了道家学说的基础，充满着朴素的辩证思维，与儒家思想相辅相成，互为补充，成为我们取之不尽，用之不竭的智慧宝库，以其特有的方式、深邃的内涵、永生的魅力，不断引领和充实炎黄子孙的思想世界，滋养和丰富中华民族的精神家园，并作为人类文明的最强音，穿越数千年的时空巨变，永远回响在世人的心间。
一、天地的真谛:老子站在回答人类终极问题的哲学高度，集前人学问之大成，综观历史祸福成败，天地万物发展变化，深刻地阐述了解决人类矛盾和困惑的方法和智慧，着重揭示了人与天地万物的关系，主要是从世界观的角度，创造性地提出了“道”的学说。
他认为“道”是世界的本源、天地之真谛、万物的遵循。
我们可以从以下几个方面理解和领会“道”:1、是“道”的抽象性。
《道德经》的第一句话就是，“道可道，非常道。
”老子开宗明义地告诉我们“道”是一种抽象的概念，是以“视之不见”、“听之不闻”、“博之不得”、“惚兮恍兮”、“寂兮寥兮”、“微妙玄通”的状态，存在于天地及一切事物之中。
“道”虽然是对客观的科学表达和反应，但却难以与实际完全印证和吻合，因此要真心实意地悟“道”，而不能夸夸其谈地论“道”。
由此还启示我们，无论是开展科学研究，还是从事其他工作，只能是永远处在探究的路上，这种探究是开放的、永续的、发展的，不断地朝着理想的目标前进，却不可能到达理想的终点。
2、是“道”的先天性。
“道”存在于天地万物之前，并与天地万物紧密地结合在一起，决定天地万物的发生发展。
譬如春夏秋冬四时更替、日月星辰循环运动，以及物种存亡、草木枯荣，乃至人生跌宕起伏，无不是“道”所起作用和影响的结果。
人们只能认识它、感受它、遵从它，却无法改变它、离开它、放弃它。
道家人生哲学
道家人生哲学道家哲学是中国传统哲学的主要流派之一，它对于人生有着独特的看法。
道家认为，人生的根本意义在于追求“道”，即追求人性本质方面的道境、自性、真意、真知、真信等，这是一种比较务实的追求。
因此，道家人生哲学重视“道”的实践，注重通达自己的内在本质，实现人生的价值，并将此视为自身的最高境界。
一、内在自觉：反求诸己，观察内心世界人们在生活中常常会感到困惑，不知道自己是谁，该去哪里，做什么才是最好的选择。
道家人生哲学认为，对于这种无从选择的情况，最好的办法是回归内心，通过内在自觉，发现自己内在的潜能，从而摆脱这种焦虑状态。
道家认为，内在自觉是实现人生意义的第一步，能够帮助我们了解自己在大自然中的定位，建立正确的世界观和价值观，从而引领自己走向正确的人生方向。
二、淡泊名利：修身养性，远离喧嚣世俗道家人生哲学的另一个核心概念是淡泊名利。
淡泊名利是追求自我完善、修身养性、舍弃功名利禄、远离喧嚣世俗等陋习的境界。
道家认为，追求名利权势只会让人陷入泥沼，没有意义。
相反，只有通过自身的修行，发现真实的自我，才能得到真正的自由和快乐。
因此，在道家人生哲学中，淡泊名利是一种摆脱世俗束缚的境界。
三、自我超越：融合天人合一，达到心灵和谐道家哲学中的自我超越是另一个重要概念。
自我超越是指融合天人合一，达到心灵和谐的最高境界。
道家认为，自我超越不是追求权势，而是在修身养性、追求“道”的过程中，将自己的心灵升华到更高的层次上，实现心灵和谐和内在完美的状态。
在自我超越的境界中，我们会发现，自己和世间万物之间存在一种微妙的共鸣，是自我和自然、自我和他者间的一种和谐境界。
四、虚心好学：不断开拓知识视野，发扬智慧道家人生哲学中的另一个重要概念是虚心好学。
道家认为，只有不断学习和开拓知识视野，才能更好地了解和把握真正的道理。
虚心好学的过程中，我们会不断发掘自己的潜能和智慧，能够更好地适应社会和自我成长进程。
五、自然和谐：顺应自然，实现内在与外在的和谐道家人生哲学中的自然和谐是另一个重要概念。
老子的哲学思想对当代人生指导的意义
老子的哲学思想对当代人生指导的意义中国古代哲学家老子被认为是道家学派的创始人，他的哲学思想对今天的人生有着深远的指导意义。
尽管距今已有数千年，但老子的思想依然具有普遍性和时代性，对当代人生提供了深刻的启示。
一、道法自然：返璞归真的生活哲学老子的哲学思想强调返璞归真，主张遵循自然之道。
在当代社会，人们常常追逐物质和功利，追求高薪、名誉和地位，但却忽略了内在的平衡和个人的真实需求。
老子的思想引导我们回归自然，摒弃虚浮的欲望，寻求内心的安宁与生活的平衡。
当代人应当通过减少物质欲望，减少对外在影响的依赖，追求心灵上的自由和内在的满足。
