必修三文言文部分复习梳理
高中语文必修三文言文重点整理
寡人之于国也通假字1：则【无】望民之多于邻国也鸡豚狗彘(zhì)之畜【无】失其时【无】通“勿”或“毋” 不要。
2：狗【彘】食人食而不知检【检】通“敛” 收敛积蓄3：【颁】白者不负戴于道路矣【颁】通“斑”花白4：【涂】有饿莩而不知发【涂】通“途” 道路5：【直】不百步耳【直】通“只”:只是古今异义1.【寡人】之于国也。
【寡人】：（古义：古代国君对自己的谦词。
今义：指形单影只之人）2.【河】内【凶】。
【河】：（古义：专指黄河。
今义：泛指河流。
）【河内】：黄河北岸的魏地，今河南济源一带【凶】：（古义：谷物收成不好，荒年。
今义：1.指人或动物暴躁，心肠狠2.不行的，不吉祥的。
）3.邻国之民不【加】少。
【加】：（古义：副词，更。
今义：两个或两个以上的东西或数目合在一起：增加4.弃甲曳兵而【走】。
【走】：（古义：逃跑。
今义：行走）5.【或】百步而后止。
【或】：（古义：有的人。
今义：表选择的连词，或许、也许）6.是亦【走】也。
【走】：(古义：跑，逃跑。
今义：行走）7.不违农时，【谷】不可胜食。
【谷】：（古义：粮食的统称。
今义：谷子）8.不违农时，谷不可【胜】食也。
【胜shēng】：（古义：尽。
今义：胜利）9.斧【斤】以时入山林。
【斤】：（古义：斧头。
今义：重量单位。
）10.是使民养生丧死无憾也。
【养生】：（古义：供养活着的人。
今义：保养身体。
）11.非我也，【兵】也。
【兵】：（古义：兵器。
今义：军队中最基层人员）12.王无罪【岁】，斯天下之民至焉。
【岁】：（古义：年成。
今义：年）13.【斯】天下之民至焉。
【斯】：（古义：那么。
今义：这；于是）14.【填】然鼓之。
【填】：（古意：拟声词。
今译：填充，...）一词多义·1.数①数罟不入洿池《寡人之于国也》?cù密、细密②数口之家，可以无饥矣《寡人之于国也》?几、若干③则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量《六国论》?命运④扶苏以数谏故，上使外将兵《陈涉世家》?shuò屡次⑤愿令得补黑衣之数《触龙说赵太后》?数目、数量⑥蒙冲斗舰乃以千数《赤壁之战》?shǔ计算·2.直①直不百步耳，是亦走也《寡人之于国也》?仅、只②中通外直，不蔓不枝《爱莲说》?与“曲”相对，不弯曲③系向牛头充炭直《卖炭翁》?价值④予自度不得脱，则直前诟虏帅失信《〈指南录〉后序》?径直、直接⑤理直气壮成语?正确·3.发①涂有饿莩而不知发《寡人之于国也》?指打开粮仓救济百姓②百发百中成语?发射③发闾左谪戌渔阳九百人《陈涉世家》?征发、派遣④野芳发而幽香，佳木秀而繁阴《醉翁亭记》?开放⑤主人忘归客不发《琵琶行》?出发⑥大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发《五人墓碑记》?发出⑦安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉《五人墓碑记》?发出、抒发⑧见其发矢十中八九《卖油翁》发射·4.兵①非我也，兵也《寡人之于国也》?兵器②穷兵黩武成语?战争③必以长安君为质，兵乃出《触龙说赵太后》?军队④风声鹤唳，草木皆兵《淝水之战》?士兵·5.胜①不违农时，谷不可胜食也《寡人之于国也》?尽②驴不胜怒，蹄之《黔之驴》?承受③此所谓战胜于朝廷《邹忌讽齐王纳谏》?胜利④日出江花红胜火，春来江水绿如蓝《忆江南》?超过⑤予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖《岳阳楼记》?宏伟的·6.时①不违农时《寡人之于国也》名词，季节②无失其时《寡人之于国也》名词，时机，机会·7.王①王无罪岁《寡人之于国也》大王，名词，读wáng②然而不王者《寡人之于国也》称王，统一天下，读wàng·8.食①谷不可胜食《寡人之于国也》动词，吃②狗彘食人食而不知检《寡人之于国也》前一个“食”为动词，吃；后一个“食”为名词，食物·9.于①则无望民之多于邻国也《寡人之于国也》介词，比②寡人之于国也《寡人之于国也》介词，对③颁白者不负戴于道路矣《寡人之于国也》介词，在④则移其民于河东《寡人之于国也》介词，到·10.之①寡人之于国也《寡人之于国也》助词，取消句子独立性②填然鼓之《寡人之于国也》助词，衬音，无意义③王道之始也《寡人之于国也》助词，的④五亩之宅《寡人之于国也》助词，的⑤申之以孝悌之义《寡人之于国也》代词，代百姓；助词，的⑥孤之有孔明，如鱼之有水也《隆中对》助词，取消句子独立性·11.以①请以战喻《寡人之于国也》?用②以时入山林《寡人之于国也》按照③申之以孝悌之义《寡人之于国也》把④以五十步笑百步《寡人之于国也》凭借⑤不以物喜，不以己悲《岳阳楼记》因·12.凶①河内凶《寡人之于国也》?饥荒②汉初匈奴凶黠《》?凶恶③甫闻凶讯《》?不幸④缉拿元凶《》?杀人的人⑤凶多吉少成语?不吉利的事·13.加①邻国之民不加少《寡人之于国也》?更②山不加增《愚公移山》?增加③欲加之罪，何患无辞《》?施加④樊哙负其盾于地，加彘肩上《鸿门宴》?放⑤牺牲玉帛，弗敢加也《曹刿论战》?夸大词类活用名词作动词:【填然鼓之】：一般“鼓”是名词，在此活用为动词：打鼓,击鼓进军【五十者可以衣帛矣】：一般“衣”是名词，在此活用为动词：穿【黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也】:一般“王”是名词，在此活用为动词：为王、称王、统一天下，以仁德使天下百姓归顺动词作名词：【是使民养生丧死无憾也】：一般“生”是活着（动词），在此活用为名词：活着的人一般“死”是死去（动词），在此活用为名词：死去的人丧，为动用法，为……办丧事形容词作动词：【谨庠序之教】：一般“谨”是谨慎（形容词），在此活用为动词：认真从事动词的使动用法：【则移其民于河东，移其粟于河内】：一般“移”是移动，在此是使动用法：使……迁移特殊句式【判断句】1、是亦走也这也是逃跑。
高中必修3文言文知识点
高中必修3文言文知识点在高中语文学习中，必修 3 的文言文部分是重要的学习内容。
这部分文言文涵盖了丰富的知识，包括文言实词、虚词、句式、文学常识等等。
下面我们就来详细梳理一下这些知识点。
一、文言实词1、爱“爱”在文言文中常有“喜爱”“爱护”“吝啬”等意思。
例如，“爱其子，择师而教之”中的“爱”就是“喜爱”的意思；“百姓皆以王为爱也”中的“爱”则是“吝啬”的意思。
2、安“安”可表示“安稳”“安全”“怎么”“哪里”等。
如“风雨不动安如山”里的“安”是“安稳”；“君安与项伯有故”中的“安”是“怎么”。
