16.短文两篇 优秀教案

16 《短文两篇》教学设计

第一课时陋室铭

【教学目标】

1.了解短文的思想内容，充分领略作者的情怀。

2.把握本文托物言志的写法。

3.领悟感受作者安贫乐道的生活情趣、高雅脱俗的情怀。

【教学重点】

1.了解短文的思想内容，充分领略作者的情怀。

2.领悟感受作者安贫乐道的生活情趣、高雅脱俗的情怀。

【教学难点】

把握本文托物言志的写法。

【课文导入】

在上课之前，请大家先来做个选择题：A、假设有一栋富丽堂皇的大厦，要得到它，必须说一辈子违背良心话，做尽伤天害理的事；B、有一间简陋的屋子，那里风景迷人，有知音相伴。如果是你选择哪个呢？

那么我们看看唐代刘禹锡的房子是怎样的。他的一篇文章《陋室铭》很出名。下面我们来看一看他的《陋室铭》吧！

【课堂环节导航】

一、出示目标

1.了解短文的思想内容，充分领略作者的情怀。

2.把握本文托物言志的写法。

3.领悟感受作者安贫乐道的生活情趣、高雅脱俗的情怀。

二、资料链接

1.作者简介：刘禹锡(772-842)，字梦得，洛阳人，唐代文学家。诗与白居易齐

名，时称“刘白”。有《刘宾客文集》。

2.背景透视：刘禹锡因参加当时的政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。可是，和州知县是个势利之徒，他见刘禹锡贬官而来，百般刁难。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。刘禹锡看到这位势利眼的狗官实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻在石碑上，立在门前。

三、预习反馈

1.读一读字音，注意读准字音。

2.写一写字形，指导学生识记生字。

3.文言知识积累。

四、初读感知

（一）带着问题读课文。

（二）听读课文。

请同学们朗读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章的风格。

圈点要求

1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。

2.认为用得好的词语用方框。

3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。

4.有疑问的地方，用问号标注。

（三）翻译课文

1.（1）原文：山不在高，有仙则名。水不在深有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。

（2）注释：

名：名词作动词，出名，著名。

灵：形容词作动词，成为灵异的。

斯：这。

惟：只。

馨：香气，这里指品德高尚。

（3）译文：山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龙就成为灵异的(水)了。这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。

2.（1）原文：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

（2）注释：

上：动词，长到。

鸿儒：指博学的人。

白丁：平民，这里指没有什么学问的人。

调素琴：弹奏不加装饰的琴。

丝竹：琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音。

劳：形容词的使动用法，使……劳累。形：形体、身体。

3.（1）原文：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（2）注释：

南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这句话是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。

何陋之有：即“有何陋”，属于宾语前置。之，助词，宾语前置的标志，不译。全句译为：有什么简陋的呢？

（3）译文：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？

五、精读品味

1.《陋室铭》开头两句有什么作用？

【答案】开头两句运用比兴手法，用有仙之山、有龙之水喻陋室，由虚到实，十分自然地引出陋室。

2.“斯是陋室，惟吾德馨”这句话为全文的什么句？有什么作用？

【答案】“斯是陋室，惟吾德馨”是全文的主旨句，“陋室”二字扣题，“德馨”一词统领全篇。

3.阅读方法解密：主旨句判断法。

把握文章的主旨句，可以从文中的议论部分去找，也可以从文中的重点段中去找，也可以从开头、结尾段中找，也可以从文章所写的人物语言中去找，还可以从文章中重复出现的语句中去找。本题可从开头段中找出主旨句“斯是陋室，惟吾德馨”。

4.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”两句话有什么作用？

【答案】运用对偶写交往人物，以交往人物的才高德美来衬托室主人的德才兼备，从而证明陋室不陋。

5.“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”这几句话有什么作用？

【答案】写室中生活，以室主人的情趣之雅证明“陋室”不陋。前一句正面实写，可知室主人高雅脱俗的情致；后一句反面虚写，可知室主人不受世俗的羁绊。虚实结合，表现了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。

6.结尾“何陋之有”有什么作用？

【答案】“何陋之有”与本文开头的“惟吾德馨”一句遥相呼应，是文章的点睛之笔，引用孔子的话说明“有德者居之，则陋室不陋”。紧扣题目，以反问作结，有力地突出了中心。

7.重难点小结

《陋室铭》在语言上极富个性，含蓄精炼，短小精悍，富有表现力。例如“苔痕”两句的色彩描摹，用“上”“入”赋予动态，生意盎然，极其形象、逼真。文章除末句外，通篇都是骈句，又重在五言，间以四言、六言，这种参差的句式，使文章古朴自然，节奏明快、语言错落有致；连看似散句的“可以调素琴，阅金经”两句，也巧用“可以”一词统领，使全句变为节奏匀称的对偶句，在变化中表现了一种整齐美与错综美相结合的和谐美。文章集描写、抒情、议论表达方式于一体，对比、白描、用典、借代、类比等多种修辞手法的运用，使得文章的表达更为生动，让人回味无穷。

六、研读探究

【难点探究】为什么说“陋室”不“陋”，这样说是否前后矛盾？

【答案】《陋室铭》写的是“陋室”，其实“陋室”不陋，这样说并不矛盾。作者先运用比兴“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”引入正题，就是说，屋子虽然简陋，但“我”的德行是高尚的。“惟吾德馨”与结尾“孔子云：何陋之有？”相呼应，点出文章的灵魂。孔子以“君子”自居，作者以“品德好”自居。诸葛亮、扬子云也都是品行高尚的人。在作者看来，君子连同他们居住过的“陋室”同样闻名于天下。所以，只要德行高尚，虽是“陋室”，又“何陋之有”呢？

七、归纳总结

1.课文结构

出示本课结构图示，帮助学生再次梳理文意。