清朝科举制度简介

清朝科举制度简介

在中国历史上，科举制度曾实行一千三百余年，至清代而臻于完备。今天，全国各地

仍保存有许多与清代科举制度有关的文物建筑，如北京的国子监及树立其中的清代进士题

名碑，曾作为殿试场所的故宫太和殿和保和殿，散见于各地的举人、进士匾额、牌坊及学

宫遗址，以及历史档案中保存的各种考试试卷、考试规则等等。所有这些，均构成了我国

旅游资源的重要组成部分。这些文物建筑，如今已经成为静态的历史化石，为了将它们还

原为一个个活生生的历史场面和过程，以飨导游和游人，我们就必须对清代科举制度有一

个大致的了解。

清代士人在应科举以求功名的路上，要经过考取生员、考取举人和考取进士这三个步骤。在这一过程中，要经过多次考试。确言之，清代各种科举考试可以归入生员考试、举

人考试和进士考试等三个系列。在这三个系列中，秀才系列和举人系列的考试均与“学政”这一官职有关。

清代的学政是中央派往各省管理教育和科举事务的官员，其制源于宋代。宋代曾置提

举学事司，掌一路州县之学政，并巡察所部儒师之优劣、士子之勤惰。明代除在各省设置

布政使司和按察使司之外，还分设各种道员，其中有一种以按察司佥事提督学校的道员，

称提学道，一般由京朝官简任。这种制度在清代继续沿用，雍正后统称

“钦命提督某省学政”，一般称“学政”。学政多由朝廷在翰林院、詹事府官员中

选任，由其他京官选任者也带翰林院编修或检讨衔;由于学政还兼有在派往省份考试武生

的职责，因而又加提督衔。清代的学政三年一任，逢子、卯、午、酉乡试之年的八月简放，其基本任务有三个:第一是主持“院试”详下文，录取各府、州、县学的生员;第二是主持

各地检验生员学业的“岁考”;第三是主持作为乡试预备考试的“科考”。学政系朝廷使节，不受督抚节制，地位很高。下面将科举制度中生员、举人和进士三个系列的考试程序

做一个大致的叙述:

一生员秀才系列的考试。

童生考取生员须经本县、本府或本直隶州、厅和学政的三级考试:

1.县试。县试由州县官主持，日期多在二月。其程序，童生向本县衙署的礼房报名，

填写父母、祖父母、曾祖父母三代存、殁、已仕、未仕之履历;或出具同考五人互相保结，或出具本县廪生的保结，保其身家清白，不属于优倡隶皂之子孙，以及没有冒籍、匿丧、

顶替、假捏姓名等情，然后方准应考。县试一般共考五场，每日一场，黎明前点名入场，

即日交卷。第一场为正场，试《四书》文两篇，五言六韵试贴诗一首;题目、诗、文的写

法皆有一定格式和字数限制。第一场录取者准应府试，其余各场是否参考听考生自便。县

试第一者称县案首，院试时惯例录取入学。

2.府试。府试由知府、直隶州知州、直隶厅同知主持，日期多在四月。因故未参加县试者，可于府试前补试一场，亦可参加府试。其他报名、具保、场次、考试内容等与县试相同。第一场录取者即准应院试，其余各场是否参考听考生自便。府试第一名称府案首，院试时惯例录取入学。

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