统编版七年级语文下册《爱莲说》优秀课件(62张ppt)
合集下载
《爱莲说》优秀课件PPT
思维能力。
05 课后作业与拓展
作业布置
作业一
背诵《爱莲说》全文，并默写重要段落。
作业二
结合《爱莲说》的主题，写一篇关于“莲花品质 ”的读后感。
作业三
搜集与莲花相关的诗词或故事，进行分享和讨论。
相关链接推荐
推荐一
中国莲花博物馆官方网站，了解莲花的历史、文化和品种。
推荐二
古诗文网，收录了大量与莲花相关的诗词，便于深入学习和欣赏。
生感到过于困难。
问题覆盖面广
问题应涵盖课文的主题、思想、艺 术手法等方面，以便全面了解学生 对课文的理解程度。
问题具有启发性
问题应具有启发性，能够引导学生 深入思考，培养他们的思维能力。
学生提问与回答
学生主动提问
教师及时反馈
教师应鼓励学生主动提问，表达自己 的疑惑和见解。
教师应对学生的回答给予及时反馈， 肯定正确的观点，纠正错误的观点。
《爱莲说》优秀课件
contents
目录
• 课程导入 • 课文内容解析 • 重点词汇解析 • 课堂互动与讨论 • 课后作业与拓展
01 课程导入
主题引入
01
02
03
莲花图片展示
展示莲花的美丽图片，引 起学生对莲花的兴趣和关 注。
提问导入
向学生提问关于莲花的认 识和感受，引导学生进入 主题。
情境创设
推荐三
B站UP主“读诗君”，其有发布关于《爱莲说》的朗诵和解读视频。
学习建议
建议一
01
结合《爱莲说》的创作背景，了解作者周敦颐的人生经历和思
想体系。
建议二
02
通过阅读其他描写莲花的文学作品，如《采莲曲》、《荷塘月
色》等，拓展对莲花文化的认识。
05 课后作业与拓展
作业布置
作业一
背诵《爱莲说》全文，并默写重要段落。
作业二
结合《爱莲说》的主题，写一篇关于“莲花品质 ”的读后感。
作业三
搜集与莲花相关的诗词或故事，进行分享和讨论。
相关链接推荐
推荐一
中国莲花博物馆官方网站，了解莲花的历史、文化和品种。
推荐二
古诗文网，收录了大量与莲花相关的诗词，便于深入学习和欣赏。
生感到过于困难。
问题覆盖面广
问题应涵盖课文的主题、思想、艺 术手法等方面，以便全面了解学生 对课文的理解程度。
问题具有启发性
问题应具有启发性，能够引导学生 深入思考，培养他们的思维能力。
学生提问与回答
学生主动提问
教师及时反馈
教师应鼓励学生主动提问，表达自己 的疑惑和见解。
教师应对学生的回答给予及时反馈， 肯定正确的观点，纠正错误的观点。
《爱莲说》优秀课件
contents
目录
• 课程导入 • 课文内容解析 • 重点词汇解析 • 课堂互动与讨论 • 课后作业与拓展
01 课程导入
主题引入
01
02
03
莲花图片展示
展示莲花的美丽图片，引 起学生对莲花的兴趣和关 注。
提问导入
向学生提问关于莲花的认 识和感受，引导学生进入 主题。
情境创设
推荐三
B站UP主“读诗君”，其有发布关于《爱莲说》的朗诵和解读视频。
学习建议
建议一
01
结合《爱莲说》的创作背景，了解作者周敦颐的人生经历和思
想体系。
建议二
02
通过阅读其他描写莲花的文学作品，如《采莲曲》、《荷塘月
色》等，拓展对莲花文化的认识。
《爱莲说》ppt优秀课件
2、以你对牡丹、菊花的独特认识，试模 仿《爱莲说》的写法，写一篇《牡丹赞》 或《爱菊说》。
悠采 然菊 见东 南篱 山下
牡丹，花之富贵者也 (宜乎众矣)
惟有牡丹真国色 花开时节动京城
——刘禹锡
莲
，
花
之
君
(
同 予 者
子 者
何也
人
)
莲
莲花——君子
不慕名利，洁身自好
菊花——隐逸者
菊
志向高洁，隐居避世
直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/ 涟lián
净植，可远观/而不可/亵玩焉。 亵xiè 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，
花之富贵者也；莲，花之君子者也。逸yì
噫，菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之 噫yī
爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜 乎/众矣。
鲜xiǎn
补充字词： 予： 我 染： 沾染（污秽）
蔓、枝：名作动， 长枝蔓、长枝节 益： 更加 植： 立
牡丹
牡丹——富贵者 贪慕荣华，追名逐利。
晋陶渊明独爱菊 菊，花之隐逸者也
予独爱莲之……
自李唐来，世人甚爱牡丹。
莲，花之君子者也。 牡丹，花之富贵者也。
正衬
反衬
品格高洁 超凡脱俗
（避世）
质朴正直 志洁行廉
（入世）
贪慕富贵 追逐名利
托物 ——— 言志（象征）
—
君子之德：
莲
洁身自好， 不同流合污，
不慕富贵，
作业：
1.在理解的基础上背诵课文。 2.将造句练习扩充为一篇300字
的托物言志的小文章。
短文赞扬莲花 “出淤泥而不染” 的高贵品质，实则是作者思想情 怀的抒发 ，可现实生活中，有人 却认为“近朱者赤，近墨者黑”， 对这两种观点，你是怎样看待的？
悠采 然菊 见东 南篱 山下
牡丹，花之富贵者也 (宜乎众矣)
惟有牡丹真国色 花开时节动京城
——刘禹锡
莲
，
花
之
君
(
同 予 者
子 者
何也
人
)
莲
莲花——君子
不慕名利，洁身自好
菊花——隐逸者
菊
志向高洁，隐居避世
直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/ 涟lián
净植，可远观/而不可/亵玩焉。 亵xiè 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，
花之富贵者也；莲，花之君子者也。逸yì
噫，菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之 噫yī
爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜 乎/众矣。
鲜xiǎn
补充字词： 予： 我 染： 沾染（污秽）
蔓、枝：名作动， 长枝蔓、长枝节 益： 更加 植： 立
