《愚公移山》公开课获一等奖优秀课件
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《愚公移山》公开课一等奖课件
情节紧凑
故事情节紧凑,从移山的原因到移山的经过再到 移山的结果,一气呵成,没有过多的枝节。
寓言色彩
文章以寓言形式呈现,通过故事情节和人物形象 传达出深刻的道理,具有很强的教育意义。
04
《愚公移山》的德育价 值
坚定的信念与毅力
愚公的信念
课件中可以展示愚公在面对艰巨 任务时,坚定不移的信念和毅力 ,以及他为了实现目标而不懈努 力的精神。
毅力的重要性
通过愚公的故事,让学生认识到 在面对困难和挑战时,只有具备 坚定的信念和毅力,才能持之以 恒地追求目标并最终取得成功。
团结协作的精神
家族齐心协力
课件中可以展示愚公家族齐心协力、 共同奋斗的场景,强调团结协作在完 成任务中的重要性。
集体力量的力量
通过愚公移山的故事,让学生认识到 在集体中,每个人都可以通过团结协 作,发挥自己的力量,共同实现更大 的目标。
谢谢观看
教学反思
1 2 3
教学效果
通过多种教学策略的运用,达到了预期的教学效 果,学生能够深入理解课文内容,掌握相关知识 。
存在问题
在教学过程中,存在部分学生参与度不高、讨论 不够深入等问题,需要进一步改进教学方法和策 略。
改进措施
针对存在的问题,可以采取更加生动有趣的教学 手段、增加互动环节等方式来提高学生的参与度 和学习效果。
无论遇到多大的困难,只要坚持不 懈地努力,就一定能够取得成功。
03
《愚公移山》课文分析
语言特点
简洁明了
文章语言简练,句式紧凑,表达 清晰,没有过多的修饰和冗余。
生动形象
通过比喻、夸张等修辞手法,使 语言更加生动形象,如“山不加
增”、“何苦而不平”等。
寓言色彩
故事情节紧凑,从移山的原因到移山的经过再到 移山的结果,一气呵成,没有过多的枝节。
寓言色彩
文章以寓言形式呈现,通过故事情节和人物形象 传达出深刻的道理,具有很强的教育意义。
04
《愚公移山》的德育价 值
坚定的信念与毅力
愚公的信念
课件中可以展示愚公在面对艰巨 任务时,坚定不移的信念和毅力 ,以及他为了实现目标而不懈努 力的精神。
毅力的重要性
通过愚公的故事,让学生认识到 在面对困难和挑战时,只有具备 坚定的信念和毅力,才能持之以 恒地追求目标并最终取得成功。
团结协作的精神
家族齐心协力
课件中可以展示愚公家族齐心协力、 共同奋斗的场景,强调团结协作在完 成任务中的重要性。
集体力量的力量
通过愚公移山的故事,让学生认识到 在集体中,每个人都可以通过团结协 作,发挥自己的力量,共同实现更大 的目标。
谢谢观看
教学反思
1 2 3
教学效果
通过多种教学策略的运用,达到了预期的教学效 果,学生能够深入理解课文内容,掌握相关知识 。
存在问题
在教学过程中,存在部分学生参与度不高、讨论 不够深入等问题,需要进一步改进教学方法和策 略。
改进措施
针对存在的问题,可以采取更加生动有趣的教学 手段、增加互动环节等方式来提高学生的参与度 和学习效果。
无论遇到多大的困难,只要坚持不 懈地努力,就一定能够取得成功。
03
《愚公移山》课文分析
语言特点
简洁明了
文章语言简练,句式紧凑,表达 清晰,没有过多的修饰和冗余。
生动形象
通过比喻、夸张等修辞手法,使 语言更加生动形象,如“山不加
增”、“何苦而不平”等。
寓言色彩
《愚公移山》公开课一等奖课件
作者列御寇,战国时期道家学派 代表人物之一,主张清静无为。
故事通过愚公移山的坚定决心和 不懈努力,传达了持之以恒、不
畏艰难的精神。
公开课目的与意义
让学生了解古代寓言 故事的文化背景和特 点。
引导学生思考故事中 蕴含的人生哲理和价 值观。
培养学生的阅读能力 和文学鉴赏能力。
教学目标与要求
知识目标
掌握故事的基本情节和 人物形象。
跨文化交流有助于增进国际间的相互 理解,为国际合作与发展奠定基础。
不同文化的碰撞与融合,有助于激发 创新活力,推动世界文明不断进步。
05
创新思维与批判性思维培 养
从不同角度审视《愚公移山》故事
文学角度
分析故事情节、人物形象和寓言 意义,探讨作品在文学史上的地
位和影响。
哲学角度
思考故事中蕴含的哲学思想,如毅 力、勇气、信念等,引导学生形成 正确的人生观和价值观。
他们的合作精神和沟通能力。
案例分析法
引入相关案例,让学生分析和评 价案例中的问题和解决方案,提 高他们的分析问题和解决问题的
能力。
以开放心态面对多元文化和观念
1 2
尊重多元文化
引导学生尊重不同文化背景和观念,理解文化多 样性和差异性,培养他们的跨文化交流能力。
包容不同观点
鼓励学生包容不同观点和看法,学会倾听和理解 他人的意见,培养他们的宽容心态和合作精神。
3
批判性思维
教导学生对不同观点进行批判性思考和分析,不 盲目接受或拒绝某种观点或看法,培养他们的独 立思考能力和判断力。
06
课堂互动与实践活动设计
小组讨论
经历分享
邀请学生分享自己在学习、生活或成长过程中遇到过的巨大困难或挑战,以及如 何克服这些困难的经验和心得。
八上语文:第22课《愚公移山》ppt优秀省公开课获奖课件说课比赛一等奖课件
为一仞)。本在冀州之
南,河阳(山旳南面或
水旳北面)之北。
王屋山
目前河南省西北部
课文解析
整体感知
北山愚公者,年且(将 近)九十,面(面对)山 而居。惩(苦于)山北之 塞,出入之迂(绕远)也, 聚室而谋(筹划)曰: “吾与汝毕(尽)力平险 (险峻旳大山),通豫南, 达于汉阴(南岸),可 乎?”杂然相许(允许)。
课文解析
: 精读细研 A.阅读1、2自然段 思索讨论
1.愚公家周围旳自然环境怎样? 有太行、王屋二山,方七百里,
高万仞。(面山而居) 2.愚公为何要移山?
