中华文化的勃兴(一)PPT课件14 人教版优秀课件
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8、中华文化的勃兴(一)共31页PPT资料
甲骨文 金文 篆书 隶书 楷书繁体 简体 草书 行书
方形圆形的团块被线条所代替, 曲折象形的线条被拉平。
日食
日全食
月食
月全食
哈雷慧星
科目
天 文
历 法
时间
商朝 周朝 春秋 (前613 年) 夏朝 商朝 战国
成果
甲骨文里有许多日食月食的记载。 第一次有确切日期的日食记录。
鲁国天文学家观测到一颗彗星扫过北 斗,这是世界上关于哈雷彗星的最早 记录。
秭归依托传统文化打造旅游精品
2019年9月5日,演绎屈原充满爱国主义精神和浪 漫主义诗情一生的历史舞台剧《礼魂》,首次在 秭归县九畹溪风景区内演出,众多游客为之感动。
4、资料: 2019年11月25日,韩国抢注了“端午节”为 世界非物质文化遗产。国内舆论一片哗然。
2019年5月25日,文化部部长孙家正明确了中 国加大文化遗产保护力度,6月10日是中国第 一个文化遗产日,主题为“保护文化遗产, 守护精神家园”。
今天重视传统文化有什么现实意义? 或谈谈我们青少年应该怎么做?
谢谢!
农历又称“夏历”,源于夏朝。
历法逐渐完备。 制定出24个节气,这是历法上重大的成 就。
24节气歌 春雨惊春清谷天, 夏满芒夏暑相连, 秋处露秋寒霜降, 冬雪雪冬小大寒。
立春天气晴,百谷好收成。 惊蜇点瓜,夏至开花。(四川) 春分有雨家家忙,先种瓜豆后插秧。(湖北) 清明刮了坟头土,一旱四十五。(河北) 清明麻,谷雨花,立夏点豆种芝麻。(山西)
歌诀记
甲骨文最早, 文字始商朝。 铭文和大篆, 竹帛也发展。 日月食夏商历, 一年24节气。 扁鹊真神奇, 编钟最珍贵。 屈原大诗人, 《离骚》爱国情。
1、郭沫若说过:“一片甲骨文惊天下。”主要是因 为甲骨文是(C )
人教版初中七年级历史上册第8课《中华文化的勃兴(一)》ppt精品课件
一、单项选择题:
1.我国有文字可考的历史开始于商朝,是因为商朝:
A、有了史官 B、有了确切纪年
C、有了史书
D、留下了记载历史资料的甲骨文
2.竹书和帛书出现于:
A.商朝 B.商周时期 C.西周晚期 D.战国时期
3.商周的“金文”是一种什么文字:
A。刻在龟甲、兽骨上的文字 C.刻在石器上的文字 B.铸刻在青铜器上的文字 D.铸刻在铁器上的文字
屈原
战国末期的楚国
③这两句诗反映了作者怎样的情怀? 充分表达了诗人对祖国和人民的热爱
文字的演变
金文: 青铜器上铸刻的文字 ,也称铭文,比甲骨文规范。
中 华 文 化 的 勃 兴
大篆:
西周
晚期,有人将文字统一整理成一种样式。
天文历法
天文:商朝 甲骨文 中有关于日食、月食的记载,都很很准确。 “夏历”
夏朝:今天的农历,又叫 。 个月。 历法 商朝:历法逐渐完备,一年分为 12 战国时期:测出一年 24 个节气。
D、从战国时期开始,人们已制定出一年的24节气。这是历法上的最大成就。
6.我国古代人民很早就制定了比较完备的历法,将一年分为12个月,大 月30天,小月29天,闰年增加一个月,这个历史时期是:
A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.东周
7.我国古代人民很早时期就定出了一年中的24个节气,这个历史时期是: A.夏朝 B.商朝 C.春秋 D.战国
医学:名医 扁鹊
总结出 望 、闻 、问 、切 、四诊法一直被中医沿用。 。
文学:屈原创造出一种新体诗歌,代表作是抒情长诗 《离骚》
春秋战国盛行
钟鼓之乐
。
音乐
湖北随州出土了大量钟鼓乐器,其中以 整套编钟 最为珍贵。
中华文化的勃兴(一)1PPT课件
中华文化的勃兴
导言
中国是世界文明古国,我们的祖先创 造了灿烂的中华文化。
古人说:“欲知大道,必先知史”。 对于每一位热爱中国的炎黄子孙,应该 首先了解祖国的历史文化,知之愈深, 爱之愈深。热爱辉煌灿烂的中华文化, 才能培养爱国主义的思想感情。
一、天文、历法、医学
1、历法: “夏历”和“殷历”
2、天文:
流星雨和日食的最早记录
3、医学: 医学分科
二、甲骨文和金文
• 母系氏族时, 陶器上刻划 符号,可能 是中国最早 的文字
二里头出土的陶器上符号
刻有符号的陶片
甲骨文
• 商朝的文字, 刻写在龟甲 和兽骨上, 称“甲骨 文”。
金文
• 商周一些 青铜器上 铸刻有文 字,称 “金文”。
• • • •
大金甲陶中
篆
文
骨 文
器 上 刻
国 文
的字
符 号
演 变
思考:甲骨文的出现有什么重要意义?
