历年福建卷高考满分作文：士运论
2016年福建省高考作文与满分作文点评_作文2700字_高考作文_
2016年福建省高考作文与满分作文点评【原题回放】阅读下面的文字，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
（70分）中国杂交水稻之父袁隆平说，我的工作让我常晒太阳，呼吸新鲜的空气，这使我有个好身体……我梦见我种的水稻长得像高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。
要求：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选；（3）立意自定；（4）题目自拟；（5）不得抄袭，不得套作。
【命题点评】袁隆平是家喻户晓的“XX年感动中国十大人物”之一。
他的事迹感动了国人，影响了全球。
1973年，他率领科研团队开启了杂交水稻王国的大门，在数年的时间内就解决了十多亿人的吃饭问题，有力地回答了世界“谁来养活中国”的疑问。
美国著名农业经济学家帕尔伯格对袁隆平给予了高度评价。
他说：袁隆平把西方国家远远甩到了后面，为中国争取到了宝贵的时间，并将引导中国和世界过上不再饥饿的美好生活。
福建省的高考，选取了考生所熟知的袁隆平的有关材料做引子，给考生以亲切感。
显得朴实，平易，大气，让考生有话可说。
其命意，显然是引导考生要有远大的理想，要有务实和勤奋踏实的工作态度，要有正确的人生观与价值观。
分析所给材料，筛选重要信息，不难看出，应将重点放在省略号后面的“梦”上。
“穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大”，是袁隆平渴望实现超级稻亩产千公斤的形象说法；“我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉”，是袁隆平的杂交水稻走向世界，为世界人民造福，为国家创造价值，与民同乐的情景展现。
为此，写这篇作文时，可以袁隆平的事迹为发散点，多角度立意。
角度可定为：1、理想与现实，2、追逐着梦想，3、追求中的苦与乐，4、为超越梦想而奋斗，5、广阔天地有作为，6、热爱并踏实地工作，7、共享成果带来的乐趣。
【满分作文展示】热爱诞下创造的婴孩(70分)厦门一中白杏珏纪德有言：“我为美好的事物消耗着自己的感情，它们的光辉来自于我不断地燃烧，但这是一种美妙的消耗。
高考福建优秀作文及点评二
高考福建优秀作文及点评二2010年高考福建优秀作文及点评（二）·2010年高考福建优秀作文及点评（二）(2010-6-20 23:01:00)初凤平2010年高考福建优秀作文及点评转自“一柏松的博客”第五篇站对人生的舞台美丽的故事，当其遭遇“人类发展史”的思索，它便只是书架上等待蒙尘的失落一族。
而当它以童话的姿态站在世界面前，它便成为了全世界儿童心中的故乡，成了筑梦的奇迹工厂。
人生亦如这本险遭埋没的童话：站对舞台，造就成功。
当无数歆羡的目光投注到诺贝尔文学奖获得者，村上春村身上之时，谁又能想象他曾与妻子开着一家小店，整日为柴米油盐的琐碎烦恼？一支能镌刻山河，能序写人生的笔，怎能这样在世俗的人间里蒸干油墨？他毅然决定全家搬到乡下，过一种清幽的生活。
终于，他成了一名最纯粹的作家，他找到了文学这一个真正属于他的舞台，他造就了最炫目的成功！人生的选择就在一瞬之间被作出，从此生命逆转，朝着无比光明的前方，勇往直前。
当无数的掌声响彻赛场，伊辛巴耶娃，这一撑杆女王，再次面对成功绽放她芬芳的笑靥。
她如玫瑰般美丽盛开之时，谁又曾知晓她曾面对着一个体操赛场。
黯自神伤？身高的突增使她被迫与体操告别。
可她选择了一个更适合自己的领域，从此一根竿，一个绝美的女子，演绎着体育王国的一个童话，和她的名字一起，摇曳在无比绚丽的人生顶端。
那一方舞台，回报她的，不仅是名利，还有一种来自生命底端的极致欣喜。
当人们闭着眼睛，享受着贝尔·坎农那宛若天籁的嗓音，是否会有个声音提醒着你；他曾在政坛打拼！每一个日日夜夜，当他作为巴西文化部长四处演讲，口干舌嗓，嗓子严重不适之时，贝尔就会坐在一个安静的角落，他期待改变，他要做真正适合并且有趣的事。
终于，政坛少了一个显然不太油滑的政客，乐坛多了一个能激荡人心的歌者。
是的，他站对了舞台，在麦克风前，唱出了人生的最强音，这样的选择无疑比无数程序化的演讲，更令人动容。
事实上，人人都是人生的主角，许多人只是站错了舞台，才使短暂却珍贵的一生耗费在一个看不到出路的角色上。
福建高考满分作文士运论
福建高考满分作文士运论LEKIBM standardization office【IBM5AB- LEKIBMK08- LEKIBM2C】2010年福建高考满分作文：士运论材料题：雅各布·格林和威廉·格林两兄弟的假设，他们只是为了证明民间童话和历史是否有联系，最后却求证不了，然后把笔记本束之高阁，后来是他的朋友发现并且出版了这个再印几万次，发行几亿本，被四十几个国家翻译成五十多种语言的《格林童话》。
自己选个角度写，题目自拟，立意自定。
可是又不得超出材料内容和含意。
士运论余读《左传》、《汉书》、《三国志》，寻寻觅觅以求运道，成功诸法，然每见古之名士不得其主未尝不废书而叹焉。
至如三国之李萧远作《运命论》曰：“夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。
