太湖方言

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各地方言分布图及概述

各地方言分布图及概述

各地⽅⾔分布图及概述各地⽅⾔分布图及概述江苏⽅⾔分布地图安徽⽅⾔分布图南通地区⽅⾔江苏⽅⾔就本省⽽论,分为三个⽅⾔区,即江淮⽅⾔区、吴⽅⾔区、北⽅⽅⾔区。

江淮⽅⾔区⼜分扬淮⽚、南京⽚、通泰⽚;吴⽅⾔语区⼜分苏州⽚,常州⽚;北⽅⽅⾔⼜分徐州⽚、赣榆⽚。

把本省⽅⾔分为四区,与本书对照,第⼀区江淮⽅⾔区,第⼆区吴⽅⾔区,第三区通泰⽚,第四区北⽅⽅⾔区,依《中国语⾔地图集》把第三区并⼊第⼀区,作为⼀个⽅⾔⽚,是符合⽅⾔性质的。

本省⽅⾔的分布,三⼤区在地域上是集中的,但都不是完整的,⽽是⼤⽅⾔区的⼀部分,分属官话⼤区和吴⽅⾔区,⽽且都偏在⼀⽅,因此⽅⾔间的边界交错,有很长的边界线。

边界线上的⽅⾔交互影响,语⾔现象多种多样,这就增加了本省⽅⾔的复杂性。

溧⽔、⾦坛两县原本都在吴⽅⾔区,但是半个世纪以来,江淮⽅⾔逐步渗⼊,现今县城已普遍说江淮⽅⾔,公共交际已不再说吴⽅⾔,⽼年⼈之间和农村还有吴⽅⾔的存在,但已⽇见衰微了。

不管在城镇还是在农村都有双语现象,其间有各种过渡词语和说法,是⼗分丰富多彩的。

类此情况,⼀县之内在语⾳上有等级差别,泗洪具的⼊声字,⾃南向北逐步减少,最南部⼊声基本齐全,最北部⼊声已不存在,中部则相当混乱,⽼年⼈和青年⼈⼤不相同;通州市的浊辅⾳,⾃西向东逐步增多,“通东活”是江淮⽅⾔和吴⽅⾔的过渡区。

此外,省内许多地⽅有外来移民,他们聚居成⽚,说着原籍的⽅⾔,形成⼤⼩不等的⽅⾔岛,这种⽅⾔岛和周边⽅⾔同样是处于边界线上,所不同的是⽅⾔岛⼈数少,在被包围之中,岛内的⼈不得不实⾏双语制,岛内外的话都会说。

全省有⽅⾔岛数⼗处,主要分布在黄海沿岸响⽔、滨海、⼤丰地区和苏南丘岭地带宜兴、溧阳、丹阳、句容地区。

⽬前关于江苏⽅⾔边界上和⽅⾔岛的⽅⾔调查研究,已经取得相当的成绩,但是还不够全⾯和深⼊。

25个在本地区是中⼼城市,语⾔影响较⼤的重点⽅⾔是:苏州、吴江、常熟、⽆锡、常州、海门、丹阳、⾼淳、南通、如皋、泰州、盐城、⾩宁、镇江、扬州、宝应、盱眙、淮阴、泗洪、连云港、东海、南京、赣榆、邳州、徐州。

苏州话

苏州话
7、其它
江北吴语方面,在毗邻片中的分布在江北的金沙话,通东话,老岸话被认为是不同时期的江南移民带去的吴语,由于和江南地理位置的隔阂,这三种吴语已经不能与具有代表性的江南吴语交流,此三种吴语,明显的带有“南中有北”的特点,例如:吴语特有的否定词“勿”或“弗”,在这三种方言中,全部官化为“不”,具有浓重吴语特色的词汇“面孔”和“汏”,则官化为“脸”和“洗”,而由清末不断涌入的江南移民带入的海启话,仍能与江南吴语交流,两者基本一致。
隋唐宋元——平稳发展期
隋朝建立之后的700年间,由于建康等大城市相继被摧毁或衰落,苏州又再次成为江南最大的城市。苏州话在这700年间,一直在慢慢发展变化。在南宋的时候,也受到当时杭州话的影响。
明清近代——辉煌期
明代开始由于江南地区的发达,较多苏州人能够从劳动中解放出来,从事其他行业。其中读书是苏州人从事较多的行业。从唐代到清代,苏州地区的状元占有所有状元的很大的比例,明清一度达到五分之一。上层社会的精英中较多的也是苏州籍。苏白在明代从江南的流行语言成为士大夫的流行语言。越剧、昆曲、评弹都以苏白为标准音,甚至一开始的京剧都曾使用过苏白。古人云:“善操海内上下进退之权,苏人以为雅者,则四方随之而雅,俗者,则随而俗之。”上层社会,尤其是江南地区的上层人物大多以苏州话为荣。甚至不同地区的人交流也有使用苏州话的。 另外,当时戏剧业开始发展,苏州话成了四大白话之一:京白、韵白、苏白和粤白。姑苏城被大明士绅名流列为游学天下必得一游的五大都会之一,上至后妃宫眷、官宦妻女,下至民间匹妇乃至江湖艺女,更以穿着苏式服装,学说苏白,操唱吴歌,引为骄傲。尤其对各式妓女来说,衣必吴妆,话必苏白,擅长吴歌,成为必备之技能,非如此不足以自抬身价。
上海开埠后移民大量涌入,各路移民的语言对上海话造成了一番影响,尤以宁波话为重。因为宁波人数量大、且有社会地位,现在上海话的第一人称复数“阿拉”即来自宁波话。这样,形成以上海本地话(松江话)为主,多种吴语方言(苏州话、宁波话为主)的共存、混杂和融合的新上海话。新上海话继承了老上海话的基本特色,融合了北部吴语的主流特征,一跃成为太湖片吴语区发展最快的方言,也替代传统的苏州话成为最有影响力的吴语方言,并与苏州话一起成为当代吴语的代表方言。

海门话翻译

海门话翻译

海门话翻译摘要:1.海门话简介2.海门话的起源与历史3.海门话的特点与分类4.海门话与普通话的对比5.海门话在现代社会的传承与发展正文:海门话,又称海门方言,属于吴语太湖片的一种,主要分布在我国江苏省南通市海门区及周边地区。