商代的甲骨文已是一种相当成熟的 文字,今天的汉字就是从它发展而成的, 对我国文明的发展有极其重要的意义。
甲骨文记载了商朝的社会生产和 阶级系的状况,反映了商朝奴隶社会 的历史,对研究我国奴隶社会历史有重 要参考价值。
二、填空
商朝的青铜器中最著名的代表作品是
( 司母戊鼎
)和( 四羊方尊
)
我国有文字可考的历史从商朝开 始,这是我国文明史的开始。
欢迎参观
商周博物馆
青铜器和玉器
青铜器上的图案
三、音乐和舞蹈
• 1、夏代的“韶乐” 月
• 2、商代的乐器
不孔 知子
肉闻
味韶
三
商朝的石磬
商 朝 的 铜 鼓
陶埙
导言
中国是世界文明古国,我们的祖先创 造了灿烂的中华文化。
古人说:“欲知大道,必先知史”。 对于每一位热爱中国的炎黄子孙,应该 首先了解祖国的历史文化,知之愈深, 爱之愈深。热爱辉煌灿烂的中华文化, 才能培养爱国主义的思想感情。
一、天文、历法、医学
1、历法: “夏历”和“殷历”
2、天文:
流星雨和日食的最早记录
3、医学: 医学分科
二、甲骨文和金文
• 母系氏族时, 陶器上刻划 符号,可能 是中国最早 的文字
二里头出土的陶器上符号
刻有符号的陶片
甲骨文
• 商朝的文字, 刻写在龟甲 和兽骨上, 称“甲骨 文”。
金文
• 商周一些 青铜器上 铸刻有文 字,称 “金文”。
• • • •
大金甲陶中
篆
文
骨 文
器 上 刻
国 文
的字
符 号
演 变
思考:甲骨文的出现有什么重要意义?
