《窦娥冤》

1、结构：元代的杂剧一般是由四折一楔子构成一 本，演述一个完整的故事，个别的有五折、六折 或多本连演。 折：是故事情节发展的自然段落，它不受时 间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次， 类似于现代戏剧的“幕”。 楔子：通常在第一折之前，简要介绍或交待人 物、故事，相当于引子或序幕。
2、音乐曲调 元杂剧每本四折演唱四套宫调不同的曲子。 而每一折又由同一宫调的若干曲牌联成一套曲 子。 第一折 【仙吕】【点绛唇】 第二折 【南吕】【一枝花】 第三折 【正宫】【端正好】 演出时一本四折都由正末或正旦主唱。 （其它角色只有说白），分别称为“末本”或 “旦本”。
宫调：我国古代音乐以宫、商、角、变徵、徵、羽、变 宫为七声，以其中任何一声为主均可构成一种调式。凡 以宫声为主的调式称“宫”，以其他各声为主的称 “调”，合称“宫调”。
3、角色： 杂剧中扮演的角色有末、旦、净、丑等。 元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末， 女主角称正旦。
卜儿 冲末 正旦 净Βιβλιοθήκη Baidu孛老 副净 孤 外（末） 蔡婆婆 窦天章 窦娥（端云） 赛卢医 张驴儿他爹 张驴儿 桃杌 监斩官
张驴儿为达目的心生恶意，找赛卢医讨了毒药 欲毒死蔡婆，阴差阳错被他父亲喝了，张驴儿 顺势栽赃窦娥，逼她私了，嫁与自己为妻，被 刚烈的窦娥断然拒绝，于是，两人对簿公堂， 却不料碰上桃杌这个昏官，偏听张驴儿一面之 词，窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死刑。
第二折 （发展）
第三折 在被押往法场的路上，窦娥激愤之 （高潮） 下指天骂地，并在行刑前许下三桩 誓愿以示冤屈，窦娥死后誓愿一一 应验。 第四折 窦天章考取进士，官至肃政廉访 （结局） 使，到山阴考察吏治。窦娥的鬼 魂向她父亲诉冤，窦天章查明事 实，为窦娥昭雪了冤案。
怎样理解窦娥行刑前所发出的三桩誓愿？
誓愿顺序 誓愿内容 所用典故 誓愿实质
第一桩
苌弘化碧、 希望刑场上人了解 血溅白练 望帝啼鹃 她的冤屈 飞霜六月 六月飞雪 因邹衍
第二桩
她希望自己的冤屈 会在上天得到反应
她不仅希望个人的冤屈 得到伸张，而且希望上 天能够惩治邪恶。
第三桩
亢旱三年
东海曾经 孝妇冤
他一生创作杂剧有60 多部，但大都散失，现仅 存15部。《窦娥冤》《救 风尘》《望江亭》《单刀 会》等流传很广。其中 《窦娥冤》是我国十大古
典悲剧之一。
小令：一宫调一曲子 散曲 元曲
《天净沙· 秋思》
套曲：一宫调数曲子
【正宫】【端正好】 【滚绣球】 【倘秀才】
元杂剧 =散曲+科+白
元杂剧有关常识
（三）写作风格
元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿 不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱， 借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。
【南吕· 一枝花】不伏老 我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、 炒不爆、响当当一粒铜豌豆……
关汉卿的杂剧内容具有强烈的现实性和 弥漫着昂扬的战斗精神。
（四）代表作品
4、元杂剧剧本的构成：唱、科、白
唱词：按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写在的韵文。 元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调听一套曲子，其宫 调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。 科：戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。 如：三次喷水科。卜儿哭上科。 白：“宾白”，是剧中人的说白部分。 宾白又分以下四种：对白－人物对话；独白－人物 自叙；旁白－背过别的人物自叙心里话；带白－唱词中 的插话。
（一）作者简介
关汉卿，号已斋叟，金末元 初大都（现北京）人。元代杂 剧的代表作家，也是我国戏剧 史上最早也最伟大的戏剧作家， 被称为“中国的莎士比亚”。 他与郑光祖、白朴、马致 一、关汉卿其人 远齐名，被称为“元曲四大 家”。而关汉卿位居四家之首。
（二）时代背景 元代是外族中原统治的一个失败范本。它 沿袭了封建主义的国家建制，但是却没有废除 奴隶制的残规陋习。客观上来看，元朝是几千 年封建时期过后，一个奴隶制王朝的短暂复辟。 对汉人的过分盘剥（一个汉人的价值等同 于一头牛）势必引发激烈的民族冲突。很快汉 人农民阶级的先锋性体现出来，在部分知识分 子参与下 ，完成暴力起义，建立明王朝。
自学《窦娥冤》
1.请自读《窦娥冤》，仿照示例，简要概括本 剧每一折的故事情节。 2.怎样理解窦娥行刑前所发出的三桩誓愿？请 精读《窦娥冤》第三折，完成下面的表格。
誓愿顺序 第一桩 誓愿内容 所用典故 誓愿实质
第二桩 第三桩
楔子 （序幕） 第一折 （开端）
书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子，被 迫把七岁的女儿端云抵给她做童养媳，然后进 京赶考去了。 庸医赛卢医欠蔡婆十两银子，心生歹意要勒死 蔡婆却被张驴儿父子俩撞破，张驴儿乘机逼蔡 婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩，蔡婆无奈之下 答应了，回家后遭到生性刚烈的窦娥的责骂与 反对，只好先让张驴儿父子在家中住下。