牡丹
牡丹——富贵者 贪慕荣华，追名逐利。
晋陶渊明独爱菊 菊，花之隐逸者也
予独爱莲之……
自李唐来，世人甚爱牡丹。
莲，花之君子者也。 牡丹，花之富贵者也。
正衬
反衬
品格高洁 超凡脱俗
（避世）
质朴正直 志洁行廉
（入世）
贪慕富贵 追逐名利
托物 ——— 言志（象征）
—
君子之德：
莲
洁身自好， 不同流合污，
不慕富贵，
作业：
1.在理解的基础上背诵课文。 2.将造句练习扩充为一篇300字
的托物言志的小文章。
短文赞扬莲花 “出淤泥而不染” 的高贵品质，实则是作者思想情 怀的抒发 ，可现实生活中，有人 却认为“近朱者赤，近墨者黑”， 对这两种观点，你是怎样看待的？
《爱莲说》优秀PPT课件
05
知识拓展与延伸思考
相关文学作品推荐阅读
01
02
03
《荷塘月色》
朱自清的散文名篇，通过 对荷塘和月色的细腻描绘， 表达了作者对自然美的热 爱和追求。
《莲花》
安妮宝贝的小说作品，以 莲花为象征，探讨了生命、 爱情和死亡等主题。
《爱莲新说》
当代作家对《爱莲说》的 重新解读和创作，以新的 视角和表达方式呈现莲花 的美丽和内涵。
《爱莲说》优秀PPT课件
目录
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 艺术手法与表现技巧 • 莲文化内涵及象征意义 • 知识拓展与延伸思考 • 互动环节与课堂总结
01
课文背景与作者简介
周敦颐生平及成就
01
生平简介
周敦颐（1017-1073），字茂叔，号濂溪，北宋著名哲学家、文学家、
教育家。
形态美
周敦颐在《爱莲说》中通过细腻的笔 触描绘了莲花的形态美，如“中通外 直，不蔓不枝”等。
气பைடு நூலகம்美
品格美
在周敦颐的笔下，莲花不仅仅是一种 美丽的花卉，更是一种具有高尚品格 的象征。他通过赞美莲花来表达自己 对高洁品质的追求和向往。
除了形态美之外，周敦颐还通过比喻 和拟人等手法表现了莲花的气质美， 如“香远益清，亭亭净植”等。
当代社会中莲文化传承价值
美学价值
莲花作为中国传统文化中的重要元素，其形态优美、寓意深远，具有极高的美学价值。在当 代社会，可以通过艺术创作、设计等方式传承和弘扬莲花文化。
道德教化价值
莲花“出淤泥而不染”的品质象征着高尚的道德情操和洁身自好的精神风貌。在当代社会， 可以通过宣传和教育等方式，引导人们追求真善美，树立正确的价值观和道德观。
《爱莲说》—优质课ppt课件
读懂意思
结合课下注释，自讲意思
甚：很； 观：观赏； 谓：认为； 者：……的人； 闻：听说
参考译文
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。
水上、地上各种草木的花，值得喜爱的很多。晋朝的陶渊明只喜 爱菊花。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
自唐朝以来，社会上的人都非常喜爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，
读准字音
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来 ，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯（zhuó）清涟 而不妖，中通外直，不蔓（màn）不枝，香远益清，亭亭净植 ，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之 君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜（xiǎn）有闻。莲之爱，同予 者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
同学们，唐朝的刘禹锡借陋室言君子之志，那 么宋朝的周敦颐会借莲花言什么志呢？让我一 起走进《爱莲说》……
17 短文两篇 爱莲说
—— 周敦颐
学习目标
1.积累雅词，疏通文意，背诵全文。 2.品析名句，感受莲花形象。 3.把握主旨，理解托物言志的要点。 4.感受作者的情操美，培养君子人格。
第一课时
了解作者、作品，疏通文意， 背诵全文， 感受莲花形象。
了解背景
周敦颐博学力行，品德高尚，为官清廉，不媚权贵，明断狱案， 得到人民的赞赏，他在做南康（今江西庐山市）郡守时，曾于 府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥 连岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风 吹过，田田荷叶轻摇，朵朵莲花颔首，阵阵馨香扑鼻。先生凭 栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之浑浊，于是挥笔 写下《爱莲说》。
我只喜爱莲花，从污泥里生长出来却不受沾染，经过清水洗涤，但 不显得妖艳，它的柄内部贯通，外部笔直，
《爱莲说》PPT优质课件
枝：名词作动词，生枝杈。 ）
（2）香远益清 （远：形容词作动词，远播，远远地传送
出去；清：形容词作动词，显得清幽。 ）
字·词·音 文言句式
（1）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者 也；莲，花之君子者也 （ 判断句，均用“者也）”表示判断。
（2）予独爱莲之出淤泥而不染 （ 被动句，染，沾）染污秽
体裁·介绍
“说”，是一种议论性的古代文体，大多是就一事、 一物或一种现象抒发作者的感情，写法上不拘一格， 行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟 现代杂文颇为相似。《爱莲说》章法极为严密，从始 至终以“菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，层 层深入地写来，其中涵盖了大量社会 现象，文虽短而意蕴无穷，这种写法 很值得品味。
一词多义
