大河流域的文明曙光ppt15 北师大版
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大河流域的文明曙光中小学PPT教学课件
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甲图
量程 0.6 A
每个大格 每个小格
0.2 安 0.02 安
乙图
量程 3A
每个大格 1 安 每个小格 0.1 安
电 流 表 的 使 用 示 范:
确定量程 0.6 A
确定大格刻度 0.2 2=0.4 A
确定小格刻度 0.02 4=0.08A
最终示数 0.4+0.08=0.48A
返回
安
电流表的内部构造比较精密,使用不当, 很容易烧杯电流表.
规
不要碰到容器底或容器壁
图示
则
2温度计玻璃泡浸入液体后要稍候一会儿, 待温度计的示数稳定后再读数
3 读数时玻璃泡要继续留在被测液体中, 视线与温度计中液柱的上表面相平 图示
返回
温度计的玻璃泡要全部浸入被测的液体中 不要碰到容器底或容器壁
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读数时玻璃泡要继续留在被测液体中 视线与温度计中液柱的上表面相平
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几种常见的 电压表
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一. 读 出 右 图 电 压
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答案
下一题
一. 右 图 所 示 电 压 值 为
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3.上图天平所示物体的质量是
1.44 g
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下一题
4.读出上图天平所示物体的质量
答案
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上一题
4.上图天平所示物体的质量是
200.44 g
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以 物 理 天 平 为 例
物体的质量由砝码和游码两部分的示数组成
分别读出砝码的质量和游码的质量 再将其相加即可
以 物 理 天 平 为 例
上一题
4.该红色物体的长度是
北师大版-历史-八年级下-第17课 大河流域的文明曙光(33张)
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2、延长在底面中央的纵平分线, 就是地球的子午线 。这条线正好 把地球的大陆和海洋平分成相等的 两半 。 3、金字塔的塔基正位于地球各大 陆引力中心 。 4、其塔底每边长230米,误差小于 20厘米;塔高146.5米,东南角与 西北角的高度误差仅1.27厘米。这 样的精确度,是现代建筑也望尘莫 及的。
1、金字塔反映了 古代埃及人民非凡 的智慧和创造力。
材料二:
为修筑胡夫金字塔,埃及法 老驱使了大量的农民和奴隶分批 进行劳动。每批10万人,工作3个 月。他们头顶烈日,在监工的皮 鞭之下劳动,用了10年的时间修 筑了运石的道路和地下的墓室, 又用了20年的时间才砌成塔身, 整个工程用了30年的时间。
教义的核心是;人生一切皆苦,而苦的根源 在于人有欲望,佛教的任务就是教导人们如 何消除人的欲望而避免苦的因果。
(5)主要分布于:东亚、东南亚地区
(6)传入中国:东汉时期
佛教广为流传的原因
佛教宣传“众生平等”,在客观上 有助于突破种姓的界限,冲击婆罗 门的特权地位,因而具有进步意义, 得到广大下层群众的拥护,也产生 了麻醉民众的作用,因而得到统治 阶级的拥护,佛教得以迅速地发展 流传。
巨人普鲁沙
等级名称 社会阶层 主要职责
地位
婆罗门
祭司
掌管宗教 地位最高
刹帝利
军事贵族, 掌有军政大 次于婆罗门
包括国王和
权
各级官吏
吠舍
小生产者, 从事农、牧、 低于前两个 从事农、牧、 工商业,必 等级,高于 工商业的普 须向国家交 第四等级 通雅利安人 纳赋税
首陀罗
社会最底层 世代从事各
的劳苦大众, 种低贱的职
国家 古埃及 古印度 古巴比伦
古中国
流域
初二历史下册第四单元第17课《大河流域的文明曙光》课件北师大
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•三、“种姓•——佛音缭绕的古印度 ”的国度
•印 •度
•河
•恒
•河
※古代印度与今日印度的地理 范围不同,包括今天的巴基斯 坦、孟加拉等地。
※公元前2500年出现早期的奴 隶制小国。
,造就了埃及的著名建筑——金字塔
•一切都怕时间 •而时间却怕金字塔
• 迄今埃及共发现金字塔97座。金字塔的建筑,从古到今 • 都给人留下了许多不解之谜。传统的说法,都认为是依靠奴 • 隶的集体劳动建成的。 • 近年来,有位叫戴维杜维斯的法国化学家,得到5块从胡夫 •金字塔上取下的小石块,他把每块化石都进行了化验,结果证 明,这些石块由贝壳石灰石组成。 • 因为在这之前的考古活动曾证明过,人类在几千年前就已掌 握混凝土制作技术,所以戴维杜维斯推测,古埃及人建造金字塔 是将搅拌好的混凝土装进筐子,抬上或背上正在建造中的金字塔 。更出乎意料之外的是,他还在石块中 •发现了一缕一英寸长的人头发,这缕 •头发可能就是古埃及人辛勤劳动和灿 •烂智慧的见证。
•《汉谟拉比法典》石柱
•材料阅读:•《汉谟拉比法典》节选
•第6条 自由民窃取神庙或宫廷之财产者应 处死;而收受其赃 物者亦处死刑。
•第21条,自由民侵犯他人之居者,应在此侵犯处处死 并掩埋之。
•第22条,自由民犯强盗罪而被捕者,应处死。
•议一议: • 《汉谟拉比法典》对社会秩序和发展起 •了什么作用?
