端午节屈原的故事
屈原的故事(共7篇)
屈原的故事(共7篇)屈原的故事（一）: 有关屈原的故事概括端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有2023多年历史.端午节的由来与传说很多,这里仅介绍以下四种：源于纪念屈原据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣.他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域.他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远（因而,端午节也称诗人节）.公元前278年,秦军攻破楚国京都.屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章.传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原.渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身.有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了.人们见后纷纷仿效.一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫.后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子.以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原.源于纪念伍子胥端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥.伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城.当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇.吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之.子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死.子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说：“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日.源于纪念孝女曹娥端午节的第三个传说,是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江.曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭.过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸.就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬.孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书.后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江.源于古越民族图腾祭近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区,在新石器时代,有一种几何印纹陶为特征的文化遗存.该遗存的族属,据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族.出土陶器上的纹饰和历史传说示明,他们有断发纹身的习俗,生活于水乡,自比是龙的子孙.其生产工具,大量的还是石器,也有铲、凿等小件的青铜器.作为生活用品的坛坛罐罐中,烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的,是他们族群的标志之一.直到秦汉时代尚有百越人,端午节就是他们创立用于祭祖的节日.在数千年的历史发展中,大部分百越人已经融合到汉族中去了,其余部分则演变为南方许多少数民族,因此,端午节成了全中华民族的节日.【屈原的故事】屈原的故事（二）: 关于屈原的故事的作文急重五山村好,榴花忽已繁.粽包分两髻,艾束著危冠.旧俗方储药,赢躯亦点舟.日斜吾事毕,一笑向杯盘.这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯.作者吃粽子,插艾枝,储药、配药方、祈祷这一年能平安无事.从中也反映出了江南端午节的风俗.作为中国古老文化节日之一,端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓,人人皆知.过去,我对端午节的知识是知其然不知其所以然.直到寒假里,我读了《我们的节日》这本书,才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵.从这本书当中得知,端午节是在中国这么多的节日中,名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等.端午节的来源也有很多种,有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种.其中,最流行的是纪念屈原说.据说,公元前278年,秦军攻破楚国京都.屈原眼看自己的国家被侵略,含恨抱石头投汨罗江而死,屈原死后,楚国百姓哀痛异常,每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原,所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗.其中赛龙舟最有特色,那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样,几千年来一直激励着我们.因为这深厚的文化底蕴,所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一.今天她仍然有着强大的生命力,在我们德清,每到这一天,家家户户的门上,都会挂上菖蒲、艾草,据说可以辟邪消灾.各家各户自然也少不了包粽子,那透着浓浓竹叶清香的粽子,是我们孩子们的最爱,枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方,人们还会佩带着香袋,姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物,既香味袅袅,又让自己变得更美丽动人,走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光.农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,它是中华民族古老的传统节日之一.端午也称端五,端阳.此外,端午节还有许多别称,如：午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日等等.