第二讲情境认知与学习观

情境观：基本观点
人类的知识和活动不能与这个世界分割开来。 如果这样做，就是在研究离开躯壳的智力， 这种智力是人造的、不真实的和不具备实际 行为的特点的。情境和人们从事的活动是真 正重要的。我们不能只看到情境，或者环境， 也不能只看到个人：这样就破坏了恰恰是重 要的现象。毕竟，真正重要的是人和环境的 相互协调，所以只孤立地把重点放在某一方 面就破坏了互动，就抹杀了情境对认知和行 动的作用。
保罗·弗莱雷的扫盲教育 文化觉醒 人文教 育
怎样教老外警察汉语
情境观的发展
对于认知革命的反思和对于学校学习的反 思
Resnick （1987）关于校内外学习差异的 论述
Brown, Collins, & Duguid, situated learning and culture of school
J. Lave, & E. Wenger; J. G. Greeno
“如果说认知革命发生在1956年的话，那 么，情境化的革命（至少在心理学领 域），就发生在今天。” （Bruner， 1990）；两种教育的文化
四种学习观 (differential, behaviorist, cognitive, and situative perspectives )
实习场的设计原则
进行与专业领域相关的实践 探究的所有权（ownership） 思维技能的指导和建模 反思的机会 结构不良的困境 支持学习者而不是简化困境 工作是社会性的和合作性的 学习的情脉络具有激励性
认知科学家视野中情境学习的要素分析
故事 反思 认知学徒模式 合作 辅导 多种实践 清晰表达学习技能 技术
学习科学与课程教学改革 （三）
第三讲 情境认知与学习观
引言 情境观的历史发展 情境观的基本观点 情境观的两个传统 情境观与学习环境设计
原则 方案：实习场与实践共同体
引言：文化何以送不下乡
费孝通的分析（《乡村中国》（北京大学出 版社1998）（乡村社会：face to face group特有的交流方式（有语言而无文字）; 直接的交流与间接的象征原料；文字的发生 是在人与人传情达意的过程中受到了空间和 时间阻隔的情境里；巴山夜雨与手机；农村 教育观念的变迁）
情境观：基本观点
莱夫（Lave，1991）： “情境”……并不意味着某种具体的和 特定的东西，或是不能加以概括的东西， 也不是想象的东西。它意味着，在特殊 性和普遍性的许多层面上，一个特定的 社会实践与活动系统中社会过程的其他 方面具有多重的交互联系（p.84）。
强调真实行为所发生的社会网络和活动 系统
情境观：关注什么
学习的东西
认知的重点 外部的或群体的 内部的或个体的
源自文库
单个的事件和信 行为主义 息（意义的来源 从外到内）
信息加工理论， 或以符号运算为 中心的认知
文化地和物理地 蕴涵着的活动和 意义（意义的来 源从内到外）
关注共同体参与 和文化建构的情 境，研究者是人 类学家和人种学 家
重点放在心智、 神经和身体表现 的认知，研究者 是认知科学家和 人工智能研究者
学习理论的发展前景（情境观，建构主 义）（共同假设）
1993年《教育技术》（Educational Technology）发起讨论，1996年Situated Learning Perspectives（Hilary McLellan） 的出版，从不同的角度将情境认知与学习 的理论是实验研究呈现给读者，如情境学 习与计算机教育、情境学习与课堂教学、 情境学习的评价等，并将研究拓展至各教 育与学习领域。
关注世界结构以及它是如何约束和引导行为 的
情境理论：基本观点
in contrast to information processing
信息加工观：所有的动作都在大脑中，这样在外部 的材料（彼处）和发生在内部的过程（此处）之间 就产生了自然的区分。认为大脑是思想的运算机器， 因而致力于理解脑的机制和心理表征，还有什么比 用这种方法来研究人类更自然的呢？这看上去很明 显的事。可以肯定，在世界上，在社会文化群体内， 有许多行动，但认知加工发生在个人的大脑中。所 以，我们必须做的所有事情，就是理解内部的心智 过程和个体的输入/输出转换的本质，我们就会涉 及到了所有重要的东西。
情境观提出要重新审视学习，情境 观认为，实践不是独立于学习的， 而意义也不是与实践和情境脉络相 分离的，意义正是在实践和情境脉 络中加以协商的 。
情境观：认知科学家的传统
认知科学家，柯林斯（Allan Collins）、布朗 （John Seeley Brown）、诺曼（Don Norman） 和克兰西（Bill Clancey）等，对个人和社会 层面的认知感兴趣。这些理论家趋向于从人 工智能或心理学传统出发，所以更多地关注 个体认知。对他们来说，情境认知与人工智 能、神经科学、语言学和心理学等所有直接 探讨理解个体心智的领域紧密结合
情境理论：人类学传统
莱夫（Jean Lave，1988，1991）和萨奇曼 （Lucy Suchman，1993）等人类学家对意义 的文化建构感兴趣。他们把人类学和批判理 论与维果茨基的社会文化论结合起来 （Forman，Minick，& Stone，1993； Newman，Griffin，& Cole，1989；Rogoff， 1990）。受维果茨基启发的社会历史流派将 文化在代际之间的再生产过程作为中心问题。 （66）“这个过程与行为理论所重视的低级 行为反应是不同的，它提供了有用的对照 物……另一方面也不同于皮亚杰学派的个人主 义”（Kirshner & Whitson，1997，p.5）。 这些研究者经常避免使用情境认知这一术语， 而使用情境行动或情境学习
实习场：心理学的观点
来自心理学和教育学的方法把重点放在学校 情境下的学习（或学习的失败）。由于学校 情境的缘故，研究的重点就集中在达到特定 的学习目标和学会特定的内容上。例如，在 这种观点下，问题就是如何设计学习环境来 支持学生学习数学（或代数）或科学（或牛 顿定律）。这里，重点是真实的学习活动中 的情境化内容。用森杰（Senge，1994）的 话来说，中心问题就是创建实习场，在这个 实习场中，学生遇到的问题和进行的实践与 今后校外所遇到的是一致的。