3、被“被”有“覆盖”“遭受”“表被动”等含义。
“被发行吟泽畔”中的“被”是“披散”；“忠而被谤”中的“被”就是“遭受”；“信而见疑，忠而被谤”里的“被”则表被动。
4、倍“倍”常见的意思有“加倍”“背叛”。
“愿伯具言臣之不敢倍德也”中的“倍”是“背叛”。
5、本“本”可指“草木的根”“根本”“本来”等。
“臣闻求木之长者，必固其根本”中的“本”就是“根本”。
二、文言虚词1、而“而”在文言文中用法多样，可以表并列、承接、转折、修饰、假设等关系。
“蟹六跪而二螯”中表并列；“置之地，拔剑撞而破之”表承接；“青，取之于蓝，而青于蓝”表转折；“吾尝跂而望矣”表修饰；“诸君而有意，瞻予马首可也”表假设。
2、何“何”常作疑问代词，有“什么”“为什么”“怎么”等意思。
“大王来何操”中的“何”是“什么”；“何者？严大国之威以修敬也”中的“何”是“为什么”；“徐公何能及君也”中的“何”是“怎么”。
3、乎“乎”可用作语气助词，表疑问、感叹、揣测等。
“此非孟德之困于周郎者乎”表疑问；“嗟乎！时运不齐，命途多舛”表感叹；“王之好乐甚，则齐国其庶几乎”表揣测。
4、乃“乃”有“于是”“才”“竟然”“是”等意思。
“乃使其从者衣褐”中的“乃”是“于是”；“度我至军中，公乃入”中的“乃”是“才”；“今其智乃反不能及”中的“乃”是“竟然”；“当立者乃公子扶苏”中的“乃”是“是”。
必修三文言知识梳理
1、使动用法， 二、词类活用 使……稳固 1、必固其根本 2、名词作状语， 2、貌恭而不心服 表面上 3 、使动用法， 3、则思知止以安人 使……安定 4、则思江海下百川 4、名词作动词， 居于……之下
三、文言句式 1、斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 2、虽董之以严刑，震之以威怒
1、判断句 2、状语后置句
7、实在，确实 8、没有用 来……的办法\ 没有办法\不能 9、一共，总共 10、同情 思 念 11、没有 文 饰，修饰
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
12、殆 扬州城下，进退不由，殆例送死 且燕赵处秦革灭殆尽之际 以父母之遗体行殆 轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者 13、间 得间奔真州 机会 间以诗记所遭 间或，有时
接近 接近 危险 大概
谏太宗十思疏
一、词语 1、德不厚而望国之治 1、安定 2、永保无疆之休 2、福祉 3、凡百元首，承天景命 3、大 高山仰止，景行行止 4、轻视，忽视， 4、奔车朽索，其可忽乎 怠慢 5、诚能见可欲，则思知足以自戒 5、如果 诚不得已 实在，确实
6、既得志，则纵情以傲物 6、轻视 7、念高危，则思谦冲以自牧 7、约束 8、何必劳神苦思，代下司职 8、管理 9、只是 9、惟 句首语气词， 怨不在大，可畏惟人 阙秦以利晋，惟君图之 表希望 思，考虑 惟草木之零落兮
鸿门宴
1、为 沛公欲王关中，使子婴为相 动词，做，担任 旦日飨士卒，为击破沛公军 介词，替，给 吾令人望其气，皆为龙虎 动词，是，呈现 谁为大王为此计者 介词，替，给 动词，制定 不者，若属皆且为所虏 表被动 客何为者 动词，做
窃为大王不取也 动词，认为 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为 动词，何故深思高举，自令放为 句末表反问语气 是 是社稷之臣也，何以伐为 吾属今为之虏矣 表被动，被
语文必修三文言文知识点
语文必修三文言文知识点高中语文必修三涵盖了多篇经典的文言文，这些文言文蕴含着丰富的文学、文化知识和语言技巧。
以下是对必修三文言文知识点的详细梳理。
一、《蜀道难》1、文学常识《蜀道难》是唐代诗人李白的代表作之一。
李白，字太白，号青莲居士，是我国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
2、重点字词（1）噫吁嚱：惊叹声，蜀地方言。
（2）蚕丛及鱼凫：传说中古蜀国的两位国王。
（3）开国何茫然：多么渺茫不清。
（4）尔来四万八千岁：从那时以来。
尔，那，指开国之初。
（5）西当太白有鸟道：当，对着，向着。
（6）可以横绝峨眉巅：横绝，飞越。
（7）地崩山摧壮士死：传说中蜀王杜宇死后化为杜鹃，啼声哀怨凄悲。
（8）然后天梯石栈相钩连：天梯，高险的山路。
石栈，在山崖上凿石架木建成的通道。
（9）上有六龙回日之高标：回，回转。
高标，指可以作一方标志的最高峰。
（10）冲波逆折之回川：逆折，倒流。
（11）黄鹤之飞尚不得过：尚，尚且。
（12）猿猱欲度愁攀援：愁，为……发愁。
（13）青泥何盘盘：盘盘，形容山路曲折盘旋。
（14）扪参历井仰胁息：扪，摸。
参、井，星宿名。
胁息，屏住呼吸。
（15）以手抚膺坐长叹：膺，胸口。
（16）问君西游何时还：君，指入蜀的友人。
（17）畏途巉岩不可攀：巉岩，高而险的山岩。
（18）但见悲鸟号古木：但，只。
号，哀号。
（19）雄飞雌从绕林间：从，跟随。
（20）又闻子规啼夜月：子规，杜鹃，又名杜宇，相传为蜀国古望帝魂魄所化，啼声哀怨动人。
（21）愁空山：愁，使……愁。
（22）蜀道之难，难于上青天：状语后置句，“于”字表比较，意为“比……还……”。
（23）使人听此凋朱颜：凋，使……凋谢，这里指脸色由红润变成铁青。
（24）连峰去天不盈尺：去，距离。
盈，满。
（25）枯松倒挂倚绝壁：倚，靠。
（26）飞湍瀑流争喧豗：湍，急流。
喧豗，喧闹声。
（27）砯崖转石万壑雷：砯，水冲击石壁发出的响声，这里作动词用，冲击的意思。
转，使滚动。
高中语文必修三文言文知识点梳理
