综合社会契约理论integrativesocialcontractstheory

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社会契约理论的现实观

社会契约理论的现实观社会契约理论，是一种旨在解释政府权力来源、国家合法性以及个人与社会之间关系的哲学理论。

自古希腊哲学家以来，社会契约理论经历了多个阶段的发展，尤其在16至17世纪得到了重要扩展。

该理论的基本核心是：个体通过某种形式的“契约”将部分自由让渡给国家，以换取更高层次的安全与秩序。

尽管其历史悠久，然而在现代社会中，社会契约理论依然具有重要的现实意义和价值。

一、社会契约理论的起源与发展社会契约理论最早的表达可以追溯到古希腊哲学，尤其是苏格拉底和柏拉图的著作中对正义和道德的探讨。

然后在近代，霍布斯、洛克和卢梭等哲学家的重要著作使这一理论得以系统化。

霍布斯在《利维坦》中认为，在自然状态下，人类生活是“孤独、贫穷、肮脏、兽性而短暂的”，因此为了保护自身安全，人们必须组成一个强大的国家，放弃部分自由。

霍布斯强调了强有力的中央集权的重要性。

与此相对，洛克在《政府论》中持有不同立场，他认为人类天生具有自然权利，包括生命、自由和财产等。

在这样的背景下，人们同意建立一个政府来保护这些权利，而当政府失去保护权益的能力时，人民有权推翻它。

洛克的观点为后来的民主制度奠定了基础。

卢梭则在其名著《社会契约论》中提出了“普遍意志”的概念，认为真正的自由不是无条件的自我决定，而是在遵循公共意志中的自我约束。

他的观念涉及民主、自主和公民权的重要性，这对后来的民主思想产生了深远影响。

二、社会契约理论与现代政治在现代政治中，社会契约理论已成为分析国家与公民关系的重要工具。

随着国家治理模式与民主制度的发展，传统契约思想得到新的诠释。

在很多西方民主国家，人们通过选举等方式参与到政策制定和国家治理过程中，以此维护自己的权益。

现代国家不仅仅是简单地实施法律，更是要负责为居民提供必要的公共服务和保障。

现代社会结构复杂多变，各类利益集团需要通过法规与政策调解。

而这些调解机制背后的逻辑依然可以追溯到社会契约思想，即个体转让部分权益以换取集合利益最大化。

social contract

The choice of monarchy
霍布斯认为，国家的政体形式可以分为君主制 (monarchy)、贵族制和民主制，其中君主制最为优越。 In Hobbes’s theory, monarchy is the best form of government. But during the civil war, his safety was menaced. Because he thinks the power of the King is not from the God, but from men.( 反对君权神授）
Social contract 社会契约论

社会契约论是一种解释国家产生的社会基础的理论，它认为，国家起源于人们之间的某种契约。 Social contract is the theory to explain how a country come into being. In Hobbes’s opinion, a country comes from the contract between men.
The laws of nature 自然法则

这些理性的利己主义者考虑如何摆脱这种恐惧，理智便提示出可以使人同意的方便易行的和平条件。这种和平条件在其他场合下也被称为自然律。
Because of the natural state of war, men have their passions and their reasons. But at the same time the fear of death and need for security drive man to accept certain laws of nature.

管理学中英文词汇

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社会契约理论

社会契约理论一、社会契约理论的由来社会契约理论假定国家之前人类是无政府的自然状态，所有生活在自然状态下的人，都占有因自然法而产生的自然权利。

因人们滥用自然权利，而使人们的生命这里的自然法是人类整个科学的思想基础和各种具体法规的指导原则，它高于一切人定法和人为权利。

主张天赋人权，人人平等，公正至上。

我们组选取了一个视角，即近代西方社会契约理论。

因为从历史视角来看，近代以前也有较为丰富的契约思想，但是未能成为改造世界的工具。

二、社会契约理论的含义社会契约理论是政治哲学的一个重要分支，它通常被定义为这样一种理论，即通)，以说明政治权威的合法性和统治者与被统它被用于各种各样的目的，并可得出截然不同的结论。