”余未尝不涕泗横流，扼腕叹息曰：“古今之士、之贤、之圣岂受制于三者乎？至如仲尼受困陈蔡，李广难封，哀哉。
”后余饱览古今贤士之文，远近名圣之迹，乃释怀，有三叹作焉：一曰士运在此不在彼，再曰士运在勤不在求，三曰士运在我不在他。
谓予弗信，请见陈词如下：昔者仲尼学富五车、胸藏礼乐，遍施仁义欲以正道援天下于溺，学于郯子、师襄、老聃之徒欲以广其闻，周游天下欲以布其道。
其志壮哉，其行壮哉，其言壮哉。
然其时运不济，命运多舛，遍历七十国而不一遇其主，岂不叹哉！然其尊庠序之教，而有颜回出；修古之圣典，而有六艺作。
其志彰矣，不然以我百代后一孤陋书生，岂得闻其名而后深赞哉。
孟子曰：“人必自侮，然后人侮之。
”人有不弃于壮志之道而后必有不知有处得之。
此余所谓“士运在此不在彼。
”战国之时，齐有孟尝田文，赵有平原赵胜，楚有春申黄歇，魏有信陵无忌。
当是时，有志之士投之则中，未有不得意之人。
余以为弗是也，孟尝之徒独养鸡鸣狗盗之徒，未有匡扶国家之才贤。
是故苏秦散尽资才而不说听其言，后起六国而权倾天下。
曩时其所孜孜求之而不得，当时尽有矣；曩时其所躞蹀之公卿门，当时尽开矣。
富埒人主，权衡国君，谁得而当之？是矣王勃曰：“老当益壮，守（宁）移白道之心；穷且益坚，不坠青云之志。
2023年福建七地高三联考满分作文
2023年福建七地高三联考满分作文2023年福建七地高三联考满分作文七篇2023年福建七地高三联考满分作文怎么写？在人生的这阶段里，人无骨不立，民族无气节不存，坚持正义，在富贵面前不会迷乱，在贫贱面前不会动摇，在权威面前不会屈服。
下面小编给大家整理了关于2023年福建七地高三联考满分作文的内容，欢迎阅读，内容仅供参考！2023年福建七地高三联考满分作文篇1李清照曾说：“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
”多么壮气的语句。
记得曾采访过消防队，队长说过的一句话令我难忘：“掉皮掉肉不掉队，流血流汗不流泪。
”这是消防队员为了人民的安全而说下的一句惊天地，泣鬼神的一句话，一句充满骨气的话。
虽说“论骨气，”可何为骨气？大家都知道人体是由皮肤，肌肉，骨头，内脏等几部分组成，在这些部分中，最坚硬的要数骨头了，骨有破裂、粉碎的，但绝对没有弯曲的。
骨头就是这样宁折不弯，因此我们把这种刚强不屈的气概叫做骨气。
古往今来，有许多文人志士，或是梁山好汉，每一个人都有响当当的骨气。
没有骨气，在伟大的人也终将会颓废。
古代有一位穷人，快饿死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”恶人拒绝“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。
不食嗟来之食这个故事很有名，传了千百年，也是有积极意义的。
不要说骨气只在于填充生命与灵魂，只是一个要面子人的厚积薄发，骨气也是一种精神，骨气也是一种力量，有骨气的人很难不会成功。
它不仅是爱面子的一种表示，更是一个人真正要舒展，要迸发，要努力，积极向上的一种表示。
骨气是一种来自灵魂深处的一种力度，不只是正衣冠，更是一种欲爆发的稳重，儒雅与睿智，有了它，每个人将会有精彩的人生。
趁热打铁，趁青年而拼搏，拥有骨气的每个人，从现在出发，把握住关件时间，让嘲笑你的别人等着因成功而大吃一惊吧。
骨气，是一种傲视因为欲要成功。
让拥有他的人也拥有一种进取的魔力，让还没它的可怜人儿快去追寻他吧。
骨气，拥有成功的魔力，他是人与人之间站在高峰的抉择，拥有了它，抓住了努力，与成功！2023年福建七地高三联考满分作文篇2谈骨气人人常说“行道之人不吃嗟来之食”这是骨气的体现，可我并不赞同。
2010福建高考作文题目1[大全5篇]
![2010福建高考作文题目1[大全5篇]](https://img.taocdn.com/s3/m/bdd607db9f3143323968011ca300a6c30c22f185.png)
2010福建高考作文题目1[大全5篇]第一篇：2010福建高考作文题目12010福建高考作文题目阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（70分）还在念大学的时候，雅科布·格林与威廉·格林兄弟俩从的脑子里一直萦绕着这样一个假设：几百年来，流传在民间的故事或许与人类发展的历史暗藏联系。
为此，兄弟俩付出了极大的努力，共收集整理出八十六个传说，但他们无论如何也找不出这些传说和人类发展史的联系。
于是他们把厚厚的笔记往书架上一搁，又开始了其他工作。
后来，一个朋友偶然发现了这本笔记，立刻联系了柏林一家出版社，把这些故事结集出版。
这本故事集至今已经再版两万多次，印刷量超过一个亿，曾被四十多个国家翻译成五十多种语言。
这本故事集就是世界各国儿童耳熟能详的《格林童话》要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围，不要套作，不得抄袭。
____________2010高考满分作文《士运论》正文余读《左传》、《汉书》、《三国志》，寻寻觅觅以求运道，成功诸法，然每见古之名士不得其主未尝不废书而叹焉。
至如三国之李萧远作《运命论》曰：也；贵贱，时也。
”余未尝不涕泗横流，扼腕叹息曰：“古今之士、之贤、之圣岂受制于三者乎？至如仲尼受困陈蔡，李广难封，哀哉。
