2013年当代西方政治思想史作业及答案

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中外政治思想史-作业2

平时作业二一、名词解释1．自然状态：自然状态是英国政治思想家霍布斯解释国家权力产生的出发点。

他认为，在国家成立之前，人类生活在一种自然状态中。

在自然状态下，人们具有同等的自然权利，因此，在自然状态下，人们不仅是平等的，而且每个人又都是自由的。

但是，人都有一种利己的本性，趋利避害是人类行为的根本原则。

利益上的竞争、对他人可能伤害自己的猜忌以及对名誉的追求都可能使人们从自由而平等的自然状态进入一种战争状态。

因此，霍布斯认为，自然状态是“一个人对每个人的战争”状态。

这种状态使得产业无法存在，因为其成果不稳定，人们如同生活在一片丛林之中，死亡的恐惧时刻威胁着人们，人的生命是“孤独、贫穷、卑污、残忍而短寿”的。

为了禁止人们的野蛮行为，就需要将他们置于绝对威胁的管理之下，国家权力由此产生。

2．马基雅维利：意大利文艺复兴时期的政治思想家，近代资产阶级政治学说的奠基人之一，被西方学者尊为“政治学之父”。

3．霍布斯：托马斯·霍布斯（1588—1679），17世纪英国唯物主义哲学家和政治思想家，西方近代政治学理论的系统阐发者。

他在哲学、政治学、伦理学等多个领域都做出了开创性的贡献，被誉为“现代人之父”。

在哲学上，霍布斯把英国的经验主义与大陆唯理主义哲学结合起来，完成了对培根哲学的系统化，形成了他的机械唯物论的哲学观，成为17世纪、18世纪西方流行的机械唯物论的著名代表。

恩格斯曾高度称赞霍布斯是“第一个近代唯物主义者（十八世纪意义上的）”。

从自然状态出发，以社会契约论解释国家权力的产生过程，以自然法和自然权力论证人权，正是这一时期政治思想家具备的一个共同特征。

霍布斯就是这一潮流的创始人。

霍布斯一生写下了大量的著作。

《论法的原理》、《论公民》、《利维坦》，是其主要著作。

4．社会契约论：以社会契约的理论来探讨国家的起源、发展及其解体，伦正权力的来源以及个人权利的保障是资产阶级革命早期政治思想的基本方法，在17世纪、18世纪西方近代政治思想中占有重要的地位。

2013年中外思想政治思想史作业1--4.

2013年中外思想政治思想史作业1--4平时作业一一、名词解释1. 政治思想:政治思想就是适应一定时代需要，反映一定社会阶级、阶层或集团利益的政治理想、政治态度和政治要求，为其设计夺取、建立和维护政治统治的方案和为实现其统治出谋献策．2. 柏拉图：是古希腊政治思想的的集中阐述者，是西方政治思想史上第一位有系统的政治学著作传世的思想家，他继承了苏格拉底的思想成果，设计了他心目中的理想国家，提出以社会分工原则为基础建立正义城邦。

其阐述政治哲学的著作有：《理想国》、《政治家篇》、《法律篇》。

其中最有影响的是《理想国》。

3. 双城论：双城理论:是古罗马时期奥古斯丁政治理论中最具影响的内容。

奥古斯丁依据人类原罪说“恩典”理论（原罪救赎说），区分了所谓“上帝之城”(天上之城)和世人之城”(地上之城)。

它们分别是圣者与不义者之城，是注定要得救者与注定会受惩罚者之城。

4. 亚里斯多德：是古希腊百科全书式的学者和思想家，西方政治学的创始人。

他在雅典创建了“吕克昂学园”。

他是古希腊学术成就的集大成者，也是希腊城邦政治思想的总结者。

他一生著述甚丰，其政治学方面的著作是《政治学》和《雅典政制》。

他第一次使政治学与其他学科区分开来，形成独立的研究领域。

他把政治学视为“最高主宰的科学、最有权威的科学”。

5．神学政治观:中世纪，基督教神学思想一直是西欧封建社会中占统治地位的思想。

基督教神学思想的统治在政治上的表现是神学政治观。

神学政治观维护封建统治，提高和巩固教会的地位。

神学政治观以《圣经》为信仰的绝对权威，作为判断是非的唯一标准；以爱“上帝”作为人们首要的行为规范和道德标准；主张王权神授，教权高于王权。

神学政治观改变了古代观察政治问题的立足点，改变了古代的道德伦理观念。

6. 两剑论:中世纪西欧形成独特的王权与教权二元化的权力体系。

在教权与王权的斗争中，教权派的政治思想占居上风。

12世纪下半期教士们从《圣经》中发挥出来“两剑论”这一神学政治论观点，是教权派政治思想的主要代表。

西方政治思想史考题及答案[1]

西方政治思想史考题及答案[1]一．名词解释：政体三要素源于古希腊亚里士多德提出的议事机能、行政机能、审判机能三要素。

英国资产阶级分权学说的创立者约翰·洛克据此提出立法权、执行权和对外权三权分立、制衡的主张，法国思想家孟德斯鸠完善了“三权分立”思想。

其后，美国的潘恩、杰斐逊等人进一步发展和完善了这一理论。

现代意义上的政体三要素包括立法权、行政权和司法权。

其中，立法权是指制定或修订法律，行政权是指执行国家的意志，处理国家和社会事务，司法权是指惩罚罪犯或裁决私人讼争。

实行三权分立最典型的国家是美国。

.混合政体混合政体来源于古代希腊，它的核心内容是将纯粹政体，君主政体，贵族政体和民主政体的要素和优点混合起来，从而达到更佳的治理效果。

这种理论认为：①如果政治权利为一部分人所控制，不管这些人属于社会中的哪一部分，都有可能被滥用②对这部分人运用权力进行控制唯一有效的办法就是另一部分拥有与之相抗衡的权力。

混合政体理论侧重阶级之间的抗衡，或者说以阶级为基础的势力平衡。

神学政治论教会和国家的关系是阿奎那神权政治思想的主要内容，其核心是论证教权高于俗权，维护基督教会的神权统治。

关于教会和国家的关系，阿奎那承认国家的合理存在，并在这一基础上论证教权高于俗权。

国家的目的是实现人的理性对于社会生活的要求，教会的目的则是实现人的理性的最高要求，因此教会高于国家，罗马教皇高于世俗的统治者。

进一步来说，既然世俗统治者服从教会统治者是上帝的安排，因此，凡是不服从教会和罗马教皇的君主就是“暴君”，限制和废黜“暴君”的权力是正义的。

在坚持教权高于俗权的前提下，阿奎那承认并论证世俗国家的合理性何必要性。

同时，论证教会法高于国家法，维护教会的司法特权是阿奎那神权政治思想的重要内容，这是从法的方面论证教会权力高于世俗权力。

10.《神学大全》①《神学大全》是托马斯·阿奎那论述其神学思想最重要、最系统的著作。

内容涉及社会、宗教、政治各个方面，是一部经院哲学的百科全书。

2013年政治学原理补考作业答案(第二次作业)

