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中国古代的盛世与治世 共43页PPT资料

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什么是治世与盛世?
治世:儒家的政治概念,意为太平清明之世,与 “乱世” 对 举。《荀子·天论》:“受时与治世同,而殃祸与治世异, 不可以怨天,其道然也。”儒家把政通人和、社会安定之世 称为治世,把政治昏暗、社会动乱之世称为乱世。在中国古 代历史上,从周秦至明清,相继有九个统一的王朝。其间, 王朝治世和盛世的出现,作为历史画卷中的亮点,历来备受 人们的关注。人们谈论的中国古代治世当中,最具典型意义 的应是“文景之治”和“贞观之治”。
个世纪的励精图治,终於开创了一代繁盛的局面
即“永宣之治”。自神宗万历中期,乱象环生,
经熹宗至崇祯,终酿成大乱,至清军入关前,已
持续乱了约半个世纪。清入主中原,剿灭李自成、 张献忠两支农民军;扫荡南明势力,花费了近20 年的时间。清朝就是在明末大乱的基础上再建一 代王朝。又经过近70年,终由大乱转为大治。各 个盛世都具有共同特征:国家统一,经济繁荣, 政局稳定,社会久安,国力强大,文化昌盛等。
人口大量增加、手工业发展、疆域扩展
这些治世与盛世 有何共同特点?
皆承前代大乱之后,在新兴王朝上升时期推进至
极盛。西汉在秦朝废墟上重建一代封建王朝,历 170多年“休养生息”后才达到全盛。唐代开元 盛世,是在隋末大乱之后,重新走向大治而出现
的。其间,走过了近百年的曲折道路。明,削平
群雄,驱逐元朝统治者出长城,一统天下,经半
开元盛世
中国唐玄宗在位期间的一段盛世。唐玄宗在位前期政治清明,励精 图治,任用贤能,经济迅速发展,使得天下大治,唐朝进入全盛时 期,因当时年号为“开元”,史称“开元盛世”。
姚崇、卢怀慎、宋璟、苏颋、张嘉贞、源乾曜是开元前期玄宗精心 选拔的六位宰相,均是通晓治国方略,尽心操劳国事的名臣。玄宗 依靠这些贤臣在稳定政局的同时大力发展经济。
各朝各代的盛世

唐太宗在位20多年,开创了唐朝的盛世局面。他吸取隋朝速亡的历史教训,勤于政事,虚心纳谏,从善如流。广纳贤才,知人善任。
清朝中期以后,人口增长,土地日益集中,失去土地的农民纷纷破产,变成流民,以乞讨为生。社会的贫富分化十分严重,广大民众的生活日益困苦,社会危机重重。
经济上,为加强朝廷对社会经济的控制,汉武帝统一铸造五铢钱;实行盐铁官营专卖。这些措施,使国家得财政状况有了很大改善,为汉武帝许多政策的推行奠定了经济基础。
汉武帝从政治、思想、经济等方面巩固了大一统的局面,使西汉王朝开始进入鼎盛时期。
光武帝为了巩固统治,采取了一系列稳定社会局面的措施。他下令释放奴婢,减轻农民的负担,减轻刑法;合并郡县,裁减官员,加强对官吏的监督,惩处贪官污吏;允许北方少数民族内迁,缓和民族矛盾。到光武帝统治后期,社会出现了比较安定的局面,经济得到恢复和发展,史称“光武中兴”。
宋元时期,中国与阿拉伯、波斯以及东非之间有大量的商船定期往返。宋代时与中国有贸易关系的国家和地区有五六十个,元代时达到140多个。
各朝各代的末期
秦朝
西汉
新
东汉
西晋
东晋
北周
隋朝
唐朝
辽
北宋
元朝
明朝
清朝
秦始皇完成了统一中国的事业,实行了各项统一的措施,并创立了郡县制等后世沿用的制度。但他的统治也具有急于求成和暴虐的特点。
正当女真崛起之时,辽和北宋的统治却是危机重重,统治者腐败无能,人民不断起义。
金在与北宋联兵攻辽的过程中,看到了北宋政治上的腐败和军事上的无能。
中国古代历史上的治世局面