作为一种有着深厚历史底蕴的地方语言,海门话承载着丰富的地方文化特色。

1.海门话的起源与历史海门话起源于古代吴语,历史悠久。

据史书记载,早在东晋时期,海门地区便已有居民。

经过千百年的演变,海门话逐渐形成了自己独特的语言特点。

在明清两代,由于江淮地区的盐业繁荣,海门地区经济迅速发展,海门话也得到了广泛传播。

2.海门话的特点与分类海门话具有吴语的一般特点,如声母、韵母、声调丰富,语音、语法结构复杂。

同时,海门话还具有自己的特色,如声母中有一些独特的发音,如“ng”声母等。

在词汇方面,海门话保留了大量古代吴语的词汇,同时也受到了普通话、日语、韩语等多种语言的影响。

3.海门话与普通话的对比尽管海门话与普通话都属于汉藏语系的汉语族,但两者在语音、词汇、语法等方面存在较大差异。

以语音为例,海门话有6 个声调,而普通话有4 个声调。

在词汇方面,海门话中有许多特有的词汇,这些词汇在普通话中没有对应词汇。

在语法方面,海门话的语法结构较为复杂,例如动词的时态、语态等表现形式比普通话更加丰富。

4.海门话在现代社会的传承与发展随着普通话的普及和推广,海门话在一定程度上受到了冲击。

如今,越来越多的年轻人更倾向于使用普通话进行交流,海门话的使用范围逐渐缩小。

然而,作为一种独特的地域文化,海门话的传承与发展仍具有重要的意义。

政府和相关部门应采取措施,加大对海门话的保护力度,让更多的人了解和传承这一宝贵的文化遗产。

总之,海门话作为一种具有深厚历史底蕴和独特地域特色的方言,对于研究古代吴语、汉语族语言的演变具有重要意义。

吴江方言学习

吴江方言学习

吴江方言1、挨打-----------------切三卧2、那么-----------------戈么3、在外面-----------了哪丢4、摔倒-----------------轨道5、昨天-----------------索尼6、你想不想活了?----诺阿献我呆7、什么东西-----------啥么Z8、傻瓜-----------------猪丢三9、猪头-----------------资丢10、找死---------------醒西11、小偷---------------食郭丢12、逛街---------------荡嫁LU13、睡觉---------------捆高14、厉害---------------接棍15、见鬼---------------板劳个册劳16、一记耳光打死你--------耶记你光扒萨诺17、讲话---------------杠诶喔,杠赞18、神经病------------Sěng今民19、百事可乐---------八z苦捋20、吹牛皮------------刺妞比21、瞎说……………哈杠22、当然行的啦………………玩来个喽23、是不是?………………阿字个?24、是啊是啊………………字个字个25、不来理你……………否来卵农(耸阿fe来耸农)26、再讲话我我就劈掉你………………在刚哎哦恩耨劈特纳27、琴 (i)28、鬼头鬼脑(鬼鬼祟祟)…………色郭切切29、骂人的话……草你吗30、骂人的话……你吗比的31、拽……………………………………老乱不屌32、小子……………………………………笑策老33、骂人的话……小棺才34、知道知道…………………………晓得晓得35. 我喜欢你··········坳喜辉杀侬/坳吃杀侬土话其实是地头蛇,普通话(官话)在较量中常常败北。

比较有趣的是本地的一些地名,常常让人哑然失笑,如我们盛泽的“北斗弄”“撒珠弄”“日晖弄”,本来是多么诗情画意,但老百姓没那么高的雅兴,就直接叫成“钵头弄“”杀猪弄“”石灰弄“,更好笑的是”牧童湾“误为”马桶湾“。

中国七大方言概述

中国七大方言概述

中国七大方言概述1.北方话(简称:北语)2.广东话(简称:粤语)3.江浙话(简称:吴语)4.福建话(简称:闽语)5.湖南话(简称:湘语)6.江西话(简称:赣语)7.客家话(简称:客语)1、北方方言又称北方话,以北京话为代表,通行语中国北方地区各省区,贵州、四川、云南以及华中地区的部份县市。

北方方言分为四个次方言区:(1)华北方言,通行于京津两市几东北三省,河北、山东几河南六省。

其中吉林、辽宁、黑龙江三省方言最接近北京话。

(2)西北方言,通行于山西、陕西、甘肃、内蒙古、宁夏一部分、青海一部分及新疆等六省一区。

(3)西南方言,通行于四川、贵州、云南三省及湖北大部份。

湖南、广西北部边沿地区。

(4)江淮方言,俗称下江官话,通行于长江中下游,包括安徽、江苏、江西部份沿江地区。

2、吴方言吴方言又称江浙话或江南话。

过去以苏州话为代表,现今随着上海市的经济发展,使上海话使用的人口不断的增多,通晓上海话也逐渐多。

因此现今吴方言的代表乃是上海话。

通行地域主要是江苏省长江以南、镇江以东,南通小部份,上海及浙江大部份地区,可分为五个片:(1)以上海话为代表的太湖片,通行地域:上海市、常州地区、杭州地区和宁波地区。

(2)以临海话为代表的台州片。

(3)以温州话为代表的东欧片。

(4)以金华话为代表婺州片。

(5)以丽水话为代表的丽衢片。

3、湘方言:湘方言又称湖南话或湖湘话。

以长沙话为代表,分布在湖南省大部份地区。

湘方言从内部语音差异上看,又有新湘语和老湘语的分别。

老湘语广泛流行于湖南中部宁乡、衡阳等地,新湘语流行于长沙、株州等大中城市中。

4、赣方言赣方言又称江西话、赣语或溪语。

以南昌话为代表,通行于江西省大部份地区以及福建西部、湖南省部份县市。

因历史上多次北方汉人南迁多从江西为中转,家之地理上与江淮官话、湘方言、棚民话区接壤,就使江西省边缘地区深受其他方言影响,也导致赣方言自身特点被淡化。

赣方言内部可分为7个片:(1)以南昌话为代表的昌靖片,通行于南昌地区、高安地区。

最全的各地方言,你知道多少?