一、单项选择题（共 10 道试题，共 30 分。

）1. 人们把古希腊（）的“哲学王”思想看作是精英主义的最早表述。

A. 柏拉图B. 亚里士多德C. 西塞罗D. 苏哥拉底满分：3 分2. 保守思想和观念大体出现在18世纪末19世纪初期。

它的产生是对以（）为标志的经济和政治急剧变迁的反动。

A. 德国革命B. 美国革命C. 英国革命D. 法国革命满分：3 分3. （）在《变革社会中的政治秩序》中认为“现代性孕育着稳定，而现代化过程却滋生着动乱”。

A. 布坎南B. 哈耶克C. 罗尔斯D. 亨廷顿满分：3 分4. （）是天生的民主派。

A. 工人阶级B. 中产阶级C. 资产阶级D. 小资产阶级满分：3 分5. 1970年代以后，（）的产生，使英美保守主义思想受到冲击。

A. 生态主义B. 社群主义C. 新右派D. 女权主义满分：3 分6. （）方案是“法治”社会的政治设计思路。

A. 科学主义B. 经验主义C. 现实主义D. 理想主义满分：3 分7. 1949年—1978年，中国基本上实施（）的自下而上的集权式的政治发展策略。

A. 民粹主义B. 无政府主义C. 精英主义D. 民众主义满分：3 分8. 从学科发展角度来看，中国古代社会政治研究与（）研究高度结合，因此，一直没有形成独立的政治学科。

A. 管理B. 文学C. 历史D. 社会伦理满分：3 分9. 意大利马克思主义政治理论家（）在分析西方资本主义国家特点的时候指出，国家统治＝暴力＋文化领导权，其中，拥有文化领导权使其政治统治合理化。

A. 哈贝马斯B. 伯恩斯坦C. 马佐尼D. 葛兰西满分：3 分10. 在当代，政治发展主要指政治的（）过程。

A. 现代化B. 开明化C. 清明D. 法制化满分：3 分二、多项选择题（共 10 道试题，共 40 分。

）1. 在分类研究中，社会成员如何看待政治生活中不同党派、团体和个人之间的（）是区分传统政治文化与现代政治文化的一个重要指标。

西方政治思想史题目和答案

西方政治思想史题目和答案1.简析柏拉图的哲学王思想。

哲学家执政是柏拉图理想国家的核心内容，即哲学王思想。

根据柏拉图设计的社会政治结构，哲学家被置于等级结构的顶端，垄断城邦全部政治权力，其他等级则完全排斥在城邦权力体系之外。

柏拉图的哲学王思想实质上是知识与权力的结合。

哲学家执政对城邦的改造主要体现在以下几个方面：建立和维护前边提到的社会分工制度；理想国在哲学家内部废除了私有财产和家庭；哲学家制定出教育规划，审定教育内容，控制一切教育手段，使之服务于城邦的政治目的。

1.简述西塞罗怎样表达了罗马共和精神。

西塞罗第一个以政治哲学家的身份试图对罗马国家的实质进行探讨，依据罗马共和国的传统来重新定义国家。

他给国家下了一个著名的定义：“国家是人们的事业。

”他说：“国家是人民之事业。

但人民不是某种随意聚合的集合体，而是许多人基于法的一致和利益的共同而结合起来的集合体。

”所谓“国家是人民的事业”就是国家属于人民，为人民所有。

所以“共和国”这一名称的本来含义，就是属于人民的国家。

2.简述阿奎那的政治思想。

人的理性存在而且有价值；信仰高于理性；上帝创造了一种秩序，即封建的奴役制度和等级秩序。

教会高于国家，教权高于俗权；世俗权力的基础属于教会而不是人民。

国家起源于人的自然本性，是“那些服从同样法律并受单一政府的指导以求生活充盈的人”组成的社会；其存在的目的是，要谋取社会共同的幸福，即“过一种有德行的的生活”，因此，人民需要一个指导者来照顾公共幸福的需要和社会需要某种控制力量。

关于政体理论，阿奎那继承了亚里士多德的思想。

他首先将政体分为正义和非正义两类，后又根据统治者的人数分为六种：君主政体、贵族政体、平民政体（正义）；暴君政体、寡头政体、民主政体（非正义）。

他主张的是一种类似于将君主制、寡头制和民主制相结合的混合政体，是受贵族制约的选举君主制。

阿奎那关于“法”的思想：法的本质是“受理性节制”的意志，应该促进有道德的社会生活，即“以促进整个社会的福利为其真正的目标”，法的特征就在于意志所具有的强制性。

中外政治思想史形成性考核册参考答案1-4

中外政治思想史形成性考核册参考答案1-4二、名词解释1．政治思想政治思想就是适应一定时代需要，反映一定社会阶级、阶层或集团利益的政治理想、政治态度和政治要求，为其设计夺取、建立和维护政治统治的方案和为实现其统治出谋献策。