中国古代历史上的治世局面文景之治(前180年~前141年):文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世。
汉初,社会经济衰弱,朝廷推崇黄老治术,采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策。
文景时期,继续执行与民休息和轻徭薄赋的政策,使国家政治清明、经济发展,为西汉王朝的兴盛奠定了基础。
随着生产日渐得到恢复并且迅速发展,出现了多年未有的稳定富裕的景象。
人民的生活水平得到了很大程度的提升,这是封建社会的第一个盛世。
汉武盛世(公元前141年~公元前87年):汉武盛世是西汉的全盛时期,文学、史学、哲学、政治学、经济学、军事学等,在这一时期都有相当程度的发展。
汉武帝即位之初,一方面政治形势比较稳定,国家经济状况也相当好,另一方面诸侯王国的分裂因素依然存在,潜在威胁还不小。
所以,他在继续推行景帝各项政策的同时,采取了一系列强化中央集权的措施。
以汉族为主体的统一多民族国家得到空前的巩固,汉文化的主流形态基本形成,开启了中国文明富强的序幕。
汉武帝时代的政治体制、经济形式和文化格局,对后世留下相当重要的历史影响。
昭宣中兴(公元前87年至前48年):昭宣中兴指的是西汉汉昭帝和汉宣帝时代,当时的西汉处于恢复性稳定及发展阶段。
昭宣二帝在位期间,励精图治,继续实行汉武帝以来的政策,着力整顿吏治,任用贤能,贤相循吏辈出。
为维护法律正常行使,汉宣帝设置治御史以审核廷尉量刑轻重;设廷尉平至地方鞠狱,规定郡国呈报狱囚被笞瘐死名数,重视民命之余又加强中央对地方的控制。
此外汉宣帝又召集著名儒生在未央宫讲论五经异同。
昭宣时这些政治、经济措施的实行,使一度国力衰退的西汉王朝又兴盛起来。
光武中兴(公元25年--公元57年):又称建武盛世,是东汉历史上的第一个盛世,由东汉开国皇帝刘秀亲自开创。
汉光武帝刘秀以“柔道”治天下,采取一系列措施,恢复、发展社会生产,缓和西汉末年以来的社会危机。
汉光武帝作为一代明君,他所实行的各项政策措施,既维护了东汉封建统治,也维护了国家统一,与民休息以促进社会经济的发展。
列举中国古代的盛世

列举中国古代的盛世
中国古代的盛世包括:
1.唐玄宗时期的开元盛世:开元盛世是唐朝唐玄宗在位前期所开创的盛世,
唐玄宗在位44年,前期励精图治,任用贤能,重视吏治,使得社会经济空前繁荣。
2.北宋的仁宗之治:仁宗之治是北宋仁宗在位时期出现的盛世,仁宗在位期
间,北宋经济繁荣,文化昌盛,史称“仁宗盛治”。
3.汉朝的文景之治:文景之治是汉朝初期出现的盛世,汉文帝、汉景帝在位
期间,推行黄老之术,轻徭薄赋,使得社会安定,经济繁荣。
4.明朝的永乐盛世:永乐盛世是明朝永乐皇帝朱棣在位时期出现的盛世,朱
棣在位期间,明朝国力达到巅峰,文化艺术也取得了巨大的成就。
5.清朝的康乾盛世:康乾盛世是清朝康熙、乾隆、嘉庆三位皇帝在位时期出
现的盛世,这一时期,中国经济发展达到了巅峰,文化艺术也取得了巨大的成就。
这些盛世的出现都与中国古代各个时期的社会经济发展、政治清明、文化繁荣等因素密切相关。
历史上有哪些著名的“盛世”“之治”

