第14课宋元时期的文化

优点 容易明白 事件先后 顺序和前 后联系 便于记载 人物活动
缺点 对人物生平、 对人物生平、 事件原委难 以详尽、 以详尽、完 整 无法照顾时 间顺序和事 件联系
代表作品 《资治通 鉴》
《史记》 史记》
司马光故居
司马光墓
பைடு நூலகம்
二、宋词和元曲
类别 代表人 物 苏轼 宋词 李清照 代表作品
《念奴娇·赤壁 念奴娇· 怀古》 怀古》 《如梦令》 如梦令》 菩萨蛮· 《菩萨蛮·书江 《窦娥冤》 窦娥冤》
苏轼的《寒食贴》是中国古代书法的极品， 苏轼的《寒食贴》是中国古代书法的极品，他在中国书法 史上是仅次于晋代书圣王羲之所作的《阑亭序》 史上是仅次于晋代书圣王羲之所作的《阑亭序》，为后代书法 家所推崇。 家所推崇。
苏轼《 苏轼《渡海帖 》
四川眉山三苏祠 是苏洵、苏轼、 是苏洵、苏轼、苏辙 父子三人的故居
《资治通鉴》司马光和他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人 资治通鉴》司马光和他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、 历时19年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著 在这部书里， 年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。 历时 年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。在这部书里，编者 总结出许多经验教训，供统治者借鉴，书名的意思是： 鉴于往事， 总结出许多经验教训，供统治者借鉴，书名的意思是：“鉴于往事， 资于治道” 即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以叫《 资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以叫《资治通 鉴》。 资治通鉴》全书294卷，约300多万字，另有《考异》、《目录》 多万字， 目录》 《资治通鉴》全书 卷 多万字 另有《考异》 各三十卷。 资治通鉴》所记历史断限，上起周威烈王二十三年（ 各三十卷。《资治通鉴》所记历史断限，上起周威烈王二十三年（前 403年），下迄后周显德六年（959年），前后共 下迄后周显德六年（ 前后共1362年。全书按朝代 年），下迄后周显德六年 年），前后共 年 分为十六纪， 周纪》五卷、 秦纪》三卷、 汉纪》六十卷、 分为十六纪，即《周纪》五卷、《秦纪》三卷、《汉纪》六十卷、 魏纪》十卷、 晋纪》四十卷、 宋纪》十六卷、 齐纪》十卷、 《魏纪》十卷、《晋纪》四十卷、《宋纪》十六卷、《齐纪》十卷、 梁纪》二十二卷、 陈纪》十卷、 隋纪》八卷、 唐纪》 《梁纪》二十二卷、《陈纪》十卷、《隋纪》八卷、《唐纪》八十一 后梁纪》六卷、 后唐纪》八卷、 后晋纪》六卷、 后汉纪》 卷、《后梁纪》六卷、《后唐纪》八卷、《后晋纪》六卷、《后汉纪》 四卷、 后周纪》五卷。 四卷、《后周纪》五卷。 资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、 《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文 化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、 化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶 级政策的描述，以警示后人。 级政策的描述，以警示后人。