水路草木之花（结构助词，的 ）
之
予独爱莲之出淤泥而不染
（ 助词，取消句子的独立性，无实意
清
濯）清涟而不妖（ 清澈 ）
香远益清（ 清香 ）
字·词·音
可远观而不可亵玩焉（ 语气词 ） 焉
故日月星辰移焉（ 兼词 ） 陶后鲜有闻（ 少 ） 鲜 芳草鲜美（ 鲜艳 ）
字·词·音 词类活用
（1）不蔓不枝 （蔓：名词作动词，长枝蔓；
“予独爱”三字表明作者只喜欢莲，也可以说成是 只有作者才喜欢莲可见当时的社会追逐名利已蔚然 成风，道义已荡然无存。面对当时的不良世风，作 者不同流合污，努力追求高洁的品格。
6.通写一种自然物来表白自己的心
志，这种写迹的反衬。 喜爱哪一种花是人的思想感情的表现。作者描
写莲花，用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬，含蓄 而突出地表达了文章的主旨。
写法·指导
2.拟人手法的运用。 《爱莲说》并不仅仅是在赞美莲的纯洁，而是
（2）香远益清 （远：形容词作动词，远播，远远地传送
出去；清：形容词作动词，显得清幽。 ）
字·词·音 文言句式
（1）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者 也；莲，花之君子者也 （ 判断句，均用“者也）”表示判断。
（2）予独爱莲之出淤泥而不染 （ 被动句，染，沾）染污秽
体裁·介绍
“说”，是一种议论性的古代文体，大多是就一事、 一物或一种现象抒发作者的感情，写法上不拘一格， 行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟 现代杂文颇为相似。《爱莲说》章法极为严密，从始 至终以“菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，层 层深入地写来，其中涵盖了大量社会 现象，文虽短而意蕴无穷，这种写法 很值得品味。
一词多义
水路草木之花（结构助词，的 ）
之
予独爱莲之出淤泥而不染
（ 助词，取消句子的独立性，无实意
清
濯）清涟而不妖（ 清澈 ）
香远益清（ 清香 ）
字·词·音
可远观而不可亵玩焉（ 语气词 ） 焉
故日月星辰移焉（ 兼词 ） 陶后鲜有闻（ 少 ） 鲜 芳草鲜美（ 鲜艳 ）
字·词·音 词类活用
（1）不蔓不枝 （蔓：名词作动词，长枝蔓；
“予独爱”三字表明作者只喜欢莲，也可以说成是 只有作者才喜欢莲可见当时的社会追逐名利已蔚然 成风，道义已荡然无存。面对当时的不良世风，作 者不同流合污，努力追求高洁的品格。
6.通写一种自然物来表白自己的心
志，这种写迹的反衬。 喜爱哪一种花是人的思想感情的表现。作者描
写莲花，用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬，含蓄 而突出地表达了文章的主旨。
写法·指导
2.拟人手法的运用。 《爱莲说》并不仅仅是在赞美莲的纯洁，而是
《爱莲说》PPT优秀课件
吉祥与美好
在佛教中，莲花被视为吉祥的象征 ，代表着美好、圣洁和宁静。
坚韧与不屈
莲花在恶劣的环境中依然能够傲然 挺立，象征着坚韧与不屈的精神。
《爱莲说》中莲花意象内涵
人格象征
在《爱莲说》中，莲花被赋予了人格 化的象征意义，代表着作者理想中的 君子形象。
品质寄托
情感抒发
通过对莲花的描绘和赞美，作者抒发 了自己对美好事物的热爱和向往之情 。
03
倡导中庸之道
文中提到“菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜
乎众矣。”表达了对不同花卉的喜爱因人而异，体现了儒家倡导的中庸
之道，即尊重个体差异、寻求平衡与和谐。
儒家思想对后世影响
1 2 3
对中国文化影响深远
儒家思想作为中国传统文化的重要组成部分，对 后世产生了深远的影响，塑造了中华民族的性格 和文化传统。
通过比较中西文化中不同花卉的象征意义，可以深入了解两种文化 的价值观和审美观念。
推荐阅读相关书籍和资料
《中国花卉文化》
详细介绍了中国花卉文化的历史、内涵和特 点，以及不同花卉的象征意义和文化内涵。
《西方花卉文化》
系统介绍了西方花卉文化的起源、发展和特点，以 及西方文化中常见花卉的象征意义和文化内涵。
当代社会中《爱莲说》所传递的价值观
崇尚高洁品质
在物欲横流的现代社会，《爱莲说》提倡的“出淤泥而不 染”的高洁品质，对于引导人们追求精神层面的提升具有 重要意义。
坚守独立人格
作品强调“濯清涟而不妖”，鼓励人们在纷繁复杂的社会 环境中保持独立思考和自主精神。
追求美好生活
通过对莲花的赞美，作品传达出对美好生活的向往和追求 ，激励人们以积极、健康的心态面对生活。
部编版七年级下册16《爱莲说》课件(29张PPT)
人爱者菊亭，爱爱草 ？，也，亭中莲菊木
八 年 级 上
牡陶；花净通之。之 丹后莲之植外出自花 之鲜，隐，直淤李，
册 远不而来爱 宜。君也观蔓不，者
北 宋 · 周
二 课 》
乎莲子；而不染世甚
众 矣 ！
之 爱 ，
者 也 。
牡 丹 ，
不 可 亵
枝 ， 香
， 濯 清
人 盛 爱
予5宜6、独乎比“与爱 众喻近莲矣君朱之：子者出（志赤淤爱洁，泥牡行近而丹廉墨不的，者染）庄黑，应重”濯当意而植清有思又涟很，相令而多反人可不人的敬妖吧远一佩，。句的观中是句通而：子外莲是不直之：，可出亭不淤亭亵蔓泥净不玩而植枝不，焉，染可香。，远远濯观益清而清涟不，而可亭不亵亭妖玩净。焉植。，可远观而不可亵玩焉。
课后讨论及练习课后感受讨论菊花淡泊名利宁静致进的气度让人喜爱牡丹富丽堂皇明艳动人的娇媚让人倾心可是唯有两袖清风的莲花入了作者的眼而作者也的确让自己活成了堂堂正正的莲花模样所以他宁愿放弃前途也丌愿意委屈自己所以他宁愿进离官场也丌愿去享受远心的追捧
《 人 教
者菊富予清不予明水 何之贵谓，妖独独陆
版 语 文
4、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
“说”，是古代的一种文体，通常借某一事物，可以记叙事物，可以说明事物，也可以议论，相当于现代的杂文，但都是阐述作者对各种问题的见解大多是就一事一物或一种现象抒
