论文-林黛玉为身世而哭
林黛玉议论文
林黛玉议论文素材应用------林黛玉关于林黛玉的评价：“心较比干多一窍，病如西子胜三分”细心林黛玉由于丧母来外婆家，过去常听她母亲说，“外祖母家与别家不同”，今至其家，“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去”。
多虑她谨慎从事，冷静细心地观察周围的一切，应对有度，举止有礼。
自尊1、尽管贾母念及亡女怜爱她，但她自知寄人篱下，反表现出孤高自尊。
2、比作戏子犹可恕，而把湘云看得比她高贵则是不可忍的。
虽然这只是她的分析，宝玉并非此意。
不过我们不要被黛玉的强词夺理所迷惑，其实最不可恕的还是把他比作戏子。
她觉得自己的身份受到了耻辱，自尊心受到了伤害美貌在众人眼里，她“年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度”。
她美貌多情，体弱多病。
谨慎1、在王夫人房里。
王夫人坐在西边下首，见黛玉来了，便往东让。
“黛玉心中料定这是贾政之位。
因见挨炕一溜三张椅子，也搭着半；日的弹墨椅袱，黛玉便向搞上坐了。
王夫人再四携他上炕，他方挨王夫人坐了。
”连坐在什么地方都不肯轻易从事，可见黛玉行事的谨慎小心。
2、贾母问黛玉读什么书时，黛玉回答是“念了《四书》”，但当宝玉问她念什么书时，她却说“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字”。
先说读过书，后说不曾读，是因为她听贾母说“读的什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了”之后，才改口的，可见她多思多虑，做事小心谨慎。
善良香菱要学诗，林黛玉就笑道：“既要作诗，你就拜我作师，我虽不通，大略也还教得起你。
”多么热情！在教诗的过程中，又先对她讲一般的原理，“不以词害意”。
又给她推荐好书，并借给她必读书《王摩诘全集》等，帮她解释诗意，然后命题作诗。
批改诗篇尤其认真仔细，真正做到了其自诩的“诲人不倦”。
在“一个个象乌眼鸡似的，恨不得你吃了我，我吃了你”的贾府中，几曾见过这种真诚的热心的人呢？何况香菱还是一个半妾半婢的可怜人呢！林黛玉关心他人的例子是屡见不鲜的，当蘅芜苑的一个老婆子晚上给她送来一包燕窝时，林黛玉命她外头“吃茶”，还能为她想到“如今天又冷，夜又长，越发该会个夜局，痛赌两场了”，并“命人给他几百钱打些酒吃，避避雨气”。
公选课论文 林黛玉的结局应该是这样的
林黛玉的结局应该是这样的在《红楼梦》中黛玉无疑是女一号，那么在贾家荣宁二府顷刻间败落以后，黛玉有着怎样的结局呢？有人说她焚稿绝食，或者沉湖自尽，或者上吊身亡，或者更悲更惨……最有参考价值的当属原版前八十回的脂砚斋版本。
作者的写法是“草蛇灰线，伏延千里”，所以书中肯定会隐藏着黛玉的最后结局的线索。
第一回中贾雨村会甄士隐：“雨村吟罢，因又思及平生抱负，苦未逢时，乃又搔首对天长叹，复高吟一联曰：玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞。
甲戌侧批：表过黛玉则紧接上宝钗。
……蒙侧批：偏有些脂气。
“偏有些脂粉气”恰恰是个点睛之处，作者把这样一句脂粉气的话，从贾雨村的口中说出，而不是男子汉思及平生抱负，而用壮志凌云话语，这里有作者深意。
脂砚斋在此处批了：表过黛玉则紧接上宝钗。
这说明前半句说的是黛玉，表达的是黛玉，后半句说的是宝钗，紧接上了宝钗。
因为书中常是把钗黛放在一起说的，再后有宝玉梦游幻境时，那付图上也是黛钗在一起，这就应了黛钗一体的说法。
当然甲夹批也说了：前用二玉合传，今用二宝合传。
这预示了黛玉与宝钗的结局，最后都与贾雨村的情节有关。
仍是在第一回：甄士隐见道士在唱《好了歌》，士隐听了，便迎上来道：“你满口说些什么？只听见些‘好’‘了’‘好’‘了’。
那道人笑道：“你若果听见‘好’‘了’二字，还算你明白。
可知世上万般，好便是了，了便是好。
若不了，便不好，若要好，须是了。
我这歌儿，便名《好了歌》”士隐本是有宿慧的，一闻此言，心中早已彻悟。
因笑道：“且住！待我将你这《好了歌》解注出来何如？”道人笑道：“你解，你解。
”士隐乃说道：……昨日黄土陇头送白骨，甲戌侧批：黛玉、晴雯一干人。
……这里的一段，总揽了全书的大致过程，是非常重要的一笔。
在这里我们清楚的看到了黛玉的结局发生在全书的时段，从脂砚斋的侧批，我们可以看到，黛玉最后的结局是发生在贾府衰败之后。
“蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上”。
这里有个“绿纱”，这里的绿纱，在刘姥姥进大观园和贾母游园时，有贾母看到黛玉潇湘馆窗上纱旧了，命人找纱换上。
林黛玉作文8篇
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1000字的林黛玉的论文怎么写
1000字的林黛玉的论文怎么写林黛玉,无疑是曹雪芹笔下最为光彩夺目的女性形象之一。
下面我们一起欣赏有关于她的论文吧!1000字的林黛玉的论文篇1【内容提要】林黛玉是美的化身，她在贾宝玉眼中美如神仙似的，但要知道她的美是捧西仙子的病态美。
她尖酸刻薄，同时又坦率纯真。
她用自己全部的生命去爱宝玉，一生只为爱、为还泪而来。
林黛玉虽寄人篱下，但孤高气傲，敢爱敢恨，从不掩饰自己对宝玉的一片痴情;同时黛玉还有着非凡的才情，博览群书，琴棋书画无不精通，尤在诗词方面，更为超群，一首《葬华吟》，真可谓生命铸成的绝唱。
尽管黛玉最终泪尽而去，但她与宝玉纯美的爱情，却是永恒的、不朽的篇章。
本文将从外貌、个性、才华、爱情等四个方面分析林黛玉这个人物形象。
学校意见：林黛玉人物形象浅析【内容提要】:林黛玉是美的化身，她在贾宝玉眼中美如神仙似的，但要知道她的美是捧西仙子的病态美。
她尖酸刻薄，同时又坦率纯真。
她用自己全部的生命去爱宝玉，一生只为爱、为还泪而来。
林黛玉虽寄人篱下，但孤高气傲，敢爱敢恨，从不掩饰自己对宝玉的一片痴情;同时黛玉还有着非凡的才情，博览群书，琴棋书画无不精通，尤在诗词方面，更为超群，一首《葬华吟》，真可谓生命铸成的绝唱。