具体来说：人们可以用它来创造不同的社会、主权者、道德律令等；它可能是一个具有永久约束力的契约；也可能是一个需要每代人重新认可的契约；它可能是历史真实的；也可能是理想的或假想的；它的表达可能是公开的也可能是默认的；订立契约的主体更是多种多样，可能是个人与个人、个人与其统治者、家族首领之间、作为整体的人民与统治者之间、等等；再举个例子。

企业，我们可把它理解为不同个人之间一组复杂的显性契约和隐性契约的交汇所构成的一种法律实体。

在这种法律实体中,交汇的契约既有经营者与所有者之间的契约、经营者与雇员之间的契约, 还有企业作为债权人与债务人之间的契约、企业作为供应商(或消费者)与消费者(供应商)之间的契约、企业作为法人与政府之间的契约等。

这样, 企业的行为实际上就成了一组复杂契约系统的均衡行为,这种复杂的契约系统的主体就是一系列目标不同且可能相互冲突的利益相关者。

三、主要代表人物上述各类契约体现的社会契约理论的这种派性特征，取决于思想家的派性特征，例如，霍布斯与洛克的契约论之所以有很大不同，就在于他们所表达的价值、所代表的利益不同。

在近代西方,对社会契约理论做出系统理论贡献的主要有三人:霍布斯、洛克和卢梭。

霍布斯认为,人的本性就是自我保存,趋利避害,无休止地追求个人利益,在没有政府的自然状态,人人都平等和自由,每个人对同一事物有同等的权利,同时每个人都要实现自己占有一切的“自然权利”,这样就使人处在“一部分人反对部分一人的战争”的状态。

The Social Contract 文章版 2

The Social Contract (社会契约论)Jean Jacques Rousseau (让•雅克•卢梭) The Social Contract《社会契约论》(1782)的发表对18世纪的世界思想产生了巨大影响，为法国资产阶级民主革命和美国独立战争提供了理论根据。

