论语中治学的孔子语录
60句孔子名言选粹，修身治学为人处世，见有所悟！
60句孔子名言选粹，修身治学为人处世，见有所悟！60句孔子名言选粹，修身治学为人处世，见有所悟！1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
解释：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？2、知者不失人，亦不失言。
解释：对可以交往的人而不与之交往，是错失了人；对不可以交谈的人而与之交谈，是失言。
”他认为只有聪明人（知者）才能做到既不失人又不失言。
3、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。
应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。
4、君子不以言举人，不以人废言。
解释：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。
5、名不正，则言不顺。
解释：名分不正，说话就不能顺理成章。
6、听其言而观其行。
（经典语录）解释：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。
7、朽木不可雕也。
解释：腐烂的木头无法雕刻。
比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。
亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”。
8、子以四教：文行忠信。
解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。
研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。
三、忠学，是修养学。
是培养人自觉自愿地做自己该做的事。
四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。
9、君子坦荡荡，小人长戚戚。
解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
10、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
解释：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。
所以可以用“文”字作为他的谥号。
11、道听而涂说，德之弃也。
解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。
12、君子成人之美，不成人之恶。
解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。
13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
孔子治学名言
第一条：学而时习之，不亦说乎？ 注释：（1）学而时习之——时，时时，经常；习，演习，复习。
（2）说——同“悦”。
译文：孔子说，学了，又经常复习它，不也是高兴的吗？ 点评：这里，孔子掌握了一条很重要的学习规律。
对有的需要牢记，加深理解的文化，以及又有些复杂的文化，看一遍、两遍是不行的，必须反复多读、多看，反复记忆，这样才会把所学的文化理解透彻和和记忆深刻。
第二条：君子不重则不威，学则不固。
注释：“重”指庄重、沉稳、踏实。
译文：孔子说，君子如果不庄重、沉稳、踏实就没有威严，就是学习了文化也不能巩固。
点评：一个人不庄重、沉稳、踏实就会浮躁，轻薄。
浮躁，轻薄之人自然在他人面前没有威严，自然也不能搞好学习。
第三条：温故而知新，可以为师矣。
译文：孔子说，温习旧的已经学到的文化，又发现（创造）了新的文化，这样就可以作老师了。
点评：相对而言，学习文化易，创造文化难。
创造文化就是把学习到的文化融会贯通（其中当然要结合社会生产和生活的实践），从而产生新的思想、新的观念等。
这当然是了不起的事情。
所以孔子认为，能达到这样的水平，就可以当老师了。
第四条：学而不思则罔，思而不学则殆。
注释：（1）罔——同“惘”，迷惑。
（2）殆——危险。
译文：孔子说，只读书而不思考，那就会陷入迷惑而无所收获；只是思考而不读书，那是危险的。
点评：孔子在这里是要人们将学习和思考结合起来。
这一条与“温故而知新”是有联系的。
怎样才能“知新”，就是用我们的大脑思考问题。
当然不是凭空思考，而是将所学到的知识和社会实践融汇起来思考。
只学不思考，则不会有新的收获，不能创造出新的文化。
但只思考而不学习，就没有“培养基”（实验室里生物繁殖、生长的基本条件），失去了理论指导，使我们的思考往往会失去目标，其结果是空想、泛想，甚至会陷入歧途。
第五条：知之为知之，不知为不知，是知也。
译文：孔子说，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是知道。
孔子说过的话论语
孔子说过的话论语一、学而时习之，不亦说乎这句话强调了学习的重要性。
学习是一个持续不断的过程，只有不断地学习和实践，才能真正掌握知识和技能。
孔子认为，只有不断地学习和实践，才能获得快乐和满足感。
二、己所不欲，勿施于人这句话强调了待人的原则。
人们应该以自己的感受为标准来对待他人，不要做自己不愿意被别人做的事情。
这是一种基本的道德准则，也是维护人际关系和谐的基础。
三、君子坦荡荡，小人常戚戚这句话强调了人的品德和气质对待境遇的影响。
一个品德高尚的人，心胸宽广，处事坦荡，不受小利小名的困扰，可以心态平和地面对各种困难和挑战。
而一个品德卑劣的人，心胸狭窄，常常为了一些小利益而苦恼不已。
四、不患人之不己知，患不知人也这句话强调了人与人之间的理解和交流的重要性。
孔子认为，人们应该先了解自己，明白自己的优点和缺点，才能更好地理解和接纳他人。
只有真正了解他人，才能建立起互相信任和尊重的关系。
五、知之者不如好之者，好之者不如乐之者这句话强调了行动的重要性。
知识只有通过行动才能得到真正的价值。
只有将知识转化为实际行动，才能产生真正的好处和快乐。
六、过而不改，是谓过矣这句话强调了反思和改正错误的重要性。
人们难免会犯错，但只要能够及时反思并改正错误，就能够避免再次犯错。
孔子认为，一个人只有不断改正自己的错误，才能不断进步。
七、不耻下问这句话强调了虚心学习的重要性。
孔子认为，一个人应该虚心地向他人请教，不要因为自己的地位或知识而骄傲自满。
只有保持虚心，才能不断吸收新的知识和经验。
八、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧这句话强调了智慧、仁爱和勇气的重要性。
智慧能够使人明确自己的目标和方向，不会迷失；仁爱能够使人关心他人，不会忧愁；勇气能够使人勇敢面对困难和挑战，不会害怕。
九、学而不思则罔，思而不学则殆这句话强调了学习和思考相辅相成的关系。
只有在学习的基础上进行思考，才能真正理解和掌握知识；而只有通过思考，才能加深对知识的理解，并将其应用到实际中去。
论语孔子语录
论语孔子语录1. 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
——《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
）2. 所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
——《大学》（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
）3. 富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
——《大学》（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
）4. 人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
——《大学》（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