虽然名称不同,但总体上说,各地人民过节的习俗还是同多于异的.关于端午节的由来,说法甚多,诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等.以上各说,各本其源.据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早.但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位.在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起.屈原的故事（三）: 屈原的故事读后感屈原是我国战国时期的爱国主义诗人及政治家,我很敬佩他.屈原十岁就成了小神童.有段时间,他的家乡经常遭受秦兵的骚扰,他组织队伍,把他们打的落荒而逃.后来,屈原得到了楚怀王赏识,做了高官.为了祖国的将来,他改制法,与他国联盟,终于,楚国强盛了.但是,屈原遭小人诬陷,流放偏远地区.他十分悲愤,痛惜自己的理想不能实现,于是,他写下了《离骚》,《九章》等作品.公元前278年,秦国消灭了楚国,屈原悲痛万分,写下《怀江》后投江自尽.我为屈原感到惋惜,虽然胸怀大志,但是机遇甚少.他爱国忧民,但老天弄人,有了用武之地,却又似梦一场.英雄无用武之地,就像金子被永远埋在地下,再无发光之时.我敬佩他那颗爱国之心.忧国忧民,爱国爱民.为了国家能富强,他呕心沥血；为了人民能幸福生活,他绞尽脑汁.他的文采也令人惊叹,以诗抒情,以诗来表达自己坚持正义,遭受打击,信念绝不动摇的坚定决心.而我们呢现在的人,哪个不是好吃懒做哪个能完全做到不爱钱爱利学生们也一样,胸无大志.怪不得有人曾说过：现在的我们没有进化,反而退化了.我们要有恒心,有毅力,有爱心,有激情,有梦想.这样,我们人类文明将达到前所未有的高峰.让我们竭尽全力的去努力,去创造那个顶峰吧!屈原的故事（四）: 屈原的爱国故事,用20 字来概括不忍看到楚国被吞并的未来,跳河自尽屈原的故事（五）: 关于史记屈原的故事;的读后感800字司马迁的《史记：屈原贾生列传》是记载屈原生平最早最完整的文献.这篇传记对屈原一生事迹的描述,歌颂了屈原热爱祖国,不同流合污,至死不屈的高尚品质,也赞扬了屈原在文学上的成就.他“博文志强,明于治乱,娴于辞令”,曾经楚怀王的信任,24岁任次于宰相的官职：“左徒”,在朝廷内,国事,起草法令.宣布法令.接待外交宾客,他主张改革内政,任用贤才,东联齐国,西抗强秦,小人离间,楚怀王听信了上官大夫的诽谤,不但疏远了屈原,而且转而亲秦,使屈原的联齐政策终告失败,光明正大,正直无私的屈原,诚信而被怀疑,忠诚而被诽谤,怀着满腔义愤,写出了《离骚》这部着作,他的志向高洁,文中多用芳草比喻,他的正直,能出淤泥而不染.最后,他作了一篇《怀沙赋》,怀中抱石,投汨罗江自杀,屈原的自杀,他对楚国热爱,他洁身自好的志趣,也他对楚国朝廷抗议到底.我为屈原感到惋惜,虽然胸怀大志,但是机遇甚少.他爱国忧民,但老天弄人,有了用武之地,却又似梦一场.英雄无用武之地,就像金子被永远埋在地下,再无发光之时.我敬佩他那颗爱国之心.忧国忧民,爱国爱民.为了国家能富强,他呕心沥血；为了人民能幸福生活,他绞尽脑汁.他的文采也令人惊叹,以诗抒情,以诗来表达自己坚持正义,遭受打击,信念绝不动摇的坚定决心.而我们呢现在的人,哪个不是好吃懒做哪个能完全做到不爱钱爱利学生们也一样,胸无大志.怪不得有人曾说过：现在的我们没有进化,反而退化了.我们要有恒心,有毅力,有爱心,有激情,有梦想.这样,我们人类文明将达到前所未有的高峰.让我们竭尽全力的去努力,去创造那个顶峰吧!屈原的故事（六）: 屈原投江的故事简介屈原(约公元前340—前278年),名平,字原.他出身楚国贵族,年轻时就表现出杰出的才能,做了楚怀王的左徒(官名),协助怀王筹划国家大事,发布政令；对外接待各国使者,处理外交事务,很得怀王信任.这样就招来一些人的妒忌.他的政敌上官大夫在怀王面前造他的谣,说屈原居功自傲,连怀王也不放在眼里,怀王就怒而疏远了屈原.当时在战国“七雄”中,最强大的是秦、齐、楚三国,“合纵”、“连横”的斗争非常激烈,最后谁能取胜,就由这三国的内政外交的得失来决定.屈原在楚国内政上主张选贤任能,励精图治,企图建立一个理想的如尧舜禹汤时代的社会；在外交上则主张联齐合纵,对抗强秦的连横.由于怀王疏远了他,屈原这些正确的主张都未能实行.怀王是个昏庸的君主,在秦惠王的离间和诱惑下,接连上当,断绝了和齐国的联盟关系,结果损兵折将,丢失土地,国势渐渐衰弱下来.秦昭王继位后,提出和楚通婚,约怀王相会,屈原极力劝阻怀王不要再上当.但怀王在其幼子子兰的怂恿下还是去了,结果遭到秦国的武力劫持,死在秦国.怀王的长子顷襄王继位,令尹子兰和上官大夫等人又在顷襄王面前构陷屈原,顷襄王一怒之下把屈原流放到江南. 屈原晚年在沅水、湘水流域长期过着流放生活,眼看祖国日益衰弱,即将被秦灭亡,自己报效君王的抱负不得施展,忧心如焚,无日可了,写了大量抒发忧愤的诗作,最后在绝望中投汨罗江自尽.【屈原的故事】屈原的故事（七）: 跪求屈原跳江前后的故事情节文言文的人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐.然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也.怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑,此不知人之祸也.《易》曰：“井渫不食,为我心恻,可以汲.王明,并受其福.”王之不明,岂足福哉!令尹子兰闻之,大怒.卒使上官大夫短屈原于顷襄王.顷襄王怒而迁之.屈原至于江滨,被（音披,散发于身后装）发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁.渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤何故而至此”屈原曰：“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放.”渔父曰：“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移.举世混浊,何不随其流而扬其波众人皆醉,何不哺其糟而啜其酾何故深思高举,而自令见放为”屈原曰：吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣.人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳.又安能以皓皓之白,而蒙世之尘埃乎”乃作《怀沙》之赋.于是怀石,遂自投汨罗以死.屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称.然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏.其后楚日以削,数十年竟为秦所灭.自屈原沉汨罗后百有馀年,汉有贾生,为长沙王太傅.过湘水,投书以吊屈原.端午节屈原的故事关于屈原的故事。
关于屈原的故事
关于屈原的故事
端午节是纪念古代诗人屈原的日子，在这一天人们都会吃粽子，下面有YJBYS小编整理的关于屈原的故事，欢迎阅读!
