短一点的神话故事大全_刑天舞干戚
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短一点的神话故事大全_刑天舞干戚
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短一点的神话故事篇一:刑天舞干戚
刑天为炎帝近臣,自炎帝败于阪泉,刑天一直伴随左右,居于南方。
蚩尤起兵复仇被黄帝削平,落得个身首异处的下场,刑天吞不下这口气,他一人手执利斧,直杀上中央天帝的宫门之前。
黄帝也不是好惹的,他亲自披褂出战,双方杀得天昏地暗。
刑天终于不敌,被黄帝斩下了头颅。
黄帝把它的头颅埋在常羊山里。
没了头颅的刑天却突然立起身来,把胸前的两个乳头当作一双眼睛,把肚脐当作嘴巴,左手握盾,右手持斧,向着天空猛劈狠砍,战斗不止。
这正是:刑天舞干戚,猛志故常在。
短一点的神话故事篇二:藏王
传说在雅砻河谷进行游牧生活的人们,一天在赞唐廓西发现了一个英姿勃发的小伙子。
这个小伙子的言语举止与本地土著不同。
放牧的人们辨别不了到底是怎么一回事,应该如何处置这个年青人,便派人回聚居点报告。
长者派出十二个颇为聪明的巫师教徒上山,盘问小伙子从哪里为,这个小伙子用手指指天。
这伙人自以为小伙子是从天上来的,是“天神之子”,格外高兴。
十二人中为首的便仲长脖子,给这位“天神之子”当轿骑,前呼后拥地把他抬下山来。
聚居在这里的人们纷纷前来,见这个从天上来的小伙子,长得聪明英俊,便公推他为部落首领。
这就是后来叫做“吐蕃”自从有了王,人们开始修建王宫,也就是房子罢了。
现在离泽当二十多里的地方,还有一座叫雍布拉岗的房子,这就是传说中西藏的第一座宫殿,是为“天神之子”聂赤赞普建的。
这个雍布拉岗的遗址,今天仍然清晰可见。
注:20世纪快要接近尾声时,又有聂赤赞普降临人间的消息传来,故事的发生地点远离青藏高源。
在波罗的海岸边的拉脱维亚,有一个山村,全村人都信仰天主教。
每当星期六时,村子里的男女老少都要聚集在一座密林里,绕树木树裸体游行,不穿短裤,也不戴乳罩,全身一丝不挂。
他们以此向上帝祈祷,向上帝
坦露他们后切,表示对上帝无限的忠诚和热爱。
村民们世代相传着一个故事,说他们在天上的一位王曾经到过西藏,成为第一位藏王。
他们描述的这位王的形象是:肤色发绿,眼睛发绿,眼皮耷拉覆盖子着鼻梁、手指间有蹼。
这同西藏壁画中的第一代藏王的形象一样。
短一点的神话故事篇三:王母洞
县峄庄乡西韩庄村北面的大山叫凫山,在这座山前的石崖上有一个洞,洞口能容进十几个人,越往里越深,走不到尽头,洞的上方,从崖缝里不停地落下水点,这些水滴积聚起来,喝上一口,就象喝汽水一样舒坦。
这个洞叫“王母娘娘洞”。
传说,在很久很久以前,王母娘娘在天庭得到玉帝的准许,下凡来到人间,体察人间风土人情,以利管理人间。
有一天,王母娘娘来到这块方圆几百里的地方一看,一马平川,白茫茫一片,没有人烟。
她感到很不是滋味,心想大地上没有人烟怎能侍奏天庭。
就命青、白二龙立刻退水。
青、白二龙施展神威,把方圆几百里的海水喝入肚中,飞向天空。
就在这片土地上露出了许多的山色。
王母娘娘按落祥云,落在了最前面的一个较大的山头上,随手从头上拔下一根银针,用手一指山崖,银针由小变大,从她手中飞向山崖,歪歪扭扭地向里钻了几十里。
王母娘娘来到这座洞口,吩咐麒麟让这几百里的土地出现人烟。
不到一个时辰,就看到平地上升起缕缕炊烟,王母娘娘就住在这座洞里施舍恩惠。
后来,王母娘娘继续出游,要离开这儿。
临行这之前,看到人们在田野里耕种,感动得掉下一滴眼泪,正巧落在洞口的石崖上,从此这滴水就源源不断了。
人们为了感谢王母娘娘,就把这洞起名叫“王母洞”。
并且在每年三月三日到这里来送香还愿,求王母娘娘保佑岁岁平安。
短一点的神话故事篇四:龟蛇二山