）5. 君子有诸已，而后求诸人。
——《大学》（自己有善德，才能要求别人行善。
）6. 《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
”——《大学》（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
”）7. 喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。
致中和，天地位焉，万物育焉。
——《中庸》（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。
达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
）8. 施诸已而不愿，亦勿施于人。
——《中庸》（不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
）9. 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
——《中庸》（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
）10. 凡事豫则立，不豫则废。
——《中庸》（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
）11. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——《中庸》（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
）12. 天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。
天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
——《中庸》（天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。
孔子名言名句100句及解释
孔子名言名句100句及解释以下是孔子名言名句100句及解释：1．学而时习之，不亦说乎？解释：学习后及时复习，不是很愉快吗？这句话强调了复习的重要性，并鼓励人们在学习中找到乐趣。
2．知之为知之，不知为不知，是知也。
解释：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。
这句话强调了诚实和谦虚的重要性，在知识面前应保持敬畏之心。
3．温故而知新，可以为师矣。
解释：通过温习旧知识，从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。
这句话强调了持续学习和反思的重要性。
4．三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
解释：几个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。
我选择他们的优点去学习，对他们的缺点则注意改正自己。
这句话鼓励人们虚心向他人学习，并时刻保持自我反省和改进的态度。
5．敏而好学，不耻下问。
解释：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
这句话强调了学习的态度和方法，鼓励人们以开放的心态去寻求知识和帮助。
6．己所不欲，勿施于人。
解释：自己不希望他人对待自己的言行，自己也不要以那种言行对待他人。
这是孔子所倡导的“仁”的重要体现之一，也是处理人际关系的重要原则。
7．君子和而不同，小人同而不和。
解释：君子在人际交往中能够与他人保持和睦关系，但对问题的看法却不盲目附和；小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。
这句话强调了和谐与独立思考的重要性。
8．工欲善其事，必先利其器。
解释：要做好工作，先要使工具锋利。
比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
这句话强调了准备工作的重要性，只有充分准备才能取得好的结果。
9．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？解释：我每天多次反省自己：为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？这句话表明了孔子对自我反省的重视。
《论语》中的《孔子语录》的原文和翻译。
《论语》中的《孔子语录》的原文和翻译。
1、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
——摘孔子《大学》（大学的目的，在于显明高尚的道德，在于使人们革除旧习，在于到达善的无上境界。
）二、孔子语录：所说的诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故正人必慎其独也。
——摘孔子《大学》（所说的意念诚实，就是说不要本身欺骗本身，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱斑斓的女子同样喜爱善良，如许才能说问心无愧，所以正人在一个人独处时必定要谨慎。
）三、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故正人必诚其意。
——摘孔子《大学》（财富可以润色衡宇，道德可以润色身体和精神，气度宽广可使身体和精神舒坦，所以正人一定要做到意念诚实。
）4、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
——摘孔子《大学》（没有人懂得本身孩子的坏处，没有人懂得本身禾苗的富强。
）五、孔子语录：正人有诸已，尔后求诸人。
——摘孔子《大学》（本身有善德，才能要求旁人行善。
）6、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
”——摘孔子《大学》（《诗经》说：“富强的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
”）7、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。
致中和，天地位焉，万物育焉。
——摘孔子《中庸》（人的喜怒哀乐的情感没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法式，叫做和。
到达中和，天地就各居本身的位置，万物也就生长了。
）八、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。
——摘孔子《中庸》（不愿意旁人加给本身的，也不要加给旁人。
）九、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
——摘孔子《中庸》（爱好进修靠近智慧，起劲行善靠近仁德，懂得耻辱就靠近勇敢。
）十、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。
——摘孔子《中庸》（任何工作，有筹办就能乐成，没筹办就会失败。
）11、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——摘孔子《中庸》（广泛地进修，详尽地探索追究，慎要地思考，清楚地辨别，忠厚地执行。
孔子曰一百句 孔子语录
孔子曰100句1、孔子曰：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
——摘孔子《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
）2、孔子曰：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
——摘孔子《大学》（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