高中语文必修三文言文知识点梳理古典诗文02-28 0954高中语文必修三文言文知识点梳理《琵琶行》并序——白居易一、通假字曲终收拔当心画（画通划）钿头银篦击节碎（篦通金字旁的篦，密齿梳）二、古今异义明年秋，送客湓浦口（明年：古：第二年今：指今年的下一年）老大嫁作商人妇（老大：古：年纪大了今：长子、长兄等）又闻此语重唧唧（唧唧：古：叹息声今：一般指虫鸣）因为长句（因为：古：因此写了今：表原因）暮去朝来颜色故（颜色：古：容貌今：色彩）凄凄不似向前声（向前：古：刚才今：朝向前方（面））三、一词多义（1）言感斯人言（言：话语）凡六百一十六言（言：字）自言本是京城女（言L：说）（2）命遂命酒（命：吩咐，命令）命曰[琵琶行]（命：取名）（3）为因为长句（v 写、作）初为【霓裳】后【六幺】（为：弹奏）为君翻作【琵琶行】（为：介词，为、替）（4）暂凝绝不通声暂歇（暂：副词，短暂）如听仙乐耳暂明（暂：副词，顿时、忽然）（5）幽别有幽愁暗恨生（幽：深沉）幽咽泉流冰下难（幽：形容低微，隐晦，不畅达）野芳发而幽香（幽：清幽幽的）至于幽暗昏惑而无物以相之（幽：昏暗）（6）语琵琶声停欲语迟（语：说话，回答）今夜闻君琵琶语（语：曲）（7）暗寻声暗问弹者谁（轻声地）别有幽愁暗恨生（隐藏的）偏听则暗（糊涂，愚昧）四、词类活用闻舟中夜弹琵琶者（夜：名词作状语，在夜里）遂命酒（酒：名词作动词，摆酒席）歌以赠之（歌：名词作动词，作诗）商人重利轻别离（重、轻：形容词作动词，看重、轻视）五、文言句式1、倒装句徒于江湖间（于江湖间，介词结构作状语，后置）尝学琵琶于穆，曹二善才（于穆，曹二善才，介词结构作状语，后置） 2、省略句问其人，本（是）长安倡女送客（于）湓浦口使（之）快弹数曲沉吟放拔插（于）弦中3、被动句感斯人言《寡人之于国也》__《孟子》一、文言实词1．通假字(1)刚无望民之多于邻国也(通“毋”，不要)(2)无失其时(通“毋”，不要)(3)颁白者不负戴于道路矣(通“斑”，此处指头发花白)(4)涂有饿莩而不知发(同“途”，道路)（5）直不百步耳（直通只，仅仅）2．特殊词义(1)河内凶(谷物收成不好，荒年)(2)邻国之民不加少(副词，更、更加)(3)直不百步耳(只是，不过)(4)数罟不入洿池(细密)3．一词多义（1）食狗彘食人食而不知检(食：前一个为动词，吃；后一个为名词，食物)（2）数数口之家，可以无饥译（几，若干）数罟不入洿池（密）愿令得补黑衣之数（数目）扶苏以数谏故（屡次）（3）直直不百步耳，是亦走也（只，不过）中通外直，不蔓不枝（不弯曲）系向牛头充炭直（通值，价钱）（4）胜不违农时，谷不可胜食也（尽）驴不胜怒，蹄之（能承受）其所谓战胜于朝廷（胜利）日出江花红胜火，春来江水绿如蓝（超过）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖（优美的）（5）发涂有饿莩而不知发（打开）发閭左謫戍渔阳九百人（派遣）百发百中（发射）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴（花开）（6）兵非我也，兵也（兵器）穷兵黩武（军事力量）必以长安君为质，兵乃出（军队）草木皆兵（士兵）4．词类活用(1)名词作动词。
高中语文课本文言文知识点梳理(必修三)
高中语文课本文言文知识点梳理（必修三）文学常识孟子与《孟子》孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。
战国时期邹国人。
中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。
著有《孟子》一书。
孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
他提倡仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，希望追随孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。
但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行的机会。
最后他退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。
《孟子》一书是孟子的言论汇编，成书大约在战国中期。
由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动，属儒家经典著作。
其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。
《孟子》有七篇十四卷传世。
《孟子》长于譬喻，在论辩中常用比喻，把抽象的道理用具体生动的形象表现出来；语言明白晓畅，平实浅近，同时又精炼准确。
长于辩论，气势浩然是《孟子》重要的风格特征。
荀子与《荀子》荀子（约前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，又称孙卿。
周朝战国末期赵国人。
著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。
曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。
荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被拿来与孟子的性善论比较。
对重整儒家典籍也有相当的贡献。
荀子以孔子的继承人自居，特别着重的继承了孔子的“外王学”。
荀子主张人性恶，他认为，人的本性是好利恶害，如果任凭人倾性发展，人与人之间就会互相争夺，使社会陷入混乱；必须由圣人制定礼义，进行教化，才能使人转而为善，使社会正常安定。
所以他认为人性是恶的，而善则是后天人为教育的结果。
他与孟子一样，也肯定人人都可以经过自己的努力而成善成圣，只是成善成圣的途径与孟子所说不同。
必修三教材文言文复习重要知识一览
必修三教材文言文复习重要知识一览文言知识梳理一、重点实词《蜀道难》嗟尔远道之人胡为乎来哉(hú)兽类颔下的垂肉；匈奴、西北各民族的泛称什么，为什么【教材用法梳理】①古代泛指西部和北部的各少数民族(名)胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
(贾谊《过秦论》)②什么(代)见例句③为什么，怎么(代)归去来兮，田园将芜胡不归？(陶渊明《归去来兮辞》)《〈琵琶行〉并序》予左迁九江郡司马(qiān)变换地方，迁移；调职，可升可降，降则说“左迁”。
【教材用法梳理】①迁移(动)氓隶之人，而迁徙之徒也。
(贾谊《过秦论》)②变更、变化(动)天道有迁易，人理无常全。
(陆机《塘上行》)③调动官职，一般指升官(动)公车特征拜郎中，再迁为太史令。
(《后汉书·张衡传》)④贬谪、放逐(动)见例句同是天涯沦落人，相逢何必曾相识(zēnɡ cénɡ)与自己隔两代的亲属；同“增”，增加曾经、竟然【教材用法梳理】(1)读“zēng”：①通“增”，增加(动)所以动心忍性，曾益其所不能。
(《孟子·生于忧患，死于安乐》)(2)读“céng”：②曾经(副)见例句《寡人之于国也》王好战，请以战喻(qǐnɡ)请，请求；请求给予【教材用法梳理】①请求(动)见例句寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。
(司马迁《廉颇蔺相如列传》)②请示(动)倘复请之，吾辈无生理矣。
