高中语文PPT课件善良

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统编版2022-2023学年高中语文选择性必修上册《大卫科波菲尔(节选)》教学PPT课件

文活本动分三析：之分人析物形形象象
人物塑造的技法探究
人物漫画法：漫画是用简单而夸张的手法来描绘
生活或时事的图画。一般运用变形、比拟、象征的方法来达到强烈的讽刺效果。在描写人物肖像时，有时对人物的某一特点进行夸张描写，以充分反映人物的性格特点，往往能得到意想不到的效果。采用人物漫画法时，要注意夸张得适当、合理，这样读者看了才有真实感。人物漫画一般用于对人物的贬斥或讽刺。
脏乱的环境，浓缩的时代
请同学们划出文中有关环境描写的语句，讨论并分析这些环境描写的作用。
对米考伯住宅的描写到达温泽里他的住宅后（我发现，这住宅像他一样破破烂烂，
但也跟他一样一切都尽可能装出体面的样子），她正坐在小客厅里（楼上的房间里全部空空的，一件家具也没有，成天拉上窗帘，挡住邻居的耳目。）
心处困境（内心感受)（第5段）
•• 我我竟竟沦沦落落到到跟跟这这样样一一班班人人为为伍伍，，内内心隐藏的痛苦，真是无法用用言言语语表表达达。。…………想想成成为为一一个个有有学学问问、、有有名名望望的的人人的的希希望望，，已已在在我我胸胸中中破破灭灭了了。。当当时时我我感感到到绝绝望望极极了了，，对对自自己己所所处处的的地地位位深深深深地地感感到到羞羞辱辱。。我我年年轻轻的的心心里里痛痛苦苦地地认认定定，，我我过过去去所所学学的都的都将、将、一所一所天想天想天的天的地、地、渐所渐所渐喜渐喜离爱离爱我的我的而，而，去以去以，及，及永激永激远发远发不我不我再想再想回回象象来来力力了了和和，，上上……进进……心心的的一一切切，，
内心感受（第52段）
•• 在在这这段段时时间间里里，，我我依依旧旧一一直直在在谋谋得得斯斯通通-格-格林林比比货货行行里里干干着着普普通的通活的儿活，儿跟，那跟几那个几普个通普通人人做做伙伙伴伴，，心心里里仍仍和和开开始始时时一一样样，，感感到不到应不该应这该样这落样魄落，魄受，这受这样样的的屈屈辱辱。。我我每每天天去去货货行行，，从从货货行行回回家，以家及，中以饭及时中在饭街时上在溜街达上溜，达都，会都看会到看许到多许孩多子孩，子可，我可从我来从没来有没结识有过结其识中过的其任中何的一任个何一人个，人也，没也有没跟有其跟中其的中任的何任一何个一人个交人谈交，谈当，然当对然我对来我说来，说幸，亏幸如亏此如。此…。………

2019-2020高中语文人教版必修1课件：第3课大堰河——我的保姆

第3课大堰河—— 我的保姆
晨读自主任务
晨读自主任务
课堂深度学习
读写能力提升
课后素能精练
父母含辛茹苦，子女理应真诚回报，这不仅是人类的传统美德，更是一项自然法则。只有这样，人类才能代代相承，繁衍生息。大堰河，一位平凡的农妇，用自己的乳汁养大养子——艾青，然后又在寂寞里卑微地消失在这个世界的尽头。这时，谁能理解诗人艾青的心呢？谁能理解艾青对千千万万个“大堰河”以及像“大堰河”一样滋润他成长的这片土地的情怀呢？“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”
晨读自主任务
课堂深度学习
读写能力提升
课后素能精练
答案
1．从第1节诗看，大堰河是一个
。
答案靠出卖乳汁和汗水谋生的没有姓名的童养媳
晨读自主任务
课堂深度学习
读写能力提升
课后素能精练
答案
2．第3节中诗人选取了
人
。
等意象，抒发了诗
答案荒凉的坟墓、冷落的故居、典押了的园地、长了青苔的石椅对保姆大堰河的思念和哀悼之情
读写能力提升
课后素能精练
答案
《大堰河——我的保姆》是我们学习中遇到的很好的篇目，对成长期的我们的情感发展具有深远的影响。但是也有人说这首诗让我们感受到了诗人对“大堰河”的爱和对“亲生父母”的恨。诗人对亲生父母“恨”是对的么？
[辩论题目] 诗人在诗中表达对亲生父母的“恨”是错误的还是正确的？
晨读自主任务
课堂深度学习
读写能力提升
课后素能精练
甲方观点：诗人在诗中表达对亲生父母的“恨”是正确的。甲方辩词：_______________________ 乙方观点：诗人在诗中表达对亲生父母的“恨”是错误的。乙方辩词：_______________________ 我的观点：_______________________