只有当我们真正与自然和谐相处，追求内在的真实和平衡，我们才能体验到真正的幸福和内心的安宁。
二、无为而治：积极无为的处世哲学老子提出了无为而治的原则，主张通过顺势而为，不强求主观的干预。
在当代社会，人们常常过于焦虑和努力，但往往效果并不理想。
老子的无为而治强调顺势而为，不要过度干涉自然和外界的事物，而是在适当的时机和情境下，顺势而为，以最小的力量达到最大的效果。
当代人应当学会放下过度的控制欲望，顺应事物的发展规律。
只有当我们不再过度努力和控制一切，而是顺时应变，善于选择和把握机会时，我们才能达到更好的成就和更轻松的心态。
三、柔弱胜刚强：温和和平的处世智慧老子的哲学思想赞扬柔弱胜过刚强，主张以温和、合作和平的方式处理事务。
在当代社会，竞争与冲突日益加剧，人们常常以强者的姿态对待问题和他人。
然而，老子的思想提醒我们，通过柔弱和相互理解，我们能更好地处理矛盾、减少摩擦、促进和谐。
当代人应当以柔弱和平为导向，通过理解和协作来解决问题。
只有当我们以和平和善意对待他人，尊重他人的权益和需求时，我们才能建立良好的人际关系，创造和谐的社会环境。
四、修身齐家治国平天下：个人修养与社会责任的结合老子的哲学思想提倡修身齐家治国平天下，强调个人修养与社会责任的结合。
在当代社会，人们往往只关注自身利益，忽视了他人和社会。
道家思想给我们的启示
道家思想给我们的启示道家是一个以“道”为核心范畴、以“自然”和“无为”为基本观念、追求人性朴真和精神自由的学派。
道家思想博大精深，它同儒家思想相辅相成，对中国传统文化和民族心理及国民性格产生了巨大而深远的影响。
但由于种种原因，长期以来，人们对道家文化了解有限，误解较多。
譬如历史上便有一种流行观点，认为道家重天道、轻人道，重自然、轻人事。
这种看法是片面的。
实际上，道家既重天道，也重人道，既重自然，也重人事；只是他们没有像儒家那样就人道论人道、就人事论人事，而是将人道、人事问题的研究引向了更广的领域、更深的层次，将大自然作为参照系，从自然与人事、天道与人道的相互观照中去探讨社会人事和人生之道，提出了一套别具特色的治国方略、管理理念、人生智慧和修养方法，对我们很有启迪意义。
一、道家的管理之道（一）道家“无为而治”的管理之道及其现代启示提倡“无为”是道家思想的一大特色，不少人将道家的“无为”理解为“不为”，这是一大误解。
道家的“无为”不是指一无所为、无所作为，而是反对违背自然规律的勉强作为，强调要以顺应自然的方式去作为。
事实上，道家的“无为”是“为”的一种极高明的方式和手段，它在现代管理中具有重要的启迪意义：首先，“无为而治”提倡一种“抓大放小”的领导策略。
在任何一个机构中都存在着存在着领导与被领导的关系。
领导者的工作是宏观的、全局性的，主要是制定大政方针、谋划发展战略、把握发展方向，而非什么事都管。
处理好“为”与“不为”的关系，有所为、有所不为，是领导者应具的领导艺术。
只有善于在小事上“无为”，才能在大事上更好地“有为”。
抓好大事则会事半功倍，专管小事则可能事倍功半。
这就是道家“无为而治”给我们提供的“抓大放小”的领导策略。
其次，“无为而治”提倡一种人性化的管理之道。
尊重人性，尊重人的价值和尊严，这是任何一个时代的管理者、任何一项管理工作都应充分考虑的问题。
在人的主体地位不断得到提升的今天，尊重人性更是管理工作的基础和前提。
道教人生感悟
道教人生感悟做人是一门艺术，更是一门学问。
很多人一辈子都没有弄明白。
以下是关于道教人生感悟，以供参考!道家思想中有关人生的哲学，含义之深邃，涵盖面之宽博，确实令人叹为观止，无怪乎古今中外的许多哲人为之倾倒，并奉之为立身行事的座右铭。
我们把它概括为道家所追求的处世态度、养生之道、自然观和精神境界等几个方面，谈谈我们肤浅的认识。
“重生”“贵生”与“养生”，是道家整个哲学体系的重要组成部分。
它充分体现了道家对生命和现实人生的高度关注，就这方面而言，道教与道家达到了其他宗教、其他古典哲学所难以企及的高度。
我们总觉得道家这方面的相关哲学理念，与我们今天所倡导的建设和谐社会的目标，及“以人为本”的指导思想是完全吻合、息息相通的。
引导人们合理、睿智地安排人生，汲取道家有关“重生”“贵生”与“养生”哲理思想的精髓，使之在现实的道德建设中发挥其应有的积极作用，当是现代道家思想文化的研究者和广大道教信徒们不可推卸的崇高责任。