尽管黛玉最终泪尽而去，但她与宝玉纯美的爱情，却是永恒的、不朽的篇章。
本文将从外貌、个性、才华、爱情等四个方面分析林黛玉这个人物形象。
关键词:病态美，个性，才华，爱情前言《红楼梦》代表着中国古代小说艺术的最高成就。
据史载曹雪芹写这部书用了二十年的时间，他先后按阅十载，增删五次，耗尽了毕生的精力。
林黛玉是曹雪芹先生在《红楼梦》中精心塑造的典型人物形象之一，曹雪芹在塑造林黛玉这个人物形象时，花费了大量的笔墨，倾注了大量的心血，寄托着自己独特的富有叛逆精神的人生观和爱情观。
因此，林黛玉这个人物形象塑造得非常丰满而成功。
读小说原著时，你时时会感到它独特的风格和气质呼之欲出，跃然纸上。
一、捧心西子病态美在通篇《红楼梦》中，作者对林黛玉的外在美描写并未花费太多笔墨。
关于林黛玉的作文700字800字
关于林黛玉的作文700字800字关于林黛玉的作文700字800字篇一：离恨天归何离恨，十二金陵悟情缘——潇湘妃子（一）林黛玉满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味？说到辛酸处，荒唐愈可悲。
由来同一梦，休笑世人痴。
且看那大观园之繁荣瑰丽，且听五玄琴天籁仙乐，且品绝世风华之诗吟！娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。
这是原文中林黛玉的真实写照，自古红颜多薄命，这也为她令人潸然泪下的结局而埋下了伏笔。
林黛玉本是太虚幻境绛珠仙子，为偿甘露之惠，自甘坠下凡尘，但那原本冰清玉洁的仙子，却未曾沾染上尘世间的世俗，依旧是那样“清水出芙蓉，天然去雕饰。
”分。
瑜。
对她哭哭啼啼的烦厌，到对她病若西子的怜爱；从对她故作清高的憎恶，到对她焚稿断情的痛惜。
小小女子，竟如此动人心弦！"花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？"她有那倾国倾城貌，更是多愁多病身。
有些夜晚会陷入无休止的回忆，独自潸然。
或是伴着月色，在那茜纱窗下寂寞抚琴。
她喜欢独自承受寂寞与悲凉，而不擅长将悲寂展露与他人，她一身傲骨，无需别人同情，更不要别人施舍来的情谊，宠辱不惊，去留无意，放飞思绪时，手边一杯绿茶，从浓喝到淡，心境澄明如浸茶之水。
小小女子，竟有如此之骨气！在大多数人眼中，她不像史湘云那样随和，也不像贾探春精明能干，更不像薛宝钗慷慨大方。
她苛刻、孤傲，可谁识她心中之苦，谁又有她这般际遇？她总是讽刺，可这正是一种直率和单纯，薛宝钗素日温文尔雅，蕙质兰心，庄重沉稳，人情世故样样精通，可这样的人不更是高深莫测吗？比起林黛玉的冷言冷语，这种手腕不禁更令人打颤。
黛玉从不管别人如何看自己，她只求自己在意的人同样了解自己，她知道，不必说谎，不必逞强，懂她的人自会知道她的模样。
小小女子，竟有如此之心境！"抛珠滚玉只偷潸镇日无心镇日闲枕上袖边难拂拭任他点点与斑斑"她固执，不论世事变故，不论大观园里世态炎凉、人心可畏，她始终坚持自己，坚持那份孤洁，坚持那种信仰。
林黛玉与中国文化论文
林黛玉与中国文化论文一、林黛玉的“病”与“泪”就一般印象来说，林黛玉之为林黛玉，总归离不开她的“病”与“泪”。
要想读懂林黛玉，必得读懂她的“病”与“泪”。
《红楼梦》描写黛玉，首先突出的就是她的“病”与“泪”。
众所周知，从该书第一回，作者即已虚构了一个绛珠还泪的故事。
第二回，写贾雨村最早见到林黛玉，突出的印象也是“年纪小，身体又弱”。
接下去写一年后林母病故，又说黛玉“奉侍汤药，守丧尽礼，过于哀痛，素本怯弱，所以旧病复发，有好些时不曾上学”。
无论是她的体质，还是心性，一切的存有，突出的似乎都是原本都有某种先天的根基。
第三回写黛玉初到荣国府，又云“：众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知她有不足之症。
所谓“先天不足”，原属中医解释一个人的身体素质的病理术语，但在这里，却被和作为一种审美理想的“风流”联系在了一起，这个点本身就很值得注意。
更值得注意的还有，宝黛初会，有一段曲词描写宝玉眼中的黛玉：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
出现在这里的，无论眉目、面容、体态、气息、身姿、步态，还是心性、体质，也无一不牵连着她的“病”与“泪”。
接下来，值得注意的还有她的名字。
宝黛初会，宝玉为她所做的第一件事，就是送了她一个“字”———“颦颦”。
而其缘由，则据说是因为“这妹妹眉尖若蹙”。
“颦”“、蹙”，语义相近，指的都是眉尖攒聚的样子。
从前面的叙事中，我们知道，黛玉天生就有“不足之症”，又有畏寒、咯血、咳痰等一连串毛病，按此，她的“眉尖微蹙”当然就是一种“病容”。
但何以宝玉赠她这个雅号，就连林黛玉自己也欣然不以为忤呢？熟悉中国文化的人读到这里，自然都不免有所会心。
《庄子天运》“西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里”(7)，在中国，“西子捧心”（以及“东施效颦”）原是一个尽人皆知的典故。
论文-林黛玉为身世而哭
为身世而哭，为爱情而伤感，为人缘而愁思——分析《红楼梦》中林黛玉的形象内容提要：古代文学巨匠曹雪芹以超凡脱俗的惊世之笔在《红楼梦》中，以“天上人间诸景备”的大观园为舞台，为我们塑造了一个又一个靓丽的艺术形象。
而林黛玉是其中最为光辉灿烂的艺术形象之一，那一时代的哭声是她对身世的倾诉，悲愤伤感的情结是她对爱情不悔的追求。
这集中地体现在林黛玉的身上。
只要一提起她的名字，那婆娑的泪眼，那多愁的容颜，那凄绝的眼神无不撼动着每一位读者的灵魂。
林黛玉就像高悬在艺术天空里的一轮明月，人们永远在它的清辉里低徊沉思，涌起感情的波涛。
是一种什么东西，使人们对这个好哭的、敏感的、“小性儿”的，孤傲得让人感到有些难以接近的少女，这样的沉醉而动情呢？因为任何人来到人世，必有他的生活经历，只要是人，无论贫贱富贵，都有一段自己的情爱。
每个人都不是孤立在这个大千世界，他总是与社会、家庭有着联系，这便免不了处理人际关系。
