曹雪芹家族与昌邑姜氏的血缘关系
曹雪芹的生平与家世知识讲解
曹雪芹的生平与家世曹雪芹的生平与家世《红楼梦》是我们伟大的古典文学作品，而它的作者是曹雪芹，曹雪芹的家世和生平的研究，我们了解得越多，对《红楼梦》的理解和欣赏会越深。
红学界关于曹雪芹的家世有不同的观点、不同的看法，但是一个目标都在东北，有一个是在关内。
所以有三个说法，一个就是辽阳，辽宁的辽阳，辽阳就是努尔哈赤进关以前建都的地方，就是东京城。
那么曹雪芹的曾祖父以及以上的，都是在满洲八旗里当差的。
所以这是一个地方，就是要发家的话那就是在辽阳。
另外呢就是在关内，河北省丰润县，所以这也是个说法。
因为有军队驻扎的地方，他有的到那儿、有的到这儿，所以呢也有可能从关内到了东北。
明代军人嘛，所以曹家还有个说法在第三个地方，就是东北的铁岭。
现在关于曹雪芹的家世祖籍问题，有三个说法。
我的想法是这样，家世咱们翻他六代就差不多了吧，五代、六代就差不多，那么往上倒数六代的话，好像辽阳说比较近一点，近似与这些。
都各有各的理由、各有各的证据，但是留下来的，从历史的文物或遗迹看，辽阳多一点。
祖籍问题有三种说法，我想补充一点就是：为什么说出现了这么三种说法，各有各的道理，各讲各的原因。
但是从整体来说有历史记载的，当时清朝初年记载的地方志，和曹雪芹的祖父自书的天山曹寅等等，基本说他们是奉天辽阳人，辽东辽阳人或著籍襄平，襄平就是辽阳了。
所以从证据、从文献这个角度来讲，它确实有这种确切的证据。
其他说还缺乏确切的证据。
再有一个就是跟历史制度有关，因为搞历史你不了解历史制度，往往就会出现一些不大符合实际的看法。
祖籍问题也好、旗籍问题也好，都牵涉到问题。
也就是在明代研究祖籍要分清，一个就是军户或者叫军籍，再一个是民户或者叫民籍。
怎么说呢？就是曹雪芹在明初，由关内到了关外以后，他们属于卫所的官职。
就是做沈阳中卫或其他的地方，他那是军籍，就是当兵的，世代是当兵的。
民户呢，当然有的是当地原住居民，有的是后来从关内到了关外，但是不管他从商也好，还是务农也好，他是民户，不属于军籍，就是跟曹家上世不是一样的。
周岭解密曹雪芹4曹家发迹之谜
周岭解密曹雪芹4曹家发迹之谜内容简介：《红楼梦》被称为一部旷世奇书，它的神奇体现于书中暗示了康、雍、乾三朝的政治时局，而作者曹雪芹家族的兴衰荣辱又与其紧密相连。
所以要读懂《红楼梦》，首先就要了解曹雪芹的家世。
曹家为什么会在康熙朝鼎盛一时？曹家与清朝皇室究竟是一种什么样的关系？曹家在宦海中的这种浮浮沉沉、起起落落又是如何映射到《红楼梦》里去的呢？全文：解说：红楼梦被称为一部旷世奇书，他的神奇体现与书中暗示了康、雍、乾三朝的政治时局，而作者曹雪芹家族的兴衰荣辱又与其紧密相连，所以要读懂红楼梦首先就要了解曹雪芹的家世，曹家为什么会在康熙朝鼎盛一时，曹家与清朝皇家究竟是一种什么样的关系，曹家在宦海中的这种沉沉浮浮、起起落落又是如何映射到红楼梦里去的呢？曹雪芹能写出红楼梦来，跟他的家庭影响是分不开的，那他是一个什么样的家庭。
我们看看在红楼梦里边第二回，冷子兴演说荣国府的时候，说到荣宁二府贾家，他们是以军功奠定了百年世家的基础，最早是一个是宁国公，一个是荣国公，同胞兄弟，怎么知道是军功，有一次焦大骂府，焦大说了一些话，要到祠堂里哭太爷去，你祖宗九死一生挣下这一份家业，说了这句话，九死一生就是打仗出来的，尤氏跟王熙凤介绍焦大这个人的时候，也说打小跟太爷一块儿出过几回兵，从死人堆里把太爷给背出来，然后自己饿着，给主子找吃的去，给主子喝水，自己喝马尿是这么个关系。
也就是说荣国府贾家也这样一个发家的过程。
这个应该说是反映了曹雪芹他们家上世的一些情况，当然不能事事类比比如说是不是也是同胞两个兄弟，是不是也是从私人堆里背出来的，是不是也是有一个焦大这样一个人等等，这个没有更具体的材料，但是至少这里边有曹家的影子。
解说：红楼梦中贾家的有盛到衰是贯穿整个小说的主题，这个主题映射了作者曹雪芹家族的兴衰史，翻开红楼梦第一回作者就告诉读者，他曾经在花柳繁华之地温柔富贵之乡生活过说明曹家在是是一个极为显赫的大家族，由此也反映了一些历史事实的影子，那么曹家的这种兴旺究竟是怎么来的呢？焦大骂府，祖宗九死一生所指的祖宗究竟是谁呢？曹家是什么情况呢？他们家祖上是明朝的地方官，什么地方呢？沈阳，从明初开始一直到明末最后一任沈阳中卫指挥使都是姓曹的，这个有不少的史料可以作为证据，还有碑。
曹雪芹与七个王府的关系
曹雪芹与七个王府的关系一、曹雪芹与礼王府礼亲王代善，清太祖努尔哈赤第二子。
他是清朝开国之勋之一，“四大贝勒”之首。
天命元年封和硕贝勒，崇德元年封和硕兄礼亲王，是清朝宗室中资格很老的“铁帽子”亲王。
曹家与礼亲王家族有着特殊的姻亲关系，曹雪芹的姑姑——曹寅之女曹佳氏，当初是由康熙皇帝亲自指配给代善的长子岳託的后代平郡王纳尔苏为福晋的。