一年级《善良教育》主题班会PPT课件

总结
总结
善良教育是一年级学生重要的主题之一善良品质的培养需要家庭、学校和社会的共同努力
总结
通过善良教育的实施，可以培养学生善良品质，促进校园和谐发展
谢谢您的观赏聆听
定义善良
善良的表现: 尊重他人、关心他人、乐于分享、帮助他人等
培养善良
培养善良
家庭教育: 父母要树立善良的榜样，通过日常生活中的示范和教育培养孩子的善良品质
学校教育: 学校可以通过课程设置、班会活动等方式，教育学生如何善待他人、如何培养友善互助的行为
培养善良
善良的奖励机制: 设立善良奖励机制鼓励学生表现善良行为，提高善良品质的培养效果
一年级《善良教育》主题班
会PPT课件
目录导言定义善良培养善良总结
导言
导言
主题：善良教育目的：培养一年级学生的善良品质和道德观念，促进他们在校园中的友善互助行为
导言
内容概述：介绍善良的定义、重要性和培养善良的方法

定义善良
定义善良
善良是什么？: 善良是一种积极向上、关心他人、乐于助人的品质善良的重要性: 善良能够建立良好的人际关系、促进友善互助行为、创造和谐的校园环境

5.3《人皆有不忍人之心》课件(共21张PPT) 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修上册

拓展延伸
研读《孟子》中的以下段落，找出辩论中的逻辑谬误，重构与孟子的对话。
片段二《齐桓晋文之事》
百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。” 1.“以小易大”的人都是“对待动物不忍”，齐宣王“以小易大”，所以齐宣王内心也是“对待动物不忍”。 2.“对待动物不忍”的人也会“对待臣民不忍”，齐宣王“对待动物不忍”，所以齐宣王“对待臣民也会不忍”。
辞让:谦逊推让。端：萌芽，发端。四体：四肢。贼：伤害。
扩而充之：扩大充实它们。然:同“燃”。达：流通，指泉水流出。保：安定。
核心概念深度解读
“四端”即仁、义、礼、智四种美德观念的开端和萌芽。
仁之端：恻隐之心，即“同情心”
义之端：羞恶之心，即“正义感”
礼之端：辞让之心，即“有教养”智之端：是非之心，即
提示：前提错误 “以小易大”，最多能够推理出齐宣王珍惜“动物”，对于这头牛“不忍”是无法推出他对“所有动物”“不忍”的。
为何孟子的辩论经不起逻辑的推敲，却还能广为流传？请你画出本文的逻辑思维导图，再进行思考。
施不忍人之政
治天下可运之掌上
人皆有不忍人之心
原因
孺子将入井，有恻隐之心
恻隐之心羞恶之心辞让之心是非之心
（35）必：一定。从：信从。（36）宰我、子贡：孔子弟子。宰我，姓宰，名予，字子我；子贡，姓端木，名赐，字子贡。善为(wéi)说辞：善于辞令。（37）冉牛、闵子、颜渊：孔子弟子。冉牛，姓冉，名耕，字伯牛；闵子，姓闵，名损，字子骞；颜渊，姓颜，名回，字子渊。善言德行(xìng)：善于论述德行。（38）兼之：指说辞和德行两者皆善。（39）于：对。辞命：言辞和教令。（40）不能：能力不够。（41）然：如此。则：那么。夫(fū)子：此指孟子。既圣：已经是圣人。（42）恶(wū)：表示惊叹。（43）是：这。（44）于：向。（45）夫子：此指孔子。（46）圣：符合圣人的标准。（47）厌：满足。（48）且：而且。（49）夫子：此指孔子。既：已经。（50）夫(fú)：发语词。（51）居：自认，自处。（52）窃：私下。（53）子夏、子游、子张：孔子弟子。子夏，姓卜，名商，字子夏；子游，姓言，名偃，字子游；子张，姓颛孙，名师，字子张。一体：指四肢之一。（54）具体而微：具备全体但不够广大。（55）所安：指孟子在“有圣人之一体”和“具体而微”两者之间如何选择。（56）姑：暂且。舍：放下。是：此。

高中语文下册：第2课《善良》课件(4)

阅读课文5-11段，思考问题
文章主要运用什么方法进行论证？找出论证的段落，分析作者是从哪些方面进行对比的，有什么表达效果？
善良(的人) 对比
凶恶(的人)
稚弱
力量角度强大
不设防，有所不为设防，无所不为
“战败”
“战胜”
弘扬光明结果角度宣告丑恶
君子坦荡荡心态角度小人常戚戚
微笑面对现实不丧失信心
从以上的两个小调查中，你试着归纳一下，影响我们作出善良的选择的因素有哪些？我是个怎样的人？
我该怎么做？
王蒙
王蒙北京人，祖籍河北南皮人， 1934年10月15日生于北京。中国当代作家、学者，著有长篇小说《青春万岁》、《活动变人形》、《青狐》、“季节系列”等8部；中篇小说20余部；短篇小说《组织部新来的年轻人》等10余部。他的近百部小说，主要反映了中国人民在前进道路上的坎坷历程。他乐观向上、激情充沛，成为当代文坛上创作最为丰硕、始终保持创作活力的作家之一。
如《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人。
“兴”是由此物引起他物。“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫，即起兴。
如《关雎》开头的“关关雎鸠，在河之洲”，原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”的。
静女
诗经 ·邶风
静女
bèi 《诗经 · 邶风》
shū sì
yú
xiàn
chíchú
静女其姝，俟我于城隅。爱而wěi yuè yì rǔ
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
kuì tí xún
fēi rǔ
yí
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

