《古代散文欣赏》名句翻译
古代散文名句赏析-宋元部分(2)
四、孤则易折，众则难摧。
《译文》一支箭容易折断，箭多了就很难折 断了。
《赏析》这段话包含着一个有名的故事：在新疆青海 一带的少数民族吐谷浑的首领阿柴在临死之前把他 的子侄二十人叫至床前，每人拿出一支箭，先取一 支，轻易地就折断了，再拿出其余的十九支，用再 大的劲也不能折断。众人拾柴火焰高，团结就是力 量，众志成城，才能取得胜利。这个道理我们每个 人都知道，但有时却在做事的时候忘了他，以至兄 弟相争，父子反目，姊妹成仇，不都是因为一己之 私利吗？争执、打斗的结果只能是亲者痛、仇者快， 只能是两败俱伤而渔翁得利呀！
十一、若夫山川风土、民情世故、名物度数、前言往 行，非博其闻见于外，虽上智亦何能悉知也？故寡闻 寡见，不免孤陋之讥。
《译文》如果说到那些地理特征、民俗世情、 名号物色的尺寸，前人的言论与行为，不广 泛地去各处所闻见识，即使有很高智慧的人 又怎都知道呢？所以听的少见得少，就难勉 被人讥笑孤陋。
《赏析》所谓行万里路，读万卷书，古人一向强调广 见博识，亲身经历。即使你智慧很多，封闭在狭小 小天地又怎么能长见识、知天下？所以作者这里指 出，只有遍历各处，多多了解观察各地不同的民情 世事，学习前人的言行，才不会落得孤陋寡闻的结 果。
九、大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同 利为朋。
《译文》君子与君子交往的基础是共同的道 义；小人与小人交往则是因为利益。
《赏析》人活在世界中，不能成为孤家寡人。他需要 交友，交友则需要慎重，。君子之朋，是因为有共 同的追求、共同的道义和理想，所以是积极向上的， 是永恒的，是相得益彰的。而小人之朋则是因为利 益，暂时的妥协，所以是不能久远的，是暂时的， 是大难来临各自飞的，是利益穷尽后的彼此攻击、 倾轧。是有害无益的，多一些君子之朋，与国家与 公与私有益而无害。有了小人之朋，则会乌烟瘴气， 祸国殃民。
古代散文名句赏析-秦汉部分(4)
四、山林不能给野火，江海不能灌漏卮。
《译文》山林虽大经不住野火的燃烧，江海 之水也灌不满一只有漏洞的酒杯。
《赏析》山林虽大，却经不住野火的燃烧；江海辽阔，积水无 尽，却不能灌满漏酒的酒杯。王符形象的说明，浮躁、奢侈 的巨大危害：奢侈像野火和漏杯一样无论多么广大深厚的积 累都会毁于无形或消耗精尽，以至于毁家灭国。这决不是危 言耸听而是历史和社会经验的总结。“千里之堤，溃于蚁 穴”“星星之火，可以燎原”讲的都是这个道理。无论是政 治制度，军事防线、经济发展、甚至个人的理想信仰、道德 原则，一旦被破坏、腐化、动摇，如果得不到及时补救，不 随时警惕，恶果就会像瘟疫一样，像林中野火一样蔓延而毁 掉一切。
《赏析》这句话揭示了专制社会生命主体被戕害、扭曲、压抑 的状况。因此，对那些不幸的德才兼备的人，不应考虑他们 本身的立身处世有什么过失，而应考虑他们生存的社会环境。 为什么他们祸福无常，生命毫无保障？因为外境的毁谤和压 迫。修身正行以来福，战栗戒慎以避祸，实际上是一种消极 的人生态度。自古正邪不两立，不是正义战胜邪恶，就是邪 恶残害正义。仁人君子不仅要修身正行，而且要勇于捍卫正 义，同邪恶势力作坚决的斗争。
三、工欲善其事，必先利其器。
《译文》工匠要想做好自己的事，一定先磨 快他们的工具。
《赏析》要想学习好，必须要有良好的学习习惯和学习方法， 要想日行千里，先要找到千里马，要削铁如泥，必求利刃。 如果没有千里马，却想日行千里，那只能是空谈；没有精良 的利刃，就不可能快刀斩乱麻；没有训练有素的军队，就不 能奢望战无不胜，攻无不克；没有卓越的人才，就不可能治 理好国家和建立不世功业；没有生产力的进步，就无法推动 经济的全面发展。“工欲善其事，必先利其器”包含着科学 的道理，对我们学习‘生活。工作都要着深刻的启迪作用。
中国古代诗歌散文欣赏之诗句翻译
苏幕遮
• 细焚沉香，来消除夏天闷热潮湿的暑气。 • 鸟雀鸣叫呼唤着晴天（旧有鸟鸣可占雨之说），拂晓时分 我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。 • 荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨， • 水面上的荷花清润圆正，荷叶迎着晨风，每一片荷叶都挺 出水面。 • （看到这风景）我想到遥远的故乡，何日才能回去啊？ • 我家本在吴越一带，长久地客居长安。 • 五月，我故乡的小时候的伙伴是否在想我， • 划着一叶扁舟，在我的梦中来到了过去的荷花塘（词中指 杭州西湖）。
鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光； 月照江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。 昨天晚上梦见花朵落在幽静的水潭上， 可怜春天过了一半还不能回家。 江水带着春光将要流尽， 水潭上的月亮又要西落。 斜月慢慢下沉，藏在海雾里， 碣石与潇湘的离人距离无限遥远。 不知有几人能趁着月光回家， 只有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林。
将 进 酒 译 文
钟鸣馔食的豪华生活有何珍贵， 只希望长驻醉乡不再清醒。 自古以来圣贤这两种酒是寂寞的， 只有那喝酒的人才能够留传美名。 陈王曹植当年宴设乐平关你可知道， 斗酒万钱也豪饮宾主尽情欢乐。 主人呀，你为何说我的钱不多？ 你只管端出酒来让我喝。 五花千里马，千金狐皮裘， 快叫那侍儿拿去换美酒， 我和你们共同消解这万古愁！
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阁夜