最全的各地方言,你知道多少?

最全的各地方言,你知道多少?“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”,方言承载的是人类最草根、最贴近生活的文化。

何为方言从书面上的解释来说,方言是语言的地方变体。

一种在语言中跟标准语有区别的、只通行于一个地区的话。

方言在中国的存在是十分久远的,晋朝葛洪《抱朴子·钧世》中记载:“古书之多隐,未必昔人故欲难晓,或世异语变,或方言不同。

”唐朝皇甫冉《同诸公有怀绝句》中曾书:“移家南渡久,童稚解方言。

”明朝唐寅《阊门即事》诗:“五更市买何曾绝?四远方言总不同。

”地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体,是语言发展的不平衡性在地域上的反映。

举例来说,“妻子”在不同的地域,称呼的方式也不同,这是地域方言最直接的体现。

烧锅的——安徽安庆家主婆——上海、太仓婆子——南昌衰婆——广东婆娘——重庆、成都、云南、绵阳、陕西婆姨——宁夏、陕西婆婆子——天门、长沙戒指婆、架子婆——苏州老婆子、老太婆——年长男人的称呼老布、老不——上海老马(mo)、老母、老嫲——绍兴、杭州、常州、福州老娘儿——成都老妪——绩溪老娘、老姩(nian)——桐乡老妞儿——成都老安人——吴语象山港周边老拧——浙江慈溪老板子——内蒙古乌盟方言、陕西老媪、老约、老佞、老迎——温州老爱——北方俗称、天津老蒯——山东、吉林老嫚子——沭阳,老年男子称呼妻子老妈——莆田女人——盐城女将、女匠——通泰、泰兴、兴化、海安女客——椒江、苍溪女佬——宜兴女们:盐城滨海后屋里:汉川屋人:河南南部、随州屋里头的:河南屋里厢、伲屋里厢个:苏州厝里:闽南、福州家里的:河北家里头:安徽舒城我家里的、旮里:宣城、池州家溜(里)人们:德州我屋里的:江西修水屋里人:无锡媳妇:河南、陕西、徐州娘们儿:天津媳妇子:宁夏堂客:湖南、重庆夫娘:平江娘子:吴语太湖周边马马、马马儿:通泰、赣北、六合、海安、如皋劣魔:龙港蛮内卡:宁波宁海袖的:河北邯郸捞佛:海南马呢:江西湖口阅客:天台馁瓜:浙江永康内子:台湾女古拧:江西鹰潭喜子:日照奶奶(na na):南通新妇:赣北、南湘窝里狗:江苏常熟大娘:四川自贡我家老娘们:东北里疼:九江诸娘人:福州锅舍的:山西古交姑娘:湖北宜城拐仔:广西柳州伙计:湖北随州那口子:山西太原烧火的、做饭的:山东德州内人:四川合江嫁(GA)娘:湖南凤凰细妹姆:广东丰顺客方言老Mu 、财星:江苏常州公喇子:江西右客:湖北鄂西山区方言形成原因汉族社会在发展过程中出现过程度不同的分化和统一,因而逐渐产生了方言。

太湖话

太湖话

在安徽安庆,有种掩饰叫“假马”,有种疑问问候‘哟嚯底嘎’,有种语言叫‘港话’,有种想念叫‘挂死多’,有种吵架叫‘国捏’,有种小吃叫‘豆粑’,有种捣乱叫‘哈搞’、‘逃力’、‘哈西里要死’,有种饭后必喝叫‘锅巴粥’,有种骂人叫‘切都底嘎’,有种订婚叫‘认亲’,有种洗菜工具叫‘烧箕’,有种外公叫‘嘎公爹’,有种孩子叫‘伢几个’,有种母女关系叫‘娘丽两个’,有种特产叫‘红玉国’,有种猪肉叫‘捏肉’,有种手帕叫‘手捏’,有种努力叫‘发狠’,有种鸡蛋叫‘国子’,有种硬币叫‘银国子’,有种拜访叫‘走人嘎’,有种游戏叫‘搭窝’,有种客气叫“进雷七啵烟喝滴茶”,有种委婉谢绝叫“不喂,我还要七嘎烧中饭火喂”。

一、太湖话1、称呼大大、父——爸嘎公——外公嘎婆——外婆哪个——谁恩个人——那个人嘎屋底——同屋的人维个人——那个人额几个——我们母舅——舅舅舅娘—舅妈袋百——大伯老板――老公堂客--老婆乃乃------女人老爹------男人爷—叔叔娘—叔叔的老婆蒽—你2、人体部位头毛——头发耳刀——耳朵手嘎扑——手臂酸罗坡——膝盖指马壳——手指指马缝——指甲缝斗子——肚子哈扒——下巴胳膊--噶脯到子取----手肘色老波----膝盖五金米---尾巴骨歇哈—胳肢窝代马直---大拇指罗锁骨—脚踝俺剧—眼睛斗渠鸭—肚脐眼谜猫---眉毛舌偷—舌头3、衣服类裤子兜——短裤还——鞋细裤——小孩的衣服手捏子——手帕还踏子——拖鞋热褂—衬衫4、家庭物品锅台——灶台灶门口——灶边皮哭—橡皮筋崔子——烧水的厨哈——厨房腔子——晒稻子的籁泰——垃圾条把——扫帚马—小板凳愁偷—锄头洋叉—大叉子挑—勺子收子—梳子牙走—牙刷走—刷子粪告—化粪池缸屋—厕所5、吃的喝的引汤——米汤玉留——玉米红玉——山芋混子——草鱼大椒——辣椒汤巴——汤圆哭陋——葫芦蟒瓜——丝瓜香瓜——南瓜鸡扒爪——鸡脚6、骂人类孬不拉叽的擒死的切兜滴个装洋活该没人管的害人跟的切都滴个们土滴个脱皮黑人噶索和六六头卵狗qio滴个狗不背滴个噶灰7、时间类嘎七——回家莫会子——什么时候上昼——上午哈昼——下午中时——中午门刀——明天后到——后天过哈子——等会天光——天亮莫黑——傍晚旧年——去年门年—明年莫就—别急,等会8、动物卡马——青蛙卡马偷——蝌蚪乌糟——虱子居–猪牛国—牛角米帽——尾巴9、其他类戏——玩唉耶——哎呀哈雨——下雨替哈——地下做长七---道士做法答刀着---摔倒了刷抱狗—摔跤二、太湖民间流传歇后语火烧萝卜——里生外熟狗咬刺猬——无处下口咸肉烧豆腐——有盐(言)在先找错了坟包——乱哭叫化子嫁女——光谈吃米汤盆里洗澡——糊里糊头(涂)刀切豆腐——两面光骑水牛过河——稳如泰山瞎子点灯——白费油罗溪河的土地老爷——管过了界寿星老吊颈——快活得莫奈何沙滩上困醒——千条路和尚捡到梳子——无益三十日晚上喝粥——不如不过年三十日晚上做贼——白跑一趟三、太湖民谣1、张打铁、李打铁,打把剪子送姐姐。