出于这种关系，曹雪芹格外注重这家王府，在小说中安排了两个重要人物。
一个是荣国府元老荣国公的长子，取名贾（假）代善，一个是进宫为妃的元春。
前者以代善在宗室中的地位印证荣国府及荣国公嫡系的显赫，后者以入宫的元春折射亲姑姑曹佳氏的王妃身份。
关于这一安排，曹雪芹在小说第二回“冷子兴演说荣国府”中提醒读者其中的关系：“当日宁国公与荣国公是一母同胞弟兄两个，宁公居长，生了四个儿子，宁公死后，贾代化袭了官......再说荣国府你听，所说异事，就出生在这里。
自荣公死后，长子贾代善袭了官......如今代善早已去世，太夫人尚在，长子贾赦袭着官......”从这一节，我们可以看出曹雪芹构思的荣国府，乃是袭取礼亲王府。
这里，“贾代善”与“真代善”均排行老二，太祖努尔哈赤当然是身兼宁、荣二公的。
除此之外，还可以证实，曹雪芹还借用了清朝宗室“世袭罔替”制度，真代善一家即享有这种世袭爵位的待遇，其中代善本人及其长子岳託（克勤郡王），其孙勒克德浑（顺承郡王）祖孙三人是清初“八大铁帽子王”之三。
贾家虽非铁帽子王，但曹雪芹仍以此王府为原型，给贾家“袭了官”的待遇。
这也正是曹家自曹玺、曹寅、曹顒、曹fu均袭江南织造一职的写照。
礼亲王府占地广阔，地处北京西四以南，从大酱房胡同到颁赏胡同，以东接西皇城根北街，几乎占去了西四以南半条街。
现为民政部等中央机关占用，府址殿宇保存仍很完整，解放初这里为华北大学所在地。
此府因世代袭爵，也曾叫巽亲王府和康亲王府。
关于这一王府，在《红楼梦》中可探寻到其身影。
曹雪芹在小说第二回中记述荣、宁二府时说：“竟将大半条街占了，大门前虽冷落无人，可隔着围墙一望，里面厅殿楼阁也还都峥嵘轩峻......”。
关于曹雪芹身世研究近十年综述
关于曹雪芹祖籍研究近十年综述安康学院李鸿浩摘要：对于《红楼梦》的研究一直以来就是热点，要研究《红楼梦》这本小说，我们就必须从它的作者曹雪芹入手，红学界对于曹雪芹的研究可以说是众说纷纭。
《红楼梦》这部巨著与曹雪芹的生平和身世关系很大。
不懂得曹雪芹的生平和身世就读不懂《红楼梦》的。
红学界对于曹雪芹祖籍问题长期以来形成两种主流观点，然而随着近期研究和新史料的佐证，新的观点也在不断提出。
关键字：曹雪芹；祖籍；综述；武阳20世纪红学界争论最多时间最长的问题就是曹雪芹的祖籍问题，半个多世纪，一直争论不休，一种以周汝昌先生为代表——认为明初曹家自江西武阳渡北上河北丰润，一支迁居铁岭；另一种是以冯其庸先生为代表，认为曹氏祖先“著籍”辽阳。
各有依据，争论不下。
但从曹锡远→曹振彦→曹玺→曹寅→曹颙、曹瞓→曹雪芹的世系是很清楚的。
曹雪芹的祖籍上世纪的30 年代 ,李玄伯提出了曹雪芹的祖籍丰润说。
50年代 ,周汝昌的《红楼梦新证》问世 ,亦主此说。
70 年代中,《红楼梦新证》修订重版 ,仍持此说。
从 30 年代到 50 年代 ,丰润说基本上为大多数人所接受 ,但当时也有少数的反对者 ,胡适就是一个 ,他说:“曹雪芹的家世 ,倒数上去六代 ,都不能算丰润人。
”为什么大多数人会接受丰润说? 因为当时还未见到曹家的直接的历史文献资料。
从60 年代的曹雪芹文物展览开始 ,有关曹家的资料就陆续出现。
丰润说1930年前后，李玄伯于故宫懋勤殿查得一个朱批奏折小匣，内有曹寅、曹颙、曹頫的奏折，根据这批奏折，再加上尤侗的《艮斋倦稿》，李玄伯对曹氏家世进行新的考证，写成了《曹雪芹家世新考》提出了“曹寅实系丰润人而占籍汉军”的论断。
“丰润说”所描绘的曹氏世系图自曹彬至曹端广，其轮廓、线索是清晰的。
但铁岭曹端广的后人究竟如何与曹世选（锡远）发生关系的，则毫无清晰的轮廓、线索可言。
关于曹锡远的先人是如何入辽的，“丰润说”至此便出现了盲点。
周汝昌推测说，曹锡远是“铁岭曹氏”的七代孙，是在努尔哈赤攻陷铁岭时被俘的，是跟随满洲主子进驻辽、沈的。
曹雪芹简介
曹雪芹简介《红楼梦》作者曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。
祖籍辽宁辽阳(一说河北丰润)，祖先原为汉人，后为满洲正白旗“包衣人”(“包衣”系满语音译，意思是家奴)。
曹雪芹上祖曹振彦，原是明代驻守辽东的下级军官，大约于天命六年后进攻下辽阳时归附的。
曹振彦在明金战争以及入关后平姜壤之叛的战争中立过功，历任山西吉州知州、浙江盐法道等官职。
曹家的发迹，实是从曹振彦开始的。
曹振彦之媳，曹雪芹的曾祖父曹玺之妻孙氏，当了康熙皇帝的保姆。
康熙二年，曹玺担任江宁织造之职，前后共21年，最后病故在江宁织造任上。
曹玺死后，康熙命其子曹寅任苏州织造，后有继任江宁织造、两淮巡盐御史等职。
曹寅和康熙自幼便有深厚的友谊，康熙五岁受书时，曹寅就是伴读，后曹寅又选授銮仪卫事，侍康熙左右，两人的关系更加密切了。
曹寅一代是曹家的鼎盛时期，曹寅的两个女儿，都被选作王妃。