惩山北之塞,出入之迂也。
课文解析 精读细研
3.愚公要把山移成何种程度? 指通豫南,达于汉阴。
4.愚公这一壮举是否得到家人或邻里旳赞同,从哪 里看出来? a.杂然相许。 b.其妻献疑曰:…… c.杂曰: …… d.邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
课文解析 整体感知
北山愚公长息曰:“汝 心之固,固不可彻 (通达,这里指变 化),曾不若孀妻弱 子。虽(虽然)我之 死,有子存焉;子又 生孙,孙又生子;子 又有子,子又有孙; 子子孙孙无穷匮也, 而山不加增,何苦 (何愁)而不平?” 河曲智叟亡(同 “无”)以应。
课文解析 整体感知
操蛇之神闻之(代愚 公移山这件事), 惧其(代愚公)不 已(停止)也, 告之(这件事)于 帝。帝感其(他旳) 诚,命夸娥氏二子 负二山,一厝(放 置)朔东,一厝雍 南。自此,冀之南, 汉之阴,无陇断焉。
随堂练习
1.下列加色字注音完全正确旳一项是( )
A.惩(chéng)山北之塞 荷(hé)担者三夫
B.京城氏之孀(shuāng)妻 始龀(chèn), 跳往助之
C.高万仞(rèn)
《愚公移山》课件(公开课一等奖)2022年部编版小学语文
面对挑战
在现实生活中,我们经常会遇到各种挑战和困难。愚公移山的故事告诉我们,我们应该勇敢地面对这些挑战,并 采取积极的措施来克服它们。
坚持与努力
无论我们做什么事情,都需要坚持和努力。只有不断地努力,才能够取得成功。同时,我们也需要学会从失败中 汲取教训,不断地提高自己。
05 课堂互动与讨论环节设计
《愚公移山》课件(公开课一等 奖)2022年部编版小学语文
汇报人:可编辑
2023-12-22
目录
CONTENTS
• 课程导入与背景介绍 • 课文内容解析与赏析 • 重点词汇与句型讲解 • 知识拓展与文化内涵挖掘 • 课堂互动与讨论环节设计 • 作业布置与延伸学习建议
01 课程导入与背景介绍
CHAPTER
02 课文内容解析与赏析
CHAPTER
课文内容解析
故事背景
介绍《愚公移山》的故事 背景,包括古代中国社会 、自然环境等。
故事情节
详细解析故事情节,包括 愚公的决策、移山的过程 、天帝的干预等。
人物形象
分析主要人物形象,包括 愚公、智叟、天帝等,探 讨他们的性格特点、行为 动机等。
课文语言特点与表达技巧赏析
课堂互动:分享个人阅读心得体会
总结词:分享交流
详细描述:鼓励学生们在课堂上分享自己的阅读心得体会,与其他同学交流。这有助于拓宽他们的思 路,了解不同的观点和见解,促进课堂互动和学习氛围。同时,也可以锻炼他们的口头表达能力和自 信心。
06 作业布置与延伸学习建议
CHAPTER
作业布置:完成课后练习题,巩固所学知识
01
总结词:巩固所学
02
详细描述:通过完成课后练习题 ,学生可以进一步巩固和加深对 所学知识的理解,提高对课文内 容的把握和运用能力。
在现实生活中,我们经常会遇到各种挑战和困难。愚公移山的故事告诉我们,我们应该勇敢地面对这些挑战,并 采取积极的措施来克服它们。
坚持与努力
无论我们做什么事情,都需要坚持和努力。只有不断地努力,才能够取得成功。同时,我们也需要学会从失败中 汲取教训,不断地提高自己。
05 课堂互动与讨论环节设计
《愚公移山》课件(公开课一等 奖)2022年部编版小学语文
汇报人:可编辑
2023-12-22
目录
CONTENTS
• 课程导入与背景介绍 • 课文内容解析与赏析 • 重点词汇与句型讲解 • 知识拓展与文化内涵挖掘 • 课堂互动与讨论环节设计 • 作业布置与延伸学习建议