语文课文《善良》

语文课文《善良》
一、教学目标
1. 理解课文内容，了解善良的含义，培养学生的善良品质。

2. 学习本文夹叙夹议的写作方法。

3. 掌握生字词，理解重点词语的含义。

二、教学重点
理解课文内容，了解善良的含义，培养学生的善良品质。

三、教学难点
学习本文夹叙夹议的写作方法。

四、教学准备
教师：准备课文、生字词卡片、教学PPT等。

学生：预习课文，了解作者、生字词含义等。

五、教学过程
1. 导入新课
通过故事导入新课，让学生思考善良的重要性。

2. 朗读课文，整体感知
学生朗读课文，教师指导朗读，让学生整体感知课文内容。

3. 研读课文，理解重点
学生分组研读课文，教师巡回指导，让学生理解重点内容，如善良的含义、善良的力量等。

4. 讨论交流，深化理解
学生分组讨论交流，教师参与讨论，让学生进一步深化对课文内容的理解。

5. 拓展延伸，培养品质
通过拓展延伸，让学生了解善良的重要性，培养学生的善良品质。

6. 课堂小结
教师总结本课内容，强调善良的重要性。

7. 作业布置
布置相关作业，让学生巩固所学知识。

六、教学反思
本节课通过故事导入新课，让学生整体感知课文内容；通过研读课文、讨论交流等方式，让学生理解重点内容；通过拓展延伸，让学生了解善良的重要性，培养学生的善良品质。

在教学过程中，注重学生的自主学习和合作学习，让学生在互动中学习知识、培养品质。

同时，也发现了一些问题，如部分学生对课文内容的理解不够深入等，需要在今后的教学中加以改进。

高中语文第一册1-4单元复习PPT(优秀课件) 人教版

中国现当代诗歌和外国诗歌。
篇目：
1、毛泽东词二首《沁园春·长沙》《采桑子·重阳》
2、中国现代诗三首《再别康桥》《死水》《赞美》
3、中国当代诗三首《错误》《致橡树》
毛泽东词二首
• 《沁园春·长沙》是一首记游之作，它的突出特点是塑造了抒情主人公“我”的形象。
• 关键词：立、看、怅、问、携、忆、记 • 思路：上阕---写眼前景物和心中所思；
• 主要呼吁
呼吁人类重视尊重生命的伦理；呼吁人们从善去恶，远离暴行；呼吁防治大众疫病；呼吁放弃原子武器，避免战争，和平共处。
第一册第四单元
篇目： 13、《呐喊》自序 14、《胡同文化》 15、《宽容》序言 16、《名人传》序
鲁迅王曾其房龙罗曼•罗兰
又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作正文之前的文章。
下阕---追忆往事，表现青年时代的精神和理想，暗答了上阕的提问。外观其行，内察其心 ---概括形象
独立深思，忆旧言志
A．“看”统领的借景抒情 ; B、“怅”、“问”直抒胸臆 ; C、“携”、“忆”、“记”怀人忆事
• 综观全词，造像写意----我们看到的是一个游人；借景抒情----我们看到的是一个诗人；深沉发问----我们看到的是一个哲人；怀人忆事----我们看到的是一群斗士。
• 第二层(7～10段)强调新时期的科教兴国的战略，指出大学在科教兴国战略中的重要作用及光荣任务；
• 第三层(11～16段)对全国各界青年提出四点希望。全文的总体思路是：回顾过去——直面现在—— 展望未来。
《我的呼吁》史怀哲
• 史怀哲：法国神学家、哲学家、医生，一生致力于非洲国家的医疗事业，1954年获得诺贝尔和平奖。《我的呼吁》便是他在瑞士斯德哥尔摩授奖仪式上的演讲词。

