魏公子列传优质课课件

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左与右
战国时供贵族出行的人坐的马车叫小车，有一根或直或 曲的“辕”(当时称为“车舟”)，这根独辕上有挂马具的“衡”。 战国时，驾小车的马，可以是两匹、三匹或四匹，分别称为 骈、骖、驷。“公子从车骑，虚左”，这意味着
“左”是尊位。那么 中国古代是不是都 以“左”为尊位呢? 这也不能一概而论 。其实在古代一般 是尊右卑左的，如 古人称大姓为“右 姓”，称望族为
• 战国时，门客发挥了异乎寻常的作用。他们可以
掌握政策，掌管外交和军队，运用策略。门客中有
些人因为确有才干，他们也要辨识真正思贤若渴的
明主才会投奔。这样又促使一些贵族具有礼贤下士
之风，达到他们在政治、军事、外交上斗争胜利的
目的。
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关于信陵君
魏无忌，战国时魏国的贵族，是 魏昭王的小儿子，魏安厘王的弟弟.魏 无忌广招门客，有食客三千。他的优点 是，不论对方贫富贵贱，都能谦恭对待 ，因而归附他的贤士很多，其中包括看 守城门的侯赢，杀猪的朱亥等。他的弱 点是，遇到困难和波折时，往往意志消 沉，一蹶不振，用酒色来摧残自己。从 有名的“窃符救赵” 以后,魏无忌的声名
名联欣赏
有史公作传如生，爱客若 君，真令读者慷慨悲歌不已 ；
其门馆风流未谢，于今 思昔，问谁能拔抑塞磊落之 才。
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魏
公
子
司 马 迁
列 传
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信陵君窃符救赵这件事，发生在周赧王五十七年，即公 元前258年，当时属战国末期，秦国吞并六国日亟，战争进 行得频繁而激烈。公元前260年，在长平之战中，秦国大破 赵军，坑杀赵降卒40万。秦又乘胜进围赵国首都邯郸，企 图一举灭赵，再进一步吞并韩、魏、楚、燕、齐等国，完 成统一中国的计划。当时的形势十分紧张，特别是赵国首 都被围甚急，诸侯都被秦国的兵威所慑，不敢援助。魏国 是赵国的近邻，又是姻亲之国，所以赵国只得向魏国求援 。就魏国来说，唇亡齿寒，救邻即自救，存赵就是存魏， 赵亡魏也将随之灭亡。信陵君认识了这一点，才不惜冒险 犯难，窃符救赵，抗击秦兵；终于挫败了敌人的图谋，保 障了两国的安全。
信陵君性格特点
司马迁在本传中是把信陵君做为一
个礼贤下士的人物来写的。主要表现
在哪里？请同学们找出来。
*Βιβλιοθήκη Baidu
例证之一
开头就说：“公子为人仁而下士，士无 贤不肖皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。”
大篇幅地描写了亲迎侯嬴。 另外，当信陵君得知朱亥也是一个隐于 屠间的贤者时，他也多次地去拜访他。 后来在赵国时，他又结识了藏于博徒和 卖浆家的毛公和薛公。
傲慢地对待。
使……高洁；使动用法 使……空着；使动用法 为……着急；为动用法 感*到奇怪；意动用法
动词的使动用法
公子从车骑 故久立公子车骑市中 侯生乃屏人间语
名词作状语 北救赵而西却秦 皆谦而礼交之
使……跟随 使……站立着 让……退避
向北，向西 以礼
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一词多义
故：
终不以监门困故而受公子财 故久立与其客语 今公子故过之 世莫能知，故隐屠间耳
引：
公子引车入市 公子引侯生坐上坐 复引车追问侯生 为公子先引
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缘故 故意 特意 所以
率领 延请 退回、掉转 引路、先导
数
士以此：方数千里争往归之
几
公子患之，数请魏王
多次
请数公子行日
计算
而
魏昭：王少子，而魏安釐王异母弟也
而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之
公子即合符，而晋鄙不授公子兵，而复请之
1、连词，表并列 2、连词，表* 假设；3、连词，表转折
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侯生向公子献“窃符救赵”之计
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如姬盗兵符
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朱亥立誓为公子效命