(方苞《狱中杂记》)③谒见，拜见(动)公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受。
(《信陵君窃符救赵》)颁白者不负戴于道路矣(fù)靠着；依仗、凭借用背驮物败、失败；对不起人【教材用法梳理】①用背载物(动)见例句步行负弓矢从者百许人。
(魏禧《大铁椎传》)②载(动)则其负大舟也无力。
(《庄子·逍遥游》)③担负，担当(动)均之二策，宁许以负秦曲。
(司马迁《廉颇蔺相如列传》)④依仗、凭借(动)秦贪，负其强，以空言求璧。
(司马迁《廉颇蔺相如列传》)⑤违背(动)相如度秦王虽斋，决负约不偿城。
高中语文必修3文言文重点知识点整理
高中语文必修3文言文重点知识点整理在学习语文必修三文言文课文的时候应该将重点的知识点进行总结，这样有助于我们进行文言文更深一步的学习。
下面是由小编为大家整理的高中语文必修3文言文重点知识点，希望可以帮助到大家!高中语文必修3文言文重点知识点(一)文言句式：1、判断句陈涉，瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徒也为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也2、被动句为天下笑者，何也?3、状语后置陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;谪戍之众，非抗于九国之师也4、省略句(1) 省略主语(秦)因利乘便，宰割天下，分裂山河(百越之君)委命下吏(2) 省略宾语以(之)为桂林、象郡铸以(之)为金人十二(3) 省略介词聚之(于)咸阳高中语文必修3文言文重点知识点(二)文言实词1.通假字(1)师者，所以传道受业解惑也(通“授”，传授)(2)或师焉，或不焉(通“否”)2.古今异义(1)古之学者必有师(学者,古义：求学的人;今义：指在学术上有一定成就的人)(2)师者，所以传道受业解惑也(所以，古义：用来……的;今义：表因果关系的连词)(3)是故，弟子不必不如师(不必，古义：不一定;今义：用不着)(4)今之众人(众人，古义：一般人;今义：众多的人，大家)(5)小学而大遗(小学，古义：小的方面学习;今义：指教育的一个阶段，也指实施这种教育的机构)(6)是故无贵无贱，无长无少(无：古：无论今：没有)(7)吾从而师之(从而：古：跟随(他)并且…. 今：表示因果关系)(8)师道之不传也久矣(道：古：风尚今：道路，道德)3.一词多义(1)“师”古之学者必有师(名词，老师)吾从而师之(名词的意动用法，以……为师)师道之不传也久矣(动词，从师求学)吾师道也(动词，学习)(2)“传”六艺经传皆通习之(名词，解释经文的著作)师者，所以传道受业解惑也(动词，传授)师道之不传也久矣(动词，流传)(3)“于”师不必贤于弟子(比，介词，引出比较对象)而耻学于师(向，介词，引出动作行为的对象)不拘于时(被，介词，引出动作行为的主动者)其皆出于此乎(在，介词，引出动作行为的处所)(4)“乎”其闻道也亦先乎吾(乎，介词，相当于于，引进比较对象)夫庸知其年之先后生于吾乎(乎，语气词，呢，表示反诘语气)(5)“从”惑而不从师(跟随)见渔人，乃大惊，问所从来(自)(6)“所以”师者，所以传道授业解惑也(用来…的)圣人之所以为圣，愚人之所以为愚(….的原因)高中语文必修3文言文重点知识点(三)实词1、通假字：(读本字音)约从离衡(通“横”)合从缔交(通“纵”，合纵)制其弊(通“敝”，困顿，失败)陈利兵而谁何(通“呵”，呵问)倔起阡陌之中(通“崛”，崛起)赢粮而景从(通“影，像影子一样”)百有余年(通“又”)威震四海(通震，震慑)始皇既没(通殁，死)2、古今异义(1)以为桂林、象郡(以为：古：把..作为今：认为)(2)流血漂橹(橹：古：盾牌今：指划船的工具)(3)赢粮而景从(赢：古：背负、担负今：获胜，获得)(4)山东豪俊遂并起而亡秦族矣(山东：古：崤山以东今：山东省)3、词类活用①名词作状语有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意(席、包、囊：像席子、包裹、布袋一样)内立法度，……外连横而斗诸侯(内、外：对内、对外)南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡\南取百越之地，以为桂林、象郡(向南、向西、向东、向北)天下云集响应，赢粮而景从(云、响、景：像云一样、像声音一样，像影子一样)②名词作动词履至尊而制六合(履：登上)陈涉瓮牖绳枢之子(瓮、绳：用破瓮作，用草绳系)子孙帝王万事之业也(帝王，称帝，称王)序八州而朝同列(序，安排次序)③动词作名词追亡逐北(亡：逃走的人)④动词的使动用法却匈奴七百余里(却：使……退却)序八州而朝同列(朝：使……朝拜)外连横而斗诸侯(斗：使……争斗)流血漂橹(漂，使……漂浮)吞二周而亡诸侯\山东豪俊遂并起而亡秦族矣(亡：使……灭亡)⑤形容词作名词秦孝公据崤函之固\临不测之渊以为固(固：险固的地势)⑥形容词作动词尊贤而重士(重：敬重、看重)⑦形容词使动用法会盟而谋弱秦\以弱天下之民(弱：使变弱，削弱)以愚黔首(愚：使……愚蠢)约从离衡(离，使….离散)⑧形容词作动词而天下诸侯已困矣(困，处于困境之中)。
必修3文言文梳理
是
觉今是而昨非 是古非今 是进亦忧，退亦忧 正确 认为正确 “这，这个，这样”引 申为“这样看来，由此 看来” 宾语前置的标志 因此
唯命是听 是故 是以
数
计之以数 不可胜数 汉王数羽十罪 数量、数目 计算 一一列举，列举罪 状加以责备 命运 道理 方法 屡次
振动，是两手相击，振动其身而拜。吉拜，是先拜而后稽顙 ，即将额头触地。凶拜，是先稽顙而后再拜，须表情严肃。 奇拜，先屈一膝而拜。褒拜，是行拜礼后为回报他人行礼的 再拜。肃拜，是拱手礼，并不下跪，俯身拱身行礼。推手为 揖，引手为肃。其实也就是揖。 宗庙祭祀祖先，郊祀拜天拜神，以及臣拜君，子拜父，学生 拜老师，新婚夫妇拜天地、拜父母，都行稽首礼。平辈同级 之间，拜迎拜送，拜望，拜谒，行顿首礼。对于卑者的稽首 礼，尊者以空首礼答拜。吉拜礼行于各种祠祭，凶拜礼是服 三年之丧时所行的礼。
• （4）表递进关系。译为“并且”或“而且”。
• 君子博学而日参பைடு நூலகம்乎己。 • （5）表修饰关系，不译。
• 吾尝终日而思矣
• 夜缒而出
（《劝学》）
• （6）表假设关系。可译为“如果”“假如”。
• 人而无信，不知其可。 （《论语》） • （7）表因果关系。相当于“因而”。 • 积善成德，而神明自得
• 2、代词。“你（们）”“你（们）的”。
必修三文言文知识梳理
阅读教材文言单元