关于屈原的故事
屈原本为楚国重臣，早年受楚怀王信任，任左徒，常与怀王商议国事，参与法律的制定。
同时主持外交事务。
主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。
在屈原努力下，楚国国力有所增强。
但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。
怀王二十四年，屈原被逐出郢都，流落到汉北。
流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。
后来曾经被召返。
怀王三十年，楚怀王不听屈原劝阻，执意入秦，被扣留，后来客死秦国。
楚顷襄王即位后昏庸无道，听信令尹子兰的谗言，再次驱逐屈原。
屈原流落在今湖南沅水湘水一带。
顷襄王二十
一年(前278年)，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。
传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈原遗体被鱼所食，后来逐渐形成一种仪式。
以后每年的农历五月初五为端午节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。
据闻一多考证在屈原投江之前，吴越一带已有端午节存在，但从屈原2200多年前逝世一直到今天，中国社会主流所公认的一直是端午节祭祀屈原。
关于屈原的故事 1。
屈原与端午节的故事（通用10篇）
屈原与端午节的故事屈原与端午节的故事（通用10篇）故事：在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。
是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。
下面跟着小编来看看屈原与端午节的故事（通用10篇）吧！希望对你有所帮助。
屈原与端午节的故事篇1端午节，最为人们所知晓的一段事迹，是为纪念2000多年前，我国伟大诗人屈原投江之死的。
屈原是战国时代的楚国人，22岁时，就已官居左徒、三闾大夫，辅佐楚怀王。
屈原救国的愿望破灭了，他在极度悲恸的心境下，于公元前278年（诗人62岁时）农历五月五日纵身投入波涛汹涌的汨罗江。
当时楚国人民因舍不得这位贤臣的死去，闻讯后纷纷赶着划船去追他；但追至洞庭湖上，已不见踪影。
这便形成了每年此日竞赛龙舟的起端。
南朝梁时吴均《续齐谐记》中说，屈原五月五日投汨罗江之后，人们每年这个时候，把米撒入江中以祭祀他。
据说东汉初年，长沙有个名叫区曲的人，曾梦遇一位自称屈原的贤士，他对区曲说：“多年来人们祭我的米，都让蛟龙吃掉了，今后你们要把楝叶和米塞在竹筒里，或用芦叶包裹好，再用五彩丝缠好，因为蛟龙是害怕楝叶、芦叶和五彩丝的。
”后来人们改用楝叶、芦叶和五彩丝包裹粽子，据说就是这一缘故。
此后，历代沿袭下来，便演变成端午节吃粽子的风俗。
屈原与端午节的故事篇2战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。
公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。
屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。
楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。
楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。
屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。
端午节和屈原的传说故事
端午节和屈原的传说故事
屈原是中国历史上的伟大诗人和爱国者，他活跃在春秋时期。
关于屈原和端午节，有以下传说故事：
传说屈原是楚国重臣，他因为主张抗秦而受到楚王的信任和重用。
然而，由于屈原的才华和功绩，他逐渐引起了其他官员的嫉妒和排挤。
最终，屈原被流放到边远的地方。
在流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作。
据说，他曾写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的作品。
这些作品中充满了屈原对楚地楚风的眷恋和对民生的关注。
后来，屈原听说楚国形势危急，他决定回到郢都。
但是，由于种种原因，他最终未能回到楚国，反而被流放到更加偏远的地方。
在绝望和悲愤之下，屈原选择了投江自尽。
据传说，屈原投江后，当地的百姓为了防止鱼吃他的尸体，纷纷向江中投掷粽子。
这一传统逐渐演变成了现在的端午节吃粽子的习俗。
此外，还有传说认为端午节的起源与屈原有关。
据说，屈原的弟子们为了纪念他，每年在端午节时向江中投掷粽子，以表达对屈原的怀念之情。
总之，端午节和屈原的传说故事是中国文化中的重要组成部分。
这个节日不仅是对屈原的纪念，更是表达了对爱国、忠诚、勇敢等品质的崇敬和推崇。
端午节与屈原的传说故事
端午节与屈原的传说故事
端午节与屈原的传说故事
端午节又叫“龙舟节”，始于秦朝，历史悠久，有着丰富的传说故事。
其中最出名的传说故事，便是关于屈原的故事。
据说，屈原是一位著名的诗人，后来又出任楚国太守，任期期间，他提出了比较先进的政策，但同时也令朝廷不臣之仆，以至贬屈原出仕津（今安徽省怀远县境内）。
到了津渡的第三日，黄河水涨潮，将船给冲到没有——屈原就此投水自尽，而百姓则以把龙舟放到河里的方式，来表达他们的悼念之情。
这便是因为屈原的故事，才使端午节有了“龙舟节”之称，而现在每逢端午节，多少家庭都会把龙舟放在河里，来纪念屈原。