据《史记老庄申朝列传》载，孔子曾问礼于老子，老子这样说：“君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行”。
后来，儒家的另一位代表人物孟子，据此演绎为“达则兼济天下，穷则独善其身”。
据此，我们可以认定，道家的处世观，既是“出世”的，也是“入世”的。
道家历来主张“济物利人”、“扶危济困”和“追求大同”，“入世”，应该是没有问题的。
重要的是对老子那段话里的“时”的正确理解与把握。
我们认为这里所说的“时”，指的是机遇，亦即客观条件的成熟与否。
具备一定的客观条件(其中甚至包括自身的智慧、能力)，“得其时”了，就应该努力多作功德善举，为社会作贡献，为天下苍生谋福祉;如果客观条件不具备，“不得其时”，则应该保持虚静，完善自我的身心修养，甚至包括去创造条件，以待时机，而不作非分之想，或轻举妄动。
总之，在“出世”与“入世”的问题上，道家所尊崇的是“顺其自然”，亦即不违背万事万物的客观规律，持科学的、切合实际的态度。
反映在具体的立身行事上，就是“无为而无不为”。
道家的生命观对人生的启发
道家的生命观对人生的启发道家将生命产生的根源归结于“道”，“道”即是万物之始之母。
而在老子那里，“道”不仅是一种自然之道，也更是生命之道，其中蕴含了无限的生命创造力。
道家人生哲学思想的魅力就在于它对功利、物欲的淡泊，对人生得失成败的超越，对纯真人性和人生价值的追求。
庄子在《人间世》篇里借南伯子綦之口讲了一个故事，意思是说树木从小到大，不论长到哪个规格，总会有人把你雕琢为某种器具，但如果它长得奇形怪状超乎人的想象，就能保全自己。
庄子的故事也启发了我们，一个人自身能力价值的大小，决定了他的思维方式，人们常常以世俗的眼光，墨守成规地判断事物的价值。
庄子的故事对于我们当今社会公众价值观念中对所谓成功、成才的片面认定，对急功近利的追求确实是一个警醒。
很多年青人看似成功的背后，可能或即将拥有世俗社会人们所期盼的荣华富贵，香车豪宅，但当他们遭遇挫折或失利、感到活得太累、人生没有乐趣时，却不能有一颗平常心，不肯做社会的塔基，他们没能用庄子的大境界来看人生，把世间的名利、荣华富贵、成败看淡看小，因而不能调整自己成功的目标，缓解人生的压力和痛苦。
道家人生哲学主张对人生得失成败的超越，对功利物欲的淡泊，对无忧无虑、安时处顺的精神自由的追求，这是种超越的人生观、恬适自在的人生观。
这种人生观对于物欲横流、泛滥成灾的当代社会，对于利欲熏心、不择手段猎取财富，以致为物欲所异化的某些当代人来说，不啻是副清醒剂，是警钟。
老子说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
”“反者道之动”。
在“道”这一根本规律的支配下，事物不可能总是一尘不变的，而总是处在一个变化的过程。
这就警示着人们要居安思危，要有经受意想不到的刺激的准备，帮助人们在逆境或挫折面前很好地调控情绪，保持信心，同时也告诫人们在成功和胜利面前要戒骄戒躁，它让人们认识到，失败和成功之时一线之隔，没有永远的成功也没有永远的失败。
从而教导着人们以乐观的态度面对人生，从容进退，宠辱不惊。
《庄子》里面有一个永恒的话题，那就是关于生死。
道家思想的特点及其对人生的启示
道家思想的特点及其对人生的启示道家思想是中国古代哲学思想体系中的一种重要的流派，主要表现为对世界万物的本质及其运动规律、对生命和社会价值的探索以及对人生哲学和修养的思考探索。
道家思想具有深刻的思想内涵和独特的思想特点，对人类的哲学思维和生活方式具有深远的影响和启示。
一、道家思想的特点（一）注重自然和宇宙的本体性道家思想主张“道胜于德”，也就是说，道是宇宙和万物的本源，因而应该成为治理宇宙和万物的标准和准则。
人们要遵循自然和宇宙的运动规律，才能够达到完善自己和社会的目的。
道家思想认为，自然和宇宙是一个广阔的整体，一切事物都是相互联系和相互依存的，人们应该通过观察和研究自然和宇宙的本质，来认识世界的本质和真理。
（二）崇尚自由和自然道家思想强调人与自然、人与自我之间的和谐关系，认为人应该放下人为的束缚和障碍，追求内在的自由和自然。
道家思想认为，人应该尽可能地融入自然，体验它的美妙与神秘，并能够根据自身的情感和需求去调节自己与自然间的关系。
（三）强调“无为而治”道家思想认为，事物的发展和变化是有规律可循的，而不是由人为创造的。
因此，人们应该根据这种规律来处理事物，而不是刻意干预。