商代的甲骨文已是一种相当成熟的 文字,今天的汉字就是从它发展而成的, 对我国文明的发展有极其重要的意义。
甲骨文记载了商朝的社会生产和 阶级系的状况,反映了商朝奴隶社会 的历史,对研究我国奴隶社会历史有重 要参考价值。
二、填空
商朝的青铜器中最著名的代表作品是
( 司母戊鼎
)和( 四羊方尊
)
我国有文字可考的历史从商朝开 始,这是我国文明史的开始。
欢迎参观
商周博物馆
青铜器和玉器
青铜器上的图案
三、音乐和舞蹈
• 1、夏代的“韶乐” 月
• 2、商代的乐器
不孔 知子
肉闻
味韶
三
商朝的石磬
商 朝 的 铜 鼓
陶埙
《中华文化的勃兴》(一)[配套课件](人教版七年级上册)
朝代
成就
地位
甲骨文中有关于日食、 经现代科学家验证都很准
商代
月食的记载
确
《诗经》中有关于日食 我国历史上第一次有确切
天文 周朝
的记录
日期的日食记录
鲁国天文学家观测并记 是世界上关于哈雷彗星最 战国
下了一颗彗星扫过北斗 早的确切记载
续表
朝代
成就
地位
夏朝
有了历法“夏历”
今天的农历来源于夏历
历 法
一年分 12 个月,大月 30 天, 商朝
第8课 中华文化的勃兴(一)
龟甲
商朝
西周
日食
节气 扁鹊 屈原
夏历 12
离骚 编钟
1.易混点 混淆中国古代初期文字的演变过程
文字
甲骨文
金文(铭文)
大篆
出现时间
商朝
字数由少到多;书写材料由龟甲、
发展趋势 兽骨到青铜器再到竹简和丝帛;书写材料由刀变成
毛笔
2.易混点 混淆天文、历法和医学的主要成就
被称为( A )
A.甲骨文 C.拉丁文
B.铭文 D.梵文
天文、历法和医学的成就
3.农历是我国古代的历法,即使在今天,也还在使用。据
说农历来源于( A ) A.夏朝
B.商朝
C.西周
D.春秋
4.望、闻、问、切一直是中医诊断疾病的独有方法,总结
制定这一方法的名医是( C )
A.神农
B.黄帝
C.扁鹊
D.华佗
小月 29 天,闰年增加一个月
历法逐渐完备
战国 人们测定出一年 24 个节气 是历法上的重大成就
扁鹊能用针刺、按摩、汤药
医 学
战国 治疗疾病,总结出望、闻、
第8课中华文化的勃兴(一)课件课件PPT
26.做好自己其他的让别人说去吧! 10.付出才会杰出。 89.为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧,所有的热忱,把今天的工作做得尽善尽美,这就是你能应付未来的唯一方法。 7.人生最精彩的不是实现梦想的一瞬间,而是坚持梦想的过程。 9.奋斗者在汗水汇集的江河里,将事业之舟驶到了理想的彼岸。 51.这世上无论是谁,都没有平白无故的成功,也没有一帆风顺的坦荡。再有光芒有成就的人,都是从一件件小事、一天又一天积累起来的。你所看到的光鲜,都是无数流汗的日日夜夜组成的。 8.得之坦然,失之淡然,顺其自然,争其必然。 60.说到不如做到,要做就做最好。 77.拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。 65.其实输并不可怕,可怕的是输了就鼓不起勇气面对世界。 53.如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。 51.即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。 69.时间不在于你拥有多少,只在于你怎样使用。 95.不知道明天干什么的人是不幸的! 99.人生就是生活的过程。哪能没有风没有雨?正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹;有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。 28.努力永远不会骗人,总有一天你会发现你的坚持回报了你的期许。 18.寄言燕雀莫相唣,自有云霄万里高。 24.要感谢痛苦与挫折,它是我们的功课,我们要从中训练,然后突破,这样才能真正解脱。 19.善的种子,能开出善良的花,并结善果。恶的种子,肆意生长,定结出恶果。我们每天都会有很多的念头,念头正如一粒粒种子,在心念升起的瞬间,当仔细观察,此时,是惩恶扬善的最佳 时机。因果昭昭,做善良的事,说善良的话,做个善良的使者。
春:上方是草木抽发的曲芽,下面那一
部份是一个计时的标志,组合起来,表 示草木滋生开始的时序。
我们可以得出一个怎样的历史结论?
中华文化的勃兴(一)PPT课件14 人教版
欢迎指导!