归纳实词：当、是、数、发、 固、遗、施 归纳虚词：而、于
文言实词
当
臣诚知欺大王之罪当诛 操当以肃还付乡党 料大王士卒足以当项王乎 有大石当中流 当是时也，商君佐之 北邀当国者相见 安步以当车 五人之当刑也，意气扬扬 犯法当死 古者天地顺而四时当 应当 将 抵挡 处在 在，正在 主持，操纵 当做 面对 判罪 适合、得当
语文高中必修三文言文知识点
语文高中必修三文言文知识点一、全文通读《语文高中必修三》是高中语文教材中一个比较重要的部分，其中包括了大量的文言文知识点。
本文旨在通过对此部分内容的学习和整理，为大家提供一份文言文知识点的梳理，以期帮助大家更好地学习和掌握这一部分知识。
二、文言文常见句式1.假设句假设句是一种表达条件假设的句子。
它由“若”、“如”、“虽”、“即”等词语引导，句子结构比较简单，要注意表达的条件是否合理。
例如：“若夫日出而极目，云收而山现，则百蛮朝服而朝发矣。
”2.并列句并列句是指两个或两个以上的句子并列而成的句子。
它们之间的关系比较简单，也要注意使用适当的并列词，如“而”、“乃”等。
例如：“夫诗者，志之所之也，言之所始也。
”3.倒装句倒装句是一种特殊的句式，它把句子中的主语和谓语的位置颠倒过来，这种句式多用于修辞手法和句子结构的安排上。
例如：“此间乐，不思量，自难忘。
”4.比喻句比喻句是指用一种事物来象征、比喻另一种事物的句子。
比喻句虽然说的是一件事，但是说的却是另一件事，常常用于修辞手法和形式表达上。
例如：“窈窕之章，俊秀多奇。
”三、文言文常见词汇1.《语文高中必修三》中常见的词语和短语：气魄、才情、遥远、泥沙俱下、承载、渐入佳境、首屈一指、北上广等。
2.名词的分类：名词主要有人名、地名、物名、义名四类，其中人名和地名属于专有名词，物名和义名是普通名词。
3.动词的分类：动词主要有实义动词、虚义动词两种，实义动词表示实际的动作和状态，虚义动词则表示形式上的动作。
4.形容词的分类：形容词主要有基本形容词和派生形容词两种，基本形容词通常表示事物的特征和质量，而派生形容词则是在基本形容词的基础上衍生出来的。
四、文言文常用词汇解释1.志：意向、志向。
如：“夫诗者，志之所之也，言之所始也。
”2.凝重：庄严、严重。
如：“由是观之，凝重而为之，则罔极物。
”3.澹泊：淡泊、不追求名利。
如：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
澹泊之心，盪漾于江湖。
教材文言文知识梳理-(人版必修3-)
必修3Ⅰ.古代文化常识梳理《蜀道难》子规：即杜鹃，又名杜宇。
相传为蜀国古望帝魂魄所化，啼声哀怨动人。
常作伤春、悼亡的象征。
《杜甫诗三首》1．白帝城：古城名，在今奉节东白帝山上。
东汉初年公述所筑，公述自号白帝，故名城为“白帝城”。
2．青冢，指王昭君的墓。
传说冢上草色常青，故名“青冢”。
《琵琶行》1．琵琶行：行，古诗的一种体裁。
常见的古体诗的体裁还有歌、吟、引、曲等。
2．元和十年：元和，唐宪宗的年号。
3．左迁：贬官，降职。
白居易任谏官时，因为屡次上书批评朝政，触怒了皇帝，被贬为江州司马。
4．司马：州刺史的副职，当时实际上是有职无权了。
5．京都声：唐代京都长安城流行的乐曲声调。
6．贾人：商人。
7．出官：(京官)外调。
8．管弦：指音乐。
管，箫笛之类的管乐。
弦，琴瑟或琵琶之类的弦乐。
9．教坊：唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。
10．五陵年少：指京城富贵人家的子弟。
五陵汉代五个皇帝(高、惠、景、武、昭)的陵墓。
11．青衫，黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。
后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。
《商隐诗两首》1．望帝：周朝末年蜀国君主的称号，传说他死后，魂魄化为鸟，名杜鹃，啼声哀凄，暮春而鸣：伤感春去。
也哀痛亡国。
春心是伤春之心，比喻对美好事物的怀念。
2．鸡人报晓筹：汉代制度，宫中不养鸡，而用传唱报晓。
鸡人，宫中掌握时间的卫士。
筹，更筹，敲击报时用的竹签，这里指代时间。
3．当时七夕笑牵牛：指唐玄宗和贵妃在发生“马嵬事变”五年前的七月七日的海誓山盟。
七夕，农历的七月七日夜，民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会，妇女们便在这个夜晚于自家庭院中间向织女进行乞巧活动，故也称乞巧节。
4．四纪：古代以木星绕日一周(12年)为一纪，四纪为四十八年。
《寡人之于国也》1．寡人：寡德之人，是古代国君对自己的谦称。
2．河凶：河遇到饥荒。
河，今境黄河以北的地方。
凶，谷物收成不好，荒年。
3．河东：黄河以东的地方，在今西南部。
语文必修三文言文知识点总结3篇(必修三文言文基础知识梳理)
语文必修三文言文知识点总结3篇(必修三文言文基础知识梳理)语文必修三文言文学问点总结语文必修三文言文学问点总结2《寡人之于国》(一)通假字1.则无望民之多于邻国也/无失其时无—毋，不要2.颁白者不负戴于路矣颁—斑，花白3.涂不饿莩而不知发涂—途，道路莩—殍，饿死的人(二)词类活用1.或百步而后止，或五十步而后止：名—动，跑五十步，一百步。
2.是使民养生丧死无憾也：动—名，活着的人，死了的人。
3.五十者可以衣帛矣：名—动，穿。
4.然而不王者，未之有也：名—动，称王。
(三)一词多义1.于寡人之于国对于则移其民于河东至不求闻达于诸侯在赵氏求救于齐向2.以请以战喻用斧斤以时入山林按申之以孝悌之义把3.之填然鼓之衬字，不译树之以桑衬字，不译顷之，烟炎张天音节助词，不译4.胜谷不行胜食尽予观夫巴陵胜状美而好的日出江花红胜火超过此所谓战胜于朝廷胜利驴不胜怒，蹄之能承受5.兵非我也，兵也兵器必以长安君为质，兵乃出军队将兵万人士兵穷兵黩武战斗(四)古今异义1.河内凶：古，黄河;今，泛指河流。
2.五十者可以衣帛：古，可以以之;今，一个连词。
(五)重点词语1.尽心焉耳矣：都是句末助词，重叠使用，加强语气。
2.无如寡人之用心者：没有像。
3.邻国之民不加少：更。
4.请以战喻：请允许我，表谦;请回答，请你……，表敬。
5.数罟不入洿池:密;网;池塘,凹地积水。
6.鸡、豚、狗、彘之畜：鸡、小猪、狗、猪。
7.谨庠序之教，申之以孝悌之义：谨，谨慎，认真从事;庠、序指学校;教，教化;申，反复陈述;义，道理。
8.而不知发：打开粮仓，赈济百姓。
9.王无罪岁：归咎，归罪;年成。
10.七十者可以食肉矣：吃。
11.狗彘食人食而不知检：吃;食物;约束。