）3、孔子曰：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
——摘孔子《大学》（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
）4、孔子曰：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
——摘孔子《大学》（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
）5、孔子曰：君子有诸已，而后求诸人。
——摘孔子《大学》（自己有善德，才能要求别人行善。
）6、孔子曰：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
”——摘孔子《大学》（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
”）7、孔子曰：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。
致中和，天地位焉，万物育焉。
——摘孔子《中庸》（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。
达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
）8、孔子曰：施诸已而不愿，亦勿施于人。
——摘孔子《中庸》（不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
）9、孔子曰：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
——摘孔子《中庸》（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
）10、孔子曰：凡事豫则立，不豫则废。
——摘孔子《中庸》（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
）11、孔子曰：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——摘孔子《中庸》（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
孔子论述治学名言
孔子论述治学名言
1. 学如逆水行舟，不进则退。
2. 学而时习之，不亦乐乎？
3. 己所不欲，勿施于人。
4. 君子喻于义，小人喻于利。
5. 三人行，必有我师。
6. 学贵坚持不懈，行贵坚持不变。
7. 所谓练达，就是由熟悉到正确的阶段。
8. 有朋自远方来，不亦乐乎？
9. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
10. 知足无求，得其所欲。
11. 学不可以已，毋宁缺。
12. 益者三友，损者三仇。
13. 实事求是，吾友之谓。
14. 诚挚可靠，无欺慢之心。
15. 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
16. 己所不欲勿施于人，亦不欲人之施于己。
17. 学无止境，生命在于不断进步。
18. 仁爱之心，待人接物之道。
19. 事君尽忠，民至诚可守。
20. 敏而好学，不耻下问。
21. 有教无类，不分贫贱贵贱。
22. 逝者如斯夫，不舍昼夜。
23. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
24. 己欲立而立人，己欲达而达人。
25. 温故而知新，可以为师矣。
孔子十条经典名言语录,句句精辟,最后一条乃成大事者座右
孔子十条经典名言语录，句句精辟，最后一条乃成大事者座右
1. 己所不欲，勿施于人。
——《论语·颜渊》
2. 知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语·为政》
3. 学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语·为政》
4. 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语述而》
5. 温故而知新，可以为师矣。
——《论语·为政》
6. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语·里仁》
7. 工欲善其事，必先利其器。
——《论语·卫灵公》
8. 言必信，行必果。
——《论语·子路》
9. 人无远虑，必有近忧。
——《论语·卫灵公》
10. 小不忍则乱大谋。
——《论语·卫灵公》
以上是十条孔子的经典名言语录，希望对你有所帮助。
孔子语录十则原文及翻译
孔子语录十则原文及翻译孔子十则经典语录论语1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？”2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）翻译：曾子说：“我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？”孔子说：“复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。
”4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）翻译：孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。
”5、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”（《为政》）翻译：孔子说：“仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。
”6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）翻译：孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。
”7、子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）翻译：孔子说：“三个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。
”8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）翻译：曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。
把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
论语里孔子的语录
论语里孔子的语录论语里孔子的语录孔子字仲尼，鲁国陬邑人，祖籍宋国栗邑，中国著名的大思想家、大教育家。
孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。
一起来看看孔子的语录，仅供大家参考！谢谢！1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
——孔子2、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
3、人无远虑，必有近忧。
——孔子4、——见善无不及，见不善如探汤。
5、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
6、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。
——孔子7、鞭扑之子，不从父之教。
8、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——孔子9、自古皆有死，民无信不立。
——孔子10、益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
11、君子矜而不争，群而不党。
12、岁寒，然后知松柏之后雕也。