青州市夏庄初中
历史教研组
张福昌
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挫折的名言 1、 我觉得坦途在前,人又何必因为一点小障碍而不走路呢?——鲁迅 2、 “不耻最后”。即使慢,弛而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅 3、 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 战胜挫折的名言 1、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬 2、每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生 3、我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。——邹韬奋 4、斗争是掌握本领的学校,挫折是通向真理的桥梁。——歌德 激励自己的座右铭 1、 请记得,好朋友的定义是:你混的好,她打心眼里为你开心;你混的不好,她由衷的为你着急。 2、 要有梦想,即使遥远。 3、 努力爱一个人。付出,不一定会有收获;不付出,却一定不会有收获,不要奢望出现奇迹。 4、 承诺是一件美好的事情,但美好的东西往往不会变为现实。 工作座右铭 1、 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子劝学》 2、 反省不是去后悔,是为前进铺路。 3、 哭着流泪是怯懦的宣泄,笑着流泪是勇敢的宣言。 4、 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》 5、 每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。 国学经典名句 1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经王风黍离) 2、人而无仪,不死何为。 (诗经风相鼠) 3、言者无罪,闻者足戒。 (诗经大序) 4、他山之石,可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣) 5、投我以桃,报之以李。 (诗经大雅抑) 6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书) 7、满招损,谦受益。 (尚书大禹谟) 青春座右铭 1、爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。 2、把手握紧,什么也没有;把手伸开,你就拥有了一切。 3、不在打击面前退缩,不在困难面前屈服,不在挫折面前低头,不在失败面前却步。勇敢前进! 4、当你能飞的时候就不要放弃飞。 5、当你能梦的时候就不要放弃梦。 激励向上人生格言 1、实现自己既定的目标,必须能耐得住寂寞单干。 2、世界会向那些有目标和远见的人让路。 3、为了不让生活留下遗憾和后悔,我们应该尽可能抓住一切改变生活的机会。 4、无论你觉得自己多么的不幸,永远有人比你更加不幸。 5、无论你觉得自己多么的了不起,也永远有人比你更强。 6、打击与挫败是成功的踏脚石,而不是绊脚石。 激励自己的名言 1、忍别人所不能忍的痛,吃别人所别人所不能吃的苦,是为了收获得不到的收获。 2、销售是从被别人拒绝开始的。 3、好咖啡要和朋友一起品尝,好机会也要和朋友一起分享。 4、生命之灯因热情而点燃,生命之舟因拼搏而前行。 5、拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。 6、有识有胆,有胆有识,知识与胆量是互相促进的。 7、体育锻炼可以(有时可以迅速)使人乐观(科学实验证明)。 8、勤奋,机会,乐观是成功的三要素。(注意:传统观念认为勤奋和机会是成功的要素,但是经过统计学和成功人士的分析得出,乐观是成功的第三要素) 9、自信是人格的核心。 10、获得的成功越大,就越令人高兴。
第8课中华文化的勃兴优质课件PPT
2021/02/01
19
人牛 水 日
上
2021/02/01
下
明射
5
甲骨文的史料价值
2021/02/01
甲这骨块文龟记甲录上了所商刻 的王卜的辞活内动容,是反:映卜 一了位商地朝位的极政高治的经贵 族济外情出况打;猎我,国能有否 遇文到字野可猪考、的鹿历等史动 物从,商以朝及开能始否。将它 们猎获。
6
2021/02/01
14
屈子祠(外景)
屈子祠(内景)
2021/02/01
15
2021/02/01
长太息以掩涕兮, 哀民生之多艰。 路漫漫其修远兮, 吾将上下而求索。
——《离骚》
16
编钟分上、中、 下三层。编钟 音律准确,每 个钟都能奏出 两个乐音。
湖北随县出土的全套编钟
2021/02/01
17
知识结构
一、文字的演变
甲骨文
金文
大篆
二、天文、历法和医学的成就
1.夏商西周春秋战国的天文、历法成就
2.春秋战国之际名医扁鹊
三、文学艺术
1.屈原
2.钟鼓之乐
2021/02/01
18
Thank you
感谢聆听 批评指导
汇报人:XXX 汇报日期:20XX年XX月XX日
感谢您的观看!本教学内容具有更强的时代性和丰富性,更适合学习需要和特点。为了 方便学习和使用,本文档的下载后可以随意修改,调整和打印。欢迎下载!