发作者感想写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼。
宜乎众矣：（爱牡丹的）应当有很多人吧。
诗文段落翻译赏析
益：更加。 清：清芬。 亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。 亭亭：耸立的样子。 植：树立。 可：只能。 亵玩:玩弄。 亵（xiè）：亲近而不庄重。 焉：句末语气词，这里指当于现代汉语的“啊” ，“呀” 助词。
《爱莲说》完美版PPT课件
13
但仍有人仰望星空。 没有人性的觉醒，权力与财富只使人更粗鄙堕落。 满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。走出酒吧的那一刹，我被遽然刺来的阳光下了一
跳。闭上眼，我想起了我的收音机。它已经很旧很老，退役多年了。
以。既然已成既然，何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦，会照亮你的路。 我希望有个如你一般的人。
如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。 我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。 岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内 淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。送 你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很 多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。 有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界 都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦， 吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的 生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才 是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见 慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我 的祖父。 诗意上来时，文字不要破坏它。 水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫 千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞…… 一切达观，都是对悲苦的省略 我们孩还发多夫道知道了，就得看不我们后心回的”家“，不是起 用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家，后心天能们后心回的”家“，不是空于而，风每都到小是一段时光。 它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其
七年级语文爱莲说PPT优秀课件
作者希望自己做 什么样的人？
你愿意做什么样 的人？
融记叙、描写、抒情、 议论于一体
请同学们用不同的语 调、语气去读，投入的 体会作者的感情
兰 花 ： 高 洁
不惧风雪 坚贞不屈 坚韧不拔
竹子：虚心 有气节
THANKS
FOR WATCHING
演讲人: XXX
PPT文档·教学课件
周敦颐（宋）
自由朗读，要求 读原文 读注释 读标点
读莲
读懂文中字词句意
正确朗读课文
品莲
本文具体描绘 莲形象的句子是 什么？
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
可远观而不可亵玩焉Fra bibliotek莲从淤泥里长出来却不受
到沾染，经过清水的洗涤却 不显得妖艳，它的茎中间空 外面直，不牵牵连连，香气 传播得很远越显清幽，笔直 的洁净的立在那里，可以远 远地观赏却不能近前把玩。
作者笔下的莲具 有怎样的特点？
出淤泥而不染
高洁 不与世俗同流合污
濯清莲而不妖
中通外直,不蔓不枝
通达正直
香远益清
美名远扬
亭亭净植 可远观而不可亵玩焉
品行高洁 令人敬重
莲：花之君子者
作者写莲，为什 么还要写菊和牡丹？ 从文中找出相关的 语句。
不为五斗米折腰
悠采 然菊 见东 南篱 山下
惟有牡丹真国色 花开时节动京城 ——刘禹锡
部编版七年级下册语文《爱莲说》PPT优秀课件
目录
第一部分
图片欣赏
写作背景
宋熙宁四年（公元1071年），著名的理学家周敦颐来星子任南康知军。周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。 周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。《爱莲说》虽短，但字字珠玑，历来为人所传诵。
文学常识
“说”是议论文的一种文体，可以说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物来论述道理。 《爱莲说》说爱好莲花，就是说问题。
作者简介
周敦颐 宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家，因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。
第二部分
爱莲说周敦颐
知识卡片：
托物言志：是一种常见的表现手法。通过对事物的描写和叙述来抒发感情、表达志向和意愿的一种抒情方式。托物言志的特点，是将“物”的外在特点的描绘与人的精神品质的揭示关联起来，以“物”来喻人，托“物”以言志。