这本书说明了国家是人民根据契约而产生的，国家主权在人民。

如果人民的自由、主权被强力剥夺了，人民有权用革命暴力夺回失去的自由。

此书还论述了国家的政体。

卢梭认为最好的政体是民主共和国。

书中提出人是生而自由的。

要结束束缚在人们身上的沉重枷锁，重新获得已经丧失的自然赋予人们的自由和平等，只有通过相互订立契约的方法，建立民主国家制度。

契约的宗旨是要寻找出一种结合的形式，使它能以全体共同的力量来维护和保障每个结合者的人身和财富。

Jean Jacques Rousseau让• 雅克•卢梭（1712—1778）是18世纪法国启蒙运动最卓越的思想家，资产阶级激进民主主义者。

他的政治思想反映广大资产阶级利益。

在政治思想方面，他的主要著作是《论人类不平等的起源和基础》（1755）和《社会契约论》（1782）。

卢梭政治思想的中心是平等思想。

论述人类不平等的起源及方式和克服不平等现象，是卢梭政治思想的重要内容。

他认为人类不平等的发展过程经历了三个阶段：随着私有制的出现，产生了财富占有的不平等阶段、政治上的不平等阶段和暴君统治下的不平等阶段。

用社会契约说明国家的起源和本质是18世纪流行的学说。

卢梭是这一学说的杰出代表。

社会契约学说是卢梭政治思想的重要内容。

关于政府的形式问题，卢梭按照掌握国家权力人数的多少，把政体分为君主制、贵族制和民主制。

卢梭是一位著名的资产阶级政治思想家，在西方政治思想史上占有十分重要的地位。

他的激进民主主义理论，不但批判了封建专制主义，而且也批判了16世纪以来早期资产阶级思想家们强化王权的专制主义理论，对西方民主思想的发展作出重要贡献。

社会契约：发展全过程人民民主的新时代

社会契约：发展全过程人民民主的新时代在人类社会的发展过程中，社会契约是一种重要的制度安排，它为社会秩序和政治组织提供了基本的框架。

社会契约的发展全过程也同时展现了人民民主的新时代。

社会契约最早可以追溯到古希腊的城邦时期。

在那个时候，城邦内部的政治组织和公共事务运作需要一种规范和约束，于是人们开始讨论和制定一种书面协议，规定了个人与国家之间的义务和权利。

这种契约被称为《城邦契约》。

虽然这种契约是有限的，适用范围仅限于特定的城邦，但它为后来社会契约的发展打下了基础。

社会契约在欧洲历史上的发展也相当重要。

17世纪的英国哲学家洛克提出了社会契约论的观点，认为政府的合法性来源于人民的同意，政府应该为人民服务，并保护人民的权利。

洛克的社会契约思想影响深远，对于后来的民主制度和人权保护产生了重要的影响。

美国独立宣言中也包含了社会契约的思想，强调了人们对自由和公正的追求。

社会契约在现代也得到了广泛的应用。

在法治社会中，社会契约不仅包括政府与人民之间的契约，还涉及人与人之间的契约关系，以及人与环境之间的契约。

通过社会契约，人们建立起一种共同的意识形态和行为准则，以维护社会秩序和公共利益。

随着时间的推移，社会契约理论也在不断演化。

在现代民主社会中，人民民主成为了发展的主题。

社会契约理论强调了人民的参与和自主决策的重要性。

民主不仅仅是选举和代议制，更涉及到人民在政治和社会生活中的广泛参与。

人民应该具有平等的权利和机会，能够参与到决策过程中，并能够监督政府的行为。

人民民主的新时代还需要更多的探索和实践。

对于社会契约的进一步发展，需要关注社会中的弱势群体，保障他们的权益，消除社会不公平和不平等。

此外，人民民主需要建立在法治基础之上，确保人民的平等和公正。

在全球范围内，社会契约的发展也面临着新的挑战。

经济全球化和科技革命对于社会契约的传统模式提出了新的要求。

全球合作和多边主义成为了推动社会契约发展的新方向。

总之，社会契约是一个包容、平等和参与的制度安排，它推动了人类社会的进步和发展。

综合社会契约论的商谈转向

综合社会契约论的商谈转向作者：娄波来源：《商业研究》2013年第10期摘要：作为一种多元主义规范企业伦理研究范式，本文剖析了综合社会契约论（ISCT）的内在逻辑矛盾，指出了哈贝马斯哲学与综合社会契约论之间的互补关系，并且根据商谈伦理原则对综合社会契约论的分析框架做出了适当的修正，重新定位了管理者在企业伦理决策中的角色，旨在为企业管理者提供更具多元主义和动态性特征的伦理决策模式。

关键词：综合社会契约论；商谈伦理；多元文化冲突；企业伦理决策中图分类号：F272 文献标识码：A目前，多元文化冲突对企业经营活动提出了重大的伦理挑战，如何构建一套客观、公正的商业伦理规范，引导和约束企业决策行为，是伦理学和管理学界共同面临的迫切任务[1]。

唐纳森和邓菲创立的综合社会契约论（ISCT）[2]提出了一种多元主义的规范企业伦理学范式，在学术界产生了持久的影响，也引起了广泛的争议。

20多年来，ISCT已经被运用于商业贿赂[3]、性别歧视[4]、劳工标准[5]、知识产权[6]等各种企业伦理问题的探讨，ISCT在实际运用过程中所暴露出来的内在逻辑矛盾也引发了激烈的争论，其焦点在于ISCT作为一种规范企业伦理理论，却使用了经验主义的方法，往往跳过道德推理、道德证明环节，直接以规范的观察描述为分析的基础，诉诸经验法则指导管理者的伦理行为决策。

哈贝马斯的商谈伦理范式提倡在现实的实践话语中解决多元伦理冲突，在话语程序规则的引导下论证规范的道德合法性。

商谈模式与社会契约方法形成的互补关系，可以使得ISCT内在逻辑更加严密，从而为企业提供多元主义的动态伦理决策模式。

一、ISCT的内在逻辑矛盾企业伦理的规范研究大多采用康德[7]、亚里士多德[8]等传统道德哲学理论，唐纳森和邓菲将之归为“普遍主义”理论，认为它们只是提出了一些适用于所有人、所有社会和所有时代的一般性道德原则，过于宽泛笼统疏于“精确”（imprecise），难以解释商业实践中多种规范并存的事实。