端午节不仅仅是让百姓把龙舟放在河里的节日，它更是一个文化节日，它让百姓意识到人们应当学习屈原的精神，勇于担负责任，不能因为官位而变心，有勇气正言不饶，肩负职责，不畏困难，有社会担当精神，才是一个有才德的官员。
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五月端午节屈原的故事
五月端午节屈原的故事五月初五，是中国的传统节日端午节。
据传说，这一天是为了纪念中国古代爱国诗人、政治家屈原而设立的。
屈原一生为祖国尽心力，被誉为中国民族英雄。
他的故事与端午节的来历有着密不可分的关系，下面就让我们一起来了解一下。
屈原的故事发生在公元前278年左右。
当时，他是楚国的大夫，担任着楚国的大司马。
他非常关心国事，但是总是被一些不忠的大臣陷害，被诬陷为奸臣，最终被楚国国君莫须有地放逐。
在流亡途中，屈原经历了许多艰难困苦，他看到了社会的黑暗面，看到了平民百姓遭受的痛苦和不公。
他深深地爱着祖国，同时也深深地爱着百姓。
他继续着自己的文字创作，写下了《离骚》、《九歌》等著名的诗篇，表达了自己对祖国的关爱和对众生的慈悲之心。
但是，楚国内部依旧是乱象丛生。
不久之后，楚国发生了一场政变。
楚怀王被一些不肖大臣谋杀，国家陷入了动荡之中。
而屈原之前的一些预言，也纷纷应验了。
当屈原听到这个消息时，他感到非常痛心和失落。
他意识到，自己无法挽救祖国，无法阻止悲剧的发生。
他只能在内心深处祈求家国平安，希望国家能够迎来新的春天。
逃亡的过程中，屈原经过了一条汹涌澎湃的大江。
这个大江水流湍急，波涛汹涌，非常危险。
在大江旁，屈原看到民间的百姓们在岸边放飞祭品，以祈求保佑。
于是，他也决定加入祭祀，为了祖国的兴旺而献上自己的心血。
他将自己创作的长诗《离骚》写在竹简上，许下心愿，投入了大江。
这样做，不仅是为了抚慰自己，更是为了不辜负自己作为爱国诗人的责任和使命。
经过努力，屈原的祈愿终于得到了回应。
他的诗篇被流传开来，人们开始学习和传播他的思想。
这份爱国的精神被代代相传，形成了端午节的传统。
现在，每年的五月初五，全国各地都会举行盛大的庆祝活动，以纪念那个伟大的爱国诗人屈原。
人们会包粽子、赛龙舟、挂菖蒲、吃艾叶饭等，这些都是为了纪念屈原和祈求安康。
端午节逐渐成为了一个亲情和爱国之情交织的节日。
在屈原的身上，我们看到了一位伟大的爱国者的形象，他的爱国主义精神和为人民服务的理念，一直激励着后人。
端午节的由来和屈原的故事
端午节的由来和屈原的故事端午节纪念屈原的由来故事屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。
他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。
公元前278年，秦军攻破楚国京都。
屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。
有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。
人们见后纷纷仿效。
一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。
后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原，这就是屈原的故事了。
节名涵义端午节“端午”的“端”字本义为“正”，“午”为“中”。
“端午”，“中正”也，这天午时则为正中之正。
古人以天干地支来作为载体，天干承载天之道，地支承载地之道，设天干地支以契天地人事之运，纪元通用天干地支。
仲夏午月午日飞龙在天，此时龙星处在正南中天，为全年周天运行最“中正”之位，既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。
古人历来崇尚中、正之道，“中正“之道在此表现得淋漓尽致。
另，端亦有“初”的意思，因此午(五)月的第一个午日，亦谓端午。
据统计，端午节的名称在中国所有传统节日当中叫法最多，达二十多个，如有龙舟节、重午节、端阳节、端五节、重五节、当五汛、天中节、夏节、艾节、上日、五月节、菖蒲节、天医节、草药节、浴兰节、午日节、地腊节、正阳节、龙日节、粽子节、五黄节、诗人节、躲午节、解粽节、端礼节、五月初五、五月当午等等。
端午的多个名称由来：●端阳节古人纪年、纪月、纪日、纪时通用天干地支，根据干支历，按十二地支顺序推算，第五个月即“午月”，而午日又为“阳辰”，所以端午也称为“端阳”。
端午节的来源屈原的故事
端午节的来源屈原的故事端午节是中国传统的重要节日之一，06月初5日，也是中国人最喜欢吃粽子的日子。
端午节的来源，是屈原的故事。
屈原，姓屈名原，是中国战国时期的伟大诗人、政治家、爱国者。
屈原是楚国的公子。
他与楚王非常亲近，后来他成为楚国的大夫。
由于屈原为人非常直率，他一再警告楚王不要信用那些奸人，可是楚王却不听他的建议。
屈原非常失望，他觉得楚国面临着危险。
于是他决定自杀，以此来让楚国感到痛惜自己不再听从他的忠言。
他走到一座山上，然后跳进了汨罗江。
人们在江边哀悼他，抛入了许多的米粽，以向他致敬，以期他的灵魂能够得到安宁。
端午节来源于屈原，有“端午纪念屈原”之意。
屈原生前，一心为国，守护江南，籍受国忧，他为了保卫国家，深感悲愤，不久因忧国忧民，愤而投汨罗江自尽。
身死为鬼，来年五月初五粽装江中以浮尸救之，为避恶气挂菖蒲、艾叶于门首，屈原小说因而听之日以为常，遂成传统民俗，演变为龙舟比赛、吃粽子、挂艾叶、佩香囊等一系列庆祝节日活动。
此外，还传说在屈原投江自杀那天，人们为了防止鱼儿吃了他的尸体，把粽子投入河中，使鱼儿享尽美味，而屈原的身体始终不被鱼儿侵犯。
因此，五月初五这天也被称为“粽子节”。
端午节的民间传统除了吃粽子和赛龙舟之外，还有挂菖蒲、穿香囊、戴五彩丝巾等，这些民俗活动保留了中华民族文化的丰富内涵。