——据《宋史·周敦颐传》
周敦颐任参军时，负责案件审判。他的顶头上司王逵（kuí）要判一个犯人死刑。周敦颐审理后，认为此人罪不当死。王逵非常生气，坚持己见。 王逵是个残酷凶悍（
我认为菊花，它是花中的隐士；牡丹，在百花中象征着富贵；莲花，则是花中的君子。哎！喜欢菊花的人，在陶渊明以后就很少听到了；喜欢莲花的人，跟我一样的还有谁；喜欢牡丹的，当然很多啦。
第三部分
问题思考
一、熟读课文出描写莲的语句，并思考作者是从哪几个方面进行描写的。 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 中通外直不蔓不枝 香远益清 亭亭净植
我喜爱荷花，因为它生于淤泥中，却没有被淤泥污染，经过清水洗涤却并不显得妖艳，莲花的叶柄中间是空的，外面是直的，不牵牵连连，不枝枝节节的，它的香味传得越远越幽香，笔直的挺立在那里，只可以远远地观赏它而不能随心的把玩。
部编版七年级语文下册《爱莲说》PPT课件
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众 矣。
疏通文意
1.水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊 明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
之：结构助词，“的”。 者：代词，指人或事物。 甚：很，非常。 蕃：多。 独 ：只，唯独。 自：从。
我认为，菊是花中的隐士；牡丹，是花中富贵的花；莲 是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到 了。对于莲的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹 的爱，人该是很多了。
品读·描写莲
1. 文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的 爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？
（请用文中的语句回答）
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不 枝，香远益清，亭1 留（名词、古今同义词）
2
替（词语）
3
调（语序）
4
补（省略）
5
删（多余）
疏通文意
结合课下注释，自主疏通文意，注意标黄的字。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人 甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不 蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
亵(xiè)玩
噫（yī） 宜（yí）
读准字音、节奏
听范读 正字音 划节奏 水陆草木/之花，可爱者/甚蕃(fán) 。晋陶渊明/独爱菊。自/李 唐来，世人/甚爱牡丹。予（yú） 独爱/莲之出淤(yū)泥/而不染， 濯(zhuó)清涟/ （lián）而不妖，中通/外直，不蔓（màn） /不枝， 香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可/亵(xiè)玩焉。 予谓菊，花之隐逸(yì)者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君 子者也。噫（yī） ！菊之爱，陶后/鲜(xiǎn)有闻。莲之爱，同予者 /何人？牡丹之爱，宜（yí）乎/众矣！
疏通文意
1.水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊 明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
之：结构助词，“的”。 者：代词，指人或事物。 甚：很，非常。 蕃：多。 独 ：只，唯独。 自：从。
我认为，菊是花中的隐士；牡丹，是花中富贵的花；莲 是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到 了。对于莲的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹 的爱，人该是很多了。
品读·描写莲
1. 文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的 爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？
（请用文中的语句回答）
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不 枝，香远益清，亭1 留（名词、古今同义词）
2
替（词语）
3
调（语序）
4
补（省略）
5
删（多余）
疏通文意
结合课下注释，自主疏通文意，注意标黄的字。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人 甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不 蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
亵(xiè)玩
噫（yī） 宜（yí）
读准字音、节奏
听范读 正字音 划节奏 水陆草木/之花，可爱者/甚蕃(fán) 。晋陶渊明/独爱菊。自/李 唐来，世人/甚爱牡丹。予（yú） 独爱/莲之出淤(yū)泥/而不染， 濯(zhuó)清涟/ （lián）而不妖，中通/外直，不蔓（màn） /不枝， 香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可/亵(xiè)玩焉。 予谓菊，花之隐逸(yì)者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君 子者也。噫（yī） ！菊之爱，陶后/鲜(xiǎn)有闻。莲之爱，同予者 /何人？牡丹之爱，宜（yí）乎/众矣！