政治思想的核心问题始终是国家政权问题，因此如何认识国家、组织国家、管理（治理）国家是政治思想的主要内容。

它集中表现为各种政治观点、政治主张和政治学说。

2．苏格拉底对希腊政治思想作出重大贡献的思想家。

苏格拉底是智者们的同时代人。

他与智者一起，推动了希腊哲学研究兴趣的转向，即由自然转向人和社会。

探究事物的本性(自然)，探讨普遍定义的思考方式是苏格拉底的一大贡献，也是柏拉图“理念”论的直接思想来源。

在对道德和政治法律问题的讨论中，苏格拉底也将其提高到合乎逻辑的定义和解释的水平。

这是后来他的学生柏拉图和再传弟子亚里士多德构造博大的政治哲学体系的前提。

苏格拉底强调道德是城邦政治的基础，而知识和教育是城邦政治的根本。

他极其重视知识的价值，并提出“美德即知识”的著名论断。

他主张贤人政治或专家政治。

在他看来，治国是一门专门的知识，甚至是一门艺术，需要专门的训练，政治家应该是具有相应知识的人。

这些思想后来都被柏拉图所继承。

3．双城论双城理论是奥古斯丁政治理论中最具影响的内容。

奥古斯丁依据人类原罪说“恩典”理论（原罪救赎说），区分了所谓“上帝之城”(天上之城)和世人之城”(地上之城)。

它们分别是圣者与不义者之城，是注定要得救者与注定会受惩罚者之城。

依照奥古斯丁的理论，两个城在现实社会是混合在一起的。

上帝之城是由注定得救的基督徒组成的，其余的人则构成世人之城。

到末日审判的时候，两座城才彻底分开。

上帝之城是最高的善，是永久和完美的和平，人们在其中享受永生的幸福。

要想被上帝选中，进入上帝之城，就要尽力行善。

而世人之城的人们无论多么富足，他们仍是悲惨的，注定被上帝所摈弃，永远遭受魔鬼统治的痛苦。

在区分“上帝之城”与“世人之城”的基础上，奥古斯丁阐述了他关于国家与教会的思想。

西方政治思想期末大作业及答案

西方政治思想期末大作业及答案当代西方政治思想史期末大作业及答案当代西方政治思想史第一次作业（0—3章）一、填空题1、国际环境和时代主题在20世纪前半期主要是战争与革命后半期的的主题是和平与发展。

2、20世纪70年代以来西方政坛和思想界的政治思潮呈现深化、多样化和相互交融趋势。

3、20世纪的自由主义仍然崇尚以理性为基础的个人自由强调政治的进步和经济的发展是国际生活的主旨。

4、社群主义的“社群”也可译为“社区”“共同体，是指家庭、邻里、社团，也指国家。

5、所谓积极的自由，柏林的说法最具经典：“我的生活与选择能够有我自己来决定而不取决于任何外界的力量”。

6、政治自由主义的目的就是寻求一种作为独立观点的政治正义观念。

7、保守主义的思想师祖是埃的们德蒙、柏克。

8、萨托利认为至善论一般强调自由和平等反对精英统治或能人统治，忽视专家的作用。

9、对国际政治问题的理论思考是社会民主主义理论的一个重要组成部分。

10、70年代后随着能源危机引发震撼西方社会的经济危机，发达国家与发展中国家的关系也达到紧张状态。

二、选择题1、当今世界主题是（B ）A．危机与动荡B．和平与发展C．革命与战争D．繁荣与发展2、70年代理性选择的模式以（ A ）A．个人利益为核心，以利益最大化解释各类政治行为B．集团利益为核心，以集团利益最大化解释各类政治行为C．政党利益为核心，以政党利益最大化解释各类政治行为D．民族利益为核心，以民族利益最大化解释各类政治行为3、自由道德的基础应当包括（ABCD）A．自由的平等B．对那些使我享受自由、繁荣、使我受到启蒙的个人给与回报C．最单纯与最普遍意义下的正义D．已所不欲，勿施于人4、在个人、社会与政府三者之间的关系上，自由主义认为（A ）A．社会在理论逻辑上先于政府，也大于政府B．社会在理论逻辑上小于政府C．社会在理论逻辑与政府平行D．以上说法都正确5．现代自由主义为资本主义制度的巩固和发展提出了（ACD ）A．福利原则B．利益原则C．公正分配原则D．国家干预原则6、优先原则的含义（B ）A．个人选择优先B．“先来后到”C．各行其是D．以上都对7、萨托利认为现代民主追求的两个目标（CD ）A．富裕B．健康C．自由D．平等8、贝尔论资本主义文化（AB ）A．政治轴心与经济轴心是矛盾的B．文化轴心与政治轴心是矛盾的C．政治轴心与经济轴心是不矛盾的D．文化轴心与政治轴心是不矛盾的9、80年代上台执政的保守派大都打着（C ）A．保守主义B．旧保守主义C．新保守主义D．自由主义10．在德国社民党的社会主义三项基本价值中（D ）A．道德B．互助C．公正D．自由三、判断1、当代西方政治思潮的研究是研究二战前的理论。

《中外政治思想史》试题及答案

《中外政治思想史》试题及答案(一)一、单项选择题1、( A )的核心问题是国家政权问题。

A、政治思想B、经济思想 C 、社会思想 D、文化思想2、西方政治思想从古代一直到近代，始终重视如何( D )，管理国家的问题直到19世纪末期才引起思想家们的突出的关注。

A、治国之道B、为政、从政的方法C、君臣关系、君民关系D、认识国家、组织国家的问题3、所谓唯理性是指西方思想崇尚“理性”思维，重视事情发展的( C )。

A、表象和实际B、片段和部分C、本质和规律D、宏观和微观4、( C )是希腊政治思想萌芽的代表。

A、《理想国》B、《政治学》C、《荷马史诗》D、《法律篇》5、公元前509年，雅典的( C )改革标志着雅典民主政治制度的正式确立。

到( )执政时期，雅典民主制空前繁荣。

A、来库梭伦B、伊利亚特奥德赛C、克里斯提尼伯里克D、智者苏格拉底6、( B )政治思想是沟通古代希腊政治思想和近代西方政治思想的重要桥梁。

A、古埃及B、古罗马C、迈锡尼D、马其顿7、( A )的平等思想在西方政治思想史上是一个重要的转折，它超越了城邦时代政治学在人与奴隶、公民与没有公民权的人、本邦人与外邦人之间设立的界限，开始以一种平等的、没有根本差别的眼光来看待所有的人。