高中语文第四册 PPT课件课件集(共11篇) 人教版5

元杂剧一般每本都由四折构成，依次写故事的开端、发展、高潮和结局；也有由五折构成的。有的还有“楔子”，一般置于第一幕之前，类似现代剧的序幕，有时也置于两折之间，具有过场戏的性质。杂剧的角色主要分“末”“旦”两类。末，又分正末、副末、冲末、大末、小末等；旦，又分正旦、贴旦、外旦、老旦、花旦等。其中，正末为男主角；正旦为女主角。此外还有净、丑(俗称“花脸”)、孤(官员)、卜儿(老年妇女)、孛老(老年男子)、徕儿（小厮）。邦老 (盗匪)等、洁郎(和尚)等。
斗转星移，东海孝妇的故事在民间越传越广，最后经历代劳动人民的口头加工，变成的最流行的说法是：孝妇在临死的时候当众说：“我如果有罪，死而无冤，血当下流；如果有冤血当逆流，大旱三年。”当孝妇被行刑时，一腔白血直冲云天，流淌成河，最后在郯城西南一地方汇成一大片水洼，被称为白血汪。白血汪面积至今达十亩，紧靠汪边的村庄因此而叫白血汪，直到五十年代那里才更名为白溪汪。至元代，戏剧家关汉卿便据此故事写成了其流传千古的悲剧《窦娥冤》。
鉴赏时，要着眼于艺术效果，通过揣摩语言来体会想象、夸张手法所表现的浪漫色彩，以及借景抒情手法所表现的优美意境，认识它们对表现剧情和刻画人物性格的作用。
戏曲种类：{40余种}
京剧、晋剧、蒲剧、雁剧、秦剧、吉剧、豫剧吕剧、淮剧、沪剧、越剧、婺剧、绍剧、徽剧闽剧、赣剧、汉剧、湘剧、祁剧、潮剧、桂剧壮剧、川剧、黔剧、滇剧、傣剧、藏剧、粤剧昆曲、高腔、评剧、越调、彩调、梆子腔二人台、龙江剧、黄梅戏、莆仙戏、梨园戏高甲戏、采荼戏、皮影戏、滑稽戏河北梆子、上党梆子、山东梆子、河南曲剧、湖南花鼓
[解答] C[分析] 三桩誓愿中没有体现主人公身上勤劳、正直善良的性格特征。
3．对课文中涉及的元杂剧的有关术语，分类正确的一项是（） ①外 ②云 ③净 ④科 ⑤唱 ⑥卜儿 ⑦鲍老儿 ⑧倘秀才 ⑨叨叨令 ⑩正旦 ⑾正宫 A．①③⑥⑩／②④⑤／⑦⑧⑨／⑾ B．①②③④／⑤／⑥⑦⑧／⑨⑩／⑾ C．①③④／②⑤／⑥⑦／⑧⑨⑾⑩ D．①④⑥／②③⑤／⑦⑧⑨／⑩⑾

高中语文ppt课件

注重笔记和总结
做好笔记有助于加深记忆和理解，定期总结可以梳理知识体系。
互动与讨论
参加学习小组，与同学进行讨论和交流，分享阅读体验和感悟。
网络资源的利用与拓展
1 2
各大图书馆和在线数据库
可以查找和下载电子书籍、学术论文入学习语文知识。
3
文学类网站和论坛
文化自信
通过对中华文化的深入了解和认识，学生能够增强文化自信，为国家和民族的未来发展做出贡献。
跨文化交流
语文学习不仅让学生了解中华文化，还能够帮助他们在跨文化交流中更好地理解和尊重其他文化。
02
高中语文基础知识
汉字书写与读音
汉字书写规则
包括正确的笔顺、笔画数、偏旁部首、间架结构等，帮助高中生掌握书写技巧，提高书法水平。
《红楼梦》
清代作家曹雪芹的代表作，被誉为中国古典小说的巅峰之作，展现了封建社会的衰败和人性的复杂。
《围城》
钱钟书的代表作，以幽默的笔触揭示了现实中的困境和无奈，具有很高的文学价值。
《骆驼祥子》
老舍的代表作，描绘了普通人的生活和命运，以及社会的黑暗面。
学习方法的分享与交流
精读与泛读结合
通过精读深入理解文章，通过泛读扩大阅读面和知识面。
感染力。
写作能力的提升途径
多读多写
多读优秀作品，学习写作技巧和表达方式，多写多练，培养写作习惯和文字表达能力。
注重观察与思考
观察生活和社会现象，积累素材，深入思考，挖掘主题思想，形成独立的思考能力和创作风格。
接受指导与反馈
参加写作课程和写作指导，接受老师和同学的反馈和建议，不断改进和提高写作水平。
总结词
分析《荷塘月色》中的自然美与情感表达，探讨作者朱自清如何通过景物的描写抒发内心感受。

高中语文粤教版必修四：王蒙《善良》电子课文

善良一提到善良，许多人便会大摇其头，就连笔者也多次发过这样的议论：现在的人哪，是只在一个圈里讲善良，那就是家里；出了这个圈恐怕就要全副武装了，别说善良，连起码的为人之道都不讲了。