01 课程导入与背景介绍
CHAPTER
02 课文内容解析与赏析
CHAPTER
课文内容解析
故事背景
介绍《愚公移山》的故事 背景,包括古代中国社会 、自然环境等。
故事情节
详细解析故事情节,包括 愚公的决策、移山的过程 、天帝的干预等。
人物形象
分析主要人物形象,包括 愚公、智叟、天帝等,探 讨他们的性格特点、行为 动机等。
课文语言特点与表达技巧赏析
课堂互动:分享个人阅读心得体会
总结词:分享交流
详细描述:鼓励学生们在课堂上分享自己的阅读心得体会,与其他同学交流。这有助于拓宽他们的思 路,了解不同的观点和见解,促进课堂互动和学习氛围。同时,也可以锻炼他们的口头表达能力和自 信心。
06 作业布置与延伸学习建议
CHAPTER
作业布置:完成课后练习题,巩固所学知识
01
总结词:巩固所学
02
详细描述:通过完成课后练习题 ,学生可以进一步巩固和加深对 所学知识的理解,提高对课文内 容的把握和运用能力。
九年级语文上册第五单元18愚公移山省公开课一等奖新名师优质课获奖PPT课件
30/56
4.投诸渤海之北 (古:之于
今:各个,许多 )
5.遂率子孙荷担者三夫
(古:挑
今:荷花 )
6.曾不能毁山之一毛
(古:草木
今:毛发)
31/56
7.北山愚公长息
(古:叹气
今:休息 )
8.虽我之死 (古:即使
今:即使 )
9.惧其不已也 (古:停顿
今:已经 )
32/56
四、词类活用 1.面山而居 名词作动词,向着。 2.聚室而谋 使动使用方法,使……聚。 3.箕畚运于渤海之尾 名词作状语,用箕畚装土石。
愚公:志向远大、不畏困难、坚持不懈、 造福后人、大智若愚
智叟不“智”、愚公不“愚”
48/56
对于愚公和智叟,也有些人说愚公“很 愚”,智叟“很智”,你看法怎样呢?
寓言只是用假托故事,就某一点来晓喻 一个道理,决不能以今天科学技术进步来对 待愚公“愚”和智叟“智”,也不能以今天 提倡“巧干”来要求愚公。
51/56
(2)愚公之妻与智叟对愚公移山态度对比 其妻: “献疑”“曾不能损魁父之丘,如 太行、王屋何?且焉置土石?” 出于对愚公关心,有怀疑但没有反对。 智叟: “笑而止之”“甚矣,汝之不惠”“残 年余力……其如土石何” 讥讽、嘲笑、讽刺
52/56
3.情节波折
愚公移山,虽得家人赞同,但其妻却说出了很 多困难,还好,家人想到了问题处理方法;那智叟 又前来阻止,并嘲讽愚公无能,机智愚公对他进行 了严厉驳斥;愚公移山精神感动天地,最终得到了 神帮助。至此,愚公移山有了个圆满结局,文章可 谓情节波澜起伏,曲节多姿。
4/56
列子:名寇,又名御寇,战国 前期郑国人,道家代表人物之 一,主张清静无为。
代表作:《列子》,东晋人搜集相关古代资料编写, 里面保管了不少先秦时代寓言故事和神话传说。
4.投诸渤海之北 (古:之于
今:各个,许多 )
5.遂率子孙荷担者三夫
(古:挑
今:荷花 )
6.曾不能毁山之一毛
(古:草木
今:毛发)
31/56
7.北山愚公长息
(古:叹气
今:休息 )
8.虽我之死 (古:即使
今:即使 )
9.惧其不已也 (古:停顿
今:已经 )
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四、词类活用 1.面山而居 名词作动词,向着。 2.聚室而谋 使动使用方法,使……聚。 3.箕畚运于渤海之尾 名词作状语,用箕畚装土石。
愚公:志向远大、不畏困难、坚持不懈、 造福后人、大智若愚
智叟不“智”、愚公不“愚”
48/56
对于愚公和智叟,也有些人说愚公“很 愚”,智叟“很智”,你看法怎样呢?