A、西罗赛B、苏格拉底C、柏拉图D、亚力士多德8、欧洲封建社会始于公元( B )，公元476年，西罗马帝国灭亡。

社会发展落后的( B )，在罗马帝国废墟上建立起一些蛮族国家，西欧由此进入封建社会。

A、前5世纪希腊人B、5世纪日尔曼人C、8世纪阿拉伯人D、14世纪意大利人9、中世纪，在与国王的斗争中，最早提出并阐述教权至上主张的是( D )。

他是西方教会史上的重要人物。

它积极主张实现奥古斯丁的政治理想，反对国家干预教会事务，竭力维护教会的独立。

A、芝诺B、斯多葛派C、马基雅维利D、教皇尼古拉一世10、( D )是西欧中世纪最著名的市民阶级政治思想家，是开始政治思想摆脱神学束缚的代表人物。

当代西方政治思潮期末考

当代西方政治思潮期末考多项选择一、当代政治思潮的特点1、研究主题和基本价值不断深化2、思想流派纷呈，具体问题上的具体主张呈现多样化的态势3、不同政治思潮、流派和学科间不断渗透与交融4、在政治学研究方法上对科学化的不断探求二、自由主义的特征1、个人主义2、平等主义3、普遍主义4、社会向善主义三、自由主义的基石1、个人主义原则2、政治原则3、无支配原则4、契约原则5、优先原则6、排斥原则四、当代保守主义崛起的原因P581、资本主义各种矛盾和弊端在经济危机下暴露无遗2、福利国家政策引起的生产停滞和物价上涨的危机是保守主义崛起的主要经济原因3、国家干预的过分扩展，导致了行政机构的膨胀、官僚主义的滋长和政府权威的衰落，而由此引起的严重不满是保守主义崛起的重要政治原因4、人们的内心空虚和道德观念的淡薄引起的精神危机，是保守主义崛起的思想文化原因五、亨廷顿认为政府权威衰弱的表现P801、建立在组织中的等级制度、专门知识和财富之上的现有权威，受到民主浪潮和平等运动的全面挑战2、公众对政府的信心和信赖衰落3、政党体制的衰败4、政府与反对党之间的权利失衡名词解释一、民族主义P166民族主义首先是一种观念形态，同时又是一种社会运动。

其次它在民族国家建构过程中在发挥积极作用的同时，也表现出负面影响。

它容易发展成为民族扩张主义、民族沙文主义、民族分裂主义和泛民族主义等极端的形态。

二、政治思潮指在特定社会历史条件下形成的、具有共同政治倾向和较为广泛影响的重大政治思想潮流.政治思潮具有理论导向作用，即对某一时代的普遍政治观念或政治学说的发展方向具有直接的带动作用。

三、希望神学P144希望神学，新教神学政治思想的代表之一。

直接源于20世纪50年代末期德国哲学家布洛赫创立的“希望哲学”。

希望神学的主倡者为德国神学家莫尔特曼。

产生的标志是1964年莫尔特曼《希望神学》的发表。

四、绿色和平主义P198即绿色政治，是欧美发达资本主义国家一种新兴的政治思潮，绿色运动的意识形态。

2013考研政治真题及答案解析

2013考研政治真题及答案解析(最终版)一、单项选择题：1～16小题，每小题1分，共16分。

下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。

请在答题卡上将所选项的字母涂黑。

1.有一幅对联，上联“桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行，”下联“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞。

”这形象的说明了运动和静止是相互依存的静止是：A.运动的普遍状态B.运动的内在原因C.运动的衡量尺度D.运动的存在方式【答案】C【解析】运动和静止是相互统一的关系。

第一，运动和静止互为前提，相互依赖。

相对静止离不开绝对运动，是一定范围内的绝对运动的结果;绝对运动通过相对静止表现出来，并且通过相对静止找到它的量度。

离开相对静止来谈运动，运动也就无从获得自己的规定和衡量自己的尺度。

任何事物相对静止的状况都是它过去的运动所造成的，并且是它将来运动的出发点。

因为物质的多样性和事物的某种状态只有在相对静止中才体现出来，只有了解了事物的相对静止的状况，才能清楚地了解它过去的运动，预测它将来可能发生的变化，才能区别千差万别的具体事物，并对其进行研究。

第二，运动和静止相互渗透、相互包含。

在绝对运动中有相对静止，在相对静止中又有绝对运动。

任何事物都是绝对运动和相对静止的辩证统一。

2.一位机械工程专家讲过这样一件事：“文革”中，他在农场劳动，有一天领导要他去割羊草，他没养过羊，怎么认得羊草呢?但脑子一转办法就来了，他把羊都赶去看羊吃什么就割什么。

不到半天就割回了羊草。

这位专家之所以这样做是因为他意识到“羊吃草”与“割羊草”两者之间存在：A.主观联系B.必然联系C.因果联系D.本质联系【答案】D【解析】本题是考查唯物辩证法的联系观。

"羊吃草"与"割羊草"之间的关系不是因果联系，因为"羊吃草"不必然引起"割羊草"，AB错误;C选项表述错误，联系是客观的;看羊吃什么就割什么，这体现的就是本质联系，D为正确答案。

2013考研政治真题及答案及解析[完整版]

2012年全国硕士研究生入学统一考试《思想政治理论》试题一、单项选择题：1～16小题，每小题1分，共16分。

下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。

请在答题卡上将所选项的字母涂黑。

1.恩格斯说：“鹰比人看得远得多，但是人的眼睛识别东西远胜于鹰。

狗比人具有敏锐得多的嗅觉，但是它连被人当做各种物的特定标志的不同气味的百分之一也辨别不出来。

”人的感官的识别能力高于动物，除了人脑及感官发育得更加完善之外，还因为A人不仅有感觉还有思维B人不仅有理性还有非理性C人不仅有知觉还有想象D人不仅有生理机能还有心理活动2.有这样一道数学题：“90%×90%×90%×90%×90%=？其答案是约59%。

90分看似一个非常不错的成绩，然而，在一项环环相扣的连续不断的工作中，如果每个环节都打点折扣，最终得出的成绩就是不及格。

这里蕴含的辩证法道理是（）A肯定中包含否定B量变引起事变C必然性通过偶然性开辟道路D可能和现实是相互转化的3、在资本主义社会里，资本家雇佣工人进行劳动并支付相应的工资。

资本主义工资的本质是（）A.工人所获得的资本家的预付资本B.工人劳动力的价值或价格C.工人所创造的剩余价值的一部分D.工人全部劳动的报酬4、2011年9月以来美国爆发的“占领华尔街”抗议活动中，示威者打出“我们是99%”的标语，向极富阶级表示不满。

漫画所显示的美国社会财富占有的两极分化，是资本主义制度下（）A劳资冲突的集中体现B生产社会化的必然产物C资本积累的必然结果D虚拟资本泡沫化的恶果5、毛泽东曾在不同场合多次谈到，调查研究由两种方法，一种是走马看花，一种是下马看花。

走马看花，不深入，还必须用第二种方法，就是下马看花，过细看花，分析一朵花。

毛泽东强调“下马看花”的实际意义在于（）A解决实际问题必须要有先进理论的指导B运用多种综合方法分析调查研究的材料C马克思主义理论必须适合中国革命的具体实际D只有全面深入了解中国的实际，才能找出规律6、改革开放以来，我们党对公有制认识上的一个重大突破，就是明确了公有制和公有制的实现形式是两个不同层次的问题。