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公子矫魏王令代晋鄙
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朱亥椎杀晋鄙
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信陵君率精兵解邯郸之围
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词类活用 名词作动词
仁而下士 留军壁邺 朱亥袖四十斤铁椎
谦逊地对待 营垒，引申为“驻扎” 袖，袖里藏着
形容词作动词
不敢以其高贵骄士 臣修身洁行数十年 公子从车骑，虚左 为能急人之困 公子怪之
车子倾斜或受阻，保护 居左尊者的安全，一般 由有能力的人担任。因 此文中的“虚左”就是“空 出尊位”的意思。这个句 子后来演变为成语“信陵 虚左”或“虚左待贤”。
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关于”战国公子”
春秋战国时诸侯的嫡 长子，预定继承君位的， 称“世子”，其他的儿子称 “公子”。魏无忌，战国时 魏国的贵族，是魏昭王的 小儿子，魏安釐王的弟弟, 无忌即信陵君，信陵君是 其封号。信陵，地名，在 今河南省宁陵县境内。他 与齐国孟尝君田文、赵国 平原君赵胜、楚国春申君 黄歇，并称为战国时期“ 四公子”。
威振天下。魏王听信了秦王的离间计，解除了魏无忌的兵权。 魏公子知道自己被废置不用了，于是便托言有病，不再上朝。 天天与宾客酣饮达旦。由于他日日夜夜饮美酒，近女色，不到 四年，终于害酒病而死。 *
朗读课文
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魏公子信陵君
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信陵君往请侯嬴
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信陵君执辔迎侯生
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侯生故久立与朱亥语
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信陵君为寿侯生前
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“右族”，称高官为“右职”，称贵戚为“右戚”，成语有“无出 其右”的说法；而“左物”是下物，“左迁”为贬官，“左道”为 邪道，成语“旁门左道”指不正派的宗教派别，此外像“左计 ”“左袒”等“左”字都含有贬义。这是因为在古人看来，右手 右足力大而且使用方便，左手相对要逊色，故崇右而贬左。 但在乘车时，则正好相反。尊者居左，御者居中，居于右位 的叫“车右”，亦名“骖乘”，职责在于防止
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值得强调指出，秦的野心是要并吞六国 ，一旦秦灭赵，魏则势孤，也会被秦所灭 。侯生献策，“公子从其计，请如姬”，说 明信陵君善纳人言、大勇大义。所以窃符 救赵，也是自救，他置个人安危于不顾， 不畏秦的暴力，扶持弱小，表现了信陵君 的爱国精神。
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例证之二
当信陵君留在赵国，秦“日夜出兵东伐 魏”，魏王不得已，请信陵君回国时，信陵君 怕魏王记着旧帐，不敢回去，对门下人说：“ 有敢为魏王使通者，死。”旧有的宾客也没有 人敢再劝了。这时，毛公薛公就出来对他说 ：“今秦攻魏，魏急，而公于不恤，使秦破大 梁而夷先王之宗庙，公子何面目立天下乎？” 两人的话尚未说完，信陵君“立变色，告车趋 驾归救魏”。
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关于“士”与“门客”
• 士是古代四民之一，《汉书》：士、农、工、商， 四民有业。学以居位为士。在商、周、春秋时，士 是最低级的贵族阶层。周代诸侯受封于天子，卿大 夫受采邑于诸侯。卿大夫下面是士，士受禄于卿大 夫。到春秋末年，士逐渐成为统治阶级中知识分子 的统称。
• 战国时代诸侯逐鹿，相与争锋，各方面都需要大 批人才。士成为一个特殊的知识分子阶层。他们或 有教高的文化素养，或有高强的武艺，或在某方面 有出类拔萃的才干。各国统治者便招募这些人，收 于门下，称为“门客”。