生于忧患死于安乐

生于忧患，死于安乐

一、孟子

孟子(约前372年～约前289年)，名轲，字子舆，邹(现在山东邹城市)人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，后世常以“孔孟”并称，尊称孟子为“亚圣”。他在孔子的”仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说。

《孟子》

《孟子》是记录孟子言行的著作，共七篇一般认为是孟子及其弟子共同编著。与《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。《生于忧患，死于安乐》选自《孟子.告子下》。

二、背景

孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的战国时期。当时，各大国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”。面对这样一种社会现实，孟子提出了“民贵君轻”的政治思想。他到处游说，宣扬他的“仁政”“王道”主张。孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”思想，指出“民贵君轻”，劝导统治者重视人民。同时他反对诸侯互相攻伐，以武力相兼并，提出“不嗜杀人者”才能统一天下的观点。他极力主张“仁政”，恢复井田制，省刑薄赋，确保“黎民不饥不寒”。

三、正音

舜/发于/畎（quăn）亩之中，傅说（yuè）/举于/版筑之间，胶鬲（é）/举于/鱼盐之中，管夷吾（wú）/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。

故/天将降大任/于是人也，必先/苦其心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行拂/乱其所为，所以/动心忍性，曾益/其所不能。

人/恒过，然后/能改，困于心/衡于虑/而后作；征于色/发于声/而后喻。入/则无/法家拂（bì）士，出/则无/敌国外患者，国/恒亡。然后知/生于忧患/而死于安乐也。

四、原文、译文及释词：

(1)舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中：舜原来在历山耕田，三十岁时，被尧起用，后来继承尧的君主之位。发，兴起，指被任用。畎亩，田地。畎，田间小沟。于，从。

2）傅说（yuè）举于版筑之间：傅说原在傅岩地方

作泥水匠，因以傅为姓，殷王武丁用他为相。举，选拔、任用。版筑，筑墙时在两块夹版中间放土，用杵捣土，使它夯实。版，打土墙用的夹板。筑，捣土用的杵。

胶鬲（ɡé）举于鱼盐之中：胶鬲起初贩卖鱼和盐。

西伯（周文王）把他举荐给纣。后来他又辅佐周武王。

4）管夷吾举于士：管仲（字夷吾）原为齐国公子纠的臣，

公子小白（齐桓公）和公子纠争夺君位，纠失败了，管仲作为罪人被押解回国，齐桓公知道他有才能，即用他为相。士，狱官。举于士，指从狱官手里被释放并任用。

5）孙叔敖举于海：孙叔敖，春秋时期楚国人，隐居海滨，

楚庄王知道他有才能，用他为令尹。

6）百里奚举于市：百里奚，春秋时期虞国大夫。虞王被

俘后，他由晋入秦，又逃到楚，后来秦穆公用五张羊皮把他赎出来，用为大夫，所以说举于市（集市）。市，集市。

译文：舜从田野被起用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲自鱼盐贩卖中被举用，管夷吾从狱官手里获释被任用为相，孙叔敖从隐居的海边被召为相，百里奚从市井之间被赎出而用为大夫。

（7）任：责任，担子。于，给。是，这。

（8）也：语气助词，用在前半句末了，表示停顿，后半句将要解释。

（9）苦其心志：使他的心智困苦。心志，意志。

（10）劳其筋骨：使他的筋骨劳累。

（11）饿其体肤：意思是使他经受饥饿之苦。

（12）空乏其身：使他身处贫困之中。空乏：资财缺乏。空，贫穷无财，穷。乏，缺乏，缺少，绝。这里是动词，使他受到贫困之苦。

（13）行拂乱其所为：使他做事不顺。行，解释为“所行”，意即“举动、行动”；拂，违背，引申为“不顺”。乱，扰乱。所为，所作的事。

所以整句话解释：所行不顺，使他所做的事颠倒错乱。

（14）所以：用这些来……

（15）动心忍性：使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来。

忍，使……坚忍。

（16）曾益其所不能：增加他的能力。增益：增加。曾，同“增”所不能，指原先所不具备的能力。

译文：所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身体受贫困之苦，（以）种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来让他内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。

（17）恒过：常常犯错误。恒，常。过，过失，这里用作动词，指犯错误。然后：这样以后。

（18）困于心：心意受到困扰。

（19）衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，不顺。

（20）作：奋起，这里指有所作为。

（21）征于色，发于声，而后喻：表现在脸色上。流露在言谈中，才能被人们了解。征，征验、表现。发，显露、流露。喻，了解、明白。色，脸色。于，在。而，表承接，然后。

（24）入：指在国内。

（25）法家拂士：法家，守法度的大臣。拂士，辅佐君王的贤士。拂（b ì），同“弼”，辅佐。则，表假设，相当于“如果”。

（26）出：指在国外。

（27）敌国外患：指相匹敌的邻国和外来的祸患。敌国，势力、地位相当的国家。敌，匹敌、相当。

（28）生于忧患而死于安乐：常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。于，在。

译文：一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，流露在言谈中，然后才能为人们所了解。（一个国家）内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家就往往容易灭亡。了解到这一切之后，就会明白忧愁祸患可以使人生存，安逸享乐可以使人灭亡的道理了。

五、文言知识

通假字

1、曾益其所不能曾，通“增”，增加。

2、困于心衡于虑而后作衡，通“横”，梗塞，不顺。

3、入则无法家拂士拂，通“弼”，辅弼。

古今异义

1、举于版筑之间筑：今义，建筑、修路

古义，捣土用的杵

2、百里奚举于士士今义，士兵古义，狱官

3、百里奚举于市市今义，城市古义，集市

4、征于色发于声而后喻征古义：征验，表现。

今义：走远路（多指军队）；讨伐。

5、出则无敌国外患者敌国古义：势力、地位相等的国家。

今义：敌对的国家。

词类活用

1、苦其心志苦，使......痛苦

2、劳其筋骨劳，形容词用作使动词，使......劳累

3、饿使......饥饿

4、空乏使.... 穷困缺乏

5、所以动(使......惊动)心忍(使.......坚忍)性

6、行拂乱(使……颠倒错乱)其所为

7、人恒过(名词用作动词,犯错误、犯过失）

一词多义

于：舜发于畎亩之中（从）

故天将降大任于是人也（给）

征于色（在）

生于忧患（在）