西方政治思想史复习资料

复习参考题及答案一、填空题1．古希腊政治思想的高峰出现在_________、__________、_________师生三代。

2．西方政治思想史上第一个系统提出和论述国家丰权学说的思想家是_______。

3．基督教神学政治观的代表人物是______和______。

4．《战争与和平法》的作者是________。

5．《法哲学原理》一书的作者是_______。

6．托克维尔的主要代表作有_______和_______。

7．西方政治思想的发展大致经历了_______、______、_______三个阶段。

8．古希腊的政治思想家________提出了“知识即美德”著名论断。

9．《君主论》一书的作者是_________。

10.《论人类不平等的起源和基础》一书的作者是________。

11．洛克认为_______、______、_______是人们不可放弃、不可转让的自然权利。

12．《法国革命论》一书的作者是________。

13．《神学政治》一书的作者是_________。

阿奎那14．格劳秀斯的代表作有______、________、_________。

《论海上自由》、《基督教的实质》、《战争与和平法》15．《论法的精神》一书的作者是________。

孟德斯鸠16．卢梭的主要代表作有_______和_______。

《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》17. 《常识》一书的作者是_________。

潘恩18．西塞罗的代表作有______、________、_________。

《论国家》《论法律》《论官吏》19. 《独立宣言》的作者是________。

托马斯·杰斐逊20. 汉密尔顿的代表作是________。

《联邦党人文集》二、名词解释1．哲学家执政2．文艺复兴运动3．法的精神4．无赖假设5．伤害原则6．经院哲学7．人文主义3．《人权宣言》9．《法哲学原理》10．多数的暴政11. 自然政治观12. 原罪论13. 《利维坦》14. 绝对观念三、简述题1．简述西塞罗的混合政体学说。

(0447)《西方政治思想史》网上作业题及答案

[0447]《西方政治思想史》第二次作业[多选题]阿奎那认为：A:国家起源与人的需要B:国家是上帝的创造物C:国家的目的在于谋取社会的精神幸福D:国家应该高于教会参考答案：AB[多选题]阿奎那赞同的政体有：A:君主政体B:贵族政体C:民主政体D:混合政体E:贤人政体参考答案：DE[多选题]洛克认为，自然状态所存在的缺陷主要有：A:缺少一种支持正确判决的权力B:缺少一种没有强大威力的自然法C:缺少一种明文规定的众所周知的法律D:缺少一种公正的判决E:缺少一个知名的、公正的裁判者参考答案：ACE[单选题]奥古斯丁集中阐述其政治思想的著作是：A:《论三位一体》B:《神学大全》C:《上帝之城》D:《神曲》参考答案：C[单选题]自由主义的鼻祖是：A:霍布斯B:阿奎那C:洛克D:卢梭参考答案：C[单选题]洛克认为，国家的最高权力机关应该是：A:王权B:执行权C:对外权D:立法权参考答案：D第一次作业[多选题]古希腊人认为的四种主要美德有：A:智慧B:勇敢C:勤劳D:节制E:守法F:正义参考答案：ABDF[多选题]柏拉图创立的学园又叫：A:雅典学园B:阿卡德米学园C:柏拉图学园D:逍遥学园参考答案：ABC[多选题]下列著作属于柏拉图早期著作的有：A:《理想国》B:《政治学》C:《克力同》D:《申辩篇》E:《雅典政制》参考答案：ACD[多选题]亚里士多德认为，最理想的政体应该具备的特点有：A:多数人的统治B:最优秀的人的统治C:中产阶级占据支配地位D:实行法治参考答案：ACD[判断题]苏格拉底和柏拉图都是反民主的政治哲学家。

参考答案：正确[判断题]柏拉图是政治学的创始人。

参考答案：错误[判断题]柏拉图在《理想国》中提出的最好统治方式是人治，而在《法律篇》中他放弃了这种观点而提倡法治。

参考答案：正确第三次作业[多选题]托克维尔认为：A:民主是历史的大趋势B:民主与专制是截然对立的C:民主有可能导致多数人的暴政D:民主与自由不一定是一致的E:民主与平等是一致的参考答案：ACDE[多选题]杰斐逊提出的民主共和国方案应当是：A:立法、司法与行政三权分立B:实行代议制C:实行普选制D:实行中央集权制E:实行地方与中央分权参考答案：ABCE[多选题]《联邦党人文集》的作者包括：A:杰斐逊B:麦迪逊C:汉密尔顿D:华盛顿E:杰伊参考答案：BCE[多选题]孟德斯鸠把国家权力分为：A:政治权力B:立法权力C:经济权力D:司法权力E:行政权力参考答案：BDE[多选题]密尔的政治著作主要有：A:《论自由》B:《政府论》C:《功利主义》D:《代议制政府》E:《论国家》参考答案：ACD[多选题]贡斯当认为，主权是：A:不可转让的B:可以转让的C:不可代表的D:必然被代表的E:一种绝对权力，高于一切参考答案：BD。

当代西方政治思潮作业参考答案

当代西方政治思潮作业参考答案在特定历史条件下形成的、具有共同政治倾向和较为广泛影响的重大政治思想潮流。

下面由店铺给你带来关于当代西方政治思潮作业参考答案，希望对你有帮助!当代西方政治思潮作业参考答案一(一)名词解释1、政治思潮：在特定历史条件下形成的、具有共同政治倾向和较为广泛影响的重大政治思想潮流。

2、无支配原则：雅赛提出的自由主义的六个基本原则中，有关选择的原则之一，含义为：选择的意义在于选取所偏爱的选择方案，而不是获得一个“被支配”的选择方案;同时，还意味着人的选择能力不能受到压制。