关键词：林黛玉身世人缘爱情写作提纲：一，林黛玉的身世造成她多哭的形象。
1. 林黛玉先天体弱，母亲早逝，在心灵深处投下浓重的阴影。
2.寄人篱下的生活，等级生严讲究地位的封建社会，引起林黛玉无家的哀痛3. 林黛玉贵族少女叛逆的灵魂，坚持着自己对生活的见解，追求着美好的生活的理想，要求个性无拘无束的自由发展。
二，林黛玉性情中流露真善美，一个最容易想起自己，而且最不会为自己打算的人。
1. 黛玉的灵魂是用美玉砌成的，通体是透明的，她厌弃别人的缺点，同样也厌弃自己的缺点。
2. 黛玉虽内心孤独、寂寞,但对美好生活强烈的追求，赢得了人世间至纯至真的感情——爱情。
三，林黛玉可以把整个生命交给爱情，但是却不能把婚姻交给自己。
1、宝黛在严酷的封建礼教的夹缝中产生真挚的爱情。
2. 林黛玉一生充满了悲剧性叛逆精神。
林黛玉，出生于一个世袭侯爵，支庶不盛的“书香之族”，也应算是钟鸣鼎食之家，到了父亲林如海一代，门槛已比贾家矮了一大截，在家，因为父亲要“聊解膝下荒凉之叹”，视林黛玉如男儿，教之读书习字，爱之如“掌上明珠”，因而从小娇生惯养，生活幸福而温馨，然而先天的体弱，母亲的早逝，又在黛玉心灵深处投下浓重的阴影。
黛玉之泪
黛玉之泪摘要：《红楼梦》是中国文学史上的一部奇书.本文主要从书中第一女主角林黛玉着手，来探讨这个人物形象的内在本质，林黛玉不但秉绝代姿容，且希世俊美，而且才华横溢，冰雪聪明。
林黛玉“哭”的场景，主要有与长辈、与宝玉、与丫环等场景当中，林黛玉的“哭”所展现的性格，主要有本色“真”与锋芒毕露。
林黛玉的“哭”所展现的原因，主要为身世、为爱情以及作者浓重的忧患意识。
林黛玉哭的审美特征，在于真性情的展现，在于增强悲剧力量。
关键词：红楼梦，林黛玉，泪水引言凡是知道《红楼梦》的人，没有一个不知道林妹妹的；凡是知道林妹妹的人，又没有一个不知道她是一个爱流泪的美人泪，浸透了林妹妹的一生。
在前世，她靠别人浇灌得以成活，那么在今世她则是为了还泪偿灌而活着。
这个“泪”字又是全书的线索，它代表着至情，引导故事的发生，“泪尽而逝”。
从这个意义上说，《红楼梦》又是一部关于“还泪之说”的书了。
哭是林黛玉的家常便饭，她来到这世间也许就是为了“还泪”，第一次见到贾宝玉就哭。
此后，不是闷坐就是长叹，好端端的也常常会泪不干。
哭是她悲剧性格和人生的重要表现之一，也是她对生活折磨的强烈反应，还是一种发泄痛苦的方式。
《红楼梦》对黛玉的描写并没有用多少笔墨，却将这个人物的性格刻画得淋漓尽致。
比如她的容貌，并没有很多夸赞她美貌的语句，却能让读者都知道她是一个“如此标致的人物”“一个神仙似的姐姐”，这就是作者的高明之处。
没有用过多的话去怜惜黛玉的悲惨命运，却用不同场景中的眼泪表达着对她深深的同情。
哭是一种宣泄情感的表达方式，所有的不快、委屈、感动或恐惧等都可以通过哭表达出来，此时这样的表达要比语言更为真切。
因此，倾听别人的诉求不一定要用耳朵，还要用眼睛和心去看、去感受，眼睛看到的和心所领会到的就是别人的心声。
林黛玉的情感，虽然没有过多的语言渲染，但仍然能让人听到她的心声——对爱的坚贞与痴迷。
一、林黛玉“哭”的场景（一）与长辈在《红楼梦》当中，林黛玉刚刚一出场，就和贾母哭在了一起，这是林黛玉在贾府的第一次哭泣，而对方，林黛玉的外婆，也是林黛玉唯一可以靠在一起哭泣的长辈。
林黛玉的泪人物评论1500字
林黛玉的泪人物评论1500字《红楼梦》中的神瑛侍者和绛珠仙草在西方灵河岸边三生石畔结下了一段仙缘，前世得甘露滋润的绛珠草已经蜕变成了今生的林黛玉，当日殷勤灌溉的神瑛侍者也幻形成了而今的贾宝玉。
因灌溉之情而誓将毕生眼泪予以还报的承诺便在“大观园”中缓缓谱写成了一段唯美的“还泪”故事。
纵观中国古代小说，以“还泪”之说而构建故事情节的，曹雪芹恐怕还是头一份。
曹公用他的生花妙笔绘制了一位用泪水来展示行为艺术的林黛玉，又用“哭”的创作手法来成就了《红楼梦》的诗意境界。
林黛玉的眼泪似乎在中国古代文化中已经成了一种具有象征性的文化符号。
根据马经义先生统计：“曹雪芹笔下的林黛玉在《红楼梦》前八十回中，一共哭了37次。
”她到底为谁而哭呢？主要有三种说法。
一是为宝玉而哭。
林黛玉的眼泪是用来回报恩情的，“还泪”是她最主要的“任务”，所以在《红楼梦》中她为贾宝玉哭了22次。
这样算来，约60%的眼泪都用来偿还前世欠下的“情债”了。
二是为身世、父母而哭。
林黛玉父母双亡，客居他乡，虽然锦衣玉食，但是无依无靠的感受像影子一样挥之不去。
在前八十回中，她为身世哭了7次，所以为“身世而哭”便成了仅次于为“宝玉而哭”的又一大哭泣根源。
三是为亲情而哭。
虽然林黛玉只为“亲情而哭”了3次，但是在《红楼梦》中林妹妹的哭泣却是从“亲情”开始的。
剩余的几次哭泣都是比较综合性的，追其原因仍然是上面三种的结合林黛玉为谁而哭，其实还包含着另外一层意思，那就是林黛玉为什么哭？综合评论家们的观点，最终可以归纳、浓缩成一个根源——为“情”而哭。
为爱情而哭，为亲情而哭，为友情而哭。
但是我们需要明白的是流泪未必就是忧伤，所以在林黛玉的眼泪中有一份感怀，有一份怜悯，有一份体贴，还有一份难得的自我。
评论家们认为，林黛玉的泪首先是作者用来塑造小说人物的独特手法，这种手法可谓“前不见古人，后不见来者”。
换句话说，从小说的创作角度而论，“眼泪”的意义就是塑造了一个千古不磨的小说人物。
红楼梦的读书心得议论文(精选10篇)
红楼梦的读书心得议论文(精选10篇)红楼梦的读书心得议论文精选篇1即将枯萎的绛珠草，无意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修炼成仙。
两位因灌愁海水，结下一段生死缘分。
高山晶莹的绛珠仙子，不能受人之恩惠而不报，听说神瑛思凡下界，于是要用一生的泪水交换，换取他的回头是岸，以报答灌溉之恩。
当年看到这里，深深被绛珠仙子的高尚宏愿和无私行为所感动。
后来方知，绛珠黛玉，名别体殊，实乃香魂一缕所化，本为一人，从此深爱不已。
黛玉前生仙体，神水浇灌，一尘不染，纤纤弱质，来到污浊的凡间，深涉红尘，无所适应，遂染无医之病。