冬天到了，白天的时间就越来越短； 漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。 五更时听到战鼓号角，起伏悲壮； 倒映在三峡水中的星影摇曳不定。 战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野； 渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。 （像）诸葛亮和公孙述这样的历史人物，（ 无论是贤还是忠）都终归黄土； • 我眼前的这点寂寥（指郊游和亲人间的慰藉 ）又算得了什么呢。
美诗妙译
《古代散文欣赏》名句翻译
《古代诗歌散文欣赏》翻译练习1、但祠宇极于荒残，若稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥，自当高出金山之上矣。
2、彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。
3、臣之所好者道也，进乎技矣。
4、纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？5、吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。
6、鼎铛玉石，金块珠砾。
7、燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。
8、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
11、苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
12、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
13、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？14、吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。
15、其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？16、故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。
17、能顺木之天以致其性焉尔18、虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。
19、官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。
20、莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
21、为国以礼，其言不让，是故哂之。
22、夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。
而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。
23、开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。
24、三五之夜，明月半墙，桂影斑驳。
文学常识练习题1.选出正确的选项（）Ａ．《湘夫人》出自战国时期屈原的《天问》，《天问》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。
Ｂ．陆游，字务观，自号放翁，北宋爱国诗人。
风格豪迈，气魄雄浑，近似李白，故有“小太白”之称。
《过小孤山大孤山》是日记体游记。
Ｃ．歌行体，古体诗的一种。
汉魏南北朝乐府诗题多用歌、行、曲、引、吟、叹、怨等，其中“歌”“行”为最多，逐渐演变成一种诗体名。
《中国古代诗歌散文欣赏》散文部分重要语句翻译
《中国古代诗歌散文欣赏》散文部分重要语句翻译1、信造化之尤物也。
确实是自然界风景最优美的地方。
2、但祠宇极于荒残，若稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥，自当高出金山之上矣。
只是（山上的）庙宇太荒凉残破了，如果稍微用楼台亭榭装饰，与山光水色互相辉映，自然会比金山更漂亮了。
3、方今之时，臣以神遇而不以目视，官知目而神欲行。
现在宰牛的时候，我只用精神去和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了，而精神在活动。
4、依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！顺着牛的生理上的天然结构，击入大的空隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的结构，脉络相连和筋骨相结合没有拿刀去尝试，更何况那些大骨头呢？5、良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。
好的厨师一年换一把刀，是因为他们用刀去割筋肉；一般的厨工师一个月换一把刀，是因为他们用刀去砍骨头。
6、彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。
那牛的骨头有间隙，而刀刃没有厚度；用没有厚度的刀刃刺切入有空隙的骨节，宽宽绰绰的，这对于游进的刀刃一定有很大的余地，因此用了十九年而我的刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样。
7、虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。
即使这样，每当碰上到筋骨交错的地方，看见它难以下手，就谨慎地为之戒备，目光因此而集中，动作因此而缓慢下来。