寓言只是用假托故事,就某一点来晓喻 一个道理,决不能以今天科学技术进步来对 待愚公“愚”和智叟“智”,也不能以今天 提倡“巧干”来要求愚公。
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(2)愚公之妻与智叟对愚公移山态度对比 其妻: “献疑”“曾不能损魁父之丘,如 太行、王屋何?且焉置土石?” 出于对愚公关心,有怀疑但没有反对。 智叟: “笑而止之”“甚矣,汝之不惠”“残 年余力……其如土石何” 讥讽、嘲笑、讽刺
52/56
3.情节波折
愚公移山,虽得家人赞同,但其妻却说出了很 多困难,还好,家人想到了问题处理方法;那智叟 又前来阻止,并嘲讽愚公无能,机智愚公对他进行 了严厉驳斥;愚公移山精神感动天地,最终得到了 神帮助。至此,愚公移山有了个圆满结局,文章可 谓情节波澜起伏,曲节多姿。
4/56
列子:名寇,又名御寇,战国 前期郑国人,道家代表人物之 一,主张清静无为。
代表作:《列子》,东晋人搜集相关古代资料编写, 里面保管了不少先秦时代寓言故事和神话传说。
《愚公移山》优秀市公开课获奖课件省名师示范课获奖课件
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州 之南,河阳 之北。 方: 指面积。 仞: 古代以七尺或 八尺为一仞。
太行、王屋两座山,方圆七百里,高万 丈,原来在冀州旳南面,河阳旳北面。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之 塞,出入之迂也。聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险, 指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许其妻献疑 曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王 屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐
了。
通假字
寒暑易节,始一反焉 反:返 (来回) 甚矣,汝之不惠 惠:慧 (聪明) 一厝朔东 厝:措 (放置) 无陇断焉 陇:垄 (土丘)
4
“之”旳使用方法
1.构造助词,“旳”:冀州之南,河阳之北 以君之力 渤海之尾,隐土之北 京城氏之孀妻 曾不 能毁山之一毛 操蛇之神
2.用在主谓之间,取消句子独立性: 惩山北之塞, 出入之迂也 汝之不惠 虽我之死 汝心之固
7
特殊句式
1.被动句 帝感其诚 (天帝被他旳诚心感动了) 2.倒装句
①主谓倒装:甚矣,(谓) 汝之不惠(主) ②宾语前置:何(宾)苦而不平? ③定语后置:遂率子孙(荷担者)(定语)三夫 3.省略句 ①省略主语:(愚公)聚室而谋曰 (室人)杂然相许 ②省略介词:帝感(于)其诚 一厝(于)朔东
一厝(于)雍南 8
课文共有四个自然段。
第一段: 第二段:
写故事背景。
写愚公决心移山,得到全家支
持, 并排除疑难,立即行动。
第三段: 写愚公驳斥智臾旳错误观点。
第四段: 写愚公愿望旳实现。
听故事,体会愚公精神
1.愚公家周围旳环境怎样? 有太行、王屋二山,方七百,高万仞。
•2.愚公为何要移去这两座山? 惩山北之塞,出入之迂也。
《愚公移山》ppt获奖课件(19页)
刚刚换牙,指七八岁。
遗孤 龀,换牙。
更替 才 同“返”
城氏之孀(shuāng)妻有遗男,始龀(chèn),跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
2021/10/10
7
二、新课讲解
译文:北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到90岁了,在山的正对面居住。 他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,就召集全家人商量说:“我 跟你们尽力挖平险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南 岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气, 连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,往哪儿搁 挖下来的土和石头?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。” 于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山),凿石头,挖土,用箕 畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个遗孤,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去 帮助他。冬夏换季,才能往返一次。
2021/10/10 这就是寓言。
3
读准下列字音
万仞( rèn ) 荷担( hè ) 孀妻( shuāng ) 始龀( chèn )
智叟( sǒu )
穷匮( kuì ) 一厝( cuò ) 陇断( lǒng )箕畚( jī běn) 汝( rǔ ) 曾不若( zēng ) 诸( zhū )亡以应( wú)
2021/10/10
25
再2也02没1/1有0/1高0 山阻隔了。
11
2021/10/10
12
u 通假字
始一反焉( 通“返”,返回 ) 甚矣,汝之不惠( 通“慧”,聪明 ) 河曲智叟亡以应( 通“无”,没有 ) 一厝朔东( 通“措”,放置) 无陇断焉( 通“垄”,高地 )
2021/10/10
13
二、再读课文 整体感知
动看,要挖去两座山确实不容易,最后两座山也
23《愚公移山》 公开课获奖课件
《愚公移山》
演唱:江涛
听起来是奇闻,讲起来是笑谈, 任凭那扁担把脊背压弯, 任凭那脚板把木屐磨穿。 面对着王屋与太行,凭着是一身肝胆。 讲起来不是那奇闻,谈起来不是笑谈, 望望头上天外天,走走脚下一马平川, 面对着满堂儿孙,噢 了却了心中祈愿。 望望头上天外天,走走脚下一马平川, 无路难呀开路更难,所以后来人为你感叹。
19
刘翔(生于1983年7月)
短跑项目如100M, 200M, 110M栏等, 向来 是欧美/黑人的传统优 势及垄断项目. 黄皮肤的刘翔在世 界大赛中夺得110M栏 的冠军, 打破这种垄断, 也打破黄皮肤跑不过黑 皮肤的传言. 所以被称 为“亚洲第一飞人".