初见化为宝玉的恩人，便泪如雨下，高兴之极乎，感恩之深乎?无论如何，绛珠终于又遇到神瑛，三生石上旧精魄，万劫人世有情缘。
既然入凡尘，即行凡间事。
当年神瑛因动情红尘，万事自然从他富贵闲人的生活开始，黛玉宝玉，青梅竹马，两小无猜，情根深种。
为了让宝玉早启慧根，懂得世无常欢，花无常艳，黛玉不惜以泪洗面，让宝玉在锦衣玉食中，看到悲苦无常。
而常人视她，只当黛玉心胸狭窄，目下无尘。
可怜绛珠一片心意，正是知我者谓我何忧，不知我者谓我何求。
世间无情，千万物事穿手过，流水落花天地间。
清灵黛玉，无人知心，四季逆旅，寂寞独行，春葬落花，秋卧菊榻，兰心慧语，化做墨香。
可怜清流易被浊欺，白雪常遭泥污，生长在一个不容她的世界里，黛玉因此更无片刻欢颜。
尽管外祖母宠爱，宝玉钟情，黛玉并未因此真正快乐过，她深知眼前一切都是过眼云烟，自己只是一匆匆过客，不会久留。
周遭他人冷眼，黛玉独自经受，从未怨言，世间的骄情假意，被她的无尘明镜，照得纤微必显，毫无遗漏。
在这个戏台一般的世界里，她不会妥协，不会作假，只会一意孤行，明知其不可为而为之。
一如殷商末年的伯夷叔齐，周伐纣王，两人便以微小之躯劝阻西周万人之兵，周灭纣王后，两人便作采薇之歌，绝食首阳山。
黛玉高洁，一身孤臣孽子的风范，直逼古人，就算是自认为红尘得意的薛宝钗，也情不自禁愿和她结为金兰之谊，时常亲近。
以林黛玉为话题的作文800字
高考“红楼梦”作文：男生写黛玉，有了满分范篇一：世外仙姝，清尘脱俗《红楼梦》里的她，是灵河畔的孤木，是根植污泥的芙蓉。
她清纯得好似不是世间人物，不过是一阵清冽的春风，不过是一场少年人暧昧难言的梦。
她便是林黛玉。
她不似宝钗有借风而上的世故，也不似湘云那般豪放不羁，不似探春那般精明能干。
她是自然的精灵，她为落花哀吟行葬，她是只忠于自己的孩子，永远保存着心灵的洁净。
相比红楼群芳，黛玉有一份谪仙般的脱俗。
以现代的视角看，黛玉未免有些不接地气，远离生活。
但也恰恰说明，黛玉的金玉品质，是这个喧嚣时代所稀缺的，而宝钗、湘云、探春式的女性不少。
新时代女性们，阅历了时尚，体验了繁华，见多了热闹，面对黛玉的脱俗之美，是否也该停下来静观一番，乃至于也会心有向往？黛玉的脱俗，源于她诗性的眼。
她拥有“咏絮”之才和与生俱来满怀诗意的眼。
正如王小波所言：“一个人只拥有此生此世是不够的，她还应拥有诗意的世界。
”林黛玉无疑拥有诗意的世界，于是她为落花而吟，为一切伤感而哭，为一切喜悦而笑。
她在意草木，怜恤虫鱼，与俗世间隔着一层厚厚的障壁。
她的精神世界如此充盈，就像头顶的月亮，皎洁而不耀眼。
黛玉的脱俗，源于她自由的心。
她缺了宝钗的“停机德”，她不在意封建功名。
她与宝玉共读西厢，也不会劝他归依正统，极心疼了也不过一句“你可改了吧”。
林黛玉无论肉体如何病弱，内心世界始终顽强坚韧。
她所站立的地方，就是自己的城邦。
社会的黑暗，宗族的高压，旁人的言语，都无法改变她那颗自由的心。
现实的物质世界，遍布着麻木的魂灵，横亘着种种潜规则。
现代女性们难免会有钱钟书在《围城》里说的，“装模作样的早熟”。
现实所迫，很多人乐于做老到的苏文纨、孙柔嘉，甚至做开放的鲍小姐，而很少人屑于做“摩登文明社会里的那桩罕物”——林黛玉般纯洁的唐晓芙。
而在内心呢？新时代女性们何尝不羡慕黛玉的仙姝气质？也最该学黛玉，怀着诗意看待生活与世界，不溺亡于庸常的物质生活；守住自由的内心，不被社会舆论绑架，不为旁人言语改变。
林黛玉听游园泪从何来作文
林黛玉听游园泪从何来作文林黛玉，一个才情出众、美貌动人的女子，却因为家道中落、身世凄惨，注定了她的一生都要在泪水中度过。
这一天，她来到了游园，想要寻找一丝慰藉，却发现自己的心情更加沉重。
那么，林黛玉听游园泪从何来呢？话说林黛玉来到了游园，看到这里的美景，她不禁感叹：“哎呀，这地方真是太美了！”可是，她的心情并没有因此而变得愉快。
相反，她觉得自己的眼泪都快要流出来了。
为什么呢？原来，林黛玉的心中充满了忧伤和无奈。
林黛玉的家道中落，让她感到无尽的悲痛。
她的父亲原本是个富有的商人，可是后来因为生意失败，家产被没收，一家人过上了贫困的生活。
林黛玉的母亲又生病去世，留下她和她的两个妹妹孤苦伶仃。
这种生活的艰辛，让林黛玉对未来充满了担忧和不安。
林黛玉的身世凄惨，让她感到无尽的委屈。
她原本是荣府的千金大小姐，却被逼嫁给了一个贫穷的书生。
这个书生虽然有才华，但是却没有钱财和地位。
林黛玉觉得自己的爱情受到了极大的侮辱，她的心情自然无法平静。
林黛玉的性格多愁善感，让她容易陷入悲伤。
她天生就有一种敏感的心，对于生活中的一切事物都充满了感情。
她看到别人快乐，就会为他们感到高兴；看到别人伤心，就会为他们感到难过。
这种性格让她在面对生活的种种困难时，更容易流露出悲伤的情绪。
林黛玉的命运多舛，让她感到无尽的绝望。
她原本以为自己能够找到一个知心朋友，可以倾诉自己的心事。
可是，她却发现这个世界上没有人能够真正理解她的痛苦。
她在荣府里受尽了欺凌和排挤，在外面又遇到了无情的社会现实。
这种种遭遇让她觉得人生已经没有了希望。
林黛玉听游园泪从何来？答案就在于她的家道中落、身世凄惨、性格多愁善感以及命运多舛。
这些原因让她的心情始终无法平静，泪水也就止不住地流淌下来。
我们也可以说，正是这些原因让林黛玉成为了一个令人敬佩的女性形象。
她的坚韧、勇敢和执着，让我们看到了一个真正的英雄。
林黛玉的眼泪作文
林黛玉的眼泪作文说起林黛玉，那眼泪就像是她的标志性符号。
在大观园里，她的眼泪就像江南的雨，说来就来，绵绵不绝。
林黛玉的眼泪那可都是有故事的。
她第一次进贾府，那心里就像揣着个小兔子，小心翼翼又充满了不安。
这时候的眼泪啊，是寄人篱下的委屈和害怕。
她不敢多说一句话，不敢多走一步路，看到贾府里的繁华，再想想自己没了亲娘，爸爸又不在身边，眼泪就在眼眶里打转。
这时候的泪，就像清晨荷叶上的露珠，颤颤巍巍地挂着，随时能落下来。
和贾宝玉相处的时候，那眼泪流得就更频繁了。
宝玉对别的姑娘好一点，她心里就酸溜溜的，眼泪就像断了线的珠子。
比如说那次宝玉去看薛宝钗，被黛玉瞧见了，那黛玉心里的醋坛子可就打翻了。
她觉得自己在宝玉心中的地位受到了威胁，回到潇湘馆就开始默默垂泪。