康熙六次南巡，有五次都以曹家的江宁织造署为行宫，后四次是在曹寅任职期间内，可见当时曹家的显赫以及和康熙帝关系之亲密。
曹寅是当时的名士，能诗善文，兼擅词曲，又是个有名的藏书家，曾主持《全唐诗》和《佩文韵府》的刊刻。
这样的家庭传统对培养曹雪芹的文艺才能起了良好作用。
曹寅死后，康熙命他儿子曹颙继任江宁织造。
曹颙上任后三年后病故。
康熙有特命曹寅胞弟曹荃之子曹頫过继曹寅并继任织造之职，曹家祖孙三代四人担任江宁织造之职共60余年。
雍正上台后，先从曹頫舅舅李煦开刀，抄了他的家，接着又发落到黑龙江最荒远苦寒之地，冻饿折磨致死。
雍正五年，曹頫因“骚扰驿站”被捕，复以“行为不端，织造款项亏空甚多”，以及“将家中财物暗移他处，企图隐蔽”被革职抄家。
曹頫入狱，并被“枷号”，曹家遂移居北京。
据史料记载，曹家半在京曾居住“蒜市口十七间半”房屋。
曹雪芹一说是曹颙的遗腹子，另有一说是曹頫的儿子。
曹雪芹生于康熙五十四年已未(1715年)，另说是生于雍正二年(1724年)。
出生在南京，曹雪芹在全家被抄后，迁回北京时年纪尚幼，按生于已未说是13岁。
曹雪芹家谱揭秘曹雪芹祖籍是哪里
曹雪芹家谱揭秘曹雪芹祖籍是哪里曹雪芹家谱曹家算是清朝康雍乾三朝最显赫的一个家族了，而其能够得到我们后人的研究全赖曹家出了个曹雪芹和其著作《红楼梦》。
说起曹雪芹的家谱，我们可以从其高祖说起。
曹雪芹雕像曹家祖籍辽阳，当时清军攻破辽阳城，曹家同很多汉姓家庭一样，被征用当做了满族大家族的包衣，就是家奴的意思，地位很低等，而且他们的出路相当狭窄，只有建立武功才可以，但曹雪芹的高祖曹振彦却凭借自己的才能和做人的技巧，迅速从众包衣家族中脱颖而出，做了文官。
曹振彦做了山西大同的知府，一时间做的也不错。
曹振彦之后，其子曹玺于康熙二年做了内务府工部郎中，后来外调做了江宁织造，这也是曹家第一次任江宁织造一职。
康熙二十三年，曹玺逝世，同康熙皇帝南巡，以织造将军府为行宫，并亲自到织造府，抚慰曹家遗小，因曹玺之妻孙氏为康熙保姆，所以康熙对曹家格外信任，后曹玺侄子曹寅接了父亲的班，也做了江宁织造。
而曹寅就是曹雪芹的亲爷爷，据说曹寅做过康熙的伴读，后来一直在康熙身边，一直到康熙十一年，有十一年之久，君臣关系可见一斑。
曹寅其人才华横溢，爱结交名士，基本上现在我们课本里学到的清初的名士都与曹寅有过交情，纳兰性德、傅山、朱彝尊等。
曹寅可以说是曹家鼎盛时期最重要的人物，康熙六次南巡，四次以织造署为行宫，曹寅主持接驾，皇恩浩荡如此，家族能不显赫吗？曹玺死后，曹雪芹父亲曹J，叔父曹\先后任职江宁织造，一直到雍正朝，曹家被抄家，第二年，全家迁居北京，曹雪芹当时13岁，后来曹家衰落，曹雪芹一生再也没有走上仕途的路，直到终老，至于曹雪芹有无后人，至今无考。
曹雪芹祖籍中国人乡土观念浓重，所以特别注重祖籍的概念，叶落归根一词也能证明，无论是古人还是今人，不管走到哪，都不会忘记自己的故乡，到老总算是要回到故乡。
对名人祖籍的研究一直是如今各领域研究的一个重要分支。
曹雪芹画像对于清代伟大的小说家曹雪芹来说，由于其正史无考，再加上《红楼梦》的巨大反响，所以红学界对其祖籍何处的研究一直没有断过，“辽东说”、“辽阳说”、“丰润说”、“铁岭说”，一直争论不休，而最占上风的算是“祖籍辽阳说”。
曹雪芹的家世与兴衰
曹雪芹的家世与兴衰翻开中国著名的文学巨著《红楼梦》，开卷第一回就告诉读者，作者曹雪芹曾“经历过一番梦幻”。
他经历过锦衣玉食、“富贵尊荣”的日子，后来却一落千丈，住进陋室,全家只能靠喝粥度日。
在这大起大落中，他饱尝了人间冷暖，看透了社会上人与人的关系。
正因为如此，在他家境败落回到北京以后，回忆起似梦非梦的繁华往事，思考着大喜大悲的无常人生，终于耗尽心血，写出了封建社会末世的百科全书《红楼梦》。
所以，曹雪芹的成长、《红楼梦》的创作，与曹家的兴衰是紧密相连的。
我们可以这样说，在今天的中国，只要提起曹雪芹，你就会想到《红楼梦》。
当你在阅读《红楼梦》的时候，又往往把它与曹雪芹的人生经历联系在一起，甚至联想到曹家兴旺发达与衰败的情景。
这种兴旺发达是怎么来的？曹家与清朝皇室又有怎样的关系？再后来曹家又是怎样败落的？在清宫档案当中，保存着许多原始资料，可以帮助我们解决这些疑团。
曹雪芹的先祖，原是宋朝开国大将曹彬的后裔，明朝初年随着军队到了辽东，从此就在辽阳住了下来，世代继承军职。
明朝天启元年公元1621年，清太祖努尔哈赤统率后金八旗兵攻占沈阳、辽阳一带，曹雪芹的太高祖曹世选、高祖曹振彦被俘投降，沦为满洲贵族的包衣。
所谓包衣，就是家奴的意思。
曹世选、曹振彦父子后来被分配到多尔衮属下，充任多尔衮的仪仗亲兵。
曹振彦能武能文，受到主子多尔衮的赏识，将他提拔为旗鼓牛录章京，也就是由汉人家奴编立的兵民合一基层组织的军政长官，率领亲兵保护多尔衮行军征战。