挂艾叶是为了驱离瘟疫，保家平安。
艾叶有祛毒、除邪、消炎的作用，可以卫生防病，避免瘟疫传播。
佩香囊是为了祈求平安，里面常放着香料、草药、金银器物、符咒等。
五彩丝巾是为了祛病驱邪，给头发上系上五颜六色的丝巾，据说可以招来吉祥之气。
总之，端午节是中国最古老、最具有代表性的节日之一，与屈原的故事密不可分。
每年的五月初五，人们都会以各种形式，纪念这位爱国诗人。
端午节不仅是中华民族的传统节日，也是中华文化的重要组成部分，更是人们爱国主义精神、家庭和睦、互敬互爱、团圆和欢乐的象征。
关于端午节屈原的故事简短概括
关于端午节屈原的故事简短概括
端午节，也称重阳节、龙舟节，是中国传统节日之一。
端午节的起源与屈原有关，下面就来简短概括一下关于端午节屈原的故事。
屈原，是中国战国时期楚国的一位伟大诗人和忠臣。
他生活在公元前340年至前278年间。
他为了营救被害的君主，奋笔疾书，用了一生的深情、智慧和力量去为他的国家争取和平、幸福和尊严，但却因君主错信小人，被贬谪到了乌江流域。
在那里，屈原感到孤独和彷徨，独自写下《离骚》一诗，表达了他心中对国家和人民的关爱。
公元前278年，屈原得知故乡国家遭受战争和危机的消息，痛心而死，并投身江中，自尽而去。
这一年，正是中国农历五月初五这一天。
当屈原的乡亲们得知这个消息后，为了缅怀他，便跑到江边献供、划船打鱼，以便不让鱼去啃食屈原的身体。
后来，这个节日渐渐传扬开来，人们为了追忆屈原和那一年五月五日的喜悦，就开始划龙舟、吃粽子、挂艾草，在江河湖海上保障、祈福等一系列活动，来纪念这位伟大的诗人和忠臣。
现如今，端午节已成为中华民族的传统佳节之一，人们用这一节日表达对家人、亲朋、朋友以及祖国的情怀和祝福。
同时也成了一项具有盛名的国际性的水上体育赛事，许多国家和
地区的龙舟队伍来到中国参加比赛，加强国际间的友谊，沟通各国民间文化交流。
总结一下，关于端午节屈原的故事简短概括就是：端午节是为了缅怀楚国忠臣屈原和那一年五月五日的喜悦而兴起的节日。
人们通过划龙舟、吃粽子、挂艾草等一系列活动来纪念这位伟大的诗人和忠臣，也表达对家人、亲朋、朋友以及祖国的情怀和祝福。
端午节屈原投江的故事
端午节屈原投江的故事端午节，又称端阳节，是中国传统节日之一。
相传，端午节是为了纪念中国古代伟大诗人屈原而设立的。
屈原是中国历史上著名的爱国诗人，他的一生充满传奇色彩，而他的投江自尽更是成为了端午节的传统故事。
屈原生活在战国时期，他是楚国的大臣，为国效力多年，但却遭到了政敌的陷害。
在他被贬谪期间，楚国被秦国侵略，屈原心系国家，却无法为国效力，深感自己无能为力。
最终，他选择投江自尽，以身殉国。
端午节屈原投江的故事源远流长，人们为了纪念屈原，便在每年的五月初五这一天举行龙舟竞渡、吃粽子等活动。
龙舟竞渡是为了模拟救援屈原的情景，而吃粽子则是为了防止鱼虱侵袭屈原的尸体。
龙舟竞渡是端午节最具特色的活动之一。
龙舟是中国古代传统的交通工具，也是古代战争中常用的船只。
龙舟竞渡起源于古代百姓为了寻找屈原的尸体而划船寻找，后来演变成了一项盛大的水上运动。
每年的端午节，人们会组织龙舟队伍，划龙舟竞渡，以此来纪念屈原的爱国精神。
吃粽子也是端午节的传统习俗之一。
粽子是用粽叶包裹糯米和各种馅料制成的一种传统食品。
人们相传，为了防止鱼虱咬食屈原的尸体，当地百姓便将糯米包成三角形，再用粽叶包裹，扎成粽子，投入江中喂鱼，以此来安抚屈原的魂魄。
后来，这种食品便成为了端午节不可或缺的美食。
端午节屈原投江的故事，是中国传统文化中的一部分，也是中华民族的精神财富。
它不仅反映了古代中国人民的爱国情怀，更是对中华民族传统美德的传承和弘扬。
通过龙舟竞渡、吃粽子等活动，人们可以更加深入地了解和体验这一古老而美丽的传统节日，也能够让我们铭记历史，珍爱和平，传承爱国情怀。
端午节，让我们一起纪念屈原，传承中华民族的优秀传统文化！。
屈原关于端午节的故事
屈原关于端午节的故事端午节，又称为端阳节、午日节、五月节、龙舟节等，是中国民间的传统节日之一。
据传说，端午节最早是为了纪念屈原的，那么屈原与端午节之间又有着怎样的故事呢？相传在春秋时期，楚国有一位伟大的爱国诗人——屈原。
他是楚国的宰相，深受百姓爱戴。
然而，由于受到了奸臣的排挤和陷害，屈原被迫离开了楚国，流亡到了汨罗江畔的君山。
在那里，他写下了许多脍炙人口的诗篇，表达了对国家和人民的深情厚爱。
据说，当时楚国的国君是个暴君，他对百姓残暴无道，国家陷入了危机之中。
屈原非常担心国家的命运，他在君山上日夜祈祷，希望国家能够早日恢复安宁。
他还写下了《离骚》、《天问》等诗篇，表达了对国家的忠诚和对百姓的关怀。
然而，令人意想不到的是，楚国的国君并没有因此而悔过改过，反而更加狂暴。
最终，楚国陷入了一片混乱之中，百姓生活在水深火热之中。
屈原心如刀绞，他深知国家的危难，却无能为力。
在这种情况下，屈原感到了深深的绝望和无奈。
最终，他选择了在五月五日这一天投身汨罗江，以身殉国。
据说，当屈原投江自尽的时候，许多百姓都乘船到江中去救他，但都未能找到他的尸体。
于是，人们纷纷投下粽子、鸡蛋等食物，以免屈原的尸体被鱼虾啃食。
为了纪念屈原的爱国精神，后来人们就在每年的五月五日这一天举行划龙舟、吃粽子、挂艾草等活动，以此来纪念屈原的丰功伟绩和爱国情怀。
这就是端午节的由来。
端午节是中国传统文化的重要组成部分，它不仅是对屈原的纪念，更是对中华民族爱国主义精神的传承和弘扬。
每逢端午佳节，人们都会划龙舟、吃粽子、挂艾草，以此来纪念屈原，感恩祖先，弘扬传统文化。
端午节不仅是一种习俗，更是一种精神的传承和升华。
总的来说，屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，他用自己的生命诠释了爱国情怀，成为了后人学习的楷模。