历史上有哪些著名的“盛世”“之治”历史上有哪些著名的“盛世”“之治”在中国两千多年封建历史长河中,先后出现过几个最好的历史时期,史称“盛世”,例如西汉“文景之治”发展到汉武帝而极盛,唐代“贞观之治”而至开元盛世,明代“永宣之治”称盛与清代“康雍乾盛世”,还有鲜为人知的“战国盛世”。
其中,人们多以“盛世”命名的为“开元盛世”和“康乾盛世”。
五大盛世,皆承前代大乱之后,在新兴王朝上升时期推进至极盛。
西汉在秦朝废墟上重建一代封建王朝,历170多年“休养生息”后才达到全盛。
唐代开元盛世,是在隋末大乱之后,重新走向大治而出现的。
其间,走过了近百年的曲折道路。
明,削平群雄,驱逐元朝统治者出长城,一统天下,经半个世纪的励精图治,终於开创了一代繁盛的局面即“永宣之治”。
自神宗万历中期,乱象环生,经熹宗至崇祯,终酿成大乱,至清军入关前,已持续乱了约半个世纪。
清入主中原,剿灭李自成、张献忠两支农民军;扫荡南明势力,花费了近20年的时间。
清朝就是在明末大乱的基础上再建一代王朝。
又经过近70年,终由大乱转为大治。
战国时期有些特殊,咋看起来,七国并立呈混乱状态,实际上是经过春秋“礼崩乐坏”、长期兼并而形成的政治新格局,各国保持了长期的相对稳定,最后由秦实现统一,始达大治顶峰。
各个盛世都具有共同特徵:国家统一,经济繁荣,政局稳定,社会久安,国力强大,文化昌盛等。
春秋时期,“礼崩乐坏”,孔子视为“乱世”,然而也表明,旧制度行将崩溃,新制度正在产生。
进入战国时期,相继有李悝在魏国、吴起在楚国实行变法,至中后期,秦国、韩国、齐国、赵国、燕国也都因变法而强大起来,尤其商鞅在秦国变法更为彻底,结果秦国比其他六国更强大。
尽管各国变法程度不同,但最终都完成或基本完成社会制度变革,奴隶制被封建制取代。
远在西周时实行诸侯分封,经过春秋时的相互兼并,到战国时只剩下七国。
这与此后的国家分裂有本质区别。
秦以前的夏商周三代,还不能算作真正的统一,只是尊夏、商、周天子为中心的宗族联盟,因而不能以“分裂”给战国定性。
中国历史上的盛世与治世

中国历史上的“盛世”与“治世”1.”文景之治”首先是汉初的”文景之治”,这段时期算是中国历史上难得的好时期,文帝,景帝奉行黄老之道,讲究无为而治,即政府不过多干预经济,让老百姓自由发展.所以大家觉得负担轻,框框少,日子好过..2. ”武帝盛世”接下来应是”武帝盛世”,但其和文景之治刚好相反,武帝好大喜功.连年征战,虽大汉威名远播.四海臣服.但百姓过得不轻松.且武帝干预经济,所有赚钱的生意如盐,铁都要自己做,搞垄断经营,典型的与民争利.不过,这段时期大汉在邻国面前的确威风八面.是中国历史上难得的对外强硬时期.说盛世也不为过.3. “昭宣中兴”汉昭帝和汉宣帝则既不象文景那么柔,也不象武帝那么硬.比较平均,对内讲法制,体恤百姓疾苦.轻傜薄赋.对外也打仗,但规模不太大.“昭宣中兴”算得上好时期.4. “光武中兴”光武帝建立政权前很会打仗,但当上皇帝后却尽量避免战争.以柔治国,和文景一样,百姓日子好过,但对外比较软,不过凭借西汉打下的威风,邻国倒也不敢侵犯.5. “明章之治”汉明帝与汉章帝在东汉算是不错的皇帝,但”明章之治”比起前朝的”文景”,“昭宣”就差了不少,时间也短一些.6. “元嘉之治”指南宋文帝时期有过短期的发展期,虽不能与前面几个盛世相提并论,但相对于当时天下纷争,这也算是难得的好局面.7.“开皇之治”隋文帝杨坚统一全国并迅速拔乱反正.国家马上走上正轨.而文帝厉行节约,并以身作则,实在是当今贪官的一面好镜子.不过百姓日子虽然好过,但由于文帝猜忌心重,大官反而提心吊胆,过得很不踏实.8. “贞观之治”这应是中国历史上最辉煌的时期,李世民能文能武,治国方面发展生产,轻傜薄赋,与民休养生息,百姓的日子迅速好起来.而更难能可贵的是,在政治上颇有民主风气,听得进不同意见,不会因为刻意维护自己的尊严和地位而护短.如在当代做领导人,定能带领中国走向民主.在国际上,四面出击,逐渐建立了大唐的领导地位,而在打败对手之后,并不赶尽杀绝,能以比较平等的方式对待其他民族,民族矛盾比较少.各国都承认唐朝的大国地位,这很象今天的美国.只是三征高丽,居然没有取胜,有点遗憾.9. “开元盛世”承接前面太宗,武周留下的好局面,继续发扬光大,将唐朝的盛世推向高峰.玄宗各方面也象太宗.只是后半段经安史之乱,迅速破产.李隆基的名望也大打折扣.大场面结束了,中国又进入了一个纷乱的五代十国,不过也有偶尔的好时候.10.“元和中兴”唐代宪宗时出现的安定繁荣的局面,唐宪宗元和年间,政府财政情况有所好转,同时吐蕃势衰,各地藩镇在长时间的战乱中实力也有所削弱,借助这大好形势,唐政府“以法度裁制藩镇”,陷于强藩多年的河南、山东、河北等地区又归中央政府管辖,唐王朝复归于统一,史称“元和中兴”11. “咸平之治”指北宋真宗时的一段小康时期,北宋经济非常发达,文化也发展到了很高的水平.物资,精神文明都搞得不错.只是武力太弱,只能向邻国割肉以维持和平,从此中国再无汉唐的国威.12. “永乐盛世”明成祖朱棣文治武功算是不错,百姓生活还算可以,对外五征漠北,打出了国威,同时积极与外界沟通,郑和下西洋的规模比汉朝的张骞通西域,唐朝的三藏西天取经都大很多.13. “仁宣之治”仁宗和宣宗是有名的仁慈守成之君,百姓安居乐业,仁宣很象汉代的文景.但时间短.14.”弘治中兴”明朝中后期的皇帝大多懒惰昏庸,但明孝宗朱佑樘算是个例外.勤政爱民,把走向没落的明朝向上拉了不少.”弘治中兴”名符其实.15. “康乾盛世”康熙,庸正,乾隆真有两下子,这么大版图的一个国家.居然能这么有效的治理.这一点,汉唐都有所不如.对外基本没有败仗,对内百姓生活也基本可以,不过,毕竟是亡国奴生活,遭受歧视,受气是免不了的.。
治世和盛世有什么不同?它们的区别在哪里