清朝顺治元年（公元1646年），清朝定都北京，曹家也跟随着大军入了关。
此后，曹振彦考中贡士，从《顺治朝现任官员履历册》中，可以看出曹振彦的升官轨迹：他历任山西吉州知州，大同府知府、两浙盐运使，成为三品高级文官。
曹振彦的发迹，揭开了曹家赫赫扬扬、将及百年历史的序幕。
顺治八年（公元1651年），摄政王多尔衮死后被认定犯了大罪，顺治将多尔衮的正白旗收归自己掌管，曹家也由王府包衣转为内务府包衣，成为皇帝的家奴。
也谈曹雪芹祖籍的论争_沈治钧
也谈曹雪芹祖籍的论争沈治钧曹雪芹的祖籍问题,是一桩著名的红学公案,也是近几年红学论争的一个热点。
如何认识这场激烈的论争,是红学界内外众多学者与《红楼梦》爱好者经常议论的话题。
红学史家对此予以关注,当然是意料之中的事。
今年(1996)《社会科学战线》第三期“二十世纪学术回顾”专栏,刊载了《红学史稿》作者的长文《“历史”的考证,考证的“历史”——曹雪芹祖籍论争述评》(以下简称“述评”),文章所谈正是大家关心的话题。
拜读此文,感觉“述”事不尽周全,“评”理未惬于心,似未体现出史家应有的史识。
治红学史的专家犹身在庐山,一般读者也许由此而入五里雾中。
而且,此事涉及研究方法问题,所以,我们觉得仍有辨析申说的必要。
述评对于早期论争的综述,比较客观冷静,然而,一俟涉及八十年代以来特别是近几年的论争,作者便不复能以冷眼旁观人的姿态论事析理。
比如,在介绍了辽阳说赖以立说的文献及实物材料后,文章说:“平心而论,持`丰润说’者并非无视上述史料,而是放在更为辽远的时空上试图`历史’地勾勒出一幅曹雪芹祖先的行踪图。
”这是明显左袒丰润说。
再如,作者绘制了一幅曹氏宗族谱系简表,将曹雪芹一支缀于丰润曹端明的弟弟曹端广名下,并评说道: 由此“实事”而“求是”,曹雪芹的祖籍既可以说是真定灵寿、江西新建、河北丰润,也可以是辽东、北京、南京。
如果从明也谈曹雪芹祖籍的论争清这个使曹氏家族发生戏剧性变化的特定历史时代考察,曹雪芹的祖籍应是丰润,而后徙居辽阳。
且不说这六个地点是否果真都与曹雪芹祖籍有关,仅就六中选一而其依据只是意思极为含混的“戏剧性变化”而言,就是完全不能令人信服的。
但作者意犹未尽,继续推论: 再往上推,曹雪芹家族是汉朝开国元勋曹参和魏武帝曹操的后裔。
……曹霸是魏武帝曹操的后裔。
……由此推断,曹雪芹的祖籍则为沛、邺、谯。
读至此,我们真不太明白“祖籍”到底是个什么概念。
本来,圣人有言:“君子之泽,五世而斩。
”君权之下,有诛灭九族的重罪,但九代之外的同姓宗族也绝不会遭到株连。
昌邑所见李士桢李煦父子史迹与文物
昌邑所见李士桢李煦父子史迹与文物王伟波【内容提要】本文对李煦老家山东昌邑发现的李士桢、李煦父子文物、史迹、文献进行了系统的介绍，发掘了一大批不为学界所知的珍贵资料，如李氏墓园、李氏祠堂、《李士桢暨配王氏影像》《李煦射猎图》《李煦春游晚归图》《李煦四季行乐图》、康熙三十六年（1697）本《姜氏世谱》等，为李士桢、李煦父子研究，李氏与山东昌邑研究提供了第一手的资料。
曹学研究的重要对象李士桢、李煦父子与山东昌邑有着极其密切的关系。
不仅李士桢、李煦父子本为姜姓，原籍昌邑县，李士桢元配王氏、李煦元配韩氏也都是昌邑人。
李士桢长女嫁与昌邑南乡金台村生员李锦章子李枝仙，李士桢及五弟姜士楧还与昌邑张志禧、张志栋家族数代联姻。
入旗之后，李氏父子也一直与昌邑亲族保持着密切联系，李士桢曾亲自回乡祭祖。
正是因为这种密切的关系，昌邑当地留下了众多与李士桢、李煦父子相关的史迹和文物。
近年来，《红楼梦》研究再掀热潮，《红楼梦》以及曹雪芹家族与李氏家族的关系愈发引起学术界的重视；见诸于报刊、网络的文章对《昌邑姜氏族谱》等文献也有所涉及，但多为辗转引用，与实际情况不甚相符。
多年来，笔者一直从事昌邑地方史研究工作，倾力搜集李士桢、李煦父子资料，并对其研究动态保持长久关注。
谨就所见，择要予以介绍辨析，以期对李士桢、李煦及《红楼梦》研究提供有益的帮助。
一、相关史迹（一）姜家大湾及姜氏故宅旧址姜家大湾位于今昌邑市奎聚街道东隅村西南部，是昌邑城内自宋代初年以来的主要排涝湾塘，旧名“寄绿湾”，因湾地约旧制10大亩，故村人亦呼为“十亩大湾”。
因为历年淤填，现存水面南北长约150米，东西宽约90米。
明代中期，李士桢的六世祖姜镗自今昌邑市卜庄镇姜家泊村迁居城里，卜居大湾北崖，后裔繁衍，称为“湾埃支”，该湾也逐渐改称“姜家大湾”。
二刻《昌邑姜氏族谱》卷末《茔墓•茔墓总图》所示“本宅”位置即此。
（二）姜氏祖茔姜氏祖茔即姜氏“湾埃支”之祖茔，分为东茔、西茔两处，占地约30亩，位于今昌邑市都昌街道南店村南辛置埠上，东北距姜氏故宅旧址2.5公里。
曹雪芹家族地位显赫 祖母曾是康熙帝奶妈
