经济学说史作业(经济思想史-南开大学,蒋雅文)

在加尔布雷斯的诸多著作中最全面、集中反映了他的制度经济学思想的 是1973年出版的《经济学和公共目标》，它可以看作是《丰裕社会》和 《新工业国》的浓缩本。书中从二十一章起被用来阐释“社会改革”学 说和具体建议。具有独特的理论特色，是全书的重点，也是其他理论所 缺少的。 其他著作如《论货币》主要阐述货币和货币制度的发展史，重点是对凯 恩斯主义的货币政策和财政政策及其硬气的后果的评价。《没有把握的 时代》则是国与经济学说史的学说，重点评价了亚当· 斯密、李嘉图、 马尔萨斯、马克思、凡勃伦和凯恩斯的经济思想。解释了为什么这些经 济思想在当时广为流传，今天如何评价。 加尔布雷斯经济著作的主导思想是强调要关心所谓的公共思想，当代资 本主义社会出现诸如失业、通货膨胀、贫富布均、经济畸形化、环境内 污染、社会腐败、道德败坏、生活质量下降等问题就是在于“公共目标” 被忽视。

加尔布雷斯的主要著述 有：《美国资本主义： 抗衡力量的概念》、 《一种价格管制理论》、 《大崩溃：1929年》、 《丰裕社会》、《经济 发展理论》、《新工业 国》、《经济学与公共 目标》《论货币》、 《没有把握的时代》、 《大众贫困的性质》、 《现时代的生活》、 《贫困的构造》等
加尔布雷斯经济学说的主导思想－－ 对“公共目标的探讨”
（接上文）

所谓“丰裕社会”并不是尽善尽美的社会，权利分配的不平衡性与现代资本主义 社会的二元结构是分不开的，现代资本主义社会不是单一的结构，而是由两部分 组成，一部分是由组织的大经济，约由一千家左右的大公司，另一部分是由一千 二百多万个小企业组成，前者实行的是计划体系，而后者则听命于市场。
正是应为这种二元结构造成那个了两个系统的不均等，甚至是计划系统对市场系 统的剥削，正如发达国家对第三世界国家的剥削，甚至由过之而无不及。 提出了“新社会主义”的蓝图，首先要积极提高市场系统的权利和能力，提高它 于计划系统相对的发展程度。缩减这两个系统在发展方面一贯存在的不均等，提 高市场系统的谈判力量，减少计划系统对它的剥削。这种“新社会主义”与社会 主义者、马克思主义者说将的意识形态无关，新社会主义不是属于意识形态的。 实现“新社会主义”的途径：从改革市场的定价制度到修订工资条例，从制定新 的法律到扩大妇女就业机会，“新社会主义”不是通过任何形式的革命行动，而 是通过“结构改革”实现的。这使得他把希望寄托在议会制度和一个超于一切党 派利益、阶级利益之上，明智而有公益心的总统身上。
法加 的尔 特布 色雷 斯 的 分 析 方


加尔布雷斯的若干基本论点




权利归属最难获得和最难替代的要素。当代资本主义企业的“掌权者” 和“决策人”是拥有为现代工业技术和计划所要求的各种技术知识、经 验或其他才能的人，即“技术结构阶层”。 企业不再以追逐最大利润为首要目标了。而以“稳定”为首要目标。 “技术结构阶层”必须制定计划，并保证计划得以实现，为此，必须价 格，摆脱市场波动的影响。甚至得出“市场调节作用”让位于“计划原 则”。稳定的价格有利于控制和尽量减少可能危及技术结构阶层收入和 自治的价格崩溃的风险，也有力于企业和作为企业的买主的企业的计划 工作。 现代企业在“稳定”的前提下“有计划地”发展，并尽量减少对银行界 的依赖，避免银行界对企业的控制，技术结构阶层有能力做到这以点。 当代的社会冲突已经不在是“富人和穷人之间的冲突”，已不是“货币 造成差别”，而是“教育已经成为区分人们的差别。


简约的图示： 专门知识是 主要生产要素 技术结构阶层掌权 追求稳定和增长 生产者主权
现在以企业 为中心由内向外
企业
技术人 员高级 经理 基层管 理人员 生产 工人 股东
需要劝说消费者
新古典 综合派
货币主义
供给学派
瑞典学派 林德贝克
新自由主 义（哈）
熊彼特理 论的发展
新制 西德新自 罗斯托 新制 罗斯托 度学派 度学派 由主义
新凯恩斯主义
理性预期或新古典主义
加尔不雷斯的生平及主要著作

约翰· 肯尼斯· 加尔布雷斯 （ John · Kenneth· Galbraith）于 1908年出生在加拿大安大略省 的一个农场主家庭里，1931年 毕业于安大略农学院，毕业后 去美国，在伯克莱的加利福尼 亚大学研究农业经济，1934年 获博士学位，此后历任哈佛大 学讲师、普林斯顿大学副教授、 美国物价管理局局长、《幸福》 杂志编辑、美国战略轰炸调查 团团长、美国国务院经济安全 政策室主任。从1949年起，任 哈佛大学教授，1960年出任驻 印度大使，离任后回哈佛大学 任教授，1972被选为美国经济 学学会 会长
加尔布雷斯：经济思想脱离了主流经济思想，研究问题却是主流经 济学问题


加尔布雷思认为在局域正统地位的西方经济学加的著作中，“公共目 标”的概念被偷换成“经济增长”，“无论如何不应当妨碍经济增 长，”这句话成了保护伞，遮盖了许多坏事，，对经济增长的数字关 心超过了对人们生活本身的关心，对“物”的注意必然超过了对“人” 的注意。这必然导致为了生产而生产，而不问产品的实际效用如何， 要增长就必然要有技术革新，最明显的例子就是武器的研究和利用， 大量的公共资源被投入到这些领域，而这一代的武器很快会被下一代 所取代，这种批判正针对了70年代美国里根总统实行的“星球大战” 计划。 从是非善恶标准出发，加而布雷是提出了所谓“信念解放”，他所说 的“信念解放”就是重新树立对“人生”的看法，选择“生活的道 路”，确定应当争取的“目标”，而这“目标”在他看来也不是什么 新东西，而是早就被人们意识到的“公众的利益”或“最大限度”满 足“公众的需要”。
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纵观当代西方经济学的理论渊源，了解加尔布雷斯的理论来源 李嘉图
约•穆勒
洛桑学派
古诺 古诺பைடு நூலகம்
奥国学派
西欧社会民 主主义思想
李斯特 历史学派 新历史学派
剑桥学派
庇古
伦 敦 学 派
费 雪
制度学派 制度学派
米塞斯等
芝早 加期 哥 学 派 瑞典学派 三十年代
凯恩斯
新剑桥 学派
熊彼特
艾尔斯 艾尔斯 米音斯 米音斯