治世和盛世有什么不同?它们的区别在哪里本文导读:但是在历史上,除了“XX之治”之外,还有一个用来形容国家繁盛的词汇,这个词就是“盛世”。
“盛世”明显是大于“之治”的,在几千年的中国封建史中,“盛世”只出现过两次,期间的文化和经济都是中国历史上繁荣的顶峰。
我们第一个要讲的就是“康乾盛世”,康乾盛世是清朝的巅峰,也是中国封建历史上最后的一个顶峰,它还有一个名字叫“康雍乾盛世”,在中国的历史上,如果那一朝有三代连续的帝王都是英主的话,这个朝代一定会迎来一个高峰,康雍乾盛世就是这样。
人们称它为康乾盛世的时候,往往会忽略了雍正执政的那短暂的13年,这是很不应该的,在康熙执政的晚期,清朝的官场上和民间都出现了一种很不正常的风气,这是康熙晚年以宽仁治国造成的,在雍正即位之后,他大刀阔斧地进行了改革,惩治贪墨,肃清吏治,使得国库丰盈,吏治清廉,百姓安定,为乾隆的即位打下了一个非常好的基础。
虽然有很多人对康乾盛世是不是真的繁荣有不同的意见,他们认为所谓的康乾盛世其实更像一个笑话,因为在这段时期,清朝出现了一些政治僵化,闭关锁国,文字狱,民族不平等的情况。
但是它确实是中国历史上的一个高峰,出了领土上成为了汉唐之后的最大,人口也到达了明朝的两倍之多。
如果大家对康乾盛世依旧有不同一件的话,那么接下来要介绍的这个盛世一定会让大家心服口服,这个盛世就是“开元盛世”,开元盛世指的是唐玄宗执政时期开创的盛世,人们常常说盛唐,盛唐就是这个意思,盛唐盛在文化,唐朝有李白有杜甫白居易等人,有璀璨的唐诗。
盛唐还盛在经济,当时的唐朝辐射甚广,八方来朝,众国咸服,靠的不是武力上的政府,而是文化上的征服。
汉后来成了民族的名字,而唐则成为了中国的象征,如今在海外,华人聚居的地方依旧被称为唐人街就是这个原因。
古代中国有哪些治世和盛世