安徽太湖方言中虚词“着”的用法

安徽太湖方言中虚词“着”的用法

的简洁 性 ,因 此 ,经 常 用 “ C得 ”代 替 “ C 了得 ”。 VO VO
有 时 为 了强 调 客 观 上 “ 以 ”或 主 观 上 “ 够 ” ,用 可 能
了助 词 “ ”后 ,还 在 前 面加 “ ”或 “ 以” 。例如 “ 得 能 可 排 [】 2郝维. 补语的可能式研 究综述 … . 汉语学 习,20, ( ) 2 01 3 :p9 骨 能炖 熟得 ,袋 子 能装满 得 ,房 子半 个 月可 以盖 好得 。” 子 了得 / 子 ( )擦 干净 了得 ,钻 进 去老 鼠 了得/ 鼠钻 进 桌 他 老 一3. 4 宾语 有 时可 以提前 ,放在 句 首 作主 语 。例 如 “ 擦干 净 桌 [】 3朱德熙 语法讲义 . 北京:商务印书 ,20:p3. 馆 03 l3
教 了高中物理 了得;教 了高中物理 了得不 ( )V 得;V 得不 5 到0 到0 教到高中物理得 ;教到高中物理得 不
进去 两个人 到 得 :进 去 两 个人 得 不 ( )v l 了得 :v 了得 不 6  ̄o J 到0
“ ”位 于补语之后 ,兼表 可能性和确认语气 。如 果带了 得 宾语 ,宾语位于述补结构之后 、助词 “ ”之前 。 得 新县方言补语可 能式的否定形式 、第 一种疑问形式分
“ ”之 间 加 了 比较 复杂 的宾语 和 助 词 “ ”, 不利 于 语 言 得 了
分布 。可见 ,新 县方 言补语的可能式兼有 中原官话和江淮
官话 的 特 点 。 感 谢导师李 崇兴教授和 韩启振博 士对本文 的指 导和帮助 ! 注 释:
[ 新县志编纂委员A. 1 】 新县志 [ . M 郑州:河南人民出 ] 版社,90 7. 19:p1
江淮方言,但 由于它 的语音 、词汇甚至语法与北 方方言存 在很大差异 ,而与赣方言 有很大相似之处 ,所 以, 目前大

太湖方言声母

太湖方言声母
太湖方言声母
华文学院06汉推 刘尚林
概述:太湖方言声母共20个,包括零声母 在内。 ⌧ 0 没有翘舌音 , , , ;“日”母 字除止开三读 外,其他都读 ;“疑” 母和“影”母开口一、二等字都读 ,古 全浊声母今读送气的清音声母。[1]
一、古全浊声母今读送气的塞音、塞擦音清声母或擦音清声母。 古全浊声母有:并( )、定( )、从( )、邪 ( )、澄( )、崇( )、船( )、禅( )、 群( )、匣( )十个。在太湖方言中,中古这十个全浊 声母演化如下: —— , —— , —— , —— , — , —— , —— , —— , — — , — , —— , —— , —— ⌧ , —— , —— , —— , —— , — — , —— , —— , —— , —— , 这十个全浊声母,今天在普通话中读不送气的清声母的字在太
六、太湖方言还保留了 声母。“疑”母和 “影”母开口一、 二等字都读 。 1、“疑”母开口一等字: 果摄:蛾、鹅、俄、我、饿、讹、(卧);蟹摄:呆、研、碍、 艾;效摄:熬、傲;流摄:藕、偶;山摄:岸;宕摄:昂、鄂。 “疑”母开口二等字: 假摄:牙、芽、衙、伢、雅、砑;蟹摄:涯、崖、挨;效摄:咬; 咸摄:岩; 山摄:眼、颜、雁;梗摄:硬、额。(江开二:岳、乐 二字例 外,读 ) 2、“影”母开口一等字: 果摄:阿;蟹摄:哀、埃、爱、蔼;效摄:袄、懊、奥;流摄: 欧、殴、呕、怄、沤;咸摄:庵、暗;山摄:安、鞍、按、案; 臻摄:恩;宕摄:肮、恶。 “影”母开口二等字: 假摄:鸦、丫、桠、哑、(亚);蟹摄:挨、矮、隘;效摄:坳; 咸摄:鸭、押、压;山摄:轧、宴;梗摄:扼、轭、樱、(鹦、 莺)。
山开二: 山开二:“见”母字:(艰)、间、(柬)、(谏)、 母字:(艰)、间、(柬)、(谏 :( )、(锏 (涧)、(锏); 母字没有; “溪”母字没有; 母字: “晓”母字:瞎; 母字:( )、限 :(闲 “匣”母字:(闲)、限、苋、辖。 江开二: 母字:( )、(扛)、豇 :(江 江开二:“见”母字:(江)、(扛)、豇、讲、港、 )、虹 、(饺 (降)、虹、觉、角、(饺); 母字:( )、确 :(腔 “溪”母字:(腔)、确、肯、刻、克; 母字: “晓”母字:夯、黑; 母字:( )、项 :(降 、(学)、恒 “匣”母字:(降)、项、巷、(学)、恒。 ()的字现在读 注:加()的字现在读 , , ,有的可能是方 言词汇里没有的,有的可能是受江淮官话影响。 言词汇里没有的,有的可能是受江淮官话影响。 有两个来源: 王力认为现代北京话的 , , 有两个来源: 来自齐撮呼的 , ,⌧ ;来自齐撮呼的 , 开口二等舌跟音字,本来没有韵头。 如上 , 。开口二等舌跟音字,本来没有韵头。[2]如上 面“假、蟹、咸、山、江”五摄例字仍保留了中古的 , 的读音。 之后, ,⌧的读音。而后来一些产生了韵头 之后,影响 声母,使舌跟音舌面化。在普通话中, 声母,使舌跟音舌面化。在普通话中,上面的字多读 , , 。