这泪啊，是爱情里的小嫉妒，是对宝玉那种特殊感情的一种表达。
她心里想：“你个宝玉，怎么就去看宝姐姐，就把我给忘了呢？”这想法一冒出来，眼泪就止不住了。
有时候呢，她的眼泪也是对命运的无奈。
她身体不好，知道自己就像那风中的残烛，说不定什么时候就熄灭了。
她常常看着落花就落泪，觉得自己就像那落花一样，漂泊无依。
她扛着个小锄头去葬花的时候，一边葬花一边哭。
嘴里念叨着：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”这眼泪啊，是对自己命运的哀叹，觉得自己和这落花一样可怜，没人真正懂得自己的心思。
不过呢，林黛玉的眼泪也不都是悲悲戚戚的。
有时候和姐妹们在一起玩耍，高兴了也会眼中含泪。
那是一种感动的泪，觉得在这大观园里，还有姐妹们的陪伴，还有些许的温暖。
就像冬天里好不容易见到的一缕阳光，既觉得温暖又有点害怕它消失，这眼泪就包含着这种复杂的情感。
林黛玉的眼泪就像是她生活的旁白，把她心里的喜怒哀乐都给表达了出来。
她的眼泪是大观园故事里的一条细细的溪流，虽然没有大河奔腾的气势，却有着一种让人无法忽视的力量，让每一个读到她故事的人都忍不住为她的眼泪而揪心。
她的眼泪就像一首无声的诗，在大观园这个舞台上，演绎着一个柔弱女子内心的全部世界。
高二作文：黛玉之泪_1000字
黛玉之泪_1000字你是那楚楚动人的潇湘妃子，是那碧绿无瑕的绛珠仙草。
感谢雪芹，让我认识了你。
你是千红万艳中的一朵奇葩。
你骄傲，因为你技压群芳。
不同于宝钗的含蓄浑厚，湘云的情致妩媚，你的诗风流别致，缠绵悱恻，行距里透露出柔情和细腻。
你凝神片刻，妙绝的诗句立即浮现脑中。
“粉堕百花洲，香残燕子楼”，“罗衾不耐秋风力，残漏声催秋雨急”。
你的无限愁情，无人能解，只有将情愫揉捏于诗句中，才能聊以自慰。
你的泪，不只是滑过瘦削的脸颊，那滴滴珍珠般的泪，也浸透了你的诗句。
“抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛”，“凭栏人向东风立，茜裙偷傍桃花立”，“一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空泪痕”……如此多的泪，何时才能风干？犹记得，你手握花锄，腰系花囊，轻移碎步，来到花冢，拈起花瓣，轻轻放入手帕。
感花伤己，泪已不绝如雨。
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，“侬今葬花人笑痴，他年葬侬只是谁”，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。
的确，你的泪承载了太多太多，有谁知呢？父母双亡，只身来到贾府，你常常有寄人篱下之感。
每当举行盛大宴席，众人享受天伦之乐时，你的愁情和痛苦如潮般涌上心头，不可阻挡。
纵然有个宝玉，也只能让你陷入金玉良缘的阴影中，无法自拔。
多少次，你躲在自己的世界里，浅吟低唱；多少次，你枕着窗，任凭细雨打湿你颤抖的睫毛，模糊你的双眼；又有多少次，清冷的月光下，你吸进寒气，与满腹的伤痛纠结。
泪，流了又干，干了又流。
你那带香的泪痕，绵延了几个世纪。
你若不是生在那个重男轻女的时代，就不会含恨而终。
那个时代，是一个虐杀女性的牢狱。
中国女性的悲剧，早已上演了几千年，而高潮就在于你的出现。
悲剧是将有价值的东西毁灭给人看。
不仅你的外形美若天仙，你的内心更是美的。
如此高洁美好的人，只因生不逢时，就注定要跌入痛苦的深渊。
当你弥留之际。
哭泣的林妹妹作文1500字
哭泣的林妹妹作文1500字林妹妹前世是绛珠草，贾宝玉是神瑛侍者来人间劫难的化身。
宝黛的木石前盟，让黛玉为宝玉哭泣一世，用眼泪还债。
黛玉为宝玉而来人间，从此一生牵绊。
黛玉的眼泪都是留给宝玉的，她为宝玉哭，为宝玉笑，因宝玉的诉肺腑而感动落泪，也在误会宝玉时暗自垂泪。
林黛玉来人间是为宝玉，她所遭受的不幸以至后来郁郁而终我认为宝玉也是最大的主因。
黛玉三岁时癞头和尚要化她出家，其父母固是不肯，癞头和尚便说：“既舍不得他，只怕他的病一生都不能好的了。
若要好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一生。
”但林黛玉终究去了贾府，她的不幸从此展开，她的尖酸刻薄，她的敏感脆弱也因这些不幸而来。
宝黛初见，宝玉因黛玉没有玉而摔玉，黛玉第一次为宝玉落泪。
每当看到这一段情节，总有一种看樱花飘落时的凄美。
宝黛爱情是绚烂的，是曹公为我们每个人种下的一个梦，但从黛玉第一次为宝玉落泪开始就再也回不去挽不住黛玉的凋零消逝。
二人相知，标志性事件是宝黛共读西厢。
黛玉正要去葬花，见宝玉读也一起品味书中词句。
“我就是个’多愁多病身’，你就是那’倾国倾城貌’”宝玉借《西厢记》中的人物与黛玉自比，实则是确定了两人的关系。
不料黛玉生了气：“你这该死的胡说！好好的把这淫词艳曲弄了来，还学了这些混话来欺负我。
我告诉舅舅舅母去。
”说到“欺负”两个字上，早又把眼圈儿红了，转身就走。
黛玉如此受伤，倒也不是因为宝玉多过分，而是黛玉的自卑又自尊。
她是孤高清傲的“孤标傲世偕谁隐？一样花开为底迟？”同时因为寄人篱下而自卑。
终是宝玉说了一堆胡话把黛玉逗笑才好。
黛玉痴情，她是真正爱宝玉，而不是像众人那样爱其玉。
清傲如她，对宝玉爱的卑微。
二十七回黛玉敲门被拒，正自悲泣，见宝钗出来，宝玉袭人等一群人来送，待要上去问着宝玉，又恐当着众人问羞了宝玉不便，因而闪过一旁，让宝钗去了。
他爱宝玉，体谅他维护他，即便看见宝钗心已受伤。
因痴情而相怨是何等心酸。
中考优秀作文范文：黛玉的泪
这篇关于中考优秀作⽂范⽂：黛⽟的泪，是⽆忧考特地为⼤家整理的，希望对⼤家有所帮助！
黛⽟，那是你吗？⼀袭青纱，提着花锄向我⾛来。
林黛⽟，⼀个如⽔般独特的⼥⼦，让我记忆犹新，记得你是个可怜的孩⼦，⽗母双亡⽽寄⼈篱下，当你见到宝⽟时，⼼中的那句：“何等眼熟到如此。
”和宝⽟的：“这个林妹妹我曾经见过。
”就成了⼀对良好姻缘。
你还曾经说过：“我讲着⼀⽣的眼泪偿还给他，不就是了。
”可宝⽟，那花花公⼦，值得你去为他流尽⼀⽣泪么？