•
公元前十九世纪中,阿摩利人占据了巴比伦
• 城在此建国,史称古巴比伦王国(约公元前
•
1894-前1595年)。
•古巴比伦王国第六代国王汉谟(mó)拉比(约公元前
•1792-前1750年)先后征服其他城邦,
•统一两河流域,建立一个强大的
北师大版-历史-八年级下册-17课 大河流域的文明曙光
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“ ···
们 就
及
从 大
啊 ,
停一地 尼
止 了
旦 你
涌 流
罗 河
呼的而 ,
吸 。
水 流
出 ,
我 赞
”减养 美
少育 你
,着 ,
胡夫金字塔由230万块巨石垒砌而成,平均每块巨石重 狮约身2人50面0像千位,克于蹲。伏开在罗埃屹附及立的近在法著老尼名哈罗夫的河拉胡的下夫陵游墓金的金字字金塔塔字旁塔,其群面部是仿照哈夫
过去是热点, 现在也是热点.
伊拉克战争
(2003年3月20日-2011年 12月18日),
印度的种姓制度
口:婆罗门
普
手:刹帝利
鲁
沙
腿: 吠舍
脚:首陀罗
假如有一天, 胡夫和汉谟拉比去到印度 你们猜他们会遭到什么待遇?
1、印度最高的统治者的优待排场 2、仅仅作为贵族来优待 3、作为贱民进行驱赶
佛教的产生
1、四大文明古国里最古老的是 ()
A、古埃及
B、古巴比伦
C、古印度
D、古代中国
2.世界上最长的河流是C( )
A、长江 B、亚马逊河 C、尼罗河 D、印度河
3、空中花园是世界七大奇 迹之一,它位于( )
A、古埃及
B、古巴比伦
C、古希腊
D、古代罗马
4、金字塔是(B )
A、古埃及的娱乐场所 B、法老的陵墓 C、婆罗门教的庙宇 D、古埃及祭师的作法场所
旅游小贴士
通过这趟旅程,我们知道了做为古代人类文明代表 的四大文明都是在大河流域产生的。水是生命之源。可是 今天的地球却到处是“黑龙江”,水资源受到严重的破坏。
一个伟大文明的发展之路,到底应该怎样 去走?
初中历史_大河流域的文明曙光教学课件设计
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你知道文明古国都有哪些共同点?
大河文明
特点: 1、都发源于大河流域,经济上以农业为主; 2、都创造了辉煌灿烂的文化; 3、都给人类留下了宝贵的历史遗产; 4、都是奴隶制国家,都残酷剥削和压迫劳动
人民。
知识整理
奴隶制 建国时间 发源的河流 文明古国
文明的代表
古埃及 古巴比伦
古印度
前3100年 前1894年
• 请回答: (1)在这个从伊拉克出土的石柱上,用古老的 楔形文字撰刻着一部法典,它是什么法典?
一站:神秘古埃及
——最大的金字塔
高146.5米 边长230多米 230万块巨石
每块2.5吨
胡夫金字塔内部示意图
塔内通道
一站:神秘古埃及第17课 大河流域的文明曙光
金字塔向我们传达了什么信息?
金字塔是古埃及法老残酷剥削 和压迫广大人民的历史见证; 金字塔高超的建筑艺术,体现 了古代劳动人民非凡的智慧和 创造力。
北师大版八年级下册
大河流域的文明曙光
古埃古及埃及
古巴比伦 古印度
一站—神秘二站—东方神三韵站—佛音缭绕
一站:神秘古埃第及17课 大河流域的文明曙光 你知道埃及 文明是怎么 出现的吗?
尼罗河孕 育了古代 埃及文明
公元前 3100年形 成统一国 家
一站:神秘古埃及
你说我说-----
金字塔是一种高大 的角椎体建筑物,底 座正方形,每个侧面 是三角形,像汉字的 “金”字
第17课 大河流域的文明曙光
导入二
古巴比伦 古埃及
二站:东第方17神课韵大的河古流巴域比的伦文明曙光
二站:东方神韵的古巴比伦
在公元前3500 至公元前3000年间, 古埃及还处在法老 统治之下的时候, 另外一支与之完全 不同的文明已经在 美索不达米亚平原 崛起了,这就是底 格里斯河与幼发拉 底河流域的文明, 通常称作“两河流 域”。
大河流域的文明曙光 PPT课件10 北师大版
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•
30、时间,带不走真正的朋友;岁月,留不住虚幻的拥有。时光转换,体会到缘分善变;平淡无语,感受了人情冷暖。有心的人,不管你在与不在,都会惦念;无心的
情,无论你好与不好,只是漠然。走过一段路,总能有一次领悟;经历一些事,才能看清一些人。
•
31、我们无法选择自己的出身,可是我们的未来是自己去改变的。
•
•
20、不忘初心,方得始终。
•
21、每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。
•
22、不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要轻言放弃。
•
23、恨别人,痛苦的却是自己。
•
24、每天醒来,敲醒自己的不是钟声,而是梦想。
•
25、你不能拼爹的时候,你就只能去拼命!