古代中国有哪些治世和盛世古代中国有哪些治世和盛世古代中国著名的治世有:成康之治、文景之治、永明之治、开皇之治、贞观之治、仁宗盛治、至元之治、仁宣之治古代中国著名的盛世有:汉武盛世、开元盛世、永乐盛世、康乾盛世“治世”多指某一时代政治比较清明,阶级矛盾相对缓和,社会秩序相对安定,经济恢复发展迅速,国力逐步增强的社会景象。
古代中国比较有名的治世:1、成康之治:指西周初姬诵、姬钊的统治。
史家称“成康之际,天下安宁,刑措四十余年不用”。
中国西周时周成王、周康王相继在位年间继承文王、武王的业绩,对内推行周公“以德慎罚”的主张,务从节俭,用以缓和阶级矛盾;对外不断攻伐淮夷,用武力控制东方少数民族地区,取得了很大胜利。
成康时期,是周最为强盛的阶段,史称天下安宁,刑具40余年不曾动用,故有成康之治的赞誉。
康王在位期间,国力强盛,经济繁荣,文化昌盛,社会安定。
后世将这段时期和成王末年的统治誉称为“成康之治”。
2、文景之治:文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世。
汉文帝、汉景帝等,吸取秦灭的教训,采取了轻徭薄赋,与民休息的措施,减轻农民的徭役和劳役等负担,着力于恢复农业生产,稳定封建统治秩序,注重发展农业生产。
文景时期,提倡节俭,重视“以德化民”,社会比较安定,经济得到发展,史称“文景之治”。
汉初至汉武帝即位的七十年间,文、景二帝仁慈恭俭,笃信黄老,以清静不扰民为政策,海内富庶,国力强盛。
为汉武帝的文治武功打下了坚实的基础。
3、永明之治:是指在中国南北朝时期,南朝齐在齐武帝萧赜统治期间出现的治世时期(482年—493年)。
由于齐武帝年号永明,所以称为永明之治。
齐武帝十分关心内政,提倡教育。
并且继承齐高帝风格,力行节俭。
由于与北魏通好,使得边境较为安定,减少军事调动。
使得在齐武帝执政的十一年期间,朝政政治清明,国内社会安定,带动经济文化的发展,替齐国带来一个小康的安定局面。
4、开皇之治是隋文帝在位二十多年时开创,当时社会民生富庶、人民安居乐业、政治安定。
中国历史上的治世

西南设立行省或管理司。[2] 设哈密卫、开设贵州等。
2014-12-18
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仁宣之治
仁宣之治是明成祖朱棣以后,明仁宗朱高炽和明宣宗朱瞻基采取的 宽松治国和息兵养民等一系列政策。 仁宗时“停罢采买,平反冤滥,贡赋各随物资产,陂池与民同利”。 宣宗时实行重农政策,赈荒惩贪。仁宣两朝,内阁大学士杨士奇、 杨溥、杨荣执掌朝政,多有建树。他们在位期间成为明朝皇帝历史 上少有的吏治清明,经济发展,社会稳定的时期。后世称之为“仁 宣之治”,比之于西汉“文景之治”。 与民休息、主张节俭、兴修水利、军队屯田、广开言路、慎用刑律、 严格用官
2014-12-18
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光武中兴
秀统治时期,以“柔道”治天下,采取一系列措施,恢复、发展社 会生产,缓和西汉末年以来的社会危机。施行了释放奴婢、恢复西 汉较轻的田税制、简政减吏、遣散地方军队、排斥三公等政策。在 他当政的中、后期乃至明帝时期,出现了一个“马放牧,邑门不 闭”、“四夷宾服,家给人足,政教清明”的稳定和谐的社会局面。 集权权力,加强皇权;仁心待人,天下归心‘简化机构,裁减冗员; 中和矛盾,和谐气氛;提倡儒学,表彰气节;谦和纳士,尊儒新风; 注意民生,与民休息;与邻为善,四夷宾服。
2014-12-18
10
永乐盛世
1421年,明成祖正式将明朝的首都迁到了北京。《明史》描绘朱棣 雄才大略,在他即位后,励精图治,发展经济,提倡文教,采取了 许多措施大力发展经济,使得天下大治。 明成祖时期,完善了文官制度。明太祖时,由于废除了丞相制度, 皇帝直接领导六部,因此事无巨细都要皇帝亲自处理,这样皇帝非 常累。明成祖时,在朝廷中逐渐形成了后来内阁制度的雏形,这种 制度影响了明清两朝。 明成祖命人编纂了《永乐大典》。这是一本百科全书式的典籍。它 包容了先秦以来所有经典的书,可以说就是本百科全书。这样的典 籍客观上也备份了那些古籍,使得很多书不至于失传。 南征安南,在地方设置管辖架构,比如东北、西北、
中华盛世王朝