[键入文字]曹雪芹家族地位显赫祖母曾是康熙帝奶妈【历史故事野史秘闻】曹雪芹家族地位显赫祖母曾是康熙帝奶妈有人说红楼梦大致可以看做是曹雪芹的自传，这话不假，因为据考证，曹雪芹一家地位曾经很显赫。
曹雪芹的始祖是东北铁岭一带的汉人，后来被入侵的满族人俘虏，因此成为贵族的家奴。
用满族人话说叫包衣旗人，意思是家下人，就是家奴。
后来，这些人跟随了多尔衮，多尔衮可是个很有头脸的人，因此曹家人一下改换了门庭，成为大清国的从龙旧臣，也成为了上三旗的人。
到了康熙年间，曹雪芹的曾祖母孙氏做过康熙皇帝的奶妈，皇帝是吃过她的奶水长大的，因此对她家格外看重，为了报答孙氏的养育之恩，特委派孙氏的丈夫曹玺做江宁织造监督一职，地位略低于两江总督。
但是能直接向皇帝提供各种情报。
有了这层关系，曹玺的儿子曹寅小时候就是康熙皇帝的发小和伴读，两个人表明是君臣，其实就是兄弟，很有点桃园弟兄的情谊。
当年康熙智擒大奸臣鳌拜，曹寅可是没少出力。
因此曹寅很受到皇帝的赏识，做了江南织造，并且荣升为通政使，也就是朝廷的三品大员。
曹寅的大女儿做了皇帝贵族平郡王讷尔苏的王妃，此举把曹家的地位提到更高，和贵族平等，当时叫做抬旗。
曹雪芹家族地位显赫祖母曾是康熙帝奶妈曹家先后有四人担任江南织造，康熙南巡有四次由曹寅接驾，场面的宏大，档次的豪华，不容赘述。
红楼梦里说：“赵嬷嬷道：‘……还有如今现在江南的甄家(甲戌侧批：甄家正是大关键，大节目，勿作泛泛口头语看)，嗳哟哟，好势派，独他家接驾四次(庚辰侧批：点正题正文)……别讲银子成了土泥，凭是世上所有的，没有不是堆山塞海的，“罪过可惜”四个字竟顾不得了’。
”(庚辰侧批：真有是事，经过见过。
)”尤其是康熙三十八年四月，当时孙夫人已经六十八岁，照规矩先序国礼，再叙家1。
曹、李家世及其他
曹、李家世及其他曹、李家世及其他——零星读书随记整理探讨、研究《红楼梦》，考证曹雪芹的家世是⼀个重要的⽅⾯。
考证曹家就离不开与其“⼀荣俱荣，⼀损俱损”的曹家姻亲李煦家族。
曹雪芹的曾祖⽗曹玺，曾祖母孙⽒，曾被选为⽞烨幼年的保姆，康熙称帝后，曹玺被任命为江宁织造，曹玺于康熙⼆⼗三年（1684）病逝；其⼦曹寅（曹雪芹的祖⽗）⼗七岁即为康熙帝御前侍卫，康熙⼆⼗九年（1690）任苏州织造，康熙三⼗⼀年（1692）调任江宁织造，康熙五⼗⼀年（1712）曹寅去世；其⼦曹顒接任江宁织造，三年后曹颙病逝时年仅⼆⼗四岁，曹雪芹为曹顒遗腹⼦。
康熙帝遂指定曹玺的侄⼦曹頫为曹玺继⼦，继任江宁织造，直到雍正五年（1727）曹頫获罪被抄家⾰职。
是年六⽉，曹家回到北京。
李煦祖籍昌⾢，李煦的妹妹嫁于曹寅、是曹雪芹的祖母。
李煦祖上本姓姜。
姜姓为昌⾢⼤姓，乾隆年《昌⾢县志》载姜姓的⼤⽀居于城北柳疃以东的姜家寨。
《姜⽒族谱》对李煦亦有记载，⾄今尚遗存不少碑碣⽯刻。
崇祯⼗五年（1642）清兵攻占昌⾢城，李煦的祖⽗因抗清被清兵所杀，李煦的⽗亲姜⼠桢被清兵虏去，所幸姜⼠桢肯于“识世务”，不以杀⽗之仇为累，⼈⽐较精明，被清兵正⽩旗左领姜西泉收为义⼦，故改姓李。
后来在平定三藩时李⼠桢⽴了⼤功，与曹寅⼀样获得了皇族的信任，李⼠桢娶妻⽂⽒，早年曾做过⽞烨的保姆，⽂⽒的侄⼥曾是康熙帝的宠妃。
李⼠桢于康熙⼆⼗⼀年（1682）任⼴东巡抚。
李煦于康熙⼆⼗三年（1684）任宁波知府，后⼜任过畅春园总管，康熙三⼗⼆年（1693）调任苏州织造，⼜兼任过两淮巡盐御史。
对于李煦的家族，红学专家冯其庸先⽣、寿光环保局的王纯忠先⽣有⽐较详尽的考证。
曹寅、李煦同为康熙的亲信，共同操办接驾了康熙的四次南巡（即1699、1703、1705、1707年）。
两家是极其亲近的姻亲关系，曹家为接驾亏空的银两李煦曾代为偿还，实际上⾃曹寅去世后，李煦便充当了曹家的保护⼈。
雍正登基后，⼤肆压制、打击先皇的亲信，抓住曹李两家为接驾亏空的银两不放，李煦与曹頫先后被雍正⾰职治罪，各有⼆、三百⼝家⼈、仆从被变卖沦为奴⾪，当时已七⼗三岁的李煦被发配荒凉、寒冷的⿊龙江打牲乌拉，以致冻饿⽽亡。
《红楼梦》中刘姥姥的形象有罗洛瞎子的影子？
《红楼梦》中刘姥姥的形象有罗洛瞎子的影子？（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如诗歌散文、原文赏析、读书笔记、经典名著、古典文学、网络文学、经典语录、童话故事、心得体会、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as poetry and prose, original text appreciation, reading notes, classic works, classical literature, online literature, classic quotations, fairy tales, experience, other sample essays, etc. if you want to know the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay!《红楼梦》中刘姥姥的形象有罗洛瞎子的影子？【导语】：红边偶得罗瞎子事件红学研究一故宫博物院明清档案部编《关于江宁织造曹家档案史料》第一五五件，雍正三年九月初七日，内务府总管允禄等面奏胡凤翚、奏折中的内容大致是说：雍正三红边偶得·罗瞎子事件红学研究一故宫博物院明清档案部编《关于江宁织造曹家档案史料》第一五五件，雍正三年九月初七日，内务府总管允禄等面奏胡凤翚、奏折中的内容大致是说：雍正三年初，山东巡抚陈世倌因本省昌邑县知县详禀，说有个姓洛的隐藏了三个旗人妇女，陈世倌即委派官员，行文至江南省扬州府江都县,将这里一个名叫洛兴华老人解至山东。
曹雪芹家族被抄家之谜：曹雪芹家因何得罪了雍正
[键入文字]曹雪芹家族被抄家之谜：曹雪芹家因何得罪了雍正“曹学”中有一个历史悬案，就是曹家被抄之谜，一直是学者们争执的焦点。
要破解这个谜案，先要从曹雪芹的家世说起。
远的略去，曹雪芹的先祖中的一支在明代末年时，迁居到山海关外今辽东铁岭任守边武职，后来被努尔哈赤击破俘虏，成为清正白旗的一名包衣（奴隶）。
清军入关后，隶属内务府，世代为奴，出身“下贱”。
康熙幼年生母早逝，全靠一位保姆抚养，康熙对此终身感恩不忘，这位保姆就是曹雪芹的曾祖母。
康熙即位后不久就派曹雪芹的曾祖父曹玺到江宁任织造监督，掌管江南为宫中所需的衣服、绸缎等高档丝织品。
本来是每年轮换的江宁织造到了曹玺任上，由于受到康熙的特别恩典，改为终身任职，不仅如此，就连曹玺的子孙也特许继任，可谓显赫一时。
然而，到了曹雪芹的父辈这一代，曹家已经显露败迹，先是曹玺的长子曹寅病逝，改由曹寅之子曹颙继任，可是曹颙不久也病亡了。
康熙不忍其慈母之家如此衰败，就特许曹寅弟弟曹宣的孩子曹頫过继给曹寅，继任江宁织造。
此时曹頫尚小，而康熙已经晚年，大厦将倾，曹家的命运岌岌可危。
康熙驾崩后，雍正皇帝即位。
雍正五年十二月二十四日，上谕着江南总督范时绎查封曹頫家产。
按照当时的驿递条件，上谕到江宁，江南总督范时绎执行查抄当已在雍正六年正月十五日元宵前后。
所以历史上认定的曹家被抄时间应该是在雍正六年正月。
而对于被查抄的原因，则众说纷纭，结论不同，成为曹学谜案之一。
先听听在央视《百家讲坛》栏目中开讲的刘心武先生是怎么说的。
这位在上世纪八十年代初以小说《钟鼓楼》成名的作家，在九十年代后，成为《红楼梦》的积极研究者，他的央视讲坛对红学在民间的普及与发展起到很大的促进作用。
刘心武先生说“1728年，雍正六年，曹家终于败落，直接原因之一，是查出了曹雪芹1。
《宝玉挨打》
曹雪芹的家世:
曹頫(曹颙死后过继到寅家，
曹宣—
为曹雪芹养父。)
曹振彦 —曹玺（妻孙氏）
过继
（妾顾氏 ） 曹寅— 曹颙——曹雪芹
（曹颙遗腹子）
发迹—————鼎盛（康熙时期）—————没落
曹家特点：1.祖上有战功 2.与皇室关系密切 3.书香门第。
二、《红楼梦》简介
《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家 曹雪芹创作的章回体长篇小说。早期仅有前八十回抄 本流传，原名《石头记》。后四十回一般认为是高鹗 所续。
家族悲剧：子孙荒淫奢侈、挥霍无度
红
楼
女儿悲剧：千红一窟（哭），万艳同杯（悲）
悲
剧
宝黛钗爱情婚姻悲剧：木石前盟、金玉良缘皆归于毁灭
《红楼梦》一书，与一切戏剧相反，彻头彻尾之悲剧也。 《红楼梦》者，可谓悲剧中之悲剧也。
——王国维《红楼梦评论》
三、宝玉挨打的原因
（一）直接原因：
1.会见贾雨村时无精打采，令贾政不满意。 2.结交戏子蒋玉菡（琪官）激怒忠顺王府，为贾 政招来政治纠纷。
曹玺过世后，祖父曹寅也历任苏州织造、后又继任江宁织造和两 淮巡盐御史。曹寅是当代著名的藏书家、刻书家，精通诗词、戏曲和 书法。此时，曹氏家族极为显赫，康熙六次南巡，有四次由曹寅负责 接驾，曹寅二女均被选为王妃。但就因这个关系，曹寅晚年负债累累， 亏空公家白银数余万两，但几次弹劾都不被康熙批准。
曹寅于康熙五十一年（1712年）病故，康熙命其子曹颙接替江宁 织造职务，曹颙只任两三年即去世。康熙特准曹寅之妻过继一个儿子 曹頫（曹寅的胞弟曹荃[音同“宣”]之子）继承江宁织造职务，康熙 仍然对待曹家亏空，抱宽容态度。
3.贾环搬弄是非，诬告宝玉逼死金钏。
（二）根本原因者 贾政之间不可调和的矛盾lll
《红楼梦》研究的方向及对姜氏族谱的再研究
《红楼梦》研究的方向及对姜氏族谱的再研究作者：余运彪来源：《文教资料》2011年第34期摘要：深入研究《红楼梦》，首先需要明确方向问题；围绕着作者和版本这两个核心，从史料与实证两个方面着手，还原历史真相。