3、“最弱意义的国家”：就是管事最少的国家，这种国家除了保护性功能之外再没有其他功能。

实际上就是古典自由主义者所提倡的“守夜人”国家。

4、“自发秩序”：又译“自生自发秩序”这个概念是哈耶克政治哲学的一个概念，也是他学术生涯中的一个重大发现和重大贡献。

一方面是由“诸多并未明确意识到其所作所为会有如此结果的人的各自行动”自发形成的;另一方面，它又是“这些秩序的要素在回应它们的即时环境时遵循某些规则的结果”。

5、“积极的自由”：一个人要成为自己的主人，要自我领导、自我实现的愿望，它涉及的是自由控制的来源，只是一种手段而不是目的。

“什么东西或什么人有权控制或干涉，从而决定某人应该去做这件事成为这种人，而不应该去做另一件事，而成为另一种人。

(二)填空题：1、西方传统政治思潮包括自由主义、保守主义、民主社会主义等。

2、自由主义是西方的主要思想流派，其根本立场是坚持个人主义的原则，维护资本主义的秩序。

3、集罗尔斯正义思想之大成的《正义论》的问世，标志20世纪自由主义进入其发展颠峰。

4、《自由的两种观念》是赛亚?伯林的重要代表作，被西方学者奉为“真正的”自由主义宣言。

5、二战后保守主义主宰西方政治舞台的黄金时期是 20世纪80 年代。

6、二战以来自由保守主义最大的代表人物是哈耶克。

7、哈耶克“扩展秩序”理论认为秩序的进化最主要的是规则的进化。

中外政治思想史考试参考答案2

三、简答或论述第一章1、古希脂政治思想有哪些基本特征？希腊的城邦制度和对城邦生活的感受和认识，决定了古希腊政治思想的基本特征.这些特征可以概括为以下三个方面:第一，决定人们政治意识的是自然政治观.希腊的政治思想家普遍认为，城邦的起源和政治秩序的建立是自然而然的.城邦是家庭，部落和村社等各种自然的社会组织自然进化的产物.因此，城邦是一个有机共同体，个人是这个有机整体的组成部分.这种自然政治观决定了城邦成员的整体主义意识.这种整体主义，体现在个人与国家之间的关系上，就是将国家视为第一位的，个人是第二位的，个人没有独立的价值，个人只有融合于整体，为其献身，才能实现自己的价值.希腊城邦是公民的共同体.这个共同体首先是政治共同体，但它同时也被理解为血缘的共同体和宗教的共同体.每个公民紧密地结合于城邦中，离开了城邦，公民就失去了公民身份.所以，每个人的生命，财产和能力，都不是私有的，都属于城邦.公民非常自然地具有城邦的集体主义精神和爱国情感.这种整体主义意识将个人视为国家的工具，而不是把国家看作个人的工具.第二，对政治现象进行理性的考察和思考.以理性对待事务是希腊人一贯的态度，他们对政治现象的认识并没有与宗教和神话纠缠在一起.公民们把权力掌握在自己手中，并通过他们的法律和民主制度规范了政治权力，实现了政治生活的理性化.在政治学领域，希腊人已经做到将政治学与宗教区别开来，与神话的解释区别开来.神话采取的形式是故事，而科学的形式是抽象的原理和精确客观的叙述.希腊人正是由于具有这样一种理性主义的态度，才能够对政治学的学科性质，研究对象和范围等作出最早的说明.他们以城邦生活为背景，把政治学理解为关于城邦的学问和技术，城邦是古希腊时代独特的国家形式.后世的政治学正是在他们奠定的基础上发展起来的.此外，在前几代学者成果的基础上，柏拉图创立了第一个政治哲学体系；亚里士多德第一次对人类知识体系进行了划分，确立了政治学作为一个独立学科的地位.这些都使希腊政治学具有了较为完整的体系，实现了学科划分.第三，关注政治制度和政治学基本问题的研究.在希腊，政治学是关于城邦的学问和技术.研究城邦制度，研究城邦政体成为政治思想的一个重要问题.希腊政治思想中有关政体的分类，政体的形式，政体的治理方法，不同政体的比较，理想政体的特征等内容十分突出.希腊政治思想家留下了丰富的政治学遗产，对政治学的一些基本问题进行了充分的讨论；对政治学的一些基本概念，在城邦的背景下提出并作出了解释.此外，希腊政治思想家也在探讨政治问题时广泛涉及了教育，经济，军事，人口，宗教，地理环境等问题，阐述了政治与这些因素之间的关系.由希腊人最早作出的论述和说明，经过后世政治思想家的继承和发展，一直流传到现在，始终保持着旺盛的生命力.2、柏拉图正义理论的内容和实质是什么？柏拉图在《理想国》一书中阐述了一个理想城邦，包括其基本原则，基本制度和生活方式等.书的主题就是:什么是理想的国家在这部著作中，柏拉图首先从探讨个人的正义开始，继而转向对城邦正义的探讨，论证了合乎正义的城邦的基本原则，描绘了城邦的基本结构和城邦生活.在柏拉图那里，所谓合乎正义的城邦就是实现或体现了至高的'善'的城邦，善是城邦的理念.这种城邦不存在于现实当中，而是现实城邦所应实现的目标，是现实各类城邦中合乎正义的因素的集中提炼和升华，是城邦本质或内在精神的真正体现和阐发.它与现实中任何一个具体的城邦都不同.柏拉图称这个理想国是天上才有的'神圣的原型'.在柏拉图那里，所谓正义的城邦即理想国贯穿着整体主义精神.它追求城邦整体的和谐，统一和强盛，为此，它要求个人完全消融于社会整体中，无条件地为城邦服务，为城邦献身.这又是西方政治思想史上整体主义思想传统的源头.柏拉图的理想国贯彻了严格的社会分工原则.国家应该有'统治'，'保卫'和'生产'三种职能，相应地，国家也应该分为三个等级，即统治者(哲学家)，辅助者(军人)和生产者等级.柏拉图认为，只要这三个等级各司其职，各守其序，各尽其责，分工互助，国家就实现了正义.3、亚里土多德是如何分析城邦的起源，本质和目的的？对城邦的考察和分析是亚里士多德政治思想中的重要内容.亚里士多德在探讨城邦起源时，提出了一个著名的命题:'人类自然是趋向于城邦生活的动物'.他认为，人按本性的要求必须过城邦生活，只有通过城邦生活，人的本性才能够实现.所以，人要实现自己的本性，就必须成为城邦的成员，过城邦生活.亚里士多德提出，城邦是自然进化的产物，是人类社会组织由低级向高级，演进的结果:人类天生是合群的动物，必须过共同生活.起初，由男女和主奴这两种关系的结合而组成了家庭，而后，人类为了适应更广大的需要，又由若干家庭联合起来而组成村社，村社的最自然形式就是部落.