文景之治文景之治是指中国西汉汉文帝、汉景帝统治时期。
汉初,社会经济衰弱,朝廷推崇黄老治术,采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策。
文景时期,重视“以德化民”,当时社会比较安定,使百姓富裕起来。
到景帝后期时,国家的粮仓丰满起来了,新谷子压着陈谷子,一直堆到了舱外;府库里的大量铜钱,多年不用了,穿钱的绳子烂了,散钱多得无法计算了。
历史上称这一时期的统治为“文景之治”。
汉武盛世中国古代,号称有三大盛世(汉武盛世、开元盛世和康乾盛世,康乾盛世)。
公元前140年,年仅16岁的刘彻即位,他就是我国历史上赫赫有名的汉武帝。
汉武帝在位54年期间,励精图治,对内广揽人才,创设制度,发展经济;对外征伐四夷、开通西域,从而使汉王朝走向鼎盛。
汉武帝是一位有雄才大略、富于进取精神的帝王,在我国历史上,他第一次确立了儒家在国家思想文化领域的主导地位。
第一次实现了中西方大规模文化交流与融合。
班固在《汉书·汉武帝》中这样评价,“孝武初立,卓然罢黜百家,兴太学,修郊祀,改正朔,定历数,协音律,作诗乐,礼百神,绍周后,号令文章,焕焉可述。
后嗣得遵洪业,而有三代之风。
如武帝之雄才大略,不改文、景之恭俭以济斯民,虽《诗》、《书》所称,何有加焉”。
在历史上把这段时期称为汉武盛世。
贞观之治“贞观之治”是指中国唐太宗在位期间的清明政治。
由于唐太宗能任人廉能,知人善用;广开言路,尊重生命,自我克制,虚心纳谏,重用魏征等诤臣;并采取了一些以农为本,厉行节约,休养生息,文教复兴,完善科举制度等政策,使得社会出现了安定的局面;当时并大力平定外患,并尊重边族风俗,稳固边疆。
当时年号为“贞观”(627年-649年),故史称“贞观之治”。
这是唐朝的第一个治世,同时为后来的开元之治奠定了厚实的基础。
开元盛世开元盛世是唐玄宗(李隆基)统治前期所出现的盛世。
唐玄宗在位44年,前期(开元年间)政治比较清明,任用贤能,经济迅速发展,提倡文教,使得天下大治,唐朝进入全盛时期成为当时世界上最强盛的国家,史称“开元盛世”共29年。
古代重要的治世

二、关于封建社会盛世局面的认识: (收获季节336页)
(1)统一局面对盛世的影响;
(2)关于帝王和人民群众对盛世局面出现的影响的认 识;
(3)关于盛世局面下劳动人民的生活状况和阶级地位;
三、(学以致用)从古代盛世局面出现的原 因来思考分析当今的执政党应该如何构建立 和谐社会?
二、中国封建社会的战乱 1、封建社会主要的动乱:
古代重要的治世
一、中国古代的治世
古代主要治世或盛世 汉朝:“文景之治” 基本类型 1、新王朝建立之初因 统治者调整统治政策 出现治世景象的 2、在长期发展的基础 上在王朝中期出现盛 世景象的
“光武中兴”
唐朝:“贞观之治” “开元盛世” 清朝: “康乾盛世”
1、各主要治世出现的原因和表现
(一)贞观之治(70) (1)贞观之治出现的原因:
作者:金波
工作单位:浙江省温岭市松门中学
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中国古代政治专题之二
文化:大兴文治;发展科举,设集贤院;
民族和对外关系:实行开明的民族政策和对外政策; (2)表现:政治较清明,社会稳定,经济空前繁荣,国 力逐步增强;
(三)康乾盛世
(1)出现的主要原因: (除明末农民起义调整农村 土地关系;明朝的发展为清初繁荣奠定基础;广大 人民辛勤劳动是直接原因外)最主要的原因是康熙、 雍正、乾隆调整统治政策有关; 政策调整:
广大人民的辛勤劳动是直接原因;
(2)表现(同)
注意:从中国历史的纵向发展认 识康乾盛世的进步性;要从与世 界进步潮流的横向比较认识康乾 盛世的危机(收获季节337页)
各朝各代的盛世