•
26、如果人生的旅程上没有障碍,人还有什么可做的呢。
尼罗河流域
黄河流域和长江流域
两河流域 印度河流域
课堂笔记 一、神奇的金字塔
1、地理位置: 尼罗河流域 2、古埃及国家的建立和统一: 公元前3500年 3、神秘的金字塔: 法老的陵墓
二、古代巴比伦
1、地理位置: 两河流域
2、古巴比伦王国的统一: 3、《汉谟拉比法典》
三、古代印度
公元前1894年
1、地理位置: 2、印度的种姓制度: 3、佛教的产生:
1、地理位置: 两河流域
底格里斯河 幼发拉底河
2、古巴比伦王国的统一: 公元前1894年
3、《汉谟拉比法典》 世界第一部体系完备的成文法典
1、地理位置:
2、古巴比伦王国的统一: 时间: 公元前1894年
古巴比伦城复原图
空 中 花 園 想 像 圖
3、《汉谟拉比法典》
中学初二历史下册第四单元第17课大河流域的文明曙光课件北师大版
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年建立古巴比
比伦 伦王国。
•汉
•3拉.成比就法:制定了世界上第一•等部体系完备•的自法由典谟•奴 .
典
,维护不平等的级 制度,对民 和隶
.
•尼罗河 流域, 公元前 3100年 ,埃及 形成统 一的国 家。
•古埃及文明是怎样形成的?说 一说你所了解的古埃及神奇的 金字塔。
•奴隶修建金字塔
•(胡夫)强迫所有的埃及人为他做工……他们分为10万人的大群来 工作,每一个大群要工作3个月……金字塔本身的建造用了20年…… 金字塔是用磨光的石块,极其精确地砌筑而成的。
一、 1.位置:非洲 •尼 河流域
古代 2.统一:约公元罗•前3100年形成统一的国家。
埃及 3.成就:最著名的历史遗产 •金字塔 是埃及•法 的 陵墓,是当时人们高超的 •建 艺术和独老特•审美情
.
筑
趣
的体现。 •两
•幼发拉
•底格里
二、 1.位置:•西前亚河 流域,底 •前1河89和4 斯
河。
古巴 2.时间:3500 年出现城邦,
D.阿拉伯文字
•2.《爱在西元前》的歌词中唱道:“古巴比伦王朝颁布
了
,刻在黑色的玄武岩,距今已经三千七百多年
。”歌词中的横线处应填写
•( •A )
•A.《汉谟拉比法典》 B.《民法典》
•C.《刑法典》
D.《商法典》
•3.某班级要进行一场关于古印度“种姓制度”的历史话 剧表演,他们采用的台词应该是
•谈古论 今
• 两河流域的地理位置约相当于现在的伊 拉克所处的位置,你知道这个地方战争频发 与地理位置有什么关系吗?
•印度河流域古城遗址
•3.“种姓”的国度
•
•想一想:这些城 市布局整齐,房屋 一般是用砖砌成的 ,既有简陋的小屋 ,也有设计精美的 宫殿。这些情况反 映了什么问题呢?
《大河流域的文明曙光》课件
![《大河流域的文明曙光》课件](https://img.taocdn.com/s3/m/dfed343b0066f5335a81214f.png)
“快鸟”遥感卫 =塔面三角形面积 更 绝的 是: 地球两极 星从 450 公里高 等式四: (金字塔)底周长 的轴心位置每天都有 x2=赤道的时分度 空拍摄的金字塔 变化 ,但是 ,经过 25827 等 式 五 ∶ ( 金 字 塔)自重 照片 。
数字之迷
年 的 周地球的重量 期,它又会回 × l0l5= 到 原 来∶ 的 位 置 ,)而 金 等式六 ( 金字塔 底周长 ÷ ( 塔 2)= 字 塔 的高 对× 角 线圆 之周 和率 , (∏=.3.l4l59) 正好是这个奇怪数字 .
认识:法典比较全面的反映了当时的社会状况; 是世界上第一部体系比较完备的成文法典。
正文 法典条款
(节选)
如果奴隶胆敢对主人说: “你不是我的主人”, 耳朵就要被割掉。 如果理发师不经奴隶主本人许可,就把奴隶头 上的奴隶标记剃掉,理发师的手就要被砍掉。
想一想:这些条文反映了怎样的 社会现实?
奴隶主和奴隶间不平等的社会关系。 从法典的条文看,法典是维护奴隶 主阶级利益的工具,体现了奴隶制 的残酷性(法典实质)
统治阶级
刹帝利
吠 舍 首陀罗
国王和各级官吏
从事农、牧、工 商业的小生产者 社会最底层的劳 苦大众
掌管军事和行政大 权
向国家缴纳赋税
被统治阶级
从事各种低贱的职 业
种姓制度的实质是什么 ?