13、过而不改，是为过矣。
——孔子14、君子坦荡荡，小人长戚戚。
——孔子15、不迁怒，不贰过。
——孔子16、君子之仕也，行其义也。
17、逝者如斯夫，不舍昼夜。
——孔子18、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家语》19、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
——孔子20、述而不作，信而好古。
《论语述而》21、不患莫己知，求为可知也。
——解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。
22、君子耻其言而过其行。
——孔子23、人而无信，不知其可也——孔子24、学而不思则惘，思而不学则殆。
——孔子25、学而时习之，不亦乐乎？26、敏而好学，不耻下问。
——孔子27、不患人之不己知，患不知人也。
——孔子28、孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
29、工欲善其事，必先利其器。
30、君子周而不比，小人比而不周。
31、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
32、兴于《诗》，立于礼，成于乐。
——孔子34、政者，正也。
子帅以正，孰敢不正？——孔子35、学而不厌，诲人不倦。
36、士不可以不弘毅，任重而道远。
论语中治学的孔子语录
论语中治学的孔子语录论语中治学的孔子语录导语：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
以下小编为大家介绍论语中治学的孔子语录文章，欢迎大家阅读参考!论语中治学的孔子语录1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、岁寒，然后知松柏之后凋也。
3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
4、敏而好学，不耻下问。
5、温故而知新，可以为师矣。
6、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
7、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
8、不在其位，不谋其政。
9、士不可以不弘毅，任重而道远。
10、君子坦荡荡，小人长戚戚。
11、君子喻于义，小人喻于利。
12、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？14、君子居之，何陋之有？15、朽木不可雕也。
16、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”17、吾未见好德者如好色者也。
18、知之为知之，不知为不知，是知也。
19、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！20、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
21、主忠信。
毋友不如己者，过则勿惮改。
22、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
23、巧言令色，鲜亦仁！24、子不语：怪，力，乱，神。
25、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
26、食不厌精，脍不厌细。
27、食不语，寝不言。
28、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
29、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
30、朝闻道，夕死可矣。
31、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
32、放于利而后行，多怨。
33、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
34、父母在，不远游。
游必有方。
35、父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
36、君子欲衲于言，而敏于行。
37、德不孤，必有邻。
38、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
39、寝不尸，居不容。
40、未能事人，焉能事鬼？41、未知生，焉知死？42、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
孔子论语经典名言
孔子论语经典名言1、君子成人之美，不成人之恶。
——《论语·颜渊》2、不义而富且贵，于我如浮云。
——《论语·述而》3、士不能够不弘毅，任重而道远。
——《论语·泰伯》4、己欲立而立人，己欲达而达人。
——《论语·雍也》5、仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣——《论语·述而》孔子论语名言6、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。
——《论语·卫灵公》(杀身成仁)7、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
——《论语·述而》8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语·子罕》9、知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
——《论语·雍也》10、巧言令色，鲜矣仁。
——《论语·学而》11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语·里仁》12、君子坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语·述而》13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
——《论语·卫灵公》14、自古皆有死，民无信不立。
——《论语·颜渊》15、文质彬彬，然后君子。
——《论语·雍也》16、不在其位，不谋其政。
——《论语·泰伯》17、君子不以言举人，不以人废言。
——《论语·卫灵公》18、益者三友：友直、友谅、友多闻。
——《论语·季氏》19、君子喻于义，小人喻于利。
——《论语·里仁》20、君子不器。
——《论语·为政》21、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
——《论语·子罕》22、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。
——《论语·宪问》23、见义不为，无勇也。
——《论语·为政》24、岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕》25、孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。
——《论语·学而》26、温故而知新，能够为师矣。
孔子在论语中的名言
孔子在论语中的名言（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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论语孔子语录
论语孔子语录论语孔子语录11.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
——《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
）2.所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