关键词：李鼐姜氏族谱《石头记》《红楼梦》一、对姜氏族谱的再研究2008年12月，我去山东省昌邑寻访到姜氏族谱之后，于次年写成了论文《〈红楼梦〉研究的新发现及发现的新材料——关于姜氏族谱的初步研究及对有关问题的看法》，文后仅仅附列了我从姜氏族谱上复印下来的清光绪年间第六次修版的族谱中，标有李鼎、李鼐兄弟俩的部分。
据当时正在主持姜氏族谱第七次修版工作的姜龙啟（音译）介绍，这第六次修谱的时间是光绪三十四年，则距今已然近一个世纪矣。
当时，我一同复印下来的，还有第一版康熙三十七年、第二版康熙六十一年的族谱中李士桢、李煦、李鼐祖孙三人的部分，其他的如第三版、第四版、第五版的族谱，以及除李煦、李鼐之外的其他亲属的族谱部分没有复印，一则数量太多，统统复印下来既不现实也感觉无太大必要；另外，既然其族人已经在做族谱的再次修订工作，将来即使是因为研究的需要，查找起来也不困难。
我当时也告诫他们，这些族谱具有国家文物的价值，一定要妥善保管好，同时，这也是姜氏族人的一份荣耀。
我根据近几年搜求到的资料，通过严谨的归纳整理分析之后，已经基本上可以确定李鼐是《石头记》的原作者。
系列的考证论文，我已公开发表。
此番再次对姜氏族谱予以分析研究，也是深入研究《红楼梦》所必须做的工作之一。
姜氏族谱每次续修之后，其内容皆有改变，这本应是在情理之中的事情，但有些地方的变化，则有十分令人费解之处，还需要其他的史料来予以旁证，方能解惑释疑。
上次发表论文时，只选取了最近的一次（第六次）修谱后的定稿刻印本的复印件，也有不想造成“大家”迷茫的考虑。
此番将我复印下来的第一版、第二版姜氏族谱复印件的部分附列在此文后，以供“大家”参考；至于第三版、第四版、第五版姜氏族谱中，同一个人的生辰履历等概况是否还有异同，则有待今后再详加以研究。
曹雪芹的家世、生平与时代环境PPT(69张)
•
周汝昌《红楼夺目红》
• 曹雪芹出现在中国的十八世纪，既得力于中国传 统文化的哺育，也是那个特殊的时代及新兴的启 蒙思想所造就，还有曹雪芹个人的原因——他那 特殊的家世、身世和他的勤奋、博学。所以说， 曹雪芹是历史和兴衰际遇造就的天才。
曹雪芹的思想背景
• 曹雪芹生活在中国的“康乾盛世”时期，如果从 世界大范围和历史长河中考察，曹雪芹是生活在 西方资本主义迅猛发展并开始进行工业革命的时 代，同时也是中国历史发生大转折、大变动的前 夜。
• “还有如今现在江南的甄家，（批：甄家正是大关键、大节 目，勿作泛泛口头语看）…独他家接驾四次。…别讲银子 成了土泥，凭是世上所有的，没有不是堆山塞海的， ‘罪过可惜’四个字竟顾不得了。”
• “也不过是拿着皇帝家的银子往皇帝身上使罢了！谁家 有那些钱买这个虚热闹去？”
• “三汊河干筑帝家，金钱滥用比泥沙。”
国舅
• 曹玺
• “读书洞彻古今，负经济才，兼艺能。”
（江宁府志）
• “余友曹君子清，风流儒雅，彬彬乎兼文学政事 之长，叩其渊源，盖得之庭训者居多。”
（纳兰性德《曹司空手植楝树记》）
曹寅
A、诗人 《楝亭诗钞》八卷 《荔轩草》《舟中吟》《西农词》 《楝亭诗别集》 《楝亭词钞》 《楝亭词钞别集》《楝亭文钞》
姓包衣。 • 1649，曹振彦与儿子曹玺随多尔衮平山西大同姜瓖之乱。 • 1650，多尔衮正白旗——内务府正白旗，为皇帝服务。 • 1650，曹振彦任山西平阳府吉州任知州（“贡士”） • 1652，升任晋北大同府知府 • 1655，任两浙都转运盐使，此职关系国库收入和民生要
职的肥缺。
• B、 曹 玺
生第 平二 及章 时 代雪 环芹 境的
家 世 、
昌龄兄弟取雪芹之女为姑表兄弟
昌龄兄弟取雪芹之女为姑表兄弟援用江蓝雪的有关曹雪芹家谱曹锡远一传至曹振彦，再传至曹玺，即曹雪芹之曾祖。
曹玺于康熙二年，之内务府工部郎中，"特简督理江宁织造"(注：见冯其庸引《江宁府志》、《上元县志》，《曹雪芹家世新考》第96页至98页。
)。
时当公元1663年，这是曹家始任江宁织造的年月。
曹玺于康熙二十三年(公元1684)六月间卒于江宁织造任所，在任二十二年。
同年十一月，康熙初次南巡，至上元，以江宁将军府为行宫，并亲至江宁织造署，安慰遗孤，遣内大臣尊莫。
玺生前曾受获康熙赐蟒服、减正一品、赠御书"恪慎"匾额，及御造诗，并曾两次督运进京陛见。
可见，从曹玺尾任江宁织造，即获康熙欣赏。
这固然也有别的的紧张缘由，即曹玺之妻孙氏，系康熙保姆之一，此乃一层特别关系，必需阐明(注：萧�《永宪录绝编》。
)。
如康熙三十八年夏四月南巡回驭，"行跸于江宁织造臣曹寅之府；寅绍父官，真维亲臣、世臣，故奉其寿母孙氏晨谒。
上见之，色喜，且劳之曰：'此吾家白叟也。
'赏赉甚厚。
会庭中萱花开，遂御书'萱瑞堂'三大字以赐。
尝观史册，大臣母下年召见者，第给扶称老祸罢了，并赐宸翰，无有也"。