这就是所谓的“无为而治”。
在道家思想中，人们应该尊重自然和事物的规律，放弃功利和私欲的驱动，放空心灵，寻找自我和谐与自然合一的境界。
（四）独立思考、追求真理道家思想认为，人们应该独立思考，追求真理和自由，而不是被外部的权力和约束所左右。
在道家思想的影响下，中国古代的儒家、墨家、法家等哲学流派都得以独立形成，分别代表了不同的思想倾向和价值取向。
（五）注重人生的哲学价值道家思想注重人生的哲学价值，认为人的生命应该具有一定的价值和意义，并且应该达到某种境界。
道家思想认为，人应该淡泊名利，追求个人内心的平静和谐，并且达到心灵与自然的一体化。
二、道家思想对人生的启示（一）追求真理和自由在道家思想的影响下，人们应该独立思考，追求真理和自由，不受外部的约束和权力所左右。
浅析儒道思想对个人发展的启迪
浅析儒道思想对个人发展的启迪儒道思想是中国传统文化的两大主流思想之一，分别以儒家、道家为代表。
这两种思想在对个人的发展产生启迪方面有一定的差异。
本文将从儒家和道家的角度，来浅析其对个人发展的启迪。
一、儒家思想对个人发展的启迪儒家思想在中国传统文化中占据着极其重要的地位，其核心思想是仁爱、礼乐、忠诚、平和等。
儒家思想主张个人的道德修养应是最高的追求。
儒家强调“君子修身齐家治国平天下”，即个人修养可以影响到整个社会的安定和和谐。
如何使自己成为一个完美的君子，是儒家思想对个人发展的启迪。
首先是修身。
儒家思想认为，一个人必须修身以致正心、修心以致定心、定心以致静心，从而达到心灵的完善和气质的提升。
儒家强调自我学习和实践，提倡读书、做人，修身、齐家、治国、平天下。
“为君者道”的思想，使得儒家思想中贯穿着推崇格物致知的思想。
儒家思想强调通过不断的自我提升来体现道德自律和自我约束。
其次是齐家。
儒家强调家庭德政，认为家庭和睦、家风正派，具有不可小觑的影响力。
个人要成为一个好的家长和好的子女，要对家庭和人民有一定的认同感和责任感。
家庭教育是培养国民道德素质的起点，儒家鼓励人们重视家庭教育，强调家庭是国家的基础。
最后是治国。
儒家思想认为，一切的政府行为都应该遵循“仁政”的原则，即以人民的利益为首要考虑，实行德政。
治国的关键是人才，儒家主张“天下为公”，甘于吃苦、善于聚贤、才学兼备、能力强大，是成为一个合格君子的必备条件。
二、道家思想对个人发展的启迪道家思想是中国传统文化中的另一个重要分支，其核心思想是“道法自然”。
道家强调人要学习自然的智慧，让自然的力量引导个人的发展。
在道家的视角中，个人的发展是自然而然的，需要保持内心的宁静和自然。
如何让自己充满生命力，是道家思想对个人发展的启迪。
首先是求道。
道家主张追求真理、追求人生意义，通过挖掘自己内心的潜力和意义，才能达到自我完成和宁静的状态。
道家重视个人的内心感悟、跳出框架的思维和多元的思考方式，避免刻板的定义和限制。
道家的人生智慧
道家的人生智慧在博大精深的中国传统文化中，道家文化以其独特的人生观、世界观和价值观，为我们提供了一种迥异于儒家、佛家等学派的生活哲学。
道家以“道”为核心，强调自然、无为、顺应，其人生智慧深邃而实用，对于我们应对现实生活中的种种困境，追求内心的平和与自由具有重要的指导意义。
道家认为，“道”是宇宙万物的本源和规律，它无处不在，却又无形无相。
在人生层面上，“道”体现为一种顺应自然、无为而治的生活态度。
这种态度要求我们在面对生活中的种种问题时，不要过分执着，而是要学会放下，以一颗平常心去看待成败得失。
只有这样，我们才能在纷繁复杂的世界中保持内心的宁静，不被外物所累。
道家强调“无为而治”，这并不是说我们要无所作为，而是指我们要在遵循自然规律的前提下，采取一种不强求、不妄为的做事方式。
在现实生活中，很多人为了追求名利地位而拼命挣扎，结果往往适得其反。
道家告诉我们，与其逆流而上，不如顺其自然。
当我们以一颗无为的心去面对生活时，反而会发现事情往往能够水到渠成，达到事半功倍的效果。
道家还提倡“柔弱胜刚强”的智慧。
这里的“柔弱”并不是软弱无能，而是一种处世的策略和艺术。
在道家看来，刚强者易折，柔弱者长存。
因为柔弱者懂得顺应时势，避免与强大的对手正面冲突；而刚强者则往往因为过于自信而陷入困境。
因此，我们应该学会在适当的时候示弱、退让，以柔克刚，这样才能在复杂的人际关系中立于不败之地。
在修身养性方面，道家注重内观自省，追求身心的和谐统一。