商、周时 铸刻在青铜器 上的文字,叫 做金戊鼎文字拓片
2021/02/01
8
甲骨文 金文
楷体
夏
2021/02/01
学
9
竹简、丝帛
2021/02/01
〔人教版〕中华文化的勃兴 教学PPT课件
乐曲《楚商》是以古琴曲《离骚》的乐思作为基本索材, 琴曲《离骚》的主题在乐曲的开始处得到再现。除了曾 侯乙编钟真实的先秦遗音之外,这种编创意图在一定程 度上也展现了传承至后世的先秦楚地音乐风貌。编配者 的意图的是以此体现琴曲《离骚》原来的表现意图,亦 即屈原同名楚辞诗作含有的心情。
66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选
第八课 中华文化的勃兴
一、文字的演变 1、甲骨文 商朝 较成熟文字 文字可考的历史 2、金文 商周时期 大篆 二、天文、历法和医学 1、天文 夏朝:日食
商朝:日食、月食 2、历法 夏历 商朝历法:大小月 战国24节气 3、医学 春秋战国 扁鹊 四诊法:望闻问切 三、诗歌和音乐 1、屈原和《离骚》 战国末年 楚国 2、音乐“钟鼓之乐” 湖北随县编钟(曾侯乙编钟)
3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
人教版历史七年级上《中华文化的勃兴(一)》课件
第八课
中华文化的勃兴 (一)
一、文字的演变 二、天文、历法和医学的 成就
三、屈原和“钟鼓之乐”
甲 骨 文
商朝人刻在龟甲和兽骨上的文字
人 牛 水日 上下明 射
车
甲骨文和金文的寫法都顯示了「車廂」、 「車轅」和「兩個車輪」幾個部份
衣
本義是「上衣」,字形象一件上衣,最上端是衣領, 兩側開口的地方是衣袖,下端是衣服的下擺,古代 上衣叫「衣」,下衣叫「裳」。
休
一個人在樹下休息,本義是「休息」,後 來引申為「停止」、「不要」等義
十二生肖辨识
鼠牛 虎 兔 龙 蛇
马羊 猴 鸡 狗
猪
甲骨文是一种比较成熟的文字
我国有文字可考的历史就 是从 商朝 开始的
商、周时 铸刻在青铜器 上的文字,叫 做金文,又叫 铭文。
司母戊鼎上的文字拓片
西周毛公鼎
西周晚期,文字经统一 整理的一种样式。
历法成就
夏朝: 农历又称“夏历”,源于夏朝 商朝: 历法逐渐完备
战国: 制定出24个节气,这是历法上 重大的成就
医学成就 春秋战国: 名医扁鹊
望、闻、 问、切 四诊法
屈原
屈原出身楚国贵 族,因受奸人陷 害而被放逐,后 楚国被秦国灭, 对楚国前途深感 绝望,于公元前 278年,投汨罗 江自杀。
长太息以掩涕兮, 哀民生之多艰!
这表达了 屈原什么思想 感情?
——《离骚》 《离骚》----表达了 诗人对祖国和人民的
热爱之情。
文字:甲骨文、金文、大篆
中 华
夏、商:有日食、月食记录
文 天文 鲁国:有哈雷彗星的最早记录
化 的
历法 夏历(农历):源于夏朝
勃
战国:制定24节气
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
中华文化的勃兴 (一)
一、文字的演变 二、天文、历法和医学的 成就
三、屈原和“钟鼓之乐”
甲 骨 文
商朝人刻在龟甲和兽骨上的文字
人 牛 水日 上下明 射
车
甲骨文和金文的寫法都顯示了「車廂」、 「車轅」和「兩個車輪」幾個部份
衣
本義是「上衣」,字形象一件上衣,最上端是衣領, 兩側開口的地方是衣袖,下端是衣服的下擺,古代 上衣叫「衣」,下衣叫「裳」。
休
一個人在樹下休息,本義是「休息」,後 來引申為「停止」、「不要」等義
十二生肖辨识
鼠牛 虎 兔 龙 蛇
马羊 猴 鸡 狗
猪
甲骨文是一种比较成熟的文字
我国有文字可考的历史就 是从 商朝 开始的
商、周时 铸刻在青铜器 上的文字,叫 做金文,又叫 铭文。
司母戊鼎上的文字拓片
西周毛公鼎
西周晚期,文字经统一 整理的一种样式。
历法成就
夏朝: 农历又称“夏历”,源于夏朝 商朝: 历法逐渐完备
战国: 制定出24个节气,这是历法上 重大的成就
医学成就 春秋战国: 名医扁鹊
望、闻、 问、切 四诊法
屈原
屈原出身楚国贵 族,因受奸人陷 害而被放逐,后 楚国被秦国灭, 对楚国前途深感 绝望,于公元前 278年,投汨罗 江自杀。
长太息以掩涕兮, 哀民生之多艰!