——《大学》（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
）3.富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
——《大学》（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
）4.人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
——《大学》（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
）5.君子有诸已，而后求诸人。
——《大学》（自己有善德，才能要求别人行善。
）6.《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
”——《大学》（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
”）7.喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。
致中和，天地位焉，万物育焉。
——《中庸》（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。
达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
）8.施诸已而不愿，亦勿施于人。
——《中庸》（不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
）9.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
——《中庸》（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
）10.凡事豫则立，不豫则废。
——《中庸》（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
）11.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——《中庸》（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
）12.天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。
天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
——《中庸》（天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。
孔子语录论语
孔子语录论语1、《论语》传递的是一种态度，是一种朴素、温暖的生活态度。
2、学而不思则罔，思而不学则殆。
——论语·为政3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语·子罕》4、中华文化源远流长，隶楷行草美名远扬，诗经论语堪称国粹，唐诗宋词万古流芳，外邦亦来学中文，我中华儿女怎能不将中国话，行中国书，写中国字，扬中国名。
5、爱情《论语》：短信传情，不亦悦乎？有爱自远方来，不亦乐乎？关心常相伴，不亦知己乎？子曰：手机一响，胜过玫瑰千朵，爱你没商量！6、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
――《论语卫灵公》7、“仕而优则学，学而优则仕。
”――《论语》8、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。
——《论语》9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
《论语子罕》10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语·子罕》11、我不喜欢说话却每天说最多的话，我不喜欢笑却总笑个不停，身边的每个人都说我的生活好快乐，于是我也就认为自己真的快乐。
可于丹论语心得下载是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，为什么在人群中看到个相似的背影就难过，看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话，看见天色渐晚路上暖黄色的灯火就忘记了自己原来的方向...12、人谁无过？过而能改，善莫大焉。
——《论语》13、为做学问而读书，是读书人所追求的境界，古人视为“修身齐家治国平天下”，更有那“半部论语治天下”的美谈，不过，莘莘学子能功成名就的毕竟有限，差别不在于人的智商和才气，关键在于人的毅力，在于能不能持之以恒。
14、君子忧道不忧贫。
——论语15、质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
——《论。
孔子论语中的名言
孔子论语中的名言经典名言一1. 成事不说，遂事不谏，既往不咎。
2. 不在其位，不谋其政。
3. 益者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
4. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
5. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
6. 智者上善若水，海纳百川;仁者高山仰止，厚德载物。
7. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
8. 君子欲讷于言而敏于行。
9. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
10. 诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。
”11. 朝闻道，夕死可矣。
12. 君子和而不同，小人同而不和。
13. 鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
14. 父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
15. 学而时习之，不亦说乎?16. 有朋自远方来，不亦乐乎?17. 人不知而不愠，不亦君子乎?18. 名不正则言不顺，言不顺则事不成。
19. 未知生，焉知死?20. 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
21. 岁寒，然后知松柏之后凋也。
22. 小不忍，则乱大谋。
23. 人而无信，不知其可也。
大车无倪，小车无杌，其何以行之哉!24. 不知命，无以为君子;不知礼，无以立人也;不知言，无以知人也。
25. 贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤在回也!26. 父在，观其志。
父没，观其行。
三年无改于父之道，可谓孝矣。
27. 宁肯站着死，决不跪着生28. 富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。
君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
29. “中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。
”30. 人而不仁，如礼何!人而不仁，如乐何!31. 与朋友交，言而有信32. 由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
33. 与其进也，不与其退也。
唯何甚。
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论语中治学的孔子语录
导语：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
以下我为大家介绍论语中治学的孔子语录文章，欢迎大家阅读参考!
