游褒禅山记高中语文公开课一等奖优秀课件

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游褒禅山记
王安石
人教版高中语文必修二课文
作者简介
王安石
字介甫,号半山,因封荆国公,世称王荆公。 北宋临川人,文学家、政治家。 作品集有《临川先生文集》。 王安石两度为相,进行变法革新,强调“权时之变”, 反对因循保守。 列宁称其为“中国十一世纪的改革家”
文体知识
“记” 一种文体,有奏记、游记、杂记。 分类 记游、 记事、记亭台楼阁、 记物 “记” 可说明、 议论、描写、叙述。《游褒禅山记》是一篇游记。
第二段:记游华山洞的经过
记游洞经过 追记后洞中所见 并表示遗憾心情
前洞 后洞

平旷 记游者甚众 窈、寒、深 记游者少
阅读思考
1、作者写游洞经过,用了哪些对比?
1 前洞的平旷后洞的窈然、深、寒 2 前洞记游者甚众一后洞记游者甚少 3 “余所至”之浅 ‘好游者”所至.
课文研读
第3自然段
于是余有叹焉:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽, 对于这种情况 感慨 取独 观察
这与本文的观点也有相似的地方。
整体感知
第一部分(1、2自然段) :
写褒禅山的来历和登山游赏的过程。
第二部分(3、4自然段) :
借游赏经历抒发有关治学的议论。
第三部分( 5自然段) :
补叙同游者的情况。
课文研读
第1自然段
褒禅山,亦谓之华山,唐浮图慧褒,始舍于其址,而卒葬之,以故其后名之曰褒禅。
筑舍定居
往往有得,以其求思之深,而无不在也。
心得 因为 的 夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少;

而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,敌非有志者不能至也。
奇异 不同寻常
险阻僻远
课文研读
第3自然段
有志矣,不随以止也,然力不足者亦不能至也。

有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑,而无物以相之,亦不能至也。
观点:学者不可以不深思而慎取之也
课文研读
第2自然段
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。
空旷 名作状
由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒, 问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。
深远幽暗的样子
形作动
余与四人拥火入,入之愈深, 其进愈难,而其见愈奇。
有怠而欲出者,日:“不出,火且尽。”遂与之俱出。
懈怠
将完
一起
课文研读
第2自然段
盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少;
大 所到的
不及 十分之一 洞壁 代游踪
盖其又深,则其至又加少矣。 那些到的人
方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。
正当
还 用来
照明
既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
有人
自己

阅读思考
文体知识
1、记亭台楼阁:
《岳阳楼记》《醉翁亭记》
2、记游:
《石钟山记》《小石潭记》
3、记(事)物:
《核舟记》
写作背景
王安石34岁时从舒州通判任上辞职,在回家的路上游览了褒禅 山,三个月后以追忆的形式写下本文。 四年后他给宋仁宗上万言书,主张改革政治。 他不顾保守派反对,积极推行新法。
提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的观点,
死 因为(这个)缘故
命名
今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。其院东五里,所谓华阳洞者,以其乃华山之阻名之也。
……者……也,判断句
因为 是 山南水北
距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰:“花山”。

碑文
文字
辨认
今言华如华实之华者,盖音谬也。

大概 错误
阅读思考
1、这一段依次记述了什么?
山之名、山之寺、山之洞、山之碑。
懈怠 幽深昏暗叫人迷惑(的地方) 帮助
然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;
足够用来
尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此予之所得也!
志向,这里引申为主观努力
难道
心得
内容梳理
1、从“求思之深而无不在(心)导出立志的重要性; 2、阐述“尽吾志”的观点。
余之所得
古人求思之深 奇观常在险远
有志 有力 有物
尽吾志 无悔矣
课文研读
第4自然段
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,
对于
因 叹息
取独
后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!
弄错 流传
说明
尽说
此所以学者不可以不深思而慎取之也。
缘故 求学的人
谨慎地选择
阅读思考
在本段中作者表达了怎样的观点? 这一观点是怎样演绎而来的?
仆碑
其文漫灭 音谬
百度文库
古书之不存 谬其传
何可胜道也哉
逻辑严密
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