道家认为，人之所以会感到痛苦和烦恼，很大程度上是因为内心的欲望太多、太杂。
要想摆脱这些困扰，我们就必须学会简化生活，摒弃那些不必要的欲望和追求。
通过减少对外物的依赖和执着，我们可以逐渐实现内心的自由和平静。
此外，道家还强调与自然和谐共生的理念。
在道家看来，自然是人类的母亲，我们应该像孝敬母亲一样去关爱自然、保护自然。
只有与自然和谐相处，人类才能实现真正的可持续发展。
这种生态智慧在当今社会显得尤为重要，它提醒我们在追求经济发展的同时，不要忘记对环境的保护和修复。
高一作文儒家思想道家思想对人生的启示
高一作文儒家思想道家思想对人生的启示全文共8篇示例，供读者参考篇1【高一作文儒家思想道家思想对人生的启示】大家好!我是小明,今天我想和大家聊聊儒家思想和道家思想对我们人生的启示。
虽然这些思想产生于很久以前,但它们依然给我们现代人带来了很多有益的人生智慧哦。
首先说说儒家思想吧。
儒家最有名的思想家是孔子和孟子。
他们所倡导的核心思想就是"仁"。
什么是"仁"呢?简单地说,就是"爱人"。
孔子教导我们要"己所不欲,勿施于人"。
意思是说,如果有什么事情是你自己不愿意的,就不要去对别人做。
比如说,你肯定不愿意别人骂你、打你,那你就不应该去骂别人或打别人。
这个道理很简单,但做起来可不容易哦!孔子还教导我们要"学而时习之"。
翻译成现代话就是要勤奋学习,经常温习所学知识。
记住啦,学习是一个漫长的过程,需要我们坚持不懈地努力。
如果偷懒的话,很快就会忘记所学的东西。
所以同学们要养成好的学习习惯,专心上课,按时完成作业,一定能取得理想的学习成绩。
除了勤学之外,孔子还告诫我们要"慎独"。
意思是说,即使你一个人无人看管时,也要谨慎自己的行为,做一个诚实守信的好人。
大家想一想,如果全世界的人都能言行一致、光明磊落,那社会就太太太太太太太太太安全了!孟子也是一位伟大的儒家思想家。
他教导我们要"尽心知性""存心养性"。
这些都是告诉我们,要用正确的方式认识自己,了解自己的本性,发扬光大自己的长处和优点。
每个人都是独一无二的个体,我们都应该充分发挥自己的潜能,过有意义、有价值的生活。
接下来讲讲道家思想。
道家思想的两位主要代表人物是老子和庄子。
他们总是教导人们要顺其自然,遵循大自然的法则生活。
比如老子提出"为学日益,为道日损"。
意思是,要常常反省自己,去掉心灵的杂念和私欲,最终达到一颗"虚心"的境界。
道家生活智慧对现代人的启示
道家生活智慧对现代人的启示*导读：道教在近两千年的历史发展过程中，积累了丰富的思想文化，其中也蕴含着深刻的生活智慧。
这种生活智慧对于现代人正确认识自我，正确认……道教在近两千年的历史发展过程中，积累了丰富的思想文化，其中也蕴含着深刻的生活智慧。
这种生活智慧对于现代人正确认识自我，正确认识人生的价值，正确处理人与人、人与社会、人与自然之间的关系，从而创建美好的人生，也是具有启迪意义的。
*1.济世利人的社会责任感道教经典《度人经》有一句口号：仙道贵生，无量度人。
要求道教信徒不仅要度己，而且要担负起度人的社会责任。
度人的方式很多，如以我之德行去感化他人，以我之能力去帮助他人，以我之学识去教导他人，以我之宗教修持为大众服务等等。
只有积极地为社会作贡献，功德圆满，才能名登仙籍。
*2.慈爱和同的处世方式人是生活在社会之中的，受到各种社会关系的制约。
社会和谐有序，个人才会有美好的人生。
那么，如何才能处理好各种社会关系呢?道教提出，每个人都应该具有慈爱之心，要仁慈、友善地对待他人、乐人之成，悯人之苦，济人之危。
平等一心，和同切，不杀不害，不嫉不妒，不淫不盗，不贪不欲，不憎不娟，言无华绮，口无恶声（《度人经》）。
道教对人际关系的理想境界的描述是齐同慈爱，异骨成亲（《度人经》），即所有的人，不分亲疏，都互相仁慈友爱，没有血缘关系的人都像血亲那样亲密。
如果每个人都遵循道教仙圣的教导，世界一定会和平安宁。
*3.顺应自然的行为原则顺应自然，即审时度势，顺应事物发展的本性，不强作妄为。
每一个人，从领导者到普通老百姓，只有当他的行为顺应时势，顺应民心，顺应自然规律和社会规律，才能取得成功。
否则就是蛮干和盲动，不管付出多少努力，都会失败。
道教顺应自然的思想是从对宇宙人生和社会历史的深刻洞察中总结出来的，不管在什么时代，始终闪烁着智慧的光芒。
*4.崇俭抑奢的生活信条推崇俭朴的生活，反对奢侈浪费，是道教的传统美德。