”后余饱览古今贤士之文，远近名圣之迹，乃释怀，有三叹作焉：一曰士运在此不在彼，再曰士运在勤不在求，三曰士运在我不在他。
谓予弗信，请见陈词如下：昔者仲尼学富五车、胸藏礼乐，遍施仁义欲以正道援天下于溺，学于郯子、师襄、老聃之徒欲以广其闻，周游天下欲以布其道。
其志壮哉，其行壮哉，其言壮哉。
然其时运不济，命运多舛，遍历七十国而不一遇其主，岂不叹哉！然其尊庠序之教，而有颜回出；修古之圣典，而有六艺作。
其志彰矣，不然以我百代后一孤陋书生，岂得闻其名而后深赞哉。
“人必自侮，然后人侮之。
”人有不弃于壮志之道而后必有不知有处得之。
高考作文之2004福建高考满分作文
2004福建高考满分作文【篇一：2004年福建高考作文】2004年福建高考作文题目：文学形象：曹操宋江薛宝钗冬妮娅桑提亚哥【注意】①题目自拟。
②立意自定。
③文体自选。
④不得抄袭。
2004年福建高考优秀作文：治世之能臣，乱世之奸雄京剧舞台上，白脸曹操冠带辉煌，高唱：“世人害我奸，我笑世人偏。
为人少机变，富贵怎双全？”世人口中的“奸雄”，京剧当中的白脸，《三国演义》里的无数典故，把曹操堆砌成奸诈的化身。
然而，即便是“亲刘贬曹”的罗贯中，也不得不为曹的才情与智勇所折服，也不得不承认他是“治世之能臣，乱世之奸雄”。
曹出身官宦，十六岁举孝廉任城门典校卫。
设十二色杖，不分贵贱一旦违犯出入城规，皆与杖责。
这体现他的“忠信”。
黄巾作乱，曹操任骠骑都尉奋力破敌也是“忠勇”表现。
董卓当权，败坏纲纪。
操夜带七星宝刀只身前往行刺，其勇不下荆轲，行刺失败，董卓怀疑他时他又随机应变说是来献宝刀，骗过董卓后星夜飞离京城。
这一些不都说明他有勇有谋吗？我相信倘若曹操生在治世必定是个不可多得的能臣。
然而当时的乱世注定他必须背负起“汉贼”的骂名来收拾分崩离析的汉家天下。
汉朝的气数已尽，朋党、外戚、宦官争权夺势使它走向衰败。
这时必须有一个强有力的人出来撑住局面。
孙权不行，他坐领江东六郡八十一州，历得四世已属侥幸；刘备也不行，靠得前朝“皇叔”之名，，以“仁义”面具收罗诸葛、关张赵云，占据荆州蜀中富饶之地，却终是“生儿不像贤”，刘禅宠信宦官，难脱前朝桎梏。
事实证明只有曹操建立的魏国具有统一天下的能力。
“汉贼”“乱臣”的骂名只是用来套住对前朝愚忠的愚民的缰索。
识得时务的人，谁说曹操不是英雄？“破黄巾，灭袁绍，平袁术，诛吕布，败张鲁，收刘表。
挟天子以令诸侯”，这一切无不表现出曹杰出的军事才能和高超的政治手腕。
“酾酒临江，横槊赋诗”，高唱“山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心”，更是表现出他广阔的胸襟和浪漫的情怀。
以当今全面发展的观点看，纵观整部《三国演义》，哪个人及得上曹操这样军事、政治、勇气、谋略、才气集于一身呢？诸葛也比不上，他没有狠辣的手段，所以会有宦官黄皓坏计；没有豪迈的诗情，所以要借吟前人《梁甫吟》抒志；没有严格的惩罚制度，让李严延误的军粮阻断了伐魏的征途。
福建高考语文满分作文精选
2013年福建高考作文201、空谈会误事实干见成效2014年06月03日17:21与其做一颗无依无附飘行在天宇的流星，不如做一段树根，深深扎进地层。
在日常生活中，我们也要拥有树根“深深扎进地层”的精神，道理不言而喻：空谈会误事，实干见成效。
人生的确如此，梦想并不会因为你的空谈而现实，只有拥有实干的精神，用自己的打拼，自己的奋斗，才能得到丰硕的果实。
莫言的成功，不仅得意于魔幻现实主义的巧妙运用，还离不开他的实干精神。
君不见，他扎根高密乡村几十年，致力于打造乡土题材作品；君不见，他将自己的切身体会融入字里行间；君不见，他写下的是源于生活有高于生活的传世佳作。
如果莫言的作品脱离了现实，毫无根据地高谈阔论，它们还有拥有这么大的魅力吗？俗话说：“站在岸上学不会游泳。
”可以说，实干精神在一定程度上造就了莫言的成功。
邓小平层说过，没有实干，就谈不上实现人生理想和奋斗目标。
袁隆平的事迹想必大家都耳熟能详。
忘不了，他叮嘱学生“仅仅埋在实验室里是种不出庄稼”的教导；忘不了，他烈日下黝黑的皮肤分泌出的豆大汗珠；忘不了，他躬耕陇亩，刚握过奖金的手上又沾上了泥土。
如果袁隆平一味做着在稻穗下乘凉的美梦却在实验室里吹空调，他还会演绎一个又一个田间的神话，从而解决世界上大多数人的吃饭问题吗？冰心如是说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的明艳，然而当初它得芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
”可以说，正是因为袁隆平心怀梦想的同时脚踏实地，讲求实干，他才一步一个脚印地走向成功。
如果只是高谈阔论不脚踏实地地，终将误国、误事。
翻开史册，漂落在扉页的因空谈招来的恶果而哭泣的面孔不胜枚举。
赵括纸上谈兵，因战败而悔恨的眼神仍历历在目；马谡盲目指挥痛失街亭，因败北而沮丧的泪水还未蒸干；历代国君耽于声色，摔下龙椅的闷响还在耳畔萦绕。
我们应牢记历代前贤“空谈会误事，实干见成效”的忠告；畅游红学海洋，我们不妨学周汝昌“为芹辛苦见平生”的执着；观世界政坛，我们何不学奥朗德“改变就是现在”的热情？我们的确要仰望星空，更需要脚踏实地。
让作文回归现实