8、提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。
我提起刀站着，因为这一成功而四下环顾，因为这一成功而悠然自得、心满意足。
擦拭好了刀把它收起来。
9、于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。
在这种情况下，项羽于是上马独骑一匹马，部下骑马跟从的壮士有八百多人，当夜从南面突围而出，疾驰而逃。
10、吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。
我听说汉军用千金和万户封邑悬赏我的人头，我送给你这个人情吧。
11、鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
古代散文名句赏析-清代部分
《赏析》“吾将惟鱼求之，无他钓”，表达了作者 淡泊处世，不求功名的生活态度。以自己钓鱼之 趣，类比于他人钓名之举，颇有旁观者的意味。
十一、君也者，为民办事者也；臣也者，助办 民事者也。赋税之取于民，所以为办民事之资 也。如此而事犹不办，事不办而易其人，亦天 下之通义也。 《译文》国君是为老百姓做事的，大臣是帮助 国君办事的。赋税是从老百姓那里取来的，是 用来为百姓办事的资金。不为老百姓办事，就 换掉不办事的人，
《赏析》严于律己，宽以待人。凡事若有过失，先 从自我检讨起，可谓对已严；别人有过失，换个 角度来认识，也许就能谅解别人，这就是对别人 的宽。作者的观点是真知灼见啊。
九、呜呼！安得使余多暇日，又多闲田，以 广贮江宁、苏州、杭州之病梅，穷予生之 光阴以疗梅也哉？ 《译文》唉！如何能让我有更多闲暇的日子， 有更多的闲田，用来大量的贮存江宁、杭 州的病态的梅花，用我一生的光阴去救治 这些病梅呢？
《赏析》此段文字感情真切，出自肺腑，声泪俱下， 感人至深。可与韩愈的《祭十二郎文》，欧阳修 的《泷岗仟表》鼎足而立。
八、今之学者，读古人书，多訾古人之失；与 今人局，亦乐弥人失。人固不能无矢。然试易 地以处，平心而度之，吾果五一失乎？ 《译文》今天的读书人，读了古人的书，经常 诋毁古人的过失；与今天的人同处，也喜欢指 责别人的过失。人当然不可能没有过失，然而 试想换个位置来相处，用一颗平常、公正的心 去认识这件事，我就没有一件过失吗？
《赏析》张之洞是晚清洋务派的代表人物之一，看 他给儿子的信，便知天下的父母都是一样的，张 之洞身为一品大员，对儿子耐心的教导，殷切的 期待及殷殷的思想，读来至为感人。语言通脱， 文字洗练，真至文也。
《赏析》谭嗣同的言论是非常先进的民主思想的精 华，而且他说得这么清楚明白，读之令人肃然起 敬矣！
中国古代诗歌散文欣赏 散文部分重点语句翻译
《中国古代诗歌散文欣赏》散文部分重点语句翻译《庖丁解牛》1、方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。
2、彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊。
《项羽之死》1、汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！汉军已经把楚人都征服了吗？他们那边楚人为什么这么多啊！2、项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。
3、项王于是再次带兵向东跑，到了东城，只有二十八骑了。
4、然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。
5、然而今天我最终被困在这里，这是上天要使我灭亡，不是（我的）作战有过错。
4、纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？即使江东父老怜惜（我）而让我称王，我有什么脸面见他们呢？即使他们不说，我难道就不于心有愧吗？《阿房宫赋》1.长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？长桥横卧在渭水上，天上出现云，怎么出现了龙。
2.燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠如山。
燕国、赵国、韩国、魏国、齐国、楚国收藏的金玉珍宝，都是多少年、多少代，从人民手中掠夺来的，堆积如山。
3.一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
忽然有一天，不能再占有，都运送到阿房宫中。
把宝鼎当作铁锅，把美玉当作石头，把黄金当作土块，把珍珠当作砂砾，乱丢乱扔，满地狼籍，秦人看着，也不觉得可惜。
4.奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？为什么搜刮财宝时连一分一厘也不放过，挥霍起来却把它当作泥沙一样呢5.独夫之心，日益骄固。
戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！秦始皇这暴君的心却日益骄横顽固。
戍守边关的士兵一呼，函谷关被攻破。
楚国人一把大火，可惜那豪华的宫殿就变成了一片焦土6.秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
中国古代诗歌散文欣赏 文言翻译
1、合于桑林之舞，乃中经首之会。
2、臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行
3、批大郤，道大窾，因其固然
4、技经肯綮之未尝
5、彼节者有间，而刀刃者无厚；
6、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣
7、虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒
8、提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
18、歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。
19、一日之内，一宫之间，而气候不齐。
20、雷霆乍惊，宫车过也;辘辘远听，杳不知其所之也。
21、一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。
22、燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。
23、一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，
梦锡重厚方雅，多识故事，数言朝廷因杨氏霸国之旧：尚法律，任俗吏，人主亲决细事，烦碎失大体。宜修复旧典，以示后代。烈祖①纳其言。元宗②在东宫有过失，梦锡尽言规正，无所挠，始虽不悦，终以谏直多之。及即位，首召见慰勉，欲用为翰林学士以自近。
以下无正文
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语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》全部译文
全部翻译《长恨歌》汉家的皇上看重倾城倾国貌，立志找一位绝代佳人。
可惜当国多少年哪，一直没处寻。
杨家有位刚长成的姑娘，养在深闺里没人见过她容颜。
天生丽质无法埋没，终于被选到皇上身边。
她回头嫣然一笑，百般娇媚同时显现出来。
六宫粉白黛绿的各色宫女们，立刻全都似乎褪掉了色彩。
春寒料峭，赐浴华清池，温泉水滑，洗她那如凝结的油脂的肌肤。
侍女扶出浴，正娇懒无力，原来是刚得到皇上的宠幸！花一般容貌云一样鬓发，金步摇在头上颤。
绣有莲花图案的帐子很温暖正适合度春宵。
春宵太短！太阳升起老高天子才睁眼，从此再不早早上朝去和那些大臣见面。
追陪欢乐，伺候宴席，她总在皇帝身旁转，没有闲下来的时候。
春天随她春游，夜晚也是她独占。
后宫有美人儿三千人，皇上对三千人的宠爱都集中在她一身。
深宫的夜晚，她妆饰好了去伺候圣君。
玉楼中宴会完毕，皇上带醉入了寝。
姐妹弟兄都封了大邦，好羡人呀，一家门户尽生光彩。
叫天下做父母的心里，觉得生男儿还不如生个女郎。
避暑的骊宫，高插云霄。
宫中仙乐飘，人间到处都能听到。
宫里徐徐地奏歌慢慢地舞蹈，管弦之声聚而不散。
皇上整天看，总也看不够。
谁知道渔阳反叛的战鼓会震地敲，把霓裳羽衣曲惊断了！皇家城阙烟尘滚滚，天子的大驾，成千上万的车辆马骑，逃往西南。
（因为）还有贵妃的翠色车驾摇摇晃晃、走走又停停，才走到出城门百来里。
六军不肯前进可怎么办？宛转蛾眉竟死在皇上马蹄前。
她的花钿丢在地上没人收，还有她头上的翡翠翘呢，她的金雀，她的玉簪。
皇上掩着脸，想救救不了，回头看时，眼泪和血一起流。
风刮起黄尘格外萧索，栈道插云弯弯曲曲通上剑阁。
峨眉道上没多少行人，天子旌旗也没了光彩，阳光是那样淡薄。
蜀江水这么碧绿哟，蜀山这么青翠，皇上日日夜夜怀念的情思难断绝。
离宫看见月光是伤心颜色，夜里听雨打栈铃也是断肠声息。
总算有一天，天旋地转圣驾得回京城，又走到这里——叫人徘徊不忍离去。
马嵬坡下泥土中间找不着了，美人当年白白死去的那块地。
君臣互相看看，眼泪洒衣襟，向东望，信马由缰回京城。
古代诗歌散文欣赏 散文部分 重点语句翻译
1．原庄宗之所以得天下，与其所以失之
者， 可以知之矣。 翻译:推究庄宗取得天下的原因，与他失去 天下的原因，就可以明白这个道理了。
2．与尔三矢，尔其无忘乃父之志！
翻译:交给你三枝箭，你千万不要忘记你父亲 报仇的志向啊。 其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下 笑。 翻译:因此，当他兴盛时，全天下的豪杰，没 有谁能和他相争；到他衰败时，数十个乐官 就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。
7庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭 亭如盖矣。
庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年亲手种植 的，现在已经高高挺立，枝叶繁茂像伞一样了。
苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，
是又在六国下矣。 如果凭借偌大的天下，
却追随六国灭亡的前例，这就又在六国之 下了。
3.省略句
还矢(于)先王,而告(之)以成功 以三矢赐(于)望而却步宗而告之曰 请其矢,盛(之)以锦囊 岂独(庄宗之困于)伶人也哉 (庄宗)则遣从事以一少牢告(于)庙 六、翻译
秦始皇这暴君的心却日益骄横顽固。戍守边关的士兵一呼， 函谷关被攻破。楚国人一把大火，可惜那豪华的宫殿就变 成了一片焦土
6.秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而
不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后
代人为它哀叹；如果后代人哀叹它而不引以为鉴，那 么又要让更后的人来哀叹他们了。
3．故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及
名句背诵
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 2夫祸患常积于忽微，而智勇多困于 所溺。
1
①乃使人复葺南阁子，其制稍异于前
才派人又修理了南阁子，那形式和以前稍有不同
②何竟日默默在此，大类女郎也
中国古代诗歌散文欣赏文言文原文及译文
