曾国藩相关复习材料(1)

曾国藩复习材料

1、曾国藩简介

曾国藩

出生日期：1811年11月26日

逝世日期：1872年3月12日

别名（字）：初名子城，字伯涵，号涤生；曾文正

主要成就：创立湘军、平定太平天国，洋务运动的发起者之一，晚清四大名臣之首，晚清散文“湘乡派”创立人

代表作品：《治学论道之经》《持家教子之术》《冰鉴》《曾国藩家书》

朝代：清朝

谥号：文正

民族：汉族

出生地：湖南长沙府湘乡县

职业：政治家、战略家、理学家、文学家

官职：两江总督、直隶总督、翰林庶吉士

封爵：一等毅勇侯追赠封号

曾国藩出生地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年（1838年）中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。其一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。

曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。曾国藩与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥号“文正”，后世称“曾文正”。

2、作者简介

唐浩明，1946年生，汉族，衡阳市人，著名作家、湖南省作家协会名誉主席，著名学者唐翼明胞弟，又名邓云生，毕业于河海大学、华中师范大学，获硕士学位，后入岳麓书社工作；任编辑室主任、总编辑等职；著有长篇历史小说《曾国藩》、《彭玉麟》、《杨度》、《张之洞》等，整理出版《曾国藩全集》；《杨度》获国家图书奖，《张之洞》获中宣部第九届“五个一”工程入选作品奖。

3、曾国藩个人成就

曾国藩是中国近代史上做出突出贡献的代表，他是中国近代思想政治工作的领导先驱，他在教导士兵的时候，用礼来约束部下，儒家精神的熏陶，让曾国藩手下的湘军在作战的时候拥有严明的纪律性，将士们个个如虎添翼，超常发挥。他创作的《爱民歌》更是成为毛主席治军的依据，

曾国藩在修身治国齐家上也成为了中国第一完人，古人推崇的完成一番事业、成为世人学习的榜样、给后代留下著作，这三点曾国藩全都做到了，他先是镇压太平天国，挽救了岌岌可微的清王朝，再是主张学习西方文化，得到一致认可，然后他的著作也被后人完整的保留下来，并称为后代学习的准则。

曾国藩还是培养人才和推荐人才的高手，因为他的决策明确，为中国输送了一大批有志青年，

为近代中国向西方学习，正兴实业提供了充足的人员保障，他广开言路，虚心纳谏，使得大家的宝贵意见都综合考略，扬长避短后达到效果的最大化。

曾国藩更是弘扬我国优秀传统文化的继承者，他守孝道，对母亲关爱有加，他是好家长，在教育孩子上他动之以情晓之以理，循循善诱娓娓道来，孩子们大多受曾国藩优秀的品质影响，后来成为有用的人才。

曾国藩志向远大，意志坚强，勤奋好学，吃苦耐劳，这些诸多优秀品格，让他无论受多大的打击，都能保持平常心，不灰心丧气，从而再接再厉，直到完成自己的事业，完成自己的报国梦。

4、治家方略

曾国藩认为最重要的就是要在家庭成员中人人孝悌的原则。孝容易理解，就是对父母、对长辈的感恩、尊敬与赡养。悌是指兄弟之间和睦友爱，也就是同辈之间的融洽与和谐。在曾国藩家书里，一般都以为他给孩子写的信最多，事实上他写给弟弟的信才是最多的，可见他对兄弟之间关系的重视。曾国藩有段著名的评论，说家庭兴旺的规律是：天下官宦之家，一般只传一代就萧条了，因为大多是纨绔子弟；商贾之家，也就是民营企业家的家庭，一般可传三代；耕读之家，也就是以治农与读书为根本的家庭，一般可兴旺五、六代；而孝友之家，就是讲究孝悌的、以和治家的家庭，往往可以绵延十代八代。

曾国藩在“和以治家”的宗旨下还特别强调“勤以持家”。这个勤以持家在曾国藩那有两层意思，一是家庭成员要克勤克俭，一是做家长的要勤以言传身教。曾国藩说的这些，他自己就能一丝不苟地带头去做，而且做得非常好。比如第二个儿子曾纪泽喜欢西方社会学，曾纪鸿喜欢数学和物理学，曾国藩虽然一窍不通，也能尽自己所能去了解，去努力学一点。这样的父亲，才不愧是一个真正“勤以持家”的父亲。在曾国藩的影响下，曾纪泽总是会亲自教孩子们学英语、数学、音乐，还教他们练书法、写诗文、讲解经史典章，不论再忙，每日总要抽出时间来陪孩子、陪家人，这就是最好的家庭教育。所以，曾国藩子孙、曾孙，甚至玄孙里，有很多科学家、教育家和社会活动家。

5、人格修炼

人格修炼对他事业有帮助。

首先是诚，为人表里一致，一切都可以公之于世。

第二个是敬，敬畏，内心不存邪念，持身端庄严肃有威仪。

第三个就是静，心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。

第四个字是谨，不说大话、假话、空话，实实在在，有一是一有二是二。

第五个字是恒，生活有规律、饮食有节、起居有常。最高境界是“慎独”，举头三尺有神明。他每天记日记，对每天言行进行检查、反思，一直贯穿到他的后半生，不断给自己提出更多要求：要勤俭、要谦对、要仁恕、要诚信，知命、惜福等，力图将自己打造成当时的圣贤。许多人都认为人格修炼是空虚的东西，认为修身是虚无缥缈的东西，甚至还是迂腐的，但曾国藩一生的事业，修身才是他事业成功最重要的原因。

曾国藩认为：“养生之法约有五事：一曰眠食有恒，二曰惩忿，三曰节欲，四曰每夜临睡前洗脚，五曰每日两饭后各行三千步。”养生之道，“视”、“息”、“眠”、“食”四字最为要紧，养病须知调卫之道。

6、早年修身十三条

一、主敬（整齐严肃，无时不惧。无事时，心在腔子里；应事时，专一不杂。）

二、静坐（每日不拘何时，静坐片刻，来复仁心，正位凝命，如鼎之镇。）

三、早起（黎明即起，醒后勿沾恋。）

四、读书不二（一书未点完，断不看他书。东翻西阅，都是徇外为人。）

五、读史（每日圈点十页，虽有事不间断。）