端午节的由来与屈原的故事密不可分，每年的这一天，人们都会怀着对屈原的敬仰之情，纪念这位伟大的爱国诗人。
愿我们能够铭记历史，传承优秀的传统文化，弘扬爱国主义精神，让端午节的意义永远传承下去。
有关屈原和端午节的故事
有关屈原和端午节的故事
屈原是中国历史上著名的爱国诗人之一，也是端午节的创始人。
屈原生活在春秋战国时期，当时的中国正处于诸侯割据的时代，屈原时任楚国的大夫，他对国家的前途和人民的生活十分关心。
据传说，屈原在五月初五这一天被秦国俘虏，并被流放到汨罗江边。
他在流放途中，满怀忧国忧民之情，最终投江自尽。
当地的百姓听到这个消息后，纷纷涌到汨罗江边，为屈原打捞遗体，甚至还出现了众人争相投江救人的感人场面。
为了纪念这位爱国诗人，人们决定将每年的五月初五定为端午节。
在端午节这一天，人们有吃粽子、赛龙舟、挂艾叶、饮雄黄酒等传统习俗。
据说，这些活动有助于驱除邪灵，保佑人们健康长寿。
随着时间的推移，端午节逐渐成为了中国重要的传统节日之一，也成为了世界各国文化交流的重要载体之一。
今天，端午节已经成为一项全球性的文化遗产，深受世界各国人民的喜爱。
端午节的起源屈原的故事
端午节的起源屈原的故事端午节，是中国传统节日之一，多在农历五月初五日庆祝。
关于端午节的起源，有很多传说和故事流传于民间。
其中最为著名的便是屈原的故事，下面我们就来详细探究一下端午节的起源——屈原的故事。
屈原，名平，字子墨，战国时期楚国著名的诗人、政治家。
他在楚国担任重要的政治职务，为国家建言献策。
但是，由于反对秦国侵略，遭到了官方的排挤和流放。
在流亡期间，他写下了许多抒发自己情感和思想的诗歌，其中最著名的便是《离骚》。
据《史记》、《吕氏春秋》等史书记载，屈原于公元前278年，由于深切思念自己的祖国，最终选择在汨罗江投江自尽。
这一事件震动了楚国各地，船只巡游于江面上寻找屈原，人们纷纷将糯米打成的“粽子”投入江中喂鱼，以免鱼虾吃掉他的尸体。
同时，也有人在江中放火，旨在吓走水中的鱼虾，方便屈原灵魂安然地下落。
这就是粽子、赛龙舟和吃雄黄酒等端午节习俗的起源。
同时，屈原也是楚国文化的代表人物之一。
他的离世，引起了人们对他的无尽思念和缅怀，因而“吊屈原”成为了一个重要的风俗习惯。
五月初五，人们会在家中供奉屈原的画像或香炉，祭奠他的英名和伟大精神。
如今，这一传统已成为了许多地区端午节的重要活动。
此外，端午节的成龙龟（cuwudao）等武术活动也与屈原有关。
据说，屈原曾是一位具有强烈民族精神和舞蹈才华的人，他的武艺、舞技流传广泛，在节日期间展现出来，成为了人们欣赏和纪念他的形式之一。
强身健体，追求自我完美的这一精神同样传承至今，人们用端午节之际锻炼身体以迎接新的挑战。
总之，端午节的起源与屈原的故事紧密相关，将强烈的爱国主义和民族精神与传统文化相结合。
在这个传统盛大节日里，我们重新感受到了中华传统文化所包含的丰富内涵和至高荣光，也警示我们要铭记历史、传承文化，才能更好地自豪地立足于自己的文化土地上。
端午节的来历故事屈原
端午节的来历故事屈原端午节，又称端阳节、龙舟节，是中国民间传统节日之一，始于春秋战国时期。
端午节的来历故事与屈原密不可分。
相传在春秋时期，楚国有一位爱国诗人屈原，他是楚国的大臣，也是楚国的国士。
他为了劝谏楚怀王，多次上书告诫，但都未得到重视，反而遭到了谗言的陷害。
最终，楚怀王被秦国所灭，屈原深感痛心，于五月五日投汨罗江而死，以自己的生命表达对国家的忠诚和对民族的深情。
屈原的死给了后人留下了许多传说，也使五月五日成为了端午节。
人们为了纪念屈原，便在这一天划龙舟、吃粽子，还有赛龙舟等各种活动。
端午节的习俗源远流长，其中最有名的莫过于吃粽子和划龙舟了。
吃粽子是为了纪念屈原，因为在他投江自尽后，百姓为了不让鱼虾啃食屈原的遗体，纷纷投下用来喂鱼的粽子。
后来，人们也就开始自己包粽子，以示纪念。
而划龙舟则是为了纪念人们划船去救屈原的故事。
传说屈原投江后，百姓划船去打捞他的尸体，还有人在江中撒下了米粒，以免鱼虾伤害屈原。
后来，这些习俗就传承了下来，成为了端午节的重要活动。
端午节的习俗丰富多彩，不仅有吃粽子和划龙舟，还有挂艾草、赛龙舟等活动。
挂艾草是为了驱邪避疫，赛龙舟则是为了纪念屈原的故事。
这些活动都体现了人们对屈原的深深怀念和对传统文化的尊重。
端午节是中国传统节日中的重要节日之一，它承载着丰富的文化内涵和深厚的历史底蕴。
而端午节的来历故事——屈原的故事，更是让这个节日充满了悲壮和崇高的意义。
正是这些传统文化的传承和弘扬，让端午节成为了中华民族的文化符号，也成为了世界文化的瑰宝。
愿我们能够继续传承和发扬端午节的传统，让这份文化的瑰宝永远流传下去。
端午节屈原的故事由来介绍
端午节屈原的故事由来介绍端午节屈原的故事由来农历五月初五的端午节是我国的传统节日。
_的查资料得知，早在西周，我们就已经有吃粽子，赛龙舟的习俗了。
那么，农历五月初五是怎么屈原联系上来的呢?接下来将告诉大家端午节屈原的故事简短，关于端午节起源的那些事。
端午节的来历除了和祭祀有关之外，还与一位诗人有关，那就是屈原。
屈原是楚国传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。
有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。
人们见后纷纷仿效。
一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。
后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。
也因此，到了现在，就有了在每年的五月初五了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。