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15世纪初,明朝经济逐步繁荣,国力雄厚,成为当时世界上的强国。
清朝前期的统治者采取一系列恢复社会经济的措施,使经济发展,国力增强,社会安定,人口的数量也有了很大的增长。康熙时,全国人口1.5亿,乾隆时,全国人口3亿,占当时世界总人口的1/3。这种局面被称之为“康乾盛世”。
为稳定民心,鼓励人民治理农业生产,采取轻傜薄赋的政策,减轻农民的赋税、徭役、兵役。
汉文帝汉景帝继续推行休养生息政策,以农为本,重视“以德化民”废除严刑苛法。提倡勤俭治国,反对奢侈浮华。
文景时期,政治清明,经济发展,人民生活安定。当时的国力有了很大的增强,国家积累了大量的钱粮,库存的粮食和铜钱非常充盈。这一时期的统治局面,历史上称之为“文景之治”。
武则天统治时期,打击敌对的官僚贵族;大力发展科举制,创立殿试制度,亲自面试考生,不拘一格选拔人才,扩大了统治基础。她继续推行贞观以来减轻人民负担的政策和措施,重视发展生产。她在位期间,社会经济得以持续发展,人口持续增长,边疆得到巩固和开拓。这种局面被称之为“贞观遗风”。这为后来“开元盛世”局面的出现奠定了基础。
为了争夺中央政权,出现历时16年的“八王之乱”,西晋从此衰落。
316年,内迁的匈奴人灭掉西晋。
东晋末年,政权落入武将手中。420年,南朝的宋建立,东晋灭亡。
北周末年,外戚杨坚在581年建立隋朝,北周灭亡。
隋炀帝,好大喜功,不恤民力,又纵情享乐,奢侈无度。营建重大工程,屡次发动战争,致使民不聊生,社会矛盾激化。
184年,张角利用太平道领导了有组织有准备的农民大起义——黄巾起义。这次起义,沉重打击了东汉的统治,使其一蹶不振。
治世”与“盛世”

治世”与“盛世”多年以前,国人们就为中国和平崛起的美好希望所激动、所感奋,于是乎,“盛世”的调子开始充斥于各种媒体,某些人更口沫横飞、言之凿凿地宣称:目前的中国正处于五千年历史上最大的“盛世”!言外之意,不外乎多年行之有效的“韬光养晦”之类的战略方针,已可以丢到爪哇国里,是到该歌舞升平、到处出头、与那家超级大国较劲叫板的时候了。
今天的中国,是不是“五千年来最大的盛世”,这属于见仁见智的问题。
我想,要害并不在于所谓的“盛世”降临是否已经成为现实,而是社会上普遍弥漫的“盛世”情结,正有如滚雪球似地越来越大,其所带来的偏执自大、盲目乐观、忘乎所以等浮躁心态,使得大家沉醉于天下第一的光荣想象之中,不知道天有多高,地有多厚,乃至有可能迷失了走向理想彼岸的方向!其实,从中国历史考察,“盛世”也不尽然是值得一味讴歌赞美的对象。
在辉煌气派的背后,它往往笼罩着挥之不去的阴影,蕴涵着盛极而衰的契机。
我们在今天实在不必迷恋于它的光环,而把它作为汲汲追求的最高目标。
众所周知,中国古代封建社会的历史,不外乎乱世、衰世、治世、盛世的逐次更迭、轮番登场。
乱世、衰世当然不是什么好日子,俗谚云:“宁为太平犬,不为乱离人。
”可见,统治者主观上总是力求避免它们,老百姓打心眼里总是希望远离它们(当然绝大多数情况下这属于一厢情愿)。
很显然,我们今天同样不会有兴趣于此(至于总结历史教训则又当另说),大家津津乐道的是往昔的光荣,是历史上那些屈指可数的“治世”与“盛世”,毕竟一提起它们,总让我们血脉贲张,自豪感油然而生,证明我们也有“曾经阔过”(鲁迅语)的荣耀!然而,若是拿同为“正面”性质的“治世”与“盛世”说事,我们则不得不承认:其实两者还是有轩轾高下的:“盛世”不及“治世”,换言之,即封建政治的最理想境界,应该是“治世”而不是“盛世”:因为“盛世”意味着“水满则溢,月盈则亏”,往往成为中衰的转折点。
汉武帝“盛世”的弊端丛生,唐玄宗“开元盛世”的旋生旋灭,乾隆皇帝“十全盛世”的积重难返,皆印证了这个不可抗拒的历史规律。
中国通史44开天盛世