部编版七年级语文下册《爱莲说》课件PPT【新版】共42页
部编版七年级语文下册ห้องสมุดไป่ตู้爱 莲说》课件PPT【新版】
31、别人笑我太疯癫，我笑他人看不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣，抱怨者 的牢骚 ，这是 羊群中 的瘟疫 ，我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望， 辛勤耕 耘，忍 受苦楚 。我一 试再试 ，争取 每天的 成功， 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ，我继 续拼搏 。
谢谢
11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利
33、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ，睁大 眼睛， 千万别 眨眼!你会看到 世界由 清晰变 模糊的 全过程 ，心会 在你泪 水落下 的那一 刻变得 清澈明 晰。盐 。注定 要融化 的，也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ，也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
31、别人笑我太疯癫，我笑他人看不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣，抱怨者 的牢骚 ，这是 羊群中 的瘟疫 ，我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望， 辛勤耕 耘，忍 受苦楚 。我一 试再试 ，争取 每天的 成功， 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ，我继 续拼搏 。
谢谢
11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利
33、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ，睁大 眼睛， 千万别 眨眼!你会看到 世界由 清晰变 模糊的 全过程 ，心会 在你泪 水落下 的那一 刻变得 清澈明 晰。盐 。注定 要融化 的，也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ，也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
八年级语文上册
爱
莲
宋
说
周敦颐
莲，又称荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、 水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是 其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵 称鞭蕖，睡莲科，属多年生水生宿根草本 植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药， 莲子为上乘补品，花可供观赏。是我国十 大名花之一。是印度的国花。
莲
周敦颐(10171073) ，宋代道洲(现在 湖南省道县)人，字茂叔， 谥号元公，著名的哲学 家。因他世居道县濂溪， 后居庐山莲花峰前，峰 下有溪，也命名为濂溪， 学者们称他为濂溪先生。
2、香远益清 （ ） A
A、更加
B、有意 C、益处
3、亭亭净植 （ B A、亭子
）
B、耸立的样子 C、美丽的姿态
4、可远观而不可亵玩焉 （ B ） A、玩耍 B、玩弄
ห้องสมุดไป่ตู้
C、游玩
5、花之隐逸者也 A （ ） A、隐居 B、隐藏
C、逃跑
6、花之君子者也 （ ） A A、品德高尚的人
B、地位高的人
周敦颐
说
“说”是一种议论文 的文体，可以直接说 明事物或论述道理， 也可以借人借事或借 物的记载来论述道理。
《爱莲说》就是说 说爱好莲花的问题。
早 有 蜻 蜓 立 上 头
小 荷 才 露 尖 尖 角
芙 蓉 向 脸 两 边 开
荷 叶 罗 裙 一 色 裁
映 日 荷 花 别 样 红
接 天 莲 叶 无 穷 碧
☆
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ——杨万里 清水出芙蓉，天然去雕饰。 ——李白 采莲南塘秋，莲花过人头。 ——乐府民歌
字词学习
蕃 淤泥 fá n yū 涟 liá n 亵 xiè 濯 鲜有闻 zhuó xiǎn
蕃: 多 濯: 洗涤 鲜: 很少
染: 沾染(污染) 亵: 亲近而不庄重 宜: 应当
爱 莲 说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人 甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不 染，濯清涟而不妖，中通外直，不 蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可 远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹， 花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱， 同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
趋炎附势 追逐富贵
莲
廉洁正直 不同流合污
4、作者把莲比作君子，那 么“菊”和“牡丹”分别 比作什么人呢？作者对它 们的感情态度又是怎样的 呢？ 菊 隐逸者 惜
牡丹
富贵者
厌
菊
正 衬