屈原的简介屈平(约公元前339年～约公元前278年)是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。
字原，通常称为屈原，又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原虽忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。
他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。
他的作品共有25篇，篇目为：九歌、招魂、天问、离骚、九章、卜居、渔父。
代表作品有《离骚》《九歌》等。
端午节吃粽子的来历端午节吃粽子是为了表示对屈原的崇敬和怀念。
传说，公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。
以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子-“筒粽”的由来。
端午节纪念屈原的故事
端午节纪念屈原的故事
屈原啊，那可是个超级厉害的人物，就像古代的大明星一样，不过他不是唱歌跳舞出名的，而是才华横溢，满肚子都是学问。
他一心想让自己的国家楚国变得强大，又爱国爱得不要不要的。
可是呢，楚国那时候有一帮子奸臣，就像坏了的老鼠屎一样，在楚王面前净说屈原的坏话。
楚王这个糊涂蛋啊，就信了这些奸臣的话，把屈原给流放了。
屈原心里那个苦啊，就像吃了一大把黄连，自己的国家被那些坏蛋搞得乌烟瘴气，自己还被冤枉，却没办法。
他就只能在外面到处流浪，看着楚国一天天走向衰败。
他心里急啊，可是又没辙。
最后呢，楚国被秦国打得落花流水，屈原听到这个消息，简直就像天塌下来了一样。
他觉得自己的世界都崩溃了，自己最爱的国家没了，活着还有啥意思呢？
于是，在五月初五这一天，屈原就抱着一块大石头，“噗通”一声跳进了汨罗江。
当地的老百姓可喜欢屈原了，大家都把他当成大英雄。
看到他跳江了，那可不得了，大家赶紧划着船去救他，一边划船还一边喊着屈原的名字，这就是赛龙舟的由来啦。
可是江那么大，水那么深，哪里还找得到屈原啊。
老百姓们怕江里的鱼啊虾啊会去咬屈原的身体，就想出了一个主意。
他们把糯米包成粽子，扔到江里去喂那些鱼虾，想着鱼虾吃饱了就不会去伤害屈原了。
端午节屈原的故事
端午节屈原的故事相传在春秋时期，楚国有一位伟大的爱国诗人屈原。
他是楚国的宰相，为了劝谏国君不要听信秦国的谗言，屈原多次向国君奏章，但都没有被采纳，反而遭到了排挤和诽谤。
最终，楚国被秦国所灭，屈原心灰意冷，感到世事无常，于是在五月五日这一天，他抱石投汨罗江而死。
屈原的死给楚国人民带来了极大的悲伤和痛苦，为了纪念屈原，人们在这一天举行龙舟竞渡、吃粽子、挂艾草等活动。
而屈原的故事也成为了端午节的传统故事，流传至今。
屈原是一位爱国的诗人，他为了国家的安宁不惜以死相殉，他的爱国精神感动了许多人。
他的诗作《离骚》、《天问》等被誉为中国文学的瑰宝，他的形象也成为了中国文化中的一个符号。
端午节屈原的故事告诉我们，爱国是一种高尚的情感，一个人对国家的热爱和忠诚是无私的。
在当今社会，我们也应该传承屈原的爱国精神，为国家的繁荣和人民的幸福贡献自己的力量。
端午节屈原的故事也告诉我们，要有坚定的信念和勇气，无论面对怎样的困难和挑战，都要坚守自己的理想和信仰，不轻言放弃，不屈不挠，勇往直前。
端午节是中国传统的节日，而屈原的故事更是这个节日的灵魂。
通过讲述端午节屈原的故事，我们能够更加深刻地理解端午节的意义，也更加珍惜这个传统节日，传承中华民族的文化传统。
在今天，我们应该以屈原为榜样，牢记国家的繁荣富强是每个人的责任，要有爱国情怀，勇敢担当，努力奋斗，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
端午节屈原的故事，是中华民族的宝贵文化遗产，也是我们的精神财富。
让我们在端午节这一天，铭记屈原的爱国情怀，感悟他的坚定信念，传承他的爱国精神，让端午节成为我们心中永远的节日，让中华民族的文化传统代代相传。
关于端午节屈原的故事
端午节是纪念屈原的传统节日，下面是关于屈原的一些故事：
屈原是春秋时期楚国的一位大臣，他主张改革政治，推行“美政”政策，主张联合其他国家以抵抗秦国。
但他的改革政策遭到了贵族官僚的反对，最终被贬到沅江流域。
在流放期间，屈原写下了许多不朽的诗篇，表达了他对国家、人民和人生的感慨和思考。
其中最著名的是《离骚》。
《离骚》描述了屈原追求理想、遭遇困苦、忠于国家、不屈不挠的精神。
后来，秦国攻打楚国，楚国面临灭亡的危机。
屈原看到自己的国家遭受劫难，感到十分悲痛，但他的美政政策仍然没有得到楚王的采纳。
在五月初五这一天，屈原得知秦国已经攻陷了楚国的都城郢都，他深感绝望和无助。
他来到汨罗江边，投江自尽，以表达他对国家的忠诚和热爱。
人们听到屈原投江的消息后，纷纷划船寻找屈原的遗体，并投下粽子等食物，以防止鱼虾咬食屈原的遗体。
这个习俗流传至今，每年端午节，人们都会吃粽子、赛龙舟、挂艾草等，以纪念屈原这位伟大的爱国者。
端午节故事屈原
端午节故事屈原端午节是中国传统节日之一,也称为端阳节、重五节等。
传说屈原是春秋时期楚国的大臣和诗人,他在为楚国的前途担忧时,因奸臣所害而被流放到汨罗江。
当地的百姓在江上投下粽子以供屈原食用,并划船寻找屈原的遗体。
后来,为了纪念屈原,每年的五月初五就成为了端午节。
在中国历史上,端午节是非常重要的节日,有很多的传说和故事。
其中,最为广为人知的是“屈原投江”的故事。
相传,屈原在流放途中,听到百姓在江上寻找他的遗体,感到非常悲伤。
他担心百姓会因为失去屈原而伤心过度,便决定投江自尽。
当地的百姓得知后,赶紧划船寻找屈原的遗体,最终将屈原的遗体捞回,并葬于汨罗江边。
后来,在屈原逝世的纪念日上,人们为了纪念他,便在汨罗江边举行投粽子的仪式。