四章节组织环境与组织文化

惯例层次
3.做你周围的人所期望的事；
conventional
4.通过履行你许诺的义务来维持平常秩序。
原则层次 principled
5.尊重他人的权益，只多数人的意见于不顾，支持不相干的价值观和权益；
6.遵守自己选择的伦理准则，及时这些准则违背了法律。
周三多主编高等教育出版社
2、个人特征（价值观）： 1) 自我强度（ego-strength）——衡量个
SWOT分析法（也称TOWS分析法、道斯矩阵）即态势分析法，20世纪80年代初由美国旧金山大学的管理学教授韦里克提出，经常被用于企业战略制定、竞争对手分析等场合。来自于麦肯锡咨询公司的SWOT分析，包括分析企业的优势（Strength）、劣势（Weakness）、机会（Opportunity）和威胁（Threats）
（二）外部特殊环境
五力分析模型是迈克尔·波特(Michael Porter) 于80年代初提出，对企业战略制定产生全球性的深远影响。用于竞争战略的分析，可以有效的分析客户的竞争环境。五力分别是：
– 供应商的讨价还价能力 – 用户的讨价还价能力 – 潜在竞争者进入的能力 – 替代品的替代能力 – 行业内竞争者现在的竞争能力
周三多主编高等教育出版社
2、按环境的复杂性和动态性分类
简单和稳态的环境复杂和稳态的环境简单和动态的环境复杂和动态的环境
周三多主编高等教育出版社
二、外部环境
（一）外部一般环境
– 政治和法律环境 – 社会文化环境 – 经济环境 – 科学技术环境 – 自然环境
周三多主编高等教育出版社
社会责任与利润取向
古典观
– 企业在实现利润目标的过程中就在承担着社会责任，从而企业的社会责任与利润取向是完全一致的。

从契约理论到社会契约理论(上)