时间:公元前六世纪
产生
创始人: 乔达摩· 悉达多
中亚
印度 东南亚
朝鲜 中国 日本
丝绸之路
现实痛苦、因果报应、忍耐修行、来世天国
汉谟拉比
汉谟拉比
太阳神
汉 谟 拉 比 法 典 石 柱
《汉谟拉比法典》的内容:
① 序言(汉谟拉比受命于神) ② 正文(282条,将当时的阶级关系、租 佃雇佣关系、商业高利贷关系、家庭婚 姻关系用法律条文明确固定下来。) • 限制高利贷利率。 • 保护商业贸易。 • 在同等级的公民中实行同态复仇。 • 保护不平等的等级制度。 ③ 结语(颂扬汉谟拉比的功德)
大河流域的文明曙光ppt15 北师大版
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金字塔的建造
迄今埃及共发现金字塔97座。金字塔的建筑,从古到今 都给人留下了许多不解之谜。传统的说法,都认为是依靠奴 隶的集体劳动建成的。 近年来,有位叫戴维杜维斯的法国化学家,得到5块从胡夫 金字塔上取下的小石块,他把每块化石都进行了化验,结果证明, 这些石块由贝壳石灰石组成。 因为在这之前的考古活动曾证明过,人类在几千年前就已掌握 混凝土制作技术,所以戴维杜维斯推测,古埃及人建造金字塔是 将搅拌好的混凝土装进筐子,抬上或背上正在建造中的金字塔。 更出乎意料之外的是,他还在石块中 发现了一缕一英寸长的人头发,这缕 头发可能就是古埃及人辛勤劳动和灿 烂智慧的见证。
1、天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德载物。 2、如果放弃太早,你永远都不知道自己会错过什么。 3、你特么的看看你现在的样子?还是我爱的那个你么? 4、你的选择是做或不做,但不做就永远不会有机会。 5、你必须成功,因为你不能失败。 6、人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。 7、男儿不展风云志,空负天生八尺躯。 8、心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦。 9、遇到困难时不要抱怨,既然改变不了过去,那么就努力改变未来。 10、只要功夫深,铁杵磨成针。 11、用理想去成就人生,不要蹉跎了岁月。 12、永不言败是追究者的最佳品格。 13、目标的实现建立在我要成功的强烈愿望上。 14、保持激情;只有激情,你才有动力,才能感染自己和其他人。 15、别人能做到的事,自己也可以做到。 16、学习必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。 17、通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。 18、努力了不一定能够成功,但是放弃了肯定是失败。 19、人活着就要快乐。 20、不要死,也不要的活着。 21、有努力就会成功! 22、告诉自己不要那么念旧,不要那么执着不放手。 23、相信他说的话,但不要当真。 24、人不一定要生得漂亮,但却一定要活得漂亮。 25、世事总是难以意料,一个人的命运往往在一瞬间会发生转变。 26、活在当下,别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。 27、一份耕耘,份收获,努力越大,收获越多。 28、春来我不先开口,哪个虫儿敢吱声。 29、一切事无法追求完美,唯有追求尽力而为。这样心无压力,出来的结果反而会更好。 30、进则安居以行其志,退则安居以修其所未能,则进亦有为,退亦有为也。 31、有智者立长志,无志者长立志。 32、在生命里寻觅快乐的方法,就是了解你被赋予生命是为了奉献。 33、纯洁的思想,可使最微小的行动高贵起来。 34、心作良田耕不尽,善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵,去积善为大众。就会获福无边。 35、坚强并不只是在大是大非中不屈服,而也是在挫折前不改变自己。 36、希望是厄运的忠实的姐妹。 37、世间上最美好的爱恋,是为一个人付出时的勇敢,即使因此被伤得体无完肤,也无悔无怨。 38、梦想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们会沐浴在梦想的光辉之中。 39、人生最困难的不是努力,也不是奋斗,而是做出正确的抉择。 40、不管现在有多么艰辛,我们也要做个生活的舞者。 41、要成功,先发疯,头脑简单向前冲。 42、有智慧才能分辨善恶邪正;有谦虚才能建立美满人生。 43、无论什么时候,做什么事情,要思考。 44、不属于我的东西,我不要;不是真心给我的东西,我不稀罕! 45、我们从自然手上收到的最大礼物就是生命。 46、失败的定义:什么都要做,什么都在做,却从未做完过,也未做好过。 47、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧! 48、永远对生活充满希望,对于困境与磨难,微笑面对。 49、太阳照亮人生的路,月亮照亮心灵的路。 50、生活中的许多事,并不是我们不能做到,而是我们不相信能够做到。 51、不要说你不会做!你是个人你就会做! 52、学习这件事,不是缺乏时间,而是缺乏努力。 53、能够说出的委屈,便不是委屈;能够抢走的爱人,便不是爱人。 54、任何业绩的质变都来自于量变的积累。 55、胜利女神不一定眷顾所有的人,但曾经尝试过,努力过的人,他们的人生总会留下痕迹! 56、勤奋是学习的枝叶,当然很苦,智慧是学习的花朵,当然香郁。 57、人不能创造时机,但是它可以抓住那些已经出现的时机。 58、没有斗狼的胆量,就不要牧羊。 59、有时候,垃圾只是放错位置的人才。 60、不要怕被人利用,人家利用你,说明你还有利用的价值。 61、人的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。 62、与积极的人在一起,可以让我们心情高昂。 63、向日葵看不到太阳也会开放,生活看不到希望也要坚持。 64、才华是血汗的结晶。才华是刀刃,辛苦是磨刀石。 65、一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。
大河流域的文明曙光 PPT课件5 北师大版
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三、世界上第一部体系完备的法典是(《汉谟拉比法典》) 四、世界三大宗教中最早产生的是( 印度 )的(佛教 ) 五、最能说明古代文明辉煌灿烂的是:
古埃及的( 金字塔 ) 古巴比伦的( 《汉谟拉比法典》 ) 古印度的( 佛教 )
六、印度的种姓制度中,地位最高的是( 婆罗门)。国王和贵族 属于(刹帝利 )阶级。
布的《法典》第199条和247条规定,打瞎奴隶的眼睛和打 瞎耕牛的眼睛一样处理。你们统统给我滚! • 高个: 这太不公平了.