每年的五月初五,人们还要划船寻找屈原的遗体,以示对屈原的哀悼和缅怀。
除了“屈原投江”的故事,端午节还有很多的传说和故事,例如“龙舟竞渡”、“吃粽子”、“挂艾叶”、“饮雄黄酒”等。
这些传说和故事,都反映了中国传统文化中的一部分,也让人们更好地了解和传承中国的传统文化。
拓展:除了传说和故事外,端午节还有一些实际的习俗,例如吃粽子、赛龙舟、挂艾叶、饮雄黄酒等。
吃粽子是端午节的传统习俗之一。
人们在端午节这一天吃粽子,是为了悼念屈原。
粽子是一种圆形的饭团,通常包裹着甜馅或咸馅。
甜馅通常是用糯米、红枣、豆沙等制成,咸馅则通常是用糯米、猪肉、咸蛋黄等制成。
赛龙舟也是端午节的传统习俗之一。
赛龙舟是一种集体竞技活动,人们在江上划船,竞争速度和技巧,以此来纪念屈原。
赛龙舟通常在农历五月初五举行,人们在这一天划船寻找屈原的遗体,以示对屈原的哀悼和缅怀。
挂艾叶和饮雄黄酒也是端午节的传统习俗之一。
挂艾叶是一种传统习俗,人们在这一天挂艾叶,用艾叶水煮水来洗澡,以祛病除邪。
饮雄黄酒也是端午节的传统习俗之一,人们在这一天饮用雄黄酒,以驱除蚊虫和野兽。
端午节的典故纪念屈原的故事
端午节的典故纪念屈原的故事关于端午节的典故：纪念屈原的故事端午节是中国传统的重要节日之一，每年农历五月初五，人们会举行龙舟比赛、吃粽子、挂艾草等活动来庆祝此时节。
端午节的背后有着一个深刻的历史典故——纪念屈原。
屈原是中国古代的一个伟大的文学家、政治家和思想家。
他是楚国的忠臣，为楚国进行过无数的战争和外交活动，他的功绩为楚国增添了无数的荣耀。
但是，屈原最终却在政治斗争中受到了高层的排挤和迫害，他被贬为一个流浪者，最终选择在五月初五投身汨罗江中。
屈原的逝世深深地触动了人们的心灵，他的死也引起了人们对于楚国未来命运的担忧。
人们在江中撒下了很多的粽子，希望能够托住屈原的灵魂，以此来纪念他。
此后，端午节就成为了一个纪念屈原的重要的节日。
屈原的逝世并非是他个人失败的缘由，而是时代背景和社会环境的影响。
屈原是一个有理想、有抱负的人，他渴望为国家的繁荣和人民的幸福而尽心尽力。
然而，在当时，人们的道德观念和价值观念有很多的问题，政治斗争和人际关系也被奉为一种“智慧”，屈原成为了一个无力的“异类”。
屈原所追求的，正是我们今天所理解的“忠诚、尽责、真诚和道德”。
他不想亵渎自己的信仰和思想，而是坚持了自己的使命和信仰，不渝不挠的走到他的人生终点。
此时，屈原的名字不仅仅是代表一个人，而是代表了一个时代的情怀和精神。
端午节成为了屈原纪念的节日，不仅仅是纪念一个人，更重要的是纪念一种精神和价值。
屈原弘扬了中华民族的文化和忠诚精神，他的故事通过端午节的广泛传播，激励和启发了不数后代的中国人。
每一次端午节的到来，都是对于传统文化的一次严肃的检验和认同。
我们不能只是因为吃粽子和观看龙舟比赛来过一个节日，而是要在文化的层面上认识到屈原的精神，彰显着我们所拥有的民族精神和文化自信。
在当前的社会环境中，面对着种种境遇和困境，我们不能泯灭真诚、奉献和勇气，坚守自己的信仰和思想，始终面向未来，为社会的进步和民族的繁荣而努力。
在这个每年都由端午节所带来的气氛中，我们可以感受到一个安全和稳定的社会的力量，也感受到了中华民族文化的强大和魅力。
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端午节屈原的故事
农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。
早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。
但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原相关。
战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，不过屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，持续在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王逐步疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。
公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。
屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。
楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。
楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。
屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。
江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。
还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。
过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然後把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，有的还在小孩子额头上写上一个“王”字，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。
从此，每年五月初——屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来。