当今 作文 出现 的这 几种 不 良文 风 ，其 核 心 是脱 离 了生动 活 泼 、精 彩 丰 富 的现 实 。学 生 对 现 实世 界 的麻 木 不 仁 才 是 问 题 的关 键 。这 种 乱 象与 当今社 会 流行 的文 化 氛 围有 关 ，也 与 不
敢 正视 现 实 的课 堂 教 学 有 关 。试 看 现 今 电视 台播 出的节 目，古 装 戏武 打 戏 泛 滥 ，奥 特曼 ，变 形 金 刚 、巴啦啦小 魔 仙 ，还 有 网络 杀 人 游戏 ，让 学 生沉 溺 于 虚幻 的 世 界 中 ，助 长暴 力 倾 向 ，脱 离 了现 实世 界 ，学 生深受 其 害 。
作文 教 学
让 作 文 回 归 现 实
陈 金 辉
２０１０年福 建 省 高考 考 生 作 文 《士 运 论 》曾 被评 为 十 大优 秀 作 文 之 一 。许 多 教 师 不 以为 然 ，认为 该 文 有 两 大 硬 伤 。 一 是 形 式 上 用 “现 代 文言 ”，会给 新一届 考 生 带来 模 仿 效 应 ，让学 生 误 以为 高考 作 文 用 古 汉 语 写 会 让 阅卷 教 师 惊 叹该 考 生有 扎 实 的 古 文 功 底 ，就 能 得 高 分 。 在 ２００１年《赤兔之死》成为高考满分作文后 ， 语 言专 家 就 担 心 考 生 群 起 劾 之 ，兴 起 复 古 之 风 。因为高 考 作 文考 的 是 学 生 的现 代 汉 语 表 达 能力 。二 是 《士 运论 》没 有 紧 密 扣 住 格林 兄 弟 收集 编写 童话 的命 题 材 料 ，福 建 师 范大 学 孙 绍振 教授质 疑 ：这篇 文 章好 像 与 当 代青 年 耳 濡 目染 的现 实无关 ，与 当代 高 中学 生 的 思维 和 话 语 无 关 。考 生 在 这 篇 考 场 作 文 中 似 乎 并 不 回 答 二 十一世 纪 的现 实 问题 ，该 应 试 作 文 中 的语 言和 立 意 与古 代 文 人 差 别 不 大 。 也 就 是 说 该 文有 宿构 之 嫌 ，不仅 语 言 形 式 复 古 ，而 且 内容 脱离 当今 现实 。
[引古典精华,让作文靓丽] 是一道靓丽的风景线作文
![[引古典精华,让作文靓丽] 是一道靓丽的风景线作文](https://img.taocdn.com/s3/m/ba11ccbeaf1ffc4ffe47acfa.png)
[引古典精华,让作文靓丽] 是一道靓丽的风景线作文近十年来，几乎每年都有用文言文写作出彩的高考作文出现，如2004年福建考生的《任是“无情”也动人》，2006年福建考生的《珍珑》，2007年四川考生的《智士程济小传》，直到2010年福建考生的《士运论》，2011年湖南考生的《把自己看淡》等，文言文写作在一定范围内得到发展。
当然，我们并不提倡用文言文写作，而是要引导学生在写作中适当引用一些古诗文，以提高文章的品位。
古人云：腹有诗书气自华。
古诗文有着深厚的文化底蕴，古代大师的语言功底很多方面让今天的作家望尘莫及，巧妙引用古典精华语句确实能使语言表达产生良好的效果，既使文章增强历史厚重感和文化底蕴，又使文章文采纷呈和靓丽。
我们以近年高考中的一些优秀作文为例，谈谈古诗文在写作中的灵活引用和创新，以期给同学们一些启发。
一、巧用古典精华的妙处文如美酒，越酿越香。
中国文学宝库璀璨而晶莹，不论写人叙事，言情说理，都已成为我们写作中取之不尽用之不竭的源泉。
当前很多高中生的作文在深度和质量上整体水平不容乐观，语言的贫乏和文化素养的缺乏是其中的重要原因。
在高考作文中有部分佳作，是巧妙化用古诗文而成功的，的确令人爱不释手。
1.巧拟题目，先声夺人文章标题如果引用或化用古诗文名句，能让题目显得典雅蕴藉，富有文学情趣，起到先声夺人的效果。
例如2004年福建考生的《一蓑风雨任平生》，题目就直接引用了苏轼《定风波》中的词句，把苏轼的豁达与超脱凝练地表达了出来，也点明了题旨，可谓“一箭双雕”。
2010年福建考生的《只待蓦然回首》、陕西考生的《丹墨莲梅》、湖南考生的《琵琶行之父母有情》，2011年湖南考生的《芥子纳须弥》、江苏考生的《拒绝平庸――风沙渡》，甘肃考生的《天道酬诚信》等都巧用古诗文为标题，古色古香让人充满期待。
2.名句为纲，扮靓全篇以诗词佳句作文章各段的中心句，文章语言显得凝练而有文采，起到“群龙有首”的作用，一下子吸引评卷老师的眼球。
历年高考满分文言文作文
【导语】⾼考语⽂作⽂得分也是很关键的，作⽂分⾼，会把整体成绩提⾼上去，所以同学们要重视⾼考作⽂的分数，作⽂开头和结尾⼀样重要，有好的结尾也会给你添彩加分的。
以下是⽆忧考为⼤家整理的《历年⾼考满分⽂⾔⽂作⽂》供您查阅。
吊李⽩歌并序 余尝客九江，⾈⾏适当涂，其间有太⽩酒楼者，遂乃登临。
但寒流清泚，远⼭憔悴；风烟掩抑，⽀离草际，则太⽩坠⾈之地也。
江⽔泱泱，名流迹往；其⾼才品性，故⽼遗闻，多能道者。
⼜读太⽩⽂字，虽作世道茫然，终为抔⼟，然率性净直，不知悲观语，真仙⼈矣!嗟乎！万物不得其恒，能于得志⽽保其洁，失意⽽终其志者，复古⾄今，⽽⼜有⼏⼈能像谪仙之流欤？往虽必然，可谢后⼈，遂歌以吊之。
狂哉太⽩仙，悲也李青莲。
长安肆中识尔⾯，当涂江⼼慕君颜。
⽟柱烟鬓雏凤眼，剑眉⼊云天。
颀⾝腰悬剑，舞影⾃翩跹。
敢以⽃酒诗百篇，⾃称酒中仙。
忆昔少年时，壮志离蜀滇。
谢屐逐野路，扁⾈济江湖。
浩宇长风连天幕，丘⼭短歌怀作古。
歌罢酾酒倚叠巘，可以思绝峨嵋巅。
奠愁湖上⼈莫愁，飞燕堂前旧飞燕。