中国古代诗歌散文欣赏文言文原文及译文王文过小孤山大孤山八月一日，过烽火矶。
南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山当是其一也。
自舟中望山，突兀而已。
及抛江过其下，嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润，亦与它石迥异。
又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。
是日风静，舟行颇迟，又秋深潦缩，故得尽见杜老所谓“幸有舟楫迟，得尽所历妙”也。
过澎浪矶、小孤山，二山东西相望。
小孤属舒州宿松县，有戍兵。
凡江中独山，如金山、焦山、落星之类，皆名天下，然峭拔秀丽皆不可与小孤比。
自数十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物也。
但祠宇极于荒残，若稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥，自当高出金山之上矣。
庙在山之西麓，额曰“惠济”，神曰“安济夫人”。
绍兴初，张魏公自湖湘还，尝加营葺，有碑载其事。
又有别祠在澎浪矶，属江州彭泽县，三面临江，倒影水中，亦占一山之胜。
舟过矶，虽无风，亦浪涌，盖以此得名也。
昔人诗有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”之句，传者因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也。
晚泊沙夹，距小孤一里。
微雨，复以小艇游庙中，南望彭泽、都昌诸山，烟雨空濛，鸥鹭灭没，极登临之胜，徙倚久之而归。
方立庙门，有俊鹘抟水禽，掠江东南去，甚可壮也。
庙祝云，山有栖鹘甚多。
二日早，行未二十里，忽风云腾涌，急系缆。
俄复开霁，遂行。
泛彭蠡口，四望无际，乃知太白“开帆入天镜”之句为妙。
始见庐山及大孤。
大孤状类西梁，虽不可拟小姑之秀丽，然小孤之旁，颇有沙洲葭苇，大孤则四际渺弥皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。
江自湖口分一支为南江，盖江西路也。
江水浑浊，每汲用，皆以杏仁澄之，过夕乃可饮。
南江则极清澈，合处如引绳，不相乱。
晚抵江州。
州治德化县，即唐之浔阳县，柴桑、栗里，皆其地也；南唐为奉化军节度，今为定江军。
岸上赤而壁立，东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。
泊湓浦，水亦甚清，不与江水乱。
中国古代诗歌散文欣赏 全部译文.
中国古代诗歌散文欣赏翻译一、长恨歌/白居易：喜欢女色的汉皇，总想找一个绝色的美女，他主宰皇天好多年，就是找不到这样的美丽。
蜀中老杨家的一个姑娘刚刚长大，养在家中还没有人知道她。
天生超群的美貌惹得谁人都喜爱，果然有一天就被选到君王身边来。
她的双目一转就显出千娇百态，娇艳的六宫嫔妃，和她一比，简直就像尘埃。
寒冷的初春，皇上赐她去华清池洗浴温泉，美玉般的肌肤被泉水一洗，更是洁白光鲜。
娇喘微微的她被宫女服侍起来，没了力气。
这是接受皇恩的时光，才刚刚开启。
乌云般的鬓发装饰着花冠，金珠乱摇。
在春风得意的御帐里，卿卿我我长夜不消。
怨只怨，夜儿太短，日已升高，芙蓉帐里的鸾梦没完没了。
也就是从这一天开始算起，君王不再上早朝。
承蒙皇上的恩宠，她忙得没有片刻闲暇，整日里总是白天侍宴夜里伴驾。
春天时跟着皇上去春游，到夜里皇上就只召幸她。
后宫美女，多得能有三千人，可皇上谁都不爱，只爱她一身。
在黄金装成的宫殿里，她侍候皇上夜寝，在美玉装成的阁楼里她宴饮欢乐，就像春天一样娇媚醉人。
她的兄弟姐妹都跟着她升官沾光，人人都能享受福贵荣尊。
高高的悬起光彩的封号，大大的照耀着杨家满门。
就因为这样，天下的父母都改变了想法，再也不想生男孩儿，都想要个女儿，得到皇上的宠爱，也能享受到浩浩君恩。
壮巍的骊山行宫高耸入云，宫中美妙的仙乐随风飘飘沉醉人心。
轻盈地歌唱，舒展地舞蹈伴着丝竹韵律,日复一日的欢乐缤纷。
即使是这样，君王还嫌不能尽兴，还要想法锦上帖金。
渔阳反叛的战鼓动地惊天，宫中霓裳羽衣曲的舞步被杀声冲断。
战争的狼烟弥漫了整个琼宫玉殿，仓促间没了办法，只好带着侍卫和贵妃逃命四川。
龙旗飘飘走走停停，西出京门刚刚走了百十里路程。
将士们再也不肯列队前进，要求惩办祸首。
可怜美丽的贵妃，被赐死在马嵬坡下冤曲千秋。
价值昂贵的花钿被抛在地上没人瞅，精美的翠翘金雀和玉做的搔头也没人收留。
君王看着这一切只能把脸掩上没法挽救，止不住和着血的眼泪汹涌的长流（凄惨的离去怎么也不想走，马上西行还步步回头）。
古代诗歌散文欣赏 散文部分 重点语句翻译共16页PPT
2、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人，常是愿意 去做，并愿意去冒险的人。“稳妥”之船，从未能从岸边走远。-戴尔．卡耐基。
梦 境
3、人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有 久久不会退去的余香。
古代诗歌散文欣赏 散文部分 重点语句翻 4、守业的最好办法就是不断的发展。 5、当爱不能完美，我宁愿选择无悔，不管来生多么美丽，我不愿失 去今生对你的记忆，我不求天长地久的美景，我只要生生世世的轮 回里不 回头。 ——左
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
古代散文选修重点文句翻译
古文选修重点译文1. 方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
【译文】现在，我只用精神和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而精神还在活动。