小品第2场:欠债不还的案件
• 人物:胖子、瘦子、法官 • 胖子:法官大人,他借了我的钱,至今不肯还,请大人明断 • 瘦子(骨瘦如柴):法官大人,我不是不想还,只是因为我妻子生了一场大
七、判断题
1、每一个人一出生便隶属于其家庭的阶级,其社会地位终身难 以改变。一般来说,种姓的职业世袭不变,不同种姓交往乃 至通婚都严格受限。它描述的是 ( 种姓 )制度。
2、小李叔叔暑假到四川旅游,看到了这尊世界最高的石造像, 它的起源是在( 印度 )产生的一种宗教的造像。
3、它矗立在茫茫大漠之中,留下了千古的迷团,无数人写下 动人的诗篇,公元前2700年就已经存在,见证了民族的盛衰。 它是( 金字塔)。
探个究竟
学习了本课,我们 知道了做为古代人类文 明代表的四大文明都是 在大河流域产生的。可 以说人类的生存与发展 和水是分不开的。可是 今天的地球却到处是 “黑龙江”,水资源受 到严重的破坏。我们应 该怎么从身边的小事做 起,保护水资源呢?
•
1、许多人企求着生活的完美结局,殊不知美根本不在结局,而在于追求的过程。
•
27、我们无法选择自己的出身,可是我们的未来是自己去改变的。励志名言:比别人多一点执着,你就会创造奇迹
•
古埃及的( 金字塔 ) 古巴比伦的( 《汉谟拉比法典》 ) 古印度的( 佛教 )
六、印度的种姓制度中,地位最高的是( 婆罗门)。国王和贵族 属于(刹帝利 )阶级。
布的《法典》第199条和247条规定,打瞎奴隶的眼睛和打 瞎耕牛的眼睛一样处理。你们统统给我滚! • 高个: 这太不公平了.
小品第2场:欠债不还的案件
• 人物:胖子、瘦子、法官 • 胖子:法官大人,他借了我的钱,至今不肯还,请大人明断 • 瘦子(骨瘦如柴):法官大人,我不是不想还,只是因为我妻子生了一场大
七、判断题
1、每一个人一出生便隶属于其家庭的阶级,其社会地位终身难 以改变。一般来说,种姓的职业世袭不变,不同种姓交往乃 至通婚都严格受限。它描述的是 ( 种姓 )制度。
2、小李叔叔暑假到四川旅游,看到了这尊世界最高的石造像, 它的起源是在( 印度 )产生的一种宗教的造像。
3、它矗立在茫茫大漠之中,留下了千古的迷团,无数人写下 动人的诗篇,公元前2700年就已经存在,见证了民族的盛衰。 它是( 金字塔)。
探个究竟
学习了本课,我们 知道了做为古代人类文 明代表的四大文明都是 在大河流域产生的。可 以说人类的生存与发展 和水是分不开的。可是 今天的地球却到处是 “黑龙江”,水资源受 到严重的破坏。我们应 该怎么从身边的小事做 起,保护水资源呢?
•
1、许多人企求着生活的完美结局,殊不知美根本不在结局,而在于追求的过程。
•
27、我们无法选择自己的出身,可是我们的未来是自己去改变的。励志名言:比别人多一点执着,你就会创造奇迹
•
大河流域的文明曙光ppt 北师大版
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第17课 大河流域的文明曙光 —四大文明古国
金字塔 尼罗河流域 古代埃及 《汉谟拉比法典》两河流域 古代巴比伦 “种姓”的国度 印度河流域 古代印度 万里长城 黄河流域 古代中国
课堂小结
1.出示四大文明古国简表。 2.引导学生比较:四大文明古国有哪些共同之 处? 学生在教师的启发下得出结论:都发源于大河流 域;都创造了辉煌灿烂的文化,都给人类留下了宝贵 的历史遗产;都是奴隶制国家,都残酷剥削和压榨劳 动人民…… 从而引导学生珍惜今天的幸福生活,并 努力学习,为人类创造更美好的明天!