这表达了 屈原什么思想 感情?
——《离骚》 《离骚》----表达了 诗人对祖国和人民的
热爱之情。
文字:甲骨文、金文、大篆
中 华
夏、商:有日食、月食记录
文 天文 鲁国:有哈雷彗星的最早记录
化 的
历法 夏历(农历):源于夏朝
勃
战国:制定24节气
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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一、必答题,每题10分。 二、选答题,每题10分。 三、各抒己见,每题20分。
游戏规则:
1、分四大组,每组原始分为50分。
2、必答题答对一次加10分,答错不扣分。
3、选答题由改组代表人抽题,抽到问题后可 选择自己回答,亦可选择其他组回答,答对加 10分,答错倒扣10分。
4、观点陈述题,各组代表可举手回答,改组队 员可以补答,由全班评出观点最 鲁国 韩国
老子 《道德经》 朴素唯物主义观
庄子 《庄子》 人不可战胜自然,”无为而治“ 墨子 《墨子》 ”兼爱“、”非攻“
1、主张改革; 2、提倡法治; 韩非子 《韩非子》
3、提出建立君主专制中央集权
齐国
兵家 齐国
孙武 《孙子兵法》 ”知己知彼,百战不殆“ 孙膑 《孙膑兵法》 发展孙武的军事思想
D 世界上关于哈雷彗星的最早记录
4、我国流行的“钟鼓之乐”是在(D )
A夏
B商
C 西周
D 东周
二、选答题:
1
2
3
4
5
6
1、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”, 这是谁的诗句?( B )
A李冰 B屈原 C扁鹊 D鲁班
2、“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所 伏”这句话出自(B )
A 《论语》
B 《道德经》
5、法家思想中最受战国统治者赞赏的 思想是( C )
A 社会改革的思想 B 法治思想 C 建立君主专制中央集权的思想 D 大力发展军事的思想
6、孔子周游列国,宣传自己的学说,但
遭到各国国君的拒绝,主要是因为( )
A 出C身低贱
B 背叛祖国
C 宣传“仁”的学说 国
D 主张教育立
1、孔子对我国在政 治、文化、教育有何 特殊贡献?
奇迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现,他们之所以达不到自己孜孜以求的目标,是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清,使自己失去动力。如果你的主 的实现就会遥遥无期。因此,真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线,有起也有落,但 看你的时间表,框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错,也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时,要给自己安排休整点。安排 使是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样,在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说,不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛 就很难在生活中找到动力,如果学会了把握困难带来的机遇,你自然会动力陡生。所以,困难不可怕,可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看 错,尤其正面反馈。但是,仅凭别人的一面之辞,把自己的个人形象建立在别人身上,就会面临严重束缚自己的。因此,只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人 人身上找寻自己,应该经常自省。有时候我们不做一件事,是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时,往往会把必须做的事放在一边,或静 果有些事你知道需要做却又提不起劲,尽管去做,不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情,一旦做起来了尽管乐在其中。所 战后,要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时,你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事,放松可以产生迎接 ,面对社会,面对工作,一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾,都不会去怜惜一个不努力的人,更不会去同情一个懒惰的人,一切都需要自 帮你,一时的享受也只不过是过眼云烟,成功需要自己去努力。当今社会的快速发展,各行各业的疲软,再加上每年几百万毕业生涌向社会,社会生存压力太大,以至 努力提高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀,看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车,我们心急如梵,害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名 太想改变自己,太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料,塞满了电脑各大硬盘;报名流行的各种付费社群,忙的人仰马翻;于是科比看四点钟 纷开始早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗?这是有一次自己疲于奔命,病倒了,在医院打点滴时想到的。我时常恐慌,害怕自己浪费时间,就连在医 的一种浪费。想快点结束,所以乘着护士不在,自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了,过了差不多十分钟,真心忍不住了,只好叫护士帮我调到合 上,我就在想,平时做事和打点滴何尝不是一样,都是有一个度,你太急躁了、太想赶超,身体是受不了的。身体是革命的本钱,我们还年轻,还有大把的时间够我们 是1000前面的那个若是1都不存在了,后面再多的0又有什么用?我是一个急性子,做事风风火火的,所以对于想改变自己,是比任何人都要心急。这次病倒了,个人感 一通乱忙乎才导致的,病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天,我跟自己的大学老师打了一个电话,想让老师帮我解惑一下,自己到底是怎么了。别人也很努 过我了,为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己却病倒了?老师开着电脑,给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”,保龄球投掷对象是10个瓶子, 分是90分,而你如果每次能砸倒10个瓶子,最终得分是240分。故事讲完,老师问我明白啥意思没?我说大概猜到一点,你让我再努力点,对吗?不对!你已经够努力 诉你,你现在就是那个每次砸倒9个瓶子的人。你累倒的原因是因为你同时在几个场馆玩,每一个场馆得分都是90分,而有些人,则是只在一个场馆玩,玩多了,他就 十倍,得分却还是远远超过你。老师讲的第二故事是“挖水井”,一个人选择好一处地基,就在那里一直坚持不懈的挖下去,而另一个人则是到处选地基,这边挖几米 挖出水来了��
一、必答题:
1、我国有文字可考的历史开始于( C )。
A 夏朝
B 西周
C 商朝
D 秦朝
2、我国是世界上最早做出流星雨和日食记 录的国家,史料证明是在( A )
A 夏朝
B 商朝
C 西周
D 东周
3、下列科技成就中,那一项是春秋时期
的?( D )
A 最早的日食、月食的记录
B 一年定出24个气节
C 世界上最早的天文著作
大家知道端午节是纪 念谁的吗?有什么纪念 活动?
“学而时习之,不亦说乎,有朋自远方来,不亦乐乎。“ “温故而知新”
“三人行,必有我师焉。”
这三句话出自谁的书籍?什么 意思?对你有什么启示?
学派 时期 代表 著 作 人物
春秋
儒家
战国
孔子 《论语》 孟子 《孟子》
思想内容
1、提出“仁”的学说2;、兴办私学; 3、整理《诗经》、《尚书》、《春秋》等 史书 1、“民为贵”;2、主张”仁政“
第8课 中华文化的勃兴
一、科学和文化领域 二、思想领域
人 牛 水日 上 下 明射
甲骨文 文字: (商)
金(铭)文 (商周)
大篆 (西周晚期)
天文: 商朝最早的日食、月食记载
历法: “夏历”,夏商历法,战国24气节
医学: 春秋战国神医扁鹊治病方法,传统“四诊法” 文学: 屈原“楚辞”和代表作《离骚》 音乐: 春秋战国“钟鼓之乐”和随州战国编钟
C 《孟子》
D 《韩非子》
3、下列哪一家的学说最符合下层劳动 人民的要求( C )
A 老子的道家学说 B 孔子的儒家学说 C 墨子的墨家学说 D 韩非的法家学说
4、《韩非子》一书中记载了一个饶 有趣味的守株待兔的故事,其讽刺的 是( A )
A 因循守旧的思想
B 宽厚仁慈的思想
C 消极备战的思想
D 贪图享乐的思想
2、你认为哪家的 观点最适应新兴地 主阶级的需要?
青州市夏庄初中 历史教研组 张福昌
我们很容易遭遇逆境,也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间,如果不前进,不会自我激励的话,就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分,主要表现在对于在压力或者困境中,个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力,在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下,都发挥着关键性的 有弹性,经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向,而缺乏这种能力的人,在逆境中的表现就大打折扣,表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 ,对自己大喊:“我是世界上最棒的棒球手!”然后扔出棒球,挥动……但是没有击中。接着,他又对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”扔出棒球,挥动依旧没 棒和球,然后用更大的力气对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”可是接下来的结果,并未如愿。男孩子似乎有些气馁,可是转念一想:我抛球这么刁,一定是个 己喊:“我是世界上最棒的挥球手!”其实,大多数情况下,很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励,可是,这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著,而这执