2. 依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！【译文】依照天然结构，击入牛体大的缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来的构造，从未（触碰）脉络相连和筋骨结合的地方，更何况大骨呢！3. 虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。
【译文】虽然这样，每当碰到（筋骨）交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力因为它集中到一点，动作也因此缓慢下来。
4. 彼节者有间,而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣.【译文】那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨节），宽宽绰绰地，对刀刃的运转必然是有余地的啊！5. 提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之【译文】（我）提着刀站立起来，为此举目四望，为此心满意足，（然后）把刀擦抹干净，收藏起来。
6．所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。
【译文】我所抵挡的敌人都被打垮，我所攻击的敌人无不降服，从来没有失败过，因而能够称霸据有天下。
7．然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。
【译文】然而今天却终于被困在这里，这是上天要我灭亡，不是战争的过错啊。
8. 纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？【译文】即使江东的父老兄弟怜爱我而让我做王，我又有什么脸面见他们呢？纵使他们不说，我难道不感到内心有愧吗？9. 今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗。
【译文】今天本来就要决心战死了，我愿意给诸位痛痛快快地打一仗，一定胜它三回，给诸位冲破重围，斩杀汉将，砍倒汉军旗臶。
10. 项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。
【译文】项王瞪大眼睛呵叱他，赤泉侯连人带马都吓坏了，倒退了好几里。
11. 天之亡我，我何渡为！【译文】（既然）上天要灭亡我，我还渡乌江干什么！12. 13. 吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。
古代诗歌散文翻译
中国古代诗歌散文欣赏翻译1、及抛江过其下，嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润，亦与它石迥异。
2、又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。
3、自数十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物也。
4、但祠宇极于荒残，若稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥，自当高出金山之上矣。
5、微雨，复以小艇游庙中，南望彭泽、都昌诸山，烟雨空濛，鸥鹭灭没，极登临之胜，徙倚久之而归。
6、方立庙门，有俊鹘抟水禽，掠江东南去，甚可壮也。
庙祝云，山有栖鹘甚多。
7、庖丁为文惠君解牛。
手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
8、庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。
始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。
9、方今之时，臣以神遇而不以目视，官知目而神欲行。
依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！10、良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。
今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。
11、彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。
12、虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。
动刀甚微，謋然已解，如土委地。
13、提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。
”14、使天下之人，不敢言而敢怒。
独夫之心，日益骄固。
戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！15、呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
16、嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？17、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
18、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
赂秦而力亏，破灭之道也。
19、或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