中国十大最难懂的方言 第一被戏称为“恶魔之语”

中国十大最难懂的方言 第一被戏称为“恶魔之语”

中国十大最难懂的方言第一被戏称为“恶魔之语”本文导读:该问题复杂,而且备受争论。

先确定是在讨论“汉语”,排除壮语、维吾尔语、蒙古语等少数民族语言。

首先,我们先把闽语、客家话、湘乡语、吴语、徽语、赣语、晋语和官话都设定为同一种语言底下的不同方言变体(先忽略语言片不同造成的理解困难);其次,以各“方言”为母语的人数是多少,人数少就说明理解该“方言”的人群少,人数多就说明理解人群多(比如理解“徽语”的人比理解“吴语”的人少);第二,这些“方言”和共同语“普通话”的差异多大,差异大说明潜在理解人群少,差异小说明潜在理解人群多(比如东北话对会普通话的人来说理解基本没太大问题);第三,这个问题的参照物不完整,上面涉及的基本上对外交流较多,或者说外来人口较多的地区,而实际上,难懂的方言应该产生于对外交流需求较少的偏僻地区,由于外来人口少,很少有外人需要和当地人交流所以没有难懂的感觉。

最后,某一特定“方言”的传媒会影响到它在国内的受理解度(如粤语的传播媒体就比“客家语”发达的多,因此“粤语”的受了理解度一般认为比“客家语”高)。

结论:该帖不全面。

一、要是把闽语、客家话、湘语、吴语、徽语、赣语和晋语定义为和汉语官话同个层次,同一语言的不同方言的话,就应该把所有官话的不同方言去除掉,如东北话、天津话、山东话和四川话,因为这几种官话虽和普通话有或大或小的差别,但对大部分会普通话的人来说理解起来都不太困难;二、要是把闽语、客家话、湘语、吴语、徽语、赣语和晋语定义为是不同于汉语官话的语言的话,就应该把所有非官话的语言以及下属方言变体全部移除,即除东北话、天津话、山东话和四川话外全部去除。

在这份“中国十大最难懂方言”中,闽南语列居第二,随后苏州话,入选理由是“闽南话是汉语七大方言中语言现象最复杂,内部分歧最大的一个方言。

估计没有语言天赋的人,就是在福建待上一辈子可能都听不懂闽南话”。

对这几句点评,不少在闽南待过的外地网友都深有感触。

湖州方言常用语大全

湖州方言常用语大全

湖州方言常用语大全一、“百坦”,在湖州话里就是慢慢来、不着急的意思。

就像我奶奶常说的:“小囡,做生活要百坦点,急吼吼做不好事体的。

”你看,生活中好多事情就像炖老母鸡,火急火燎的,鸡肉不烂还不好吃,得百坦着来。

二、“结棍”,形容一个人厉害、有本事。

我有个湖州的朋友阿强,他力气大得很。

上次搬东西,别人都搬不动的大柜子,他一个人就扛起来了。

我们就会说:“阿强,你真结棍啊!”这就好比是游戏里的超级英雄,别人搞不定的难题,他轻松解决,真的是很结棍呢。

三、“趣相”,说的是样子、模样。

我在街上看到一个打扮很时髦的姑娘,我就跟我妈说:“姆妈,侬看个小娘鱼趣相蛮好的。

”这就像看一朵花,花朵的颜色、形状搭配得好看,我们就觉得它的趣相好,人也是一样的呀。

四、“乌苏”,指的是东西杂乱或者心里烦躁。

我弟弟的房间老是乱糟糟的,书啊、玩具啊到处都是。

我就会说:“弟弟,你个房间真乌苏,看得我心烦煞。

”这就好比是一团乱麻,找不到头绪,心里就会很乌苏。

五、“呒不”,就是没有的意思。

有一次我去朋友家玩,他问我有没有带作业,我翻了翻书包说:“呒不带。

”这就像你去钓鱼,结果发现鱼篓里呒不鱼,很直白的一个说法。

六、“晏歇会”,就是等会儿见的意思。

我和邻居大叔在门口聊天,突然我想起锅里还烧着菜,我就说:“大叔,晏歇会,我屋里厢菜要烧焦嘞。

”这就像是和朋友约定一个短暂的分别,很快又会相见,充满了生活的烟火气。

七、“发靥”,是有趣、好笑的意思。

我们看喜剧片的时候,里面的演员做了很多滑稽的动作,我们就会说:“个些情节真发靥。

”这就像看到一只小猫在追自己的尾巴,那憨态可掬的样子,真的是很发靥。

八、“海威”,表示神气、得意。

我表哥考上了好大学,办升学宴的时候,他那表情真的是海威得不得了。

我就打趣他:“阿哥,你个海威样子,像只斗胜的大公鸡嘞。

”这就像一个人站在领奖台上,接受众人羡慕的目光,那种海威的感觉就出来了。

九、“小把戏”,指的是小孩子。

在小区里,一群小孩子在玩耍,大妈们就会说:“个些小把戏真调皮。

上虞话是吴语的一种方言

上虞话是吴语的一种方言

上虞话是吴语的一种方言
上虞话是吴语的一种方言,属吴语太湖片临绍小片。

这种地方特色的语言对于初来乍到的外
地人来说一时是很难听懂的。

上虞有许多可以称之为另类的地方话十分有趣,比如:
哪套:怎么样
拷:打
烂污:无能,没用
讨相骂:吵架
老老:非常
津津瘦:形容人非常瘦
哭作乌拉:哭闹
拷伤:形容一个人脑子抽住了
背牢牢:形容一个人废话很多
捏子:傻子、呆子
哇以:不要的意思
空牢牢:表示徒劳无所获的意思
切故笃记,话故茫记:吃了就饿,说了就忘
戳戳新:表示十分新 '
搞万哉:糟糕了
捏斯壶:热水壶
随估宁拉:有表示造孽的意思
交关好:非常好
哈:螃蟹
鸽子:口吃,结巴
末老老:非常非常多
侬:你
伊:他,她
驼:拿
气煞哉:气死了
拿:你们
牙:他们
好杯:大概是幸运,得便宜之义歇杯:“好杯”的反义词
梭西:什么
啊头:哪里
夯头:那里
娘娘:奶奶。