从契约理论到社会契约理论（上）【摘要】契约理论是政治哲学领域的经典理论之一，其起源和发展影响深远。

本文通过对契约理论的起源和发展、霍布斯、洛克、卢梭等重要思想家的理论探讨以及康德的批判，揭示了社会契约理论的重要性和影响。

霍布斯主张社会契约是人类逃离自然状态的必要手段，洛克关注自然权利，认为社会契约是保障这些权利的基础，而卢梭强调人们在社会契约中需服从普遍意志。

康德则对社会契约理论提出了批判，强调道德法则的普遍性和绝对性。

探讨契约理论在社会政治哲学中的影响，对于理解现代社会和政治关系具有重要意义。

通过对这些思想的探讨，可以更好地理解契约理论的理论内涵和实践意义。

【关键词】契约理论、社会契约、起源、发展、霍布斯、洛克、卢梭、康德、自然法、自然权利、社会政治哲学、影响。

1. 引言1.1 从契约理论到社会契约理论（上）契约理论是西方哲学史上一个重要的思想流派，它源于对社会秩序、政治权力、个人自由等问题的理论探讨。

从契约理论到社会契约理论的发展，代表了人类对社会政治制度产生变革的思考和实践。

本文将探讨契约理论的起源与发展，以及一些著名哲学家对契约理论的深入探讨和批判。

从霍布斯、洛克到卢梭、康德，这些思想家们对契约理论进行了多方面的探讨和阐释，为我们理解当代社会政治哲学提供了重要的参考和启示。

在我们将探讨契约理论对社会政治哲学的影响，以及其在现代社会中的实践意义和现实意义。

希望通过本文的阐述，读者能够对契约理论及其在社会政治领域中的重要性有更深入的了解和认识。

是一个值得深入探讨和思考的话题，希望本文能够为读者带来新的思考和启发。

2. 正文2.1 对契约理论的起源与发展对契约理论的起源与发展可以追溯到古希腊哲学家亚里士多德和柏拉图的政治思想。

亚里士多德在《政治学》中提出了有关政治组织和社会契约的理论，他认为人类是社会性动物，只有在社会中才能实现自己的理想和价值。

柏拉图则在《理想国》中提出了一个理想的社会组织结构，强调了社会契约对于社会秩序的重要性。

社会契约的伦理学基础：《契约精神》的人际探讨

社会契约的伦理学基础：《契约精神》的人际探讨伦理学作为一门研究个体与社会道德关系的学科，一直以来都十分关注社会契约的存在和作用。

法学家托马斯·霍布斯于17世纪提出了社会契约论，主张社会秩序的形成是通过人们自愿将某些权利交给统治者，换取安全和保障的产物。

然而，霍布斯的观点缺乏对契约精神的探讨，导致伦理层面的讨论并不充分。

本文将以乔恩·阿尔斯通的著作《契约精神》为基础，深入探讨社会契约的伦理学基础。

1. 社会契约的内涵与意义社会契约是指人们在社会形成过程中，通过自愿达成的默契或协议，互相约束并共同承担责任，以维护社会秩序和个体权益的一种规范。

社会契约的本质在于人们为了实现共同利益而自发地接受一定的义务和限制。

社会契约的存在使得社会具备了稳定性和可预期性，确保了人际关系的相对平等和公正。

2. 契约精神与个体道德《契约精神》强调了契约精神在个体道德中的重要性。

个体在社会中的行为应该基于诚实、公正和承诺的原则，遵循契约的义务，以维护社会秩序和人际互信。

契约精神包括但不限于合同签订、友谊关系和公共参与等方面的行为。

个体通过遵守契约精神的道德准则，不仅获得了自己的权益保障，也为社会建设和发展做出了贡献。

3. 契约精神与社会公正契约精神与社会公正密不可分。

社会公正是基于契约精神的一种理念，强调人们在社会中享有平等的权利和义务。

每个人都应按照公正的标准来参与社会生活，诚实守信地履行自己的承诺。

契约精神的存在和贯彻为社会提供了一个公正和公平的基础，确保了人们之间的关系是建立在互惠互利和公正原则之上的。

4. 契约精神与社会责任契约精神也是社会责任的体现。

每个个体都有责任为社会做出贡献，并且有义务履行与社会共同达成的契约。

社会责任的履行包括但不限于遵守法律、维护社会和谐、公共参与、环境保护等方面的行为。

契约精神在个体的社会责任履行中起到了指导和约束的作用。

5. 契约精神的现实意义与挑战契约精神在现实社会中仍然具有重要意义，然而也面临着一些挑战。

社会契约理论在法律和政治中的应用

社会契约理论在法律和政治中的应用社会契约理论是西方政治哲学中的一个重要概念，它旨在解释人类社会如何形成和发展，并为政治和法律提供了一种理论基础。