古代散文名句赏析-秦汉部分
十五、解杂乱纷纠者不控捲，救斗者不搏撠， 批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。
《译文》劝解纠纷不能挥拳相加，平息争斗 不能帮着去打，避实就虚，利用有利形势 来牵制敌人，危难自可解除。
《赏析》春秋战国时期，战争频繁，演绎出无数兵锐将勇，斗 奇用智的战例，涌现出了众多智勇双全、治军有方的良将， 总结了许多博大精深的战争理论。“劝解纠纷不能挥拳相加， 平息争斗不能帮着去打，避实就虚，利用有利形势来牵制敌 人，危难自可解除”，这是孙膑在著名战例“围魏救赵”前 给田忌做的时局分析，真可谓生动精辟。
十四、国之将兴，必有祯祥，君子用而小人 退；国之将亡，贤人隐，乱臣贵。
《译文》国家将兴旺发达，必有祥瑞出现， 君子受到重用而小人被排斥；国家将走向 灭亡，贤能的人隐居不出，乱臣贼子当道 掌权。
《赏析》司马迁的这条评论，源于《礼记.中庸》篇中的“国之 将兴，必有祯祥，国之将亡，必有妖孽”。国家出现朱雀叫 祯，出现凤凰叫祥，出现草木之怪叫妖，出现禽兽虫蝗之怪 叫孽。妖孽是凶险的征兆。按这一观点，国家的兴亡，由一 些天象来预兆。这显然宣扬的是天人感应观。而司马迁却给 它作了接近唯物主义的解释，既国家兴亡的征兆，表现为贤 才得到任用或被埋没，强调了人事（而不是天意、天象）的 决定作用。这在天人感应观念弥漫的汉代，显然是具有进步 意义的历史观。
二、明者原见于未萌，而知者避免于无形， 祸固多藏于隐微，而发于人之所忽也。
《译文》有远见的人能预见事故于未发生之 前，有智慧的人能在危害没有形成的时候 就避开它，灾祸本来多半藏匿在隐微的地 方，而发生在人们疏忽大意的时候。
《赏析》这里告诉人们要有敏锐的洞察力，明察秋毫，防患未 然，同时也要以谨慎的态度对待周围的事物，防止因疏忽大 意而发生意想不到的危险。这对于人们为人处世有深刻地意 义。这里司马相如以打猎可能出现的祸端，劝诫皇帝不要轻 易把自己暴露于危亡之中，而应该远见卓识，防微杜渐。这 句话意味深远，颇具警醒力。
古代散文名句赏析-秦汉部分
十三、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必 有一得。
《译文》聪明的人虽然经过多次考虑，也会 出现个别失误，愚昧的人不断的考虑，必 然会有正确结论。
《赏析》这是广武君（李左军）的自谦之词。韩信背水一战大 获全胜，俘虏了广武君，他明白当初如果武安君（陈余)听从 了广武君出奇兵劫自己粮草的计策，就不会有破赵之战的胜 利，也不破赵之战的胜利，也许被俘的就是自己，所以对广 武君恭敬相加，并向他恳切询问伐燕攻齐的可行性。广武君 以这句话表示愿意献出自己的看法。
九、有白头如新，倾盖如故。
《译文》有的人相处到头发花白，可是彼此 交情还像新认识一样；有的人只路相遇， 停车叙谈，车盖相接那样短暂相处，却好 似多年的老朋友。
《赏析》这句话揭示了我们交友过程中极普通的问题。邹阳引 此谚语指出梁孝王对自己不了解，不能与大王推心置腹。常 言道，物以类聚，人以群分。人的交往不能以空间距离的远 近，或时间的长短来确定他们的密切程度，。人与人之间的 关系主要看双方内心其鸣及相互关切的程度，交流的深度来 决定。没有真正推心置腹，或以虚言假言，带着假面具相互 面对，是永远不能成为朋友的。
五、人固未知易，知人亦未易也。
《译文》一个人本来很难被他人了解，要了 解人也不是一件容易的事。
《赏析》此句话是候赢对信陵君的批评。魏相魏齐误听须贾之 言，笞击范睢，几乎把范睢打死，后来范睢做了秦相，魏齐 逃亡赵国，藏在平原君家。秦昭王欲为范睢报仇，寄书给赵 王索要魏齐的人头。魏齐打算通过信陵君逃亡楚国，信陵君 畏秦，不敢接见，终使魏齐自刭身亡。候赢意在说明魏齐不 了解范睢，本来是无心之过。因为了解一个人太难了。魏齐 不应为此承担如此严重的后果。从侧面批评信陵君慑于强秦 的压力，不敢为魏齐说话的做法。
《译文》明智的人不会因违背时势而放弃利 益，勇敢的人不会因贪生怕死而损坏名声。
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《古代诗歌散文欣赏》翻译练习
1、但祠宇极于荒残，若稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥，自当高出金山之上矣。
2、彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九
年而刀刃若新发于硎。
3、臣之所好者道也，进乎技矣。
4、纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？
5、吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。
6、鼎铛玉石，金块珠砾。
7、燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。
8、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
11、苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
12、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
13、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
14、吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。
15、其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？
16、故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以