20
“孔雀仙子”——邰丽
小花
电视剧《暖春》 中的主人公 人生经历了诸多 的磨难,但她从来 没有向命运、向生 活中的困境低头, 最终实现了自己的 理想。
22
送给大家几句话:
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 ——(宋)陆游 困难会逼着人想办法,困难环境能锻炼出 人才来。 ——徐特立 困难和挫折也许是有好处的。这是一种锻 炼,这是推动我继续前进的动力。 ——冼星海 困难只能在软弱者面前存在,挡不住久经 锻炼的士兵。 ——谢觉哉 23
1、同一个世界,同一个梦想。2008年的北 京奥运会是我们所有炎黄子孙共同的骄 傲和自豪。年且九十的老愚公又有了一 个新的愿望,他想成为“点燃激情,传 递梦想”的奥运火炬手,你认为愚公这 次还能梦想成真,成功当选吗?为什么? 2、有人说,愚公精神就是苦干精神,仅有 苦干精神是远远不够的,苦干加巧干才 等于成功,你如何评价这种观点,写一 段话阐明你的看法。 24
14
奥斯特洛夫斯基 1904-1936
苏联作家 25岁全身瘫痪 双目失明
九年级语文上册第五单元18愚公移山教材省公开课一等奖新名师优质课获奖PPT课件
何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固虽我之死,有子存焉;
通,指思想改变 比不上
即使
句末语气词,呢
子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;
子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不
穷尽
用来
担心
平?”河曲智叟亡以应。
通“无”,没有
8/22
害怕
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于
(4)愚公这一壮举是否得到家人或邻里赞同, 从哪里看出来? ①杂然相许。②杂曰。③“邻人京城氏之孀妻 有遗男,始龀,跳往助之。”
10/22
(5)大家都知道,对于愚公来说移山是艰难, 难在何处?
①“年且九十”(说明年老) ②“ 指通豫南,达于汉阴”(说明移目标之宏伟) ③“其妻献疑理由”(说明移山困难之多) ④“寒暑易节,始一反焉”(说明搬运土石路途 遥远) 小结:这一节突出了愚公“毕力平险”大无畏精 神和广泛群众基础。
率领
抗,挑
人凿
挖 用簸箕和土筐装石头(名→动)
渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始
复姓
寡妇
遗孤
刚才
龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
换牙
变换
才 通“返”,返回
7/22
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。
老头
阻止
太,过分
通“慧”,聪明
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石
凭借
草木 放在“如…何”前加强语气
1/22
列子,名寇,又名御寇。战国前期思想 家,是老子和庄子之外又一位道家学派代表 人物,郑国莆田(今河南郑州)人。
《列子》: 道家学派经典著作之一,相 传为战国时郑人列御寇所作,实已散轶,今 本为东晋张湛所集。《列子》这部书中保留 不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代 寓言中名篇,有比较完整故事情节,又带有 神话色彩,从来脍炙人口。
九年级语文上册第五单元18愚公移山教学省公开课一等奖新名师优质课获奖PPT课件
18/56
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,
你太不聪明了
汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山
地面长草木
之一毛,其如土石何?”
放在“如……何”前面,有加强反问语气 作用
19/56
译文:
河曲智叟笑着阻止 愚公说:“你太不聪明 了。凭你衰残年纪剩下 力量,连山上一根草木 都动不了,还能把土石 怎么样呢?”
20/56
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(2)愚公之妻与智叟对愚公移山态度对比 其妻: “献疑”“曾不能损魁父之丘,如 太行、王屋何?且焉置土石?” 出于对愚公关心,有怀疑但没有反对。 智叟: “笑而止之”“甚矣,汝之不惠”“残 年余力……其如土石何” 讥讽、嘲笑、讽刺
52/56
3.情节波折
愚公移山,虽得家人赞同,但其妻却说出了很 多困难,还好,家人想到了问题处理方法;那智叟 又前来阻止,并嘲讽愚公无能,机智愚公对他进行 了严厉驳斥;愚公移山精神感动天地,最终得到了 神帮助。至此,愚公移山有了个圆满结局,文章可 谓情节波澜起伏,曲节多姿。
北山脚下有个叫愚公人,年纪快要九十 岁了,面对着山居住。愚公苦于这两座大山 横亘面前而阻塞交通,进进出出波折绕远。 于是愚公便聚合全家来商议说:“我和你们 竭尽全力铲平险阻,使它一直通向豫州南部, 抵达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞成。
13/56
提出疑问
其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损
土山
哪里
魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置
始一反焉” 5.妻子怀疑、外人讥讽
“其妻献疑”“河曲智叟笑而止之”
40/56
愚公面对困难处理方法:
没有地方放置土石 “投诸渤海之尾,隐土之北” 不惧路途遥远 劳动力缺乏 “率子孙荷担者三夫”“遗男,始龀,跳往助之”
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,
你太不聪明了
汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山
地面长草木
之一毛,其如土石何?”
放在“如……何”前面,有加强反问语气 作用
19/56
译文:
河曲智叟笑着阻止 愚公说:“你太不聪明 了。凭你衰残年纪剩下 力量,连山上一根草木 都动不了,还能把土石 怎么样呢?”