这也难怪，因为早有《农夫与蛇》、《东郭先生和狼》两个寓言给人们灌输了“人不可太善良”的思想。

于是，“人善被欺，马善被骑”的经验之谈便代替了“人之初，性本善”理论。

尤其是现在，世风不良，社会秩序不好，再提善良似乎就不大合时宜了。

所以，现如今给人讲善良，就差不多等于“对牛谈琴”。

不过，这里的牛听得懂“琴音”，他们的“食草如故”只不过是不屑于理你而已。

如此以来，宣讲者的一嘴白沫不仅白喷，而且还极有可能落得个“神经病”的骂语。

话说至此，我真的有一种很悲哀的情绪涌上心头。

我悲哀包括我在内的持有“善便被欺”论的世人们将要落入“万劫不复”的深渊。

试想，善良，我不学，你不做，他也不为；凶恶，我要学，你要做，他也要为，如此以来，我们的头顶，我们的足下，哪里还会有朗朗乾坤？其实，我的“万劫不复”论真的应该是“杞人忧天”了。

事实上，自古及今善良的本性在我们很多国人身上始终保持着。

他们没有因为见了凶恶或被凶恶欺侮之后自己也便凶恶起来。

在对待日常生活中平常人之小小的凶恶，他们虽然也厌恶之，但却不采取“以牙还牙”“以血还血”的做法。

这并不是因为他们怕，也不是因为他们不会做恶，而是因为他们觉得如此小小的不恭，大可不必计较；再者，他们认为“我若计较，怨怨相报何时了”；他们还认为，矛盾双方如果大骂出口，大打出手，其结果既影响了社会秩序，又影响了自己的形象，何苦来着？正是因为有了这些涵养深厚之人在生活摩擦中的宽容忍让，社会秩序才一如既往的安定，生活才不会“天翻地覆”。

著名作家王蒙在如何对待凶恶的问题上认识得更进一层，他说：“凶恶每‘战胜’一次善良就是把自己压缩了一次，因为它宣告了自己丑恶。

善良每败于凶恶一次，就是把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。

”他还说：“我们以对待毒蛇和恶狼的态度对待过的那些倒霉蛋中又有多少是经得住时间考验的当真的毒蛇和恶狼。

《人皆有不忍人之心》课件(共34张PPT) 高中语文统编版选择性必修上册

时势英雄
“尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作……世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有
之，子弑其父者有之。” ——《孟子•滕文公下》
“道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔
于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣
王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟
关于《孟子》
《孟子》一书属于语录体散文集，全文共七
篇，是记录孟子言行的著作，一般认为由孟子
及其弟子(万章等)共同编撰而成。
《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略
(仁政、王霸之辩、民本、格君心之非，民为贵
社稷次之君为轻)和政治行动，成书大约在战国
中期，属儒家经典著作。其学说出发点为性善
论，主张仁政（王道）。
44岁时开始周游列国，先后到齐、宋、魏、鲁等国，游说诸侯，宣
扬“仁政”，始终不受重用。晚年返回家乡，讲学著述，直到去世。汉
武帝时“罢黜百家，独尊儒术”，孟子和孔子一样，成为封建统治者尊
崇的偶像；到唐代，已将孟子和孔子并称；元、明时称为“亚圣”。
《孟子》思想
仁政思想
“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”
论述层次清晰，逻辑严密，层层推进。
孟子
论辩特色
①观点明确，立场坚定。
②注重推理，逻辑性强。
③善于譬喻，生动形象。
④借题发挥，循循善诱。
1.全篇逻辑严密，层层递进。语言节奏明快、气势磅礴、富
有感染力。
全文鲜明地论说了仁心与仁政之间的关系，语言简练，
节奏明快。
2.综合运用譬喻、排比、对比、假设等艺术手法。
法?