古巴比伦王国
《汉谟拉 读书回答 比法典》
发源地 两河流域
古 巴 比 伦 王 国
都城
巴比伦
性质
中央集权的奴隶制国家
法典
《汉谟拉比法典》
《汉谟拉 比法典》
《汉谟拉 比法典》
材料阅读
• 第一九六条 倘自由民损毁任何自由民之子之眼,则应毁其眼。 • 第二00条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿,则应击落其齿。 • 第二0五条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊,则应割其一耳。 • ———《汉谟拉比法典》
名 称
“种姓” 的国度
社会阶层
职权和义务 掌握神权
婆罗门 祭祀贵族
刹帝利 国王和各级官吏
吠 舍
掌管军事和 行政大权
从事农、牧、工商 向国家缴纳 业的小生产者 赋税
首陀罗 社会最底层的劳苦 从事各种低 大众 贱的职业
“种姓” 的国度
众言堂
“种姓制度”人为地制造了极不平 等的社会等级,会带来什么后果?
“种姓” 的国度
自主探 究
佛教的产生和 传播
你知道”王子成佛记” 的故事吗?
1.佛教兴起的时间、创始人、教义。 2.佛教教义有哪些进步意义? 有哪 些局限性?
北师大版-历史-八年级下-第17课 大河流域的文明曙光(15张)
![北师大版-历史-八年级下-第17课 大河流域的文明曙光(15张)](https://img.taocdn.com/s3/m/e0fef8a001f69e31423294cf.png)
·歌谣巧记· 亚非文明古辉煌,文明古国源流长。 金字塔在古埃及,汉谟拉比颁典籍。 雅利安人征印度,印度统分战乱起。 民众种姓分等级,佛教产生传各地。 众生平等反特权,西汉末年传中国。
第17课 大河流域的文明曙光
要点探究
要点 大河流域的文明曙光
情境探究
【看图学史】
图(a)
第17课 大河流域的文明曙光
【总结归纳】 探究五 四大文明古国是指哪四个国家?它们为什么被称 为“文明古国”?
[提示] 古埃及、古巴比伦、古印度、古中国。因为它们进 入奴隶社会比较早,进入了文明社会。
第17课 大河流域的文明曙光
要点归纳
文明 古代埃及 古代巴比伦 古代印度 古代中国
大河流域的文明
发源的河流 尼罗河
幼发拉底河、 底格里斯河
·方法指导· 四大流域:尼罗河流域、两河流域、印度河流域、黄河流 域。 四大古国:古代埃及、古代巴比伦、古代印度、古代中国。 四大成就:金字塔、《汉谟拉比法典》、种姓制度、万里 长城。 四大种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。源自第17课 大河流域的文明曙光
·知识拓展·
印度种姓制度
第17课 大河流域的文明曙光
历史
新课标(BS)·八年级下册
第17课 大河流域的文明曙光
方法集锦
·特别提示· (1)金字塔是古代埃及文明的象征;《汉谟拉比法典》是 古代巴比伦的文明成果;种姓制度和佛教都诞生于古印度。 (2)《汉谟拉比法典》是世界上第一部体系完备的法典, 其实质是统治阶级维护其统治的工具。
第17课 大河流域的文明曙光
印度河 黄河、长江
文明的代表 金字塔
《汉谟拉比法典》
种姓制度、佛教的产生 甲骨文、长城
第17课 大河流域的文明曙光
北师大版-历史-八下-17课 大河流域的文明曙光
![北师大版-历史-八下-17课 大河流域的文明曙光](https://img.taocdn.com/s3/m/a91f911658f5f61fb63666c3.png)
第二站:古代印度
大河流域:印度河流域 建立国家:雅利安人入侵印度建立王国 文明象征:种姓制度、佛教的创立
不在印度的印度河
古今印度地图对比
印度的种姓制度
口:婆罗门
普
手:刹帝利
鲁
沙
腿: 吠舍
脚:首陀罗
小组合作:列一个印度种姓制度的表格示意图。
名 称 社会阶层
职权和义务
婆罗门 祭祀贵族
掌管宗教的祭司
第十七课 大河流域的文明曙光
三十八中学 吴燕妮
我有一个美丽的梦想——
四大文明古国
文明之旅
方 向:自东向西 ➢出发点:亚洲东部的古代中国 ➢第二站:亚洲南部的古代印度 ➢第三站:亚洲西部的古巴比伦王国 ➢第四站:非洲北部的古代埃及
出发点:古代中国
大河流域: 黄河流域 建立国家: 夏、商、西周等 文明象征: 甲骨文、青铜器等
伊拉克战争
第四站 古代埃及
大河流域: 尼罗河流域 建立国家: 公元前3100年
世界上最早的奴隶制国家
文明象征: 金字塔 象形文字···
世界上最长的河流—尼罗河
人埃你
“ ···
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吸 。
水 流
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我 赞
”减养 美
少育 你
,着 ,
尼罗河是世界上最出名
一个伟大文明的发展之路,到底应该怎样 去走?
2、延长在底面中央的纵平分线,就是地球的子午线 。 这条线正好把地球的大陆和海洋平分成相等的两半 。
3、金字塔的塔基正位于地球各大陆引力中心 。
~~从埃及金字塔的庞大、精致和神秘中, 你感受到什么?
