《论教养》说课稿

《论教养》说课稿

犁川镇中陈晋龙

一、学情分析：

1、初三学生有过初二演讲稿得读写演讲基础,再加上本文为自读课文，观点材料与行文思路都有旁批导引。而本单元写作实践就是要让学生写作600字议论文,所以,可充分利用文本学习,训练学生思考,（口头）提出观点，并简单论证.

2、议论文就是培养学生思辨力得最佳文本，青春期得孩子,有很强得思考力，适当加以引导，培养学生“尽信书不如无书"得批判思维.既就是学生兴趣所在,也就是培养正常公民之职责。

二、说教学目标

1、知识：掌握“贸然、疲惫不堪、自持”等字词得音形义。

2、能力:通读课文，把握文章主要内容。

3、德育:明确作者得观点，学会做一个真正有教养与优雅风度得人。

4、重点目标:理顺文章得论证思路。理解什么就是真正得教养与优雅风度。

5、目标难点:理解本文使用得举例论证与对比论证得作用。

三、说教材

本文虽为大家之作,但上世纪得苏联，人生观与价值观与今日得世界与中国已有诸多差异。也许还有译者缘由，细读观点与论证,有一些值得商榷恰当之处。比如 13自然段,作者说“我认为原因在于这些讲解优雅风度得著作有个缺陷,就就是很少解释人们为什么需要优雅风度，其必要性究竟何在。” 第1４段隐约有解说，但不明晰.作者最后得结点:“只需记住一条:必须以尊重得态度对待别人。"我们今天得时代,早已为“教养与风度”注入了更鲜活与人性得内涵。人怎样才能有教养？(即尊重别人)真正得教养就是对这个世界持有得长期得稳定得爱;在爱得基础上自然而然得生发得对世界得宽容与悲悯。从这个角度而言,“教养”即“美好”!

四、说教学过程

教学设计及过程（4次活动支撑)

（一）如果您来“谈教养”

１、教养就是一个大家非常熟悉得词语，如果叫您来谈教养，您会怎么说?

（学生可能会回答教养就就是尊重,会列举什么样得行为就是有教养,什么行为就是无教养，会说出自己遇到过得一些经历……）无论学生怎么答，老师都不用否认，因为她们得回答一定会在“教养”这个大范围内.

让学生板书她们得重点词，如尊重，有修养,优雅……

(二）对比作家《论教养》

2、读读利哈乔夫得文章,瞧瞧哪些观点您与她一样,把句子勾画出来，哪些现象您也谈到了。

（总结)议论文并不复杂，其实作者说得那些观点与现象,我们自己也有思考与观察，但为什么我们写不好呢?问题在哪里？

此环节,旨在引导学生区分观点与材料, 并引出下一环节：梳理文本得写作思路。

3、本文得两个板块就是“教养”与“风度”，能不能先谈了“优雅风度"再谈“教养”？结合旁批梳理作家得论证思路:引入——什么就是真教养(举例，对比论证）——风度与教养——（举例,对比论证)-—总结。重点引导学生辨析“优雅风度”与“有教养”二者互为表里,本质一致得关系.

（三）思辨重构《论教养》

4、文章最后结尾处总结说“只需记住一条：必须以尊重得态度对待别人。本文写于上世纪六七十年代得苏联,半个世纪以来，人类得思想不断向前发展,人类追求美好生活得意志越来越强烈。”关于“教养”,您有什么比“尊重”更新得观点吗?(让学生自由表达,比如从中华传统美德得角度说也可以;老师最后可以谈自己得观点。) 说明：此环节为训练学生得批判性思维以及深度思维设计，并希望以此唤醒学生对美好生活得追求与热爱。“有教养与风度”与

“尊重别人"得背后,就是一个人对这个世界长持得爱与慈悲.人类得心灵世界因此而变得大不同：它脱离低等动物得本能与低俗，走向诗意与美好。

五、设计感言

未经凝视得世界毫无意义.没有思维活动得议论文教学会就是一潭死水。尤其面对学生如此熟悉得人生话题。但就是语文终究就是语文，我们带着学生走进文字，思考社会人生,最终得目得，就是要让孩子们感受分辨这个世界得丰富性，持思考之力，怀一颗爱与悲悯之心，更好地过自己得人生.“教养”即“美好”！不就是吗？