地柱崩倒东南陷，天姥连天势拔岳。
名⼭兮多险。
飞瀑兮⽣烟。
荏苒⼗年，遍于诸侯，君还记否？莫将余情听残漏，只为社稷报君侯，⽼夫鬓发已先秋，年少壮志尚未酬。
渭阴众闻“蜀道难”，颍阳独叹“将进酒”。
酒醉更深愁更愁，⼼寄明⽉⽉如钩。
⽂章易成功难就，槛外空余⽔悠悠。
⼤鹏⼀⽇同风起，扶摇直上九万⾥。
⼀腔报国⼼，供奉为翰林。
醉倒酒肆中，天⼦呼不应。
世间⽂⼈情，千秋万岁名。
便卧龙廷草狂书，书⽣只笔却强胡。
诗成妆浓凝⾹露，清平三调宜圣主。
便为圣主念朝朝，只为贵妃情暮暮。
朝朝暮暮志如许，岂随霓裳⽻⾐曲。
落⽇城头⼟分爨，学剑便为随雕鞍。
匹夫犹能临死难，丈夫岂可醉酒酣。
投笔请缨斩楼兰，⼈幕志在青海湾。
兵败须臾如⼭倒，忠⼼反被逐深⼭。
谁与叹，谁与叹?空有志，在边关。
尘⾐袖风鬓丝乱，当涂江头独潸然。
秋⼼有泪流如⽔，杯酒⽆味醉同欢。
君不见黄⾦台，⼏⼈欢笑⼏⼼寒。
纵令蜀国多名⼭，直教中原少荐才。
作文满分该不该破格录取
高考作文满分该不该破格录取20年来从未离开过闽东小山城的福建寿宁县一中考生杨华，因用文言文写就的高考作文《士运论》得了满分而一鸣惊人.近日,在此间媒体的策划下，他首次来到省城福州，寻求被高校破格录取的可能性。
他特地用文言文写了《鉴才书》，向北大、清华、复旦、浙大等四所名校来闽招生的老师自荐，但均被拒绝，因为“总分太低了”。
杨华的高考总分离福建省本科最低录取线还差43分。
尽管他语文得了126分,但数学只考了49分，英语也才64分(满分均为150分）.连他自己也不得不承认，“偏科太严重了"。
杨华的中考成绩还挺均衡：语文125分，数学126分，英语140分。
可是，“到了高一，数学、英语就落下来了,因为我看了钱钟书、王小波、鲁迅、韩寒、梁实秋等人的作品之后，思想开始觉醒，觉得老师教给我们的多半是没用的知识”。
他举例说，自己的英语老师曾经说过，工作后只和老外说过两句英语，一句是“Hello"，另一句是“Follow me”，还是到武夷山旅游时用上的.于是,杨华一头钻进古书里，去汲取他自以为有用的知识。
“《古文观止》翻烂了，《史记》读过4遍,通读过《资治通鉴》、《三国志》、《汉书》等。
”他觉得，“读这些书很快乐，而且可以提高思想境界和对事物的判别能力".当然，他也大量阅读西方哲学和文学名著。
而在他不喜欢的数学课上，他有时哼歌，有时甚至在数学考卷上写旧体诗.杨华知道，自己如此偏科，将来很可能与大学无缘。
他是个矛盾的年轻人—一方面抨击现行的教育体制，认为“选择的是庸才,而排斥的是两种人：不学无术者和偏才”；另一方面，他对现有的教育体制“存有幻想”，所以“有预谋地用文言文写作文，希望一举成名”，从而给他这样的偏才在录取上“开一个口子”。
毕竟，“我家祖祖辈辈是农民，爷爷和父亲都特别渴望家里能出一个大学生"。
杨华曾经想过“通过媒体的报道，或许能有上大学的机会"，但是,福建省教育部门已明确表示，未达到本科线，就过不了投档这一关.据说,作文满分但总成绩没有上线的高考生，福建还没有破格录取的先例。
2013年福建省高考作文讲评
阅读下面材料，根据要求作文。
我仰望着夜空，感到一阵惊恐：如果地球失去了引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。
哦，不能！为了拒绝这种“自由”，我愿变成一段树根，深深地扎进地层。
上面的材料，引发你怎样的感悟或联想？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求：必须符合文体要求，角度自选，立意自定，标题自拟，不得抄袭，不得套作。
审题立意：抓住诗歌中能够体现本质内涵的句子。
挣脱“地球的引力”，“会变成流星”，“在天宇中飘行”，突出自由的没有限制性，这虽然在事理上说不通，但诗人要表达的意思我们是明白的。
就是说事物或人不能完全没有限制和束缚，否则就会失去一定的生命或生活的轨迹。
“变成树根”，“深深地扎进地层”，是说生命或人生要根植于大地，要有固定的根基和一定的生命花期。
这是一种有限制的自由，诗人也想成为这样的人。
前者说的是人或事物不能追求无限制的自由，后者是说是人或事物要有根基要有限制和约束。
所以这是一个关于“自由与限制”“扎实与轻浮”的老生常谈的主题。
立意：一、根据诗中“如果地球失去了引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行”内容，可以这样立意：要正确处理自由与束缚的关系，没有约束，就没有真正的自由。
题目可以用《自由与约束》、《没有约束的自由是无本之木》、《没有约束，就是自由吗？》、《不要做无依无附的流星》、《我要自由，但我不能没有地球的拥抱》、《拒绝“无依无附”的自由》。
二、诗中说到，为了避免自己变成“无依无附”的流星，“我愿变成一段树根，深深地扎进地层”，可以立意为：努力打造扎实的人生，避免浮华与轻佻。
或者说想要在自由飞翔，而又能够有效地自我控制，必须要有坚实的基础为保障。
这个基础就是人生中的一些根本，如道德修养，学识，为人处世之道，社会公德，价值观，生存能力等。
文章的题目《自由飞翔与扎根大地》、《扎根大地，自由的保障》、《没有大地，没有自由》、《我扎实，我自由》、《根深才能叶茂》、《不做浮萍做树根》、《唯有根底实方能飞的稳》。
高三作文：士运论_1200字