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女人最典型的服装是无袖长衫。在新王国时期,传统简单 的式样渐渐被比较华丽、有打折花边装饰的衫裙套装所取 代,反映了当时的财富和奢华之风。虽然染色的技术几乎 和织布一样久远,都可以追溯到王朝前时期,但染色的的 衣服只限于外国人、国王、皇族和神祇所穿著。
挤奶
屠 宰 场
金匠和木匠工作的场景
• 古埃及工匠挤在一间小小的青铜作坊 房间,制作首饰
•世界上最古老的文字 之一。
•三种字体:圣书体、 祭祀体、世俗体。
•书写材料:纸草为主
尼 罗 河 的 赠 礼
——
的 赠 礼 希 罗 多 德
古埃及国家的形成
非洲
利 比 亚
小亚细亚 下埃及
叙 利
古
亚
代
埃
及
公元前3100年亚洲 Nhomakorabea上埃及
阿拉伯
底比斯
第一瀑布
第二瀑布
第三瀑布 第四瀑布 第五瀑布
约公元前3100年埃及 统一后的疆域
• 这是位正在梳头的王妃(出自卡乌伊特石棺 上的部份雕刻) 王妃左手上有面镜子,用来观看女侍所梳 卷出来的发型,而右手正在喝饮料。
假如时光倒退4500年
我们很容易遭遇逆境,也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间,如果不前进,不会自我激励的话,就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分,主要表现在对于在压力或者困境中,个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力,在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下,都发挥着关键性的 有弹性,经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向,而缺乏这种能力的人,在逆境中的表现就大打折扣,表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 对自己大喊:“我是世界上最棒的棒球手!”然后扔出棒球,挥动……但是没有击中。接着,他又对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”扔出棒球,挥动依旧没有 和球,然后用更大的力气对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”可是接下来的结果,并未如愿。男孩子似乎有些气馁,可是转念一想:我抛球这么刁,一定是个很 喊:“我是世界上最棒的挥球手!”其实,大多数情况下,很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励,可是,这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著,而这执著
很完整的木乃伊内外显示图,要注意的是木乃伊脚下 有四个瓶子,分別装着死者不同的內脏。要注意的是,
只有富人及贵族以上的木乃伊才是这样包裹的。
❖ 大约在公元前一千多年 前开始,在木乃伊外先 用一层外壳保护,才放 入棺木內。木乃伊外壳 用亚麻布或莎草纸胎涂 上膠泥制成。背后开口, 放入木乃伊后再缝合, 脚底有木制的底板。这 些木乃伊外壳表面都有 华丽的宗教故事彩绘, 有些还贴上金箔。
古代埃及木乃伊
❖ 古埃及人相信人有两个灵体。「卡」在 人出生的時候同时形成。人死后,「卡」 到另一个世界去,「拔」和肉身留在世 上。人死的时候,「拔」离开肉身,人 就 不能言语、不能行动。肉身下葬后, 「拔」白天离开墓穴,晚上回来进入 肉 身,起来享用陪葬的食物。所以陪葬品 和肉身的保存非常重要,如果「拔」饿 死了,或者肉身腐坏了,「卡」在另一 个世界也不能活下去。人得到永生之后, 「卡」、「拔」和肉身結合成为不朽的 生命形式,称为「阿卡」。
迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现,他们之所以达不到自己孜孜以求的目标,是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清,使自己失去动力。如果你的主要 实现就会遥遥无期。因此,真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线,有起也有落,但你 你的时间表,框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错,也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时,要给自己安排休整点。安排出 是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样,在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说,不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛。 很难在生活中找到动力,如果学会了把握困难带来的机遇,你自然会动力陡生。所以,困难不可怕,可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看自 尤其正面反馈。但是,仅凭别人的一面之辞,把自己的个人形象建立在别人身上,就会面临严重束缚自己的。因此,只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人生的 上找寻自己,应该经常自省。有时候我们不做一件事,是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时,往往会把必须做的事放在一边,或静等灵 些事你知道需要做却又提不起劲,尽管去做,不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情,一旦做起来了尽管乐在其中。