《心有一团火,温暖众人心》课件(共23张PPT) 统编版高中语文必修上册

②运用正侧面描写相结合的手法，使人物展示内容丰富，层次分明。正面描写能够使读者对张秉贵的形象有直观认识，而侧面描写则是通过他人的言语来写张秉贵，更能激发读者的想象力，是对正面描写的有益补充，也更有利于表现人物性格。
③运用对比描写的手法，深入揭示人物性格特征。如文章中张秉贵生活与工作的对比、上班时与下班后的对比，突出了他也是一个“普通人”的性质；以新中国成立前后张秉贵所受待遇的对比，突出了他为人民服务的思想产生的根源。
2、找出文章中有“一团火”的句子，文章的行文线索是什么？结构有什么特点？线索：分析贯串全文、连缀材料的对象是什么。结构：从作者采用的叙述方法（顺序、倒叙、插叙、补叙等）角度思考。
①他站在柜台里的那股精神劲儿，售货动作的迅速劲儿，接待顾客的热情劲儿，像一团火一样，把大家深深地吸引住了。 ②张秉贵常说：“我们售货员要用全心全意为人民服务的一团火，来温暖人民群众，使他们不仅在商店里感到热乎乎的，回到家里热乎乎的，走上工作岗位还要热乎乎的，激发出更大的革命干劲儿。” ③张秉贵用自己心中的一团火温暖人民群众，赢得了广大顾客的爱戴和尊敬。 ④您那感人肺腑的事迹，使我心中仿佛升起了一团火。
解题
“心有一团火，温暖众人心” 表层意思是说张秉贵业务熟练，服务热情似火，市民被他的真诚和一心一意为大家服务的行为所感动；内在含意是歌颂在那个特定的时代里，先锋人物们火一般的责任感和使命感，突出的是他们在平凡的岗位上勇于担当和付出的精神。
本文标题“心有一团火，温暖众人心”运用了什么修辞手法？有什么好处？
填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一项是（ D ）
张秉贵是一位尽心尽责、默默无闻的党员同志。作为党员领导干部，任何时候都不能忘记讲学习、讲政治、讲正气。________，只有具备了马克思主义的世界观、人生观、价值观，才能有坚强的人生支柱、正确的是非标准和有效的政治免疫力。 A.名节源于党性，是非明于学习，腐败止于正气 B.名节源于党性，腐败止于正气，是非明于学习 C.是非明于学习，腐败止于正气，名节源于党性 D.是非明于学习，名节源于党性，腐败止于正气

高中语文思辨性阅读与表达提升：第五专题·真与善课件 (45张PPT)

①“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，是指曹雪芹如果没对当时的社会生活做过全景式的观察和显微镜式的剖析，就没有长篇巨著《红楼梦》，所以世间处处都有学问，把人情世故的道理弄懂，更有利于在世间自由顺利行走而避免受到更多伤害。②世故圆滑的人虚情假意、令人生厌，其背后的原因是这些人没有坚守内心的道德准则，为了利而违背了真，损害了义。
3.本文中主要采用了什么手法来说理？
本文采用了正话反说的方法来说理，作者以假设性的语言，装出正经的面孔，讲出看似正确实则乖谬的道理，从而产生了强烈的讽刺效果。
6
阅读与鉴赏
4.曹雪芹在《红楼梦》中说“世事洞明皆学问，人情练达即文章”；而也有人认为，世故圆滑的人多半虚情假意，令人生厌。对此，你怎么看呢？
9
阅读与鉴赏
2.文章倒数第二自然段，作者又说他在杭州听说用数目来辨别汉满之法出自于湖北的荆州，这一段对整篇文章起到什么作用？
鲁迅的文章，在结构上关合严密，无懈可击。开头引的例子，已证明是无稽的谣言，但追溯来历，要找出“用数目来辨别汉满之法”，又引出起源于湖北荆州说，由此也可悟出，谣言并非产于一时一地，而是一种文化现象，带有普遍性。
8
阅读与鉴赏
1.文中第八自然段和第九自然段画线句子都提到了谣言害人害己的本质，请结合文章谈一谈“谣言世家的子弟”是指什么人？谣言是如何害人害己的？
①“谣言世家的子弟”，包括了爱造谣和爱传谣的人们；②“笑里有刀” 并非是“笑里藏刀”，酷爱和平的人民并非有心杀人，但谣言确实能成为杀人不见血的武器。首先是别有用心的造谣者用祖传的“谣言杀人”伎俩去诬害他人，而无心又愚昧的百姓则成为传谣者，并且在传谣过程中添枝加叶，最终激起民变，酿成灾祸，不仅给无辜的百姓带来了伤害，甚至造谣者自身也因牵涉其中而惹来了杀身之祸。“渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。” 道德理想之花扎根于富饶的土壤里才是现代应有的文明。

高中语文课外阅读素材(三)：《善良远比成功更重要》

▁▂▃▄▅▆▇█▉▊▋▌精诚凝聚 =^_^= 成就梦想▁▂▃▄▅▆▇█▉▊▋▌善良远比成功更重要作者:水唇-一家超市的员工大会上赫然拉出了大字条幅：今天挣到300元了吗?3年后你也可以拥有自己的超市；我的一个好友是主任医师，年初曾立下豪言壮语，今年为医院创下100万利润，年底挺进副院长竞选；甚至单位中一些资历深厚的老领导，也常开导我说，别那么辛苦了，在报纸上给单位上几篇正面宣传的稿子，奖金胜过你半年的稿费，大家见你也喜欢……为了目标我们四处奔走，夜以继日；为了获取更大的成功和回报，我们绞尽脑汁，挖空心思。

而这一切，似乎只有敛取金钱的多少才是自我价值的唯一体现。

甚至还有人列出了这样一道公式：成功的大厦=物质拥有的钢筋骨架＋物质创造的砖瓦。

于是，善良和道义逐渐在物欲利益裹挟的滚滚洪流中支离破碎，“三聚氰胺”吃进了稚嫩无辜孩童的腹中、“地沟油”死灰复燃、“瘦肉精”横空出世、“染色馒头”一如三月的杜鹃花，缤纷夺目……有网友惊呼道：“天哪，我一日三餐要吃21种添加剂。