最后，若干村社又进而联合起来组成城邦:至此，社会组织就进化到了高级而完备的境界.亚里士多德阐述了城邦的本质和目的.他把城邦比作有机的整体，个人是城邦的有机组成部分.个人的价值依赖于城邦，离开了城邦，人就无法完善自身.只有成为城邦的一员，人的本性在城邦生活中才能得以充分显现，才能成为真正的人.虽然家庭和村社都以善为目的，但城邦的目的是'至善'，是公民'优良的生活'. 亚里士多德认为，组成城邦的公民的本质决定了城邦的本质.他认为，公民的本质就是平等享受政治权利.而'城邦的一般含义就是为了要维持自给生活而具有足够人数的一个公民集团'，是'许多公民各以其不同职能参加而合成的一个有机的独立体系'.这就是说，只有享受平等政治权利的人才是公民，只有由这样的公民组成的政治团体才是城邦.在论述城邦本质时，亚里士多德一再强调城邦与家庭及东方君主制国家的不同:城邦是自由人的自治团体，不是主人与奴隶的结合.城邦政治家的权威是对自由人的治理，是平等的自由人之间所嘱托的权威.亚里士多德的城邦概念包含着很深的公民偏见，它完全否定了奴隶，外邦人和妇女的政治权利.第二章1、欧洲中世纪政治思想的基本特征有哪些？中世纪的政治思想表现出以下的基本特征:①政治思想以神学的形式表现出来政治思想以神学的形式表现出来，这是西欧中世纪政治思想的突出特征.基督教神学思想一直是西欧封建社会中占统治地位的思想.中世纪时期的政治思想也不例外，政治思想以基督教神学的形式表现出来.这一时期，政治学的首要问题是教权与俗权的关系问题，是教权与俗权各自的依据，界限等问题.人们很少对政治问题进行单独的研究，对政治问题的讨论，无不从基督教神学教条出发，从《圣经》和神学权威的理论中演绎出政治结论:一些关键的政治学概念，如主权，法律，臣民，服从，义务等，都是在神学的体系内得到讨论的.基督教神学思想的统治在政治上的表现是神学政治观.神学政治观致力于维护封建统治，提高和巩固教会的地位.神学政治观视《圣经》为信仰的绝对权威，并将其作为判断是非的惟一标准；以爱'上帝'作为人们首要的行为规范和道德标准；主张王权神授，教权高于王权.神学政治观改变了古代观察政治问题的立足点，改变了古代的道德伦理观念.②世俗国家观念淡薄世俗国家观念淡薄是中世纪政治思想的又一特征.在中世纪的西欧，基督教的统治降低了国家的作用.根据基督教的信仰，世俗国家只是在教会之旁或教会之下的一个社会组织.教会控制人们生活中最本质，最重要的部分，世俗国家仅仅负责低等级的事务.因此，西欧人的基本观念是'基督教世界'，各个世俗国家只在人们观念中处于次要地位.由于中世纪国家以分封和私人占有为基础，国王与臣民之间的联系以分封时的契约为保障；并以此形成个人之间的权利义务关系.因此，中世纪的政治思想中不存在正式的'国家'概念，中世纪的人不了解国家的独立自足和自主，更不了解国家概念的公民团体基础和法律基础.因此，世俗国家观念的淡薄无疑有利于强化教会统治，树立教权高于王权的思想意识.③教权派的政治思想占有重要地位中世纪西欧形成了独特的王权与教权二元化的权力体系，中世纪西欧的政教关系成为社会关注的焦点.在教权与王权的斗争中，教权派的政治思想占据上风.教权高于王权，教权至上的思想成为思想的主流.'双城论'，'日月论'，'两剑论'，是这一思想的主要代表.在与国王的斗争中，最早提出并阐述教权至上主张的是教皇尼古拉一世(858—867年在位).尼古拉一世是西方教会史上重要人物，他积极主张实现奥古斯丁的政治理想，反对国家干预教会事务，竭力维护教会的独立.教皇格里高利七世(1073—1085年在位)是教权与王权斗争中的著名人物，教权派思想在他这里得以发展成熟.他指出，教皇是教会的最高首脑，其权力直接来自上帝.因此，教皇不仅在教会内部事务上具有至高无上的权力，而且其地位也超过了任何世俗国王.教会从未犯错误，也将永远不会犯错误.④政治思想没有形成独立系统的理论形式中世纪时期，社会经济和政治的发展受到极大的阻碍，整个社会的文化水平也十分低下.政治思想的基本内容都是实践需要的直接产物，缺乏理性的加工和抽象的推演.政治思想既体现在国家的政治制度，人们的政治行为中，也体现在宗教仪式和礼仪上.政府和政治家根据实际需要创造和运用政治思想，以法令和官方文告的形式表述政治思想；教会领袖也是根据实际需要对政治思想加以应用.这个时期虽然出现过大量论战性的著述，在政治思想方面有许多新的内容，但却大多没有升华为理论形态.所以，中世纪虽然在政治思想上也有不少新的创造，但政治理论基本上显得非常贫乏，很少产生杰出的政治学著作和论文. 2、简述阿奎那国家理论的主要内容？阿奎那的国家理论主要表现在对国家起源和目的的论述上.①在国家起源问题上，阿奎那承袭了亚里士多德的观点，认为人的生活需要分工互助，因此，人在本性上注定要过集体的和社会的生活.但是，人都是自私的，每个人只顾自己的利益.为了把人们团结在一起，维护共同的幸福，社会就需要共同的治理原则，公共的控制机构，即国家法律和国家权力机构.在这里，阿奎那承认了世俗国家的合理性和必要性.②在国家目的的问题上，阿奎那认为，国家的目的是为了'过一种有德行的生活'.在他看来，国家的目的是谋取社会共同的幸福，而幸福生活是一种按照道德原则的生活.阿奎那提出，道德的社会生活必须具备三个条件:一是社会必须融洽无间，团结一致；二是这种团结起来的社会必须以行善为目标；三是必须保证过有道德的生活所不可缺少的丰裕的物质条件.③对国家的作用，阿奎那从三个方面作了论证.他认为，既然人需要过合群的生活，就需要有管理人群的国家权力.这是因为:一是人们需要一个指导者.共同生活的人群只有在正确的指导下，才能找到达到目标的手段和捷径.国家权力就起这种指导者的作用.二是照顾公共幸福的需要.人们既然过社会生活，就产生了公共利益，公共利益是社会团结的纽带.为了过好社会生活，就必须有人照顾公共福利.国家权力就是为此而设立的.三是社会需要某种控制力量.任何统一体都需要控制力量，否则便无法统一行动.如同人体受大脑支配，宇宙受上帝支配一样，社会共同体也需要受国家政治权力的支配.④在政体理论上，阿奎那也继承了亚里士多德的思想。