然而，在现代社会中，不少人踏人了消费的误区，以奢华摆阔为荣耀，以挥霍享乐为潇洒，以节俭朴素为寒酸。
人从道中来,终回道中去的意思
人从道中来,终回道中去在我国古代哲学中，有一句经典的话：“人从道中来,终回道中去”。
这是道家哲学的核心理念之一，也是我国传统文化中深刻的人生态度。
1. 道家哲学的核心理念道家哲学源自老子所著的《道德经》，主张“道”是宇宙万物运行的规律和原则，强调顺应自然，不与之抗争，追求内心的安宁和平静。
而“人从道中来,终回道中去”正是表达了人生的过程就是在顺应“道”的过程中度过的，最终也将回归到“道”中。
2. 人从道中来人诞辰之时，是无知无觉的，处在自然的状态中，不受外在的干扰和束缚。
在我国传统文化中，认为人在诞辰之初，就是“道”的一部分，是与自然和谐相处的。
人从道中来，意味着人最初是与自然紧密相连的存在，没有矛盾与冲突。
3. 终回道中去而“终回道中去”，则意味着人生的终点就是回归到最初的状态，与自然合而为一。
人在一生中所追求的幸福、成功、财富等一切都将在结束时转化为虚无。
重要的是内心的平和，谦和,虚心等。
4. 意义和启示“人从道中来,终回道中去”这句话，虽然表达了道家哲学的核心理念，但也给人们对人生有了更深的思考。
在生活中，我们经常被功利、名利等外在因素所左右，而忽略了内心的安宁和平静。
然而，如果我们能够重新审视这句话，或许可以更加理性地面对生活中的得失、成败。
5. 人生的追求应当是一种内在的修养与自我完善从道家哲学的角度来看，人生的追求更应当是一种内在的修养与自我完善。
这种修养也不是一味的追求功名利禄，而是充实灵魂，追求内在的超脱与安宁。
只有面对内心的冲突和挣扎，不断修身养性，才能最终找到内心的安宁和平和。
6. 得益于现代社会的发展和进步，人们更加注重物质和精神生活的平衡，追求内心的宁静和平和。
这也体现了“人从道中来，终回道中去”的道家哲学思想在当代社会的启迪和引领。
人生无常无绝对之事，唯有用坦然之心应对人生，不失重要。
无论我们如何努力追求，最终归根结底是回归到内心的平和与安宁。
只有正视自己的内心，真正体会“人从道中来,终回道中去”这句话的深意，才能在纷繁的世俗之中找到真正的心灵寄托。
道德经读后感
道德经读后感
道德经是中国古代哲学经典之一，也是道家学派的代表作品，被誉为中国古代哲学宝典。
读完道德经，我深受其关于道、德、自然和哲学智慧的启发所感动。
通过阅读道德经，我深刻领悟到其中包含的“道法自然”、“无为而治”、“摒弃名利”等哲学思想。
道德经提倡追随自然、通达道义、修身养性，强调顺天应时、随顺自然、淡泊名利、严守道德。
作者以朴素深邃的语言，道出了“无为而治”、“柔弱胜刚强”、“得道多助”等深邃哲理，启迪我们探索人生真谛、修身养性、培养高尚品格。
道德经中的“返璞归真”、“知耻近乎勇”等道德观念，启发了我深刻反思生活中的行为准则和处事态度。
在忙碌繁杂的生活中，我们常常忽视内心的宁静和平和、一心向道、无为而治的理念。
道德经以深邃的智慧、平和的态度，引导我们在追求个人成功的道路上，应当遵守道德规范、恪守道义，培养谦逊、宽容和广大胸怀。
道德经还探讨了天地自然、人性与社会、道法自然等哲学命题。
在这部经典著作里，我们发现了关于大道、玄奥、自然法则、五常八德等的深刻思考和人生哲学。
书中以“道”为中心，探讨了人性与自然、理性与感性、外物与内心之间的平衡与调和，引发了我们对自然和人生的深刻思考和修养。
通过阅读道德经，我们能够深刻感受到其中蕴含的哲学智慧和心灵启迪。
作者以简洁清晰的语言，揭示了人生和宇宙的哲学奥秘，呼
吁我们顺应自然、追求真善美、修身养性，实现个体的道德完善和社会的和谐共荣。
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目录
一、摘要 (2)
二、关键词 (2)
三、文献来源 (2)
四、主题 (2)
（一）超越死亡的生死哲学观 (2)
（二）少私寡欲的本真生命观 (3)
（三）柔弱胜刚强的智慧生活观 (4)
（四）人生得失成败的启示意义 (4)
五、参考文献 (5)
一、摘要
道家哲学思想在关注人与自身、人与他人、人与社会的关系上视阈广阔而深远,形成独特的人生智慧观。
道家哲学以自然的终极关切、智慧生活、本真的生命和正确地看待成败得失，为现代人提供了带有超越意境又合乎道的规律性，带有理想境界又达于人类终极需要的指导，给予了人生的前进与发展以启迪。