士运论_1200字余读《左传》《汉书》《三国志》，寻寻觅觅以求运道，成功诸法，然每见古之名士不得其主未尝不废书而叹焉。
至如三国之李萧远作《运命论》曰：“夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。
”余未尝不涕泗横流，扼腕叹息曰：“古今之士、之贤、之圣岂受制于三者乎？至如仲尼受困陈蔡，李广难封，哀哉。
”后余饱览古今贤士之文，远近名圣之迹，乃释怀，有三叹作焉：一曰士运在此不在彼，再曰士运在勤不在求，三曰士运在我不在他。
谓予弗信，请见陈词如下：昔者仲尼学富五车、胸藏礼乐，遍施仁义欲以正道援天下于溺，学于郯子、师襄、老聃之徒欲以广其闻，周游天下欲以布其道。
其志壮哉，其行壮哉，其言壮哉。
然其时运不济，命运多舛，遍历七十国而不一遇其主，岂不叹哉！然其尊庠序之教，而有颜回出；修古之圣典，而有六艺作。
其志彰矣，不然以我百代后一孤陋书生，岂得闻其名而后深赞哉。
孟子曰：“人必自侮，然后人侮之。
”人有不弃于壮志之道而后必有不知有处得之。
此余所谓“士运在此不在彼”。
战国之时，齐有孟尝田文，赵有平原赵胜，楚有春申黄歇，魏有信陵无忌。
当是时，有志之士投之则中，未有不得意之人。
余以为弗是也，孟尝之徒独养鸡鸣狗盗之徒，未有匡扶国家之才贤。
是故苏秦散尽资才而不说听其言，后起六国而权倾天下。
曩时其所孜孜求之而不得，当时尽有矣；曩时其所躞蹀之公卿门，当时尽开矣。
富埒人主，权衡国君，谁得而当之？是矣王勃曰：“老当益壮，守移自道之心；穷且益坚，不坠青云之志。
”此非余所谓“士运在勤不在求”乎？伯牙遇子期乃畅其意，相如因得意逐名汉武，商鞅得景监方说秦王。
士运在人手乎？奈何以我之力，以我之学，以我之滔滔雄辩需假人之手？余思淳于髡闻之必仰天大笑，疑缨索绝。
俞伯牙有绕梁之音，司马相如蕴绝世之才，公孙鞅敢冒天下之大不韪而变法。
韩退之云：。
文化底蕴作文1
文化底蕴作文（一）一、认识文化作文文化作文成为风尚文化作文概念诗词底蕴历史底蕴文学底蕴民俗底蕴文言底蕴思想底蕴情感底蕴精神底蕴文化作文成为风尚1.文化作文成风尚没有硝烟。
战场上飘浮着冷雾。
一丝丝寒意收紧中国教育的心跳。
一亿中学生匍匐在城乡的各个战壕，等待惊心动魄的战斗的号角……黑色6月，夏季风暴狂卷中华大地，竟争惨烈……雨水、汗水、泪水、血水，湿透了每一个家庭几代人期待的目光。
作文攻坚之战，更是万众瞩目!命题、半命题、新材料、话题时代，莘莘学子冲锋于文海诗山之间，失败者光荣成一片绿叶，衬托着跨进名牌大学者的高大与鲜艳。
突然，高考作文战场上，一支异军奇出。
以古典的方阵、闪烁的诗句、熟悉的名人、精致的文言、深远的意境、鲜活的民俗、深刻的思想、厚重的生活、人文的精神，高扬着文化的大旗。
这支特别的军队从历史的隧道、文学的天空、民间的集市、语言的栈道、诗词的意境、流行的文化、思辨的哲理、丰厚的意象、普通的生活中直袭一个个话题。
势如破竹，所向披靡，传统堡垒瞬间失守。
文化的芳香蔚然成一朵绚丽斑斓的祥云，誓言般宣告着文学的胜利、文明的胜利。
满分作文的天空中，最灿烂、最煦暖的是那一颗颗闪烁着文化底蕴光芒的星星。
它们是感性的生活、厚重的文化与现代思想完美结合孕育出的芬芳的硕果。
溯流而上，在时间的两岸，文化作文的花朵枝枝傲然。
2012的重庆满分“文化作文”《救赎》，以中药文化为底蕴，展开中西医文化思辨，成为该年阅卷场压轴之作。
2012年广东卷“文化作文”《生不必逢时》，采用逆向思维，以文言笔法写成，成为广东阅卷场压轴佳作，喜获高分。
2012年四川满分和高分标杆作文，都是“文化作文”，如突出古今中外文化底蕴的《滴水别有天地》、突出当代热点文化透视的《手中水滴，美丽绽放》、突出意境营造的《生命点滴，边缘光影》、突出诗意激情的《致如水青春》、突出人物思辨的《浸染一克拉泪》、突出地域文化的《水在江南》等等。
近几年“文化作文”在江苏、四川、山东、浙江、湖北、河北等地，逐渐形成厚重的文化思辨与生活化文化内涵两种风格，生活化方式呈现文化内涵，已成为全国各地“文化作文”制胜考场最重要的风向标。
福建历年高考满分作文范文
福建历年高考总分值作文范文你有写过总分值的吗?下面是的福建历年高考总分值作文范文，欢送阅读。
秋，这个熟悉又充满诗意的季节，收获的季节同时对于不同职业的人们来讲却意义不同。
有人曾说宰相肚子里能撑船，我想这句话并不是说那么简单，多数人认为是说这个人有度量，能宽松别人，可是真的是这样吗?我认为是他真正的看到了自己的标准。
想必每个人都有自己的第一次，是，那是多么的自豪，一直被光环所为绕，可是什么都改变了，你的到的不是真正的自己，一切都已改变。
你前进会有无数的掌声，以及父母的疼爱和吻。
可是人有过常在河边走哪有不湿鞋，那么多的诱惑在身边。
身体的原因和种种过错，那么你稍微的摆动，结果可想而知无数的流言蜚语向你扑面而来如同春天绽放的花朵的芬芳，挡不住，然而压力的过大，确实会让你崩溃。
家是人们精神的慰藉和停泊的港湾，然而时代的不同更多的家长要孩子攀比，比学习比孩子得的奖，然而你们真的能明白，这种填鸭式的教育孩子们真的能收获多少，这是教育育人。
不是看分数而评论孩子的努力，尽自己的全力那就是成功，让孩子心里有负担有压力，并不代表会成功，反之确会加剧他们的心里情况。
这些你们真的想到了吗?叔叔阿姨们?孩子们的未来是他们自己来决定的，你们只是他们的引路人，但不要把自己的过错没完成的愿望让孩子们去做，他们有自己的人生有自己的未来，我们所能做的就是给予他们关心和帮助。