黛⽟，其实我⼀开始挺讨厌你，认为你尖酸，⼩⼼眼，不值得宝⽟去喜欢，可后来我才明⽩，你是为了捍卫⾃⼰寄⼈篱下的尊严。
你不能像史湘云那样勇敢，醉卧芍药丛，只能紧紧裹着⼀层红缕被，独⾃啜泣；你不能如宝钗那样好⼼情，念出“送我上青云”的诗句，却能撒着花，望着⽔，诵出“冷⽉葬花魂”的孤独。
知道吗？在我⼼中，你⼀直是⼀个如⽔般真正的⼥孩，你敢爱敢恨。
可就在你奄奄⼀息时，你的⼼上⼈却同别的⼥⼈⼊了洞房，⼀⾯敲锣打⿎，⼀⾯哭声震天。
看到这⼉，⼀滴眼泪落了下来，微风吹过，脸上冰凉，我为你悲哀，你就撒⼿不管了吗？你的宝⽟还会为你痴恋⼀⽣呢！
你⾛了，吟着“花谢花飞飞满天，红消⾹断有谁怜。
”⾛了，给我留下⽆尽的遐思。
忽记起，你曾坐在凉亭，望着远⽅，你在望什么？望母亲，还是望这个陌⽣的世界。
上苍让你这时⾛，是怜惜你的，等你看到红楼就这样垮下，你的泪岂不流得更多？刚开始，我还在思考，⼤块⼤块的冷往下落，你柔嫩的双肩是否扛得住？
我看见你哭了，那泪多么晶莹，它随着你，随着那美丽的情愫，⼜进了三⽣⽯，被⽢⽔润湿，等待下⼀轮回与宝⽟再见。
噢，黛⽟的泪，不会忘记，因为你太刻⾻铭⼼。
【初三作文】潇湘泪 我眼中的林黛玉作文800字
【初三作文】潇湘泪我眼中的林黛玉作文800字潇湘泪，一直是人们对于林黛玉的最深印象。
林黛玉是《红楼梦》中的一位女人，她如水的柔情、如雨的悲怆，折射出了她那刻骨铭心的一生。
她是一个心灵深处有痕的女子，她的所有情感，都像是从泪水中萃取出来的。
林黛玉是一个特别的角色，她的存在就是为了说明人生的无奈和悲凉。
她从出生开始，就被赋予了命运的重任。
她的祖上因为得罪了皇室，而被迫服膺出家，随后锣鼓喧天的庆贺，却掩盖不了她生命中潜在着的悲欢离合。
林黛玉的一生总像是在不停地流泪，她的故事也就去讲述着这泪水之中的无奈和不由自主。
从她不想嫁给妻子所指定的人开始，她就表明了自己的态度，那么柔软的外表下，其实是一颗坚定的内心。
她不会因为守旧的思维而放弃自己的生活轨迹，这种勇气和自信，也因此得到了读者的认可。
可惜的是，她不能顺顺利利地活下去；因为她的命运，让她必须面对一个又一个的离别。
从黛玉离开家族开始，她的世界就开始了分崩离析的局面。
她开始十分孤独，身边没有人能够体会她的心痛和快乐，而这样的孤独又为她的悲情画上了一个鲜明的底色。
在这样的环境中，林黛玉依旧保持着她的天真和纯真。
在清华园之旅中，她手中的一片落花，不惜送给了补天士。
对于她来说，爱已经不再是一个单纯的词了，而是一个多么深刻的感情。
她希望能够找到自己的另一半，和他一起度过余生。
然而不幸的是，这个好心就换来了生命的跌宕。
林黛玉发觉自己体弱多病，而这一点在颐和园的情节中体现得尤为明显。
她痛苦地发现自己所处的生态环境，正在侵蚀她脆弱的心灵，同时摧毁她最珍爱的梦想。
大太监在褡裢坡的殴打，和对黛玉和寡妇们的百般欺凌，让她最后终于痛哭流涕。
林黛玉望着深夜下飘散的月影，黯然神伤，泪眼迷离。
她把自己的所有感受都放在了泪水中，仿佛这样才能更准确地表达自己的内心世界。
然而，就在这样的深夜，她依旧还是靠着她那坚定的内心走过了层层阻隔，向自己坚定而执着的想法所逼近。
林黛玉的悲情，正因为她的坚强，才得到了读者们的赞赏。
那一刻,我明白了黛玉之泪作文【初中初三1200字】
那一刻，我明白了黛玉之泪“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”题记林黛玉，或许是史上最悲情的女子吧？那一年，在落叶纷飞的季节里，我第一次读了《红楼梦》，读了这个这个令人心碎的多情女子。
好似所有的不幸都发生在了黛玉的身上：幼年丧母、体弱多病、后父亲也去世，一直寄人篱下，最后，无缘于宝玉，含泪而死。
记得那日，我读完之后不知何时泪眼模糊，我不仅想为黛玉抱不平，我气宝钗明明知道宝玉对黛玉的情，却还要嫁给宝玉，让自己生活在这段不幸福的姻缘里，我还气凤姐、贾母，既然袭人已经向你们交代了宝玉、黛玉之间的关系，为什么还要采用“移花接木”的方法迎娶宝钗？无限的惆怅袭入了我的心房。
最后，干脆把书丢到了一旁……渐渐的遗忘了那本书的存在。
一天，闲来无事在家里浏览这一个个的网页打发时间时，一个有关于《红楼梦》信息的网页跳入了我的眼帘，于是手开始不自觉的点击，然后翻看……那晚，我做了一个梦，梦见了黛玉，恍若间，她好想在对着我笑，又似在掩面哭泣，云雾飞溢，我看不清她那娇美的脸庞，只觉得向她走近一步，她便远离我一步，向她招手、呼喊，她都没反应，好似是一幅美丽的动态画……落叶扬花，醒后的我呆在那里，一动不动，只觉得那梦是真实的，依稀中仿佛还可以听见那一声声模糊的叹息，喃喃自语：黛玉，你真的存在吗？第二天，我重新找到找到那本书，在蝉的鸣叫中看了起来，或许是因为已经知道了故事的结局，我反而不是那么急切的略读，而是细品，像品酒一样，体会黛玉的心情变化。
初到贾府时，惹得宝玉犯狂病，她伤心，听到宝玉对她说“你放心”三字时她感动落泪……尤其是到最后她流的泪最多“焚诗断情”几乎都哭晕过去……这时的她，让我的心突然觉得好痛，一个亲人不在身边、又得重病的柔弱女子得知自己心爱的人要成亲了，可是新娘却不是自己…。
我想，当她知道宝玉要娶宝钗时心，可能已经死了吧？紫鹃对黛玉的情令人感动，也稍稍给了我的心一丝安慰。
想到黛玉那无力地纤手摆弄着花锄葬花时，想到她最后丢走往日与宝玉青涩的爱情回忆时，想到好多好多。
初中议论文作文：一个泪女子
一个泪女子《红楼梦》的作者是曹雪芹，他在穷愁潦倒之余，将一生所闻，一血泪写成。
而林黛玉则是他笔下泼墨最多的一个弱女子，也由此可见曹雪芹对她的喜爱了，爱她的哭，爱她的笑，爱她的忧愁。
也不就正是这样一个弱女子碾碎了我的心吗？“两弯似厥非厥柳烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘微微闭静似娇花照水。
行动如弱柳扶风。
心较比干多一窍，病若西子胜三分。
没错，这是曹雪琴笔下的黛玉，而我心中的黛玉给我留下了的是那掉不尽的落泪，娇弱似水的身子和那迷离虚幻的美丽气质。
真是“此女只应天上有，人间难得几回见。
”的感觉。
也的确如此，她本是天上的绛珠草受神瑛侍者灌溉之恩，所以也就有了还泪一说。