司马光砸缸
1.作者及生活的时 1.作者及生活的时 代； 2.《资治通鉴》 2.《资治通鉴》 的内容 ； 3.《资治通鉴》 3.《资治通鉴》的 体裁、特点及价值。 体裁、特点及价值。
《资治通鉴》书影 资治通鉴》
1.司马光，生活在北宋。 1.司马光，生活在北宋。 司马光 2.这部书按年代顺序 这部书按年代顺序， 2.这部书按年代顺序，叙述了从战国到 五代1300多年的历史，全书294 1300多年的历史 294卷 五代1300多年的历史，全书294卷。 3.《资治通鉴》 3.《资治通鉴》是一部编年体的通史巨 著，全书取材广泛，叙事明晰，文笔生动， 全书取材广泛，叙事明晰，文笔生动， 对研究古代历史有重要参考价值。 对研究古代历史有重要参考价值。
导入新课 水调歌头·明月几时有 明月几时有》 《水调歌头 明月几时有》歌曲
明月几时有？把酒问青天。 明月几时有？把酒问青天。不知 天上宫阙，今夕是何年。 天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归 又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起 舞弄清影，何似在人间。 舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应 有恨，何事长向别时圆？ 有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离 月有阴晴圆缺，此事古难全。 合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但 愿人长久，千里共婵娟。 愿人长久，千里共婵娟。
情感态度与价值观
感受司马光的治学勤奋与严谨， 感受司马光的治学勤奋与严谨，李清 照的温婉才情和辛弃疾的忧国忧民的爱国 主义情怀， 主义情怀，以及关汉卿同情人民疾苦的心 怀。
重点
司马光的《资治通鉴》 司马光的《资治通鉴》，宋代著 名词人和对宋词的理解。 名词人和对宋词的理解。
难点
如何使文化课变得生动可感， 如何使文化课变得生动可感，有 趣而活泼。 趣而活泼。
位于河南郏 县茨芭乡苏坟村 东南的三苏坟
苏堤是北宋元祐五年(1090 苏堤是北宋元祐五年 年)，苏轼任杭州知州时，疏浚 ，苏轼任杭州知州时， 西湖， 西湖，利用浚挖的淤泥构筑并历 经后世演变而形成的， 经后世演变而形成的，杭州人民 为纪念苏东坡治理西湖的功绩， 为纪念苏东坡治理西湖的功绩， 把它命名为“苏堤” 南宋以来， 把它命名为“苏堤”。南宋以来， 苏堤春晓一直居“西湖十景” 苏堤春晓一直居“西湖十景”之 首。
《资治通鉴》诞生的经过 资治通鉴》
早在宋仁宗嘉祐年间（ ），司马光担任天章阁待制兼侍 早在宋仁宗嘉祐年间（1056—1063），司马光担任天章阁待制兼侍 ）， 讲官时，看到凡间屋子都是史书，浩如烟海的史籍， 讲官时，看到凡间屋子都是史书，浩如烟海的史籍，即使一个人穷其一生 也是看不过来的。 也是看不过来的。于是他逐渐产生了一个编写一本既系统又简明扼要的通 史的想法，使人读了之后能了解几千年历史的兴衰得失。 史的想法，使人读了之后能了解几千年历史的兴衰得失。他的想法得了好 历史学家刘恕的赞同和支持。 友——历史学家刘恕的赞同和支持。 历史学家刘恕的赞同和支持 宋英宗治平元年（ 宋英宗治平元年（1064年），司马光把自己创作的史书 《历年图》 年），司马光把自己创作的史书 历年图》 二十五卷呈献给英宗， 通志》八卷本。英宗看后， 二十五卷呈献给英宗，过了两年又呈上 《通志》八卷本。英宗看后，非 常满意，要他继续写下去，并下诏设置书局，供给费用，增补人员， 常满意，要他继续写下去，并下诏设置书局，供给费用，增补人员，专门 进行编写工作。