12. 黎民不饥不寒：黎民、庶人、布衣、黔首、百姓均指平民百姓。
(六)特殊句式1.直不百步耳直……耳只是……罢了，不过……罢了固定句式2.未之有也语文必修三文言文学问点总结3过度法--言传身教。
过度法是在基本学会一种学问或初步把握一种技能后，不满足于牵强记住或刚刚学会的程度，要再多复习、练习几遍，达到进一步结实把握。
文言文高中必修三知识点
文言文高中必修三知识点高中语文必修三的文言文部分涵盖了丰富的知识，对于我们深入理解古代文化、提升语文素养具有重要意义。
以下是对必修三文言文知识点的详细梳理。
一、通假字在文言文阅读中，通假字是常见的现象。
例如，《劝学》中“虽有槁暴，不复挺者”，“有”通“又”；“暴”通“曝”。
《师说》里“师者，所以传道受业解惑也”，“受”通“授”，传授之意。
通假字的识别需要我们结合上下文，理解文意，从而准确判断出其本字。
二、古今异义词古今词义的变化也是文言文学习的重点。
像《寡人之于国也》中“河内凶，则移其民于河东”，“河”在古代专指黄河，如今泛指河流。
《劝学》中的“金就砺则利”，“金”古义指金属制的刀剑等，今义多指黄金。
对于古今异义词，我们要注意积累，通过对比古今意义的差异，更好地理解文言文的内涵。
三、词类活用词类活用现象丰富多样。
比如在《寡人之于国也》中，“填然鼓之”，“鼓”名词用作动词，击鼓。
《劝学》里“假舟楫者，非能水也”，“水”名词用作动词，游泳。
此外，还有形容词用作名词、动词用作名词等多种活用形式。
我们在学习时要善于分析句子成分，判断词语的语法功能，从而确定其是否活用以及活用的类型。
四、特殊句式1、宾语前置句《劝学》中的“蚓无爪牙之利，筋骨之强”，正常语序应为“蚓无利之爪牙，强之筋骨”，“之”为定语后置的标志。
2、状语后置句《师说》里“学于余”，正常语序为“于余学”。
3、被动句《廉颇蔺相如列传》中的“秦城恐不可得，徒见欺”，“见”表被动。
4、判断句《廉颇蔺相如列传》中“廉颇者，赵之良将也”，“……者，……也”是典型的判断句形式。
五、实词的积累实词是文言文的基础，必修三中出现了许多重要的实词。
如《寡人之于国也》中的“数”，“数罟不入洿池”中读“cù”，细密的意思；“数口之家，可以无饥矣”中读“shù”，几、若干。
《劝学》中“劝”意为鼓励；“假”有借助、利用的意思。
实词的含义需要我们结合具体语境进行准确理解和记忆。
高中语文必修(三)文言文复习要点
高中语文必修（三）文言文复习要点高中语必修（三）言复习要点一、通假字1．所守或匪亲，化为狼与豺通2．则无望民之多于邻国也通3．颁白者不负戴于道路矣通4．涂有饿莩而不知发通．木直中绳，鞣以为轮通6．虽有槁暴，不复挺者通7．君子生非异也通8．合从缔交，相与为一通9．师者，所以传道受业解惑也通10．或师焉，或不焉通二、古今异义1．因为长句，歌以赠之古义：今义：①作介词，表原因。
②作连词，与“所以”连用，表因果关系2．整顿衣裳起敛容古义：今义：使紊乱的变为整齐；使不健全的健全起3．七十者可以食肉矣古义：今义：“可以’’常连用，表示可能、能够、许可之意4．君子博学而日参省乎己古义：今义：学问广博精深．蚓无爪牙之利古义：今义：多用比喻坏人的党羽6．上食埃土，下饮黄泉古义：今义：迷信的人指阴间、地府7．非蛇鳝之穴无可寄托者古义：今义：①托付；②把希望、感情等放在某人身上或某种事物上8．于是秦人拱手而取西河之外古义：今义：连词，表示后一事紧接着前一事9．古之学者必有师古义：今义：在学术上有一定成就的人10吾从而师之古义：今义；连词，上是原因等，下是结果等，相当于“因此就”三、一词多义1、假君子生非异也，善假于物耶《劝学》乃悟前狼假寐，盖以诱敌《狼》以是人多以书假余《送东阳马生序》愿大王少假借之《荆轲刺秦王》2、遗秦无亡矢遗镞之费《过秦论》蒙故业，闪遗策《过秦论》小学而大遗《师说》是以先帝简拔以遗陛《出师表》3、固据崤函之固《过秦论》君臣固守以窥周室《过秦论》汝心之固，固不可彻《愚公移》固国不以溪之险《孟子》人固有—死，或重于泰，或轻于鸿毛《报任安书》4、数数罟不入洿池《寡人之于国》数口之家，可以无饥矣《同上》范增数目项王《鸿门宴》蒙冲斗舰乃以千数《赤壁之战》则胜负之数，存亡之理《六国论》愿令得补黑衣之数《触龙说赵太后》、疾顺风而呼，声非加疾也《劝学》君有疾在腠理《扁鹊见蔡桓公》寡人有疾，寡人好色《孟子梁惠王下》会长老，问之民所疾《西门豹治邺》庞涓恐其贤于己，疾之《史记·孙膑列传）疾恶如仇虽乘奔御风不以疾也《三峡》6、发涂有饿莩而不知发《寡人之于国》发闾左谪戍渔阳(《陈涉世家》野芳发而幽香，佳木秀而繁阴主人忘归客不发(《琵琶行》扼腕墓道，发其志士之悲哉！见其发矢，十中八九7、闻声非加疾也，而闻者彰(《劝学》)不能称前时之闻(《伤仲永》)初闻涕泪满衣裳《闻官军收河南河北》谤讥于市朝，闻寡人之耳者以勇气闻于诸侯《廉颇蔺相如列传》扫后更闻香(李商隐《和张秀才落花诗》)博闻强志，明于治乱，娴于辞令(《屈原列传》) 8、师古之学者必有师《师说》)巫医乐师百工之人《师说》)孔子师郯子、苌弘…《师说》吾师道也(《师说》)或师焉，或不焉(《师说》)十年春，齐师伐我(《曹刿论战》)9、绝可以横绝峨眉巅(《蜀道难》)则请立太子为王，以绝秦望空谷传响，哀转久绝(《三峡》)独与迈乘小舟，至绝壁下佛印绝类弥勒(《核舟记》)天柱折，地维绝佗之绝技，凡此类也10、道师者，所以传道受业解惑也师道之不传也久矣《师说》彼与彼年相若也，道相似也有碑仆道《游褒禅汜》策之不以其道(《马说》)孔孟之道从郦下，道芷阳间行《鸿门宴》道之以德，齐之以礼《论语》11、度内立法度，务耕织《过秦论》试使东之国与陈涉度长絮大宁信度，无自信也《郑人买履》生之有时而用之亡度《论积贮疏》又卒起不意，尽失其度《荆轲刺秦王》而死固付之度外矣《指南录后序》万里赴戎机，关度若飞《木兰诗》物换星移几度秋《滕王阁诗》)12、于师不必贤于弟子《师说》(2007年福建卷考查) 而耻学于师师说》不拘于时《师说》)其皆出于此平《师说》于其身也，则耻师焉《师说》颁白者不负戴于道路矣《寡人之于国也》则移其民于河东《寡人之于国也》13、就王导令就东厢遍观子弟王羲之遂携亲友命驾就观指物写诗立就英勇就义金就砺则利公府连辟不就就有道而正焉就教与大师到/前往/完成/被杀害/接近/赴任/求教/求教/ 14、如如有不利，则退沛公如厕纵一叶之所如如泣如诉浩浩乎如冯虚御风徐公不如君美如其奈何姥如所言如愿以偿君意如何空空如也1、其慧褒始舍于其址如果/到，前往/到，前往/好像/像/比得上/对…怎么样/按照，依据/适合，实现/怎么样/形容词词尾，…的样子已故其后名之曰褒禅以其乃华之阳名之也独其为犹可识其进愈难，而其见愈奇既其出，则或咎其欲出者而余以悔其随之而不得极夫游之乐后世之谬其传而莫能名者爱其子，则择师教之吾其还也尔其无忘乃翁之志其孰能讥之乎？