”卑劣和虚假无时无刻不添加在我们的生活中，我们小心翼翼，如履薄冰，我们不再相信防伪，也不敢信任免检。

人们在造成了这些后果并获得巨大利益的同时，却在大声疾呼：哪里才有纯洁的人性之花?我们在抛弃了善良的同时，善良也抛弃了我们；我们在制造罪恶的同时，我们也正在“享用”着自己的罪恶；我们在追求繁华虚伪的同时，虚伪正一点点淘空我们的灵魂，试问一个没有灵魂的躯体，如何能赢得上帝的青睐和尊重?如何才能够“脚踏实地，仰望星空”?要知道，有一些事物远比成功更重要，那就是人的道德和本性。

“人之初，性本善”，而在当今物质利益的驱动下，仿佛励志教育也被潜移默化地改变了方向。

一个在中国任教的外籍教师问自己的学生：“学成之后，你们准备做什么?”让他没有料到的是，全班同学的答案竟不约而同：“做官、挣大钱、出人头地!”外籍教师惊呼道：“中国的孩子太有‘霸气野心’了。

”作家罗永浩在他的自传《我的奋斗》一书中说道：“励志教育，它本来是一个比较美好的词，但是现在人说起励志，就仿佛是教人怎么出名、怎么发财。

统编版高中语文选择性必修中册《怜悯是人的天性》ppt课件

味良药。
—(英)弗·培根《论嫉妒》
请可怜贫苦孤儿眼中的泪/请怜悯被欺压的老人痛苦
的心/请可怜无家可归的流浪汉，/请怜悯栖身井底
的被泅人。 —(伊朗)扎赫拉·恒拉里《谢赫萨纳安》
感受着怜悯的力量，也意识到你我皆有怜悯之心，
所以孟子说“恻隐之心，人皆有之。”卢梭说“怜
【素养目标】
1.了解卢梭及其作品,了解本文写作的历史背景。
这有力地证明,怜悯心是人类最普遍的天然在这部书里,卢梭已经发现人类历史发展本身所具有的两面性(进步与落后)和所包含的内在矛盾。
一生颠沛流离,备历艰辛。卢梭虔诚地认为,良心是“圣洁的本能,永不消逝的天国的声音”，良心的核心内容是“自爱”与“爱他人”。
的美德。卢梭认为“怜悯”是人的天性,具有在这部书里,卢梭已经发现人类历史发展本身所具有的两面性(进步与落后)和所包含的内在矛盾。
扬情感的思想,直接影响着19世纪欧洲浪漫主义文学,许多诗人、作家都受到他的影响,就连歌德、雨果、乔治·桑、托尔斯泰都无一例外地声称是卢梭的门徒。
目—(英)骚塞概《圣录念女贞德。》接着从生理意义上解释“邪恶”和
那种在饱经艰难之后才获得的幸福是不太招人嫉妒的。
“美德”:把对保护自己的生存有害的品质称卢梭(1712-1778),法国思想家哲学家、教育学家、文学家,民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者,18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙
《蜜蜂的寓言》打破了人类“善良意志论” 和“理性设计论”的迷梦,为人类大规模社会生活的组织方式提供了一个全新的思考路径。
资料链接2
嗜血成性的苏拉
苏拉是古罗马著名统帅,奴隶主贵族政治家。苏拉戎马倥偬一生,为罗马立下丰功伟绩,但犯下的罪孽深重。苏拉自始至终是一个毫无感情的冷血动物。他会因为一句玩笑杀人,在他的职业生涯中,冷血、残酷、精于算计的行事作风使他比任何一位历史人物都让人憎恨。人们称他 “一半是狮子,一半是狐狸”。

新教材高中语文选择性必修中册优质课件怜悯是人的天性

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【了解背景】卢梭生活于18世纪,一方面他看到所处的时代已日趋腐败,荒谬的社会制度只有利于权贵和富人而不利于穷苦的人民;另一方面他心中也充满了信心,深信人民最终能走上民主政治的正轨,建立良好的秩序,以法律来保障社会成员人人都能享受平等和自由。核心学术思想就是相信“人天生是善良的”。围绕着这个核心思想,他写出了《论人与人之间不平等的起因和基础》等脍炙人口的作品,提出了“主权在民”等理论,成为资本主义的思想启蒙者。
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3.辨析下列词语的用法 (1)偏见成见辨析:“偏见”指偏于一方面的见解,成见。“成见”,对人或事物所抱的固定不变的看法(多指不好的);形成的个人见解,定见。“偏见”是根据一定表象或虚假的信息作出的判断,是因为判断有误而导致的不正确的看法或见解;“成见”一般具有主观因素,指对人有意见,而且是固定不变的。例句:①一切偏见都源于无知,如果不提升认知,不知不觉中,你可能成为自己曾经最厌恶的人。 ②能换位思考,便能获得内心的平和,懂得换位思考的人往往都是没什么成见的人。
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●善待他人。生命就像回声一样,你送出去什么,它就送回来什么,你付出什么就会得到什么。卢梭在《爱弥儿》中说:“对别人表示关心和善意,比任何礼物都能产生更多的效果,比任何礼物对别人都有更多的实际利益。”主动地表示友好可以给我们创造良好的人际关系。只有对别人友好,我们才能收获别人的友好。善待他人就是善待自己。对别人友好能很好地推动人们相互之间的理解和合作,能得到别人的重视、好感和信任,能较好地促进人们同心协力营造一个良好的环境。
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3.议论文中常常用“以子之矛攻子之盾”的方法加以论证,即拿对方的观点、方法或言论反驳对方,也叫归谬法,是一种重要的论证方法。它首先假设对方的论点是正确的,然后从这一论点中加以引申、推论,从而得出荒谬可笑的结论,以驳倒对方。你能从文中找出这种论证方法是如何运用的吗?