安徽太湖方言中虚词“着”的用法

安徽太湖方言中虚词“着”的用法

安徽太湖方言中虚词“着”的用法本文以语言学基本理论为基点,从汉语的语法特点和太湖方言的语法特色出发,通过搜集尽可能多的用例,得出“着”字的四种典型的语法意义:表示动作的实现或结果的获得;表示动作将来进行或性状的将来实现;表示性状的持续;表示动作的进行和持续。

标签:太湖方言着实现体将来时一、引言太湖县位于安徽省西南部、大别山区南缘,介于北纬30°09’至30°46’和东经115°45’至116°30’之间,与湖北、江西两省相邻。

太湖方言历来被认为是北方方言中的江淮方言,但由于它的语音、词汇甚至语法与北方方言存在很大差异,而与赣方言有很大相似之处,所以,目前大多数学者同意将太湖方言划入赣方言怀岳片,《中国语言地图集》即从此说。

本文所提的太湖方言指以太湖县城为主,包括太湖山区、平原区乡镇的方言。

后文所举的太湖方言用例也是来自方言区人们的日常生活用语。

二、太湖方言中“着”的典型用法及分析笔者通过搜集大量例证,总结归纳了太湖方言中“着”的典型用法及其所表示的语法意义,并借鉴学界前辈对虚词“着”的虚化考证,从共时和历时角度对比分析“着”在太湖方言中所体现的语法特色,具体如下:(一)“着”跟在动词或单音节形容词后表示动作的实现或结果的获得,相当于现代汉语中的“了”。

在太湖方言中用“着”来表实现体。

如:(1)问:你吃饭没有?答:我吃着饭/吃着。

(2)问:你上昼(上午)上着几节课?答:上着四节课(上了四节课)。

(3)他一个钟头就卖脱着三台电脑。

(他一个小时就卖出了三台电脑)(4)杨杨买着三套衣裳还嫌少。

(杨扬买了三套衣服还嫌少。

)(5)你的表快着一个钟头。

(你的表快了一个小时。

)(6)我喝着茶,还作渴。

(我喝了茶,还很渴。

)(7)你分着钱,就莫讲人家坏话!(你分了钱,就别说别人的坏话!)前四例中,结构助词“着”用在动词后表动作的实现和结果的获得;例(5)中,句尾语气词“着”用在单音节形容词后表动作的实现和结果的获得;而在后两例中,“着”表示动作早就发生,本句强调的重点是动作发生后并没有达到目的,这也是一种普遍意义上的结果获得,这种表达方式在太湖方言中很常见,是结果获得和目的未达之间的语用矛盾。

古全浊仄声字在安徽太湖方言中今读的历史层次

古全浊仄声字在安徽太湖方言中今读的历史层次

古全浊仄声字在安徽太湖方言中今读的历史层次徐建【摘要】太湖方言属赣方言怀岳片.古全浊仄声字在太湖方言中的今读存在三个历史层次:古江淮官话残留的底层,赣方言语音层,与普通话、江淮官话接触形成的语音层.【期刊名称】《皖西学院学报》【年(卷),期】2010(026)004【总页数】3页(P136-138)【关键词】太湖方言;古全浊仄声;历史层次【作者】徐建【作者单位】广西师范大学,文学院,广西,桂林,541004【正文语种】中文【中图分类】H172.4太湖县隶属安徽省安庆市,位于皖西南、鄂东南的交界处。

据《中国语言地图集》[1](P10),太湖方言属赣方言怀岳片。

太湖县原属江淮官话区,明洪武年间,大规模的江西籍移民迁入皖西南,冲断了安徽江淮官话与湖北江淮官话地域上的联系,使今皖西南赣方言呈现出复杂的语音层次。

本文对太湖方言中的古全浊仄声字逢塞音、塞擦音的今读情况进行考察,发现其中蕴含着三个不同的历史层次:古江淮官话残留的底层,赣方言语音层,与普通话、江淮官话接触形成的语音层。