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(2)愚公之妻与智叟对愚公移山态度对比 其妻: “献疑”“曾不能损魁父之丘,如 太行、王屋何?且焉置土石?” 出于对愚公关心,有怀疑但没有反对。 智叟: “笑而止之”“甚矣,汝之不惠”“残 年余力……其如土石何” 讥讽、嘲笑、讽刺
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3.情节波折
愚公移山,虽得家人赞同,但其妻却说出了很 多困难,还好,家人想到了问题处理方法;那智叟 又前来阻止,并嘲讽愚公无能,机智愚公对他进行 了严厉驳斥;愚公移山精神感动天地,最终得到了 神帮助。至此,愚公移山有了个圆满结局,文章可 谓情节波澜起伏,曲节多姿。
北山脚下有个叫愚公人,年纪快要九十 岁了,面对着山居住。愚公苦于这两座大山 横亘面前而阻塞交通,进进出出波折绕远。 于是愚公便聚合全家来商议说:“我和你们 竭尽全力铲平险阻,使它一直通向豫州南部, 抵达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞成。
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提出疑问
其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损
土山
哪里
魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置
始一反焉” 5.妻子怀疑、外人讥讽
“其妻献疑”“河曲智叟笑而止之”
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愚公面对困难处理方法:
没有地方放置土石 “投诸渤海之尾,隐土之北” 不惧路途遥远 劳动力缺乏 “率子孙荷担者三夫”“遗男,始龀,跳往助之”
愚公移山部编八年级一等奖PPT演示课件
所 以 后 来 人 为 你 感 叹
无 路 难 啊 开 路 更 难
心 中 祈 愿
面 对 着 满 堂 儿 孙 喔 了 却 了
走 走 脚 下 一 马 平 川
望 望 头 上 天 外 天
笑 谈
想 起 来 不 是 奇 闻 谈 起 来 不 是
凭 着 是 一 身 肝 胆
面 对 着 王 屋 与 太 行
任 凭 那 脚 板 把 木 屐 磨 穿
15
以
一词多义
介词:以残年余力 连词:河曲智实亡以应
焉 语气助词:始一反焉 疑问代词:且焉置土石
16
翻译句子
• 1.惩山北之塞,出入之迂也。 • (愚公)苦于山的北面交通阻塞,出出进 进都要绕远路。 • 2.以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行 、王屋何? • 靠您的力气,连魁父这座小山都不能削平 ,能把太行、王屋(两座山)怎么样呢? • 3.遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚 运于渤海之尾。 • 于是带着子孙辈中能够挑得动担子的三个 人,凿石挖土,用箕畚(把土石)运到渤海 的边上。
24
学生自学,质疑(10分钟)
1、概括段落大意 2、愚公决心移山要克服哪些困难? 3、文中人物(包括天神)对愚公移 山的态度是不同的。找出相关语句, 简析他们的态度。
4、写孀妻遗男参与移山有什么作用?
25
合作探究:解疑(5分钟左右)
9
通假字
始一“反”焉 甚矣,汝之不惠 “反”通“返”,往返 “惠”通“慧”,聪明
10
词类活用
1、吾与汝毕力平险 险:形容词活用为名词,险峻的大山。
2、箕畚运于渤海之尾
箕畚:名词用作状语,用箕畚装。
3、面山而居
面:名词用为动词,面朝。 4、帝感其诚 感:被动用法,被……感动。
无 路 难 啊 开 路 更 难
心 中 祈 愿
面 对 着 满 堂 儿 孙 喔 了 却 了
走 走 脚 下 一 马 平 川
望 望 头 上 天 外 天
笑 谈
想 起 来 不 是 奇 闻 谈 起 来 不 是
凭 着 是 一 身 肝 胆
面 对 着 王 屋 与 太 行
任 凭 那 脚 板 把 木 屐 磨 穿
15
以
一词多义
介词:以残年余力 连词:河曲智实亡以应
焉 语气助词:始一反焉 疑问代词:且焉置土石
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翻译句子
• 1.惩山北之塞,出入之迂也。 • (愚公)苦于山的北面交通阻塞,出出进 进都要绕远路。 • 2.以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行 、王屋何? • 靠您的力气,连魁父这座小山都不能削平 ,能把太行、王屋(两座山)怎么样呢? • 3.遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚 运于渤海之尾。 • 于是带着子孙辈中能够挑得动担子的三个 人,凿石挖土,用箕畚(把土石)运到渤海 的边上。
24
学生自学,质疑(10分钟)
1、概括段落大意 2、愚公决心移山要克服哪些困难? 3、文中人物(包括天神)对愚公移 山的态度是不同的。找出相关语句, 简析他们的态度。
4、写孀妻遗男参与移山有什么作用?