愚益愚，其皆出于此乎四、指出词语活用类型并释义1．填然鼓之2．然而不王者3．五亩之宅，树之以桑4．五十者可以衣帛矣．王无罪岁6．假舟楫者，非能水也7．序八州而朝同列8．履至尊而制六合9．今之众人，其下圣人也亦远矣10．君子博学而日参省乎己11．天下云集响应12．赢粮而景从13．外连衡而斗诸侯14．则群聚而笑之1．吾从而师之16．孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃17．追亡逐北18．木直中绳，鞣以为轮19．吞二周而亡诸侯20．却匈奴七百余里21．积善成德，而神明自得22．不如登高之博见也23．小学而大遗24．愚人之所以为愚2．谨庠序之教26．惑而不从师27．假舆马者，非利足也28．会盟而谋弱秦29．以愚黔首30．而耻学于师五、指出言句式类型并翻译1．直不百步耳，是亦走也。
必修3文言文知识点梳理
• (10)“崛” 兴起 (11)“影” 影子
• (12)“授”传授，教授 (13)“否” 不，没有
2．解释下列句中加点的实词
• (1)荒年，谷物收成不好 (2)耽误 • (3)细密的网；池塘 (4)饿死的人 (5)年成 • (6)学校 (7)尊敬父母，敬爱兄长 • (8)验、检查；省察 (9)磨刀石 • (10)古代半步。跨出一脚为“跬”，跨两脚为
• (7)寄身、托身、容身。 (8)文中指蟹腿。
• (9)用来招纳。
(10)崤山以东，即东方诸国。
• (11)黄河。
(12)诸侯封地和大夫封地。
• (13)泛指求学的人，读书人。(14)小的方面学习。 (15)动词“从”和连词“而”，“从”译为“跟
从”。
4．解释下列多义词
• (1)打开、开启/征发、征调/开放/出发/兴起、崛起/发 作、抒发/表现、显露/头发/启发
谈论
• (6)传递、传送/传授、教授/流传/驿站、客舍/古代解 释经书的文字
5．指出下列加点词语的活用类型并释义
• (1)动词作名词，活着的人。 • (2)名词作动词，种植。 • (3)读“wànɡ”，名词作动词，称王，统一天下。 • (4)名词作动词，穿。 • (5)形容词作动词，谨慎地办好。 • (6)名词作动词，归罪，归咎。 • (7)名词作动词，击鼓。 • (8)形容词作动词，变直。 • (9)名词作状语，每天。 • (10)形容词作名词，高处。
补写出下列名句名篇中的空缺部分
• 18 或百步而后止 或五十步而后止 数罟不入洿池 鱼鳖不可胜食也 鸡豚狗彘之畜 无失其时
• 七十者可以食肉矣 谨庠序之教 申之以孝悌之义 • 19．金就砺则利 君子博学而日参省乎己 • 假舟楫者 非能水也 而绝江河 • 故不积跬步 无以至千里 • 20．振长策而御宇内 履至尊而制六合 天下云集响应 • 赢粮而景从 致万乘之势 序八州而朝同列 • 仁义不施而攻守之势异也 • 21．无贵无贱 无长无少 道之所存 句读之不知 • 惑之不解 师不必贤于弟子 闻道有先后 术业有专攻
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的领导人。)
微夫人之力不及此(古：那个人。今：尊称别人的妻子。) 若舍郑以为东道主(古：东方道路上的主人。今：泛指设宴请客的主人。) 行李之往来，共其乏困(古：使者，出使的人。今：外出之人随身携带的物品。) 乐盘游，则思三驱以为度(古：以之为。今：认为。)
四、古今异义 至于今，郡之贤士大夫请于当道(古：到。今：表示达到某种程度，或表示另提 一事。) 是时以大中丞抚吴者为魏之私人(古：党羽。今：指与公家相对的个人。)
亦曷故哉(通“何”，疑问代词) 今老矣，无能为也已(通“矣”，语气词，了) 共其乏困(通“供”，供给) 夫晋，何厌之有(通“餍”，满足) 秦伯说，与郑人盟(通“悦”，高兴) 失其所与，不知(通“智”，明智)
肉袒伏斧质(通“锧”，承斧的砧板) 可予不(通“否”) 拜送书于庭(通“廷”，朝堂) 召有司案图(通“按”) 相如度秦王特以诈详为予赵城(通“佯”，假装) 设九宾于廷(通“傧”) 秦自缪公以来二十余君(通“穆”)
不如因善遇之(趁机)
三、通假字 肇锡余以嘉名(通“赐”) 扈江离与辟芷兮(通“僻”) 缙绅、大夫、士萃于左丞相府(通“搢”，插。) 几为巡徼所陵迫死(通“凌”，欺侮)
主辱，臣死有余僇(通“戮”，罪)
其为时止十有一月耳(通“只”，不过，仅仅；通“又”) 独五人之皦皦(通“皎皎”，光明显耀的样子)
敛赀财以送其行(通“资”)
21)谢 旦日不可不蚤自来谢项王(道歉，谢罪) 哙拜谢，起，立而饮之(感谢) 乃令张良留谢(兼有道歉和告辞之意) 22)闻 闻道百(听见) 且夫吾尝闻(听见，听说)
17)故
今事有急，故幸来告良(所以) 故遣将守关者(特意) 君安与项伯有故(故交，老交情)
少仲尼之闻(见闻，学识)
23)始 于是焉河伯始旋其面目(才) 始吾弗信(开始)
34)为 以旌其所为(动词，做) 吾社之行为士先者(动词，作为) 以大中丞抚吴者为魏之私人(判断动词，是) 故今之墓中全乎为五人也(判断动词，是) 军中无以为乐(动词，作为) 沛公奉卮酒为寿，约为婚姻(动词，结 成)
哀斯墓之徒有其石也，而为之记(介词，替，给) 窃为大王不取也(动词，认为)
无亏为之大道哉(动词，作为) 则思三驱以为度(动词，作为) 为天下笑(介词，被) 相如为上大夫(动词，当，做) „„为赵宦者令缪贤舍人(判断动词，是) 赵王窃闻秦王善为秦声(动词，演奏) 为一击缶(替，给) 而蔺相如徒以口舌为劳(动词，作为) 卒相与欢，为刎颈之交(动词，成为) 项王即日因留沛公与饮(于是，就) 君为我呼入(介词，替、给) 为之奈何(介词，对，对于) 何辞为(句末语气词，常用在疑问句末) 35)因
逡(qūn)巡 孟陬(zōu) 汩(yù) 阙(quē)秦 裘(qiú) 疏浚(jùn)
载(zài)舟
蔺(lìn) 叱(chì) 雍(yōnɡ)水 樊哙(kuài) 涘(sì)
黜(chù)恶
不肖(xiào) 驽(nú) 目眦(zì) 镬(huò ) 渚(zhǔ)
谬(miù)赏
卮(zhī)酒 刎颈(wěn Байду номын сангаасǐnɡ) 飨(xiǎnɡ) 氾(fàn)南 圃(pǔ)
二、多义词 1)使 使北营(出使) 会使辙交驰(使者) 奉使往来(出使的人，使者) 竟使遇哨(假使) 使来者读之(让) 使臣奉璧(派) 3)度 予自度不得脱(估计) 付之度外(考虑) 4)当 盖当蓼洲周公之被逮(在„„时候) 郡之贤士大夫请于当道(掌管，主持) 然五人之当刑也(在„„时候) 5)盛 故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争 (兴旺、旺盛) 呜呼，亦盛矣哉！(盛大隆重的事) 请其矢，盛以锦囊，负而前驱(把东西放入 器物中)