(注：冯景《解秋集文钞?御书萱瑞堂记》，此事那时人及先人多有记叙者，足见非比平常。
)引此一段，不过申明，曹家自曹玺及妻孙氏起，即获康熙之天恩辱渥。
特别在曹玺出任江宁织造后，曹家起头光荣起去。
关于曹玺之生年，很少有人说起，包罗周汝昌先生的《红楼梦新证》，冯其庸先生的《曹雪芹门第新考》，这主如果出有间接的史料可左证。
冯先生所引之《江宁府志?曹玺传》、《上元县志?曹玺传》中均未说起生年或享年几。
周先生在《红楼梦新证》里，考出曹玺妻孙氏生年为明崇祯五年、后金天聪六年，即公元1632年，并云："既得孙氏生年，曹玺之生年乃可推知必不甚悬近。
"(注：《红楼梦新证》第220页。
《红楼梦》与牟平昌邑方言（上）
《红楼梦》与牟平昌邑方言（上）《红楼梦》与牟平方言（上）孔昭琪发表时间： 2008[摘要]《红楼梦》的语言与牟平方言有许多共同之处，这可能与作者曹雪芹幼年生活的语言环境有关。
因为曹雪芹的祖母李氏虽系山东昌邑人，但其祖上曾世居牟平，后始迁居昌邑，故其语言必然与牟平方言有着千丝万缕的联系。
曹雪芹于语言形成的最佳时期的幼年时代生活在这样的语言环境中，其母语必然受到其祖母及其他相关亲人的影响，故此其作品《红楼梦》的语言与牟平方言有着诸多共同之处，也就不足为奇了。
[关键词]《红楼梦》；曹雪芹；牟平方言；昌邑方言；胶东方言；共同之处作者：孔昭琪，男，1936年，山东牟平人，泰山学院中文系教授。
古典文学名著《红楼梦》[1]的语言是我国古典小说中最接近现代汉语的文学语言，尤其与北方方言相近。
其中，除作者的部分叙述语言和部分文化档次较高的人物在特定场合（如贾政与门客或其他客人的交谈，林黛玉、薛宝钗、贾探春等在作诗论文等文化活动中）的对话之外，其他绝大部分人物（特别是贾母与王熙凤）语言特别是对话都是典型的北方方言尤其是北京话。
成年后，长期生活在北京的作者曹雪芹，其作品的语言与北京话相一致，这自然不难理解，而费解的是《红楼梦》中大量的词汇、语法乃至修辞现象与胶东半岛的牟平方言相同或相近。
牟平方言是北方方言中极具特色的语言，曾引起国内外许多语言学家的注意。
其中许多语言现象是其他方言所没有的，但有很多却能在《红楼梦》中找到例证。
这就难怪有的学者认为第六十二回“宝玉……冠带了，来至前门院中”一句“这里是现代汉语，通常不见这种用法”，主张将“冠带”改为“戴帽束带”[2]。
而这表示穿戴打扮的“冠带”一词在牟平方言中却并不陌生。
作为土生土长的牟平人，笔者半个多世纪以来对牟平方言与《红楼梦》这种语言上的相同或相似现象，一直久思不得其解，后来看到一些有关《红楼梦》的历史资料，才发现一些线索。
现在看来，这应该与作者曹雪芹的家庭和社会关系以及由此形成的幼年时代生活的语言环境有关。
红楼梦与昌邑（上）
红楼梦与昌邑（上）来源：潍坊晚报作者：郭长波哪一个宗法家庭的“太上家长”形象，能比曹雪芹笔下“多福多寿多儿孙”的老祖宗更深入人心？红学家周汝昌认为，贾母原型是曹雪芹奶奶、李煦妹妹李氏。
曹雪芹爷爷曹寅任江宁织造时，李煦任苏州织造，两人同是康熙的耳目近臣，又都监管盐务，李、曹两家一荣俱荣，一损俱损。
李煦何许人也？昌邑人李士桢之子！原来《红楼梦》与昌邑是这么有渊源。
贾母原型与李氏家族有关《红楼梦》中史太君作为一个家喻户晓的人物，很多红学家认为她的原型应当来自李士桢、李煦家族。
李士桢、李煦是谁？原来，曹雪芹的祖父曹寅当江宁织造的时候，李煦当的是苏州织造，李煦是广东巡抚李士桢的长子。
作为康熙帝的心腹耳目，曹寅、李煦两人及其两大家族的交往非常密切，曹寅的妻子李氏是李煦的妹妹。
基于这个原因，李士桢、李煦家族自《红楼梦》成书以来，就被红学界所关注。
李士桢本姓姜，其家原居昌邑城里之东隅，即今奎聚街道东隅社区姜家大湾北埃。
目前为止，关于《红楼梦》中贾母原型主要由以下几种说法，一是曹寅之妻、李煦之妹李氏，一是李士桢第二房夫人、李煦之母文氏，一是曹寅之母孙氏。
文氏、孙氏同为康熙帝的乳母，被诰封为一品夫人。
孙氏享寿74岁，文氏享寿93岁，《红楼梦》中贾母享寿83岁，这与孙氏和文氏享寿的平均数接近。
因此又有红学家指出，贾母的原型是孙氏和文氏的结合，又因文氏享寿93岁，故应当以文氏为主。
这四种说法中，除去“曹寅之母孙氏说”之外，其余均与李士桢、李煦家族有着密切关系。
有红学研究者认为贾母原型为李煦母亲文氏红学研究到现在，一个重要的共识就在于《红楼梦》的写作是基于生活原型的。
在这个大前提之下，研究者们将小说中的人物与历史人物相对应，分析原型。
在分析贾母原型孙氏时，有学者指出，在《红楼梦》第二十二回《听曲文宝玉悟禅机，制灯谜贾政悲谶语》中，贾母元宵节猜灯谜时为贾政出了一个谜语，“猴子身轻站树梢——打一果名”，谜底是荔枝。
据此有红学家提出，贾母本姓孙，“荔枝”是贾母的名字，贾母的真名叫“孙立枝”或“孙丽芝”，故而贾母的原型应为曹寅母亲孙氏。