25
合作探究:解疑(5分钟左右)
9
通假字
始一“反”焉 甚矣,汝之不惠 “反”通“返”,往返 “惠”通“慧”,聪明
10
词类活用
1、吾与汝毕力平险 险:形容词活用为名词,险峻的大山。
2、箕畚运于渤海之尾
箕畚:名词用作状语,用箕畚装。
3、面山而居
面:名词用为动词,面朝。 4、帝感其诚 感:被动用法,被……感动。
《愚公移山》优课一等奖教学课件
愚公是一个有远大理想,不惧怕任何 困难,有坚强的意志和顽强的毅力, 不怕吃苦,敢于斗争,敢于胜利的令 人尊敬的老人形象。
仰精神之光
(一)这是一篇古代寓言,它通过愚公移山成功的故 事说明了一个什么道理呢?
无论遇到什么困难的事情,只要有毅力,有恒心,有 毅力,坚持不懈,就一定能够战胜困难,取得胜利。
(二)请用词语表达你心中的愚公精神,并谈谈愚公 精神的现实意义。
检查预习
箕畚( běn )
孀妻( shuānɡ )
魁父( kuí )
智叟(sǒu)
始龀( chèn )
雍南( yōnɡ)
穷匮(kuì)
惩山北之塞( chénɡ sè )
一厝朔东(cuò )
叩石垦壤( kòu )
讲动人传说
(一)朗读课文,结合注释读懂文意。 (二)看图讲故事。 情节提示
讲动人传说
六三制统编语文教科书八年级上册第六单元
愚公移山
《列子》
作者介绍 知识链接
目 检查预习 录 讲动人传说
议愚公不愚 仰精神之光 绘生动场景
作者介绍
列子,名寇,又名御寇,战国郑人, 是道家学派代表人物之一。著有《列子》 一书,早已散佚。今本《列子》可能是东 晋人搜集编写而成。
知识链接
寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某种道理或 教训的文学作品,达到劝诫、教育或讽刺目的。大量的寓言在历 代文人的著作中保存下来,成为我国文学遗产的宝贵财富。
议愚公不愚
辩题:愚公到底是愚还是智?
正方 愚公实愚至极
反方 愚公大智若愚
议愚公不愚
智叟 智叟:“以残 年余力,曾不能毁 山之一毛,其如土 石何?”
智叟是一个自作聪 明、鼠目寸光、知难而 退、自以为是的人,是 一个卖弄小聪明的真正 的“愚公”。
八年级上《愚公移山 》课件 (一等奖)2022年部编版语文PPT
孀妻 弱子
智叟
将孀妻弱子与智叟作对比,突出了智叟 的顽固不化、目光短浅
课
文章以神话结尾的作
文
用
赏
文章结尾写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”,从侧面
析
反映了愚公的决心不可动摇,反衬了愚公精神的伟
大;也表现了人民美好的愿望。
操蛇之神的“惧” 天帝的“感”
愚公的决心不可动摇 愚公精神的伟大 表现了人民美好的愿望
目光短浅,把困难看得 太重,把人的力量估计
践取得了胜利,说明了 过低。
人定胜天的伟大意义。
智叟实“愚”,愚公实“智”,这样反义命名不仅加重了对比色彩, 而且具有讽刺效果,从而突出了愚公的形象。
课
对比手法的运用
文
赏 析
智叟
愚公
以智叟的顽固不化、目光短浅来反衬愚 公的胸怀大志、目光远大
二山 高大
愚公 将二山的高大与愚公的老弱作对比,突 老弱 出了愚公的知难而进、坚毅执著
• 二、 三大殿概况 4节:三大殿概况(总写) 5、6、7、8节:分写太和殿:5、外形6、内景 7、位置8、用 途 9、分写中和殿:外形和用途。 10、分写保和殿 :用途。
课文鉴赏
整体感知
三、内廷 11节:小广场(前朝后廷间的过渡){ 过度段} 12节:分写乾清宫。 13节交泰殿、坤宁宫 14节总写后三宫 15节:御花园 16节:神武门与景山看故宫
课文拓展
按照空间顺序向别人介绍你们的学校或你们的教室 要选好立足点,抓住事物的特征,重点突出.
吾与汝毕力平险 竭尽;险峻大山
字
通假字
词
积 指通豫南 寒暑易节,始一反焉
累
直
返
汝之不惠 一厝朔东 无陇断焉
慧
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二、初读感知 (8分)
rèn rŭ kuí hè ŏu
汝
zēng
魁父
荷担
wú
箕畚
cuò
孀妻
lŏng
始龀
kuì
智叟 曾不若 亡以应 一厝 陇断 穷匮 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河
面积 山的南面或水的北面 将近 商量 纷纷 极高
阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之
曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰: “汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有 子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙; 子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智
通“无” 何愁,担心什么
叟亡以应。 操蛇之神闻之,
惧其不已也,
愚公 停止
告之于帝。帝感其诚,
这件事
词类活用 形容词活用作为名词 毕力平险 箕畚运于渤海之尾 名词作动词
四、课堂检测(10分):判断以下句式: 被动句 倒装句 帝感其诚 甚矣,汝之不惠 遂率子孙荷担者三夫 倒装句 杂然相许 省略句 如太行王屋何? 固定句 解释划线词语: 河北面或山南面 方七百里 方圆、面积 河阳之北 答应,赞成 汝心之固 顽固 杂然相许 以残年余力 凭、靠 曾不能毁山之一毛 副词,加强语气 投诸渤海之尾 之于,兼词 翻译 1、惩山北之塞,出入之迂也。 他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道。 2、以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
北。”遂率子孙荷担者三夫,
挑
叩石垦壤,
箕畚运于
敲,凿 挖掘泥土 用箕畚装土石 寡妇 孤儿 换牙
渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助
之。寒暑易节,始一反焉。
通“返”,往返
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。 以残年余力,
代指愚公 太,非常 连……都 一草一木 把……怎样 通 即使 通“慧” 凭
凭你的力气连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎样呢?