吴之民方痛心焉(古：痛于心，痛恨。今：极端伤心。)
非常之谋难于猝发(古：非同寻常。今：程度副词，十分，极。) 令五人者保其首领，以老于户牖之下(古：头颅，借指性命。今：借指某些集团
的领导人。)
微夫人之力不及此(古：那个人。今：尊称别人的妻子。) 若舍郑以为东道主(古：东方道路上的主人。今：泛指设宴请客的主人。) 行李之往来，共其乏困(古：使者，出使的人。今：外出之人随身携带的物品。) 乐盘游，则思三驱以为度(古：以之为。今：认为。)
求人可使报秦者(出使)
大王遣一介之使至赵(使臣，使者) 不如因而厚遇之，使归赵(让) 2)间 得间奔真州(机会) 出没于长淮间(之间) 间以诗记所遭(间或，有时候)
6)发 有贤士大夫发五十金(拿出) 非常之谋难于猝发(发动) 而又有减发杜门，佯狂不知所之者(头发)
安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉(抒发)
引酒且饮(拿)
焉用亡郑以陪邻(连词，表目的) 斯亦伐根以求木茂(连词，相当于“而”，表转折) 必竭诚以待下(连词，表修饰) 纵情以傲物(连词，表并列) 则思无因喜以谬赏(连词，表承接) 则思知足以自戒(连词，表目的，“用来”) 则思三驱以为度(介词，把) 虽董之以严刑(介词，用)
28)而 去今之墓而葬焉(连词，表承接) 其疾病而死(连词，表修饰) 死而湮没不足道者(连词，表承接) 则噪而相逐(连词，表修饰) 而仆之(连词，表承接) 买五人之头而函之(连词，表承接)
25)负 宁许以负秦曲(使„„担负) 负其强(倚仗) 决负约不偿城(违背) 臣诚恐见欺于王而负赵(辜负) 肉袒负荆(背负) 26)引
27)以 即除逆阉废祠之址以葬之(连词，表目的) 是时以大中丞抚吴者为魏之私人(介词，表凭借) 于是乘其厉声以呵(连词，表修饰) 中丞匿于溷藩以免(连词，相当于“而”，表承
18)如
不如因善遇之(及，比得上) 沛公起如厕(往，去) 19)意 然不自意能先入关破秦(料想) 其意常在沛公也(意图) 20)举 举所佩玉玦以示之者三(举起) 杀人如不能举(尽)
24)幸
而君幸于赵王(宠幸) 则幸得脱矣(侥幸) 大王亦幸赦臣(幸好，幸而) 不幸短命死矣(幸运) 始皇帝幸梁山宫(特指皇帝到某处去)
董之以严刑(人民)
董之以严刑(人民) 项伯乃夜驰之沛公军(到) 项伯乃夜驰之沛公军(到) 备他盗之出入与非常也(主谓间取消句子独立性) 备他盗之出入与非常也(主谓间取消句 子独立性) 野语有之曰(代词，代后面所说的俗语) 野语有之曰(代词，代后面所说的俗语) 我之谓也(宾语提前的标志) 我之谓也(宾语提前的标志) 吾长见笑于大方之家(助词，的) 吾长见笑于大方之家(助词，的) 31)其 31)其 以旌其所为(代词，指代五义士，作定语成分) 以旌其所为(代词，指代五义士，作定 语成分) 敛赀财以送其行(代词，代周顺昌) 敛赀财以送其行(代词，代周顺昌) 缙绅而能不易其志者(代词，代自己) 缙绅而能不易其志者(代词，代自己) 发其志士之悲哉(代词，代他们) 发其志士之悲哉(代词，代他们) 哀斯墓之徒有其石也(指示代词，那) 哀斯墓之徒有其石也(指示代词，那) 以其无礼于晋(代词，指代郑文公) 以其无礼于晋(代词，指代郑文公) 君知其难也(代词，这) 君知其难也(代词，这) 又欲肆其西封(代词，指代晋国) 又欲肆其西封(代词，指代晋国) 失其所与(代词，指代自己) 失其所与(代词，指代自己) 吾其还也(表商量语气，相当于“还 吾其还也(表商量语气，相当于“还是”) 是”)
接)
既而以吴民之乱请于朝(介词，用) 卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治(介词，因
左右或欲引相如去(拉)
引赵使者蔺相如(延请) 引车避匿(调转)
为)
亦以明死生之大(连词，表目的) 以其无礼于晋(连词，因为) 敢以烦执事(介词，拿，用) 若舍郑以为东道主(介词，把) 越国以鄙远(连词，表承接)
秦军引而去(避开)
9)私 是时以大中丞抚吴者为魏之私人(自己) 吾妻之美我者，私我也(偏爱) 不宜偏私，使内外异法也(偏向) 偷偷) 10)下 虑壅蔽则虚心以纳下(臣下) 臣虽下愚，知其不可(智力低下) 惧满溢则思江海下百川(居于„„之下) 11)伐 斯亦伐根以求木茂(砍伐) 十年春，齐师伐我(攻伐，讨伐) 12)安 思国之安者，必积其德义(安定) 君安与项伯有故(怎么)
四、古今异义 至于今，郡之贤士大夫请于当道(古：到。今：表示达到某种程度，或表示另提 一事。) 是时以大中丞抚吴者为魏之私人(古：党羽。今：指与公家相对的个人。)
吴之民方痛心焉(古：痛于心，痛恨。今：极端伤心。)
非常之谋难于猝发(古：非同寻常。今：程度副词，十分，极。) 令五人者保其首领，以老于户牖之下(古：头颅，借指性命。今：借指某些集团
13)盖 克终者盖寡(表示不十分肯定的判断，大概) 盖在殷忧(因为)
项伯乃夜驰之沛公军，私见张良(私下、 14)拜 拜为上卿(授予官职) 拜送书于庭(叩拜) 15)见 徒见欺(被) 于是王召见(接见)
我见相如(看见，遇见)
不见水端(看见) 吾长见笑于大方之家(被)
16)计 计未定(计策) 窃计欲亡走燕(打算) 臣从其计(主意) 廉颇蔺相如计曰(商量，商议)
佯狂不知所之者(动词，去，往)
人皆得以隶使之(代词，代他们) 哀斯墓之徒有其石也，而为之记(前为助词，取消句子独立性；后一个为代词，指代 石碑) 臣之壮也，犹不如人(助词，主谓之间取消句子独立性) 是寡人之过也(的) 何厌之有(宾语前置的标志) 因人之力而敝之(前一个助词，的；后一个代词，指代秦君) 阙秦以利晋，唯君图之(代词，代这件事) 将焉取之(代词，代土地) 岂取之易(天下) 择善而从之(它) 代百司之职(的) 思国之安(主谓间取消句子的独立性)
遽(jù )
诋(dǐ) 邂逅(xièhò u)
羁縻(jī mí )
诟(ɡò u) 阉(yān)
祠(cí )
缇骑(tí ) jì
湮(yān)
詈(lì )
赀(zī)
溷藩(hù fān) n
缳(huán) 肇(zhào) 揆(kuí) 佚(yì)之狐 厩(jiù) 殆(dài)
户牖(yǒu) 苗裔(yì) 搴比(qiān pí) 缒(zhuì) 豕(shǐ) 壅(yōnɡ)蔽
唯大王与群臣孰计议之(通“熟”，仔细)