5.3《人皆有不忍人之心》课件(共40张PPT) 统编版高中语文选择性必修上册

不忍人之心 — 不忍人之政
四
端(仁义礼智)
扩充四端
思维导图概括本文的论证思路
提出论点论证过程
人皆有不忍人之心
举例孺子将入井
排比四心—四端
比喻犹四体若火、泉
对比足以保四海不足事父母
可行不忍人之政人皆有不忍人之心
应有“四端” 扩充“四端”
论述层次清晰，逻辑严密，层层推进，具有不可辩驳的说服力。
2.见孺子将入于井而有怵惕之心只能说明人有恻隐之心，不能证明人有其他三心。但是孟子省去了对后面三个“心”的解释，直接给出了结论。
为了仁政的目的提出的性善
人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”
1. 分析“怵惕恻隐之心”的含义?
“怵惕恻隐之心”即“悲悯之心”,是一种博大的情怀，它促
使人关注身边的人、事物，乃至世界，从而关注人生的意义。
2.第二层运用了什么论证方法?有何作用?
NNAa
通过举例论证的方法，用普通百姓的恻隐之心来论证“人皆有不
忍人之心”的中心论点。为下文引出“四端”及仁政，做铺垫。
切
●不忍人之心 — — 不忍人之政
● 理解鉴赏 ●
……的原因惧
突然小孩
惊骇，恐
所以谓人些右不刃人之心者：今人乍见孺子将入于井皆有怵惕恻
怜悯
表因果，因为
同“邀”求取
隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其
厌恶这样同“纳”,结交
状语后置
声而然也。之所以说每个人都有怜爱别人的心，是因为人们如果突然

【高中语文】品质ppt精品课件11

• 平凡、善良、诚实、负责、执着、敬业、正直、坚强、有原则、追求完美、不善变通、保守固执.
走近格斯拉
• 1、从他所拥有的店铺格局(店面、橱窗里的陈列、店面招牌)变化来了解人物及当时的形势。 • 2、从文中对他的外貌、神态、动作、语言等描写来体会人物的个性。 • （要求：根据文章具体内容分析，回答时请注意提示小节） • 3、除了对主人公直接描写外,作者还描写人物周围的事物来衬托,你能从文中找到吗? • 小说要表现的是格斯拉的哪几个最突出的品质?
朗读小说64小节，体会作者的情感，感冲击为背景，客观的描写手工业者的生存危机，赞扬靴匠格斯拉恪守职业道德，宁可饿死也不肯偷工减料的高尚品德，表现了对底层劳动者的尊敬，同时借这个形象，揭露了工业革命、市场竞争带来的商业诚信危机。
1．作者为什么对最后一次定货，写得很
“买米怕买到被工业油处理过的‘毒大米’，买肉怕有瘦肉精，买鸡怕被打过激素……商业经济在一定程度上已经失信于民。” 作为社会活动和个人行为的道德准则，诚信是一个基本要求。但是，近年来，一些人完全不顾基本的道德规范，不讲信用，不择手段，扰乱市场和金融秩序。“在某些方面和某些行业出现了诚信危机，是很值得深思的问题。”
品质
高尔斯华绥
高尔斯华绥（John Galsworty， 1867－ 1933），英国批判现实主义作家。出身于富裕的资产阶级家庭；在牛津大学学过法律。三十岁时发表处女作《天涯海角》， 1904年《法利赛人》出版，引起社会注意。 1906年长篇小说《有产业的人》问世，奠定了他成为英国第一流作家的地位。以后二十多年中写了大量作品，几乎每年出版一部小说和一个剧本。1932年获诺贝尔文学奖金。高尔斯华绥最重要的作品是两组三部曲：《福尔赛世家》（《有产业的人》《骑虎》《出租》）和《现代喜剧》（《白猿》《银匙》《天鹅曲》）。