追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。
17、能顺木之天以致其性焉尔
18、虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。
19、官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。
20、莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
21、为国以礼，其言不让，是故哂之。
22、夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。
而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛
夜游，良有以也。
23、开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。
24、三五之夜，明月半墙，桂影斑驳。
文学常识练习题
1.选出正确的选项（）
Ａ．《湘夫人》出自战国时期屈原的《天问》，《天问》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。
Ｂ．陆游，字务观，自号放翁，北宋爱国诗人。
风格豪迈，气魄雄浑，近似李白，故有“小太白”之称。
《过小孤山大孤山》是日记体游记。
Ｃ．歌行体，古体诗的一种。
汉魏南北朝乐府诗题多用歌、行、曲、引、吟、叹、怨等，其中“歌”“行”为最多，逐渐演变成一种诗体名。
《长恨歌》《梦游天姥吟留别》《李凭箜篌引》《燕歌行》都是乐府诗。
Ｄ．鲍照，“竹林七贤”之一，正始文学代表作家，全力创作五言抒情诗。
以《咏怀八十二首》最为著名。
此诗和《湘夫人》《拟行路难》《春江花月夜》《夜归鹿门歌》均为古体诗。
２．选出错误的选项（）
Ａ．白居易，字乐天，号香山居士。
他的诗歌通俗易懂，流畅自然，著名的《新乐府》《秦中吟》等作品，反映了人民疾苦，揭露了社会黑暗，具有强烈的现实意义。
《长恨歌》是其代表作。
Ｂ．温庭筠，原名岐，字飞卿，花间词人的鼻祖，诗与李商隐齐名，时称“温李”。
Ｃ．李清照，号易安居士，善于描写手法，独辟蹊径，语言华丽。
Ｄ．乐府——两汉时指音乐机关；到了魏晋六朝，乐府乃由机关的名称变为一种带有音乐性的诗体名称。
《涉江采芙蓉》《湘夫人》《国殇》都是乐府诗。
３.选出正确的选项（）
Ａ．杜甫，字子美，自称少陵野老，唐代伟大现实主义诗人。
杜诗把社会现实与个人生活紧密结合起来，达到了思想内容与艺术形式的完美统一。
《旅夜书怀》《蜀相》《登岳阳楼》等律诗都表现出沉郁顿挫的风格。
Ｂ．李贺深受屈原、李商隐以及汉乐府民歌的影响，多以乐府诗题材驰骋想象，具有极度浪漫主义的色彩。
《李凭箜篌引》是其代表作。
Ｃ．归有光，字熙甫，号震川，世称震川先生，元朝古文家，唐宋派代表作家。
《项脊轩志》抒写对三代女性的深情，是其代表作。
Ｄ．刘基，字伯温。
通经世之学，尤精天文及兵法，辅佐朱元璋平定天下，创立基业，封诚意伯，谥文成。
他的书室名“苦斋”。
４.选出错误的选项（）
Ａ．陶渊明，字元亮，一说名潜，字渊明。
私谥靖节，别号五柳先生，东晋大诗人，我国第一位出色的田园诗人。
Ｂ．《史记》是我国第一部纪传体通史，作者是司马迁。
《项羽之死》选自《史记·项羽本纪》。
C. 孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，儒家学派创始人。
《论语》为孔子所作。
D.高适，字达夫，是边塞诗派的代表之一，与岑参齐名，世称“高岑”。
《燕歌行》为高适所作。
5.选出正确的选项（）
A. 《庄子》，又称《道德经》，是庄子和他的门人以及后学所著，现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇15篇。
《庖丁解牛》选自《庄子·养生主》。
B.序，文体的一种。
有书序、赠序、宴集序等。
书序是著作或诗文前的说明或评价性文字；赠序是亲友间以作文相赠；宴集序是古人宴集时，赋诗后公推一人作序。
《伶官传序》《春夜宴从弟桃花园序》《陶庵梦忆序》《兰亭集序》都是宴集序。
C. 欧阳修，字永叔，号醉翁，文学家，史学家。
“唐宋八大家”之首。
《伶官传序》为欧阳修所作。
D．李煜，字重光。
史称南唐后主。
前期词作风格绮丽柔靡，后期词作凄凉悲壮，意境深远，为苏辛所谓的“豪放”派埋下了伏笔。
《虞美人》是其代表作。
6. 选出表述有误的选项（）
A．位列唐宋八大家的“三苏”指苏洵、苏轼、苏辙，《六国论》是苏洵的代表作，本册选录苏轼的作品有《文与可画筼筜谷偃竹记》《方山子传》《游沙湖》和《新城道中》等四篇。
B．韩愈的《祭十二郎文》被誉为祭文中的千年绝调。
C．韦庄是唐朝末年的重要词人，花间派词的代表作家，与温庭筠齐名。
《菩萨蛮》（人人尽说江南好）是温庭筠的作品，《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）则为韦庄所作。
D．李白是盛唐时期的诗人，本册选入《春夜宴从弟桃花园序》《梦游天姥吟留别》《将进酒》《越中览古》等四篇。
7. 选出表述有误的选项（）
A．“小李杜”指李商隐和杜牧，《阿房宫赋》是杜牧创作的文赋，其特点是“铺采摛文，体物写志”，语言上骈散结合，和《过秦论》一样都揭示了秦朝灭亡的教训。
B．元曲分为杂剧和散曲，《般涉调·哨遍·高祖还乡》是散曲中的套数，作者睢景臣。
其中“般涉调”是宫调名，“哨遍”是曲牌名，“高祖还乡”是题目。
C．《狱中杂记》的作者是明代的方苞，桐城派代表作家，为文要求“言之有物”“言之有序”，义理、考据、词章三者并重。
D．《苏幕遮》（燎沉香）的作者是宋代的周邦彦，他精通韵律，被誉为“词中老杜”“词家之冠”。