宝玉可想而知也就是那神瑛侍者脱胎而来，绛珠仙草也脱姿成了黛玉。
由于无水还给宝玉，便将一生的泪水还给他，真是可歌可泣。
两人的爱情也世间少有的纯纯之爱啊！正因如此，黛玉总是泣泪，为的是家道中落而失去双亲的孤苦伶仃，为的是掩饰自卑，为的是她俩的爱情。
或许是由于家道中落的缘故，她总是惆怅着，就连写的诗词也往往是死，老，分散，衰败，哀伤的。
就像《葬花吟》中：“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。
”只是葬花，她便生情疑问，而景却也煽情，更多的怕是内心那消极吧！而凹晶馆联诗真是惊骇了我。
湘云作上句：“寒塘渡鹤影。
”黛玉对下句：“冷月葬花魂。
”是副好对子却对的人心寒呀。
黛玉对完后，只怕是眼里无泪，心流血吧！也就不难看出她虽柔弱却也坚强！而后来“薛贾联姻”也就毫无悬念，在那个封建社会也就成了顺理成章。
宝玉娶宝钗，黛玉卧病床。
他俩的爱情一路走来，却落得个如此下场，让人寒心也痛心啊！更加的怜悯黛玉了。
黛玉敢爱而不敢言，只是把爱深深地放在心中。
信守爱情却不知该如何做，等着别人的怜悯来帮忙却不曾等到，直至为爱情付出了生命。
结局可以改写，但那份伤痛却难以改变，这种铭心的感觉，凄美的爱情。
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为身世而哭，为爱情而伤感，为人缘而愁思——分析《红楼梦》中林黛玉的形象朱王堡中心小学苏晓梅[摘要] 古代文学巨匠曹雪芹以超凡脱俗的惊世之笔在《红楼梦》中，以“天上人间诸景备”的大观园为舞台，为我们塑造了一个又一个靓丽的艺术形象。
而林黛玉是其中最为光辉灿烂的艺术形象之一，那一时代的哭声是她对身世的倾诉，悲愤伤感的情结是她对爱情不悔的追求。
这集中地体现在林黛玉的身上。
只要一提起她的名字，那婆娑的泪眼，那多愁的容颜，那凄绝的眼神无不撼动着每一位读者的灵魂。
林黛玉就像高悬在艺术天空里的一轮明月，人们永远在它的清辉里低徊沉思，涌起感情的波涛。
是一种什么东西，使人们对这个好哭的、敏感的、“小性儿”的，孤傲得让人感到有些难以接近的少女，这样的沉醉而动情呢？因为任何人来到人世，必有他的生活经历，只要是人，无论贫贱富贵，都有一段自己的情爱。
每个人都不是孤立在这个大千世界，他总是与社会、家庭有着联系，这便免不了处理人际关系。
[关键词] 林黛玉；身世；人缘；爱情林黛玉，出生于一个世袭侯爵，支庶不盛的“书香之族”，也应算是钟鸣鼎食之家，到了父亲林如海一代，门槛已比贾家矮了一大截，在家，因为父亲要“聊解膝下荒凉之叹”，视林黛玉如男儿，教之读书习字，爱之如“掌上明珠”，因而从小娇生惯养，生活幸福而温馨，然而先天的体弱，母亲的早逝，又在黛玉心灵深处投下浓重的阴影。
她的一颦一笑，乃至宿好人缘都没有什么错，不同的年代，相异的环境，造就了他们的性格。
记得黛玉刚刚踏进贾府时，书中描写道：“林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。
他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。
因此步步留心，时时在意，惟恐被人耻笑了他去。
”黛玉是一个处处小心谨慎的弱女子。
毕竟在诺大的贾府里，黛玉只是个“外姓人”。
在那样的特定情形下，她还能依然做到那么的天真、率真、纯真——常常被指责为尖刻、狭隘——实在是难能可贵。
在一个等级生严，讲究地位的封建社会，一个没有家的人，就等于失去了他做人的全部依托，世界也因此显得狰狞。
乃至自然的落花飞絮，秋风秋雨等等，无一不在她的心里引起无家的哀痛。
整个世界在她的面前，仿佛都变成了制造眼泪与忧愁的原料。
跨进“花柳繁华”的荣国府，她脆弱的心理失去了平衡，她自卑、好强而又自尊，没有了亲人呵护，寄人篱下的命运，在她的内心结成解不开的隐痛。
大观园里的繁华热闹，只是更加衬托出她内心深处的孤寂；别人家中的笑语温情，无不加重了她心理的悲酸，而靠别人的怜悯和施舍来过日子，更是严重地挫伤了她的自尊。
所以，她打一踏进贾府的高门槛，就给自己定下了严格的戒律：“步步留心，时时在意，不轻易多说一句话，多行一步路”，虽然贾母等人是那样热情怜惜地迎接她、爱护她，她还是多疑地注视着周围，抬起了她高傲的头颅，唯恐有人对她怀着歧视和轻蔑，这种担心使她更加敏感，更加脆弱，仿佛是暴风雨中纤弱的叶芽，经不起任何吹打，为了保护她的自尊，她不自觉地有时就显得气量狭小，尖酸刻薄，爱使小性儿。
周瑞家送来了两枝宫花，她关心的不是“维妙新巧”，而是担心是否“别人挑的剩下的”。
元春归省时，大家赋诗行乐，她本可以与众俯仰、随声歌颂一番，但她却一心只想“大展奇才，好将众人压倒”，后因不能“违谕”，“便胡乱地做了一首应命”。
史湘云说她像戏台上的小旦，众人都笑，而她却认为一是种轻蔑，因而大为不满。
当看到宝玉向湘云使眼色，她就更为光火：“这安的是什么心？莫不是他和我玩，他就自轻自贱了？她原是公侯的小姐，我原是平民的丫头，他和我顽，没若我回了口，岂不他自惹人轻贱呢。
是这主意不是？这却也是你的好心，只是那个偏不领你这好情，一般也恼了。
你又拿我作情，倒说我小性儿，行动肯恼，你又怕他得罪了我，我恼她，与你何干？他得罪了我，又与你何干？”看来，林黛玉是多么的”口尖量小“啊！这种过分自尊的小心眼，无疑招来了众多的微词，黛玉的灵魂深处也就越发的痛苦而阴郁，她痛苦，她为她那依人为活的命运而悲叹，她想摆脱而又无法摆脱，这就注定了她的内心将永无宁日。
这也是作者围绕“还泪说”思想展现给读者的一系列黛玉的生活，不哭不痛才怪呢！十六回是“潇湘馆春困发幽情”，宝玉病愈之后来看黛玉，都被薛蟠以贾政的名义诳出去高乐了一天。
黛玉终日“替他忧愁”，晚间便去怡红院问讯，不料被晴雯误会，拒之于门外，她敏感的内心立刻就想到：“如今父母双亡，无依无靠，现在他家依栖，如今认真呕气，也觉没趣。
”越想越伤感；“也不顾苍苔露冷，花径风寒，独立墙角边花荫下，悲悲戚戚呜咽起来”，从怡红院回来，黛玉便“倚着床栏杆，两手抱着膝，眼睛含着泪，好似木雕泥塑一般，直坐到二更多天”。