武汉长江大桥横卧龟山和蛇山之间,极其雄伟、壮观。
作为大桥南北基址的龟山蛇山还有一段神奇的传说呢。
很久以前,东海龙王手下的龟、蛇二将不和,他们互相瞧不起,都自己夸自
己的本事大,经常吵架。
有一天,他们俩又吵得不可开交,龟将拿着宝剑,蛇将挺起长矛,打杀起来,搅得龙宫里波浪翻腾,连老龙王的宝座都晃荡起来,还误伤了一些鱼虾水族。
老龙王大怒,降下旨来,派了二太子将他俩捆绑起来,到凡间的长江边上,一个镇在汉阳岸边,一个镇在武昌岸边,让他俩在这里思过。
从此,它们就化作龟蛇二山,隔江对峙着。
他俩虽受到处罚,彼此还是不服,隔着江还互相赌气,看谁化的山长得快。
于是龟、蛇二山便日长夜大起来,两架山的山头尽力往江中延伸,都想快点伸过江去把对方咬一口。
这一来可坏了事,长江的水道越来越窄,不到半年功夫,已经窄得和汉水差不多了。
上游宣泄不畅,许多良田村庄被江水浸没,人们怨声载道。
吕洞宾在吕祖阁里一觉醒来,知道了这件事。
心想,他俩这样蛮干,那还了得,要让他们头碰住了头,岂不把大江拦腰隔断,上游的万顷田亩岂不尽成泽国!他化成一个采药老人,身背药袋,肩扛银锄,走出吕祖阁,来到蛇山中部,手举银锄,照定蛇腰挖了一锄。
蛇将全身一展,腰部的蛇骨被挖断了,疼痛难忍,只好赶快缩头,一直缩到武昌岸上,再也不能动弹了。
所以蛇山中间,至今还低很多,象断了的样子。
吕洞宾又过江到了汉阳,他请能工巧匠,一夜之间,在龟山头上造了一座“禹王庙”,把大禹请来住在庙内,镇住龟将。
龟将被压得浑身麻木,慢慢往汉阳岸边缩,刚刚缩到岸边时,再也没有力气缩了,所以至今龟山在江水中留下一个矶头,那就是龟头。
龟、蛇二将让开了水道,长江滚滚,东流千里,再也不受阻碍了。
短一点的神话故事篇五:天没有地大
天是盘古王开的,地是扁古王开的。
他俩在开工前订了个条约,说谁先开完谁是大哥,后完应当弟弟。
扁古动工了,盘古以为自己比扁古能干,一定比扁古先完工,大哥是当定了的,就干一会儿睡一会儿。
扁古人老实,晓得盘古看不起自己,心想这回一定要争口气,就拚命干,没几天快完工了。
盘古王看到扁古王快完工了,就生了个坏主意,等扁古王睡着了,
就请来一个叫“赶出篙”的人,叫他把扁古王开的地赶成和天一样大。
“赶出篙”拿把山竹竿赶了几下,把扁古王开得平展展的地堆成几座大山,地和天大小一样了。
扁古王第二天起来,看到他的地和天一样大小了,知道是盘古王整了他。
天黑了,扁古王请来一个叫“铁竹竿”的人,叫他把盘古王开的天撑高十丈,天被撑高了,就比地小了。
可是从哪个地方撑天呢?想来想去,只能从天的中间撑。
于是“铁竹竿”就在天下之中用竹竿把天撑高。
但天太沉了,铁竹竿下端插到地下十丈。
扁古王说,这里就叫“ru”地吧,后来天之中就叫成了“汝”地。
后来就有了天没有地大的传说。
短一点的神话故事篇六:真假观音
一天,有个叫卯平太的人路过山野,听见有婴儿在哭。
他遁声找去一看,竟是个老婆婆在模仿婴儿啼哭,知道是个女妖,想引他来吃掉。
女妖见了卯平太,说她迷了路,要他背回村里去。
卯平太一口答应,即刻用带子将她勒在背上,紧紧抓住她两手。
来到村口,女妖想将卯平太吃掉。
叫卯平太放她下来。
卯平太早料到女妖有这一着,说什么也不肯,一直背着她往家里跑去。
一进家,卯平太就关紧门窗,烧起一堆火,然后把女妖扔到火里去。
不想女妖吱吱叫r两声,就不见踪影。
卯平太在屋里四处寻找,忽然发现佛龛上有两个观音。
他心里明白,其中一个是女妖变的,便把家里人叫来辨认。
可两个观音完全一模一样,谁也无法分出真假。
卯平太拍了拍脑袋,对家里人说:“我想起来了,我家供的观音,一供上小豆饭,她就微笑着伸出右手来接,你们快煮小豆饭来!”
供品做好了,家里人立即端来上供。
不出所料,果然有个观音微笑着伸出右手。
卯平太一把将她的手揪住,猛地拉下来。
女妖心里一惊,现出了原形,当场被卯平太一刀杀了。