23 愚公移山(第二课时)
3、遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。 于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人,凿石头,挖土,用箕畚运 渤海边上。 4、甚矣,汝之不惠。 你太不聪明了! 1.愚公要移的是两座什么样的山? 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。 2.愚公为什么要移去这两座山? 惩山北之塞,出入之迂也。 3.愚公要移山的目标是? 指通豫南,达于汉阴。 4. 愚公移山的主张得到全家拥护的句子是: ——杂然相许。 5.表现愚公移山艰难而路途遥远的句子是: ——寒暑易节,始一反焉。(坚强毅力) 6. 愚公认为两座大山可以搬走的理由是: 子子孙孙无穷匮也,而山不加增(目光长远) 7. 标志愚公和智叟辩论取胜的一句是: —河曲智叟亡以应。 8.山最终移掉了吗? 自此,冀之南,汉之阴,无垄断焉。
命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之
同“措”,放 通“垄”,高 置 南,汉之阴,无陇断焉。 地 隔绝
三、精读感悟 (12分)
反 通 返 ,意思是 寒暑易节,始一反焉 甚矣,汝之不惠 惠 通 慧 ,意思是 河曲智叟亡以应 亡 通 无 ,意思是 一厝朔东 厝 通 措 ,意思是 陇 通 垄 ,意思是 无陇断焉 “之”的用法 京城氏之孀妻 曾不能毁山之一毛 虽我之死 汝心之固 往返 。 聪明 。 没有 。 放置 。 高地 。
22 愚公移山(第一课时)
一、导入(2分)你从题目中读懂了什么? 愚公精神:不畏困难、奋斗到底的决心和毅力
《愚公移山》选自《列子·汤问》。列子,名寇,又名御 寇,战国前期道家代表人物之一,寓言是一种文学体裁, 它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。寓言中的 “身体”就是寓言故事,“灵魂”则是它的寓意。这节课, 我们一起来探究人物的形象和寓言的“灵魂”。
操蛇之神 结构助词:的 用在主谓之间,取消句子独立性
操蛇之神闻之,告之于帝 指示代词,“这” “这件事” 河曲智叟笑而止之曰 人称代词,“他”“他们”
如:面山而居 笑而止之 “而”表修饰。 聚室而谋 “而”表 顺承 。 子子孙孙无穷匮也,而山不加增 “而”表 转折 。 其妻献疑曰 惧其不已也 代词,“他的” “他” 其如土石何? 加在“如......何”前面,加强反问语气 年且九十 副词,“将” 且焉置土石? 连词,“况且”
5.智叟这一人物在文中所起的作用是什么? 对愚公的形象起反衬作用,以“智叟”的鼠目寸光衬托愚公的大 智若愚,以发展的眼光看问题。 6.法国寓言家拉·封丹认为,寓言有“身体”和“灵魂”两部分, “身体”就是寓言故事,“灵魂”则是它的寓意。那么,这则寓言 的“灵魂”是什么? ——反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,说明 要克服困难就必须下定决心,坚持奋斗的道理。 7 这个寓言结尾为什么不写愚公率领子孙挖掉了大山,而要以 神话结尾呢?(以神话结尾的作用) 1采用神话结尾,借助神力来实现愚公的宏伟抱负。这是解决人和 自然矛盾的现象方式,反映了古代劳动人民的美好愿望。2反映了 当时人们有着人定胜天的强烈愿望和变革大自然的宏伟抱负。
面对 全部 赞成 苦于 险峻的大山
塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,
阻塞
一直
绕远,曲折
水的南岸
指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。
其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、
提出疑问 凭 连…都 削减 把……怎么样
王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之
况且,哪里 之于
1.愚公在移山时遇到了哪些困难?为什么要这样写? “太行、王屋二山,方七百里。高万仞”显示了移山工作的艰巨。 突出愚公改造大自然的雄心壮志。 2.课文为什么写“邻人”“孤儿”移山的细节? 与智叟形成对比;说明移山得到众人的支持;为下文“曾不弱…… 弱子”埋下伏笔。 3.愚公面对智叟嘲笑的态度是什么?他的话运用了什么修 辞?体现了什么品质? 态度:针锋相对,反唇相讥,用了顶真的修辞,体现愚公移山的决 心和信心 4.文中的杂然相许与其妻献疑是否矛盾?为什么? 不矛盾。“杂然相许”表现愚公提议移山得到众人的拥护,“其妻 献疑”是出于对移山的关心,并提出移山中遇到的问题,并不是反 对移山。