晚清刘鹗有言：“盖哭注者，灵性之现象也，有一分灵性即有一份哭泣”，“真感情愈深者，其哭泣愈痛”，如果仅仅是哭，还不足以表现黛玉那哀哀的心痛，第二天，当众姊妹打扮得花枝招展，正在饯花时，黛玉那“腹内郁结着一段缠绵不尽之意”。
便酿成了催人泪下、令人肝肠寸断的《葬花吟》，这是黛玉用泪铸成的诗魂。
我们便获得了前所未有的巨大的震惊力量，黛玉那颗虽高洁雅淡却已凄楚无比的芳心才益发明晰地呈露了出来。
薛宝钗，恼怒过史湘云，打趣过绘画才能平平的惜春，揭穿过忙于夜赌的老婆了……，把当初“不多说一句话，多行一步路”的誓言早就抛到九霄云外了，她的那颗晶莹剔透的慧心，给众人的只是“尖酸刻薄”！当初她进入贾府之时，是怀着对这家庭不可理解的畏惧心情，可是封建贵族大家庭的礼教束缚，封建贵族地主阶级的腐朽生活的熏陶，并没有摧毁这个贵族少女叛逆的灵魂，她坚持着自己对生活的见解，更顽强地发展着她那与卑污的环境不妥协的精神。
她幻想着、追求着美好的生活的理想，要求个性无拘无束的自由发展。
黛玉的灵魂是用美玉砌成的，通体是透明的，她厌弃别人的缺点，同样也厌弃自己的缺点，她毫不留情地指责他人的瑕疵，更毫不留情地解剖她自己。
她一向是看不惯“会做人”的宝钗，以为宝钗“心里藏奸”，当然也是因为她是情敌，而当宝钗在她面前说了一番女孩儿家应懂的规矩和送了她几两燕窝，她为宝钗的真情所感动，于是剖肝沥胆，奉献一颗赤诚的心，结成“金兰契”，她深情地说：“你素日待人，固然是极好的，然我是个多心的人，只当你心里藏奸。
从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟不感激你。
往日竟是我错了，实在误到如今，细细算来，我母亲去世的早，又无姊妹兄弟，我长了今年十岁，竟没一个人象你前日的话教于我。
怨不得云丫头说你好，我往日见他赞你，我还不受用，昨儿我亲自经过，才知道了。
比如若是你说了那个，我再不轻放过你的；你竟不介意，反劝我那些话，可知我竟自误了……”。
（第四十五回）。
脂砚斋说“黛玉因识得宝钗后方吐真情”，生活中一个人要指出别人的过失往往容易，但要真正地自我剖露，承认自己的缺点，那的确需要一番勇气和果敢劲的，更何况黛玉还是深闺里“孤标傲世”的贵族小姐！在这里我们可以看到黛玉的一颗纯正如金子般的灵魂。
这是一个在生活中不会做假也不容许自己做假的人自然和别人结怨之后也从不记仇，那次史湘云把她比做戏子，刚刚大闹过之后，但一发现宝玉写的偈语，又立刻拿去与史湘云同看，嗣后又与湘、钗一起云质诘宝玉。
在她高贵的内心，容纳一切真的、善的、美的，如百川归海，而不管什么高贵、低贱、贫穷、富有，也正因此，她和紫鹃才建立了看似主仆，实则姐妹的关系，她的真自然换来了紫鹃的真，紫鹃也因而不管三七二十一的当面指责她：“太浮躁些”，又说她“小性儿”、“常耍歪派”、竟然还说：宝玉只有三分不是，姑娘倒有七分不是“……如果黛玉是我们一般认为的”气量小，“目下无尘“，她那孤傲的心能受得了这样的指责吗？紫鹃关心黛玉胜于关心她自己，不仅对黛玉在生活上体贴入微，而且对黛玉与宝玉的爱情也关怀备至，她温柔、慧敏、善良，把黛玉的幸福看作是她自己的幸福，把自己的生命注入进黛玉的生命。
她的感情单纯而又明净，单纯得近乎赤子，明净得有如美玉，这里我们为黛玉有这样一个生活上的知己，精神上的伴侣而高兴，看来，黛玉太重视真情了，又太厌恶虚假了，这在“一日买得千担假，千日难逢一担真”的尔虞我诈的社会人生中，又是多么难能可贵啊！黛玉，这是一个最容易想起自己，而且最不会为自己打算的人。
同时，这又是一个永远不安于把自己的尊严建立在别人的力量上的人。
既如此，黛玉的命运如何不悲惨？她的内心如何不孤独、寂寞？没落的时代，没落的阶级给她造成了这么浓重的哀伤。
然而黛玉并不向往空寂，内心有着烈火般的激情，对美好的生活怀着强烈的追求，于是，她赢得了人世间至纯至真的感情——爱情。
爱情，多么光辉耀眼的字眼！多少人为它魂牵梦绕，多少人为它欢乐，多少人为它流泪，多少人为它如痴如狂，多少人为它轻掷了生命。
它就像一团烈火，燃烧着沉醉者。
爱情，成了黛玉生活中的太阳，它给黛玉幽暗的内心带来了光和热。
可是，又有什么比爱情给她带来更多的不幸和痛苦！在中国封建社会里，爱情与淫乱原是常常不分的，所谓“万恶淫为首”的“淫”中，就包括着爱情。
其实，封建统治者真正所“恶”的并不是淫乱，而是真正的爱情，也就是说纵容偷情，严禁爱情。
古代的夫妻之爱，仅仅只是婚姻的附加物，爱与不爱，都只是男子的权利，根本用不着去征得女子的同意。
这种将性爱完全排除在外的夫妻之爱，是只需要婚姻，不需要爱情的，专制统治者为什么这样倒行逆施呢？这是长期的社会历史积淀所致，因为如果容许爱情的产生，或爱情自由，势必打破男尊女卑、一夫多妻、宗法制度等一系列封建秩序，为封建专制者最禁忌的人权也将势必通过爱情自由、婚姻自主而得到唤醒。
无怪那一时代的道德经典上，对爱情规定了最严厉的惩罚：“钻穴隙相窥、逾墙相从，则父母国人皆贱之。
”四十四回的“凤姐泼醋”中当凤姐抓住贾链与鲍二家的奸情后，闹到贾母老太君跟前，你听老太君是怎么说的：“什么要紧的事！小孩子们年轻，馋嘴猫儿似的，那里保得住不这么着，从小儿世人都打这么过的……”，一句话，这不是认可偷情的合理性吗？封建地主阶级的人伦关系及道德感情，不是可见一斑吗？在第五十四回中，听听这位老太君的演说吧：“只见一个清俊的男子，不管是亲是友，便想起终身大事来，父母也忘了，书礼也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，那一点儿是佳人？便是满腹文章，做出这些事来，也算不得佳人了”。
明摆着，她视爱情为贼情。
而宝黛竟在这严酷的封建礼教的夹缝中产生真挚的爱情，屠格涅夫曾说过：“一切感情都可以导致爱慕、导致爱情，一切的感情的憎恶、冷漠、崇敬、友谊、畏惧——甚至蔑视。
”宝黛相见之前，宝玉在黛玉眼中原是个“惫懒人物，懵懵顽童”，当宝玉看见“神仙似的妹妹”就狠命地摔那不灵的宝玉，多情的黛玉也因而“淌眼抹泪”及自责起来！随着生活的流动，恋人的感情也在起着变化，在“老祖宗”贾母的疼爱中，使他们“日则同行同坐，夜则同止同息”，因而耳厮磨，心情相对”，以至“早存一段心事”。