所以, 要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时,你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事,放松可以产生迎接挑战的 社会,面对工作,一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾,都不会去怜惜一个不努力的人,更不会去同情一个懒惰的人,一切都需要自己去努 一时的享受也只不过是过眼云烟,成功需要自己去努力。当今社会的快速发展,各行各业的疲软,再加上每年几百万毕业生涌向社会,社会生存压力太大,以至于所有 高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀,看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车,我们心急如梵,害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名词缠绕 变自己,太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料,塞满了电脑各大硬盘;报名流行的各种付费社群,忙的人仰马翻;于是科比看四点钟的洛杉 早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗?这是有一次自己疲于奔命,病倒了,在医院打点滴时想到的。我时常恐慌,害怕自己浪费时间,就连在医院打点 浪费。想快点结束,所以乘着护士不在,自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了,过了差不多十分钟,真心忍不住了,只好叫护士帮我调到合适的速 就在想,平时做事和打点滴何尝不是一样,都是有一个度,你太急躁了、太想赶超,身体是受不了的。身体是革命的本钱,我们还年轻,还有大把的时间够我们改变, 1000前面的那个若是1都不存在了,后面再多的0又有什么用?我是一个急性子,做事风风火火的,所以对于想改变自己,是比任何人都要心急。这次病倒了,个人感觉 通乱忙乎才导致的,病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天,我跟自己的大学老师打了一个电话,想让老师帮我解惑一下,自己到底是怎么了。别人也很努力 我了,为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己却病倒了?老师开着电脑,给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”,保龄球投掷对象是10个瓶子,你 是90分,而你如果每次能砸倒10个瓶子,最终得分是240分。故事讲完,老师问我明白啥意思没?我说大概猜到一点,你让我再努力点,对吗?不对!你已经够努力了 你,你现在就是那个每次砸倒9个瓶子的人。你累倒的原因是因为你同时在几个场馆玩,每一个场馆得分都是90分,而有些人,则是只在一个场馆玩,玩多了,他就能 倍,得分却还是远远超过你。老师讲的第二故事是“挖水井”,一个人选择好一处地基,就在那里一直坚持不懈的挖下去,而另一个人则是到处选地基,这边挖几米, 出水来了,而另一个人则是直到累死也没有挖出一滴水。首先,你必须承认努力是必须的,只要你比别人努力了那么一点,你确实能超过一些人。只是人的精力也是有 终得到的结果只会是永远装不满水桶的半桶水。和老师通完电话后,我调整了几天,也对自己手头上的事物做一些大改变。将目前摆在面前的计划一一列出来,挑出最 再以此类推,排完手中所有的计划。对于那些不是很急的,对目前生活和工作不是特别重要的,先果断放弃。我现在最迫切的目标是什么?当然是七月份的转行新媒体 第一位。而新媒体所需学习的技能又有很多,那怎么办呢?先挑自己有点底子的,有点基础的,把巩固持续加强。个人感觉自己写还是有点小基础的,所以就给自己一 文字,加强文案方面的训练。而另外PS也是做运营的必备条件之一,所以在训练文案的同时,还得练习PS,给自己的要求是每天练习PS半小时。还有别的吗?不敢有 不多了。一直很喜欢作家刘瑜的一段话:每当我一天什么也没干的时候,我就开始焦虑。每当我两天什么都没干的时候,我就开始烦躁。每当我三天什么都没干的时候 我三天什么都没干啊,我寝食难安……这正是我三个月前的真实写照。多年来,我已经养成一种习惯,绝不让任何一分钟死有余辜:我在堵车的时候听日语,在等人的 在任意两件事的衔接点那里扒出细缝,用来回邮件、回短信……我以为这就是所谓的勤奋,也心安理得地享受着同伴的钦佩。但我很快就发现,我的工作时间越来越长 绪越来越焦躁,只要有十分钟的无作为,我就会变得非常慌张!而我的社交时间也不得不尽量地缩短,我甚至不再有功夫交朋友。更可怕的是,我的工作量明明没有变 递增。我开始害怕夜幕降临的那一刻,因为那意味着这一天有更多的事情被贴上了“没完成”的标签。我责备那是自己“无能”的表现,直到我意识到问题的关键“没
• 长方形的木棺,从古王国时期初一直到中王国时 期末,在上流社会中非常普遍。棺木的一侧画着 双眼,好让死者看到赐予生命力的太阳每天从东 方升起。棺木上雕刻着死者的名字、职位,还有 向阿奴比斯和奥西里斯祈祷的经文。石棺也一般 只有王者和贵族们使用。
收割者和拾穗者
打猎和叉鱼
生活在尼罗河畔的人大都是农民,他們以大麦、
——最大的金字塔
高146.5米 边长230多米 230万块巨石
每块2.5吨
胡夫金字塔内部示意图
埃及胡夫金字塔数字巧合
1、胡夫金字塔高度146.59米乘以十亿是地球 到太阳距离。
2、胡夫金字塔底面积除以高的两倍是:
3.14159 3、穿越胡夫金字塔的子午线正好把地球的陆
地海洋分成相等的两部分。 4、胡夫金字塔内部直角三角形厅室各边之比
埃及金字塔与来世信仰
金字塔为古埃及法老王的陵墓,建在尼罗河 下游西岸一带,大小约有80余座,已经拥有4500 年的历史风尘了。
迄今埃及共发现金字塔97座。金字塔的建筑,从古到今 都给人留下了许多不解之谜。传统的说法,都认为是依靠奴 隶的集体劳动建成的。 近年来,有位叫戴维杜维斯的法国化学家,得到5块从胡夫 金字塔上取下的小石块,他把每块化石都进行了化验,结果证明, 这些石块由贝壳石灰石组成。 因为在这之前的考古活动曾证明过,人类在几千年前就已掌握 混凝土制作技术,所以戴维杜维斯推测,古埃及人建造金字塔是 将搅拌好的混凝土装进筐子,抬上或背上正在建造中的金字塔。 更出乎意料之外的是,他还在石块中 发现了一缕一英寸长的人头发,这缕 头发可能就是古埃及人辛勤劳动和灿 烂智慧的见证。