本文所记的太湖方言为牛镇羊河话。

古全浊声母今逢塞音、塞擦音在太湖方言中不论平仄以读送气清音为主,这一语音特点使它与周边的安徽、湖北江淮官话(依据平声送气,仄声不送气的规律清化)鲜明地区别开来。

因此,太湖方言中古全浊仄声字今逢塞音、塞擦音读送气清音,属于江西赣方言语音层。

例如:部phu⊇、稻thau⊇、罪tshei⊇、柱四hy⊇、昨tsho⊇。

太湖方言也存在古全浊仄声字今逢塞音、塞擦音时读不送气清音的字例。

如“乍捕肚~子载罢毙剂队兑跪掉闸炸油~蛰栈菌郡铡蝶杂电赠瞪局”等。

这些字的今读与古全浊声母在太湖方言中的语音演变规律不符,其声母形式可能是与普通话、江淮官话接触受其影响的结果。

理由如下:①有的字虽然口语中很常用,但只出现于科技、文化词中。

如:电队蛰局菌细~,今读不送气清音应当是后起的。

②绝大多数字只出现于书面语中,如:捕载毙兑掉剂蝶栈郡赠瞪。

太湖话集锦

太湖话集锦

太湖话集锦第一部分:听力(5题,共50分):1.A:恩个勒,开发市恩个老几港么撒?B:谬听到,那小得克是扯些么是!问:A说的?开发市?是指什么时候?A:刚开始,B:开发商,C:大胖子2、A:少滴气噶,恩滴批物哈要夺里切湿,B:那谬只到我跑里泥亨,恩里个那哈里个,今刀要落雨,为滴恩不小得?问题:对话中A担心的是什么东西!A:一批物资,B:给人的礼物,C被条3.A:头回也,我噶些房哈麻麻几个,还达多些寒刚度,水求巴雷多,搁滴到恩噶气乃!B:也,不赢得类,我噶恩些东西也气不拖,哈是活张!问题:对话中涉及到那些食品A:咸菜,糕点,B:麻花,水果,C:素菜,肉类4:A:得个排是叫哈搞,安浆把滴靠子一打拖,又抓个吖博类多,B:么得么港湿,我几早个听起,到德还谬抓到!问题:根据对话猜测AB在做什么?A:抓东西,B:打麻将,C:玩球5:A:恩噶滴好伢勒,令反不过多!才子喜欢恩噶恩伢,我噶一个不照,尽玩些肺皮。

港不到,得人闲得死!A:这段独白中的?才子?是什么意思A:很,B:有才的人,C:其实第二部分:笔试(共60分)1.下列字词在太湖方言中意思完全正确的一组是A:麻里(快点)B:歪偷(小偷)C:华早(很早)2.下列历史人物中哪一个是太湖人A:赵朴初,B:李鸿章,C:聂士成,D:丁字超3阅读理解:为天我还泥举帐到为人噶气搞一把,落后那小得歪偷落不几代个怪宇,打雷撤豁恩就黑得人死!得一向也不小得是个么样话,就谬静番过。

天天都是圆头过!也不小得要落到么会子!1.文中重点提到的是什么A:天气,B:股市,C:野营,D:没有提到2.根据上下文意思?搞一把?是什么意思A:打牌,B:泛只做某件事情,C:一样东西,D:不清楚3.请翻译:?得一向也不小得是个么样话,就谬静番过?第三部分:作文(40分)请用拼音或谐音默写出任何太湖方言小段,,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

也可写成诗歌(不少于20行)。

不得抄袭。

湖州当地的特色方言

湖州当地的特色方言

湖州当地的特色方言主要是吴语的一种,属于太湖片区,具有独特的历史、地理和文化背景。

湖州话是吴语太湖片的一种方言,与同属吴语的苏州话、杭州话、无锡话、常州话、嘉兴话、绍兴话、宁波话等方言类似,彼此之间可以相互交流。

湖州话具有鲜明、生动的表现力和含蓄、委婉的修辞特点。

在词汇方面,湖州话与普通话和其他吴语方言有所不同,有许多独特的词汇和称呼。

例如,对于虾这种常见的海鲜,湖州话中称之为“弯簪”,这与湖州人长期以来的水乡生活和渔业文化密切相关。

此外,湖州话在语言表达方面也具有独特的方式和韵味,给人一种亲切、自然的感觉。

湖州话作为地方文化的一部分,不仅在当地广泛使用,还对其他地区的语言和文化产生了影响。

在历史上,由于移民和商贸等方面的原因,湖州话曾经传播到上海、苏州等地区,并对当地的语言和文化产生了影响。

在现代社会,随着城市化进程的加速和人口流动的增加,湖州话的使用范围也在逐渐扩大。

湖州当地的特色方言是湖州地区独特的历史、地理和文化背景的反映,也是地方文化的重要组成部分。

学习和传承这些方言可以帮助我们更好地了解和感受当地的文化和风土人情。

吴语的名词解释

吴语的名词解释

吴语的名词解释关于吴语的名词解释导语:吴语,又称江南话,是中国汉语方言之一,主要分布在江苏、上海、浙江、安徽南部等地。

吴语作为中国太湖流域的地方方言,拥有独特的语音、词汇和语法特点。

在本文中,我们将就吴语的一些关键名词进行解释,帮助读者更好地了解和学习吴语。

一、吴语吴语,指的是江苏、上海、浙江等地使用的语言。

在吴语地区,吴语是人们生活和交流的主要语言,也是吴作文化的代表之一。

吴语与普通话和其他方言有着诸多差异,包括发音、词汇和语法等方面。

吴语的发音较为独特,有浊化、辅音拆分和尾音标化的特点。

吴语词汇丰富多样,其中有大量的古代汉字音,如恁(你)、浣(洗)等。

此外,吴语的语法结构比较灵活,词序可变化,善于使用助词。

二、呢子“呢子”是吴语中的一种常用词语,意思是“这个”或“这样”。

在吴语中,人们常常在问题句中使用“呢子”来表示提问的对象,相当于普通话中的“这个”。

例如,“你想去看电影呢子?”表示“你想去看这个电影吗?”此外,“呢子”还可以表示强调或句子的结尾,表达一种温和而客观的语气。

三、撒慌“撒慌”是吴语中的一种独特表达,意为“捏造事实”或“说谎”。

这个词常常用来形容说话不真实,以编造、夸张或误导为特点的行为。

例如,“你别撒慌!”就是不要说谎话的意思。

“撒慌”一词在吴语中多用于口语交流中,凸显了江南地区人们直率、坦诚的特点。

四、相个头“相个头”是吴语中的一种短语,意思是“又再一次”的意思。

这个短语在吴语中常常用来表达某事情的重复、持续或再一次发生的情况。

例如,“你怎么相个头来?”表示“你为什么又来了一次?”或“你为什么再做一遍?”这个短语在吴语中充满了活力和表达方式的变化与灵活性。

五、嘎子“嘎子”是吴语中的一个常用词语,意思是“孩子”或“小朋友”。

在吴语中,“嘎子”一词可以指代同辈的年轻人,也可以用来称呼未成年人。

这个词语常常在亲密的关系中使用,对孩子或者年轻人的称呼。

例如,在吴语中,爷爷可以叫孙子为“嘎子”,体现了亲密和亲子关系。

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安徽太湖方言
在安徽安庆太湖,有种掩饰叫“假马”,有种疑问问候‘哟嚯底嘎’,有种语言叫‘港话’,有种想念叫‘挂死多’,有种吵架叫‘国捏’,有种小吃叫‘豆粑’,有种捣乱叫‘哈搞’、‘逃力’、‘哈西里要死’,有种饭后必喝叫‘锅巴粥’,有种骂人叫‘切都底嘎’,有种订婚叫‘认亲’,有种洗菜工具叫‘烧箕’,有种外公叫‘嘎公爹’,有种孩子叫‘伢几个’,有种母女关系叫‘娘丽两个’,有种特产叫‘红玉国’,有种猪肉叫‘捏肉’,有种手帕叫‘手捏’,有种努力叫‘发狠’,有种鸡蛋叫‘国子’,有种硬币叫‘银国子’,有种拜访叫‘走人嘎’,有种游戏叫‘搭窝’,有种客气叫“进雷七啵烟喝滴茶”,有种委婉谢绝叫“不喂,我还要七嘎烧中饭火喂”。