司马光深受鼓舞，召集了当时著名的历史学家， 进行编写工作。司马光深受鼓舞，召集了当时著名的历史学家，共同讨论 书的宗旨、提纲，并分工由刘班撰写两汉部分、刘恕撰写魏晋南北朝部分、 书的宗旨、提纲，并分工由刘班撰写两汉部分、刘恕撰写魏晋南北朝部分、 范祖禹撰写隋唐五代部分，最后由司马光总成其书， 范祖禹撰写隋唐五代部分，最后由司马光总成其书，由其子司马康担任校 对。 神宗即位后， 通志》比其他的史书更便于阅读，也易于借鉴， 神宗即位后，认为 《通志》比其他的史书更便于阅读，也易于借鉴， 就召见司马光，大加赞赏，并赐书名为《资治通鉴》 说它“鉴于往事， 就召见司马光，大加赞赏，并赐书名为《资治通鉴》，说它“鉴于往事， 有资于治道” 还亲自为此书作序。到神宗元丰七年（ 有资于治道”，还亲自为此书作序。到神宗元丰七年（1084年），此书终 年），此书终 于完稿，这部书的修订前后共用了19年时间 年时间。 于完稿，这部书的修订前后共用了 年时间。
人物 时代 著作 著作内容 著作体裁 著作特点
司马迁 西汉 史记》 《史记》 从传说中的黄帝 到汉武帝 纪传体通史 文笔简洁、 文笔简洁、语言 生动
司马光 北宋 资治通鉴》 《资治通鉴》 战国到五代 编年体通史 取材广泛， 取材广泛，叙事 明晰， 明晰，文笔生动
体 例 编 年 体 纪 传 体
特点 以时 间为 中心 以人 物为 中心
第14课
宋元时期的文化
司马光与资治通鉴 宋词 元曲
以宋词为例，了解中国古代的文学成就。 以宋词为例，了解中国古代的文学成就。
说出《资治通鉴》的作者和体例。 课程标准 说出《资治通鉴》的作者和体例。 了解司马光编写的《 知识与能力 了解司马光编写的《资
治通鉴》的体例和价值，对比《 治通鉴》的体例和价值，对比《资治通 史记》 鉴》和《史记》，识别两种不同的史学 体例。 体例。了解宋词的特点和宋朝著名的词 苏轼、 辛弃疾等， 人；苏轼、李清照 、辛弃疾等，分析他 们词的不同风格， 们词的不同风格，了解中国古代的文学 成就。 成就。
东坡肉
东坡肘子是苏东 坡制作的传统名菜
东坡肉的来历
苏轼在第二次回杭州做官的任上， 苏轼在第二次回杭州做官的任上，西湖已被葑草湮没了 大半。他上任后，发动数万民工除葑田，疏湖港， 大半。他上任后，发动数万民工除葑田，疏湖港，把挖起来的 泥堆筑了长堤，并建桥以畅通湖水，使西湖秀容重现， 泥堆筑了长堤，并建桥以畅通湖水，使西湖秀容重现，又可蓄 水灌田。这条堆筑的长堤，改善了环境， 水灌田。这条堆筑的长堤，改善了环境，既为群众带来水利之 又增添了西湖景色。 益，又增添了西湖景色。 当时，老百姓赞颂苏东坡为地方办了这件好事， 当时，老百姓赞颂苏东坡为地方办了这件好事，听说他 喜欢吃红烧肉，到了春节，都不约而同地给他送猪肉， 喜欢吃红烧肉，到了春节，都不约而同地给他送猪肉，来表示 自己的心意。苏东坡收到那么多的猪肉， 自己的心意。苏东坡收到那么多的猪肉，觉得应该同数万疏浚 西湖的民工共享才对，就叫家人把肉切成方块， 西湖的民工共享才对，就叫家人把肉切成方块，用他的烹调方 法烧制，连酒一起，按照民工花名册分送到每家每户。 法烧制，连酒一起，按照民工花名册分送到每家每户。他的家 人在烧制时， 连酒一起送”领会成“连酒一起烧” 人在烧制时，把“连酒一起送”领会成“连酒一起烧”，结果 烧制出来的红烧肉，更加香酥味美， 烧制出来的红烧肉，更加香酥味美，食者盛赞苏东坡送来的肉 烧法别致，可口好吃。众口赞扬，趣闻传开， 烧法别致，可口好吃。众口赞扬，趣闻传开，当时向苏东坡求 师就教的人中，除了来学书法的、学写文章的外， 师就教的人中，除了来学书法的、学写文章的外，也有人来学 东坡肉” 后来每到农历除夕夜， 烧“东坡肉”。后来每到农历除夕夜，民间家家户户都制作东 坡肉。 坡肉。