隐逸
惜
生态环境
莲
托 物 言 志
反 衬 牡丹
君子 爱
体态香气 风度气质
富贵
厌
既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿 像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊 的世间独立不移，永远保持清白的操守 和正直的品德。
环境而不同流合污、不 随俗浮沉；还象征君子 的庄重、质朴，不哗众 取宠，不炫耀自己。
体态香气：“中通外直， ——象征君子的特立 不蔓不枝香远益清”
独行，正直不苟，豁 达大度；
风度气质：“亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉”
——志洁行廉，仪态端
庄，令人敬重而不 敢轻侮。
1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲 花写起，在写莲花之前，作者写了什么？
第一段译文
水上、地上各种草木的 花,可爱的很多。晋朝的陶渊 明唯独喜欢菊花。自唐朝以 来，世上的人们很喜爱牡丹。 我唯独喜爱莲，莲从淤积的 污泥里长出来，却不受沾染； 在清水里洗涤过，但是并不 显得妖媚；它的茎内空外直， 不牵牵连连，不枝枝节节的； 香气远播，越发清芬；笔直 的洁净的立在那里，可以在 远处观赏却不能贴近去玩弄 啊。
作者赞美莲的优美的形象和高贵 品质，说明自己洁身自好的品格，抒 发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之 情。
第二段译文
我认为，菊是花中 的隐士，牡丹是花中的 富贵者，莲是花中的君 子。唉，对于菊花的爱 好，陶渊明以后就很少 听到了。对于莲花的爱 好，像我一样的还有什 么人呢？对于牡丹的爱 好，人数当然就很多了！
一、下列句中红色的词语解释 正确的一项是 1、濯清莲而不妖（
C
）
A、妖艳
B、妖怪 C、美丽而不端庄
生 来 不 解 逐 春 踪
国 色 天 香
花 开 富 贵
花 开 时 节 刘动 禹京 锡城
惟 有 牡 丹 真 国 色
—
二、1、文章题为“爱莲说”也就是“说 说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的 什么？（请用文中的语句回答）
2、这几句话从哪几个方面说莲花的什 么品格？ 答：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中 通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净 植，可远观而不可亵玩焉。
C、丈夫
7、陶后鲜有闻 C （
）
A、新鲜 B、鲜艳
C、很少
8、独爱莲之出淤泥而不染 （ ） C A、的 B、代词指莲花
C、用在主谓之间取消句 子独立性
9、水陆草木之花（
A
）
A、的
B、代词，指莲花
C、用在主谓之间，取
消句子独立性
东 篱 默 默 伴 陶 翁
高 雅 不 图 俗 客 赏
待 到 深 秋 色 始 浓
作者分别从哪些方面描写莲花的？
予独爱莲之出淤泥 是从生长环境方面来写的 ……而不可亵玩焉。 中通外直,不蔓不枝， 是从体态香气方面来写的 香远益清。 亭亭净植,可远观而 不可亵玩焉是
是从风度气质方面来写的
你认为莲与君子有哪些相同之处？
生长环境：“出淤泥而 不染，濯清涟而不妖”
——象征君子身处污浊
2、作者还写了人们对这些花的态度，分别 是怎样的?
水陆草木之花
菊
可爱者甚蕃
陶渊明独爱
牡丹
世人甚爱
3、“菊”和牡丹分别有 什么特征，作者在这里为 什么先写它们？
菊
秋季开花，迎寒 斗霜，清高避世
牡丹
花色艳丽，雍 容华贵
为了起衬托作用
菊 牡丹
（反衬）
隐逸 富贵 君子
陶渊明 世人 予
不苟时俗
隐居避世
（陪衬）
怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
这是一个反问句。一方面照应上文 “予独爱莲”，另一方面也透露出对人 生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道 合的人少，能做到品行高洁的人少。
“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了 作者怎样的感情？
这个感叹句，是作者对那时一些士 大夫追求名利，求取富贵的处世态度的 强烈讽刺。
总结
爱
莲
宋
说
周敦颐
莲，又称荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、 水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是 其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵 称鞭蕖，睡莲科，属多年生水生宿根草本 植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药， 莲子为上乘补品，花可供观赏。是我国十 大名花之一。是印度的国花。
莲
周敦颐(10171073) ，宋代道洲(现在 湖南省道县)人，字茂叔， 谥号元公，著名的哲学 家。因他世居道县濂溪， 后居庐山莲花峰前，峰 下有溪，也命名为濂溪， 学者们称他为濂溪先生。
2、香远益清 （ ） A
A、更加
B、有意 C、益处
3、亭亭净植 （ B A、亭子
）
B、耸立的样子 C、美丽的姿态
4、可远观而不可亵玩焉 （ B ） A、玩耍 B、玩弄
ห้องสมุดไป่ตู้
C、游玩
5、花之隐逸者也 A （ ） A、隐居 B、隐藏
C、逃跑
6、花之君子者也 （ ） A A、品德高尚的人
B、地位高的人
周敦颐
说
“说”是一种议论文 的文体，可以直接说 明事物或论述道理， 也可以借人借事或借 物的记载来论述道理。
《爱莲说》就是说 说爱好莲花的问题。
早 有 蜻 蜓 立 上 头
小 荷 才 露 尖 尖 角
芙 蓉 向 脸 两 边 开