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、岁寒，然后知松柏之后凋也。
3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
4、敏而好学，不耻下问。
5、温故而知新，可以为师矣。
6、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
7、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
8、不在其位，不谋其政。
9、士不可以不弘毅，任重而道远。
10、君子坦荡荡，小人长戚戚。
11、君子喻于义，小人喻于利。
12、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
14、君子居之，何陋之有？
15、朽木不可雕也。
16、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”
17、吾未见好德者如好色者也。
18、知之为知之，不知为不知，是知也。
19、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
20、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
21、主忠信。
毋友不如己者，过则勿惮改。
22、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
23、巧言令色，鲜亦仁！
24、子不语：怪，力，乱，神。
25、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
26、食不厌精，脍不厌细。
27、食不语，寝不言。
28、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
29、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
30、朝闻道，夕死可矣。
31、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
32、放于利而后行，多怨。
33、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
34、父母在，不远游。
游必有方。
35、父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
36、君子欲衲于言，而敏于行。
37、德不孤，必有邻。
38、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
39、寝不尸，居不容。
40、未能事人，焉能事鬼？
41、未知生，焉知死？
42、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
43、君子周急不继富。
44、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。
人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”
45、质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
46、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
47、知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
48、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
49、不愤不启，不悱不发。
举一隅而不以三隅反，则不复也。
50、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
51、不患人之不己知，患不知人也。
52、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。
”
53、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
54、笃信好学，守死善道。
危邦不入，乱邦不居。
天下有道则见，无道则隐。
邦有道，贫且贱焉。
耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
【拓展阅读】
孔子(前551-前479)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。
孔子是儒家学派的创
始人，春秋末期伟大的思想家、教育家。
孔子的言行思想主要记载在《论语》一书中，《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
孔子作为一个大教育家，其教育思想及学习方法至今仍有重要的影响，值得我们去学习与借鉴。
一、知之为知之，不知为不知，是知也
子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
”《论语·为政》这句话是说，知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧。
从这句话中可以看出，孔子主张学习应该诚实、谦虚，不要不懂装懂。
子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。
多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。
”有这样一种人，可能他什么都不懂却在那里凭空创造，我却没有这样做过。
多听，选择其中好的来学习；多看，然后记在心里，这是次一等的智慧。
”
子曰：”吾有知乎哉？无知也．有鄙夫问于我，空空于也．我叩其两端而竭焉．”
孔子认为，学习就应该实事求是、诚实谦虚，不懂就不懂，不要凭空猜测。
学习要脚踏实地，要实事求是，从古至今，这都是优秀学者所必要的。
二、知之者不如好之者，好之者不如乐之者
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”《论语·雍也》孔子说：“了解知识的人不如爱好知识的人，爱好知识的人不如以学知识为快乐的人。
”懂得学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。
这是孔子的求知态度，这句话强调了学习知识要先培养自己的兴趣。
的却，兴趣是
最好的老师，学习最高的境界是培养自己学习的兴趣，有了兴趣，才会爱好学习，才会去探索如何学习。
其实，这不仅仅对于学习，对于其他的事情也是一样的。
三、三人行，必有我师焉
子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”《论语·述而》这句是说几人同行，其中必定有我的老师。
我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
学习就要谦虚好学，每个人身上都有值得学习的长处，就应该虚心求教学习其优点，这样学问才会越来越大。
知识的海洋无边无际，一个人懂得的知识也是有限的，一个人的时间精力也是有限，虚心向他人求教，往往有更好的学习效果。
四、学而不思则罔，思而不学则殆
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。
《论语·为政》学习得到的知识如果不深入思考，就会迷惑；[但]只是去空想而不去学习，那就无所收获。
善于思考，把学习所得深切理解，灵活运用，这是真正的学习，无论是只空想还是只学习，都会影响学习的成效。
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
”我曾经整天不吃，整夜不睡，去思考问题，但是没有益处，还不如去学习。
学习要学思结合，无论是自己从书本上得到的知识，还是向别人虚心求教所得的知识，都要经过自己的思考理解，探索钻研，转化为自己的知识，才能有所收获。
五、学而时习之，不亦说乎
子曰：“学而时习之，不亦说乎！”学习到的东西，时常去联系、实践，这不是一件快乐的事情吗？孔子认为，学习需要学行结合，学习得到的知识要用于实践，又通过实践去巩固所学的知识。
六、温故而知新，可以为师矣
子曰：”温故而知新，可以为师矣。
”通过复习过去所学习的知识从而获得新的感悟，不仅要明白所学的知识，更要有所创新。
孔子作为一个大教育家，对学习态度、学习方法、学习目的等都有其观点。
他的学习思想流传千年，至今仍然对我们的学习有着重要的影响。