并不是责备和敷衍，是用心去给他们爱，让他们去收获，真正的自己。
真正的人生。
马云开辟互联网时代之前，没人知道有这样一条路，大家苦苦摸索的或许是别的热门行业，后来马云开掘出了这样一条路，越来越多的人跟上马云的脚步，于是路渐渐宽广了起来，有一种柳暗花明又一村的感觉。
确实，世界上本来是没有路的，杂草丛生或者泥水横流，每个人相同的迷茫怅惘，不知道怎么迈出第一步，于是第一个敢吃螃蟹的人引领众人开辟了一条路。
什么路走不了?刀山火海现实生活中根本不存在，海洋高山也都有齐全的设备助我们翻江越海，没有不敢走的路，只有不敢走的人，就像没有做不成的事，只有做不成事的人一样。
XX年福建高考语文总分值作文：人一辈子中的赛跑
XX年福建高考语文总分值作文：人一辈子中的赛跑XX年福建高考语文总分值作文：人一辈子中的赛跑“时刻是贼偷走一切”，很多人在老的时候都会感慨的一句话。
回忆自己的一生自己做过量少值得或不值得的情形呢?最近的竞赛上刘翔以12.88的成绩平了世界记录，这就竞赛在有限的路程中谁历时最短谁确实是冠军;但是咱们的一生不也确实是一场竞赛吗，只只是比拼的不是谁历时刻最短，而且看看咱们在有限的时刻里跑了多少路程。
或许大伙儿都会看到社会上永久存在的两种人。
一种人闲的无所事事，忙的气喘吁吁。
一样的一天时刻里面他们做了完全不同的情形，若是按竞赛来讲忙的人今天的路程已经遥遥领先了对方。
但是闲的人却会说好无聊的一天。
是不是此刻的你似曾相识?什么缘故有的人一生平平淡淡，有的人一生名声显赫。
大伙儿在看到光鲜亮丽的外表时候是不是有想到那些外表背后有着如何的尽力。
一样的诞生，一样的上学，一样的工作，一样的。
然后最后不同的结局的时候。
往往确实是咱们轻忽的背后的尽力了。
很多时候我会感觉做的情形很成心义，或许只是关于当下吧。
然后每隔一段时刻以后回忆之前的我都感觉自己好幼稚，一样的在幼稚的时候我失去了很多让自己成熟的东西。
这确实是所谓的取得多少就会失去多少。
很多时候我总想找到快捷的方式完成自己所想的目标，最后的结果确实是轻忽了在完成目标的进程中自己实实在在的有多少本领，或许真正碰到困难的时候就会让我措手不及。
就像我完成了竞赛，可是却不是第一名。
“人一辈子就像各类各样的朱古力，你永久可不能明白那一块属于你。
”阿甘母亲的这一句话，向咱们说明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是并世无双的。
阿甘，就正是听着如此的教诲，一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹，阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，老实、守信、认真、勇敢而重视情感，对人只懂付出不求回报，也从不介怀他人拒绝，他只是豁达、坦荡地面对生活。
他把自己仅有的聪慧、信念、勇气集中在一点，他什么都不顾，只明白凭着直觉在路上不断地跑，他跑过了儿时同窗的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过了乒乓外交的战场、跑遍了全美国，而且最终跑到了他的终点。
福建高考满分作文 做自己生命中的摆渡者
xx年福建高考总分值作文做自己生命中的摆渡者人生，就是人类从出生至死亡所经历的过程，在这当中我们必将经历曲折坎坷，经历喜怒哀乐，悲欢离合。
下面是的做自己生命中的摆渡者，欢送大家参考!如果，人生是一叶扁舟，那么船上的人，就是摆渡者，无论潮起潮落，依旧风正一帆悬。
猝然想起爱因斯坦的相对论来，深邃遥远的理论，像浪花拍打着我心中枯干的礁石，被动而绝望。
然而，于浪花而言，拍打的每一刻，都是滋润礁石而收获的自豪感。
于他，于她，千差万别，你最好自己掌好舵，控制好行驶的速度，任凭东西南北风，方可直挂云帆济沧海!在属于你的海域，你便是一道风景线。
想起了xx年，足球点缀着的高三。
那一天，却成为了巴西的国耻日，以大比分输给德国队出局，我看见现场的球迷撕心裂肺地痛哭，过了好久才愿承受我钟爱的球队出局的事实。
一位足球名宿说过：“于巴西队而言，亚军就是失败。
”这似乎成为了巴西足球领域的隐形胜负衡量标准，过去金光灿灿的成就太过显赫，只许成功，不许失败。
然而，同样的成绩放在中国队的身上，不说进入淘汰赛，能打进世界杯就算是轰动一时的爆炸性新闻了，足以给咱中国球迷提供好长时间的谈资。
如果你是强者，请追求完美，精益求精;如果你是弱者，请仰望星空，脚踏实地。
我们每个人都载着不一样的船，所处的高度也不同，扬帆起航还是缓缓前行，于不一样的人，只要奋力前行，每一种方式都配得上胜利者的殊荣，勇敢点，做你生命中的摆渡者。
正如有人说的，一个人行走的范围，就是他的世界。
或许，但凡属于自己的，都幸福。
我还听过这么一句话，幸福啊，不是光想着自己没啥，而是要多想想自己有啥。
比上缺乏比下有余，要做你自己生命中的摆渡者，如果你喜欢小溪的潺潺流水，何必远方呢?。
福建历年高考议论文800字
福建历年高考议论文800字福州过端午节的作文1000字1再过二十来天，端午节就要到了。
说起我家过这个端午节呀，我还真是感慨万分啊!实属让人哭笑不得!“五月五，是端阳。
门插艾，香满堂。
吃粽子，洒白糖。
龙船下水喜洋洋。
”这首民谣生动地表达了端午节的主要习俗。