二、关键词：道家哲学人生启迪
三、文献来源：目前关于道家哲学的研究丰富多样，本文主要是从
四川师范大学图书馆的CNKI论文数据库及相关的文献资料和专著等搜索所得。
以道家哲学为关键词进行检索,一共搜出文献4647篇，精确检索974篇再选择时间为2004-04-20到2013-04-20，剩余文献198，经过大致浏览，筛选出41篇，在对41篇期刊论文进行归类筛选，得到大致8类主题，确定以道家哲学对人生的启迪为主题，共得出7篇期刊论文，其中核心期刊3篇，一般期刊4篇，本文献的述评基本上就是基于上述所得到的结果来进行的。
四、主题
道家人生哲学思想的魅力就在于它对功利、物欲的淡泊，对人生得失成败的超越，对纯真人性和人生价值的追求，对生死度量的思考，对智慧生活的追求。
面对人生的种种困境，甚至生死抉择时，提出了许多解决人生困境的方法，对于当今市场经济时代人们重新认识人生的目的和价值，树立正确的人生观，获得幸福快乐的人生，具有重要的现代意义和价值。
（一）超越死亡的生死哲学观
死亡是所有生命注定的归宿,但是深陷其中的人类执著地渴求着永生,并不愿意如蝼蚁般安聊此生，于是，关于生与死的思考造就了人类哲学的恢弘与博大。
中国古代哲学中关于生死之论,不乏智者和睿者,其中道家先哲们以“万物皆一”的开阔视野看待生死,超越了一时一事、一得一失,确立了极具特色的超越死亡、生死存亡一体的生死哲学，并以其丰富的理论内容,深刻的思想内涵对后世产生了极其深远的影响。
①
首先，道家认为生死是同质的。
生命产生的过程,就是由天到气,由气到形,①
由形到生命的过程,人的生死也就是气的聚散,是自然而然的过程,所以生死并不神秘,是自然物质化合变化的结果。
②人的生命本有是自然的，即人的生命来自自然又必然地回归自然。
③因此,死亡其实并不是生命绝对意义上的终结，而生命回归自然的命运，生命终极关切着自然。
其次，道家有着生死存亡一体的辩证思想。
庄子曾说过：“方生方死,方死方生。
”道家先哲们认为生死其实是一个同步进行的过程:生命开始了,也意味着一步步靠近死亡,而一种生命的结束则意味着另一种新生命的开始。
生与死原本是同质的、一体的,生死存亡的一体性,使得生死具有互属性、同时性,生与死之间并无清晰的界限。
④所以人类并没有并要去追求永生，因为永生始终没有离去过，生即是死，死即是生，这是一个永无止境的轮回，注重的永远只是过程，惧怕死亡只是忘了惧怕来生的痛苦。
如何不惧怕死亡，那便是乐生，就是活在当下。
道家先哲拥有着生死必然的宿命观，深刻地认识到生存与死亡的必然性，悟出了超然淡泊、安于现状的人生观。
既然“命”的存在与否是一种必然,生死变化是自然之道在个体生命中的体现,非人力所能左右和改变,因此,人们就应当以顺乎自然的态度去处理生死问题,反对人为的追生避死。
⑤
生死是宿命，是我们无法逃离的，我们所能做的便是敬畏生命，活在当下。
（二）少私寡欲的本真生命观
无论在什么年代，社会总是变化不止的，因此人的内心也是变化不停的。
道家认为人性的普遍异化是造成人的生命价值无法实现的社会根源。
现在的人们重物轻身，唯功与名是求，过分追求外在的表层的东西。
现代人应该重新认识人生的意义和价值，吸取道学的“不为物役，”追求纯真人性和精神自由的超越精神，避免为财货物欲或名利地位而抛弃人格，摆脱一味追求金钱、权力、感官享乐等病态需要，治疗拜金主义、享乐主义等时代痼疾。
⑥心境纯一如大自然，就会只关注生而不关注有，只关注予而不关注得，现代人在这种回归本性中才能过上真实的生活，生命本真意义上的生活。
⑦而且，人生本来就是自
②王玲玲. 超越死亡的道家生死哲学观[A].伦理学研究.2006(04)
③王永智.道家哲学对现代人的意义[A].西北大学学报(哲学社会科学版).2011(04)
④王玲玲. 超越死亡的道家生死哲学观[A].伦理学研究.2006(04)
⑤王玲玲. 超越死亡的道家生死哲学观[A].伦理学研究.2006(04)
⑥姚景贤. 道家人生哲学对现代人生观的价值[A]. 赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版).2009(05)
然的产物,人要生存,就要劳作,取得生存所需的种种利益,这是人本能的体现,这是最自然的表现。
⑧因此人对利益的需求是有限度的,如果超越了这个限度,就超越了人的本能需求,就有可能造成各种纠纷、冲突。