荷 叶 罗 裙 一 色 裁
映 日 荷 花 别 样 红
接 天 莲 叶 无 穷 碧
☆
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ——杨万里 清水出芙蓉，天然去雕饰。 ——李白 采莲南塘秋，莲花过人头。 ——乐府民歌
字词学习
蕃 淤泥 fá n yū 涟 liá n 亵 xiè 濯 鲜有闻 zhuó xiǎn
蕃: 多 濯: 洗涤 鲜: 很少
染: 沾染(污染) 亵: 亲近而不庄重 宜: 应当
爱 莲 说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人 甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不 染，濯清涟而不妖，中通外直，不 蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可 远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹， 花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱， 同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
趋炎附势 追逐富贵
莲
廉洁正直 不同流合污
4、作者把莲比作君子，那 么“菊”和“牡丹”分别 比作什么人呢？作者对它 们的感情态度又是怎样的 呢？ 菊 隐逸者 惜
牡丹
富贵者
厌
菊
正 衬
隐逸
惜
生态环境
莲
托 物 言 志
反 衬 牡丹
君子 爱
体态香气 风度气质
富贵
厌
既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿 像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊 的世间独立不移，永远保持清白的操守 和正直的品德。
环境而不同流合污、不 随俗浮沉；还象征君子 的庄重、质朴，不哗众 取宠，不炫耀自己。
体态香气：“中通外直， ——象征君子的特立 不蔓不枝香远益清”
独行，正直不苟，豁 达大度；
风度气质：“亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉”
——志洁行廉，仪态端
庄，令人敬重而不 敢轻侮。
1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲 花写起，在写莲花之前，作者写了什么？
第一段译文
水上、地上各种草木的 花,可爱的很多。晋朝的陶渊 明唯独喜欢菊花。自唐朝以 来，世上的人们很喜爱牡丹。 我唯独喜爱莲，莲从淤积的 污泥里长出来，却不受沾染； 在清水里洗涤过，但是并不 显得妖媚；它的茎内空外直， 不牵牵连连，不枝枝节节的； 香气远播，越发清芬；笔直 的洁净的立在那里，可以在 远处观赏却不能贴近去玩弄 啊。
作者赞美莲的优美的形象和高贵 品质，说明自己洁身自好的品格，抒 发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之 情。
第二段译文
我认为，菊是花中 的隐士，牡丹是花中的 富贵者，莲是花中的君 子。唉，对于菊花的爱 好，陶渊明以后就很少 听到了。对于莲花的爱 好，像我一样的还有什 么人呢？对于牡丹的爱 好，人数当然就很多了！
一、下列句中红色的词语解释 正确的一项是 1、濯清莲而不妖（
C
）
A、妖艳
B、妖怪 C、美丽而不端庄
生 来 不 解 逐 春 踪
国 色 天 香
花 开 富 贵
花 开 时 节 刘动 禹京 锡城
惟 有 牡 丹 真 国 色
—
二、1、文章题为“爱莲说”也就是“说 说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的 什么？（请用文中的语句回答）
2、这几句话从哪几个方面说莲花的什 么品格？ 答：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中 通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净 植，可远观而不可亵玩焉。
C、丈夫
7、陶后鲜有闻 C （
）
A、新鲜 B、鲜艳
C、很少
8、独爱莲之出淤泥而不染 （ ） C A、的 B、代词指莲花
C、用在主谓之间取消句 子独立性
9、水陆草木之花（
A
）
A、的
B、代词，指莲花
C、用在主谓之间，取
消句子独立性
东 篱 默 默 伴 陶 翁
高 雅 不 图 俗 客 赏
待 到 深 秋 色 始 浓
作者分别从哪些方面描写莲花的？
予独爱莲之出淤泥 是从生长环境方面来写的 ……而不可亵玩焉。 中通外直,不蔓不枝， 是从体态香气方面来写的 香远益清。 亭亭净植,可远观而 不可亵玩焉是
是从风度气质方面来写的
你认为莲与君子有哪些相同之处？
生长环境：“出淤泥而 不染，濯清涟而不妖”
——象征君子身处污浊
2、作者还写了人们对这些花的态度，分别 是怎样的?
水陆草木之花
菊
可爱者甚蕃
陶渊明独爱
牡丹
世人甚爱
3、“菊”和牡丹分别有 什么特征，作者在这里为 什么先写它们？
菊
秋季开花，迎寒 斗霜，清高避世
牡丹
花色艳丽，雍 容华贵
为了起衬托作用
菊 牡丹
（反衬）
隐逸 富贵 君子
陶渊明 世人 予
不苟时俗
隐居避世
（陪衬）
怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
这是一个反问句。一方面照应上文 “予独爱莲”，另一方面也透露出对人 生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道 合的人少，能做到品行高洁的人少。
“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了 作者怎样的感情？
这个感叹句，是作者对那时一些士 大夫追求名利，求取富贵的处世态度的 强烈讽刺。
总结