我的家乡没有江河湖水来划龙舟，不过每逢端午，还是可以看到人家门前插着一束艾草或菖蒲，更可以闻到从各家各户传来的阵阵粽子的香味。
按理说，我家过端午也没啥区，别可就是有些与众不同。
众位看官欲知到底有何不同，且耐心往下看——其实也无太大区别。
还不就是过个端午节!只是我家的气氛不对头。
人家过端午，都欢欢喜喜，热热闹闹的;可我家却是硝烟弥漫，分成两派，年年都要斗上两回合，才肯罢休。
第一回合：吃粽子传说在屈原投江时，人们因为捞不上屈原的尸体，所以用栋叶、芦叶和五彩丝包裹的粽子投入汨罗江以祭祀屈原，不让江里的蛟龙吃掉屈原的尸体。
从这以后，端午节包粽子的习俗就流传了下来。
如今的粽子在讲究饮食文化的中国人巧手经营下，不论是造型还是原料上，都有了很大的变化。
而我家的分歧之一就在这粽子馅儿上。
爸妈喜欢吃糯米粽、蚕豆粽;而我和弟弟则喜欢吃豆沙粽和肉粽。
可妈妈在包粽子的时候总是以种种理由来反对包豆沙粽和肉粽。
于是就有了第一回合的较量。
“妈，这次有包豆沙粽和肉粽吗?”“包那两种粽子多麻烦!包豆沙粽又要洗、又要磨的你想累死你妈我哇!肉粽又油腻腻的，多吃对身体健康无益。
还是糯米粽和蚕豆粽比较好!”“‘青菜萝卜，各有所好。
’我们两姐弟就是喜欢吃这两样嘛!难道您连这一小小的要求都不肯答应吗?”“那好啊，你们有本事就自己包去，现在我没空!”“包就包，谁怕谁!”正所谓“民以食为天”，怎么着也不能亏了自己的肚子!很快我们就凑齐了所需的原料。
接下来我们俩淘米的淘米、切肉的切肉，干的是热火朝天!忙了大半天，总算把粽子包好、煮好了。
可我们还是和爸妈堵着气呢。
干脆就把吃的挪到了客厅，边看电视边吃粽子，好不惬意!第一回合：我方胜利!第二回合：悬艾草艾草和菖蒲是多年生草本植物，可以驱蚊杀虫;悬艾草又是端午节的习俗，是用来驱鬼避邪的。
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历年福建卷高考满分作文：士运论
【作文题目】
阅读下面的材料、根据要求写一篇不少于800字的文章。
(70分)
还在念大学的时候。
雅科布格辣与威廉格林兄弟俩的脑子里一直萦绕着这样一个假设：几百年来，流传在民间的故事或许与人类发展的历史暗藏联系。
为此，兄弟俩付出了极大的努力。
共收集整理出八十六个传说，但他们无论如何也找不出这些传说和人类发展史的联系。
于是他们把厚厚的笔记往书架上一搁，又开始了其他工作。
后来，一个朋友偶然发现了这本笔记，立刻联系了柏林一家出版社，把这些故事结集出版。
这本故事集至今已经再版两万多次，印刷量超过一个亿，曾被四十多十国家翻译成五十多种语言。
这本故事集就是世界各国儿童耳熟能详的《格林童话》。
要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。
【满分作文】
余读《左传》、《汉书》、《三国志》，寻寻觅觅以求运道，成功诸法，然每见古之名士不得其主未尝不废书而叹焉。
至如三国之李萧远作《运命论》曰：夫治乱，运也;穷
达，命也;贵贱，时也。
余未尝不涕泗横流，扼腕叹息曰：古今之士、之贤、之圣岂受制于三者乎?至如仲尼受困陈蔡，李广难封，哀哉。
后余饱览古今贤士之文，远近名圣之迹，乃释怀，有三叹作焉：一曰士运在此不在彼，再曰士运在勤不在求，三曰士运在我不在他。
谓予弗信，请见陈词如下：昔者仲尼学富五车、胸藏礼乐，遍施仁义欲以正道援天下于溺，学于郯子、师襄、老聃之徒欲以广其闻，周游天下欲以布其道。
其志壮哉，其行壮哉，其言壮哉。
然其时运不济，命运多舛，遍历七十国而不一遇其主，岂不叹哉!然其尊庠序之教，而有颜回出;修古之圣典，而有六艺作。
其志彰矣，不然以我百代后一孤陋书生，岂得闻其名而后深赞哉。
孟子曰：人必自侮，然后人侮之。
人有不弃于壮志之道而后必有不知有处得之。
此余所谓士运在此不在彼。
战国之时，齐有孟尝田文，赵有平原赵胜，楚有春申黄歇，魏有信陵无忌。
当是时，有志之士投之则中，未有不得意之人。
余以为弗是也，孟尝之徒独养鸡鸣狗盗之徒，未有匡扶国家之才贤。
是故苏秦散尽资才而不说听其言，后起六国而权倾天下。
曩时其所孜孜求之而不得，当时尽有矣;曩时其所躞蹀之公卿门，当时尽开矣。
富埒人主，权衡国君，谁得而当之?是矣王勃曰：老当益壮，守(宁)移白道之心;穷且益坚，不坠青云之志。
此非余所谓士运在勤不在求乎?
伯牙遇子期乃畅其意，相如因得意逐名汉武，商鞅
得景监方说秦王。
士运在人手乎?奈何以我之力，以我之学，以我之滔滔雄辩需假人之手?余思淳于髡闻之必仰天大笑，疑缨索绝。
俞伯牙有绕梁之音，司马相如蕴绝世之才，公孙鞅敢冒天下之大不韪而变法。
韩退之云：世有伯乐然后有千里马。
窃以为余为千里马亦先已于伯乐矣。
士运在我不在他昭矣。
《诗》云：高山仰止，景行行止。
言天下皆慕圣德。
《运命论》曰：木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之。
又曰：通之斯为川焉，塞之斯为渊焉，升之于云则雨施，沉之于地则土润，体清以流(洗)物，不乱于浊;受浊以济物，不伤于清。
又曰：是以圣人处穷达如一也。
是也夫。
余訚訚于此，欲作沛然之辞以广余意，终日孜孜不倦于古今典籍，所为何事?所拥何志?张载《日知录》志曰(《近思录》记张载言)：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。