本文将探讨社会契约理论在法律和政治中的应用。

首先，社会契约理论对于法律的起源和性质提供了一个解释框架。

社会契约理论认为，人们在原始状态下是自由和平等的个体，为了保护自己的生命、财产和自由，他们以一种互利的契约关系来组织社会。

这种契约的结果就是一个有序的社会，其中法律被制定用于维护公共利益和保护个人权利。

社会契约理论为法律提供了一种合理性和正当性的基础，因为法律是通过人们的共同意愿和协商而形成的。

其次，社会契约理论还为政治权力提供了一种合法性的基础。

根据社会契约理论，政府的权力是通过人们的授权和同意获得的。

国家和政府的存在是为了保护人民的权利和利益，而不是剥夺他们的自由。

政府的权力是受限的，必须符合契约的原则和人民的意愿。

在这种理论框架下，政府的合法性不仅仅来自于其拥有的权力，还来自于其对人民的责任和义务。

如果政府违反了契约原则或滥用权力，人民有权利反抗和推翻不合法的政府。

此外，社会契约理论还提供了政治合作和协商的重要基础。

根据社会契约理论，政治决策应该是通过公正和平等的过程进行的，而不是强制或专制的。

政治合作和协商是确保社会公正和民主的关键。

社会契约理论认为，政府的权力应该基于人民的共同意愿和理性的协商，而不是个人的意志或权威。

通过政治合作和协商，人民可以在法律和政策制定中参与决策，保障自身利益的实现。

然而，社会契约理论也存在一些争议和批评。

一些人认为，社会契约理论过于理想化和抽象，无法解释现实社会中的复杂问题和不平等现象。

例如，社会契约理论假设人们在原始状态下是平等和自由的个体，然而，现实社会中存在着贫富差距、社会阶级和种族歧视等问题，这些问题无法通过简单的契约关系解决。

此外，社会契约理论对于权力和授权的解释可能过于简化，忽视了政治现实中的复杂性和权力结构。

Chap3商业伦理和社会责任

Levi Strauss in Bangladesh斯特劳斯利维在孟加拉国
3-14
Reconciling Ethical Differences across Cultures合伦理的跨文化差异
Refusal to hire women or promote them into management positions拒绝雇用女性或将其提升为管理职位 Hostile work environment恶劣的工作环境 Traditional role of females and female employees女性和女性雇员的传统角色 Sexual harassment may not be considered a moral issue性骚扰可能不被视为道德问题
Chapter Three
Ethics and Social Responsibility 商业伦理和社会责任
McGraw-Hill/Irwin
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Ethics and Social Responsibility
3-13
Globalization and Ethical Obligations of MNCs全球化和跨国公司伦理义务
Should the MNC adopt the regulations in the country of origin or those in the country of operation? 应采用在操作国跨国企业在产地或那些国家的规定？ “Doing the right thing” is not always easy“做正确的事”并不总是容易的

社会契约名词解释

社会契约名词解释社会契约是指一个共同约定，其中主要参与者是社会的每个成员，其目的是为了在一定的社会关系中达成一致的共识，并承认所有参与者的共同利益。

具体来说，社会契约的形式和内容可以有多种不同的变体，从最有限的形式简单地宣称某种原则，到最丰富的形式构建一个复杂的系统性社会契约。

一般来说，当人们谈到社会契约时，首先会想到的就是政治家和法律学家的思想。

在17世纪末，英国政治家托马斯爱尔兰（Thomas Hobbes）首先将社会契约思想从理论上应用到政治实践中，他在《自然权利学》（Leviathan）一书中声明：“一切人都可以按照一项公开的同意，将自己的权利（自然权利）让渡给政府，以防止他人把他们的权利丧失。