一、太湖话
1、称呼
大大、父——爸嘎公——外公嘎婆——外婆哪个——谁恩个人——那个
人嘎屋底——同屋的人维个人——那个人额几个——我们母舅——舅舅舅
娘—舅妈袋百——大伯老板――老公堂客--老婆乃乃------女人老爹------男
人爷—叔叔娘—叔叔的老婆蒽—你
2、人体部位
头毛——头发耳刀——耳朵手嘎扑——手臂酸罗坡——膝盖指马壳——手指指马缝——指甲缝斗子——肚子哈扒——下巴胳膊--噶脯到子取----手
肘色老波----膝盖五金米---尾巴骨歇哈—胳肢窝代马直---大拇指罗锁骨—脚踝俺剧—眼睛斗渠鸭—肚脐眼谜猫---眉毛舌偷—舌头
3、衣服类
裤子兜——短裤还——鞋细裤——小孩的衣服手捏子——手帕还踏子——拖鞋热褂—衬衫
4、家庭物品
锅台——灶台灶门口——灶边皮哭—橡皮筋崔子——烧水
的厨哈——厨房腔子——晒稻子的籁泰——垃圾条把——扫
帚马—小板凳愁偷—锄头洋叉—大叉子挑—勺子收子—梳子牙走—牙刷走—刷子粪告—化粪池缸屋—厕所
5、吃的喝的
引汤——米汤玉留——玉米红玉——山芋混子——草
鱼大椒——辣椒汤巴——汤圆哭陋——葫芦蟒瓜——丝
瓜香瓜——南瓜鸡扒爪——鸡脚
6、骂人类
孬不拉叽的擒死的切兜滴个装洋活该没人管
的害人跟的切都滴个们土滴个脱皮黑人噶索和六六头
卵狗qio滴个狗不背滴个噶灰
7、时间类
嘎七——回家莫会子——什么时候上昼——上午哈昼——下午中时——中午门刀——明天后到——后天过哈子——等
会天光——天亮莫黑——傍晚旧年——去年门年—明年莫就—别急,等会
8、动物
卡马——青蛙卡马偷——蝌蚪乌糟——虱子居–猪牛国—牛角米帽——尾巴
9、其他类
戏——玩唉耶——哎呀哈雨——下雨替哈——地下做长七---道士做法答刀着---摔倒了刷抱狗—摔跤
二、太湖民间流传歇后语
火烧萝卜——里生外熟狗咬刺猬——无处下口咸肉烧豆腐——有盐(言)在先找错了坟包——乱哭叫化子嫁女——光谈吃米汤盆里洗澡——糊里糊头(涂)刀切豆腐——两面光骑水牛过河——稳如泰山瞎子点灯——白费油罗溪河的土地老爷——管过了界寿星老吊颈——快活得莫奈何沙滩上困醒——千条路和尚捡到梳子——无
益三十日晚上喝粥——不如不过年三十日晚上做贼——白跑一趟
三、太湖民谣
1、张打铁、李打铁,打把剪子送姐姐。

姐姐留我歇,我不歇,我要气嘎打毛铁。

毛铁打到正月正,我要气嘎放风筝,风筝放到二月半,上屋哈屋奶奶都雷看,叫恩让开不让开,又出脓又出血,包着破戏过六月
2、伢几忙过年,代人忙插田。

3、今朝落雪子,门朝落雪花,后日就气烂豆粑。

4、一螺穷,二螺富,三螺卖老布,四螺董董董,五螺挑马子桶,六螺驼大刀,七螺豁卵子孵,八螺上天,九螺下地,十螺全全,不下泥巴。

5、黄花菜,扁扑扑,铜萝铜鼓嘎的姑,的姑命不好,嘎个驼子老,上床要人牵,下床要人驼,隔壁的麻麻婆婆莫笑我前世的姻缘莫奈何。

6,一二三四五,上山打老虎,老虎不吃人,山上有敌人,敌人不做声,山上有红军,红军开大炮,把敌人打的哇哇叫。

7、磨滴麦,做滴粑,亲一娘,娘不在家,打开后门捺梅花,捺一朵,留一桠,留到明年开早花,结早子,烧早茶。

8、剥糍粑,糍粑黏,买块田,田不耕,买跟针,针不湾,买个雁,雁不飞,买个龟,龟不爬,买个蛇,蛇不游,买个牛,牛莫得角,买个破书桌,破书桌莫得腿,好吃打你嘴
9、先米格,糯米格,牵滴米过天舍,人向我借我莫得,人一走我又有,恩得个伢好啬好啬真好啬
10、落雪子,落雪花,癞痢噶马马雷着噶。

会做还,会绣花。

癞痢乐滴笑哈哈。

11风雷着,雨雷着,和尚背着鼓雷着,姐姐抱着伢雷着,媳妇噶着火雷着。

12、孬子孬,背粪梢,背到奇噶桥,捡个葫芦瓢,皖滴粉,做滴粑,脑子乐滴笑哈哈。

13、胖子胖,打麻将,麻将飞上天,胖子落哈雷屁股答滴两开边。

14、**屋里人不是人,登缸板做大门,抹屁股纸做门神。

15、和尚和尚,六头精钢,不吃白米要吃猪糠,不坐板凳要坐犁弯,犁弯坐不稳,往粪告里一滚。

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