因此少私寡欲，才是生活的王道，才能使生命得回本真，得到真正自然、快乐、淳朴的安宁生活。
因为生活并不是一定要有璀璨的烟花才是浪漫，并不一定要有辉煌的金碧才算圆满，并不一定要有无上的荣誉才会闪光。
那些东西是你的就是你的，不是你的，机关算尽也得不到。
生活之要你在它之内，靠近它，尊重它，珍爱它，幸福自然美满。
（三）柔弱胜刚强的智慧生活观
道家哲学给了人生活方式，那是智慧的生活，是柔弱胜刚强的生活方式，那是一种追求自我的生活方式。
在现实生活之中，人们是抱弱还是持强，这也是生活的智慧问题。
现代人常常持强而凌弱，言强而不言弱。
因为在他们看来，强者富于进取而弱者趋于守成，强者动而弱者静，强者有无限广阔的前景而弱者则只会全生保身。
在道家看来，情况恰恰相反，老子讲“弱者道之用”这里所言的“弱”是指小、柔嫩。
但正因为如此，它却蕴含着无穷无尽的生的力量与生的意志。
事物一旦强大，其内在就失去了生机勃勃的原动力，就必须会走向反面。
⑨因此，生活并不需要你太强，只要你不失去对生活的信心便可，韬光养晦，以柔弱胜刚强才是智慧的生活方式。
锋芒毕露并不一定是一件好事，做人要懂得内敛。
天行健，君子以自强不息，只要你自强便可不息，无谓争强显胜。
俗话说的好，流自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，我们只需要做最好的自己。
（四）人生得失成败的启示意义
人生在世，有得必有失，有成必有败。
没有人可以一帆风顺，扬帆不破；也没有人可以一生都在顶峰而没有去过低谷；没有人总是成王让别人做一辈子败寇。
胜利不可能永远只属于一个人，因此失败也并不可怕，可怕的是不能接受失败。
一个人如果不能正确地认识自己的得失成败，那么便会一辈子陷入无尽的迷雾中，吹不散，也走不出。
然而道家思想在总结人生经验的过程中，积累了丰富的哲理和智慧，故能以朴素辩证法的思想看待世间的成败得失，对当今社会人们
⑧张淑春. 道家哲学人生智慧的现代价值[J]. 前沿. 2010(06)
⑨王永智.道家哲学对现代人的意义[A].西北大学学报(哲学社会科学版).2011(04)
正确认识人生的成败得失具有启示意义。
因此道家可以给你以一个超然的启示，给你一个上乘的指路明灯。
老子说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
”（《老子》第五十八章）“反者道之动”（《老子》第四十章）。
在“道”这一根本规律的支配下，事物的对立双方会向其相反的方面转化，一切都不是最终的结局，而只是一个不断变化的过程。
这就有助于人们冷静地面对和应付重大生活事件的刺激，帮助人们在逆境或挫折面前很好地调控情绪，保持信心，同时也告诫人们在成功和胜利面前要戒骄戒躁，居安思危，它让人们认识到，失败和劣势是可以转化和改变的，成功和优势也是可能转化和改变的。
以这种智慧来看待成败得失就能使人获得败而不馁的精神安慰，也吸取胜而不骄的苦口良药和清醒剂，从而乐观豁达地面对人生的祸福成败，从容进退，宠辱不惊。
⑩对功利物欲的淡泊，对无忧无虑、安时处顺的精神自由的追求，这是种超越的人生观、恬适自在的人生观。
这种人生观才是对生活成功的源泉。
只要抱紧这一汪清泉，到达的不是大海，而是仙境。
不管你梦蝶还是梦庄周，成功与失败，得到与失去都与你欧诺个在，不管是现实还是梦境。
超然不羁才是放浪形骸的成功之门。
五、参考文献
【1】王玲玲. 超越死亡的道家生死哲学观[A].伦理学研究.2006(04)
【2】姚景贤. 道家人生哲学对现代人生观的价值[A]. 赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版).2009(05)
【3】王永智.道家哲学对现代人的意义[A].西北大学学报(哲学社会科学版).2011(04)
【4】张淑春. 道家哲学人生智慧的现代价值[J]. 前沿. 2010(06)
【5】田成义.本体·认知·人生——老子与庄子哲学比较[A]. 北方论丛.2008(04) 【6】何霞.道家哲学及其社会价值[A]. 学理论.2009(20)
【7】张婷婷. 儒家和道家的人生哲学的比较分析[A]. 法制与社会.2009(31)
⑩姚景贤. 道家人生哲学对现代人生观的价值[A]. 赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版).2009(05)。