”他的思想被用来建构出一种由政府和人民之间共同约束的关系，这一概念就是社会契约。

社会契约可以被描述为一种社会关系，它不仅仅是在政治上的一种状态，也是一种更广泛的社会关系的规范。

社会契约不是一种法律，而是一种道德行为的基础，它要求社会成员履行自己的责任，帮助他人，促进共同的利益，即使这些行为没有得到法律的强制性规定。

社会契约的重要性在于它是一种道德体系，它唤起社会成员在行动上负起责任、尊重他人，并共同谋求共同目标。

社会契约对彼此尊重，互助和社会共融起着重要作用。

它把社会成员之间的关系提升到一个更高的水平，促进一种和息和和睦的社会环境。

社会契约也是一种政治思想。

它否定自由主义，主张统一政府拥有最高权力，并采用规则和制度共同治理国家。

正如法学家约翰洛克所说的，政府的本质存在于它的能力，它具有横跨法律、人民、领土，以及社会各动态之间的作用，统一地管理一个国家的运转。

社会契约的形式主要分为两类：宣告性社会契约和合同性社会契约。

宣告性社会契约是一种抽象的道德准则，它不具备任何法律效力，但能够指导和影响社会中的行为。

它以表面上的同意形式存在，并通过社会道德来确保执行，这种社会契约在政治、经济、文化等领域都是可行的。

社会契约论名词解释

社会契约论名词解释
社会契约是某一社会全体成员就该社会行动的基本准则取得的一致协议，通常带有假设或想象性质。

在18、19世纪，此概念曾用来解释民族国家的存在，但其后就废弃不用了。

直至约翰·罗尔斯在他的《正义论》中重新提出这一概念，并对其进行了修正。

罗尔斯分配公正理论的基础就是某种形式的社会契约。

与法律契约不同，社会契约在很大程度上取决于传统习俗约束力。

社会契约(socialcontracts)最初作为一种社会规范是随着人类社会形态的发展而自然产生的，它分为两类:经济层面的社会契约与社会伦理层面的社会契约。

随着人类社会的发展，社会契约在不断的斗争和妥协中融合演进。

在劳动者充当生产资料时期，由于互利的需要，人们之间产生了互信、互助的行为规则。

人们发现保持诚信是生存下去必要的"技巧"，这时就产生了对人的伦理进行规范的社会契约。

随着技术发展和工业文明的到来，出现了企业，使人们自然而然地要求企业去遵守有利于人类自然发展的最基本的社会契约。

企业社会契约的核心内容是基于企业伦理的企业社会责任。

作为一个社会主体，企业刚一建成时便应当自然而然地承担着对社会公众、政府以及内部员工的责任和承诺。

由于企业面对的对象是多方面的，因此企业的社会契约也是多元化的，其基本内容主要包括内部社会契约与外部社会契约。

综合社会契约论的商谈转向

A Discourse Twist on Integrative Social Contracts
Theory
作者：娄波
作者机构：上海财经大学人文学院,上海200344
出版物刊名：商业研究
页码： 28-33页
年卷期： 2013年第10期
主题词：关键词;综合社会契约论;商谈伦理;多元文化冲突;企业伦理决策
摘要：作为一种多元主义规范企业伦理研究范式，本文剖析了综合社会契约论（ISCT）的内在逻辑矛盾，指出了哈贝马斯哲学与综合社会契约论之间的互补关系，并且根据商谈伦理原则对综合社会契约论的分析框架做出了适当的修正，重新定位了管理者在企业伦理决策中的角色，旨在为企业管理者提供更具多元主义和动态性特征的伦理决策模式。

从契约理论到社会契约理论(下)

从契约理论到社会契约理论（下）四、契约理论和绝对主义国家学说——霍布斯霍布斯在《利维坦》的第13章“描述”了从自然状态到国家产生的过程〔41〕。

对于我所要论证的本文中心观点来说，这些描述本身并不十分重要，重要的是据此揭示霍布斯如何借助了普通契约理论，却又将之隐藏在关于社会契约形成的“描述”中。

前面已经提到，依据契约学说，契约之达成首先必须是交易各方都预期有利；其次，必须是交易各方自由的理性选择，这种自由的理性选择必须建立在平等的基础之上，这种平等包括所交换的物品在价值上的大致平等。

我将通过对文本的细读和分析，证明这些预设条件全都以某种方式隐含在他的文字叙述之中。

首先，要使契约之说得以成立，他就必须论证：人在自然状态下是平等的。

霍布斯在书中的确花费了相当大的篇幅论说大自然如何使人具有大体一致的身体的和精神的力量〔42〕。

这似乎仅仅是在描述自然状态，但从他的理论构成来看，这种描述甚为重要。

因为如果没有这种平等，那么他就无法以契约理论来解说国家的发生。

但是，人在自然状态下是平等的吗？我们不能未加验证地接受霍布斯要求我们当作事实接受下来的这一假设。

如果以现实的眼光观察社会，我们就会发现，现实生活中的人与人之间无论在身体上，还是在智力、能力上都有相当大的差别。

作为一个清醒的、无情的经验主义者，霍布斯不可能没有观察到这一点。

但是，他从一般契约理论中感觉到，如果要把国家说成是一个社会契约，就必须有这样一个前提。

如何获得这一前提呢？作为经验主义者，霍布斯不能仅仅宣称它的成立——因为这种宣称不仅有违经验，而且会导致整个理论基础的空虚。

然而，要求他从经验上论证这一前提显然有困难，霍布斯于是作了非常含混的说明。

他说，这种大体平等表现为即使那些弱小者也可以运用密谋，或者联合起来征服那些体力和智力上的强大者〔43〕。

这种论证显然是不充分的。

因为我们无法以“人多力量大”这样的常识来证明所有的人体力上都大致平等，正如我们无法以“三个臭皮匠，抵上个诸葛亮”的说法来证明臭皮匠的智力与诸葛亮的智力大体相等一样，而且这种论述的出现本身就很能说明问题——花那么大的篇幅论证自然状态下的人是平等的，恰恰表明自然状态下的人并不平等。