中国通史44开天盛世44 开天盛世710年6⽉李隆基联合太平公主,杀死以异姓君临天下的韦皇后母及其⼥安乐公主,拥⽴⽗亲李旦重登皇位,李隆基被封为皇太⼦。
712年7⽉,李旦将皇位传给太⼦李隆基。
李隆基能够稳定的接掌政权,前提是他通过政变铲除了太平公主的实⼒,太平公主是他的姑姑,是睿宗的妹妹,武则天的亲⼥⼉。
太平公主权势⾮常⼤的,包括在⽞宗刚继位的时候,七个宰相,五出太平之门。
唐⽞宗深知,重整朝纲,重现⼤唐盛世,⾸先得物⾊⼀个能⼲的宰相。
经反复考量,唐⽞宗决定:请出前朝宰相、现任同州剌史——姚崇。
宰相要有⼀个很强势的⼈,姚崇是⽼宰相,是结束后武则天时代连续的政局动荡,宰相很合适的⼀个⼈选。
姚崇上任以后,最主要的⼯作就是安定皇位。
于是,限制皇亲国戚、元⽼功⾂的权⼒,整顿机构,裁减冗员,选拔清正、廉洁、有能⼒、⽔平⾼的官吏,抑制奢靡、打击厚葬、减少僧尼、压制佛教势⼒,改⾰⾷封制,宫内宫外的改⾰在有条不紊地展开,开天盛世的序幕在徐徐拉开。
姚崇宰相任内三年多的改⾰,帮助唐⽞宗在短时间⾥,从后武则天时代的政治困局中摆脱出来,给⼤唐王朝开创了⼀个社会良性发展的⼤好局⾯。
后姚崇时代的宰相,姚崇推荐了宋璟。
宋璟的背景和姚崇是相似的,是武则天时代培养起来的宰相,经历了武则天以后的各种政治动荡,宋璟和姚崇⼀样,他们都有丰富的地⽅⼯作经验。
公元716年,宋璟上任后的⼯作仍然主要放在整顿吏治上。
宋璟出台百官奏事必定要有谏官和史官在旁的规定,于是,朝中奸佞⼩⼈诬谄忠良的现象锐减,政治更加清明。
宋璟任上选拔了许多认真称职⽽品⾏优良的官吏,受到皇上和群⾂的赞叹。
唐⽞宗经常告诫后来的宰相:以后挑选官吏都要以宋璟为榜样,只有这样,才能吏治清明,万民富有。
政局稳定,政治清明,整治与改⾰节省了开⽀,充实了国库。
唐⽞宗下令在全国范围内,进⾏⼤规模的⽥户检括,结果括出⼋⼗万逃户,相当于当时全国户数的⼗分之⼀有余,⽥户的增加⼤⼤改善了政府的财政状况,国家仓库达到空前的富⾜。
怎样认识我国封建社会历史上“治世”和“盛世”

⑵王朝建立多年后,在长期休养生息,社会经济稳步发展的基础上出现的盛世景象,如开元盛世、康乾盛世等,这类盛世因承平日久,强盛中也隐含着危机,如天宝危机和安史之乱的出现。
怎样认识我国封建社会历史上“治世”和“盛世”
所谓“治世”和“盛世”
在封建社会里,封建朝廷对统治阶级有些控制力,让多数农民(自耕农)保有一些剩余生产物,得以维持一家人的正常生活和进行再生产,社会上出现了政治清明,经济发展,秩序稳定,有三种情况:
⑶在王朝的封建统治出现了严重的危机之后,经过改革,调整政策,使王朝有所振兴,出现所谓的“中兴”,如昭宣中兴、光武中兴、同治中兴等,但中兴并未解决社会根本矛盾,其出现也是暂时的。
“治世”、“盛世”出现的原因
⑴根本原因:封建生产关系的部分调整和适应促进了生产力的发展。
⑵具体原因:前朝末年农民起义对地主阶级的沉重打击,迫使新王朝的统治者吸取教训,调整政策;当朝帝王良好的个人素质,善于用人纳谏,居安思危;经济上,采取重视发展生产的措施;社会政局方面,政治清明,社会安定;采取开明的民族政策,正确处理民族关系;积极开展对外交往,互通有无;在文化方面,具备了文化繁荣的条件;广大人民辛勤的劳动生产活动,为盛世的出现提供了物质基础;科技新成果等因素对经济发展的影响。
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56、书不仅是生活,而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次,但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许,为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处, 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
拉
60、生活
中国古代的盛世与治世
6、纪律是自由的第一条件。——黑格 尔 7、纪律是集体的面貌,集体的声音, 集体的 动作, 集体的 表情, 集体的 信念。 ——马 卡连柯
8、我们现在必须完全保持党的纪律, 否则一 切都会 陷入污 泥中。 ——马 克思 9、学校没有纪律便如磨坊没有水。— —夸美 纽斯
10、一个人应该:活泼而守纪律,天 真而不 幼稚, 勇敢而 鲁莽, 倔强而 有原则 ,热情 而不冲 动,乐 观而不 盲目。 ——马 克思