《当代西方政治思潮》期末考试复习资料

《当代西方政治思潮》期末考试复习资料前言：《当代西方政治思潮》课目考试主要是以课后思考题为主，现老师提供课后思考题并整理如下。

另老师考虑到今天上的新课比较多，老师提供了第四章至第六章的课件，课件也有所整理（见附件）。

最后，祝大家考试顺利，加油！《当代西方政治思潮》课后思考题绪论1、政治思潮的基本特征。

2、当代西方政治思潮产生的时代背景。

3、当代西方政治思潮的共同特征。

4、结合本课程所学理论，谈谈如何正确对待当代西方政治思潮。

第一章自由主义1、自由主义的基本原则。

2、比较新自由主义与古典自由主义。

3、新自由主义的基本理论观点。

4、罗尔斯的正义理论。

5、多元主义民主的基本内涵、特征。

6、多元主义民主的困境及补救措施。

第二章保守主义1、保守主义的内涵、类型。

2、保守主义与自由主义的关系。

3、保守主义的基本原则。

4、保守主义崛起的原因。

5、自由保守主义与新自由主义的分歧。

6、自由保守主义的基本观点。

7、伯林的两种自由理论。

8、简述自发秩序和人为（人造）秩序及其差异。

9、弗里德曼对政府职能的界定。

10、诺齐克最弱意义的国家。

11、诺齐克的持有正义理论与对罗尔斯分配正义的批判。

12、亨廷顿关于民主危机的思想（民主危机产生的原因、对策）。

第三章社会民主主义思潮1、社会民主主义在20世纪的历史演变。

2、社会民主主义的基本观点。

3、“第三条道路“及其基本观点。

第四章民族主义思潮1、民族主义思潮的概念及类型。

2、政治民族主义的含义。

3、文化民族主义的基本特征是什么？4、宗教民族主义的作用。

5、如何认识全球化时代背景下的民族主义思潮？第五章女权主义思潮1、什么是女权主义？2、女权主义的形成和发展。

3、女权主义的理论特点。

4、女权主义的主要派别及其观点。

第六章生态主义1、生态主义的发展脉络。

2、生态主义的基本特征。

3、深绿、浅绿、红绿4、生态社会主义的基本主张。

附件：第四章至第六章教学课件第四章民族主义思潮一、民族与民族主义（一）民族与民族国家1、何为民族？2、民族国家欧洲的三十年战争结束后，1648年达成《威斯特伐利亚和约》的基础上形成诸多政治权利和民族共同性相互结合的现代意义上的民族国家。

国开作业当代西方政治思想-《当代西方政治思想》形考任务二92参考（含答案）

题目：60年代是西方社会在繁荣发展中出现剧烈变革和危机的时代，也是基督教历史上的重大转折。

选项A：对
选项B：错
答案：对
题目：1962年10月11日召开的“梵蒂冈第二节大公会议”是基督教历史发展的里程碑。

选项A：对
选项B：错
答案：错
题目：希望神学的重要概念是使命。

选项A：对
选项B：错
答案：对
题目：“梵二”会议最重要的一个贡献就是以开放的态度、打开了进一步讨论、探讨和变革大门。

选项A：对
选项B：错
答案：对
题目：在60年代绿色运动已形成了两个主要的支流：环境保护运动和裁军运动
选项A：对
选项B：错
答案：对
题目：绿色分子提出的口号是：“立足地方，放眼全球世界”。

选项A：对
选项B：错
答案：错
题目：女权主义的先驱是在19世纪和20世纪之交就已经出现。

选项A：对
选项B：错
答案：对
题目：激进的女权主义革命的终极目标，在于建立一个没有养育角色区分、两性特征交融的新社会。

选项A：对
选项B：错
答案：对
题目：在女权主义思想体系里占据中心位置的是性关系。

选项A：对
选项B：错
答案：错
题目：弗洛伊德是一个极端的生理决定者，他有一句名言：“解剖学说明一切。

”
选项A：对
选项B：错
答案：对
题目：70年代以来基督教政治思想特征是（）。

西方政治思想史作业参考答案

西⽅政治思想史作业参考答案读书破万卷下笔如有神《西⽅政治思想史》作业参考答案⼀、单项选择题1． C 2． C 3．C 4．A 5． A 6． D 7．A 8．C 9．A10．A 11． B 12．C⼆、填空题1．演变 2．《法律篇》 3．《战争与和平法》 4．吉伦特派 5．斯多噶 6．法国⾰命 7．霍布斯 8．孟德斯鸠 9．密尔 10．民主制 11．《政府论》 12．《社会契约论》三、名词解释1．天赋⼈权：近代资产阶级的政治观点。

认为⼈天⽣是有⽣命、⾃由、财产、平等的权利，这些权利是⼈与⽣就有的，不是上帝赐予的。

这⼀观点，体现了资产阶级反封建、反教会的⾰命精神，具有⼀定的历史意义。

但是时代的和阶级的原因决定这⼀观点有其历史局限性。

2．⾃然法：西⽅从古⾄今流⾏的⼀种观点，虽然说法各⼀，但西⽅思想家普遍认为⾃然法是“理性的命令”、理性的规范。

⾃然法理论产⽣于古希腊，到近代资产阶级⾰命时期发展到⼀个新的⾼度。

这⼀思想在西⽅思想的发展过程中曾有过积极的作⽤，但⾮科学的因素也是显⽽易见的。

3．启蒙运动：启蒙运动发⽣于18世纪的法国，它是由资产阶级领导并发动的，是继⽂艺复兴运动之后，⼜⼀次思想解放运动。

它涤荡了当时禁锢⼈们思想的宗教神学与封建意识，为1789年的法国资产阶级⾰命做了思想上和舆论上的准备，并且对以后的欧洲资产阶级⾰命产⽣了重⼤影响。

这⼀运动发⽣于18世纪⼆三⼗年代，50年代达到了⾼峰，代表⼈物是伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗、达兰贝尔、爱尔维修、霍尔巴赫、卢梭等⼈。

他们直接同宗教神学和封建专制进⾏决战。

虽然观点各有不同，但都推崇理性，主张废除封建专制制度，建⽴资产阶级理想王国，并对维护封建制度的意识形态进⾏了猛烈的抨击，这⼀运动具有⼀定的历史进步性。

4．《理想国》：《理想国》是古希腊柏拉图政治思想的代表作。

在这本书中，柏拉图阐述了他所构想的第⼀这本书集中反映了贵族奴⾪主的利益和要求，但是它的某些思想和框架对后世的西⽅⼈产⽣了重要的影响。